班禪故居概況
青海省(sheng)海東地(di)區循化縣南(nan)文(wen)(wen)都鄉麻(ma)日村位于文(wen)(wen)都集鎮以南(nan)5公(gong)里處的夏當山麓,風景秀麗、氣候宜(yi)人,小河自南(nan)向北穿村而過,公(gong)路連接循化縣城和本省(sheng)黃南(nan)州(zhou),村中(zhong)央一棵(ke)參天古(gu)樹(shu),郁(yu)郁(yu)蔥蔥,高聳挺(ting)拔,半遮天空,古(gu)樹(shu)便(bian)是大師故居(ju)的重(zhong)要參標。 1938年正月初(chu)三,第十世(shi)班禪額爾德尼(ni)·卻吉堅贊就誕(dan)生在文(wen)(wen)都鄉麻(ma)日村。
是(shi)第十世(shi)班(ban)(ban)(ban)禪(chan)(chan)額爾(er)德尼·確吉(ji)堅(jian)贊出生(sheng)(sheng)的(de)(de)地(di)方,1938年農(nong)歷正月初三(san),班(ban)(ban)(ban)禪(chan)(chan)大(da)師(shi)(shi)誕生(sheng)(sheng)在此地(di),大(da)師(shi)(shi)祖(zu)籍西藏(zang)(zang)薩迦,元初來循(xun)化,明(ming)代起為(wei)(wei)世(shi)襲(xi)百戶(hu),清末升為(wei)(wei)千(qian)戶(hu),管轄“文都七族”。班(ban)(ban)(ban)禪(chan)(chan)故(gu)居(ju)門前(qian)兩棵老百楊高(gao)聳(song)挺拔,故(gu)居(ju)共分三(san)院(yuan),東(dong)(dong)院(yuan)為(wei)(wei)停車場、雜物(wu)房、倉(cang)庫(ku)等,西院(yuan)為(wei)(wei)班(ban)(ban)(ban)禪(chan)(chan)大(da)師(shi)(shi)舊居(ju),其(qi)老廚房靠(kao)柱子系有哈達的(de)(de)地(di)方,是(shi)班(ban)(ban)(ban)禪(chan)(chan)大(da)師(shi)(shi)誕生(sheng)(sheng)之(zhi)地(di),東(dong)(dong)院(yuan)為(wei)(wei)兩層的(de)(de)藏(zang)(zang)式樓房,樓北正中為(wei)(wei)大(da)師(shi)(shi)頌(song)經的(de)(de)佛(fo)堂,其(qi)內有班(ban)(ban)(ban)禪(chan)(chan)大(da)師(shi)(shi)的(de)(de)佛(fo)像,其(qi)左側為(wei)(wei)大(da)師(shi)(shi)的(de)(de)臥(wo)室(shi)和(he)會客房,整個建筑錯落有致,層次(ci)分明(ming),極具藏(zang)(zang)族風(feng)情。大(da)師(shi)(shi)不僅受(shou)(shou)藏(zang)(zang)族同(tong)胞愛(ai)戴,同(tong)樣(yang)在省內外,廣(guang)受(shou)(shou)各(ge)族群眾(zhong)的(de)(de)愛(ai)戴,故(gu)居(ju)現已成為(wei)(wei)旅游勝(sheng)觀光者(zhe)和(he)佛(fo)教徒的(de)(de)朝拜之(zhi)地(di)。
額爾德尼(ni)·確吉堅(jian)贊的故居
第十世(shi)(shi)(shi)班禪(chan)大(da)(da)(da)師(shi)額爾(er)德尼·確(que)吉堅(jian)贊的(de)(de)(de)故居(ju),循(xun)化縣城西南15公里處,有(you)一(yi)(yi)個人(ren)口(kou)不足萬人(ren),且98%以上為藏(zang)(zang)族(zu)人(ren)口(kou)的(de)(de)(de)民(min)族(zu)鄉——文都。文都在(zai)藏(zang)(zang)語(yu)里是(shi)“牛犢山下部”之意(yi),舊時(shi)稱為“邊都”,是(shi)古代青南通道的(de)(de)(de)咽喉(hou)重(zhong)地,三(san)面為藏(zang)(zang)式建(jian)筑風格的(de)(de)(de)一(yi)(yi)座(zuo)四合院,整個建(jian)筑門(men)窗彩繪(hui),典(dian)雅大(da)(da)(da)方。大(da)(da)(da)師(shi)生前學習(xi)的(de)(de)(de)經堂(tang),里面懸掛著(zhu)大(da)(da)(da)師(shi)各個時(shi)期的(de)(de)(de)照片(pian)和(he)(he)畫像,并有(you)第九世(shi)(shi)(shi)和(he)(he)第十一(yi)(yi)世(shi)(shi)(shi)班禪(chan)的(de)(de)(de)照片(pian)。經堂(tang)的(de)(de)(de)門(men)上有(you)一(yi)(yi)副對聯:“九曲安禪(chan)愛(ai)國(guo)早傳拒虜,八荒向化護教(jiao)所(suo)以安邦”,上懸“河源須(xu)彌”鍍金匾額。第十世(shi)(shi)(shi)班禪(chan)大(da)(da)(da)師(shi)先后擔任過西藏(zang)(zang)自治區籌委(wei)(wei)會(hui)副主(zhu)任委(wei)(wei)員、全國(guo)政協副主(zhu)席、全國(guo)人(ren)大(da)(da)(da)副委(wei)(wei)員長等重(zhong)要(yao)職(zhi)務,為維護國(guo)家統(tong)一(yi)(yi)和(he)(he)民(min)族(zu)團結(jie)做(zuo)出(chu)了(le)巨大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)貢獻,是(shi)一(yi)(yi)位偉大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)愛(ai)國(guo)主(zhu)義者(zhe)和(he)(he)杰出(chu)的(de)(de)(de)佛教(jiao)領袖。故居(ju)庭院中,有(you)一(yi)(yi)棵高大(da)(da)(da)茂盛的(de)(de)(de)神樹引人(ren)注目。據說(shuo),當年(nian)第十世(shi)(shi)(shi)班禪(chan)大(da)(da)(da)師(shi)就是(shi)在(zai)這(zhe)棵樹下被確(que)認為轉世(shi)(shi)(shi)靈童(tong)的(de)(de)(de)。
班禪大師
大(da)師(shi)祖(zu)籍(ji)西(xi)藏薩(sa)迦,元初遷來(lai)循化,明代起世(shi)(shi)襲百戶(hu),清末(mo)升為(wei)(wei)千戶(hu),管(guan)轄“文(wen)都(dou)七(qi)族”。“班禪(chan)”的(de)(de)(de)(de)(de)全稱叫做“班禪(chan)額(e)爾多尼”,是(shi)(shi)藏傳(chuan)佛教格魯派兩(liang)大(da)活(huo)佛轉(zhuan)世(shi)(shi)系統(tong)之一(yi)和藏傳(chuan)佛教兩(liang)大(da)領袖之一(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)稱號。“班”是(shi)(shi)古印度梵文(wen)“班智(zhi)達”的(de)(de)(de)(de)(de)略稱,“禪(chan)”是(shi)(shi)藏語(yu)“大(da)”的(de)(de)(de)(de)(de)意思,“額(e)爾德尼”是(shi)(shi)滿語(yu)“珍寶”的(de)(de)(de)(de)(de)意思。十(shi)世(shi)(shi)班禪(chan)法名(ming)為(wei)(wei)“確吉堅贊(zan)”,即(ji)“法幢”的(de)(de)(de)(de)(de)意思。十(shi)世(shi)(shi)班禪(chan)是(shi)(shi)當代杰出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)藏傳(chuan)佛教領袖和偉大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)主義者。他于1938年2月(yue)3日誕(dan)生在青(qing)海省循化縣(xian)文(wen)都(dou)鄉一(yi)個(ge)農民家庭。1941年被認定為(wei)(wei)九世(shi)(shi)班禪(chan)的(de)(de)(de)(de)(de)轉(zhuan)世(shi)(shi)靈(ling)童(tong)。1949年6月(yue),經(jing)國(guo)民政府批準(zhun)為(wei)(wei)十(shi)世(shi)(shi)班禪(chan)。8月(yue)在塔爾寺舉(ju)行了(le)坐(zuo)床大(da)典(dian)。
1949年9月5日青海西(xi)寧解(jie)(jie)(jie)放,班禪(chan)大(da)師(shi)(shi)派代表到西(xi)寧與人(ren)民(min)解(jie)(jie)(jie)放軍聯系。十(shi)月一(yi)日,中(zhong)華人(ren)民(min)共(gong)和(he)(he)國(guo)(guo)成立(li),班禪(chan)大(da)師(shi)(shi)即致(zhi)(zhi)電毛(mao)(mao)澤(ze)東主(zhu)(zhu)(zhu)席和(he)(he)朱德總(zong)(zong)司令“致(zhi)(zhi)崇高無上(shang)之(zhi)敬意,并矢擁(yong)護愛戴之(zhi)忱。”毛(mao)(mao)澤(ze)東主(zhu)(zhu)(zhu)席、朱德總(zong)(zong)司令復電勉慰。新(xin)中(zhong)國(guo)(guo)成立(li)后,中(zhong)央確定(ding)和(he)(he)平解(jie)(jie)(jie)放西(xi)藏(zang)(zang),班禪(chan)大(da)師(shi)(shi)立(li)即表示(shi)竭誠擁(yong)護。1951年3月,班禪(chan)大(da)師(shi)(shi)致(zhi)(zhi)電毛(mao)(mao)主(zhu)(zhu)(zhu)席,誓愿在毛(mao)(mao)主(zhu)(zhu)(zhu)席和(he)(he)中(zhong)央人(ren)民(min)政府領導下(xia),效忠祖(zu)國(guo)(guo),解(jie)(jie)(jie)放西(xi)藏(zang)(zang)。4月班禪(chan)大(da)師(shi)(shi)率領堪布會議廳主(zhu)(zhu)(zhu)要官員到北京,積極推動和(he)(he)支持中(zhong)央人(ren)民(min)政府與西(xi)藏(zang)(zang)地方政府關于(yu)和(he)(he)平解(jie)(jie)(jie)放西(xi)藏(zang)(zang)的(de)談判。和(he)(he)平解(jie)(jie)(jie)放西(xi)藏(zang)(zang)的(de)協議簽訂(ding)后,班禪(chan)大(da)師(shi)(shi)向毛(mao)(mao)主(zhu)(zhu)(zhu)席敬獻了用漢(han)藏(zang)(zang)文(wen)寫成的(de)“中(zhong)國(guo)(guo)各族(zu)人(ren)民(min)的(de)大(da)救(jiu)星”錦(jin)旗(qi)。
班禪大(da)師(shi)歷任第一屆(jie)全國(guo)人民(min)代表大(da)會(hui)常務(wu)(wu)委(wei)(wei)員(yuan)會(hui)委(wei)(wei)員(yuan),第二、五、六、七屆(jie)全國(guo)人大(da)副委(wei)(wei)員(yuan)長,第二、五屆(jie)全國(guo)政(zheng)協(xie)副主席(xi),第三、四(si)屆(jie)全國(guo)政(zheng)協(xie)常務(wu)(wu)委(wei)(wei)員(yuan)會(hui)委(wei)(wei)員(yuan)等職務(wu)(wu)。1989年1月28日,為(wei)祖國(guo)的統一、繁(fan)榮奮斗一生的班禪大(da)師(shi)因(yin)操勞過度,病逝于西藏。
歷史沿革
元(yuan)初(chu),薩迦(jia)人阿(a)什旦(即(ji)后來文(wen)都(dou)(dou)千戶之(zhi)(zhi)第(di)一(yi)(yi)代)率族遷(qian)(qian)來循化(hua)地(di)區,阿(a)什旦生有二子,一(yi)(yi)子占據今(jin)(jin)(jin)文(wen)都(dou)(dou)地(di)區,一(yi)(yi)子名扎西(xi)(xi),占據中(zhong)庫地(di)區,成為以后文(wen)都(dou)(dou)寺(si)(si)(si)(si)的(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)要經(jing)濟支持者。薩班(ban)袞噶(ga)堅(jian)(jian)(jian)贊(zan)(zan)(1182--1251)時期,薩迦(jia)派僧人在今(jin)(jin)(jin)街子村建(jian)(jian)一(yi)(yi)護(hu)(hu)法殿(dian)(官(guan)康),后撒拉族移居街子,該護(hu)(hu)法殿(dian)被遷(qian)(qian)至(zhi)今(jin)(jin)(jin)文(wen)都(dou)(dou)寺(si)(si)(si)(si)處(chu),此即(ji)今(jin)(jin)(jin)文(wen)都(dou)(dou)寺(si)(si)(si)(si)之(zhi)(zhi)護(hu)(hu)法殿(dian)前(qian)身(shen)。該殿(dian)所供(gong)靈塔,傳(chuan)以薩跡派高僧衣物裝藏(zang),具有薩迦(jia)派特點。《安(an)多政教使》載(zai):“文(wen)都(dou)(dou)大寺(si)(si)(si)(si)吉祥法輪(lun)洲,初(chu)由噶(ga)希(xi)巴(ba)(ba)喇嘛喜(xi)饒(rao)堅(jian)(jian)(jian)贊(zan)(zan)建(jian)(jian)于(yu)(yu)水馬年(nian)(nian),噶(ga)希(xi)巴(ba)(ba)即(ji)宗(zong)喀巴(ba)(ba)大師弟子東宗(zong)喜(xi)饒(rao)堅(jian)(jian)(jian)贊(zan)(zan),水馬年(nian)(nian)即(ji)創(chuang)建(jian)(jian)甘丹(dan)寺(si)(si)(si)(si)之(zhi)(zhi)前(qian)的(de)(de)(de)水馬年(nian)(nian)(1402)”。《如意寶樹史(shi)(shi)》云(yun): “文(wen)都(dou)(dou)寺(si)(si)(si)(si)由噶(ga)希(xi)巴(ba)(ba)喜(xi)饒(rao)堅(jian)(jian)(jian)贊(zan)(zan)創(chuang)建(jian)(jian),由切(qie)(qie)扎巴(ba)(ba)拉開講經(jing)說法之(zhi)(zhi)制(zhi),后由夏(xia)卜浪俄然巴(ba)(ba)所弘揚。”文(wen)中(zhong)切(qie)(qie)扎巴(ba)(ba)系(xi)拉薩哲蚌寺(si)(si)(si)(si)郭莽扎倉桑(sang)洛(luo)康村之(zhi)(zhi)高僧,夏(xia)卜浪俄然巴(ba)(ba)傳(chuan)為四(si)世班(ban)禪和四(si)世達賴弟子。按此,文(wen)都(dou)(dou)寺(si)(si)(si)(si)建(jian)(jian)成格魯派寺(si)(si)(si)(si)院(yuan)(yuan)當(dang)在明建(jian)(jian)文(wen)四(si)年(nian)(nian)(1402),進一(yi)(yi)步完備于(yu)(yu)明末。《安(an)多政教史(shi)(shi)》又載(zai):“后來,該寺(si)(si)(si)(si)以曲(qu)結(jie)扎巴(ba)(ba)堅(jian)(jian)(jian)贊(zan)(zan)為首(shou)的(de)(de)(de)僧俗(su)眾人獻(xian)寺(si)(si)(si)(si)于(yu)(yu)葉(xie)(xie)什姜(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)活佛(fo)加央羅哲。”葉(xie)(xie)什姜(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)活佛(fo)加央羅哲(1651--1733),今(jin)(jin)(jin)青海省黃南(nan)藏(zang)族自治州同仁(ren)(ren)(ren)市夏(xia)卜浪人,青海藏(zang)傳(chuan)佛(fo)教界傳(chuan)為同仁(ren)(ren)(ren)市隆務寺(si)(si)(si)(si)曲(qu)哇倉活佛(fo)羅桑(sang)丹(dan)貝堅(jian)(jian)(jian)贊(zan)(zan)之(zhi)(zhi)轉世,由第(di)一(yi)(yi)世夏(xia)日倉活佛(fo)噶(ga)丹(dan)嘉措(1607 --1677)于(yu)(yu)同仁(ren)(ren)(ren)扎西(xi)(xi)奇寺(si)(si)(si)(si)授給(gei)比丘戒,曾去西(xi)(xi)藏(zang)下密(mi)院(yuan)(yuan)和扎什倫布寺(si)(si)(si)(si)密(mi)宗(zong)學院(yuan)(yuan)專學密(mi)宗(zong),獲得“俄仁(ren)(ren)(ren)巴(ba)(ba)”(密(mi)宗(zong)博士)學位,故又稱他為“俄強”。返(fan)回故鄉后,于(yu)(yu)清(qing)康熙(xi)三十五年(nian)(nian)(1696),在今(jin)(jin)(jin)同仁(ren)(ren)(ren)市蘭采(cai)鄉葉(xie)(xie)什姜(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)村曲(qu)哇倉的(de)(de)(de)修行處(chu)建(jian)(jian)寺(si)(si)(si)(si),取名“葉(xie)(xie)什姜(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)桑(sang)旦群佩林”,“葉(xie)(xie)什姜(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)”遂成為這一(yi)(yi)轉世系(xi)統(tong)的(de)(de)(de)佛(fo)號。自曲(qu)結(jie)扎巴(ba)(ba)堅(jian)(jian)(jian)贊(zan)(zan)等(deng)獻(xian)寺(si)(si)(si)(si)后,歷輩葉(xie)(xie)什姜(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)活佛(fo)成為文(wen)都(dou)(dou)寺(si)(si)(si)(si)寺(si)(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)。歷史(shi)(shi)上(shang),什姜(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)活佛(fo)除本寺(si)(si)(si)(si)葉(xie)(xie)什姜(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)寺(si)(si)(si)(si)及(ji)文(wen)都(dou)(dou)寺(si)(si)(si)(si)外(wai),所轄寺(si)(si)(si)(si)院(yuan)(yuan)尚(shang)有今(jin)(jin)(jin)黃南(nan)藏(zang)族自治州同仁(ren)(ren)(ren)市年(nian)(nian)都(dou)(dou)乎(hu)鄉的(de)(de)(de)郭瑪日寺(si)(si)(si)(si)和尖扎縣賈(jia)加鄉的(de)(de)(de)桑(sang)主(zhu)(zhu)寺(si)(si)(si)(si)、措周鄉的(de)(de)(de)阿(a)絨寺(si)(si)(si)(si)、貴德縣的(de)(de)(de)關(guan)莊寺(si)(si)(si)(si)等(deng)。
文都(dou)寺(si)(si)是循(xun)化地(di)(di)區最大的(de)寺(si)(si)院,該(gai)寺(si)(si)坐(zuo)西向東(dong),依山(shan)而(er)建(jian)(jian),背山(shan)農田連片,南為(wei)(wei)(wei)(wei)拉(la)代村莊,東(dong)面照山(shan)為(wei)(wei)(wei)(wei)自然林區,一(yi)片蒼(cang)翠。1958年(nian)前(qian),全部(bu)建(jian)(jian)筑占地(di)(di)80余畝,主(zhu)體(ti)建(jian)(jian)筑有(you)大經(jing)堂(tang)、三世(shi)佛殿(dian)(dian)、東(dong)科爾(er)·多居嘉措靈塔殿(dian)(dian)(多哇(wa)賽東(dong)殿(dian)(dian))、香維(wei)拉(la)康(kang)(kang)(kang)、十(shi)一(yi)面觀音(yin)殿(dian)(dian)(拉(la)康(kang)(kang)(kang)薩爾(er)哇(wa))、稱(cheng)作(zuo)勾倉拉(la)康(kang)(kang)(kang)的(de)彌勒殿(dian)(dian)、護法(fa)殿(dian)(dian)、森康(kang)(kang)(kang)、吉康(kang)(kang)(kang)等(deng)10座殿(dian)(dian)堂(tang),共計(ji)房342間(jian)。其(qi)中,大經(jing)堂(tang)計(ji)73間(jian),位于整(zheng)個建(jian)(jian)筑群下部(bu)平地(di)(di),為(wei)(wei)(wei)(wei)兩層樓(lou)式建(jian)(jian)筑,尤為(wei)(wei)(wei)(wei)宏(hong)麗。另有(you)活(huo)佛昂欠(qian)10座1555間(jian),僧(seng)(seng)舍(she)220院4410間(jian)。解放初期(qi),全寺(si)(si)有(you)寺(si)(si)僧(seng)(seng)340人(ren)(ren)(ren)(ren),活(huo)佛10人(ren)(ren)(ren)(ren),后僧(seng)(seng)人(ren)(ren)(ren)(ren)增至372人(ren)(ren)(ren)(ren), 1958年(nian)時有(you)寺(si)(si)僧(seng)(seng)288人(ren)(ren)(ren)(ren)(其(qi)中活(huo)佛6人(ren)(ren)(ren)(ren),僧(seng)(seng)官(guan)13人(ren)(ren)(ren)(ren),管家(jia)6人(ren)(ren)(ren)(ren),干巴39人(ren)(ren)(ren)(ren),從德3人(ren)(ren)(ren)(ren),翁則(ze)6人(ren)(ren)(ren)(ren))。該(gai)寺(si)(si)有(you)水地(di)(di)423.5畝,山(shan)地(di)(di)182.7畝,牛39頭(tou),驢(lv)2頭(tou),騾9頭(tou)。該(gai)寺(si)(si)的(de)土地(di)(di)均為(wei)(wei)(wei)(wei)私田,主(zhu)要擁有(you)者為(wei)(wei)(wei)(wei)十(shi)大活(huo)佛和其(qi)他上層僧(seng)(seng)侶,一(yi)般僧(seng)(seng)人(ren)(ren)(ren)(ren)主(zhu)要由其(qi)俗家(jia)供(gong)給吃(chi)穿。
十大活佛
葉什姜
通稱(cheng)“大(da)葉(xie)什(shen)姜”,亦稱(cheng)“霍(huo)爾(er)葉(xie)什(shen)姜”,為該(gai)寺寺主, 地位(wei)最高(gao),全寺法臺由他任(ren)命,建有昂欠(qian)69間(jian),本人常住同仁葉(xie)什(shen)姜寺。其第(di)一世即加央羅哲(zhe);第(di)二世阿旺(wang)根(gen)敦達哇扎巴(ba)(1734--1811),上(shang)甘(gan)加頭人之子,清朝曾授“額爾(er)德(de)尼班智達呼圖克圖”封號,八世達賴堅(jian)(jian)貝嘉措親賜堪布器具,曾擴建葉(xie)什(shen)姜寺和文(wen)都寺,從德(de)格(ge)購(gou)進(jin)《丹珠爾(er)》、《薩跡全集》等20余函,靈塔供于葉(xie)什(shen)姜寺;三世羅桑(sang)根(gen)敦堅(jian)(jian)贊(zan)(1812--1839),為曲(qu)哇倉家族后裔;四世加央根(gen)敦堅(jian)(jian)贊(zan)(1840一?);五(wu)世名不詳,六世阿旺(wang)加央隆多丹貝堅(jian)(jian)贊(zan),1947年生于今文(wen)都鄉恰牛(niu)莊(zhuang),系第(di)十世班撣(dan)大(da)師(shi)表(biao)弟,現任(ren)循化縣政協副主席。1958年前該(gai)活佛(fo)昂欠(qian)有水地423.5畝,山地182.7畝,馬7匹,騾9頭,驢2頭,牛(niu)39 頭。
堪布倉
亦稱“小(xiao)葉(xie)什(shen)姜佛(fo)(fo)”。據《安多政教史》記載,世(shi)(shi)葉(xie)什(shen)姜之管家兼索本(主管活(huo)佛(fo)(fo)飲食(shi)的(de)(de)僧(seng)職)格隆加(jia)央(yang)扎巴,亦為(wei)(wei)加(jia)央(yang)羅哲弟子(zi),1753年(nian)(nian)(nian)去世(shi)(shi)后(hou),信(xin)徒們以(yi)1754年(nian)(nian)(nian)出生(sheng)(sheng)賽(sai)曲瑪(ma)的(de)(de)根(gen)敦丹(dan)巴達吉為(wei)(wei)其轉世(shi)(shi),派生(sheng)(sheng)出一個新的(de)(de)活(huo)佛(fo)(fo)系統,稱“小(xiao)葉(xie)什(shen)姜活(huo)佛(fo)(fo)”,曾于177--1788年(nian)(nian)(nian)任文都寺法臺3 年(nian)(nian)(nian),其第(di)(di)三世(shi)(shi)根(gen)敦圖丹(dan)南(nan)杰:第(di)(di)四世(shi)(shi)官(guan)卻晉美普雄;第(di)(di)五(wu)世(shi)(shi)阿旺羅桑(sang)丹(dan)增堅贊;第(di)(di)六世(shi)(shi)噶桑(sang)丹(dan)貝(bei)堅贊,今(jin)循化(hua)縣(xian)道幃鄉多哇(wa)村(cun)人,1882年(nian)(nian)(nian)生(sheng)(sheng),卒于五(wu)十年(nian)(nian)(nian)代(dai)。堪布(bu)倉(cang)原在文都寺最為(wei)(wei)富有(you),拒1951年(nian)(nian)(nian)循化(hua)縣(xian)委(wei)民族部(bu)調查材料,該昂共有(you)房198間,羊 1500多只,牛400多頭(tou),馬(ma)100多匹,與同仁市夏(xia)卜浪寺、貴(gui)德縣(xian)崗(gang)察寺、甘(gan)南(nan)拉卜楞寺等關系極為(wei)(wei)密(mi)切。
尕得合倉
亦為(wei)循化(hua)縣尕楞鄉(xiang)秀日寺(si)寺(si)主,在文(wen)(wen)都寺(si)五十年(nian)代(dai)有房180間(jian)。該(gai)系統第(di)一(yi)世(shi)阿(a)(a)旺鄂(e)色(se),曾于西藏(zang)獲格(ge)西學(xue)位,葉什姜作(zuo)了(le)文(wen)(wen)都寺(si)寺(si)主后(hou),委任(ren)(ren)他作(zuo)法臺;第(di)二世(shi)丹(dan)增扎巴(ba)(?一(yi)1787),曾住藏(zang)40年(nian),獲“拉然巴(ba)格(ge)西”學(xue)位,曾任(ren)(ren)哲蚌寺(si)駐(zhu)西藏(zang)地方政府(fu)代(dai)表(biao),1767年(nian)口(kou)鄉(xiang)后(hou)任(ren)(ren)文(wen)(wen)都寺(si)法臺;第(di)三(san)世(shi)阿(a)(a)旺根(gen)敦祖堅圖丹(dan)諾(nuo)爾布(bu)巴(ba)維鄂(e)色(se),簡稱(cheng)根(gen)敦圖丹(dan)鄂(e)色(se)(1788一(yi)1846);第(di)四世(shi)加央克珠阿(a)(a)旺鄂(e)色(se)(1847一(yi)?);第(di)五世(shi)羅桑丹(dan)增鄂(e)色(se),第(di)六世(shi)羅桑丹(dan)貝仲美,1944年(nian)生,今同仁市(shi)雙棚西鄉(xiang)還主村人(ren),1958年(nian)后(hou)還俗回鄉(xiang),該(gai)昂原有房180 間(jian)。
賽卡倉
有昂房170間(jian)。第(di)一世(shi)賽卡索堅巴;二世(shi)根敦俄智嘉(jia)措;未世(shi)為同(tong)仁鐵吾部(bu)落人,1912年(nian)生(sheng)。
初麻倉
有昂房180間。末世隆柔嘉措,1922年生(sheng),今同仁市雙朋西鄉寧他村人,五十年代,主要由(you)他和(he)尕得合倉代替葉(xie)什姜活佛主持文都寺(si)寺(si)務。
格西倉
有(you)昂房50間。其第(di)一世(shi)在(zai)藏(zang)獲(huo)格西學位;第(di)二世(shi)為今化隆縣綽(chuo)彥溝巴塘村人(ren),1927年生(sheng)(sheng);第(di)三世(shi),文(wen)都鄉人(ren), 1953年生(sheng)(sheng),未及坐床(chuang), 1958年便還俗務農(nong)。
拉依倉
有昂房178間。其第一世(shi)名(ming)拉依(yi)羅桑(sang)尼瑪(ma),于(yu)1762 年由(you)葉什姜(jiang)二(er)(er)世(shi)阿旺根(gen)敦達哇扎(zha)巴請示第二(er)(er)世(shi)嘉(jia)木樣活(huo)佛,委為(wei)文都(dou)寺(si)法臺,后(hou)歷輩轉世(shi);二(er)(er)世(shi)阿旺旦增;三世(shi)羅哲加央(yang);末世(shi)循化(hua)縣崗察鄉人(ren),1919年生。
華旦倉
亦(yi)稱(cheng)比塘華(hua)旦倉,有昂房180間。第(di)一世比塘華(hua)旦嘉(jia)措(cuo);第(di)二(er)世俄珠華(hua)旦彭(peng)措(cuo);三世羅(luo)桑(sang)崔臣丹增(zeng)嘉(jia)措(cuo);末世循化縣文都(dou)鄉拉(la)弄哇村人,1981年(nian)生,1953年(nian)被選為原文都(dou)藏族自治(zhi)區政協委(wei)員。
魯染倉
亦稱“小初麻佛”,有昂房170間。末世同仁市雙棚(peng)西人,1907年生,8歲娶妻住家,但活佛地位仍存,輪到任法臺時,由(you)他(ta)指(zhi)定代理人以(yi)行法臺之職。
加那化倉
亦(yi)稱“夏果(guo)哇活佛(fo)”,有(you)昂(ang)房180間。末世(shi)1912 年(nian)(nian)生,循(xun)化(hua)(hua)縣崗察鄉人,除文(wen)都寺外(wai),在塔爾寺亦(yi)較有(you)影(ying)響,曾(ceng)任循(xun)化(hua)(hua)縣副縣長。該昂(ang)亦(yi)甚富有(you),五十(shi)年(nian)(nian)代初有(you)馬4匹,牛 40多頭,羊150多只(zhi)。
此外,文(wen)都(dou)寺(si)(si)尚有(you)孕哇(wa)倉(cang),系(xi)文(wen)都(dou)千(qian)戶住寺(si)(si)代表,須(xu)由千(qian)戶家族后裔(yi)繼承。