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文都寺 班禪故居
文都寺及班禪大師故居
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文都寺及班禪大師故居于2013年6月被國務院評為全國文物重點保護單位,文都寺亦稱“邊都寺”、“邊垛寺”,藏語稱“文都貢欽扎西曲科爾朗”,意為“文都大寺吉祥法輪洲”。位于青海省循化撒拉族自治縣縣城西南17公里處,在今文都鄉西南5公里的拉代村之北側山坳。文都寺的初建年代,最早可追溯到元代以前。班禪故居位于循化縣南文都鄉麻日村,距縣城20公里,循同(循化—同仁)公路可直達,距西寧市163公里,是集宗教與藏式建筑為一體的景點。
文都(dou)寺及班禪大師故居基(ji)本信(xin)息(xi)
  • 文物保護單位: 2013年(nian)6月國(guo)家第七批(pi)(元至清)
  • 所在地/隸屬: 青海省海東市循化撒拉族自治縣

班禪故居概況

青海省海東地區循化(hua)縣南(nan)文都(dou)鄉(xiang)(xiang)麻日村(cun)(cun)位于文都(dou)集鎮以(yi)南(nan)5公(gong)里處的夏(xia)當山麓,風景(jing)秀(xiu)麗、氣候宜人,小(xiao)河自南(nan)向北穿(chuan)村(cun)(cun)而過,公(gong)路連接循化(hua)縣城和本(ben)省黃南(nan)州,村(cun)(cun)中(zhong)央一棵參天古樹(shu),郁(yu)郁(yu)蔥蔥,高聳挺拔(ba),半遮天空,古樹(shu)便(bian)是大(da)師故(gu)居的重要參標(biao)。 1938年(nian)正月初三,第(di)十(shi)世(shi)班禪額爾德尼·卻吉堅(jian)贊就(jiu)誕生在文都(dou)鄉(xiang)(xiang)麻日村(cun)(cun)。

是第十世(shi)班禪(chan)(chan)額爾德尼·確吉堅贊出(chu)生的(de)(de)(de)地(di)(di)方,1938年農歷正月(yue)初(chu)三,班禪(chan)(chan)大(da)(da)(da)師(shi)誕(dan)生在此地(di)(di),大(da)(da)(da)師(shi)祖(zu)籍西(xi)藏(zang)(zang)薩迦,元初(chu)來循化,明代起為(wei)(wei)(wei)世(shi)襲百(bai)戶,清(qing)末升(sheng)為(wei)(wei)(wei)千戶,管(guan)轄(xia)“文都七族(zu)”。班禪(chan)(chan)故(gu)居門前兩(liang)(liang)棵(ke)老(lao)百(bai)楊高聳挺(ting)拔,故(gu)居共分三院(yuan)(yuan),東院(yuan)(yuan)為(wei)(wei)(wei)停(ting)車(che)場、雜(za)物房(fang)、倉庫等,西(xi)院(yuan)(yuan)為(wei)(wei)(wei)班禪(chan)(chan)大(da)(da)(da)師(shi)舊居,其(qi)老(lao)廚房(fang)靠柱子系(xi)有哈(ha)達的(de)(de)(de)地(di)(di)方,是班禪(chan)(chan)大(da)(da)(da)師(shi)誕(dan)生之地(di)(di),東院(yuan)(yuan)為(wei)(wei)(wei)兩(liang)(liang)層的(de)(de)(de)藏(zang)(zang)式(shi)樓(lou)房(fang),樓(lou)北正中為(wei)(wei)(wei)大(da)(da)(da)師(shi)頌經的(de)(de)(de)佛堂,其(qi)內(nei)有班禪(chan)(chan)大(da)(da)(da)師(shi)的(de)(de)(de)佛像,其(qi)左側為(wei)(wei)(wei)大(da)(da)(da)師(shi)的(de)(de)(de)臥室和(he)會客房(fang),整(zheng)個建(jian)筑錯落(luo)有致,層次分明,極具藏(zang)(zang)族(zu)風情。大(da)(da)(da)師(shi)不(bu)僅受(shou)藏(zang)(zang)族(zu)同胞愛(ai)戴,同樣在省內(nei)外,廣(guang)受(shou)各族(zu)群眾的(de)(de)(de)愛(ai)戴,故(gu)居現已成為(wei)(wei)(wei)旅游勝觀光者(zhe)和(he)佛教徒的(de)(de)(de)朝(chao)拜之地(di)(di)。

額(e)爾(er)德尼·確吉(ji)堅贊的(de)故居

第(di)十世班禪(chan)大(da)(da)(da)(da)(da)師額(e)爾德尼·確吉堅贊的(de)(de)故居(ju)(ju),循化縣城西南15公里(li)處,有一(yi)(yi)個人(ren)口(kou)不(bu)足萬(wan)人(ren),且98%以上為(wei)(wei)藏族人(ren)口(kou)的(de)(de)民族鄉——文都(dou)。文都(dou)在藏語里(li)是“牛犢山下部”之(zhi)意,舊時(shi)稱為(wei)(wei)“邊都(dou)”,是古代青南通道的(de)(de)咽喉(hou)重地,三面為(wei)(wei)藏式建筑風格的(de)(de)一(yi)(yi)座四合(he)院(yuan),整(zheng)個建筑門窗彩繪,典雅大(da)(da)(da)(da)(da)方(fang)。大(da)(da)(da)(da)(da)師生前(qian)學習的(de)(de)經堂,里(li)面懸掛著大(da)(da)(da)(da)(da)師各個時(shi)期的(de)(de)照(zhao)片(pian)和(he)(he)畫像,并有第(di)九(jiu)世和(he)(he)第(di)十一(yi)(yi)世班禪(chan)的(de)(de)照(zhao)片(pian)。經堂的(de)(de)門上有一(yi)(yi)副(fu)對聯:“九(jiu)曲安(an)(an)禪(chan)愛國(guo)(guo)早傳拒虜,八荒(huang)向化護教所以安(an)(an)邦”,上懸“河源須彌”鍍金匾(bian)額(e)。第(di)十世班禪(chan)大(da)(da)(da)(da)(da)師先后擔(dan)任過(guo)西藏自治區籌委會副(fu)主(zhu)(zhu)任委員、全國(guo)(guo)政協(xie)副(fu)主(zhu)(zhu)席、全國(guo)(guo)人(ren)大(da)(da)(da)(da)(da)副(fu)委員長等重要職務,為(wei)(wei)維護國(guo)(guo)家統一(yi)(yi)和(he)(he)民族團(tuan)結(jie)做出了巨(ju)大(da)(da)(da)(da)(da)的(de)(de)貢獻(xian),是一(yi)(yi)位偉大(da)(da)(da)(da)(da)的(de)(de)愛國(guo)(guo)主(zhu)(zhu)義者和(he)(he)杰出的(de)(de)佛教領(ling)袖。故居(ju)(ju)庭院(yuan)中(zhong),有一(yi)(yi)棵高大(da)(da)(da)(da)(da)茂盛的(de)(de)神樹(shu)引人(ren)注目。據說,當年第(di)十世班禪(chan)大(da)(da)(da)(da)(da)師就(jiu)是在這棵樹(shu)下被確認為(wei)(wei)轉世靈童的(de)(de)。

班禪大師

大師祖籍(ji)西藏(zang)薩(sa)迦,元初遷來循化,明代起世(shi)(shi)(shi)(shi)襲(xi)百戶,清末升為千(qian)戶,管轄“文都七族”。“班(ban)(ban)(ban)禪(chan)”的(de)全(quan)稱叫(jiao)做“班(ban)(ban)(ban)禪(chan)額爾(er)多尼”,是(shi)藏(zang)傳(chuan)(chuan)佛教(jiao)格魯派兩大活佛轉世(shi)(shi)(shi)(shi)系統之一(yi)和(he)藏(zang)傳(chuan)(chuan)佛教(jiao)兩大領袖之一(yi)的(de)稱號。“班(ban)(ban)(ban)”是(shi)古印度梵文“班(ban)(ban)(ban)智達”的(de)略稱,“禪(chan)”是(shi)藏(zang)語(yu)“大”的(de)意思,“額爾(er)德尼”是(shi)滿語(yu)“珍寶”的(de)意思。十(shi)世(shi)(shi)(shi)(shi)班(ban)(ban)(ban)禪(chan)法(fa)名為“確吉堅贊”,即“法(fa)幢”的(de)意思。十(shi)世(shi)(shi)(shi)(shi)班(ban)(ban)(ban)禪(chan)是(shi)當代杰出(chu)的(de)藏(zang)傳(chuan)(chuan)佛教(jiao)領袖和(he)偉大的(de)國(guo)主義者。他于1938年2月(yue)3日(ri)誕生在(zai)青海省循化縣文都鄉(xiang)一(yi)個(ge)農民家庭(ting)。1941年被認定為九世(shi)(shi)(shi)(shi)班(ban)(ban)(ban)禪(chan)的(de)轉世(shi)(shi)(shi)(shi)靈(ling)童。1949年6月(yue),經國(guo)民政府批準為十(shi)世(shi)(shi)(shi)(shi)班(ban)(ban)(ban)禪(chan)。8月(yue)在(zai)塔爾(er)寺舉行(xing)了坐床大典。

1949年9月(yue)5日青(qing)海(hai)西(xi)寧(ning)解(jie)(jie)(jie)放(fang),班(ban)禪大師(shi)(shi)派(pai)代表到西(xi)寧(ning)與人(ren)(ren)民(min)(min)解(jie)(jie)(jie)放(fang)軍聯系。十月(yue)一日,中華(hua)人(ren)(ren)民(min)(min)共和(he)(he)(he)(he)國(guo)(guo)(guo)成(cheng)立,班(ban)禪大師(shi)(shi)即致(zhi)電(dian)毛(mao)澤(ze)東(dong)主(zhu)席和(he)(he)(he)(he)朱德(de)總司(si)令(ling)“致(zhi)崇高無上之敬(jing)(jing)意,并矢擁(yong)護愛(ai)戴之忱。”毛(mao)澤(ze)東(dong)主(zhu)席、朱德(de)總司(si)令(ling)復電(dian)勉慰。新中國(guo)(guo)(guo)成(cheng)立后,中央(yang)確定和(he)(he)(he)(he)平(ping)解(jie)(jie)(jie)放(fang)西(xi)藏(zang)(zang),班(ban)禪大師(shi)(shi)立即表示竭誠擁(yong)護。1951年3月(yue),班(ban)禪大師(shi)(shi)致(zhi)電(dian)毛(mao)主(zhu)席,誓愿(yuan)在(zai)毛(mao)主(zhu)席和(he)(he)(he)(he)中央(yang)人(ren)(ren)民(min)(min)政(zheng)府(fu)領導(dao)下,效忠祖國(guo)(guo)(guo),解(jie)(jie)(jie)放(fang)西(xi)藏(zang)(zang)。4月(yue)班(ban)禪大師(shi)(shi)率領堪(kan)布會議廳主(zhu)要官(guan)員到北(bei)京,積極推動和(he)(he)(he)(he)支(zhi)持中央(yang)人(ren)(ren)民(min)(min)政(zheng)府(fu)與西(xi)藏(zang)(zang)地方政(zheng)府(fu)關于(yu)和(he)(he)(he)(he)平(ping)解(jie)(jie)(jie)放(fang)西(xi)藏(zang)(zang)的(de)談判。和(he)(he)(he)(he)平(ping)解(jie)(jie)(jie)放(fang)西(xi)藏(zang)(zang)的(de)協(xie)議簽(qian)訂(ding)后,班(ban)禪大師(shi)(shi)向(xiang)毛(mao)主(zhu)席敬(jing)(jing)獻了用漢藏(zang)(zang)文寫成(cheng)的(de)“中國(guo)(guo)(guo)各族人(ren)(ren)民(min)(min)的(de)大救星(xing)”錦旗。

班(ban)禪(chan)大師歷(li)任第一屆(jie)全(quan)國(guo)人民代表(biao)大會(hui)(hui)(hui)常務(wu)(wu)委(wei)員(yuan)會(hui)(hui)(hui)委(wei)員(yuan),第二、五(wu)、六(liu)、七(qi)屆(jie)全(quan)國(guo)人大副(fu)委(wei)員(yuan)長,第二、五(wu)屆(jie)全(quan)國(guo)政(zheng)(zheng)協副(fu)主席,第三、四屆(jie)全(quan)國(guo)政(zheng)(zheng)協常務(wu)(wu)委(wei)員(yuan)會(hui)(hui)(hui)委(wei)員(yuan)等職務(wu)(wu)。1989年1月28日,為祖國(guo)的統一、繁榮奮斗一生的班(ban)禪(chan)大師因操勞(lao)過度,病(bing)逝于西(xi)藏。

歷史沿革

元初,薩(sa)(sa)(sa)迦人阿(a)什(shen)(shen)(shen)旦(即(ji)后(hou)(hou)(hou)來(lai)(lai)文(wen)(wen)(wen)都(dou)千戶(hu)之(zhi)(zhi)第(di)一代)率族(zu)(zu)遷(qian)來(lai)(lai)循(xun)化地區(qu),阿(a)什(shen)(shen)(shen)旦生有二子(zi)(zi),一子(zi)(zi)占(zhan)據今(jin)(jin)文(wen)(wen)(wen)都(dou)地區(qu),一子(zi)(zi)名扎(zha)西(xi),占(zhan)據中庫地區(qu),成(cheng)為(wei)(wei)(wei)以(yi)后(hou)(hou)(hou)文(wen)(wen)(wen)都(dou)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)的(de)(de)主(zhu)要經濟支持者。薩(sa)(sa)(sa)班袞噶堅贊(zan)(1182--1251)時期(qi),薩(sa)(sa)(sa)迦派(pai)僧人在今(jin)(jin)街(jie)子(zi)(zi)村(cun)建(jian)一護法殿(dian)(dian)(官康(kang)),后(hou)(hou)(hou)撒拉(la)族(zu)(zu)移居街(jie)子(zi)(zi),該(gai)護法殿(dian)(dian)被遷(qian)至今(jin)(jin)文(wen)(wen)(wen)都(dou)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)處(chu),此即(ji)今(jin)(jin)文(wen)(wen)(wen)都(dou)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)之(zhi)(zhi)護法殿(dian)(dian)前身。該(gai)殿(dian)(dian)所(suo)供靈塔,傳(chuan)以(yi)薩(sa)(sa)(sa)跡派(pai)高(gao)僧衣物裝(zhuang)藏,具(ju)有薩(sa)(sa)(sa)迦派(pai)特(te)點。《安多政教(jiao)(jiao)使》載:“文(wen)(wen)(wen)都(dou)大寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)吉祥法輪洲,初由噶希巴(ba)喇嘛(ma)喜(xi)饒(rao)堅贊(zan)建(jian)于(yu)(yu)水馬(ma)年(nian),噶希巴(ba)即(ji)宗(zong)喀(ka)巴(ba)大師弟子(zi)(zi)東宗(zong)喜(xi)饒(rao)堅贊(zan),水馬(ma)年(nian)即(ji)創建(jian)甘丹寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)之(zhi)(zhi)前的(de)(de)水馬(ma)年(nian)(1402)”。《如意寶(bao)樹(shu)史》云: “文(wen)(wen)(wen)都(dou)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)由噶希巴(ba)喜(xi)饒(rao)堅贊(zan)創建(jian),由切(qie)(qie)扎(zha)巴(ba)拉(la)開(kai)講經說法之(zhi)(zhi)制,后(hou)(hou)(hou)由夏(xia)(xia)(xia)卜(bu)(bu)(bu)浪(lang)俄然巴(ba)所(suo)弘揚(yang)。”文(wen)(wen)(wen)中切(qie)(qie)扎(zha)巴(ba)系拉(la)薩(sa)(sa)(sa)哲(zhe)蚌寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)郭莽扎(zha)倉桑(sang)洛(luo)康(kang)村(cun)之(zhi)(zhi)高(gao)僧,夏(xia)(xia)(xia)卜(bu)(bu)(bu)浪(lang)俄然巴(ba)傳(chuan)為(wei)(wei)(wei)四世班禪和(he)(he)四世達賴弟子(zi)(zi)。按此,文(wen)(wen)(wen)都(dou)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)建(jian)成(cheng)格魯派(pai)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)院(yuan)當在明(ming)建(jian)文(wen)(wen)(wen)四年(nian)(1402),進一步完備于(yu)(yu)明(ming)末。《安多政教(jiao)(jiao)史》又載:“后(hou)(hou)(hou)來(lai)(lai),該(gai)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)以(yi)曲(qu)(qu)結扎(zha)巴(ba)堅贊(zan)為(wei)(wei)(wei)首的(de)(de)僧俗眾人獻寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)于(yu)(yu)葉(xie)(xie)什(shen)(shen)(shen)姜(jiang)活佛(fo)加(jia)央羅哲(zhe)。”葉(xie)(xie)什(shen)(shen)(shen)姜(jiang)活佛(fo)加(jia)央羅哲(zhe)(1651--1733),今(jin)(jin)青海(hai)省(sheng)黃(huang)南(nan)(nan)藏族(zu)(zu)自(zi)(zi)治(zhi)州同(tong)(tong)仁市(shi)(shi)夏(xia)(xia)(xia)卜(bu)(bu)(bu)浪(lang)人,青海(hai)藏傳(chuan)佛(fo)教(jiao)(jiao)界傳(chuan)為(wei)(wei)(wei)同(tong)(tong)仁市(shi)(shi)隆(long)務寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)曲(qu)(qu)哇倉活佛(fo)羅桑(sang)丹貝堅贊(zan)之(zhi)(zhi)轉(zhuan)世,由第(di)一世夏(xia)(xia)(xia)日倉活佛(fo)噶丹嘉措(1607 --1677)于(yu)(yu)同(tong)(tong)仁扎(zha)西(xi)奇寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)授給比丘戒,曾(ceng)去西(xi)藏下密(mi)院(yuan)和(he)(he)扎(zha)什(shen)(shen)(shen)倫布寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)密(mi)宗(zong)學(xue)院(yuan)專(zhuan)學(xue)密(mi)宗(zong),獲(huo)得“俄仁巴(ba)”(密(mi)宗(zong)博士)學(xue)位,故(gu)(gu)又稱(cheng)他為(wei)(wei)(wei)“俄強(qiang)”。返回故(gu)(gu)鄉(xiang)后(hou)(hou)(hou),于(yu)(yu)清(qing)康(kang)熙三(san)十五年(nian)(1696),在今(jin)(jin)同(tong)(tong)仁市(shi)(shi)蘭采鄉(xiang)葉(xie)(xie)什(shen)(shen)(shen)姜(jiang)村(cun)曲(qu)(qu)哇倉的(de)(de)修行處(chu)建(jian)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si),取名“葉(xie)(xie)什(shen)(shen)(shen)姜(jiang)桑(sang)旦群佩林”,“葉(xie)(xie)什(shen)(shen)(shen)姜(jiang)”遂成(cheng)為(wei)(wei)(wei)這(zhe)一轉(zhuan)世系統的(de)(de)佛(fo)號(hao)。自(zi)(zi)曲(qu)(qu)結扎(zha)巴(ba)堅贊(zan)等獻寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)后(hou)(hou)(hou),歷(li)輩葉(xie)(xie)什(shen)(shen)(shen)姜(jiang)活佛(fo)成(cheng)為(wei)(wei)(wei)文(wen)(wen)(wen)都(dou)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)主(zhu)。歷(li)史上,什(shen)(shen)(shen)姜(jiang)活佛(fo)除本(ben)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)葉(xie)(xie)什(shen)(shen)(shen)姜(jiang)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)及(ji)文(wen)(wen)(wen)都(dou)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)外(wai),所(suo)轄寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)院(yuan)尚有今(jin)(jin)黃(huang)南(nan)(nan)藏族(zu)(zu)自(zi)(zi)治(zhi)州同(tong)(tong)仁市(shi)(shi)年(nian)都(dou)乎鄉(xiang)的(de)(de)郭瑪日寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)和(he)(he)尖扎(zha)縣賈加(jia)鄉(xiang)的(de)(de)桑(sang)主(zhu)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)、措周(zhou)鄉(xiang)的(de)(de)阿(a)絨寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)、貴德縣的(de)(de)關莊寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)等。

文都(dou)寺(si)(si)是循(xun)化地區最大(da)的(de)(de)寺(si)(si)院,該(gai)寺(si)(si)坐(zuo)西(xi)向(xiang)東,依山而建(jian),背山農(nong)田(tian)連片(pian)(pian),南(nan)為(wei)拉(la)代村莊,東面照山為(wei)自然林(lin)區,一片(pian)(pian)蒼翠。1958年前,全部建(jian)筑(zhu)占地80余(yu)畝(mu),主(zhu)體(ti)建(jian)筑(zhu)有(you)大(da)經堂、三世佛(fo)殿(dian)、東科爾·多居嘉(jia)措靈塔(ta)殿(dian)(多哇賽(sai)東殿(dian))、香維拉(la)康(kang)、十一面觀(guan)音殿(dian)(拉(la)康(kang)薩爾哇)、稱作勾倉(cang)拉(la)康(kang)的(de)(de)彌(mi)勒殿(dian)、護(hu)法殿(dian)、森康(kang)、吉(ji)康(kang)等(deng)10座(zuo)殿(dian)堂,共計(ji)房342間(jian)。其中,大(da)經堂計(ji)73間(jian),位于整個(ge)建(jian)筑(zhu)群下部平地,為(wei)兩層(ceng)(ceng)樓式建(jian)筑(zhu),尤為(wei)宏麗。另(ling)有(you)活佛(fo)昂欠10座(zuo)1555間(jian),僧(seng)(seng)(seng)舍220院4410間(jian)。解放(fang)初(chu)期,全寺(si)(si)有(you)寺(si)(si)僧(seng)(seng)(seng)340人(ren)(ren)(ren)(ren),活佛(fo)10人(ren)(ren)(ren)(ren),后僧(seng)(seng)(seng)人(ren)(ren)(ren)(ren)增至372人(ren)(ren)(ren)(ren), 1958年時(shi)有(you)寺(si)(si)僧(seng)(seng)(seng)288人(ren)(ren)(ren)(ren)(其中活佛(fo)6人(ren)(ren)(ren)(ren),僧(seng)(seng)(seng)官13人(ren)(ren)(ren)(ren),管家6人(ren)(ren)(ren)(ren),干巴(ba)39人(ren)(ren)(ren)(ren),從德3人(ren)(ren)(ren)(ren),翁(weng)則6人(ren)(ren)(ren)(ren))。該(gai)寺(si)(si)有(you)水地423.5畝(mu),山地182.7畝(mu),牛39頭,驢2頭,騾9頭。該(gai)寺(si)(si)的(de)(de)土地均為(wei)私田(tian),主(zhu)要擁有(you)者為(wei)十大(da)活佛(fo)和其他(ta)上層(ceng)(ceng)僧(seng)(seng)(seng)侶,一般(ban)僧(seng)(seng)(seng)人(ren)(ren)(ren)(ren)主(zhu)要由(you)其俗(su)家供給吃穿。

十大活佛

葉什姜

通稱“大葉什(shen)姜”,亦稱“霍爾葉什(shen)姜”,為(wei)該(gai)寺(si)(si)(si)(si)寺(si)(si)(si)(si)主, 地(di)(di)位最高(gao),全寺(si)(si)(si)(si)法臺由他任命,建有昂欠69間(jian),本人常住同仁葉什(shen)姜寺(si)(si)(si)(si)。其第一世(shi)(shi)即加(jia)(jia)央羅(luo)(luo)哲(zhe);第二世(shi)(shi)阿旺根敦達(da)哇扎巴(1734--1811),上(shang)甘加(jia)(jia)頭(tou)(tou)人之(zhi)子(zi),清朝曾授(shou)“額爾德尼班(ban)智達(da)呼(hu)圖克(ke)圖”封號(hao),八世(shi)(shi)達(da)賴堅貝嘉措(cuo)親賜堪(kan)布器具,曾擴建葉什(shen)姜寺(si)(si)(si)(si)和文(wen)都寺(si)(si)(si)(si),從德格購進《丹珠爾》、《薩跡全集》等20余函,靈塔供于葉什(shen)姜寺(si)(si)(si)(si);三世(shi)(shi)羅(luo)(luo)桑根敦堅贊(1812--1839),為(wei)曲哇倉家族后裔;四(si)世(shi)(shi)加(jia)(jia)央根敦堅贊(1840一?);五(wu)世(shi)(shi)名不詳,六世(shi)(shi)阿旺加(jia)(jia)央隆多丹貝堅贊,1947年生于今文(wen)都鄉恰牛莊,系第十世(shi)(shi)班(ban)撣大師表弟,現(xian)任循化(hua)縣(xian)政協副主席。1958年前該(gai)活佛昂欠有水(shui)地(di)(di)423.5畝(mu)(mu),山地(di)(di)182.7畝(mu)(mu),馬7匹,騾9頭(tou)(tou),驢2頭(tou)(tou),牛39 頭(tou)(tou)。

堪布倉

亦稱“小葉什姜(jiang)佛(fo)(fo)”。據《安多(duo)政教史》記(ji)載,世葉什姜(jiang)之(zhi)管家兼索本(主管活(huo)(huo)佛(fo)(fo)飲食的僧職(zhi))格(ge)隆(long)加央(yang)扎巴,亦為(wei)加央(yang)羅(luo)哲(zhe)弟子,1753年(nian)(nian)(nian)去世后,信徒們以(yi)1754年(nian)(nian)(nian)出(chu)生賽曲瑪(ma)的根(gen)(gen)敦(dun)丹(dan)巴達吉(ji)為(wei)其轉世,派生出(chu)一個新的活(huo)(huo)佛(fo)(fo)系統,稱“小葉什姜(jiang)活(huo)(huo)佛(fo)(fo)”,曾于177--1788年(nian)(nian)(nian)任文(wen)都(dou)寺(si)(si)(si)法臺3 年(nian)(nian)(nian),其第(di)三世根(gen)(gen)敦(dun)圖丹(dan)南杰:第(di)四世官卻晉美普雄(xiong);第(di)五世阿(a)旺(wang)羅(luo)桑丹(dan)增堅贊;第(di)六世噶(ga)桑丹(dan)貝(bei)堅贊,今循化縣(xian)(xian)道幃鄉多(duo)哇村人,1882年(nian)(nian)(nian)生,卒于五十(shi)年(nian)(nian)(nian)代。堪布倉原在文(wen)都(dou)寺(si)(si)(si)最為(wei)富有(you),拒1951年(nian)(nian)(nian)循化縣(xian)(xian)委民族部調查材料,該昂共有(you)房(fang)198間,羊 1500多(duo)只,牛400多(duo)頭(tou),馬100多(duo)匹(pi),與同(tong)仁(ren)市夏卜浪寺(si)(si)(si)、貴德縣(xian)(xian)崗(gang)察寺(si)(si)(si)、甘南拉(la)卜楞寺(si)(si)(si)等關系極為(wei)密切。

尕得合倉

亦為循化縣尕楞鄉(xiang)秀日寺(si)(si)(si)寺(si)(si)(si)主,在(zai)文(wen)(wen)都寺(si)(si)(si)五十年(nian)代有房(fang)180間。該(gai)系統第(di)一(yi)世阿旺(wang)(wang)鄂色,曾(ceng)(ceng)于西(xi)(xi)藏(zang)獲格西(xi)(xi)學(xue)位(wei),葉什姜作(zuo)了文(wen)(wen)都寺(si)(si)(si)寺(si)(si)(si)主后(hou),委任他(ta)作(zuo)法(fa)臺;第(di)二(er)世丹(dan)增扎巴(?一(yi)1787),曾(ceng)(ceng)住藏(zang)40年(nian),獲“拉(la)然巴格西(xi)(xi)”學(xue)位(wei),曾(ceng)(ceng)任哲蚌寺(si)(si)(si)駐西(xi)(xi)藏(zang)地方(fang)政府代表,1767年(nian)口鄉(xiang)后(hou)任文(wen)(wen)都寺(si)(si)(si)法(fa)臺;第(di)三世阿旺(wang)(wang)根(gen)敦(dun)祖堅圖丹(dan)諾爾布(bu)巴維鄂色,簡稱(cheng)根(gen)敦(dun)圖丹(dan)鄂色(1788一(yi)1846);第(di)四(si)世加央克珠(zhu)阿旺(wang)(wang)鄂色(1847一(yi)?);第(di)五世羅(luo)桑(sang)丹(dan)增鄂色,第(di)六(liu)世羅(luo)桑(sang)丹(dan)貝仲美,1944年(nian)生,今同仁市雙(shuang)棚(peng)西(xi)(xi)鄉(xiang)還主村人,1958年(nian)后(hou)還俗(su)回鄉(xiang),該(gai)昂原(yuan)有房(fang)180 間。

賽卡倉

有(you)昂(ang)房(fang)170間。第(di)一世賽卡索堅巴(ba);二世根(gen)敦俄智嘉措;未世為同仁鐵吾部落(luo)人,1912年生(sheng)。

初麻倉

有昂房180間。末世(shi)隆柔嘉措(cuo),1922年(nian)生,今同仁市雙朋西鄉寧他村人,五十年(nian)代(dai),主要由他和尕得合倉代(dai)替(ti)葉(xie)什姜活(huo)佛主持文都寺(si)寺(si)務(wu)。

格西倉

有昂房50間。其第(di)一世在藏獲(huo)格西(xi)學位(wei);第(di)二世為今化(hua)隆縣綽彥溝巴塘村(cun)人,1927年生(sheng);第(di)三世,文都鄉人, 1953年生(sheng),未及坐床, 1958年便(bian)還俗務農。

拉依倉

有(you)昂房178間。其第(di)一世(shi)(shi)(shi)名拉(la)依(yi)羅桑尼瑪(ma),于(yu)1762 年由葉什姜二(er)世(shi)(shi)(shi)阿(a)旺根敦達哇扎巴請示第(di)二(er)世(shi)(shi)(shi)嘉木樣(yang)活佛,委為文都寺法臺,后歷輩轉世(shi)(shi)(shi);二(er)世(shi)(shi)(shi)阿(a)旺旦增;三(san)世(shi)(shi)(shi)羅哲加(jia)央;末世(shi)(shi)(shi)循化縣崗察鄉人,1919年生。

華旦倉

亦稱比塘華(hua)旦倉,有昂房180間。第一世(shi)比塘華(hua)旦嘉措(cuo);第二世(shi)俄珠華(hua)旦彭措(cuo);三世(shi)羅桑崔臣丹增嘉措(cuo);末世(shi)循化縣文(wen)都鄉拉弄哇村人,1981年生,1953年被選為原(yuan)文(wen)都藏族自治區(qu)政協(xie)委員。

魯染倉

亦稱“小初麻佛”,有昂房170間(jian)。末世(shi)同(tong)仁市雙棚(peng)西人,1907年(nian)生,8歲(sui)娶妻住家,但活佛地位(wei)仍存,輪到任法臺時,由(you)他指定(ding)代理人以行法臺之(zhi)職。

加那化倉

亦(yi)稱“夏果哇活佛”,有(you)昂房(fang)180間。末世(shi)1912 年生,循化縣(xian)(xian)(xian)崗察鄉人,除文都寺外,在塔爾寺亦(yi)較有(you)影響,曾任(ren)循化縣(xian)(xian)(xian)副縣(xian)(xian)(xian)長。該昂亦(yi)甚(shen)富有(you),五(wu)十年代初(chu)有(you)馬4匹,牛 40多(duo)頭,羊150多(duo)只。

此外,文都寺尚(shang)有孕哇(wa)倉,系文都千戶住(zhu)寺代表,須由千戶家族后(hou)裔(yi)繼(ji)承。

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