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城子崖遺址
0 票數:0 #人文景觀建筑#
城子崖遺址,新石器時代城址,位于濟南市章丘區龍山鎮龍山村東北,巨野河東岸、膠濟鐵路的北側,總面積為22萬平方米,年代為公元前2500年至公元前2100年。在遺址內首次發現以磨光黑陶為顯著特征的新石器時代遺存,最初稱之為"黑陶文化",后以遺址命名為"龍山文化",現在專稱為"山東龍山文化"。
  • 所在地/隸屬: 山東省濟(ji)南市(shi)章丘市(shi)區龍山鎮(zhen)龍山村
  • 文物保護單位: 國(guo)家第一批(pi)(新石器時代)
詳(xiang)細介紹 PROFILE +

歷史沿革

中(zhong)國(guo)黃河下游地(di)區(qu)新石器(qi)時代(dai)龍(long)山文(wen)(wen)化(hua)遺址(zhi)(zhi)。位于山東(dong)省章(zhang)丘縣龍(long)山鎮(zhen)東(dong)武源河東(dong)岸。面積20萬平方(fang)米,文(wen)(wen)化(hua)堆積厚 3~6米。1928年(nian)由吳金鼎(ding)發現。1930~1931年(nian)中(zhong)央研究(jiu)院歷史語(yu)言(yan)研究(jiu)所與山東(dong)省教育廳聯(lian)合發掘,李濟、傅斯(si)年(nian)、梁思(si)永等 7人(ren)編著了考古報告集《城子崖(ya)》。城子崖(ya)遺址(zhi)(zhi)屬山東(dong)歷城龍(long)山鎮(zhen)的黑陶(tao)(tao)(tao)文(wen)(wen)化(hua)遺址(zhi)(zhi),也(ye)是中(zhong)國(guo)學(xue)者發現并且發掘新石器(qi)時代(dai)遺址(zhi)(zhi)之(zhi)一,最初(chu)以磨光黑陶(tao)(tao)(tao)為(wei)主要特(te)征(zheng),一度稱“黑陶(tao)(tao)(tao)文(wen)(wen)化(hua)”,后考古學(xue)界(jie)將龍(long)山鎮(zhen)城子崖(ya)遺址(zhi)(zhi)為(wei)代(dai)表的文(wen)(wen)化(hua)遺存命名為(wei)龍(long)山文(wen)(wen)化(hua),現稱山東(dong)龍(long)山文(wen)(wen)化(hua)。

1963~1964年,山東省文化主管部門劃定遺址的二級(ji)臺地東西200米,南北350米為重點保(bao)護(hu)區,樹立了(le)(le)標(biao)志,建立了(le)(le)保(bao)護(hu)組織。

1989年(nian)冬(dong)至1990年(nian)春,山東省文物(wu)考古研(yan)究(jiu)所重(zhong)點勘探了遺(yi)址的(de)西部,發現有龍山文化時期和岳石文化時期的(de)遺(yi)址遺(yi)跡(ji)。這(zhe)一發現為(wei)研(yan)究(jiu)中國古城史增添了新的(de)資(zi)料。

1961年中(zhong)華人民共和國國務(wu)院公布(bu)為(wei)全國重點(dian)文物保(bao)護單(dan)位(wei)。

文物遺存

城子崖遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)內涵包(bao)括龍山文化、岳石文化等(deng)遺(yi)(yi)存及部分商代遺(yi)(yi)物。龍山文化的陶(tao)器多素(su)面(mian)、磨(mo)光(guang)黑灰陶(tao),器表(biao)常飾弦紋(wen)、壓劃紋(wen),流行(xing)盲鼻和(he)橫向寬鋬。代表(biao)器型有白衣黃(紅)陶(tao)粗頸袋(dai)足(zu)鬶、素(su)面(mian)肥袋(dai)足(zu)甗、素(su)面(mian)筒(tong)腹袋(dai)足(zu)鬲、扁(bian)三角形足(zu)或烏首形足(zu)的各式鼎及扁(bian)足(zu)盆、高圈足(zu)盤(pan)、直腹寬鋬筒(tong)形杯等(deng)。石器多磨(mo)制,有斧、鏟、鐮(lian)、半月形穿孔石刀(dao)、鏃(zu)等(deng)。骨角器有錐、針、笄、鏃(zu)、魚叉等(deng),還有穿孔蚌刀(dao)和(he)帶齒(chi)蚌鐮(lian)。此外(wai)發現由牛和(he)鹿(lu)等(deng)肩(jian)胛骨修治的卜骨。在遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)周圍還發現版筑夯土城址(zhi)(zhi),南北長約(yue)(yue)450米,東西寬約(yue)(yue)390米,墻基寬約(yue)(yue)10米。

發現與發掘

吳金鼎(ding),山(shan)東(dong)安丘人,1901年(nian)出生,齊(qi)魯大學畢業,畢業后留(liu)校工(gong)作(zuo),1927年(nian)考入北京清(qing)華大學國(guo)學研究(jiu)院(yuan)學習,師從李濟。1928年(nian)4月,吳金鼎(ding)作(zuo)為(wei)國(guo)立清(qing)華大學國(guo)學研究(jiu)院(yuan)的研究(jiu)生,來(lai)山(shan)東(dong)調查平陵(ling)故(gu)城(cheng)(cheng),住在濟南齊(qi)魯大學。他(ta)先抵(di)龍山(shan)鎮,在自(zi)龍山(shan)鎮東(dong)去平陵(ling)城(cheng)(cheng)途(tu)中,發現了(le)城(cheng)(cheng)子(zi)崖遺(yi)址(zhi)。翌年(nian)7月至10月,吳金鼎(ding)對(dui)城(cheng)(cheng)子(zi)崖及周(zhou)圍地區共(gong)進行(xing)了(le)四(si)次調查,先后在城(cheng)(cheng)子(zi)崖采集到陶(tao)(tao)片、骨笄和(he)磨光(guang)(guang)石斧,陶(tao)(tao)片中有磨光(guang)(guang)黑(hei)陶(tao)(tao)片,他(ta)稱作(zuo)“油光(guang)(guang)黑(hei)陶(tao)(tao)片”,以前沒有見過,他(ta)認(ren)為(wei)是(shi)處重要(yao)的新石器文(wen)化遺(yi)址(zhi)。

1930年(nian)(nian),蔣、閻(yan)、馮中(zhong)原大(da)戰爆發(fa),殷墟(xu)的發(fa)掘(jue)(jue)(jue)(jue)無法進行,發(fa)掘(jue)(jue)(jue)(jue)工(gong)作(zuo)就轉(zhuan)向了(le)山(shan)東。經(jing)過(guo)一番(fan)深思(si)熟慮,決定(ding)先對城子崖遺(yi)址進行發(fa)掘(jue)(jue)(jue)(jue)。1930年(nian)(nian)秋,中(zhong)研院和山(shan)東國(guo)民政府共同組(zu)成(cheng)山(shan)東古(gu)(gu)跡(ji)研究(jiu)會,由中(zhong)研院史語所(suo)所(suo)長傅斯年(nian)(nian)任(ren)主(zhu)任(ren)委員,史語所(suo)考(kao)(kao)古(gu)(gu)組(zu)主(zhu)任(ren)李濟任(ren)田野工(gong)作(zuo)主(zhu)任(ren),省方(fang)委員王獻唐(tang)任(ren)秘(mi)書。同年(nian)(nian)11月(yue)進行了(le)發(fa)掘(jue)(jue)(jue)(jue),翌年(nian)(nian)10月(yue)再次發(fa)掘(jue)(jue)(jue)(jue),歷時共51天(tian),共開探溝約90條,合計(ji)發(fa)掘(jue)(jue)(jue)(jue)面積1900余平方(fang)米(mi)。中(zhong)間梁思(si)永由美(mei)國(guo)回國(guo),參(can)加了(le)1931年(nian)(nian)的發(fa)掘(jue)(jue)(jue)(jue),在發(fa)掘(jue)(jue)(jue)(jue)中(zhong)初步運用了(le)考(kao)(kao)古(gu)(gu)地層學原理,在中(zhong)國(guo)考(kao)(kao)古(gu)(gu)學上(shang)繪制了(le)地層圖。

求仁得(de)仁,城(cheng)子(zi)崖(ya)發(fa)掘果(guo)然發(fa)現了和彩(cai)陶文(wen)化(hua)截然不同的黑陶文(wen)化(hua),不久即(ji)以(yi)其所在地龍(long)山鎮(zhen)命(ming)名為龍(long)山文(wen)化(hua)。一(yi)些跡象表明,它代表著一(yi)種文(wen)化(hua)體系,有些器(qi)物(wu)如卜(bu)骨、版(ban)筑夯土(tu)等(deng),可以(yi)和殷墟文(wen)化(hua)作比(bi)較。這使他們感到(dao),在東方春秋(qiu)戰國(guo)時期(qi)(qi)的齊、魯地區,發(fa)展(zhan)(zhan)著構成(cheng)中國(guo)早期(qi)(qi)歷史(shi)文(wen)化(hua)的“要(yao)緊的成(cheng)分(fen)”。他們認為,如果(guo)能查明城(cheng)子(zi)崖(ya)黑陶文(wen)化(hua)的發(fa)展(zhan)(zhan)脈絡(luo)和范圍,“中國(guo)黎明期(qi)(qi)的歷史(shi)就可解(jie)決一(yi)半了”。至今來看這些說法(fa),竟也(ye)未(wei)離大譜。

城(cheng)(cheng)(cheng)子(zi)(zi)崖(ya)(ya)發(fa)(fa)掘(jue),是中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)國(guo)(guo)家學(xue)術機構(gou)、中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)考(kao)(kao)(kao)古(gu)(gu)學(xue)者對史(shi)前(qian)遺址(zhi)(zhi)進行有計劃、有目的(de)(de)的(de)(de)大規模發(fa)(fa)掘(jue),也(ye)是中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)考(kao)(kao)(kao)古(gu)(gu)學(xue)比(bi)較科學(xue)的(de)(de)發(fa)(fa)掘(jue),發(fa)(fa)掘(jue)后期(qi)運用(yong)了(le)考(kao)(kao)(kao)古(gu)(gu)地(di)層學(xue)原(yuan)理,區分了(le)不同的(de)(de)土色(se)土質,繪制了(le)地(di)層圖(tu);把該遺址(zhi)(zhi)的(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)堆積區分為黑(hei)陶文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)和灰陶文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)兩期(qi);發(fa)(fa)現了(le)黑(hei)陶文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)期(qi)和灰陶文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)期(qi)兩座(zuo)城(cheng)(cheng)(cheng)址(zhi)(zhi);發(fa)(fa)現了(le)黑(hei)陶文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)和灰陶文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)卜(bu)骨;1934年出版了(le)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)考(kao)(kao)(kao)古(gu)(gu)學(xue)田野考(kao)(kao)(kao)古(gu)(gu)專刊(kan)《城(cheng)(cheng)(cheng)子(zi)(zi)崖(ya)(ya)——山東省(sheng)歷城(cheng)(cheng)(cheng)縣龍山鎮新石器時代遺址(zhi)(zhi)》。總之(zhi),城(cheng)(cheng)(cheng)子(zi)(zi)崖(ya)(ya)發(fa)(fa)掘(jue)為中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)史(shi)前(qian)考(kao)(kao)(kao)古(gu)(gu)的(de)(de)發(fa)(fa)展鋪墊了(le)重要的(de)(de)基石,動搖了(le)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)西來說,城(cheng)(cheng)(cheng)子(zi)(zi)崖(ya)(ya)遺址(zhi)(zhi)因此獲得“中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)考(kao)(kao)(kao)古(gu)(gu)圣地(di)”的(de)(de)殊榮。

考古新突破

城(cheng)(cheng)(cheng)子(zi)崖(ya)發(fa)掘(jue)畢竟是(shi)在(zai)中國考(kao)(kao)(kao)(kao)(kao)古(gu)學(xue)(xue)(xue)幼(you)年(nian)(nian)時期的(de)(de)一(yi)次(ci)發(fa)掘(jue),這次(ci)發(fa)掘(jue)距(ju)考(kao)(kao)(kao)(kao)(kao)古(gu)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)誕(dan)生只有(you)10年(nian)(nian),當時的(de)(de)考(kao)(kao)(kao)(kao)(kao)古(gu)學(xue)(xue)(xue)水(shui)平(ping)尤其是(shi)田野考(kao)(kao)(kao)(kao)(kao)古(gu)學(xue)(xue)(xue)水(shui)平(ping)還(huan)很(hen)低,認“土”、識別遺跡、分(fen)析釋讀(du)地層現象(xiang)的(de)(de)技(ji)能還(huan)很(hen)薄(bo)弱。而(er)作為(wei)考(kao)(kao)(kao)(kao)(kao)古(gu)發(fa)掘(jue)基礎(chu)的(de)(de)方法論考(kao)(kao)(kao)(kao)(kao)古(gu)地層學(xue)(xue)(xue),僅僅在(zai)這次(ci)發(fa)掘(jue)的(de)(de)后段開始對(dui)其原(yuan)理有(you)所(suo)運用,遠未成(cheng)熟,城(cheng)(cheng)(cheng)子(zi)崖(ya)發(fa)掘(jue)不(bu)(bu)可避免地存(cun)在(zai)某些問(wen)題。所(suo)以人們懷疑(yi)城(cheng)(cheng)(cheng)子(zi)崖(ya)黑(hei)陶文(wen)化(hua)(hua)城(cheng)(cheng)(cheng)未必(bi)是(shi)龍山(shan)文(wen)化(hua)(hua)城(cheng)(cheng)(cheng),謹慎(shen)的(de)(de)考(kao)(kao)(kao)(kao)(kao)古(gu)學(xue)(xue)(xue)者都避而(er)不(bu)(bu)談,成(cheng)為(wei)考(kao)(kao)(kao)(kao)(kao)古(gu)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)一(yi)大懸案。1980年(nian)(nian)春,山(shan)東(dong)省博物館館長任(ren)迪(di)善提出(chu)舉(ju)辦城(cheng)(cheng)(cheng)子(zi)崖(ya)發(fa)掘(jue)50周年(nian)(nian)紀念活動,但當時沒有(you)籌備。1989年(nian)(nian),城(cheng)(cheng)(cheng)子(zi)崖(ya)發(fa)掘(jue)即將(jiang)迎來60周年(nian)(nian),將(jiang)滿一(yi)甲子(zi),這時我已擔任(ren)山(shan)東(dong)省文(wen)物考(kao)(kao)(kao)(kao)(kao)古(gu)研究(jiu)所(suo)所(suo)長多年(nian)(nian),深感有(you)責任(ren)在(zai)民族傳統上的(de)(de)吉祥日期召開一(yi)次(ci)學(xue)(xue)(xue)術討論會(hui),以紀念城(cheng)(cheng)(cheng)子(zi)崖(ya)發(fa)掘(jue)和(he)龍山(shan)文(wen)化(hua)(hua)發(fa)現60周年(nian)(nian)。也(ye)正是(shi)我們對(dui)城(cheng)(cheng)(cheng)子(zi)崖(ya)進行的(de)(de)再次(ci)發(fa)掘(jue),解釋了考(kao)(kao)(kao)(kao)(kao)古(gu)學(xue)(xue)(xue)界一(yi)直(zhi)避而(er)不(bu)(bu)談的(de)(de)疑(yi)問(wen)。

1991年,城子崖考(kao)古新(xin)成(cheng)果榮獲1990年度和“七(qi)五”雙十大考(kao)古發現。1994年,城子崖探掘獲國家文物(wu)局(ju)首屆優秀田野考(kao)古獎二等獎(一(yi)等獎空缺)。

1991年(nian)金(jin)秋,在泉(quan)城(cheng)(cheng)(cheng)濟(ji)南召(zhao)開了(le)紀念(nian)城(cheng)(cheng)(cheng)子崖遺址發掘(jue)60周(zhou)年(nian)國際學(xue)(xue)術(shu)討(tao)論會(hui),宿白(bai)、石興(xing)邦、徐萃芳、嚴文(wen)明、黃景略、黃盛璋、管(guan)東貴、秋山進午(wu)等中國內地(di)和(he)香(xiang)港以及日本、美國的(de)(de)著(zhu)名考(kao)(kao)古學(xue)(xue)家和(he)專家學(xue)(xue)者70余人歡聚一(yi)堂,緬懷中國考(kao)(kao)古學(xue)(xue)家的(de)(de)艱苦創業(ye)和(he)功績,回(hui)顧(gu)總(zong)結龍山文(wen)化研(yan)究的(de)(de)發展(zhan)歷程(cheng)(cheng)與成(cheng)就,考(kao)(kao)察了(le)城(cheng)(cheng)(cheng)子崖遺址、考(kao)(kao)古現場、考(kao)(kao)古標本及臨淄考(kao)(kao)古中心(xin)與齊故城(cheng)(cheng)(cheng)遺址,圍(wei)繞城(cheng)(cheng)(cheng)子崖考(kao)(kao)古新成(cheng)果、山東史前考(kao)(kao)古、全國龍山時代與中國文(wen)明起源(yuan)等課(ke)題,各抒己見,熱烈爭鳴,收到(dao)了(le)交流學(xue)(xue)術(shu)、促進學(xue)(xue)術(shu)研(yan)究的(de)(de)良好效果。這是山東文(wen)物考(kao)(kao)古界(jie)的(de)(de)國際學(xue)(xue)術(shu)討(tao)論會(hui),也是全國考(kao)(kao)古界(jie)的(de)(de)一(yi)次盛會(hui)。紀念(nian)會(hui)后出(chu)版的(de)(de)文(wen)集,在一(yi)定程(cheng)(cheng)度(du)上反(fan)映了(le)龍山文(wen)化發現后半個多世(shi)紀以來(lai)工作(zuo)進展(zhan)的(de)(de)廣度(du)、深(shen)度(du),所(suo)取得的(de)(de)巨(ju)大成(cheng)績和(he)達到(dao)的(de)(de)研(yan)究水平。

遺址意義

城子(zi)崖遺址(zhi)是(shi)龍山(shan)(shan)文化命(ming)名地,也是(shi)中(zhong)國史前城址(zhi)發現。它的發掘,在中(zhong)國考古學史上具有開創(chuang)性(xing)的意義,由此揭示出來的龍山(shan)(shan)文化,對(dui)于認識(shi)和(he)研究(jiu)中(zhong)國的新石器時代(dai)文化起了巨大的推動作用。

龍(long)山文化(hua)(hua)(hua)是黃河下游地區直接承(cheng)襲大汶口(kou)文化(hua)(hua)(hua)發(fa)展起來的(de)(de)古文化(hua)(hua)(hua)之(zhi)一,它的(de)(de)發(fa)掘(jue)對研究中國新石器時代文化(hua)(hua)(hua)起了重要(yao)作用。

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