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簡介

從(cong)德州沿105國(guo)道向南約50公里(li)，來到高(gao)唐縣的梁(liang)村鎮，這里(li)距高(gao)唐縣城(cheng)還有十幾公里(li)，剛看(kan)到“梁(liang)村”的路標，就看(kan)到路邊不遠處的古(gu)塔(ta)(ta)，鎮上(shang)建(jian)筑大多低(di)矮，古(gu)塔(ta)(ta)顯得格外醒目(mu)。由于(yu)坐(zuo)落在梁(liang)村，所以興國(guo)寺(si)塔(ta)(ta)又稱梁(liang)村塔(ta)(ta)。

遠(yuan)(yuan)遠(yuan)(yuan)望見(jian)一(yi)道黑白兩色(se)的圍墻環繞古塔(ta)，可轉了大半(ban)個圈不得其門，于是(shi)向路邊一(yi)位僧(seng)人打扮(ban)的長者問路，僧(seng)人熱情地(di)引我們前往，原(yuan)來南向的正(zheng)門經常不開，參觀(guan)古塔(ta)需穿過鎮里的敬老院，從后(hou)門進(jin)入。

建筑結構

興國寺塔(ta)為(wei)樓(lou)閣式磚(zhuan)塔(ta)，八角十(shi)一(yi)級，高38.8米，邊長2.85米，第一(yi)層(ceng)為(wei)重檐，北面開一(yi)門，以(yi)上各(ge)層(ceng)均(jun)為(wei)單(dan)檐，每(mei)層(ceng)四門，檐下施以(yi)斗拱，整齊有秩。塔(ta)的頂部(bu)置葫蘆形塔(ta)剎。

古(gu)塔(ta)第一層北面的(de)(de)門(men)是(shi)入口，距地面有3米多高(gao)，也(ye)是(shi)鐵(tie)(tie)(tie)將軍把門(men)，無緣(yuan)一覽(lan)塔(ta)內景象。據為我們引路的(de)(de)僧人介紹，塔(ta)內有階梯直(zhi)通(tong)塔(ta)頂，但攀登(deng)(deng)時(shi)需從(cong)塔(ta)體外(wai)的(de)(de)塔(ta)檐上回轉方向，不(bu)象一些大(da)型古(gu)塔(ta)那樣在內部(bu)(bu)建(jian)有回廊，近(jin)年(nian)維修時(shi)古(gu)塔(ta)外(wai)部(bu)(bu)增設(she)鐵(tie)(tie)(tie)質抱箍，箍上置(zhi)鐵(tie)(tie)(tie)環，方便(bian)攀登(deng)(deng)者把握，即便(bian)如此攀登(deng)(deng)的(de)(de)危(wei)險程(cheng)度還是(shi)很大(da)的(de)(de)，鐵(tie)(tie)(tie)將軍把門(men)情(qing)理之中(zhong)。

建筑年代

興國(guo)寺塔(ta)的(de)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)年代已無(wu)考，在(zai)清代刻印(yin)的(de)高唐(tang)州志中把這座塔(ta)稱為“宋塔(ta)”，從其(qi)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)格局看(kan)也應為宋代遺(yi)物(wu)，1986年對塔(ta)基進行(xing)維(wei)修時(shi)，在(zai)距地表(biao)5米深處挖掘出土(tu)的(de)明代成化十四年“敕(chi)賜重建(jian)(jian)興國(guo)寺碑(bei)記”碑(bei)身半通，碑(bei)帽(mao)一塊。說明此(ci)塔(ta)在(zai)明代曾經(jing)維(wei)修，最近的(de)一次(ci)大修是在(zai)1999年，現在(zai)維(wei)修的(de)痕跡(ji)清晰可辨。

塔身

塔身各層(ceng)(ceng)(ceng)均供(gong)奉(feng)有石刻佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)，查了下資料，原來這些佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)都是有講(jiang)究的，一層(ceng)(ceng)(ceng)為(wei)獅子(zi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)，二層(ceng)(ceng)(ceng)為(wei)炎肩佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)、阿眾佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)，三層(ceng)(ceng)(ceng)為(wei)持法佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)、大(da)光佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)，四(si)層(ceng)(ceng)(ceng)為(wei)最勝音(yin)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)、須彌(mi)(mi)相佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)，五層(ceng)(ceng)(ceng)為(wei)難阻佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)、大(da)明佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)，六層(ceng)(ceng)(ceng)為(wei)釋(shi)迦(jia)牟尼佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)、日月(yue)燈佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)、大(da)須彌(mi)(mi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)，七層(ceng)(ceng)(ceng)為(wei)明聞光佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)、寶(bao)相佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)，八層(ceng)(ceng)(ceng)為(wei)日生佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)、須彌(mi)(mi)光佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)，九層(ceng)(ceng)(ceng)為(wei)網(wang)明佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)、妙(miao)音(yin)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)，十層(ceng)(ceng)(ceng)為(wei)不(bu)空(kong)成就(jiu)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)、寶(bao)勝佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)、藥師(shi)琉璃光佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)、阿彌(mi)(mi)陀佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)，十一層(ceng)(ceng)(ceng)為(wei)如須彌(mi)(mi)山佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)、無(wu)量精進佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)，地宮(gong)為(wei)圓通菩薩(sa)(四(si)背觀音(yin))。

塔(ta)下原(yuan)有一(yi)(yi)(yi)座興國寺(si)，現已無存，在古塔(ta)北面(mian)約十米的(de)地方(fang)有一(yi)(yi)(yi)株古槐(huai)，據說此槐(huai)曾粗(cu)約十數圍(wei)，高(gao)六丈許，福蔭(yin)二畝余(yu)，七(qi)十年代(dai)遭(zao)火(huo)焚，后發新(xin)枝，相傳此槐(huai)位于原(yuan)興國寺(si)大殿前，為唐(tang)代(dai)僧人所(suo)植，稱(cheng)為“唐(tang)槐(huai)”，“宋塔(ta)唐(tang)槐(huai)”為高(gao)唐(tang)縣的(de)一(yi)(yi)(yi)處(chu)名勝古跡(ji)。

復建

塔下的(de)(de)(de)(de)(de)興國寺(si)正(zheng)在籌(chou)劃復建，佛(fo)教的(de)(de)(de)(de)(de)興起對古(gu)塔保護有(you)很大(da)好處，我國現存(cun)的(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)塔中多(duo)(duo)數是(shi)佛(fo)塔，而(er)(er)明、清(qing)時(shi)期興起的(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)水(shui)塔雖(sui)然建筑年(nian)代較(jiao)晚(wan)，卻多(duo)(duo)已無(wu)存(cun)，這其中的(de)(de)(de)(de)(de)原因主要是(shi)佛(fo)塔下的(de)(de)(de)(de)(de)寺(si)院能夠(gou)為古(gu)塔的(de)(de)(de)(de)(de)保護與維修(xiu)提(ti)供源源不(bu)斷的(de)(de)(de)(de)(de)資金來源，很多(duo)(duo)古(gu)塔都是(shi)經過(guo)歷代的(de)(de)(de)(de)(de)多(duo)(duo)次大(da)修(xiu)才得以(yi)留存(cun)上(shang)千年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)，佛(fo)的(de)(de)(de)(de)(de)號召力(li)也使古(gu)塔能夠(gou)獲(huo)得更多(duo)(duo)善男(nan)信女的(de)(de)(de)(de)(de)捐助，而(er)(er)風(feng)水(shui)塔是(shi)不(bu)具備這種(zhong)優勢的(de)(de)(de)(de)(de)。

現在大(da)多(duo)(duo)數古(gu)塔(ta)已被列為各級(ji)文物保護單位，維(wei)修多(duo)(duo)由政府出(chu)(chu)資(zi)進行，隨(sui)著佛教的(de)再度崛(jue)起，相信民間的(de)維(wei)修資(zi)金來(lai)源會不斷增加，能使更多(duo)(duo)的(de)古(gu)塔(ta)繼(ji)續(xu)存留下去，而且(qie)預計塔(ta)類建筑也會和佛教一樣出(chu)(chu)現中(zhong)興，為我(wo)們增添更多(duo)(duo)的(de)人文景(jing)觀。