芒果视频

遺址簡介

遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)東西長約(yue)(yue)630米(mi)(mi)，南北長約(yue)(yue)825米(mi)(mi)，總(zong)面(mian)積約(yue)(yue)為52萬平(ping)方米(mi)(mi)。文化堆(dui)積約(yue)(yue)2—3.5米(mi)(mi)。遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)中心部分(fen)高出(chu)周圍地面(mian)4—5米(mi)(mi)，自古至(zhi)今一直(zhi)被稱為“堯王城”。該(gai)(gai)遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)發現于1934年(nian)，1978—1979年(nian)，因修路，文物工作(zuo)者對該(gai)(gai)遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)的東沿進行了小部分(fen)搶救(jiu)性發掘，揭露面(mian)積約(yue)(yue)300平(ping)方米(mi)(mi)，出(chu)土器物近200件。

堯王城遺址

文化層

該(gai)遺(yi)址(zhi)文(wen)(wen)化(hua)(hua)層厚度一(yi)般為2—3米(mi)(mi)，厚處可達(da)6米(mi)(mi)。地(di)層堆積(ji)以龍山(shan)(shan)(shan)(shan)文(wen)(wen)化(hua)(hua)層為主，兼(jian)有大(da)汶口(kou)、岳石、商(shang)、周、漢等時代。作為在考古界有著重(zhong)要影(ying)響的新石器(qi)時代文(wen)(wen)化(hua)(hua)遺(yi)址(zhi)之(zhi)一(yi)，堯王(wang)城遺(yi)址(zhi)是(shi)一(yi)處由大(da)汶口(kou)文(wen)(wen)化(hua)(hua)過渡(du)到龍山(shan)(shan)(shan)(shan)文(wen)(wen)化(hua)(hua)時期的龍山(shan)(shan)(shan)(shan)文(wen)(wen)化(hua)(hua)遺(yi)址(zhi)，是(shi)一(yi)個較早發展起來的聚落，屬山(shan)(shan)(shan)(shan)東龍山(shan)(shan)(shan)(shan)文(wen)(wen)化(hua)(hua)堯王(wang)城類型。

公布面積(ji)約為(wei)52萬平方(fang)米，中美(mei)聯合(he)考古隊調(diao)查(cha)后認為(wei)，該(gai)遺址面積(ji)比兩城(cheng)鎮遺址面積(ji)還要(yao)大，應(ying)該(gai)是當時亞洲較大的都(dou)城(cheng)。

發掘情況

1992—1993年(nian)，中國社(she)科院考(kao)古(gu)研究(jiu)所在(zai)對(dui)該遺(yi)址(zhi)發(fa)(fa)掘中，發(fa)(fa)現(xian)炭化水稻(dao)的(de)(de)(de)(de)顆粒，這在(zai)當時(shi)是(shi)(shi)唯一(yi)發(fa)(fa)現(xian)龍山(shan)文(wen)化時(shi)期人工栽培水稻(dao)的(de)(de)(de)(de)實物證(zheng)據。陶(tao)文(wen)殘片是(shi)(shi)在(zai)堯王(wang)城(cheng)遺(yi)址(zhi)早的(de)(de)(de)(de)地層(ceng)中發(fa)(fa)現(xian)的(de)(de)(de)(de)，殘文(wen)之(zhi)一(yi)與莒縣(xian)陵陽(yang)河17號墓(mu)那(nei)件尊形器上刻畫(hua)符號的(de)(de)(de)(de)局部極為相似，之(zhi)二(er)可能代表一(yi)種未識(shi)的(de)(de)(de)(de)新圖像。這對(dui)研究(jiu)文(wen)字的(de)(de)(de)(de)起源以及與陵陽(yang)河遺(yi)址(zhi)的(de)(de)(de)(de)關系，有著(zhu)極其重要的(de)(de)(de)(de)意義，彩(cai)陶(tao)的(de)(de)(de)(de)出現(xian)則填補了黑陶(tao)文(wen)化沒有彩(cai)陶(tao)的(de)(de)(de)(de)空白。

太陽崇拜

堯(yao)王城遺址(zhi)一帶留(liu)有厚重的(de)(de)遠(yuan)古太(tai)陽崇(chong)拜(bai)和(he)太(tai)陽文(wen)化(hua)。堯(yao)王城遺址(zhi)出土的(de)(de)墓葬的(de)(de)頭像(xiang)都朝著南部3公里處的(de)(de)天(tian)臺(tai)山方(fang)向。據考證(zheng)，天(tian)臺(tai)山中有湯谷，是(shi)(shi)東夷(yi)人祖先羲(xi)和(he)祭祀(si)太(tai)陽神的(de)(de)圣地，是(shi)(shi)東方(fang)太(tai)陽崇(chong)拜(bai)和(he)太(tai)陽文(wen)化(hua)的(de)(de)發(fa)源地，也是(shi)(shi)東夷(yi)人祭祀(si)先祖的(de)(de)圣地。

遺址出土遺物

陶(tao)(tao)(tao)(tao)器(qi)(qi)有泥質(zhi)和夾砂黑(hei)陶(tao)(tao)(tao)(tao)、灰陶(tao)(tao)(tao)(tao)、紅陶(tao)(tao)(tao)(tao)、白陶(tao)(tao)(tao)(tao)等(deng)。其(qi)中(zhong)紅陶(tao)(tao)(tao)(tao)和白陶(tao)(tao)(tao)(tao)器(qi)(qi)物僅見于鬶陶(tao)(tao)(tao)(tao)器(qi)(qi)的(de)主要(yao)器(qi)(qi)類(lei)有鼎、鬶、罐、盤(pan)、杯、盆、器(qi)(qi)蓋、紡輪(lun)(lun)、鏃、網墜等(deng)。陶(tao)(tao)(tao)(tao)器(qi)(qi)多飾有弦紋(wen)、附加堆(dui)紋(wen)、乳釘紋(wen)、劃紋(wen)等(deng)，并普(pu)遍采用快輪(lun)(lun)輪(lun)(lun)制(zhi)而成。陶(tao)(tao)(tao)(tao)器(qi)(qi)中(zhong)以火候高、陶(tao)(tao)(tao)(tao)質(zhi)硬(ying)、陶(tao)(tao)(tao)(tao)胎薄、有黑(hei)亮光澤的(de)蛋殼黑(hei)陶(tao)(tao)(tao)(tao)精(jing)致，代表了這一文化(hua)的(de)高超制(zhi)作(zuo)技(ji)術(shu)。彩陶(tao)(tao)(tao)(tao)的(de)發(fa)(fa)現，填補了日照市(shi)及魯(lu)東南沿海龍(long)山文化(hua)時(shi)期陶(tao)(tao)(tao)(tao)器(qi)(qi)的(de)空(kong)白。特別是(shi)(shi)在(zai)龍(long)山文化(hua)大口(kou)尊陶(tao)(tao)(tao)(tao)片上發(fa)(fa)現的(de)陶(tao)(tao)(tao)(tao)文極為重要(yao)，這是(shi)(shi)繼(ji)莒縣陵陽(yang)河遺(yi)址(zhi)發(fa)(fa)現大汶口(kou)文化(hua)陶(tao)(tao)(tao)(tao)文和鄒城丁公遺(yi)址(zhi)發(fa)(fa)現龍(long)山文化(hua)陶(tao)(tao)(tao)(tao)文之后的(de)又一重大發(fa)(fa)現，對研究我國文字起源提供了極寶貴的(de)實物資料(liao)。