顏文(wen)(wen)姜祠又名靈泉廟、順德夫人(ren)祠，俗稱大廟，位于山(shan)(shan)東省博山(shan)(shan)區城(cheng)郊西(xi)南(nan)(nan)境(jing)內鳳凰(huang)山(shan)(shan)南(nan)(nan)麓。它始建(jian)(jian)(jian)于北(bei)周(zhou)（公元557年(nian)），更建(jian)(jian)(jian)于唐(tang)(tang)天寶元年(nian)（742年(nian)），宋熙寧(ning)八年(nian)（1075年(nian)）擴建(jian)(jian)(jian)，清康熙十(shi)一(yi)年(nian)（1672年(nian)）增建(jian)(jian)(jian)，一(yi)九九三(san)年(nian)春夏經過建(jian)(jian)(jian)設整(zheng)修，集聲光電動功能塑制《顏文(wen)(wen)姜的傳說(shuo)》十(shi)組(zu)群像，整(zheng)補描繪殿字(zi)，更新石階，重砌南(nan)(nan)道，新植花(hua)草，增添鐘樓(lou)，裝點茶室(shi)，占地3660余平方米，顏文(wen)(wen)姜祠是僅存的3座唐(tang)(tang)代(dai)木質(zhi)建(jian)(jian)(jian)筑物之(zhi)一(yi)。整(zheng)個建(jian)(jian)(jian)筑物規矩嚴謹，金玉交(jiao)輝，華麗中(zhong)透(tou)著(zhu)古樸，優美中(zhong)伴著(zhu)剛(gang)健(jian)，充分反映了(le)古代(dai)勞動人(ren)民的高(gao)度智慧和建(jian)(jian)(jian)筑技巧。
2006年(nian)05月25日，顏文(wen)姜(jiang)祠作(zuo)為元至清(qing)古建筑(zhu)，被(bei)國務院批準列(lie)入第六(liu)批全國文(wen)物保護單位名單。
顏(yan)文姜祠，又(you)名靈(ling)泉廟(miao)，順德夫人祠，當地人俗稱大(da)廟(miao)。位于(yu)鳳(feng)凰山(shan)東(dong)南(nan)麓，(山(shan)東(dong)省淄博市博山(shan)區山(shan)頭鎮北神(shen)頭村）。 全祠南(nan)北長(chang)64米(mi)(mi)，東(dong)西寬61米(mi)(mi)，主要建(jian)有(you)(you)山(shan)門(men)(men)、香(xiang)亭、正殿(dian)、東(dong)西兩廡(wu)、寢殿(dian)等計(ji)73間(jian)(jian)，建(jian)筑面積1324平方米(mi)(mi)。山(shan)門(men)(men)，坐(zuo)北朝南(nan)，面闊3間(jian)(jian)11米(mi)(mi)，進深1間(jian)(jian)6米(mi)(mi)。歇山(shan)頂(ding)，單檐琉璃瓦，前后均有(you)(you)斗拱，門(men)(men)上(shang)懸“顏(yan)文姜祠”匾(bian)額，行書(shu)(shu)陰文，系中(zhong)國(guo)書(shu)(shu)法家舒(shu)同于(yu)1982年秋題寫。山(shan)門(men)(men)兩側有(you)(you)石獅1對，門(men)(men)內頂(ding)梁有(you)(you)“大(da)清乾隆三十四年歲(sui)次乙丑六月吉旦(dan)中(zhong)書(shu)(shu)科中(zhong)書(shu)(shu)蔣(jiang)今(jin)長(chang)重建(jian)”，“時大(da)清道光(guang)八(ba)年歲(sui)次戊子桂月吉旦(dan)重修(xiu)”和“公(gong)元一九八(ba)二年九月重修(xiu)”三道嵌梁，建(jian)筑風(feng)格莊重樸實。
院內(nei)迎(ying)門有重(zhong)檐四(si)角(jiao)攢尖式香(xiang)亭1座，為人們(men)進香(xiang)之處，高(gao)8.5米(mi)(mi)，長5.1米(mi)(mi)，寬4.7米(mi)(mi)。重(zhong)檐歇山，后墻及兩側底部為石基(ji)，中(zhong)砌(qi)青磚，門窗皆為朱色木(mu)雕扇，布局(ju)協調(diao)，玲瓏別致(zhi)。
前院(yuan)中央是靈泉(quan)，為孝(xiao)婦(fu)河的主(zhu)要(yao)源頭(tou)。呈7.5米見方的正方形，深3米，四周護有獸(shou)雕石(shi)(shi)欄。泉(quan)旁(pang)有一石(shi)(shi)碣題(ti)云：“孝(xiao)婦(fu)河名自古今，泉(quan)頭(tou)一派更(geng)弘深。何當汲去(qu)為霖雨(yu)，洗盡人間不(bu)孝(xiao)心”。現泉(quan)已干涸，改為人工泉(quan)水(shui)循環池內。
前(qian)(qian)院正(zheng)中(zhong)為正(zheng)殿，俗稱(cheng)“無梁殿”。是顏文姜祠的主體(ti)建筑，面(mian)闊(kuo)3間13米(mi)，進深(shen)(shen)3間14.5米(mi)，高約15米(mi)。歇山(shan)頂，單檐斗拱(gong)，木(mu)架結構，上覆(fu)琉璃瓦。殿前(qian)(qian)檐下有木(mu)制卷(juan)廊，檐枋(fang)皆飾以彩(cai)繪，殿內(nei)頂梁上有“大清順(shun)治(zhi)丁酉(you)九月(yue)吉旦(dan)(dan)欽(qin)命(ming)督撫，山(shan)東領尚書孫廷銓、御史趙班(ban)璽重建”、“中(zhong)華(hua)民國(guo)拾(shi)叁年歲次(ci)甲子荷月(yue)上浣吉旦(dan)(dan)邑重修(xiu)(xiu)”、“1982年大修(xiu)(xiu)”三道嵌梁。前(qian)(qian)院兩廡(wu)均為硬山(shan)式(shi)斗拱(gong)建筑，面(mian)闊(kuo)各(ge)5，進深(shen)(shen)各(ge)1間。 原(yuan)大殿還有一梁題(ti)字”大清乾隆五十七年中(zhong)書科(ke)中(zhong)書蔣今長(chang)重修(xiu)(xiu)“。
當(dang)地相傳：齊地孝婦顏(yan)文(wen)姜，孝侍(shi)公婆，遠(yuan)汲(ji)山泉，不間(jian)寒(han)暑，感動神明，泉出(chu)于(yu)室內匯流成河。文(wen)姜歿，在(zai)其(qi)地草廟為(wei)神，后人于(yu)北周時在(zai)此建廟，即顏(yan)文(wen)姜祠。該祠于(yu)唐朝天寶五年(nian)更建，宋神宗熙寧八(ba)年(nian)擴(kuo)建，元、明、清、民國(guo)等均(jun)曾重修(xiu)。一(yi)九六(liu)五年(nian)經(jing)山東省(sheng)人民政府批準(zhun)，列為(wei)省(sheng)級文(wen)物(wu)保護單(dan)位(wei)。一(yi)九八(ba)一(yi)年(nian)后，國(guo)家、地方(fang)兩(liang)次撥款(kuan)四十余萬元修(xiu)葺，現為(wei)博山區文(wen)物(wu)管理所和淄(zi)博陶瓷博物(wu)館駐(zhu)地。
該祠(ci)(ci)占(zhan)地面積3660余(yu)平方米，由山(shan)門、香(xiang)亭(ting)、正殿、寢殿、土地祠(ci)(ci)、火(huo)神祠(ci)(ci)、三公(gong)(gong)祠(ci)(ci)、王爺殿、公(gong)(gong)婆殿、爺娘殿、郭公(gong)(gong)祠(ci)(ci)、百子殿、東西(xi)兩廡，左右配(pei)院共四(si)個院落，八(ba)十三間(jian)房屋組成，建筑面積1368.34平方米。
顏文(wen)姜祠(ci)至今(jin)已有一千四百余年(nian)的(de)歷(li)史，據元(yuan)代《齊(qi)乘》記載：顏文(wen)姜祠(ci)，后周(zhou)建(jian)（公元(yuan) 557-581 年(nian)）建(jian)，唐朝天寶(bao)五年(nian)（公元(yuan) 764 年(nian)）更建(jian)。到(dao)標榜以(yi)孝治天下(xia)的(de)宋(song)(song)代，更有人將顏文(wen)姜附會為(wei)(wei)(wei)復圣顏回的(de)后代，于是靈跡遠播，香火日(ri)盛。熙寧八年(nian)宋(song)(song)神宗敕封(feng)顏文(wen)姜 " 順(shun)德夫人 " ，賜靈泉(quan)廟為(wei)(wei)(wei)額，對祠(ci)廟進行擴建(jian)，以(yi)后歷(li)代均有重修(xiu)，現(xian)存建(jian)筑為(wei)(wei)(wei)典型明清(qing)風格，為(wei)(wei)(wei) 1984 年(nian)修(xiu)葺的(de)，電視劇《武松》、《宋(song)(song)江》、《庚娘》、《碧血珠光》都曾在該祠(ci)進行拍攝。
關(guan)于顏文(wen)姜(jiang)(jiang)(jiang)的(de)(de)由來(lai)，有(you)一個美麗的(de)(de)傳說：相(xiang)傳遠在(zai)(zai)周朝，鳳凰山(shan)下住著(zhu)一戶姓郭的(de)(de)人(ren)家，娶(qu)了(le)(le)個美貌(mao)兒(er)媳顏文(wen)姜(jiang)(jiang)(jiang)，婚后不(bu)久(jiu)，丈夫去(qu)世(shi)，生性勤勞善良(liang)的(de)(de)顏文(wen)姜(jiang)(jiang)(jiang)就(jiu)擔(dan)起了(le)(le)全家的(de)(de)重擔(dan)，侍奉年邁的(de)(de)公婆(po)(po)(po)，撫養(yang)小(xiao)姑(gu)，當(dang)時(shi)，此地水(shui)(shui)源奇(qi)缺，婆(po)(po)(po)婆(po)(po)(po)喜(xi)歡用(yong)清洌的(de)(de)泉(quan)水(shui)(shui)沏(qi)茶，顏文(wen)姜(jiang)(jiang)(jiang)就(jiu)天(tian)天(tian)翻山(shan)越嶺，往返三十多(duo)里(li)山(shan)路到(dao)石(shi)馬(ma)(ma)莊(zhuang)為婆(po)(po)(po)婆(po)(po)(po)挑來(lai)深(shen)山(shan)泉(quan)水(shui)(shui)。泰(tai)山(shan)老(lao)母聞知此事，半(ban)信半(ban)疑，就(jiu)變成一個騎馬(ma)(ma)的(de)(de)老(lao)者在(zai)(zai)路上等候文(wen)姜(jiang)(jiang)(jiang)以(yi)試(shi)探她(ta)(ta)的(de)(de)孝心。待文(wen)姜(jiang)(jiang)(jiang)挑水(shui)(shui)行至 " 老(lao)人(ren) " 面前(qian)(qian)， " 老(lao)人(ren) " 求她(ta)(ta)賜水(shui)(shui)以(yi)飲馬(ma)(ma)。文(wen)姜(jiang)(jiang)(jiang)答(da)允用(yong)后一桶(tong)飲馬(ma)(ma)， " 老(lao)人(ren) " 問她(ta)(ta)原因，她(ta)(ta)回(hui)答(da)道： " 后一桶(tong)水(shui)(shui)是我喝的(de)(de)，前(qian)(qian)一桶(tong)水(shui)(shui)是給(gei)婆(po)(po)(po)婆(po)(po)(po)用(yong)的(de)(de) " 。泰(tai)山(shan)老(lao)母深(shen)為文(wen)姜(jiang)(jiang)(jiang)孝行感動(dong)，便將(jiang)馬(ma)(ma)鞭(bian)贈(zeng)給(gei)文(wen)姜(jiang)(jiang)(jiang)，囑咐(fu)她(ta)(ta)將(jiang)馬(ma)(ma)鞭(bian)掛在(zai)(zai)水(shui)(shui)甕(weng)里(li)，啥時(shi)用(yong)水(shui)(shui)稍微一提(ti)就(jiu)有(you)，但如提(ti)出水(shui)(shui)甕(weng)就(jiu)會水(shui)(shui)涌成災(zai)，文(wen)姜(jiang)(jiang)(jiang)感激(ji)不(bu)盡，將(jiang)馬(ma)(ma)鞭(bian)拿回(hui)家照做，果然(ran)靈驗，而(er)且水(shui)(shui)質更加甘洌，文(wen)姜(jiang)(jiang)(jiang)十分高興，便小(xiao)心翼翼用(yong)絹籠將(jiang)水(shui)(shui)甕(weng)蓋好，準備隨時(shi)取用(yong)。過了(le)(le)一段時(shi)間(jian)文(wen)姜(jiang)(jiang)(jiang)的(de)(de)婆(po)(po)(po)婆(po)(po)(po)對文(wen)姜(jiang)(jiang)(jiang)說： " 你很長(chang)時(shi)間(jian)沒(mei)回(hui)家了(le)(le)，趁這兩天(tian)家里(li)沒(mei)事，回(hui)家看看吧！ "
文(wen)姜聽從(cong)婆婆的(de)(de)話回娘(niang)家(jia)。文(wen)姜走(zou)后，小姑去水甕里取水沏茶，見里面有(you)一(yi)(yi)(yi)條馬鞭，心(xin)里十(shi)分生氣，順手猛地(di)一(yi)(yi)(yi)提(ti)，只聽山(shan)崩(beng)地(di)裂一(yi)(yi)(yi)聲(sheng)巨(ju)響，平地(di)冒出一(yi)(yi)(yi)股大水，頃刻(ke)間沖倒了房舍，幸而(er)文(wen)姜尚未走(zou)遠(yuan)，拼命跑回家(jia)用身體堵住了泉眼，才使狂涌(yong)的(de)(de)水流馴服(fu)，自(zi)此這(zhe)靈異的(de)(de)泉便(bian)世(shi)代流澈(che)，匯而(er)成河(he)(he)(he)(he)，后人根據這(zhe)一(yi)(yi)(yi)傳說，將鳳凰山(shan)下這(zhe)一(yi)(yi)(yi)泉源稱作(zuo) " 靈泉 " ，在(zai)泉上又建起(qi)了一(yi)(yi)(yi)座顏(yan)文(wen)姜孝(xiao)感靈泉廟(miao)(miao)，并將河(he)(he)(he)(he)水命名為(wei) " 孝(xiao)婦河(he)(he)(he)(he) " ，把在(zai)河(he)(he)(he)(he)泉附近(jin)興起(qi)的(de)(de)村落稱為(wei) " 顏(yan)神 " ，顏(yan)文(wen)姜則因這(zhe)一(yi)(yi)(yi)美麗動人的(de)(de)傳說被(bei)人們奉為(wei)神明。世(shi)代祭祀。一(yi)(yi)(yi)年(nian)一(yi)(yi)(yi)度農歷四月(yue)二十(shi)八 " 顏(yan)奶奶廟(miao)(miao)會(hui) " ，香客畢至(zhi)，商賈云集，熱鬧非(fei)凡。 " 白打春暄(xuan)社，紅(hong)妝暗卜錢(qian) " ， " 燈火祠(ci)夜堂，依然問(wen)寢年(nian) " 。（清 安致遠(yuan)《謁(ye)靈泉顏(yan)文(wen)姜祠(ci)》）就(jiu)是對此盛事的(de)(de)寫照。
山(shan)門東(dong)南向，單檐歇山(shan)頂，上復琉璃(li)瓦，前(qian)后均為(wei)斗(dou)拱結構，建筑風格(ge)莊(zhuang)重樸實。山(shan)門兩(liang)側各蹲石(shi)獅一(yi)(yi)個，高一(yi)(yi)米(mi)許，雌雄(xiong)(xiong)相(xiang)(xiang)對(dui)，遙相(xiang)(xiang)呼(hu)應(ying)。雄(xiong)(xiong)獅右(you)前(qian)肢踩一(yi)(yi)繡球(qiu)（象征寰(huan)宇統一(yi)(yi)和權力），雌獅左前(qian)肢撫一(yi)(yi)只仰臉作玩(wan)耍狀的乳獅，表現出它們母子間親切相(xiang)(xiang)依的感情(qing)（乳獅俗稱 " 太師(shi)太保 " 或 " 少(shao)師(shi)少(shao)保 "），雕(diao)刻精細，為(wei)明代作品。門楣上懸 " 顏(yan)文姜(jiang)祠(ci) " 金匾(bian)額，為(wei)當代書(shu)法(fa)家(jia)舒(shu)同手筆。
香亭，雙檐四角攢夾式，翼然臨于靈泉(quan)之南，為善男(nan)信(xin)女進香之所。門(men)東南向，為朱(zhu)色木雕(diao)槅扇(shan)(shan)，其余三面為木槅窗(chuang)扇(shan)(shan)，漏窗(chuang)雕(diao)戶，玲瓏剔透。香亭兩(liang)側各立石碑兩(liang)通，高三米多(duo)，龍(long)額(e)貝蚨(fu)。因有 " 松掛唐詩月，苔封宋代碑 " （陳壁《詠老泉(quan)》）之句(ju)，可知此碑為宋代遺物。
該祠墻闕嚴整(zheng)，內有山(shan)門、香亭、正殿、東西配廡、寢(qin)殿、爺娘殿、公婆(po)殿等共七十三(san)間，其中主體建筑(zhu)三(san)十四間。山(shan)門、香亭、正殿、寢(qin)殿、靈泉坐落(luo)在一條中軸線上(shang)，整(zheng)個建筑(zhu)物布成(cheng)四個院落(luo)，前后兩進，左(zuo)右對稱，形成(cheng)一組完整(zheng)的(de)建筑(zhu)群。
靈泉－－又(you)名孝泉。聞名遐(xia)邇，被詠為(wei)“籠寒泉萬古聲”，位于香亭和正(zheng)(zheng)殿(dian)之(zhi)間，甕石(shi)為(wei)池(chi)，深三米(mi)，正(zheng)(zheng)方形，四(si)周雕欄環抱，柱(zhu)頭獅、獸、蓮(lian)等石(shi)雕頗精，舊時，泉水自(zi)(zi)正(zheng)(zheng)殿(dian)殿(dian)基下(xia)涵(han)洞涌出(chu)，甘冽清冷，荇藻郁茂，常(chang)年不竭(jie)，是(shi)孝婦(fu)河之(zhi)源。池(chi)北正(zheng)(zheng)殿(dian)臺(tai)基中嵌一(yi)(yi)石(shi)碑，題云： " 孝婦(fu)河名自(zi)(zi)古今，泉頭一(yi)(yi)派更弘深，何(he)當(dang)吸(xi)去(qu)為(wei)甘霖，洗盡人(ren)間不孝心 " 道出(chu)了博(bo)山一(yi)(yi)帶自(zi)(zi)古以來敬老愛(ai)幼的樸厚民(min)風。
正殿－－也是顏(yan)(yan)文(wen)姜(jiang)祠(ci)的(de)住建(jian)筑(zhu)。正殿建(jian)于泉西(xi)(xi)北(bei)臺基上(shang)(shang)，是顏(yan)(yan)文(wen)姜(jiang)的(de)主(zhu)體建(jian)筑(zhu)，內(nei)有顏(yan)(yan)文(wen)姜(jiang)藝(yi)術彩塑，構思別致，造型生(sheng)動。因(yin)該殿梁架結構系全部用斗拱攢成，俗(su)稱 " 無(wu)梁大(da)殿 " 。原(yuan)形(xing)式(shi)四面皆為木雕(diao)(diao)槅扇，清初，內(nei)秘書院大(da)學士，本鎮(zhen)人孫廷(ting)銓(quan)恐年久侵(qin)損，遂以磚石圍筑(zhu)東、西(xi)(xi)、北(bei)三面，致有今日之規制(zhi)。殿宇雕(diao)(diao)梁畫棟，上(shang)(shang)復琉璃(li)瓦，采用單檐(yan)歇山頂，前無(wu)續檐(yan)，另建(jian)卷棚代替出廈的(de)形(xing)式(shi)。獨具匠心。雄(xiong)姿(zi)勃(bo)勃(bo)的(de)吻(wen)獸立(li)于正脊、重脊之上(shang)(shang)，使大(da)殿更加壯觀，富有神采。整個建(jian)筑(zhu)物(wu)規矩嚴謹，金玉交(jiao)輝(hui)，華麗中(zhong)透著古樸，優美中(zhong)伴著剛健，充(chong)分反映了(le)古代勞動人民的(de)高度(du)智慧和建(jian)筑(zhu)技巧。前院東西(xi)(xi)配廡均為硬山式(shi)斗拱建(jian)筑(zhu)，東配廡現為陶瓷陳列(lie)室(shi)。
后(hou)院－－后(hou)院正殿(dian)(dian)一(yi)列(lie)，中(zhong)為寢殿(dian)(dian)，東為公婆(po)殿(dian)(dian)，西是爺(ye)娘殿(dian)(dian)，西殿(dian)(dian)一(yi)列(lie)分別是郭公祠、百子殿(dian)(dian)；東殿(dian)(dian)一(yi)列(lie)分別是鐘樓、王爺(ye)殿(dian)(dian)。全祠雖不宏(hong)闊，但布局有序(xu)，鳴泉淙淙，環境極為幽雅(ya)。祠中(zhong)古代(dai)碑(bei)刻甚多，自北(bei)宋(song)以來歷代(dai)碑(bei)刻七十九塊，多嵌(qian)(qian)于殿(dian)(dian)，廡墻壁間，其中(zhong)北(bei)宋(song)《牒文石碣》、《敕(chi)女石碣》請(qing)孫廷銓撰文碑(bei)，趙執信手書(shu)《重修順德夫人(ren)(ren)墳院記》碑(bei)都保存(cun)完好，清乾隆(long)三十一(yi)年任博(bo)山知(zhi)縣的楊春(chun)喈之妻吳靜(jing)君(jun)所(suo)(suo)畫 " 風雨竹 " 刻石，為其中(zhong)佼(jiao)佼(jiao)者，歷來為人(ren)(ren)們所(suo)(suo)珍愛(ai)，嵌(qian)(qian)于正殿(dian)(dian)壁上。
相傳遠在周朝，鳳凰山(shan)下住著(zhu)一(yi)戶姓郭的(de)人(ren)家，娶了(le)個美貌兒媳顏(yan)文(wen)(wen)姜，婚后(hou)不久，丈夫去(qu)世，生性勤勞善良的(de)顏(yan)文(wen)(wen)姜就(jiu)擔起了(le)全(quan)家的(de)重擔，侍奉(feng)年邁的(de)公婆(po)，撫養(yang)小姑。此地水(shui)(shui)(shui)源奇(qi)缺，婆(po)婆(po)喜歡用清洌的(de)泉水(shui)(shui)(shui)沏茶，顏(yan)文(wen)(wen)姜就(jiu)天(tian)天(tian)翻山(shan)越嶺，往返三十多里山(shan)路到(dao)石馬莊為婆(po)婆(po)挑來深山(shan)泉水(shui)(shui)(shui)。泰山(shan)老(lao)(lao)母聞知此事，半信半疑，就(jiu)變成一(yi)個騎馬的(de)老(lao)(lao)者(zhe)在路上等候文(wen)(wen)姜以(yi)(yi)試探她(ta)(ta)(ta)的(de)孝心。待(dai)文(wen)(wen)姜挑水(shui)(shui)(shui)行至(zhi)“老(lao)(lao)人(ren)” 面前，“ 老(lao)(lao)人(ren)”求她(ta)(ta)(ta)賜水(shui)(shui)(shui)以(yi)(yi)飲馬。文(wen)(wen)姜答允(yun)用后(hou)一(yi)桶飲馬，“老(lao)(lao)人(ren)”問她(ta)(ta)(ta)原(yuan)因，她(ta)(ta)(ta)回答道：“后(hou)一(yi)桶水(shui)(shui)(shui)是(shi)我喝(he)的(de)，前一(yi)桶水(shui)(shui)(shui)是(shi)給婆(po)婆(po)用的(de)”。
泰山老母(mu)深為文(wen)(wen)(wen)姜(jiang)孝行感(gan)動，便將(jiang)馬(ma)鞭贈給文(wen)(wen)(wen)姜(jiang)，囑(zhu)咐她將(jiang)馬(ma)鞭掛在(zai)水(shui)甕(weng)里，啥時用(yong)水(shui)稍微一提就有，但如提出(chu)水(shui)甕(weng)就會水(shui)涌(yong)成災(zai)，文(wen)(wen)(wen)姜(jiang)感(gan)激不(bu)盡(jin)，將(jiang)馬(ma)鞭拿回家(jia)照做(zuo)，果然靈驗(yan)，而且水(shui)質更加(jia)甘洌，文(wen)(wen)(wen)姜(jiang)十分高興(xing)，便小心翼翼用(yong)絹籠將(jiang)水(shui)甕(weng)蓋好(hao)，準(zhun)備隨時取用(yong)。過(guo)了一段時間(jian)文(wen)(wen)(wen)姜(jiang)的婆(po)婆(po)對文(wen)(wen)(wen)姜(jiang)說：“你很長時間(jian)沒回家(jia)了，趁這兩天(tian)家(jia)里沒事，回家(jia)看看吧(ba)！ ” 文(wen)(wen)(wen)姜(jiang)聽從婆(po)婆(po)的話回娘家(jia)。
文姜(jiang)(jiang)走(zou)后，小姑去水(shui)甕里取水(shui)沏茶，見里面有一條馬鞭，心里十分(fen)生氣，順(shun)手猛地一提，只(zhi)聽山(shan)崩地裂(lie)一聲巨響，平(ping)地冒出一股大水(shui)，頃(qing)刻間沖倒了房舍，幸(xing)而文姜(jiang)(jiang)尚未走(zou)遠，拼命(ming)跑回家用身體堵住了泉(quan)眼，才使狂涌的水(shui)流馴服，自此(ci)這(zhe)(zhe)靈(ling)異(yi)的泉(quan)便(bian)世代(dai)流澈(che)，匯而成河，后人根據(ju)這(zhe)(zhe)一傳說，將鳳凰山(shan)下這(zhe)(zhe)一泉(quan)源稱作“靈(ling)泉(quan)” ，在(zai)泉(quan)上又建起了一座顏(yan)文姜(jiang)(jiang)孝感靈(ling)泉(quan)廟，并將河水(shui)命(ming)名為(wei)“孝婦河” ，把在(zai)河泉(quan)附近興起的村(cun)落稱為(wei)“顏(yan)神(shen)” ，顏(yan)文姜(jiang)(jiang)則因(yin)這(zhe)(zhe)一美麗動(dong)人的傳說被人們(men)奉為(wei)神(shen)明。世代(dai)祭祀。一年一度農歷(li)四月二(er)十八“顏(yan)奶(nai)奶(nai)廟會” ，香客(ke)畢至，商賈云(yun)集，熱鬧(nao)非(fei)凡。“ 白打春暄社，紅妝暗(an)卜錢”，“燈火祠(ci)夜堂，依然問寢(qin)年” 。（清）安致遠《謁靈(ling)泉(quan)顏(yan)文姜(jiang)(jiang)祠(ci)》就是(shi)對(dui)此(ci)盛事的寫照。
唐(tang)朝(chao)初年(nian)的(de)一個(ge)夏天，唐(tang)王李世民率大軍(jun)東征(zheng)。一天，路(lu)徑西長峪道，來(lai)到顏神（今淄(zi)博市博山區）神頭這地方。因為天熱，三軍(jun)長途跋涉，人困馬乏，大家真是又(you)饑又(you)渴，唐(tang)王便(bian)傳旨停(ting)止前進歇息，尋找水喝。
那時，神頭四面(mian)環山(shan)，人(ren)煙稀少(shao)，十分荒涼，全軍將士東(dong)尋西找，哪里有(you)水源(yuan)呢(ni)？個(ge)個(ge)心焦(jiao)口(kou)燥，一(yi)籌莫展。正在這(zhe)緊要關頭，忽然從南(nan)面(mian)來了一(yi)個(ge)白發蒼(cang)蒼(cang)的老(lao)婆(po)婆(po)，慈眉善目，滿面(mian)笑容，身著(zhu)藍粗布衣裙，左手提個(ge)四鼻(bi)水罐(guan)，右(you)手拄(zhu)一(yi)根龍頭拐杖，好(hao)象(xiang)特意送水而來。
御林軍見了(le)(le)喜出望(wang)外，急(ji)急(ji)忙忙迎上前去說：老婆(po)婆(po)，唐天(tian)子東征路過這(zhe)里，想找點水(shui)(shui)解解渴? 御林軍邊說邊瞅著罐(guan)里的水(shui)(shui)，等(deng)待老人的滿意答(da)復。老婆(po)婆(po)慈祥(xiang)的臉上，笑(xiao)開了(le)(le)花，毫不猶豫(yu)地說： 喝唄！天(tian)子先喝，大(da)家(jia)再喝，一定讓(rang)大(da)家(jia)喝個(ge)飽。 御林軍小(xiao)心(xin)謹慎地接過水(shui)(shui)罐(guan)，心(xin)中想：這(zhe)個(ge)四鼻小(xiao)罐(guan)能盛多少水(shui)(shui)？這(zhe)么(me)多人怎(zen)么(me)能喝飽呢？邊想邊把水(shui)(shui)罐(guan)雙手跪獻給唐王。
唐王(wang)(wang)見了水(shui)，二話沒說，端起罐(guan)子，咕嘟咕嘟一(yi)氣喝(he)(he)了個飽(bao)。真(zhen)奇怪(guai)！喝(he)(he)過以(yi)后，罐(guan)子里的(de)水(shui)還是(shi)滿滿。于是(shi)，他又傳(chuan)(chuan)給(gei)將士(shi)(shi)們喝(he)(he)，將士(shi)(shi)們挨個喝(he)(he)完后，又傳(chuan)(chuan)給(gei)士(shi)(shi)兵們喝(he)(he)，三軍將士(shi)(shi)挨個喝(he)(he)飽(bao)后罐(guan)子里的(de)水(shui)照樣(yang)滿滿的(de)。唐王(wang)(wang)感(gan)到很驚訝，心里揣摩(mo)：一(yi)定(ding)是(shi)神仙下(xia)凡(fan)相(xiang)助，才要拜謝，抬頭(tou)一(yi)看，老婆(po)婆(po)卻無影無蹤。唐王(wang)(wang)立(li)刻(ke)派人打(da)聽這是(shi)什(shen)么地方？有什(shen)么神廟？
御(yu)林軍(jun)很快探得實情，便向唐王稟報： 這個地(di)方叫顏(yan)神，后(hou)周(zhou)時(shi)這地(di)方有個孝婦叫顏(yan)文姜，她(ta)秉性勤勞賢淑，孝敬(jing)公婆，治服了(le)洪水(shui)之患，救活了(le)一(yi)(yi)方人的(de)生命，人民感念其恩德，所以(yi)(yi)就(jiu)在當地(di)建(jian)立了(le) 顏(yan)奶(nai)(nai)奶(nai)(nai)廟 ，四(si)時(shi)香火不斷。顏(yan)奶(nai)(nai)奶(nai)(nai)救苦救難(nan)，為(wei)民造福，還常(chang)常(chang)顯(xian)靈顯(xian)圣呢(ni)！ 唐王聽了(le)以(yi)(yi)后(hou)，立刻(ke)到廟前一(yi)(yi)看(kan)，唉(ai)！原來是一(yi)(yi)座小廟！于是，馬(ma)上焚香跪拜(bai)，虔誠(cheng)地(di)禱告說： 您(nin)老人家多(duo)多(duo)保佑，待我東(dong)征勝利歸來，一(yi)(yi)定給您(nin)老人家塑(su)個金(jin)身，建(jian)九十九間無梁大殿 。禱告完畢，大隊(dui)人馬(ma)又繼(ji)續東(dong)征去了(le)。
不(bu)久唐(tang)王東(dong)征凱旋歸來(lai)，又路(lu)過(guo)顏神(shen)(shen)，卻把許愿之事給(gei)忘了。當他(ta)的大(da)隊人(ren)馬(ma)(ma)(ma)(ma)走到(dao)離神(shen)(shen)頭五里多遠的馬(ma)(ma)(ma)(ma)棚之時(shi)，不(bu)知(zhi)從哪里突(tu)然飛(fei)來(lai)一(yi)(yi)(yi)群(qun)大(da)馬(ma)(ma)(ma)(ma)蜂，團團圍著唐(tang)王的坐(zuo)騎(qi)嗡嗡地(di)(di)叫個(ge)不(bu)休(xiu)，怎(zen)么(me)轟也轟不(bu)走。唐(tang)王發怒道： 小(xiao)小(xiao)馬(ma)(ma)(ma)(ma)蜂，自(zi)不(bu)量(liang)力，怎(zen)敢阻擋我的大(da)駕 。于是，命令御林(lin)軍驅散馬(ma)(ma)(ma)(ma)蜂群(qun)。誰知(zhi)越(yue)趕(gan)越(yue)多，黑壓(ya)壓(ya)一(yi)(yi)(yi)片，鋪(pu)天(tian)蓋(gai)地(di)(di)，遮(zhe)住了太陽，陰風陣(zhen)陣(zhen)，駭人(ren)萬(wan)分。結果把驅趕(gan)馬(ma)(ma)(ma)(ma)蜂的御林(lin)軍 蜇得鼻青(qing)臉腫，叫苦連(lian)天(tian)，頓時(shi)隊伍(wu)大(da)亂，不(bu)能前進一(yi)(yi)(yi)步(bu)。唐(tang)王急得團團轉，如坐(zuo)針氈，束手無策。他(ta)靈機一(yi)(yi)(yi)動，覺(jue)得馬(ma)(ma)(ma)(ma)蜂來(lai)得蹊蹺，一(yi)(yi)(yi)定有緣。于是，派人(ren)打聽這是什么(me)地(di)(di)方(fang)。地(di)(di)方(fang)官稟(bing)告說(shuo)是顏神(shen)(shen)地(di)(di)方(fang)。唐(tang)王恍然大(da)悟，想(xiang)起了當年(nian)路(lu)過(guo) 此處顏神(shen)(shen)保佑和自(zi)己(ji)許愿之事。
唐王仰(yang)首(shou)觀天，深(shen)深(shen)地嘆了(le)口氣說道： 朕一旦食言，區區小蟲，也(ye)不(bu)相容，何況蒼(cang)天乎？ 便(bian)急忙下了(le)坐騎，焚香(xiang)下拜說： 神蜂息怒(nu)，寡人(ren)因軍務繁忙，忘(wang)掉許(xu)愿之事(shi)，望(wang)你寬恕，我(wo)立(li)(li)即辦理修廟(miao)之事(shi)，一定不(bu)負諾言。 說完之后，也(ye)真(zhen)奇怪，馬(ma)蜂立(li)(li)刻(ke)散(san)去，云(yun)霧(wu)開(kai)處，紅日高(gao)照(zhao)，青天再現。
于是，唐(tang)王(wang)火速傳旨，大(da)(da)軍就(jiu)地宿(su)營，急速責令地方官(guan)請來名工巧匠，設計圖樣，準備材料，擇地建(jian)廟。可是神頭四面環(huan)山，地方狹(xia)窄，蓋不開九十(shi)九間(jian)大(da)(da)殿(dian)(dian)(dian)。唐(tang)王(wang)又(you)重(zhong)新(xin)焚香(xiang)禱告，說(shuo)明原因，便在(zai)神頭建(jian)了(le)九間(jian)供承攢的無(wu)梁大(da)(da)殿(dian)(dian)(dian)。只(zhi)見琉(liu)璃瓦面，金碧(bi)輝煌；五脊六獸(shou)，栩栩如生；飛檐斗拱，古樸(pu)壯觀；雕(diao)梁畫棟(dong)，鏤金錯彩。殿(dian)(dian)(dian)前(qian)建(jian)有雙(shuang)檐四角尖式的香(xiang)亭，山門外有一對精工細雕(diao)的大(da)(da)石獅子把門，真是雄偉壯觀極(ji)了(le)。唐(tang)王(wang)還親筆書寫“孝婦祠”三個大(da)(da)字(zi)，制成金字(zi)大(da)(da)匾，懸掛于山門的上方。
此后，在表(biao)榜以孝治天(tian)下的宋(song)熙宗年間，又進行了重修，并改稱為“顏文姜祠”。
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