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羊頭(tou)山石(shi)窟
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票數:0 #人文景觀建筑#
羊頭山石窟,位于山西省晉城高平市神農鎮羊頭山頂,羊頭山海拔2000米,因山巔巨石酷似羊頭而得名。山顛伏臥石羊高2米,寬2米,長近3米,羊頭向東南,羊身上馱高2米的正方形石柱,四周雕有佛龕,內置一佛二菩薩。羊頭山亦稱首羊山,地處潞、澤兩郡的交界處,所謂“嶺限二郡,麓跨三邑,山高千余丈,磅礴數十里”是也。山巔有兩座石雕方形塔,塔側石雕伏羊佛龕造像,頭尾清晰,由此山狀為羊頭,故名 羊頭山梵剎,名曰清化寺。
  • 門票參考: 免費(fei)參觀(guan)
  • 所在地/隸屬: 山西省晉城市(shi)高平(ping)市(shi)神農鎮
  • 文物保護單位: 國家第六批(pi)(南北朝至(zhi)唐)
介(jie)紹攻略(lve)

羊(yang)頭(tou)(tou)山(shan)(shan)石(shi)窟,位(wei)于(yu)山(shan)(shan)西省(sheng)晉(jin)城高(gao)平市神農鎮羊(yang)頭(tou)(tou)山(shan)(shan)頂,羊(yang)頭(tou)(tou)山(shan)(shan)海拔2000米,因山(shan)(shan)巔巨石(shi)酷似羊(yang)頭(tou)(tou)而(er)得名。山(shan)(shan)顛伏臥石(shi)羊(yang)高(gao)2米,寬2米,長近3米,羊(yang)頭(tou)(tou)向東南,羊(yang)身(shen)上馱高(gao)2米的正方形(xing)石(shi)柱,四周雕有佛龕,內置一佛二(er)菩(pu)薩。

羊(yang)(yang)頭山(shan)(shan)亦稱首羊(yang)(yang)山(shan)(shan),地處潞(lu)、澤兩郡的交界(jie)處,所謂“嶺(ling)限二郡,麓跨三邑,山(shan)(shan)高千余丈(zhang),磅礴數(shu)十里(li)”是(shi)也。山(shan)(shan)巔有兩座石雕方形塔(ta),塔(ta)側石雕伏羊(yang)(yang)佛龕造像,頭尾清晰,由此山(shan)(shan)狀為羊(yang)(yang)頭,故(gu)名 羊(yang)(yang)頭山(shan)(shan)梵剎,名曰清化寺。

歷史起源

據記載始建(jian)于(yu)北魏孝文帝(di)太和年間(477——499年),原(yuan)名定國寺(si)(si)(si)(si),北齊時改(gai)名宏福寺(si)(si)(si)(si),隋末寺(si)(si)(si)(si)廢,唐(tang)武(wu)則天(tian)天(tian)授二年(691年)重建(jian),并改(gai)額清(qing)(qing)化(hua)(hua).今清(qing)(qing)化(hua)(hua)寺(si)(si)(si)(si)建(jian)筑已(yi)不存,尚留石佛(fo)三尊(zun)、明碑一通和殿堂遺(yi)址,但寺(si)(si)(si)(si)周北魏至(zhi)隋唐(tang)時期窟(ku)(ku)龕(kan)造像(xiang)和石塔(ta)仍(reng)依(yi)然(ran)如(ru)故。 羊(yang)頭(tou)山(shan)(shan)(shan)正(zheng)面(mian)高峰凸起,左右山(shan)(shan)(shan)脈前(qian)伸,形如(ru)箕掌,石刻造像(xiang)即分(fen)(fen)(fen)布于(yu)其(qi)間。羊(yang)頭(tou)山(shan)(shan)(shan)石刻造像(xiang)和石塔(ta),是(shi)羊(yang)頭(tou)山(shan)(shan)(shan)歷史遺(yi)物中的(de)(de)(de)精華(hua)所在。它(ta)的(de)(de)(de)分(fen)(fen)(fen)布,有(you)(you)的(de)(de)(de)在山(shan)(shan)(shan)巔(dian),有(you)(you)的(de)(de)(de)在山(shan)(shan)(shan)腰,有(you)(you)的(de)(de)(de)為窟(ku)(ku),有(you)(you)的(de)(de)(de)為龕(kan),原(yuan)有(you)(you)規(gui)模及(ji)順序已(yi)不可(ke)考,現(xian)狀可(ke)分(fen)(fen)(fen)為九區(qu)。較(jiao)大(da)窟(ku)(ku)龕(kan)二十二個(ge)(ge),小型佛(fo)龕(kan)八(ba)十多(duo)個(ge)(ge),窟(ku)(ku)洞(dong)平面(mian)多(duo)為方(fang)(fang)形。還有(you)(you)千佛(fo)碑一通,皆魏至(zhi)唐(tang)物。山(shan)(shan)(shan)巔(dian)山(shan)(shan)(shan)腰雕(diao)石塔(ta)六座,唐(tang)制(zhi),高度(du)4——6米不等,平面(mian)方(fang)(fang)圓兩種,高者(zhe)七(qi)層,密檐式,低(di)者(zhe)兩層,樓閣式,形制(zhi)古樸(pu),手法簡潔(jie)。

地理環境

羊頭(tou)(tou)山亦稱首(shou)羊山,地處(chu)潞、澤兩郡(jun)交界處(chu),所謂“嶺(ling)限二郡(jun),麓跨(kua)三邑(yi),山高千余丈,磅(bang)礴數十里”是也。山巔有兩座石(shi)雕(diao)方形塔,塔側石(shi)雕(diao)伏(fu)羊佛龕造(zao)像,頭(tou)(tou)尾清晰(xi),由此山狀為羊頭(tou)(tou),故(gu)名(ming) 羊頭(tou)(tou)山梵剎,名(ming)曰(yue)清化(hua)寺。

相傳為神農得嘉(jia)禾之地(di)。羊(yang)頭山是(shi)佛教(jiao)活動的主要(yao)場所,寺(si)(si)院、石窟等建(jian)筑(zhu)成(cheng)組成(cheng)群地(di)散(san)存(cun)于山上。山腳下為中清化寺(si)(si),亦名蓮花池(chi)、六名寺(si)(si)。山腰為上清化寺(si)(si),現不存(cun),遺址可(ke)見唐代基址及石佛像(xiang)三尊,其建(jian)筑(zhu)規模宏大。

羊頭(tou)山(shan)北控(kong)三晉,南扼中原(yuan),東(dong)接齊(qi)魯,西(xi)擋(dang)川陜,歷代是(shi)兵(bing)家必(bi)爭之地(di)。就(jiu)在這美麗而厚(hou)重的(de)(de)土地(di)上,兩千(qian)多年前,發(fa)生(sheng)了(le)影響后世的(de)(de) “長

平之戰(zhan)(zhan)”。戰(zhan)(zhan)國(guo)晚期,強大的(de)秦(qin)(qin)國(guo)欲(yu)一統(tong)六(liu)國(guo)。公(gong)元前262年,秦(qin)(qin)國(guo)發動了攻(gong)打(da)韓國(guo)的(de)戰(zhan)(zhan)爭,戰(zhan)(zhan)爭中,秦(qin)(qin)將白(bai)起使反間計,使趙孝成(cheng)王(wang)撤換了戰(zhan)(zhan)爭經(jing)驗豐富的(de)趙國(guo)名將廉頗,而啟用了善(shan)于“紙上(shang)談(tan)兵”沒(mei)有實(shi)戰(zhan)(zhan)經(jing)驗的(de)趙括。趙軍被(bei)圍40天,糧絕(jue)無援,45萬人被(bei)俘后,全部被(bei)殺(sha)在羊頭山下一帶。尸骨遍野,頭顱成(cheng)山,血流(liu)成(cheng)河,成(cheng)為(wei)古(gu)今中外戰(zhan)(zhan)爭史(shi)上(shang)較為(wei)殘(can)酷的(de)殺(sha)害(hai)戰(zhan)(zhan)俘的(de)一次戰(zhan)(zhan)役。

景點景觀

一號石窟

一(yi)號石窟規模較小,窟內雕有(you)一(yi)佛(fo)二(er)第(di)子二(er)菩薩(sa)二(er)天王。佛(fo)的(de)蓮座有(you)兩(liang)個(ge)供養人屈膝而跪,仰首恭敬;菩薩(sa)的(de)手鐲﹑耳環都(dou)清晰可見(jian),兩(liang)側的(de)天王身披(pi)鎧(kai)甲(jia),手持(chi)兵器,腳踏鬼魅,為典型(xing)的(de)唐代風格。

二號石窟

二(er)號窟沒有(you)主窟,表面共(gong)計大小(xiao)佛龕22處。佛和菩薩得(de)到(dao)體(ti)態都比較豐腴,菩薩還(huan)出現提胯扭臂的(de)現象,佛的(de)蓮座下有(you)比較豐富的(de)卷(juan)草紋,并(bing)有(you)侏(zhu)儒獸承重力(li)士狀(zhuang)托起蓮座。從大體(ti)風(feng)格(ge)來看應為隋唐(tang)之物。

三號石窟

三號窟門外兩側雕的是菩薩造像,面部表情風化比較嚴重,但(dan)仍能看出菩(pu)薩的(de)發型是(shi)(shi)高髻,衣飾飄帶流暢自然。這個(ge)石(shi)窟(ku)是(shi)(shi)一(yi)石(shi)開(kai)兩(liang)窟(ku),兩(liang)個(ge)窟(ku)門(men)(men)也(ye)有所(suo)不同。正面的(de)是(shi)(shi)風鳥門(men)(men),是(shi)(shi)兩(liang)只展翅的(de)鳳(feng)凰,周邊雕有花草(cao);窟(ku)石(shi)東側的(de)窟(ku)門(men)(men)是(shi)(shi)兩(liang)條小(xiao)龍(long)。整(zheng)個(ge)窟(ku)石(shi)表(biao)面共有大小(xiao)龕(kan)30余處。從整(zheng)體上看是(shi)(shi)北魏時期的(de)。

四號石窟

四(si)號窟(ku)規模比較小,具有特(te)色的(de)是門外的(de)二力士(shi)造(zao)像(xiang),都(dou)腳踏瑞獸,威武異常(chang),給肅穆莊嚴的(de)佛教圣(sheng)地(di)增添了幾分(fen)生機。石(shi)窟(ku)東側的(de)菩薩雕像(xiang)面(mian)部表(biao)情(qing)仍(reng)十分(fen)清晰,慈愛和善,耳環,手鐲(zhuo)也很明顯。

五號石窟

五(wu)號窟(ku)是(shi)羊頭山石(shi)窟(ku)中較大(da)的(de)(de)一組窟(ku)﹑龕造(zao)像,特點一石(shi)開三窟(ku),較大(da)的(de)(de)一門,門外(wai)兩側(ce)雕(diao)有(you)二(er)力士,仰首相向,形態生動,腳踏(ta)瑞(rui)獸。石(shi)窟(ku)石(shi)門上有(you)為它遮風(feng)擋雨的(de)(de)石(shi)頭。窟(ku)內原有(you)多次題(ti)記,現大(da)多數(shu)已難以(yi)辨認(ren),只有(you)正壁(bi)右下方的(de)(de)題(ti)記仍清晰(xi)可見。年(nian)號是(shi)大(da)魏(wei)正始二(er)年(nian),公元505年(nian),東側(ce)窟(ku)進深淺,雕(diao)的(de)(de)是(shi)釋伽多寶的(de)(de)二(er)佛,“秀骨清像”,臂大(da)過膝,四肢細長(chang),典型的(de)(de)北魏(wei)風(feng)格。

六號石窟

六號窟(ku)沒(mei)有主窟(ku),均(jun)為(wei)大(da)壁龕,南面一龕較(jiao)大(da),龕楣外,正中為(wei)一坐佛(fo),兩側是(shi)列弟子跪像,佛(fo)的(de)衣服也與其他處不同,襟也裝飾為(wei)回字紋,頸上(shang)結帶(dai)形同十字,光頭呈(cheng)花狀,火焰紋背光周(zhou)圍有縱飛天紋飾,獨具特(te)色(se)。

七號石窟

七(qi)號窟也叫千(qian)(qian)佛(fo)(fo)(fo)洞(dong)。洞(dong)內沒有主尊佛(fo)(fo)(fo),遍雕小佛(fo)(fo)(fo)有1680尊,因(yin)而得名(ming)千(qian)(qian)佛(fo)(fo)(fo)洞(dong)。窟門外兩側是高浮雕力士像,各(ge)腳踏(ta)臥(wo)師,造(zao)型瀟灑(sa),栩(xu)(xu)栩(xu)(xu)如生(sheng)。洞(dong)內四壁遍布小佛(fo)(fo)(fo)像共約(yue)1680余個。千(qian)(qian)佛(fo)(fo)(fo)洞(dong)是由兩塊(kuai)巨石并(bing)在(zai)一起組(zu)成的,不得不驚嘆古人(ren)的智(zhi)慧和精湛(zhan)的手藝(yi)。

八號石窟

八號窟建在羊(yang)頭(tou)山頂。石窟的(de)(de)頂﹑南(nan)﹑東三部分區不(bu)存在,被(bei)抗戰(zhan)時期的(de)(de)日本飛機(ji)轟炸過(guo)。旁邊(bian)還有狀若羊(yang)頭(tou)的(de)(de)巨石,相傳因長子和(he)高平(ping)兩地人爭論(lun)羊(yang)頭(tou)的(de)(de)朝向問題而被(bei)毀(hui)。

九號窟當地百(bai)姓叫它“油簍(lou)洞”,窟內四(si)(si)壁共雕小佛龕百(bai)余個(ge),每行間均刻有供養人題名,四(si)(si)角攢尖頂(ding),頂(ding)中(zhong)間雕飾一(yi)直(zhi)徑40厘料的(de)蓮花。現已傾倒。是什么(me)原因傾倒的(de),連八十歲以上(shang)的(de)老人也不曾知道(dao)。

建筑結構

山(shan)腰至山(shan)頂共計有(you)(you)40余洞(dong)窟,雕(diao)鑿于(yu)(yu)大型的(de)砂巖上,洞(dong)窟大小不一(yi)(yi)(yi),平面多為(wei)(wei)方形(xing)(xing),一(yi)(yi)(yi)般為(wei)(wei)一(yi)(yi)(yi)石一(yi)(yi)(yi)窟,個(ge)別有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)石二窟或三窟不等。石窟內龕面整齊,四(si)面滿雕(diao)佛(fo)(fo)像(xiang),或一(yi)(yi)(yi)佛(fo)(fo)二弟子,或一(yi)(yi)(yi)佛(fo)(fo)二菩薩(sa)。洞(dong)外有(you)(you)許多小龕,有(you)(you)佛(fo)(fo)、菩薩(sa)、天王、力士、供養人等,形(xing)(xing)制(zhi)各異,雕(diao)工精細。另(ling)外,山(shan)腰至山(shan)頂有(you)(you)千佛(fo)(fo)造像(xiang)碑一(yi)(yi)(yi)通,唐制(zhi)石塔6座,高約4—6米(mi)不等。山(shan)頂四(si)面造像(xiang)塔形(xing)(xing)制(zhi)獨特,為(wei)(wei)北魏(wei)(wei)所造,塔座為(wei)(wei)伏羊(yang)。羊(yang)頭(tou)山(shan)石窟開(kai)鑿于(yu)(yu)北魏(wei)(wei)至唐。“羊(yang)頭(tou)夕照”為(wei)(wei)高平八大風景(jing)區之一(yi)(yi)(yi)。

山腰千佛殿有(you)(you)(you)碑一(yi)通,高4米(mi),寬1米(mi),厚(hou)40厘米(mi)。四(si)面滿雕佛像(xiang),共有(you)(you)(you)小(xiao)佛像(xiang)2000多(duo)尊,碑底雕有(you)(you)(you)5龕,正面碑身中心雕火(huo)焰形大龕,內(nei)置坐佛一(yi)尊;側(ce)面中雕佛像(xiang)兩龕,為一(yi)佛二菩薩。發髻光滑(hua),面相方圓,寬衣博帶,肩膀較(jiao)平。此(ci)碑從造(zao)型風格(ge)來看是(shi)國內(nei)罕(han)見(jian)的,為北(bei)魏風格(ge)。

羊(yang)頭山石(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)主(zhu)(zhu)峰(feng)極頂(ding)列為(wei)(wei)首區,有(you)石(shi)(shi)塔(ta)(ta)兩座,佛(fo)(fo)龕(kan)一(yi)(yi)區,龕(kan)為(wei)(wei)三(san)塊巨石(shi)(shi)疊成,下(xia)為(wei)(wei)臥(wo)羊(yang),中為(wei)(wei)佛(fo)(fo)龕(kan),上(shang)(shang)為(wei)(wei)瓦隴式(shi)屋(wu)頂(ding),龕(kan)內(nei)內(nei)置(zhi)一(yi)(yi)佛(fo)(fo)二菩(pu)薩(sa),佛(fo)(fo)像(xiang)結(jie)跏而坐,面型衣(yi)飾皆屬(shu)北魏風(feng)格。 西南(nan)山巔(亦稱(cheng)右峰(feng))“八(ba)十(shi)(shi)八(ba)佛(fo)(fo)”窟(ku)(ku)(ku)(ku),距羊(yang)頭石(shi)(shi)龕(kan)二百余米,列為(wei)(wei)第二區。窟(ku)(ku)(ku)(ku)龕(kan)三(san)個,分上(shang)(shang)下(xia)兩層。前窟(ku)(ku)(ku)(ku)南(nan)向平面方(fang)形,門(men)外二金剛侍(shi)立(li),窟(ku)(ku)(ku)(ku)內(nei)正面一(yi)(yi)佛(fo)(fo)二菩(pu)薩(sa),佛(fo)(fo)結(jie)跏而坐,菩(pu)薩(sa)侍(shi)立(li)主(zhu)(zhu)佛(fo)(fo)四周,四周雕(diao)(diao)(diao)有(you)龕(kan)八(ba)十(shi)(shi)七個,內(nei)各置(zhi)一(yi)(yi)佛(fo)(fo),皆坐式(shi),連同(tong)主(zhu)(zhu)佛(fo)(fo)共八(ba)十(shi)(shi)八(ba)尊,窟(ku)(ku)(ku)(ku)名(ming)由(you)此而來。窟(ku)(ku)(ku)(ku)南(nan)一(yi)(yi)龕(kan),內(nei)雕(diao)(diao)(diao)一(yi)(yi)佛(fo)(fo)二菩(pu)薩(sa),面型略秀,身(shen)材修長。后窟(ku)(ku)(ku)(ku)較高,亦稱(cheng)上(shang)(shang)窟(ku)(ku)(ku)(ku),窟(ku)(ku)(ku)(ku)上(shang)(shang)石(shi)(shi)塔(ta)(ta)已(yi)毀壞(huai)。塔(ta)(ta)下(xia)一(yi)(yi)窟(ku)(ku)(ku)(ku),方(fang)形,窗門(men)南(nan)向,三(san)面雕(diao)(diao)(diao)像(xiang),正面和西側主(zhu)(zhu)佛(fo)(fo)已(yi)不存(cun),尚存(cun)東側一(yi)(yi)佛(fo)(fo)二菩(pu)薩(sa)和西隅左尊脅侍(shi),面型清秀,神態自(zi)若(ruo),刻工純熟而洗(xi)練。視其造像(xiang)風(feng)格,與前窟(ku)(ku)(ku)(ku)同(tong)為(wei)(wei)齊隋間(jian)遺(yi)物(wu)。

第三區(qu)(qu)為千(qian)佛(fo)洞(dong),位于半(ban)山腰部,窟(ku)內方(fang)形(xing),四面小佛(fo)龕(kan)滿壁(bi),近千(qian)尊,故稱千(qian)佛(fo)洞(dong)。這里(li)的雕像都(dou)是(shi)唐代風格。第四區(qu)(qu)為方(fang)塔窟(ku)區(qu)(qu),第五區(qu)(qu)為圓塔窟(ku)區(qu)(qu),第六區(qu)(qu)為多寶龕(kan)窟(ku)區(qu)(qu),第七區(qu)(qu)為大(da)(da)石(shi)窟(ku)龕(kan)區(qu)(qu),第八區(qu)(qu)為佛(fo)山區(qu)(qu),第九區(qu)(qu)為唐代龕(kan)區(qu)(qu)。這些石(shi)窟(ku)龕(kan)內,雕像大(da)(da)都(dou)肌肉健(jian)美,衣(yi)飾貼體,藝術價值很高。

千佛(fo)碑,在(zai)清化(hua)寺(si)址西,四(si)(si)面(mian)滿雕佛(fo)像(xiang),正面(mian)碑身中(zhong)(zhong)心雕火(huo)焰形大(da)龕(kan)一區,內(nei)置(zhi)坐佛(fo)一尊;側面(mian)中(zhong)(zhong)雕佛(fo)像(xiang)兩(liang)(liang)龕(kan),為(wei)一佛(fo)二菩薩。造像(xiang)風格(ge),發髻光滑,面(mian)相方圓,寬衣博帶,肩膀較(jiao)平(ping),尚存魏碑風格(ge)。羊頭山(shan)(shan)石(shi)塔(ta),是山(shan)(shan)上(shang)石(shi)雕作品(pin)中(zhong)(zhong)的一個組成部分,原為(wei)六座(zuo),兩(liang)(liang)座(zuo)損毀,現存四(si)(si)座(zuo),分布于(yu)山(shan)(shan)巔和山(shan)(shan)腰。山(shan)(shan)巔兩(liang)(liang)塔(ta),南北對峙,十里外皆可望(wang)見。山(shan)(shan)腰兩(liang)(liang)座(zuo),一方一圓。此處石(shi)塔(ta)雖然不大(da),但造型特(te)殊,在(zai)我國已(yi)知的古塔(ta)中(zhong)(zhong),尚屬奇構。

相關信息

高平(ping)(ping)是華夏文(wen)(wen)明的(de)發祥地之(zhi)一(yi),文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)底蘊(yun)豐厚(hou),歷(li)史(shi)源遠流長。羊頭(tou)山(shan)一(yi)帶(dai)到(dao)處留下(xia)了(le)(le)炎(yan)(yan)(yan)帝(di)(di)神農(nong)(nong)氏創造原始文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)遺址、遺跡,在這塊土(tu)地上(shang)(shang),孕育了(le)(le)許(xu)多神奇美妙的(de)故事傳說,誕生了(le)(le)獨特厚(hou)重的(de)炎(yan)(yan)(yan)帝(di)(di)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)。神農(nong)(nong)鎮(zhen)現(xian)存的(de)深沉而豐厚(hou)的(de)炎(yan)(yan)(yan)帝(di)(di)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)遺存,成(cheng)為得天獨厚(hou)的(de)旅(lv)游(you)(you)資源。他們在做好總(zong)體(ti)規(gui)劃的(de)基礎(chu)上(shang)(shang),做了(le)(le)一(yi)系列大(da)(da)量的(de)宣傳工(gong)(gong)作,修復羊頭(tou)山(shan)神農(nong)(nong)廟(miao)(miao),清(qing)(qing)整羊頭(tou)山(shan)的(de)遺址遺跡,修通(tong)了(le)(le)旅(lv)游(you)(you)公(gong)路,建起了(le)(le)炎(yan)(yan)(yan)帝(di)(di)祭祀廣(guang)場。同(tong)時(shi),狠抓旅(lv)游(you)(you)生態(tai)環境建設,對(dui)祭祀古(gu)道(dao)區進(jin)行了(le)(le)整體(ti)綠化(hua)(hua)(hua)。舉辦(ban)了(le)(le)兩屆炎(yan)(yan)(yan)帝(di)(di)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)旅(lv)游(you)(you)節(jie)暨社會(hui)各界公(gong)祭神農(nong)(nong)炎(yan)(yan)(yan)帝(di)(di)典禮。2014年7月16日,又成(cheng)功(gong)(gong)籌(chou)備承(cheng)辦(ban)了(le)(le)中(zhong)(zhong)央電視(shi)臺《激情廣(guang)場·放歌羊頭(tou)山(shan)》欄目(mu)的(de)錄(lu)制工(gong)(gong)作,此節(jie)目(mu)將于10月5日晚9時(shi)10分(fen)在央視(shi)三(san)套播出(chu)。羊頭(tou)山(shan)炎(yan)(yan)(yan)帝(di)(di)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)風景(jing)名勝區旅(lv)游(you)(you)業(ye)已初具規(gui)模,到(dao)這里游(you)(you)覽觀(guan)光的(de)人(ren)們絡繹不絕。以(yi)羊頭(tou)山(shan)景(jing)區為中(zhong)(zhong)心,配(pei)以(yi)全鎮(zhen)旅(lv)游(you)(you)的(de)景(jing)點還(huan)(huan)有(you)團池(chi)。村(cun)古(gu)有(you)的(de)十大(da)(da)景(jing):南頭(tou)大(da)(da)廟(miao)(miao)透(tou)明碑,清(qing)(qing)化(hua)(hua)(hua)寺(si)內(nei)大(da)(da)洞(dong)口(kou),圪塔廟(miao)(miao)內(nei)套廟(miao)(miao),還(huan)(huan)有(you)千年倒栽槐,金(jin)陵池(chi)里三(san)眼井,奎星(xing)樓(lou)(lou)下(xia)大(da)(da)滾珠(zhu),土(tu)寺(si)廟(miao)(miao)上(shang)(shang)荊木梁,圣人(ren)廟(miao)(miao)院大(da)(da)柏樹,祖師(shi)廟(miao)(miao)外榆(yu)抱槐,棋盤院里大(da)(da)灰坑。另外,羊頭(tou)山(shan)北魏石窟群已列入省級文(wen)(wen)物(wu)保護單(dan)位(wei)。石窟群有(you)大(da)(da)小洞(dong)窟40余(yu)處,現(xian)已發現(xian)10處。其它還(huan)(huan)有(you)團池(chi)清(qing)(qing)化(hua)(hua)(hua)寺(si)、中(zhong)(zhong)村(cun)觀(guan)音廟(miao)(miao)、團東奎星(xing)樓(lou)(lou)休閑中(zhong)(zhong)心、東沙迎客松壇、口(kou)則水(shui)上(shang)(shang)樂園、故關民俗村(cun)、張家山(shan)沒頂(ding)樓(lou)(lou)等旅(lv)游(you)(you)景(jing)點,旅(lv)游(you)(you)業(ye)的(de)發展(zhan),同(tong)時(shi)帶(dai)動了(le)(le)第(di)三(san)產業(ye)悄(qiao)然(ran)興(xing)起,神農(nong)(nong)礦(kuang)泉水(shui)、中(zhong)(zhong)村(cun)五谷神系列食品、旅(lv)游(you)(you)帽、民間工(gong)(gong)藝等效益顯見,旅(lv)游(you)(you)服務(wu)功(gong)(gong)能日趨(qu)完善,這將有(you)力促進(jin)高平(ping)(ping)經(jing)濟和社會(hui)持續發展(zhan)。

所獲榮譽

山西(xi)全(quan)國文物保護單位(wei)。

2006年被列為第六批全國(guo)文(wen)物(wu)保護(hu)單位。

旅游信息

交通

位于山西省(sheng)高平市神(shen)農鎮(zhen)。

價格

免費,自由行。

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