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文物遺存

圣母殿

圣(sheng)(sheng)母(mu)殿(dian)為晉祠古建三絕(jue)之一。創建于宋天圣(sheng)(sheng)年間（1023年—1032年）。圣(sheng)(sheng)母(mu)傳為叔虞之母(mu)邑(yi)姜。圣(sheng)(sheng)母(mu)殿(dian)原名“女郎祠”，殿(dian)堂寬大疏朗，存有宋代(dai)精美(mei)彩(cai)塑(su)(su)侍女像41尊、明代(dai)補(bu)塑(su)(su)2尊。這些(xie)彩(cai)塑(su)(su)中，邑(yi)姜居中而(er)座，神(shen)態莊嚴，雍容華貴，鳳(feng)冠霞帔，是(shi)一尊宮廷(ting)統治者(zhe)形象(xiang)。塑(su)(su)像形象(xiang)逼(bi)真(zhen)，造型生動，情(qing)態各異，是(shi)研究宋代(dai)雕塑(su)(su)藝術和(he)服飾(shi)的(de)珍貴資(zi)料。

木雕盤龍

木雕盤(pan)龍(long)是中(zhong)國現存早(zao)的盤(pan)龍(long)雕柱(zhu)(zhu)，雕于宋元佑二(er)年（1087年）。八條(tiao)龍(long)各抱(bao)一根大柱(zhu)(zhu)，怒目利爪，周身風從云生，一派(pai)生氣，雖已近千年，鱗(lin)甲須(xu)髯。

魚沼梁

魚沼(zhao)飛(fei)梁(liang)建于宋代，呈十字橋形，如大鵬展翅，在圣(sheng)母(mu)殿(dian)與(yu)獻殿(dian)之間，形狀典雅大方，造型獨特。

金人臺

金人(ren)臺共有四尊鐵(tie)(tie)(tie)人(ren)，因鐵(tie)(tie)(tie)為五金之屬，人(ren)稱之為“金人(ren)臺”。西(xi)南隅(yu)的那尊鐵(tie)(tie)(tie)人(ren)，鑄于(yu)北宋紹圣四年（1097年），保存完整。據說，鐵(tie)(tie)(tie)人(ren)忍受不(bu)了(le)夏天的炎熱(re)，走到(dao)汾河(he)(he)邊想過河(he)(he)。見(jian)一條(tiao)小船(chuan)，鐵(tie)(tie)(tie)人(ren)要(yao)求船(chuan)家(jia)帶他渡河(he)(he)，船(chuan)家(jia)道破了(le)鐵(tie)(tie)(tie)人(ren)的本相并把它抬回金人(ren)臺。圣母令手(shou)下(xia)將領，在鐵(tie)(tie)(tie)人(ren)的腳(jiao)趾上連砍(kan)三刀(dao)，作為對不(bu)服戒律的懲罰，金人(ren)腳(jiao)上迄今還(huan)留著三刀(dao)印(yin)痕。

唐碑亭

唐碑(bei)(bei)(bei)亭(ting)即“貞觀(guan)寶翰”亭(ting)，晉(jin)祠(ci)(ci)之銘(ming)并序碑(bei)(bei)(bei)在晉(jin)祠(ci)(ci)貞觀(guan)寶翰亭(ting)內(nei)。亭(ting)內(nei)陳列唐太宗李世民手書(shu)碑(bei)(bei)(bei)刻“晉(jin)祠(ci)(ci)之銘(ming)并序”。全碑(bei)(bei)(bei)1200多宇，書(shu)法(fa)行草，筆力奇(qi)逸含蓄，是書(shu)法(fa)藝術的珍品。

水母樓

在(zai)難老泉亭上(shang)(shang)方(fang)，有(you)一(yi)座水(shui)(shui)母(mu)樓(lou)，俗稱(cheng)梳妝樓(lou)，別(bie)號水(shui)(shui)晶(jing)宮。樓(lou)內水(shui)(shui)母(mu)像銅(tong)質金裝(zhuang)，端(duan)坐甕(weng)上(shang)(shang)，束發未竟，神態自若。據傳，水(shui)(shui)母(mu)姓(xing)柳(liu)，住在(zai)晉祠附近的金勝村(cun)。但(dan)是(shi)，她(ta)(ta)嫁后(hou)遭婆婆虐待(dai)，每(mei)日到遠方(fang)去(qu)挑水(shui)(shui)。挑回(hui)的水(shui)(shui)只(zhi)要前桶且將(jiang)桶底(di)做(zuo)成尖底(di)，使柳(liu)女(nv)無法休息。騎(qi)馬(ma)人送(song)給柳(liu)女(nv)一(yi)條金絲馬(ma)鞭(bian)，并(bing)告她(ta)(ta)馬(ma)鞭(bian)放在(zai)甕(weng)中一(yi)提(ti)(ti)，水(shui)(shui)即(ji)滿甕(weng)。這個秘密被(bei)柳(liu)女(nv)的小(xiao)姑子發現，趁柳(liu)女(nv)回(hui)娘(niang)家(jia)不(bu)在(zai)從甕(weng)中提(ti)(ti)起馬(ma)鞭(bian)，頓時大水(shui)(shui)涌出(chu)即(ji)將(jiang)淹沒村(cun)莊。柳(liu)女(nv)聞訊趕來，坐在(zai)甕(weng)上(shang)(shang)讓水(shui)(shui)勢變小(xiao)得救(jiu)了人們，水(shui)(shui)母(mu)也再沒有(you)離開(kai)水(shui)(shui)甕(weng)。

名奉圣寺

相(xiang)傳這(zhe)里曾是唐朝大將尉遲(chi)敬德的別墅(shu)。奉(feng)圣(sheng)寺此，有舍利塔，塔高38米，七級(ji)八角形。在(zai)奉(feng)圣(sheng)寺附近，有一(yi)(yi)(yi)株(zhu)(zhu)巨槐。據傳，原來這(zhe)株(zhu)(zhu)槐樹歷史久遠，早已干(gan)枯(ku)，也不知過了多少年(nian)，到清代乾隆二十一(yi)(yi)(yi)年(nian)（1756年(nian)）農歷三月廿一(yi)(yi)(yi)日，奉(feng)圣(sheng)寺內集會。有一(yi)(yi)(yi)個(ge)老(lao)道(dao)(dao)士(shi)在(zai)枯(ku)槐下叫賣(mai)(mai)膏藥(yao)(yao)。但沒人(ren)買他的藥(yao)(yao)。老(lao)道(dao)(dao)繼續叫賣(mai)(mai)：“如(ru)此仙(xian)藥(yao)(yao)，來購無人(ren)，凡(fan)人(ren)無福，枯(ku)槐宜生(sheng)。”說罷將膏藥(yao)(yao)貼于(yu)枯(ku)槐身(shen)上揚長而(er)去。不到一(yi)(yi)(yi)個(ge)月，這(zhe)株(zhu)(zhu)枯(ku)槐死(si)而(er)復生(sheng)，人(ren)們稱為復生(sheng)槐。

水鏡臺

水鏡(jing)臺(tai)(tai)是(shi)明(ming)清(qing)戲(xi)臺(tai)(tai)，臺(tai)(tai)上(shang)東部為(wei)(wei)重檐歇山(shan)頂，演戲(xi)時(shi)用為(wei)(wei)后(hou)(hou)(hou)幕(mu)，臺(tai)(tai)上(shang)西部為(wei)(wei)卷(juan)(juan)棚(peng)歇山(shan)頂，面(mian)(mian)向圣母(mu)殿(dian)，三面(mian)(mian)開(kai)敞。戲(xi)臺(tai)(tai)分前(qian)(qian)后(hou)(hou)(hou)兩部，從(cong)建筑形制來看，后(hou)(hou)(hou)臺(tai)(tai)為(wei)(wei)明(ming)代(dai)建造；前(qian)(qian)臺(tai)(tai)是(shi)清(qing)代(dai)補建。前(qian)(qian)臺(tai)(tai)立十二根明(ming)柱(zhu)支撐卷(juan)(juan)棚(peng)式屋(wu)頂。后(hou)(hou)(hou)臺(tai)(tai)臺(tai)(tai)身(shen)四角立柱(zhu)，有兩面(mian)(mian)圍廊與前(qian)(qian)臺(tai)(tai)連(lian)成一體。前(qian)(qian)后(hou)(hou)(hou)臺(tai)(tai)之間設(she)上(shang)下場(chang)門，中以木板隔開(kai)，上(shang)懸“水鏡(jing)臺(tai)(tai)”橫匾(bian)。臺(tai)(tai)基高出地面(mian)(mian)1.3米，前(qian)(qian)沿(yan)排列六十公分高的石(shi)望柱(zhu)。

“水(shui)鏡(jing)”二字(zi)，取于《前(qian)漢書(shu)·韓安國傳》中(zhong)“清(qing)水(shui)明(ming)鏡(jing)不可以形逃”的句子，意為忠奸(jian)是非，在清(qing)水(shui)明(ming)鏡(jing)中(zhong)昭然若(ruo)揭，顯現原形，故曰“水(shui)鏡(jing)”。

對越坊

對越(yue)坊在(zai)(zai)(zai)晉(jin)祠景區中軸(zhou)線上的(de)金(jin)人(ren)(ren)臺西(xi)，建(jian)于(yu)萬歷四年（1576年），造型(xing)優美，結(jie)構壯(zhuang)麗。此匾由明代書(shu)法家高應(ying)元所題(ti)，二字(zi)為榜書(shu)金(jin)字(zi)，筆(bi)力遒(qiu)勁，宛(wan)如游龍(long)。相傳，高應(ying)元的(de)母(mu)親(qin)患偏頭(tou)痛頑癥，百(bai)醫無(wu)效，后在(zai)(zai)(zai)呂祖面(mian)前(qian)求(qiu)得一簽，簽上寫(xie)著“添磚加瓦”，高應(ying)元在(zai)(zai)(zai)祠內仔細觀察(cha)，發現殿、堂、樓、閣、亭、臺、橋樣樣都有，惟獨缺少牌坊，所以(yi)便(bian)選擇在(zai)(zai)(zai)金(jin)人(ren)(ren)臺西(xi)造了這(zhe)座(zuo)牌坊，并(bing)親(qin)手書(shu)寫(xie)匾額，懸于(yu)中央。“對越(yue)”語出《詩(shi)經·周頌(song)·清廟》“對越(yue)在(zai)(zai)(zai)天”一句(ju)。

周柏唐槐

晉祠三絕之一。

周柏(bo)(bo)唐(tang)槐(huai)，二(er)者(zhe)都是晉祠千年古(gu)(gu)木的(de)代表。周柏(bo)(bo)是周代種植的(de)柏(bo)(bo)樹(shu)(shu)，茂盛蔥郁，位(wei)(wei)于(yu)(yu)圣母殿北側(ce)，原先本(ben)有(you)兩株(zhu)(zhu)，名為齊年古(gu)(gu)柏(bo)(bo)，如今只剩(sheng)這一株(zhu)(zhu)。周柏(bo)(bo)唐(tang)槐(huai)樹(shu)(shu)干粗壯，需數人(ren)才(cai)能合圍。唐(tang)槐(huai)是唐(tang)代時種植的(de)槐(huai)樹(shu)(shu)，位(wei)(wei)于(yu)(yu)水鏡臺前，是晉祠古(gu)(gu)樹(shu)(shu)中繁茂的(de)一株(zhu)(zhu)。每到(dao)春夏之季，樹(shu)(shu)綠蔭濃。

圣母殿雕塑

晉祠三絕之二。圣(sheng)(sheng)母殿(dian)的中央是“邑姜”像，左右(you)兩廡有40多(duo)位侍者。在(zai)圣(sheng)(sheng)母殿(dian)內(nei)(nei)尚存的43尊(zun)彩(cai)繪塑像中，除(chu)圣(sheng)(sheng)母像兩側的小像是后來增(zeng)補(bu)的外(wai)，其余都(dou)是宋初原塑。在(zai)大(da)殿(dian)正中幔帳內(nei)(nei)的圣(sheng)(sheng)母，頭戴鳳(feng)冠(guan)，面部靜謐慈祥，雙腿盤坐在(zai)木制的方座上(shang)，一(yi)只手(shou)(shou)放在(zai)胸前，一(yi)只手(shou)(shou)放在(zai)腿上(shang)，手(shou)(shou)指(zhi)隱在(zai)袖內(nei)(nei)，身(shen)上(shang)穿著(zhu)的蟒(mang)袍(pao)沿著(zhu)膝蓋垂(chui)向座位下邊(bian)，整個塑像形態顯得穩定而端莊。侍從都(dou)是各有專職，身(shen)份(fen)、性格(ge)也是無一(yi)雷(lei)同(tong)。

難老泉

晉祠三絕之三。

難老(lao)(lao)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)俗稱“南海眼”，出自斷巖層，終年(nian)涌水，北齊時有人(ren)據《詩經(jing)魯頌》中“永錫難老(lao)(lao)”之句起(qi)名“難老(lao)(lao)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)”。泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)上(shang)有亭，亭上(shang)懸掛著清(qing)代學者傅山寫的(de)“難老(lao)(lao)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)”三(san)個字。當年(nian)李白來(lai)到這里，曾贊(zan)嘆說：“晉(jin)祠(ci)流水如(ru)碧玉”。晉(jin)水有三(san)個源(yuan)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)，一(yi)是(shi)(shi)善利泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)，一(yi)是(shi)(shi)魚(yu)沼泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)，一(yi)是(shi)(shi)難老(lao)(lao)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)。難老(lao)(lao)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)是(shi)(shi)三(san)泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)中的(de)主泉(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)，晉(jin)水的(de)源(yuan)頭就從這里流出，長年(nian)不(bu)息。

價值影響

文物價值

晉祠(ci)，是(shi)中國現存早的(de)古(gu)典(dian)宗祠(ci)園(yuan)林建筑(zhu)群，現存有三百年以上(shang)的(de)建筑(zhu)98座、塑像110尊、碑(bei)刻300塊(kuai)、鑄造藝術品37尊，是(shi)集莊嚴壯觀與清(qing)雅秀麗(li)，宗祠(ci)祭(ji)祀建筑(zhu)與自然山水結合的(de)典(dian)范。

晉(jin)祠現存(cun)早的主體建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)圣(sheng)(sheng)母(mu)殿，創建(jian)(jian)(jian)于(yu)北宋太平興(xing)國(guo)九年（984年），殿四周圍(wei)廊，為(wei)中(zhong)(zhong)國(guo)現存(cun)古(gu)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)中(zhong)(zhong)的實例，是中(zhong)(zhong)國(guo)宋代(dai)(dai)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)的代(dai)(dai)表作，對研究中(zhong)(zhong)國(guo)宋代(dai)(dai)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)和建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)發展史(shi)有(you)著重要意義；宋代(dai)(dai)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)魚沼(zhao)(zhao)飛(fei)梁，造(zao)型(xing)奇特，是中(zhong)(zhong)國(guo)現存(cun)的古(gu)代(dai)(dai)木結構(gou)十字(zi)型(xing)橋梁建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)，在世界古(gu)代(dai)(dai)橋梁建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)史(shi)上也(ye)具(ju)有(you)較高(gao)的科學、藝術(shu)、研究價值；金(jin)代(dai)(dai)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)獻殿，結構(gou)穩固(gu)，梁架輕巧，既(ji)為(wei)大殿，又巧似涼亭(ting)。圣(sheng)(sheng)母(mu)殿、魚沼(zhao)(zhao)飛(fei)梁，獻殿被國(guo)家文(wen)化部鑒(jian)定為(wei)國(guo)寶建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)。

圣母殿內(nei)的(de)43尊宋代彩(cai)色泥塑，是反映中國宋代宮廷人物的(de)現(xian)實(shi)主義作品。塑像(xiang)寫實(shi)傳神(shen)，清秀典雅(ya)，是中國雕塑藝術寶庫中的(de)珍(zhen)品。晉(jin)祠(ci)現(xian)存碑(bei)(bei)(bei)碣(jie)中，以唐太宗李世民親自(zi)書(shu)(shu)(shu)寫的(de)《晉(jin)祠(ci)之銘(ming)并(bing)序(xu)》和武則天親自(zi)作序(xu)的(de)《華嚴經(jing)石(shi)刻》為珍(zhen)貴。《晉(jin)祠(ci)之銘(ming)并(bing)序(xu)》碑(bei)(bei)(bei)制于(yu)唐貞觀二十(shi)年（646年），是一通集史(shi)學(xue)、文學(xue)、政治、書(shu)(shu)(shu)法為一體的(de)豐碑(bei)(bei)(bei)，是文筆俱佳的(de)行書(shu)(shu)(shu)杰作，開創了中國行書(shu)(shu)(shu)碑(bei)(bei)(bei)文之先河，是一部研究、探討盛唐時期的(de)政治、文化、文學(xue)、書(shu)(shu)(shu)法藝術等方(fang)面的(de)珍(zhen)貴的(de)“石(shi)史(shi)”。

1、晉祠的自然(ran)山(shan)水與人文(wen)建(jian)筑的有機結合代表了一種創造性天(tian)才的杰(jie)作；

2、晉祠的(de)自然山水(shui)與人文(wen)(wen)建筑、雕塑，在一(yi)定時期內或在世界某(mou)一(yi)文(wen)(wen)化區域內，對建筑藝術、紀念物藝術、城鎮規劃或景觀設計的(de)發(fa)展產生過重(zhong)大影響；

3、晉祠可作(zuo)為一種成功類型的(de)建筑物(wu)、建筑群或(huo)景觀的(de)杰(jie)出范例，展示(shi)人類歷史上一個(ge)（或(huo)幾個(ge)）重要階段，具備了申(shen)報世(shi)界文(wen)化(hua)遺產的(de)條件(jian)。把晉祠這個(ge)具有(you)世(shi)界性突出價值的(de)藝術杰(jie)作(zuo)納(na)入世(shi)界文(wen)化(hua)遺產，將更有(you)利于對(dui)它的(de)保護。

歷史文化

晉(jin)(jin)祠(ci)創建(jian)于西(xi)周（前11世紀）時期(qi)，是為紀念晉(jin)(jin)國開國諸(zhu)侯(hou)唐叔虞（后(hou)被(bei)追封為晉(jin)(jin)王(wang)）及母(mu)后(hou)邑(yi)姜后(hou)而建(jian)，是中國古代建(jian)筑(zhu)藝術的集約載體。

北魏酈道(dao)元《水經注》中記載晉祠已有(you)相當(dang)規(gui)模(mo)(mo)。后經北齊、隋、唐、五代(dai)、宋(song)、金、元、明、清(qing)及民國(guo)(guo)諸時(shi)期，歷(li)經2000多年的(de)(de)(de)擘(bo)劃(hua)營(ying)造和修葺擴充，遂成(cheng)當(dang)今規(gui)模(mo)(mo)。其中于(yu)7世紀(ji)至12世紀(ji)間為興盛(sheng)，是(shi)中國(guo)(guo)唐、宋(song)古建(jian)園林(lin)、雕刻藝(yi)術之典(dian)范。現存(cun)的(de)(de)(de)有(you)盛(sheng)唐時(shi)期碑刻，宋(song)、元、明、清(qing)不同時(shi)期的(de)(de)(de)古代(dai)建(jian)筑(zhu)100余座，特別(bie)是(shi)主體建(jian)筑(zhu)圣母殿被譽為中國(guo)(guo)古代(dai)建(jian)筑(zhu)史(shi)上具有(you)典(dian)型(xing)性的(de)(de)(de)北宋(song)時(shi)期的(de)(de)(de)代(dai)表性建(jian)筑(zhu)實例。保存(cun)在(zai)圣母殿內的(de)(de)(de)宋(song)塑(su)群像突(tu)破了宋(song)以前宗教(jiao)造像的(de)(de)(de)模(mo)(mo)式，而成(cheng)為當(dang)時(shi)社會上真實人物的(de)(de)(de)寫(xie)照，開創了雕塑(su)藝(yi)術寫(xie)實作(zuo)品(pin)的(de)(de)(de)先河，它(ta)不僅是(shi)中國(guo)(guo)雕塑(su)史(shi)上反映(ying)宮(gong)廷(ting)人物的(de)(de)(de)造像，也是(shi)中國(guo)(guo)雕塑(su)史(shi)上的(de)(de)(de)罕見(jian)精(jing)品(pin)。

晉祠(ci)(ci)創建年(nian)代(dai)久遠，所處地理位置優越，以大量的(de)(de)古(gu)(gu)建筑(zhu)、雕塑(su)、碑刻(ke)、壁畫、古(gu)(gu)樹名(ming)木(mu)，從不同(tong)的(de)(de)側面反映了(le)中國古(gu)(gu)代(dai)政治、經濟、建筑(zhu)、園林(lin)、雕塑(su)、宗教(jiao)、文(wen)化等諸多領域(yu)的(de)(de)發展變化。晉祠(ci)(ci)的(de)(de)歷史、藝(yi)(yi)術(shu)、科學和(he)鑒賞價值，使(shi)其成為古(gu)(gu)代(dai)宗祠(ci)(ci)與園林(lin)藝(yi)(yi)術(shu)相結合(he)的(de)(de)且跨越的(de)(de)歷史長又具代(dai)表性的(de)(de)實例，也是中國古(gu)(gu)代(dai)文(wen)化和(he)人類建筑(zhu)藝(yi)(yi)術(shu)寶庫中一份珍(zhen)貴的(de)(de)遺產。

藝術特征

晉祠有(you)明確的(de)(de)紀念意義、濃厚的(de)(de)審美價值和(he)強烈的(de)(de)藝術感染力。即(ji)便是一個單體建筑(zhu)，也有(you)著自己的(de)(de)序(xu)列(lie)。柱廊的(de)(de)排(pai)列(lie)，斗(dou)拱的(de)(de)組(zu)合(he)，瓦壟的(de)(de)明暗相間(jian)(jian)，空(kong)間(jian)(jian)的(de)(de)穿插(cha)、色調(diao)的(de)(de)配置，都安置得合(he)理妥貼(tie)，又(you)符合(he)審美習慣。而正是由于它(ta)的(de)(de)序(xu)列(lie)特征和(he)人(ren)們(men)流動式的(de)(de)觀賞進程，又(you)使得其空(kong)間(jian)(jian)藝術向時間(jian)(jian)藝術轉化。

圣母殿(dian)(dian)前廊柱(zhu)雕木(mu)質(zhi)盤龍(long)8條，倒映(ying)水(shui)中(zhong)，隨波浮動。殿(dian)(dian)內無柱(zhu)，殿(dian)(dian)身當心(xin)間裝(zhuang)板門，兩(liang)梢(shao)間安直欞(ling)窗。四周柱(zhu)子皆微(wei)向內傾形(xing)成“側角(jiao)(jiao)”，角(jiao)(jiao)柱(zhu)增高造(zao)成“生起”。下檐斗拱(gong)(gong)(gong)五(wu)鋪作(zuo)(zuo)，單(dan)(dan)拱(gong)(gong)(gong)出兩(liang)跳(tiao)，柱(zhu)頭出平昂(ang)，補(bu)間單(dan)(dan)抄單(dan)(dan)下昂(ang)。上檐斗拱(gong)(gong)(gong)六鋪作(zuo)(zuo)，單(dan)(dan)拱(gong)(gong)(gong)出三跳(tiao)，柱(zhu)頭雙抄單(dan)(dan)下昂(ang)，補(bu)間單(dan)(dan)抄出重昂(ang)，并施異(yi)形(xing)拱(gong)(gong)(gong)。柱(zhu)頭與補(bu)間不同(tong)，上檐與下檐相(xiang)異(yi)。殿(dian)(dian)頂筒板瓦(wa)覆蓋，黃(huang)綠(lv)琉璃剪邊，色澤(ze)均衡(heng)精致(zhi)，整個殿(dian)(dian)宇莊重而華(hua)麗。

魚沼飛(fei)梁(liang)位于圣(sheng)母(mu)殿與獻殿之間，方池(chi)之上(shang)架(jia)十(shi)字形(xing)橋，在池(chi)中立(li)石柱(zhu)34根，柱(zhu)頭普柏(bo)枋相(xiang)聯，上(shang)置(zhi)大(da)斗，斗上(shang)施十(shi)字相(xiang)交之拱(gong)，承托梁(liang)枋。東(dong)西寬廣，南北下(xia)斜如翼，與圣(sheng)母(mu)殿上(shang)翹的翼角遙(yao)相(xiang)呼應，顯示了殿翅欲(yu)飛(fei)之勢。

圣母殿彩塑中(zhong)，邑姜居中(zhong)而座，神態(tai)莊(zhuang)嚴，雍(yong)容華貴，是研(yan)究(jiu)宋代(dai)雕塑藝術和服飾的珍貴資(zi)料。

獻殿前的金人(ren)(ren)臺上，四隅各立一尊宋(song)代(dai)鐵鑄武士。而(er)與之遙遙相望的圣(sheng)母(mu)殿中侍女群像，各有各的特殊形象，身體(ti)的豐滿(man)與俊(jun)俏，臉形的清(qing)秀(xiu)與圓(yuan)潤，各呈現出極(ji)不(bu)相同的思想感情(qing)。她們的陰柔之美與宋(song)鑄鐵人(ren)(ren)的陽剛之氣，也形成了鮮明對比。

文物保護

1961年3月4日，國務院公布第一批全國重點(dian)文物保護單(dan)位180處，其中(zhong)便(bian)有(you)晉(jin)祠。屬于古(gu)建(jian)筑及歷史紀念建(jian)筑物類。

2002年3月(yue)21日，山(shan)西省(sheng)人民代(dai)表(biao)大會(hui)常務(wu)委(wei)員會(hui)公(gong)布(bu)《太原市晉祠保護條例》。

2013年9月1日，經山(shan)西省十二屆(jie)人大常委會第(di)4次會議(yi)批準的《晉祠泉域保護條例》施行。

2016年4月11日，太原市(shi)規(gui)劃網發布《太原市(shi)晉(jin)(jin)源(yuan)區晉(jin)(jin)祠鎮總體(ti)規(gui)劃方案（2015—2030）》。

旅游信息

開放時間

8：00—18：00（4月(yue)—10月(yue)）

8：30—17：00（11月—3月）

門票價格

中準(zhun)價70元/人(ren).次(ci)，景區(qu)以(yi)中準(zhun)價為基(ji)礎，淡旺(wang)季(ji)在(zai)20%幅(fu)度內上下(xia)浮動(dong)，最(zui)高為72元。對殘(can)疾人(ren)、學生(sheng)、60歲(sui)以(yi)上老年人(ren)等(deng)，憑合(he)法有效證件實行半價優(you)惠(hui)；對兒童(tong)、現役(yi)軍人(ren)、革命傷殘(can)軍人(ren)、70歲(sui)以(yi)上老年人(ren)等(deng)予(yu)以(yi)免(mian)票(piao)；對旅行社組織的團(tuan)隊(dui)游(you)客，實行票(piao)價優(you)惠(hui)，具體優(you)惠(hui)幅(fu)度由景區(qu)自(zi)定。

交通提示

太原市通(tong)往晉(jin)祠(ci)的308、856、804路(lu)無人(ren)售票公共汽(qi)車(che)，早6：00—18：30，行車(che)間隔(ge)時間短（15—20分鐘）。