石(shi)窟(ku)內有(you)道(dao)教石(shi)雕(diao)像(xiang)(xiang)(xiang)66尊(zun)、浮雕(diao)云龍(long)8條以及(ji)雙鳳(feng)藻井(jing)、仙(xian)鶴(he)等諸多石(shi)雕(diao)。雕(diao)像(xiang)(xiang)(xiang)風格樸實(shi)、凝練、莊重，衣飾簡潔、褶皺(zhou)分(fen)明，與佛(fo)教石(shi)窟(ku)雕(diao)像(xiang)(xiang)(xiang)風格迥異(yi)。有(you)的龕內的兩側(ce)及(ji)前壁(bi)還留有(you)元代的題記。造像(xiang)(xiang)(xiang)組合多襲取佛(fo)教造像(xiang)(xiang)(xiang)形(xing)式，無明顯(xian)特征(zheng)。如(ru)三清洞(dong)，正壁(bi)雕(diao)刻(ke)道(dao)教的高(gao)(gao)神(shen)祇(zhi)——元始天尊(zun)、太(tai)上道(dao)君(jun)、太(tai)上老君(jun)，兩旁分(fen)別圍(wei)攏著坐立相間的值日神(shen)，西壁(bi)刻(ke)有(you)李志全祝文。正面(mian)主尊(zun)（元始天尊(zun)）高(gao)(gao)1.7米(mi)，其(qi)左(zuo)(zuo)右(you)太(tai)上道(dao)君(jun)、太(tai)上老君(jun)各高(gao)(gao)1.65米(mi)；兩旁之值日神(shen)高(gao)(gao)1.6、1.5、1.4米(mi)不等 。雕(diao)像(xiang)(xiang)(xiang)多已殘(can)破 ，完好者僅1/3 。臥(wo)(wo)如(ru)洞(dong)（或曰升(sheng)仙(xian)洞(dong)）正中(zhong)為呂(lv)祖(zu)升(sheng)仙(xian) ，呂(lv)洞(dong)賓著道(dao)士服(fu)裝，枕右(you)脅而臥(wo)(wo)，如(ru)佛(fo)涅盤(pan)，二道(dao)童恭(gong)立左(zuo)(zuo)右(you)。三大(da)法(fa)師龕、七(qi)真龕中(zhong)頂(ding)部鳳(feng)紋、龍(long)紋藻井(jing)，頗為精致，堪(kan)稱佳品。整(zheng)個(ge)龍(long)山造像(xiang)(xiang)(xiang)雕(diao)刻(ke)樸實(shi)，形(xing)象敦厚，但缺少變化(hua)，較呆板。
龍山(shan)道教石窟，主要(yao)開鑿(zao)于(yu)元太(tai)宗六年(nian)(nian)（一二(er)(er)三四年(nian)(nian)），大(da)道人宋德芳主持(chi)營造。宋德芳號披云子，山(shan)東萊(lai)州掖城人。金(jin)大(da)定(ding)二(er)(er)十二(er)(er)年(nian)(nian)（—一八(ba)二(er)(er)年(nian)(nian)）生，丘處機弟(di)子。興(xing)定(ding)四年(nian)(nian)，隨師赴西域(yu)乃蠻國（今內蒙古(gu)科不多地區）拜見元太(tai)祖成(cheng)吉思汗，三載還燕，師封“國師”，弟(di)子受寵(chong)，后提點教門，往(wang)返(fan)于(yu)大(da)都、平(ping)陽、終南山(shan)之間，主持(chi)醮事。
天龍(long)山(shan)石窟(ku)和龍(long)山(shan)石窟(ku)不一樣(yang)。
石(shi)(shi)(shi)(shi)窟(ku)自(zi)上(shang)而(er)下(xia)，由西(xi)向(xiang)東分為(wei)三(san)組(zu)，虛皇(huang)龕(kan)位于龍(long)(long)山之(zhi)(zhi)頂(ding)(ding)，洞內(nei)(nei)雕(diao)(diao)(diao)有(you)(you)道(dao)教(jiao)元始(shi)(shi)天(tian)尊(zun)(zun)(zun)及兩壁20尊(zun)(zun)(zun)諸虛皇(huang)道(dao)君神像(xiang)(xiang)(xiang)；三(san)清(qing)(qing)龕(kan)位于虛皇(huang)龕(kan)之(zhi)(zhi)下(xia)，龕(kan)中(zhong)(zhong)正(zheng)(zheng)面居中(zhong)(zhong)有(you)(you)元始(shi)(shi)天(tian)尊(zun)(zun)(zun)、靈寶天(tian)尊(zun)(zun)(zun)、太上(shang)老(lao)君石(shi)(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)坐(zuo)像(xiang)(xiang)(xiang)，通高1.5米(mi)，兩壁6尊(zun)(zun)(zun)真(zhen)人和6尊(zun)(zun)(zun)侍者雕(diao)(diao)(diao)像(xiang)(xiang)(xiang)；臥如龕(kan)位于三(san)清(qing)(qing)龕(kan)東側，洞中(zhong)(zhong)石(shi)(shi)(shi)(shi)臺上(shang)雕(diao)(diao)(diao)披(pi)(pi)云(yun)(yun)(yun)子(zi)(zi)宋德芳(fang)臥像(xiang)(xiang)(xiang)，神態(tai)(tai)自(zi)然，泰然安詳，后有(you)(you)2侍者作(zuo)肅立(li)狀，龕(kan)頂(ding)(ding)雕(diao)(diao)(diao)有(you)(you)4龍(long)(long)盤旋，乃(nai)為(wei)道(dao)教(jiao)全真(zhen)龍(long)(long)門派修道(dao)用(yong)氣之(zhi)(zhi)法(fa)“玉龍(long)(long)盤體法(fa)”的寫(xie)(xie)實性雕(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)。自(zi)西(xi)向(xiang)東巨石(shi)(shi)(shi)(shi)之(zhi)(zhi)間三(san)天(tian)大法(fa)師龕(kan)內(nei)(nei)有(you)(you)道(dao)教(jiao)創始(shi)(shi)人張道(dao)陵及其子(zi)(zi)張衡、孫(sun)張魯(lu)石(shi)(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)像(xiang)(xiang)(xiang)，各高1.35米(mi)，另有(you)(you)8侍者像(xiang)(xiang)(xiang)作(zuo)肅立(li)狀。其雕(diao)(diao)(diao)像(xiang)(xiang)(xiang)形(xing)態(tai)(tai)、技法(fa)均具有(you)(you)唐代特征。玄(xuan)(xuan)真(zhen)龕(kan)內(nei)(nei)有(you)(you)雕(diao)(diao)(diao)像(xiang)(xiang)(xiang)3尊(zun)(zun)(zun)，主像(xiang)(xiang)(xiang)玄(xuan)(xuan)真(zhen)子(zi)(zi)張子(zi)(zi)和為(wei)道(dao)教(jiao)正(zheng)(zheng)一派中(zhong)(zhong)著名(ming)人物，其雕(diao)(diao)(diao)法(fa)、形(xing)態(tai)(tai)與三(san)天(tian)大法(fa)師像(xiang)(xiang)(xiang)相同(tong)。無(wu)鑿(zao)辯道(dao)龕(kan)內(nei)(nei)雕(diao)(diao)(diao)有(you)(you)披(pi)(pi)云(yun)(yun)(yun)子(zi)(zi)與其師弟李志全、門人秦志安講經(jing)論道(dao)的3尊(zun)(zun)(zun)石(shi)(shi)(shi)(shi)像(xiang)(xiang)(xiang)，龕(kan)右側小門有(you)(you)一持書童子(zi)(zi)側面而(er)立(li)聽道(dao)不忍離(li)去的情(qing)景，極富生活情(qing)趣。龕(kan)壁有(you)(you)保存完(wan)好的贊頌披(pi)(pi)云(yun)(yun)(yun)子(zi)(zi)功績的贊詞和自(zi)贊詩的題記，完(wan)全是元代道(dao)教(jiao)徒修行生活的真(zhen)實寫(xie)(xie)照。龍(long)(long)山石(shi)(shi)(shi)(shi)窟(ku)中(zhong)(zhong)有(you)(you)游(you)覽和探古(gu)價值的是七真(zhen)龕(kan)，也稱玄(xuan)(xuan)門列祖龕(kan)。有(you)(you)9尊(zun)(zun)(zun)雕(diao)(diao)(diao)像(xiang)(xiang)(xiang)，門側各雕(diao)(diao)(diao)青龍(long)(long)、白虎(hu)、仙(xian)鶴(he)、云(yun)(yun)(yun)龍(long)(long)，既象征神山仙(xian)境(jing)，又真(zhen)實地反(fan)映了道(dao)教(jiao)全真(zhen)七子(zi)(zi)講經(jing)論道(dao)的情(qing)景。
元代以前龍山(shan)即已(yi)有道教造像兩(liang)窟(ku)，為(wei)宋(song)德(de)芳游太原西山(shan)時(shi)所(suo)發現。宋(song)德(de)芳重建(jian)昊天(tian)觀(guan)，并開(kai)(kai)鑿(zao)三洞石窟(ku)。現存第(di)(di)(di)(di)(di)(di)四、第(di)(di)(di)(di)(di)(di)五(wu)兩(liang)窟(ku)，面型衣飾、線(xian)條手(shou)法(fa)，極富宋(song)風，似為(wei)宋(song)人開(kai)(kai)鑿(zao)，第(di)(di)(di)(di)(di)(di)一(yi)(yi)、第(di)(di)(di)(di)(di)(di)二、第(di)(di)(di)(di)(di)(di)三、第(di)(di)(di)(di)(di)(di)六(liu)、第(di)(di)(di)(di)(di)(di)七五(wu)窟(ku)面型方圓(yuan)，衣飾厚沉，皆為(wei)元初風格。第(di)(di)(di)(di)(di)(di)八窟(ku)規模甚小，石雕(diao)軀體之(zhi)外敷以泥塑，為(wei)后(hou)人補造。其中第(di)(di)(di)(di)(di)(di)一(yi)(yi)、第(di)(di)(di)(di)(di)(di)二、第(di)(di)(di)(di)(di)(di)三窟(ku)，實則一(yi)(yi)窟(ku)三層，與(yu)第(di)(di)(di)(di)(di)(di)六(liu)、第(di)(di)(di)(di)(di)(di)七兩(liang)窟(ku)同為(wei)宋(song)德(de)芳所(suo)主持開(kai)(kai)鑿(zao)。
第(di)一窟(ku)名虛皇龕，窟(ku)平面(mian)圓形，正面(mian)雕(diao)龕，龕內(nei)雕(diao)有元始天尊坐像(xiang)，頭已不存，衣(yi)飾披垂于座(zuo)上(shang)，自(zi)然(ran)流暢，兩(liang)旁各雕(diao)有侍者像(xiang)十(shi)尊，腳下(xia)流云纏繞，頭上(shang)刻(ke)有光環，似為(wei)道府諸(zhu)神作(zuo)朝拜儀(yi)式(shi)。洞頂雕(diao)盤龍兩(liang)條，已風化。
第二窟(ku)叫三清(qing)龕(kan)，是龍山(shan)諸窟(ku)之大(da)者(zhe),中為玉(yu)清(qing)元始天(tian)尊，左(zuo)為上(shang)清(qing)靈寶天(tian)尊，右為太(tai)清(qing)道德(de)天(tian)尊，即太(tai)上(shang)老君。正面主像(xiang)，左(zuo)右有真人和侍(shi)者(zhe)像(xiang)。面型(xing)端莊，衣著沉厚，雙手捧圭拱于胸(xiong)前,開鑿年(nian)代與第1窟(ku)相同。
第三窟為臥(wo)如龕(kan)，窟內左右雕碣龕(kan)各一(yi)，正面雕一(yi)長(chang)方形高臺(tai)，臺(tai)上側身臥(wo)像一(yi)尊(zun)，頭東足(zu)西，長(chang)一(yi)米八，與其(qi)人略同(tong)，傳(chuan)說是(shi)披(pi)云子坐化之所，其(qi)實應是(shi)全真(zhen)道(dao)人修煉(lian)仙丹(dan)時仿佛教涅盤(pan)而雕的模(mo)擬像。
第(di)(di)四(si)窟(ku)三天大(da)法師龕(kan)，窟(ku)平面扁方形，三面雕像，每面雕尖(jian)拱形龕(kan)各(ge)一，主(zhu)像各(ge)一尊。各(ge)像發髻凸起(qi)，衣飾流暢，侍(shi)者身材修長(chang)，側身微曲，極(ji)富(fu)宋風(feng)。第(di)(di)五窟(ku)為(wei)(wei)玄真龕(kan)，內雕石像三尊，主(zhu)像結跏而坐，侍(shi)者立(li)于兩側蓮臺之上，衣飾、手法及造像風(feng)格與第(di)(di)四(si)窟(ku)同，為(wei)(wei)宋代作品。
第五洞為(wei)三天大法(fa)師龕(kan)。
第六窟為五帝龕，主(zhu)像一等，端莊凝坐(zuo)，左右(you)待(dai)者謙恭微謹，右(you)角雕婦人半(ban)掩門，面目衣(yi)飾與第一窟同，為元初所鑿。
第七窟(ku)為七真龕(kan)，又名玄(xuan)門列祖洞，分(fen)內外(wai)(wai)兩(liang)室，內室雕(diao)王(wang)重陽七大弟子像(xiang)，外(wai)(wai)室雕(diao)有(you)龍白(bai)虎像(xiang)，被盜(dao)鑿(zao)。雕(diao)像(xiang)分(fen)三面排列，
正面三尊，兩側各二，并有(you)侍者像。
第八(ba)窟(ku)(ku)為辨(bian)道龕，規模甚小。現(xian)存為明、清泥(ni)塑三皇、關羽等像。八(ba)個窟(ku)(ku)現(xian)存道教造像七十八(ba)尊。
山(shan)石窟規模雖不大(da)，但(dan)雕(diao)鑿技術奇特，面型方圓。衣飾沉厚，線條簡(jian)練，風格粗獷，生活氣息(xi)濃郁。我(wo)國(guo)石窟造像(xiang)多為(wei)佛教(jiao)題(ti)材，此窟甚異，內容全為(wei)道府(fu)諸神和立(li)門列祖，截至目前所知，尚屬海內孤例，亦可稱之為(wei)元(yuan)代(dai)道教(jiao)雕(diao)像(xiang)的代(dai)表作。一(yi)九五七年公布為(wei)省(sheng)級第一(yi)批重點文物保(bao)護單位。
山西是(shi)南宋(song)、金、元(yuan)之(zhi)(zhi)際歸蒙古族(zu)統(tong)治(zhi)較早的(de)地區(qu)(qu)之(zhi)(zhi)一(yi)，也是(shi)道教的(de)一(yi)支全(quan)真道早期得到(dao)較大發展的(de)地區(qu)(qu)之(zhi)(zhi)一(yi)。龍(long)山石窟造像題材，除(chu)少數道教普(pu)遍敬奉(feng)的(de)三清尊神外(wai)，大多(duo)是(shi)該支派尊為開山祖師的(de)造像。在丘處(chu)機住持(chi)的(de)長春宮（今(jin)北京白云觀前身）等元(yuan)代造像久已不存(cun)的(de)今(jin)天，龍(long)山石窟相當完整地保存(cun)著具有(you)全(quan)真道特色的(de)雕刻(ke)品，是(shi)很可寶貴的(de)。
龍山石(shi)窟(ku)的發現，為研究中國元代道教(jiao)發展史以(yi)及(ji)道教(jiao)石(shi)窟(ku)藝術等方面(mian)，提(ti)供了珍貴資料(liao)。
龍(long)山(shan)石窟(ku)(ku)是(shi)中國現(xian)存規模(mo)大(da)(da)、保(bao)存完整的(de)道(dao)教石窟(ku)(ku)，始鑿(zao)于元(yuan)代（1271-1368年(nian)）初年(nian)，由(you)道(dao)人宋德芳主持興建(jian)。與云岡(gang)、龍(long)門等佛教石窟(ku)(ku)相比(bi)，龍(long)山(shan)石窟(ku)(ku)的(de)規模(mo)并不十(shi)分大(da)(da)，主要有虛皇龕(kan)(kan)、三清(qing)龕(kan)(kan)、臥如龕(kan)(kan)、玄真(zhen)(zhen)龕(kan)(kan)、三大(da)(da)法(fa)師龕(kan)(kan)、七(qi)真(zhen)(zhen)龕(kan)(kan)及另外(wai)兩處(chu)道(dao)龕(kan)(kan)。這些石窟(ku)(ku)內(nei)，共有石雕像40余尊，既有三清(qing)老祖等道(dao)家神(shen)仙像，又有全真(zhen)(zhen)派(pai)創始人王重陽等道(dao)教真(zhen)(zhen)人像，神(shen)態動作都(dou)十(shi)分傳(chuan)神(shen)。
游(you)覽龍山石(shi)窟(ku)時，會(hui)發(fa)現這(zhe)里的(de)(de)道(dao)教(jiao)(jiao)石(shi)窟(ku)與佛教(jiao)(jiao)石(shi)窟(ku)的(de)(de)精致(zhi)細膩不同(tong)。這(zhe)里的(de)(de)道(dao)教(jiao)(jiao)石(shi)窟(ku)風格樸實，手(shou)法莊重，甚至(zhi)你會(hui)有(you)一種粗糙的(de)(de)感覺。比(bi)如：窟(ku)內塑(su)像(xiang)衣(yi)飾(shi)的(de)(de)雕(diao)刻簡潔素凈，十分含蓄內斂，而(er)不像(xiang)一些佛教(jiao)(jiao)石(shi)窟(ku)中佛像(xiang)的(de)(de)衣(yi)飾(shi)，那樣(yang)飄逸精美。在(zai)游(you)玩時，還可以在(zai)幾個窟(ku)內的(de)(de)兩側、前壁上，觀看到元(yuan)代(dai)留(liu)下的(de)(de)題記，這(zhe)些都是研究元(yuan)代(dai)道(dao)教(jiao)(jiao)發(fa)展史以及(ji)石(shi)窟(ku)藝術的(de)(de)重要資料(liao)。
在參觀(guan)石窟之余，游客(ke)不妨(fang)順便觀(guan)賞(shang)一(yi)下龍山(shan)的自然美景，山(shan)中有桃(tao)花谷、昊天觀(guan)等景點。
我心明亮 
