簡介
在商州區楊峪河鎮老虎崖(ya)的(de)峭壁上分布著(zhu)許許多(duo)多(duo)的(de)石巖洞,居住(zhu)在附近的(de)人們(men)早已司空(kong)見慣(guan),誰(shui)也沒有將對面懸(xuan)崖(ya)上的(de)這些石巖洞當(dang)作一回事。
形成
這些(xie)洞(dong)(dong)(dong)子是怎么形成的(de)(de)?又是做什么用的(de)(de)?1987年(nian),在商洛文化局工作的(de)(de)一(yi)個(ge)中年(nian)人看(kan)到這些(xie)石(shi)巖洞(dong)(dong)(dong)時,對(dui)(dui)此(ci)產生了強(qiang)烈的(de)(de)好(hao)奇,他(ta)邀(yao)上一(yi)攝影(ying)愛好(hao)者去(qu)一(yi)探究(jiu)竟(jing)。沒想(xiang)到上到半山腰時竟(jing)落個(ge)上不(bu)去(qu)也下不(bu)來,只好(hao)大(da)呼救命,同行的(de)(de)攝影(ying)愛好(hao)者急忙喊來附近群眾,人們用幾根長(chang)竹竿撐著(zhu)讓他(ta)輪(lun)留踩著(zhu)才(cai)下了山。這個(ge)文化干部叫王(wang)昌富(fu),從此(ci),他(ta)便(bian)(bian)對(dui)(dui)這些(xie)險些(xie)讓他(ta)丟了性命的(de)(de)石(shi)巖洞(dong)(dong)(dong)留下了難忘(wang)的(de)(de)印(yin)象。對(dui)(dui)石(shi)巖洞(dong)(dong)(dong)觸(chu)了電(dian)的(de)(de)王(wang)昌富(fu),心里便(bian)(bian)多(duo)了一(yi)份惦記。
1988年(nian)(nian)全省的(de)(de)第三(san)次(ci)文(wen)(wen)物普查(cha)(cha)時(shi),負責野外文(wen)(wen)物調(diao)查(cha)(cha)的(de)(de)王(wang)昌(chang)富(fu),從當地(di)群眾口中得知,這(zhe)些(xie)“巖洞(dong)”相傳是(shi)(shi)為了(le)躲避匪患的(de)(de)“巴人(ren)(ren)洞(dong)”、“跑匪洞(dong)”。因缺乏相關遺(yi)物和證據,只好籠統地(di)以(yi)明(ming)(ming)清時(shi)期(qi)的(de)(de)“崖(ya)窟”遺(yi)存進行(xing)了(le)調(diao)查(cha)(cha)登記。但(dan)這(zhe)些(xie)“石崖(ya)窟”始終在(zai)王(wang)昌(chang)富(fu)的(de)(de)心目中是(shi)(shi)一(yi)個未解之謎。1989年(nian)(nian),王(wang)昌(chang)富(fu)和當時(shi)的(de)(de)省文(wen)(wen)管(guan)會的(de)(de)秦建明(ming)(ming)老師(shi)一(yi)起,多次(ci)與這(zhe)些(xie)“石崖(ya)窟”親密接觸。秦建明(ming)(ming)回(hui)省上以(yi)后,這(zhe)項工作就由(you)他一(yi)人(ren)(ren)悄(qiao)無聲息地(di)進行(xing)著。1991年(nian)(nian)11月(yue),他又從丹鳳的(de)(de)鳳冠(guan)山開始,沿丹江河谷不斷向西推移,直到(dao)1997年(nian)(nian)到(dao)鎮安調(diao)查(cha)(cha)考(kao)(kao)察時(shi),他才意識到(dao)這(zhe)可能是(shi)(shi)“崖(ya)墓(mu)(mu)”。到(dao)2003年(nian)(nian)時(shi),在(zai)省文(wen)(wen)物局領導的(de)(de)肯定支持(chi)下,省考(kao)(kao)古(gu)所和商洛(luo)(luo)市(shi)考(kao)(kao)古(gu)隊(dui)終于將“商洛(luo)(luo)崖(ya)墓(mu)(mu)”確(que)定為考(kao)(kao)古(gu)課題,從此揭開了(le)“商洛(luo)(luo)崖(ya)墓(mu)(mu)”考(kao)(kao)古(gu)新(xin)的(de)(de)一(yi)頁。
墓頂多(duo)見平頂、弧形頂。少(shao)數墓中(zhong)(zhong)有(you)(you)獸面、人面浮(fu)雕和巖(yan)畫等。考(kao)古人員(yuan)還在崖(ya)墓中(zhong)(zhong)發現(xian)有(you)(you)“元(yuan)鳳元(yuan)年(nian)”(公元(yuan)前80年(nian))、“建武中(zhong)(zhong)元(yuan)二年(nian)”(公元(yuan)57年(nian))等模印(yin)紀年(nian)的年(nian)號磚。磚上刻有(you)(you)龍紋(wen)(wen)、虎紋(wen)(wen)和幾何圖案。也(ye)有(you)(you)相當數量的崖(ya)墓遠離(li)河岸而(er)選在荒僻深邃和十分隱蔽的谷嶺(ling)之(zhi)中(zhong)(zhong)開鑿,有(you)(you)的則利(li)用(yong)不規則的天然(ran)崖(ya)洞和自然(ran)裂隙,在洞中(zhong)(zhong)或(huo)裂隙中(zhong)(zhong)架設木(mu)杠,或(huo)在巖(yan)體上鑿出圓孔楔入(ru)木(mu)樁(zhuang)來擱置棺木(mu),類似于四川宜賓發現(xian)的懸(xuan)棺。
這些(xie)考(kao)(kao)(kao)古成果(guo)被(bei)省內外媒體報道(dao)后,很快引起(qi)了(le)(le)(le)央(yang)視的(de)關注(zhu)。2004年(nian)7月(yue)(yue)21日,央(yang)視《秦嶺探訪》節目(mu)組來商(shang)拍攝了(le)(le)(le)商(shang)洛(luo)的(de)崖墓(mu)考(kao)(kao)(kao)古,并(bing)在《科學與探索》欄(lan)目(mu)滾動播放了(le)(le)(le)這一節目(mu)。這是央(yang)視在商(shang)洛(luo)錄制的(de)第(di)一個考(kao)(kao)(kao)古科研(yan)項(xiang)目(mu)。從此,商(shang)洛(luo)更多(duo)的(de)人知道(dao)了(le)(le)(le)“崖墓(mu)”這一文(wen)化名(ming)詞,“商(shang)洛(luo)崖墓(mu)”就此撩開了(le)(le)(le)神秘的(de)面(mian)紗。這一考(kao)(kao)(kao)古課題也引起(qi)了(le)(le)(le)考(kao)(kao)(kao)古界的(de)高(gao)度關注(zhu)。2005年(nian)11月(yue)(yue),商(shang)洛(luo)崖墓(mu)考(kao)(kao)(kao)古科研(yan)項(xiang)目(mu)正式通(tong)過了(le)(le)(le)國家文(wen)物局的(de)批準立項(xiang)。這是建(jian)國以來,商(shang)洛(luo)市(shi)獲得國家立項(xiang)的(de)第(di)一個考(kao)(kao)(kao)古科研(yan)項(xiang)目(mu)。
何人開鑿
商(shang)洛(luo)地(di)處(chu)秦嶺南麓,境內以(yi)低(di)山和中山為主,普遍暴露于地(di)表且(qie)巖(yan)性(xing)軟(ruan)硬適(shi)(shi)宜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紅砂巖(yan)、泥灰巖(yan)等(deng)地(di)質條件,地(di)理結構(gou)適(shi)(shi)合鑿(zao)洞,具備鑿(zao)制(zhi)崖(ya)墓(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)客觀條件。令人驚嘆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi),建(jian)造在(zai)懸崖(ya)峭壁(bi)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)崖(ya)墓(mu)依山順勢,其選址定位取向、布局之(zhi)(zhi)科(ke)學(xue)令人難以(yi)置信(xin),好像經過統一(yi)規(gui)劃設(she)計似(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。特別是(shi)(shi)墓(mu)與墓(mu)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)上(shang)下間(jian)距和橫向距離總能掌握(wo)得恰到好處(chu),有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)上(shang)下位置相對應,崖(ya)層厚度僅20來(lai)公(gong)分,卻絲毫沒有(you)(you)(you)打(da)穿;有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)墓(mu)室(shi)(shi)間(jian)崖(ya)壁(bi)很(hen)(hen)薄,僅有(you)(you)(you)十(shi)幾(ji)公(gong)分,卻很(hen)(hen)難找(zhao)到裂縫,在(zai)墓(mu)室(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)計上(shang)一(yi)點也(ye)不浪費(fei)空(kong)間(jian)。臥房(fang)(fang)、廳房(fang)(fang)、廚房(fang)(fang)、貯藏室(shi)(shi)分工(gong)(gong)明(ming)確(que),水池(chi)、水井(jing)、廁所、灶臺、壁(bi)龕(kan)等(deng)輔助設(she)施應有(you)(you)(you)盡有(you)(you)(you),與現代人居住的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)單(dan)元房(fang)(fang)頗有(you)(you)(you)異曲同工(gong)(gong)之(zhi)(zhi)處(chu)。有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)墓(mu)室(shi)(shi)縱深竟(jing)達20米以(yi)上(shang),就是(shi)(shi)用(yong)現代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)機(ji)械(xie)來(lai)開(kai)(kai)鑿(zao),其工(gong)(gong)程量(liang)之(zhi)(zhi)巨、施工(gong)(gong)難度之(zhi)(zhi)大(da)也(ye)是(shi)(shi)可想(xiang)而知的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。可我們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祖先竟(jing)在(zai)2000多年前開(kai)(kai)鑿(zao)出了這(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)宏(hong)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)崖(ya)墓(mu)群,其費(fei)工(gong)(gong)之(zhi)(zhi)巨、費(fei)時之(zhi)(zhi)多,需要(yao)開(kai)(kai)鑿(zao)多少個(ge)時日,艱難困苦真是(shi)(shi)難以(yi)想(xiang)象。據此(ci)專家學(xue)者們(men)推斷,除了商(shang)洛(luo)有(you)(you)(you)適(shi)(shi)合開(kai)(kai)鑿(zao)崖(ya)墓(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)崖(ya)層外,這(zhe)(zhe)(zhe)與漢(han)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)冶鐵和鑄造鍛制(zhi)技(ji)(ji)術(shu)有(you)(you)(you)很(hen)(hen)大(da)發展不無關系。漢(han)代當(dang)時已用(yong)煤(mei)作(zuo)燃料(liao),使用(yong)鼓風裝置,并具有(you)(you)(you)成套的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手工(gong)(gong)煉鐵設(she)備和完善的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生產工(gong)(gong)序。鐵制(zhi)技(ji)(ji)術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)進步以(yi)及(ji)對力學(xue)原理的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)掌握(wo)應用(yong)無疑(yi)對開(kai)(kai)鑿(zao)崖(ya)墓(mu)提供了有(you)(you)(you)力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)科(ke)技(ji)(ji)支撐。同時在(zai)當(dang)時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)商(shang)洛(luo)也(ye)一(yi)定擁有(you)(you)(you)一(yi)大(da)批(pi)精于開(kai)(kai)鑿(zao)崖(ya)墓(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)能工(gong)(gong)巧匠。如果沒有(you)(you)(you)這(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)支技(ji)(ji)術(shu)精良的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)專業隊伍(wu),要(yao)集(ji)中連片的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)開(kai)(kai)出這(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)規(gui)模(mo)宏(hong)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)崖(ya)墓(mu)群來(lai)幾(ji)乎是(shi)(shi)不可能的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。究竟(jing)祖先們(men)是(shi)(shi)通過什(shen)么手段在(zai)懸崖(ya)峭壁(bi)上(shang)鑿(zao)出這(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)崖(ya)墓(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),時至(zhi)今(jin)日,對考(kao)古學(xue)家來(lai)說仍是(shi)(shi)一(yi)個(ge)難解之(zhi)(zhi)謎。
起源講究
作(zuo)為(wei)(wei)漢(han)(han)代的(de)一種葬俗(su),祖先(xian)(xian)為(wei)(wei)什(shen)么(me)要把崖墓(mu)打(da)造(zao)得那樣高呢(ni)?專(zhuan)家們(men)斷定這與兩漢(han)(han)時期人(ren)們(men)的(de)信仰有關。漢(han)(han)時人(ren)們(men)認為(wei)(wei)人(ren)死(si)后(hou)還有一世(shi),不(bu)少人(ren)覺得在人(ren)世(shi)沒有追求到的(de)幸福,就要設(she)法(fa)在來世(shi)實現,因此將來世(shi)的(de)生活按照現實生活來提(ti)前安排,加之當時科學技術的(de)發(fa)展特(te)別是鐵(tie)器的(de)廣(guang)泛應(ying)用,為(wei)(wei)人(ren)們(men)提(ti)供了先(xian)(xian)進的(de)打(da)造(zao)工(gong)具(ju)。由此日漸(jian)形成了厚葬之風(feng),在漢(han)(han)代人(ren)們(men)有視死(si)如(ru)生一說,難免就將不(bu)少的(de)財力和精力花費(fei)在造(zao)墓(mu)上。
漢(han)(han)代(dai)的(de)(de)科(ke)學技術在當(dang)時世界上是(shi)相當(dang)先進的(de)(de),漢(han)(han)代(dai)文化在中(zhong)國傳統文化中(zhong)的(de)(de)地位是(shi)無法比擬的(de)(de),它(ta)是(shi)中(zhong)國文明(ming)發展的(de)(de)一個(ge)鼎(ding)盛(sheng)時期(qi)。從漢(han)(han)朝以(yi)(yi)后(hou)(hou),華(hua)夏(xia)人(ren)(ren)被統稱為(wei)(wei)漢(han)(han)人(ren)(ren)。在文化思想方面(mian),漢(han)(han)代(dai)人(ren)(ren)崇(chong)尚“天(tian)(tian)人(ren)(ren)感(gan)(gan)應”、“天(tian)(tian)人(ren)(ren)合(he)一”的(de)(de)觀點,他們(men)認為(wei)(wei)只有將墓葬造于(yu)高山(shan)(shan)上,人(ren)(ren)們(men)的(de)(de)靈(ling)魂才能(neng)更(geng)容易地與(yu)天(tian)(tian)感(gan)(gan)應。這就為(wei)(wei)人(ren)(ren)們(men)死后(hou)(hou)要(yao)葬在崖墓中(zhong)找到了(le)依(yi)據。加之人(ren)(ren)們(men)日常(chang)依(yi)山(shan)(shan)傍(bang)水居住生活的(de)(de)自然環境,決(jue)定了(le)他們(men)的(de)(de)生活環境與(yu)生活習性,而這種環境與(yu)習性使他們(men)對山(shan)(shan)水產(chan)生了(le)眷(juan)戀(lian)(lian)和崇(chong)拜的(de)(de)感(gan)(gan)情(qing),因(yin)而死后(hou)(hou)多選擇(ze)靠山(shan)(shan)臨(lin)水的(de)(de)位置,表明(ming)亡靈(ling)對山(shan)(shan)的(de)(de)依(yi)戀(lian)(lian)和寄托之情(qing)。至于(yu)把(ba)棺木放(fang)得很高,那也許還因(yin)為(wei)(wei)高處可以(yi)(yi)防潮保尸,并可以(yi)(yi)防止人(ren)(ren)獸的(de)(de)侵擾。
千(qian)百(bai)年來,由于風雨的(de)(de)剝(bo)蝕(shi),加(jia)之后(hou)人(ren)的(de)(de)再次利(li)用,這些崖墓(mu)(mu)長(chang)期洞(dong)口敞開、暴露在(zai)外,當前絕大多數都是空穴(xue),可以說是十墓(mu)(mu)九空。專家們提醒人(ren)們不(bu)要隨(sui)意攀登,以免發(fa)生意外。2004年考古隊在(zai)張(zhang)村(cun)考察(cha)時,就(jiu)聽當地(di)群眾(zhong)說有兩名婦(fu)女攀看崖墓(mu)(mu)時摔死在(zai)山谷中。令人(ren)記憶猶新(xin)的(de)(de)是,2004年7月央視《秦嶺探訪》節目組在(zai)拍(pai)攝商洛(luo)的(de)(de)崖墓(mu)(mu)時,在(zai)老虎崖現(xian)場就(jiu)發(fa)生了當地(di)一游客被卡墓(mu)(mu)中遇險(xian)求救(jiu)的(de)(de)事情,后(hou)來在(zai)考古人(ren)員(yuan)的(de)(de)幫(bang)助(zhu)下,才成功地(di)將遇險(xian)人(ren)員(yuan)救(jiu)出。
利用前景
據(ju)勘(kan)察,當前在(zai)商洛的(de)7個縣區共發(fa)現(xian)崖(ya)墓(mu)點680處(chu),崖(ya)墓(mu)數量達4200多座。國內(nei)崖(ya)墓(mu)考古專(zhuan)家稱商洛崖(ya)墓(mu)考古是國內(nei)崖(ya)墓(mu)考古的(de)又(you)一重大發(fa)現(xian),不僅大大豐富了(le)商洛漢代文(wen)化的(de)內(nei)容,從學(xue)術上進一步拓(tuo)寬(kuan)了(le)漢代考古的(de)內(nei)涵。而(er)且對(dui)研究我國崖(ya)墓(mu)的(de)地(di)域分布、發(fa)展(zhan)及其文(wen)化意義具有(you)非常(chang)重要的(de)意義。
商(shang)洛(luo)(luo)崖(ya)(ya)墓是祖先(xian)留給商(shang)洛(luo)(luo)的(de)(de)一(yi)筆珍貴(gui)文化(hua)(hua)遺產,主(zhu)要在于它的(de)(de)文化(hua)(hua)價值大于文物(wu)(wu)價值。它的(de)(de)最大價值在于文化(hua)(hua)研究和開發利(li)用。在四川,人們將(jiang)崖(ya)(ya)墓建(jian)(jian)成(cheng)(cheng)崖(ya)(ya)墓博(bo)物(wu)(wu)館,開發成(cheng)(cheng)旅游景區(qu)。有的(de)(de)地方(fang)還開發建(jian)(jian)設洞(dong)(dong)(dong)穴賓(bin)館、洞(dong)(dong)(dong)穴餐廳。在我市,丹鳳的(de)(de)冠(guan)山(shan)(shan)公園(yuan)對此已做了較早嘗(chang)試,利(li)用巖壁上(shang)的(de)(de)崖(ya)(ya)墓資源(yuan),開發建(jian)(jian)成(cheng)(cheng)金雞洞(dong)(dong)(dong)、陳半仙洞(dong)(dong)(dong)、三官洞(dong)(dong)(dong)、玉皇洞(dong)(dong)(dong)、菩薩(sa)洞(dong)(dong)(dong)、關公洞(dong)(dong)(dong)、紫(zi)陽洞(dong)(dong)(dong)、娘娘洞(dong)(dong)(dong)、趙老爺洞(dong)(dong)(dong)、山(shan)(shan)寨主(zhu)洞(dong)(dong)(dong)等十二洞(dong)(dong)(dong)窟(ku),成(cheng)(cheng)為公園(yuan)中生態探(tan)險(xian)旅游的(de)(de)一(yi)個好去處。當前(qian)市文管部(bu)門正在將(jiang)商(shang)洛(luo)(luo)崖(ya)(ya)墓申報省級重點文物(wu)(wu)保護單(dan)位。相信不遠的(de)(de)將(jiang)來(lai),商(shang)洛(luo)(luo)崖(ya)(ya)墓將(jiang)會(hui)成(cheng)(cheng)為商(shang)洛(luo)(luo)的(de)(de)一(yi)個旅游新靚點。