在四(si)川省西北部的德(de)(de)格(ge),有座佛教薩迦派的寺(si)廟(miao)更(geng)(geng)慶寺(si)。更(geng)(geng)慶寺(si)內(nei)有個印(yin)經(jing)(jing)(jing)院(yuan)(yuan),名叫(jiao)德(de)(de)格(ge)印(yin)經(jing)(jing)(jing)院(yuan)(yuan)一(yi)它的全名叫(jiao)“西藏(zang)文(wen)化(hua)寶庫德(de)(de)格(ge)扎西果芒(mang)大法寶庫印(yin)經(jing)(jing)(jing)院(yuan)(yuan)”,也(ye)稱(cheng)“德(de)(de)格(ge)吉祥聚慧印(yin)經(jing)(jing)(jing)院(yuan)(yuan)”。據(ju)藏(zang)文(wen)《德(de)(de)格(ge)世德(de)(de)頌》記載(zai),印(yin)經(jing)(jing)(jing)院(yuan)(yuan)系德(de)(de)格(ge)四(si)十二(er)世土司卻吉·丹(dan)巴澤(ze)仁(1689~1750)創建。始建于清雍(yong)正七年(nian)(1729),至今已有260多(duo)年(nian)的歷(li)史。
1729年,在(zai)(zai)八邦寺(si)大喇嘛司徒·卻(que)吉窮(qiong)乃(1700~1774)的鼓勵(li)下(xia),卻(que)吉·丹巴澤(ze)仁(ren)在(zai)(zai)他(ta)52歲時決定修建(jian)德格印經(jing)院,到他(ta)61歲去世(shi)時,印經(jing)院尚未(wei)建(jian)成。他(ta)死(si)后(hou)(hou),他(ta)的兒(er)子彭措登巴·索朗貢布和洛珠加措3人繼(ji)承(cheng)父志,繼(ji)續擴建(jian)印經(jing)院,經(jing)16年才告竣工,后(hou)(hou)經(jing)歷世(shi)土司擴建(jian),終(zhong)于達到后(hou)(hou)來的規(gui)模。
印經(jing)院(yuan)構造獨特,紅墻高聳,綠樹婆娑,幽靜壯(zhuang)觀。靠(kao)大(da)門一(yi)側為一(yi)樓一(yi)底,正(zheng)房則為二樓、三樓,參差有致(zhi),系典型的藏(zang)式建(jian)筑(zhu)風(feng)格。院(yuan)內分(fen)藏(zang)版(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)庫、紙(zhi)庫、曬(shai)經(jing)樓、洗(xi)版(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)平臺、裁(cai)紙(zhi)齊書(shu)室(shi)及佛殿、經(jing)堂等。藏(zang)版(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)庫大(da)小(xiao)共6間,約(yue)占(zhan)整個建(jian)筑(zhu)面(mian)積的一(yi)半,印書(shu)操作也在其中(zhong)。藏(zang)版(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)庫中(zhong)排列(lie)著整齊的版(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)架,書(shu)版(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)分(fen)門別(bie)類地插滿了版(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)架,每版(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)有一(yi)手柄,這是“德格巴爾康(kang)”的特色之一(yi)。書(shu)版(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)規格有許多種,大(da)的長110多厘(li)米,寬70厘(li)米,厚約(yue)5厘(li)米;小(xiao)的長約(yue)33厘(li)米,寬僅約(yue)6厘(li)米。到18世紀80年代(dai)末(mo),全院(yuan)有書(shu)版(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)21.75萬塊(kuai),每塊(kuai)刻兩面(mian)。大(da)、中(zhong)、小(xiao)版(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)平均(jun)若每面(mian)各以600個音(yin)節計算(suan),其字(zi)數總計約(yue)2.6億字(zi),規模宏大(da)。
德(de)格印經(jing)(jing)(jing)(jing)院(yuan)以藏書豐富,門類齊全。各教(jiao)派兼容并(bing)蓄著稱于(yu)世。創始人(ren)丹巴澤仁雖信奉紅(hong)教(jiao),但(dan)他井不(bu)(bu)排斥其(qi)他教(jiao)派的(de)(de)經(jing)(jing)(jing)(jing)典。這使德(de)格印經(jing)(jing)(jing)(jing)院(yuan)超過其(qi)他幾(ji)個印經(jing)(jing)(jing)(jing)院(yuan),形成(cheng)特色。搜(sou)集書稿(gao)時(shi),在司徒·卻吉窮乃幫助下,派出(chu)大批有學(xue)(xue)問(wen)的(de)(de)人(ren)到西藏的(de)(de)桑耶、欽(qin)普、納塘、夏魯、薩迦、拉薩、阿里等(deng)地遍(bian)尋手抄本(ben)或木刻印本(ben),然后(hou)延(yan)請(qing)學(xue)(xue)者曲格旺曲等(deng)人(ren)認真分(fen)類校(xiao)(xiao)勘定(ding)稿(gao)。定(ding)稿(gao)后(hou),由(you)精于(yu)藏文(楷體)書法的(de)(de)數十(shi)(shi)人(ren)繕寫書版(ban),并(bing)由(you)幾(ji)位學(xue)(xue)者核審;然后(hou)由(you)數百名經(jing)(jing)(jing)(jing)過培訓、挑選出(chu)來的(de)(de)能工(gong)巧匠刻版(ban),再由(you)學(xue)(xue)者校(xiao)(xiao)對。經(jing)(jing)(jing)(jing)過4次反復校(xiao)(xiao)對,確認無誤后(hou),又經(jing)(jing)(jing)(jing)過對經(jing)(jing)(jing)(jing)版(ban)的(de)(de)復雜細致的(de)(de)防腐、防裂等(deng)技(ji)術處理,一塊(kuai)經(jing)(jing)(jing)(jing)版(ban)才算制作完(wan)畢(bi)。每道工(gong)序都有嚴格的(de)(de)質量標準(zhun),規定(ding)十(shi)(shi)分(fen)細致、嚴密,完(wan)成(cheng)的(de)(de)經(jing)(jing)(jing)(jing)版(ban)字跡清晰(xi),經(jing)(jing)(jing)(jing)久不(bu)(bu)變。
由于氣候關系,每(mei)年印(yin)經時(shi)間只(zhi)有半年,從(cong)藏歷三月十五日至九月二(er)十日:在此期間,人(ren)們可(ke)到(dao)印(yin)經院朝(chao)拜書版(ban),稱(cheng)為“巴爾恰東(dong)”。
印(yin)(yin)經(jing)(jing)院規定(ding):《大(da)藏經(jing)(jing)》一(yi)(yi)(yi)(yi)律用朱(zhu)墨(朱(zhu)砂研細、攙膠(jiao),成紅墨)印(yin)(yin)刷,以示(shi)尊敬,其(qi)余用黑墨。印(yin)(yin)刷時,一(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)來(lai)回奔(ben)走取送書版(ban)(ban),另(ling)兩人(ren)相(xiang)對(dui)而坐,書版(ban)(ban)署于兩人(ren)之間(jian),一(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)用擦板蘸墨涂版(ban)(ban),一(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)放紙,用磙筒(tong)一(yi)(yi)(yi)(yi)滾、揭下,一(yi)(yi)(yi)(yi)頁書當即印(yin)(yin)成。根據熟(shu)練(lian)程(cheng)度和印(yin)(yin)書份數多(duo)寡(gua),每天每組(zu)印(yin)(yin)700至1000多(duo)頁不等。印(yin)(yin)好的(de)書頁晾曬(shai)在(zai)各(ge)組(zu)固(gu)定(ding)區域的(de)繩子上,干(gan)后收起(qi),交給巴仲(zhong),由巴本(ben)(印(yin)(yin)經(jing)(jing)院總管)等3人(ren)進(jin)行(xing)一(yi)(yi)(yi)(yi)次檢視校對(dui),質(zhi)量合格的(de),才(cai)能送齊(qi)書室理齊(qi)、磨平,四周涂上紅色,捆扎(zha)起(qi)來(lai),即為成品。
印書(shu)用的(de)(de)(de)紙(zhi),是(shi)專門采(cai)用一(yi)種叫“阿交(jiao)如交(jiao)”的(de)(de)(de)草根皮制成的(de)(de)(de)。這種紙(zhi)韌性強(qiang),蟲不蛀(zhu),鼠(shu)不咬(yao)、久藏不壞。造紙(zhi)工(gong)藝基本沿用漢族古老的(de)(de)(de)手工(gong)造紙(zhi)技術。在舊社會,土司(si)轄區內造紙(zhi)戶有100多家。古澤、色格、聶曲、龔埡、卡(ka)松渡等地也有少量的(de)(de)(de)造紙(zhi)戶,年可造紙(zhi)10萬多張(zhang)(每張(zhang)面幅大于機制紙(zhi)的(de)(de)(de)對開面),全部送交(jiao)印經院。
德格(ge)(ge)印經院(yuan)成(cheng)立(li)260多(duo)(duo)(duo)年來,院(yuan)藏(zang)書版(ban)(ban)(ban)基本(ben)(ben)完好(hao)(hao)。它不僅以兼容并蓄、版(ban)(ban)(ban)本(ben)(ben)良好(hao)(hao)、印刷考(kao)究(jiu)聞(wen)名于(yu)世,而且也以其(qi)收藏(zang)各類印版(ban)(ban)(ban)的數量豐(feng)富、內容完備,在(zai)國內外(wai)享有盛譽(yu)。據(ju)說多(duo)(duo)(duo)時藏(zang)有經版(ban)(ban)(ban)30多(duo)(duo)(duo)萬塊(kuai)。清(qing)末,德格(ge)(ge)土司家多(duo)(duo)(duo)古森格(ge)(ge)兄弟爭(zheng)奪王位。在(zai)混亂中,多(duo)(duo)(duo)吉森格(ge)(ge)之妾瑪趁機偷(tou)走一(yi)部(bu)2萬多(duo)(duo)(duo)塊(kuai)書版(ban)(ban)(ban)的《寶庫》,賣(mai)給了噶舉(ju)派的八邦寺。這是一(yi)次較大損(sun)失。
1950年德(de)格和(he)平解放后,更慶寺(si)(si)及(ji)印經院(yuan)受(shou)到(dao)(dao)人民政府保護(hu)。1959年甘(gan)孜(zi)藏(zang)(zang)(zang)族自治州民主(zhu)改革完成后,更慶寺(si)(si)仍為(wei)(wei)保留寺(si)(si)廟(miao)之一(yi)。“文(wen)(wen)(wen)化大革命”中,印經院(yuan)主(zhu)體建筑和(he)藏(zang)(zang)(zang)經版得到(dao)(dao)群眾保護(hu),損失很小(xiao)。1979年,德(de)裕縣文(wen)(wen)(wen)物管理所(suo)成立(li),負責(ze)印經院(yuan)的(de)維修保護(hu)和(he)書版的(de)清理工作(zuo)。1980年,印經院(yuan)被(bei)列為(wei)(wei)省(sheng)級文(wen)(wen)(wen)物保護(hu)單位(wei)并進行了(le)修葺。1982年春起,印經院(yuan)恢復經書刻(ke)版印刷,對殘缺和(he)少量遺失的(de)書版重新雕刻(ke)、補齊(qi)。不到(dao)(dao)10年時間,僅藏(zang)(zang)(zang)文(wen)(wen)(wen)《大藏(zang)(zang)(zang)經》(《甘(gan)珠(zhu)爾(er)》和(he)《丹珠(zhu)爾(er)》)就印了(le)6,200多(duo)部,行銷青海、西藏(zang)(zang)(zang)、甘(gan)肅(su)、云南(nan)、四川(chuan)、北京、南(nan)京等地,為(wei)(wei)國(guo)內各(ge)民族間的(de)文(wen)(wen)(wen)化交流(liu)做出(chu)了(le)貢獻(xian)。所(suo)印藏(zang)(zang)(zang)文(wen)(wen)(wen)典(dian)籍還(huan)遠(yuan)銷印度、尼泊(bo)爾(er)、不丹、錫金、日本以(yi)及(ji)東南(nan)亞一(yi)些國(guo)家(jia),為(wei)(wei)中外(wai)文(wen)(wen)(wen)化交流(liu)做出(chu)了(le)貢獻(xian)。
根(gen)據(ju)德格印經(jing)院(yuan)的(de)(de)(de)(de)版藏目錄(lu),有(you)佛(fo)教(jiao)經(jing)典、天文(wen)(wen)、地(di)理、醫(yi)學(xue)、歷史、文(wen)(wen)學(xue)、音(yin)樂、美術(shu)(shu)、工藝(yi)技術(shu)(shu)等(deng)方面的(de)(de)(de)(de)叢(cong)書(shu)或專著200多部(bu),其中還有(you)一些珍(zhen)本、孤(gu)本。如(ru)該院(yuan)收藏的(de)(de)(de)(de)《印度佛(fo)教(jiao)源流》,在佛(fo)教(jiao)的(de)(de)(de)(de)發源地(di)印度早已(yi)失傳,國際上(shang)的(de)(de)(de)(de)科研工作者(zhe)和佛(fo)教(jiao)徒也(ye)得求助于(yu)它。《漢(han)(han)地(di)宗教(jiao)源流》一書(shu),也(ye)是研究漢(han)(han)地(di)佛(fo)教(jiao)和考查歷史上(shang)漢(han)(han)、藏關系的(de)(de)(de)(de)珍(zhen)貴材料。有(you)300年歷史的(de)(de)(de)(de)梵(fan)文(wen)(wen)、尼泊(bo)爾文(wen)(wen)、藏文(wen)(wen)對照的(de)(de)(de)(de)《般若八(ba)千頌(song)》經(jing)版,亦為(wei)世界(jie)所僅(jin)有(you)。
八十年代(dai)末,為進(jin)一步改善刻版、印刷(shua)、儲藏等方(fang)面的(de)條件(jian),適應和接待日益增多的(de)國(guo)內外客(ke)人,國(guo)家(jia)投資在印經院附(fu)近興建了一幢3層大樓,供藏學家(jia)訪問、學習之用。
公元(yuan)(yuan)7世(shi)紀(ji)末,藏王松贊干布(bu)(bu)的(de)(de)大(da)臣噶爾東贊的(de)(de)后(hou)代(dai)避難到(dao)康(kang)區(qu)后(hou),生活在金沙江一(yi)(yi)帶。傳(chuan)(chuan)至30代(dai)時(shi),這個(ge)家族的(de)(de)傳(chuan)(chuan)人索郎仁青為元(yuan)(yuan)朝帝師八思巴的(de)(de)膳(shan)食堪布(bu)(bu),受到(dao)寵幸而(er)獲(huo)得“四德十格”之大(da)夫(fu)稱(cheng)號,受封于元(yuan)(yuan)朝廷的(de)(de)稱(cheng)號逐漸演變成當(dang)地(di)地(di)名。他(ta)統領的(de)(de)疆域跨川、藏、青三省區(qu)共計10萬平方(fang)公里的(de)(de)土地(di)。當(dang)時(shi),這個(ge)家族在首領的(de)(de)率(lv)領下(xia),轉戰金沙江兩岸,來(lai)到(dao)沙魯里山脈下(xia)的(de)(de)地(di)方(fang),建起了(le)一(yi)(yi)個(ge)政教合一(yi)(yi)的(de)(de)土司之國,于是(shi)這個(ge)陽光(guang)普照的(de)(de)地(di)方(fang)便崛起了(le)一(yi)(yi)座小(xiao)城(cheng)-德格。
頭上閃(shan)耀著(zhu)先輩(bei)帶來的(de)(de)(de)(de)光環,腳踩戰馬踏(ta)出的(de)(de)(de)(de)廣闊土(tu)(tu)地(di),這個家(jia)族的(de)(de)(de)(de)后(hou)代-第12代德格土(tu)(tu)司土(tu)(tu)登澤仁并(bing)沒(mei)有躊躇滿志。為繼續擴(kuo)充疆域,鞏(gong)固完(wan)善“政教(jiao)合一”的(de)(de)(de)(de)政治制(zhi)度和封建農奴制(zhi)度,作為執掌德格地(di)區軍政大(da)權的(de)(de)(de)(de)土(tu)(tu)司意識到(dao),早已創(chuang)造過文字的(de)(de)(de)(de)藏民族,在馬背上的(de)(de)(de)(de)征戰幾乎不(bu)(bu)間斷地(di)焚燒(shao)著(zhu)脆薄(bo)的(de)(de)(de)(de)“紙頁”,自(zi)己再不(bu)(bu)能像過去那(nei)樣(yang),以愚昧(mei)之舉吞食易(yi)碎的(de)(de)(de)(de)智慧。能不(bu)(bu)能通過“文”的(de)(de)(de)(de)辦法(fa)而(er)達(da)到(dao)“武”的(de)(de)(de)(de)效果,為漫長的(de)(de)(de)(de)歷史(shi)找到(dao)一處棲息之地(di)?于是(shi),他決定(ding)修一座藏文印經(jing)院(yuan),以弘揚佛(fo)法(fa),達(da)到(dao)控(kong)制(zhi)佛(fo)教(jiao),鞏(gong)固家(jia)族統治的(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)。
印經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)院是(shi)宗教(jiao)文化圣(sheng)地,該修在(zai)什么(me)地方呢?一(yi)天,土(tu)登澤仁思緒(xu)萬千,閑庭信步,走出官(guan)寨(zhai),只見(jian)耀(yao)眼(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)陽光(guang)照拂著一(yi)座座拔地而起的(de)(de)(de)(de)(de)山體(ti)和空曠(kuang)的(de)(de)(de)(de)(de)山野(ye)上那疏落的(de)(de)(de)(de)(de)植被,連同官(guan)寨(zhai)的(de)(de)(de)(de)(de)金(jin)頂都燃燒成(cheng)(cheng)金(jin)黃色(se)(se),那些(xie)通往河灘的(de)(de)(de)(de)(de)裸(luo)露的(de)(de)(de)(de)(de)砂石滾燙得如一(yi)顆顆朝圣(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)心靈,在(zai)陽光(guang)下發(fa)出光(guang)輝。而寨(zhai)前(qian)寨(zhai)后的(de)(de)(de)(de)(de)村莊和成(cheng)(cheng)片(pian)的(de)(de)(de)(de)(de)樹林,堆砌(qi)成(cheng)(cheng)一(yi)片(pian)金(jin)色(se)(se),燦爛輝煌(huang)如夢境。一(yi)曲(qu)曲(qu)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)聲如歌(ge)如唱,金(jin)頂、紅墻(qiang)、轉經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)筒在(zai)眼(yan)(yan)前(qian)晃動,彩色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)幡(fan)在(zai)嘩嘩飄(piao)響,香(xiang)霧繚繞的(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)堂里飄(piao)出頌經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)言。如果說當(dang)時這(zhe)些(xie)景(jing)物只是(shi)出現(xian)在(zai)土(tu)登澤仁腦海幻景(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)話,那么(me)突(tu)然發(fa)生在(zai)他的(de)(de)(de)(de)(de)眼(yan)(yan)前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)情景(jing)就使他格外驚異:一(yi)位藏民(min)趕著馱(tuo)牛(niu)行至土(tu)司官(guan)寨(zhai)前(qian),馱(tuo)牛(niu)不(bu)知何(he)故受驚撒蹄(ti)而奔,將(jiang)所馱(tuo)貨物拋灑滿地。土(tu)登澤仁大驚,上前(qian)詢問,才知這(zhe)位藏民(min)是(shi)從金(jin)沙江對岸而來(今西藏江達)。他刻(ke)制了一(yi)部《稱多(duo)》的(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)版特(te)來敬獻土(tu)司。此地緊依官(guan)寨(zhai),后靠大山,前(qian)臨小(xiao)河,經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)版滿地,佛法無邊。土(tu)登澤仁閉目默念后,頃刻(ke)轉怒(nu)為喜(xi),連聲稱:好(hao)(hao)好(hao)(hao)好(hao)(hao),印經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)院就修在(zai)此地。
德(de)格印經院從傳統的藏式建筑到經架上(shang)重(zhong)重(zhong)疊(die)疊(die)擺放的木刻印版乃至(zhi)精美的壁畫、雕塑(su)等,都是珍貴(gui)的文物。在當今世界上(shang),完(wan)整(zheng)保存(cun)二十七(qi)萬(wan)余塊印版。應當說,德(de)格印經院作為(wei)世界文化遺產是當之無愧(kui)的。
木(mu)刻印(yin)(yin)版(ban)是(shi)德(de)(de)(de)(de)(de)格(ge)印(yin)(yin)經(jing)院文物的(de)(de)(de)主體部(bu)分(fen),截止(zhi)目前,院藏印(yin)(yin)版(ban)總量已(yi)(yi)達(da)29萬(wan)余塊(kuai),可(ke)分(fen)為書版(ban)和畫(hua)(hua)(hua)版(ban)兩大(da)(da)(da)類(lei)。書版(ban)根據傳(chuan)統(tong)(tong)分(fen)類(lei)可(ke)分(fen)為六種,即《甘珠爾》、《丹珠爾》、文集、叢書、綜合、大(da)(da)(da)藏經(jing)單行本(ben)。德(de)(de)(de)(de)(de)格(ge)印(yin)(yin)經(jing)院所(suo)藏的(de)(de)(de)大(da)(da)(da)量書版(ban)中,有許(xu)多珍(zhen)本(ben)、孤(gu)本(ben)和范本(ben)。如有印(yin)(yin)度早已(yi)(yi)失傳(chuan)的(de)(de)(de)《印(yin)(yin)度佛教源(yuan)流》,也有《漢地佛教源(yuan)流》和早期醫學名(ming)著《居悉》(即《四部(bu)醫典(dian)》)等稀(xi)世珍(zhen)本(ben),又如古(gu)老的(de)(de)(de)版(ban)本(ben)《般若波(bo)羅(luo)密多經(jing)八千頌(song)》是(shi)目前全(quan)藏區僅存的(de)(de)(de)孤(gu)本(ben),此經(jing)版(ban)作為檔案文獻已(yi)(yi)經(jing)于2002年3月被獲準登錄《中國檔案文獻遺產名(ming)錄》中。德(de)(de)(de)(de)(de)格(ge)印(yin)(yin)經(jing)院所(suo)收(shou)藏的(de)(de)(de)376塊(kuai)舊畫(hua)(hua)(hua)版(ban)雖然數量不算(suan)多,但都(dou)很(hen)重(zhong)要(yao)且珍(zhen)貴。德(de)(de)(de)(de)(de)格(ge)在(zai)歷史上是(shi)藏族(zu)傳(chuan)統(tong)(tong)繪畫(hua)(hua)(hua)“門(men)”派(pai)(pai)和“噶(ga)瑪(ma)噶(ga)則”(早期稱(cheng)“噶(ga)派(pai)(pai)”)派(pai)(pai)的(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)傳(chuan)承地,特別是(shi)“噶(ga)瑪(ma)噶(ga)則”畫(hua)(hua)(hua)派(pai)(pai)自18世紀以來,已(yi)(yi)在(zai)德(de)(de)(de)(de)(de)格(ge)形成了(le)一個中心(xin),并把藏族(zu)傳(chuan)統(tong)(tong)繪畫(hua)(hua)(hua)中的(de)(de)(de)“唐卡”藝(yi)術融入刻版(ban)之中,是(shi)德(de)(de)(de)(de)(de)格(ge)印(yin)(yin)經(jing)院木(mu)制印(yin)(yin)版(ban)的(de)(de)(de)一個重(zhong)大(da)(da)(da)突破和創(chuang)新。德(de)(de)(de)(de)(de)格(ge)印(yin)(yin)經(jing)院所(suo)藏畫(hua)(hua)(hua)版(ban)大(da)(da)(da)體上可(ke)分(fen)為“唐卡”、壇城(曼(man)荼(tu)羅(luo))、風(feng)馬(龍打(da))三類(lei)。
壁(bi)(bi)畫(hua)是德格印(yin)(yin)經(jing)院文物的一個組(zu)成部分。其壁(bi)(bi)畫(hua)主要分布在大(da)、小(xiao)經(jing)堂內和(he)大(da)、小(xiao)經(jing)堂外部墻壁(bi)(bi)上(shang)方(fang)。此外,在進門(men)廊道左右和(he)頂(ding)部,以及藏經(jing)庫中的個別墻壁(bi)(bi)上(shang)也繪制有少量壁(bi)(bi)畫(hua)。壁(bi)(bi)畫(hua)總面積大(da)約為(wei)(wei)950平(ping)方(fang)米(mi),其中有95%壁(bi)(bi)畫(hua)為(wei)(wei)古(gu)壁(bi)(bi)畫(hua)。在眾(zhong)多壁(bi)(bi)畫(hua)中,除藏經(jing)庫有一幅《綠度(du)母》壁(bi)(bi)畫(hua)為(wei)(wei)早(zao)期“門(men)”派作品外,其余均為(wei)(wei)“噶(ga)(ga)(ga)瑪噶(ga)(ga)(ga)則”畫(hua)派作品。這些(xie)作品代(dai)表了康區(qu)“噶(ga)(ga)(ga)瑪噶(ga)(ga)(ga)則”畫(hua)派的高藝術成就和(he)風(feng)格特點,同(tong)時(shi)也使(shi)印(yin)(yin)經(jing)院成為(wei)(wei)早(zao)期壁(bi)(bi)畫(hua)保存(cun)較(jiao)完整的地方(fang)之一。
3、雕(diao)塑和古建(jian)(jian)筑(zhu)。德(de)格(ge)印(yin)經(jing)院的(de)雕(diao)塑主(zhu)要是表現佛(fo)、菩薩、羅漢、護法神、歷(li)代高僧和歷(li)史人物(wu)的(de)泥塑像,分(fen)別安置(zhi)在(zai)大、小經(jing)堂(tang)之(zhi)內(nei),大經(jing)堂(tang)內(nei)有(you)14尊(zun),小經(jing)堂(tang)內(nei)有(you)6l尊(zun)。這(zhe)些塑像色(se)彩鮮(xian)明、線條流暢、栩栩如生,充分(fen)顯示(shi)出藏(zang)傳(chuan)佛(fo)教(jiao)雕(diao)塑藝(yi)術(shu)的(de)審美(mei)情趣和高超技藝(yi)。德(de)格(ge)印(yin)經(jing)院整座古建(jian)(jian)筑(zhu)物(wu)占地面積(ji)為1632平(ping)方(fang)(fang)米,建(jian)(jian)筑(zhu)面積(ji)為5,886平(ping)方(fang)(fang)米,該(gai)建(jian)(jian)筑(zhu)物(wu)坐北朝南,高大雄(xiong)偉(wei),古樸莊嚴,其風格(ge)為藏(zang)式(shi)傳(chuan)統建(jian)(jian)筑(zhu),集德(de)格(ge)寺廟(miao)與居民建(jian)(jian)筑(zhu)形式(shi)為一(yi)體,具(ju)有(you)濃厚的(de)德(de)格(ge)風味。
德格(ge)(ge)印(yin)經院的(de)(de)雕塑主(zhu)要(yao)是表(biao)現(xian)佛(fo)、菩(pu)薩(sa)、羅漢、護法神、歷(li)代高(gao)僧(seng)和(he)歷(li)史人物的(de)(de)泥塑像,分(fen)別安置在(zai)大(da)(da)、小經堂之內,大(da)(da)經堂內有14尊(zun),小經堂內有6l尊(zun)。這(zhe)些塑像色彩鮮明(ming)、線條流暢、栩栩如(ru)生,充分(fen)顯示(shi)出藏(zang)傳佛(fo)教雕塑藝(yi)術的(de)(de)審美(mei)情趣和(he)高(gao)超技(ji)藝(yi)。德格(ge)(ge)印(yin)經院整座古建筑(zhu)(zhu)物占地面(mian)積為1632平方(fang)米,建筑(zhu)(zhu)面(mian)積為5886平方(fang)米,該(gai)建筑(zhu)(zhu)物坐北朝南,高(gao)大(da)(da)雄(xiong)偉,古樸莊嚴,其風(feng)格(ge)(ge)為藏(zang)式傳統建筑(zhu)(zhu),集德格(ge)(ge)寺廟與居民建筑(zhu)(zhu)形式為一(yi)體,具有濃厚的(de)(de)德格(ge)(ge)風(feng)味。
景(jing)區分類(lei):人文景(jing)觀搜索(suo)同類(lei)景(jing)區
開(kai)放時間(jian):上午(wu)(wu)10:00-12:00 下午(wu)(wu)2:00-6:00
門(men)票價格:50元
最佳時間:
高山峽谷地帶,年平均(jun)氣溫(wen)11.5℃至(zhi)12.8℃。高原地帶,最(zui)冷月(yue)平均(jun)氣溫(wen)-5℃以(yi)下(xia),最(zui)熱月(yue)平均(jun)氣溫(wen)度10℃至(zhi)12.1℃,全年最(zui)低氣溫(wen)是一(yi)月(yue)份,可(ke)達-27℃。 最(zui)佳(jia)旅游時間(jian)為4、5月(yue) 9、10月(yue)
交通指南:
甘孜藏(zang)族(zu)自(zi)治州是四川省西部(bu)(bu)藏(zang)民(min)(min)族(zu)主要(yao)聚居地。道(dao)(dao)路運(yun)(yun)(yun)(yun)輸(shu)是該州的(de)現代化(hua)(hua)運(yun)(yun)(yun)(yun)輸(shu)方式。隨(sui)著改革開(kai)放(fang)的(de)不斷深化(hua)(hua),甘孜州道(dao)(dao)路運(yun)(yun)(yun)(yun)輸(shu)業有了(le)長(chang)足的(de)發(fa)展(zhan),社會化(hua)(hua)全民(min)(min)辦運(yun)(yun)(yun)(yun)輸(shu)的(de)積極性促(cu)進了(le)運(yun)(yun)(yun)(yun)力的(de)猛增,運(yun)(yun)(yun)(yun)輸(shu)生產力迅速(su)提高。截(jie)止(zhi)2003年(nian)初,全州從事道(dao)(dao)路運(yun)(yun)(yun)(yun)輸(shu)經營業戶共有2500余(yu)戶;擁(yong)有各類客(ke)貨(huo)(huo)運(yun)(yun)(yun)(yun)輸(shu)車(che)輛(liang)2715輛(liang),其中高級客(ke)車(che)31輛(liang),8噸(dun)以上(shang)大型貨(huo)(huo)車(che)365輛(liang),總(zong)運(yun)(yun)(yun)(yun)輸(shu)生產能力達(da)8700余(yu)個運(yun)(yun)(yun)(yun)載噸(dun)位;擁(yong)有四級以上(shang)客(ke)運(yun)(yun)(yun)(yun)站(zhan)點22個;開(kai)行跨省、區及州內客(ke)運(yun)(yun)(yun)(yun)班(ban)線(xian)98條,經營運(yun)(yun)(yun)(yun)行總(zong)里程達(da)3500余(yu)公(gong)里;年(nian)完成(cheng)客(ke)運(yun)(yun)(yun)(yun)量(liang)(liang)176.7萬人(ren)(ren)、旅客(ke)周轉(zhuan)量(liang)(liang)36719萬人(ren)(ren)公(gong)里;貨(huo)(huo)運(yun)(yun)(yun)(yun)量(liang)(liang)133.4萬噸(dun)、周轉(zhuan)量(liang)(liang)28519萬噸(dun)公(gong)里。在西部(bu)(bu)民(min)(min)族(zu)地區經濟(ji)發(fa)展(zhan)中發(fa)揮了(le)重要(yao)的(de)作(zuo)用。