在四川省(sheng)西(xi)北部的德格(ge),有(you)座佛教薩迦派的寺廟更慶寺。更慶寺內有(you)個(ge)印(yin)經(jing)(jing)院(yuan),名(ming)(ming)叫(jiao)德格(ge)印(yin)經(jing)(jing)院(yuan)一它的全名(ming)(ming)叫(jiao)“西(xi)藏文(wen)化寶庫(ku)德格(ge)扎西(xi)果芒大法(fa)寶庫(ku)印(yin)經(jing)(jing)院(yuan)”,也稱(cheng)“德格(ge)吉祥(xiang)聚慧印(yin)經(jing)(jing)院(yuan)”。據藏文(wen)《德格(ge)世德頌》記載,印(yin)經(jing)(jing)院(yuan)系德格(ge)四十二世土司卻吉·丹巴(ba)澤仁(ren)(1689~1750)創建(jian)。始建(jian)于(yu)清(qing)雍正(zheng)七(qi)年(1729),至今已有(you)260多年的歷(li)史。
1729年,在(zai)八邦(bang)寺大喇嘛司徒·卻(que)(que)吉窮(qiong)乃(1700~1774)的鼓勵下,卻(que)(que)吉·丹(dan)巴(ba)澤仁在(zai)他(ta)52歲時決定(ding)修建德格印(yin)經(jing)(jing)院,到他(ta)61歲去世時,印(yin)經(jing)(jing)院尚未建成。他(ta)死后,他(ta)的兒子(zi)彭措登巴(ba)·索朗貢布(bu)和洛(luo)珠加措3人繼(ji)承父志,繼(ji)續(xu)擴建印(yin)經(jing)(jing)院,經(jing)(jing)16年才告竣(jun)工,后經(jing)(jing)歷世土司擴建,終于達到后來的規模。
印(yin)經院(yuan)(yuan)構造獨特(te),紅墻高聳(song),綠樹婆(po)娑,幽靜壯觀。靠大門一側為一樓(lou)(lou)一底,正房則(ze)為二(er)樓(lou)(lou)、三樓(lou)(lou),參差有(you)致,系(xi)典型的(de)(de)藏(zang)式建(jian)筑(zhu)(zhu)風格。院(yuan)(yuan)內分(fen)(fen)藏(zang)版(ban)(ban)庫(ku)、紙庫(ku)、曬經樓(lou)(lou)、洗版(ban)(ban)平臺、裁(cai)紙齊(qi)書(shu)室及佛殿、經堂等。藏(zang)版(ban)(ban)庫(ku)大小共6間,約(yue)占(zhan)整(zheng)個(ge)建(jian)筑(zhu)(zhu)面(mian)(mian)積的(de)(de)一半,印(yin)書(shu)操作也在其(qi)中(zhong)(zhong)。藏(zang)版(ban)(ban)庫(ku)中(zhong)(zhong)排(pai)列著整(zheng)齊(qi)的(de)(de)版(ban)(ban)架,書(shu)版(ban)(ban)分(fen)(fen)門別類地插滿了版(ban)(ban)架,每版(ban)(ban)有(you)一手柄,這是“德格巴爾康(kang)”的(de)(de)特(te)色之一。書(shu)版(ban)(ban)規格有(you)許多(duo)種,大的(de)(de)長110多(duo)厘(li)(li)米(mi)(mi),寬70厘(li)(li)米(mi)(mi),厚約(yue)5厘(li)(li)米(mi)(mi);小的(de)(de)長約(yue)33厘(li)(li)米(mi)(mi),寬僅(jin)約(yue)6厘(li)(li)米(mi)(mi)。到(dao)18世(shi)紀80年代末(mo),全院(yuan)(yuan)有(you)書(shu)版(ban)(ban)21.75萬塊,每塊刻(ke)兩面(mian)(mian)。大、中(zhong)(zhong)、小版(ban)(ban)平均若每面(mian)(mian)各以600個(ge)音節計算,其(qi)字(zi)數總計約(yue)2.6億字(zi),規模宏大。
德格(ge)印(yin)經(jing)(jing)(jing)院以(yi)藏(zang)書豐富,門類齊全。各教派兼容并(bing)蓄著稱于世(shi)。創始人丹(dan)巴(ba)澤(ze)仁(ren)雖信奉紅教,但他井(jing)不排(pai)斥其他教派的(de)經(jing)(jing)(jing)典。這使德格(ge)印(yin)經(jing)(jing)(jing)院超過(guo)(guo)其他幾個印(yin)經(jing)(jing)(jing)院,形成特色。搜集書稿(gao)時,在(zai)司徒·卻吉窮乃幫助下,派出(chu)大批有(you)學問(wen)的(de)人到西(xi)藏(zang)的(de)桑(sang)耶、欽普、納塘、夏(xia)魯、薩迦、拉薩、阿(a)里(li)等地遍尋手抄本或木刻印(yin)本,然(ran)后延(yan)請學者(zhe)曲格(ge)旺曲等人認真分類校(xiao)(xiao)勘定稿(gao)。定稿(gao)后,由精于藏(zang)文(wen)(楷體)書法的(de)數(shu)十人繕寫書版(ban)(ban),并(bing)由幾位學者(zhe)核審;然(ran)后由數(shu)百名經(jing)(jing)(jing)過(guo)(guo)培訓、挑(tiao)選出(chu)來(lai)的(de)能(neng)工(gong)巧匠(jiang)刻版(ban)(ban),再由學者(zhe)校(xiao)(xiao)對(dui)。經(jing)(jing)(jing)過(guo)(guo)4次反復(fu)(fu)校(xiao)(xiao)對(dui),確認無誤后,又經(jing)(jing)(jing)過(guo)(guo)對(dui)經(jing)(jing)(jing)版(ban)(ban)的(de)復(fu)(fu)雜(za)細(xi)致的(de)防腐、防裂等技術處(chu)理,一塊經(jing)(jing)(jing)版(ban)(ban)才算(suan)制作完畢。每(mei)道(dao)工(gong)序都(dou)有(you)嚴格(ge)的(de)質量標準,規定十分細(xi)致、嚴密,完成的(de)經(jing)(jing)(jing)版(ban)(ban)字跡清晰,經(jing)(jing)(jing)久不變。
由于氣(qi)候關系,每年印經(jing)時間(jian)只有半年,從藏歷三月十(shi)五(wu)日至(zhi)九(jiu)月二十(shi)日:在此期間(jian),人們(men)可(ke)到印經(jing)院朝拜書版,稱為(wei)“巴爾(er)恰(qia)東(dong)”。
印(yin)經院規定:《大藏經》一(yi)(yi)律(lv)用朱墨(mo)(mo)(朱砂(sha)研細、攙膠,成(cheng)紅(hong)墨(mo)(mo))印(yin)刷,以示尊敬,其余(yu)用黑墨(mo)(mo)。印(yin)刷時,一(yi)(yi)人(ren)來(lai)回奔走取送書(shu)(shu)版(ban)(ban)(ban),另兩人(ren)相(xiang)對(dui)而(er)坐,書(shu)(shu)版(ban)(ban)(ban)署于兩人(ren)之間(jian),一(yi)(yi)人(ren)用擦板(ban)蘸墨(mo)(mo)涂版(ban)(ban)(ban),一(yi)(yi)人(ren)放(fang)紙,用磙(gun)筒一(yi)(yi)滾、揭下,一(yi)(yi)頁(ye)書(shu)(shu)當即印(yin)成(cheng)。根據熟(shu)練程度和印(yin)書(shu)(shu)份數多寡,每天每組印(yin)700至(zhi)1000多頁(ye)不等。印(yin)好的(de)書(shu)(shu)頁(ye)晾曬在各組固(gu)定區域的(de)繩子上,干后收起(qi),交給巴(ba)仲(zhong),由(you)巴(ba)本(印(yin)經院總管)等3人(ren)進(jin)行一(yi)(yi)次檢視校對(dui),質量合格的(de),才能(neng)送齊(qi)書(shu)(shu)室理齊(qi)、磨平,四周涂上紅(hong)色,捆扎起(qi)來(lai),即為(wei)成(cheng)品。
印書用的(de)紙,是專門采用一種叫“阿交如交”的(de)草根皮(pi)制(zhi)成的(de)。這種紙韌性強,蟲(chong)不蛀(zhu),鼠(shu)不咬(yao)、久藏(zang)不壞。造(zao)紙工藝基本沿用漢族古老(lao)的(de)手工造(zao)紙技術。在舊社會(hui),土司轄區內(nei)造(zao)紙戶有100多(duo)家。古澤、色格(ge)、聶曲、龔埡、卡松渡等地也有少量的(de)造(zao)紙戶,年(nian)可造(zao)紙10萬多(duo)張(zhang)(每張(zhang)面幅大于機制(zhi)紙的(de)對開面),全部送交印經院。
德格(ge)印經院成立260多(duo)(duo)年來(lai),院藏(zang)書版(ban)基(ji)本(ben)完好。它(ta)不僅以兼容(rong)并蓄、版(ban)本(ben)良好、印刷考(kao)究聞名(ming)于世,而(er)且也(ye)以其收藏(zang)各類印版(ban)的(de)數量豐富、內容(rong)完備(bei),在國內外享有(you)盛(sheng)譽。據說多(duo)(duo)時藏(zang)有(you)經版(ban)30多(duo)(duo)萬(wan)塊。清(qing)末,德格(ge)土司(si)家多(duo)(duo)古森(sen)格(ge)兄弟爭奪王(wang)位。在混亂中,多(duo)(duo)吉森(sen)格(ge)之妾瑪(ma)趁(chen)機偷走一部2萬(wan)多(duo)(duo)塊書版(ban)的(de)《寶庫(ku)》,賣給了噶舉派的(de)八邦(bang)寺。這是(shi)一次(ci)較大損失。
1950年(nian)德格和(he)(he)平(ping)解放(fang)后,更慶(qing)(qing)寺及印(yin)(yin)(yin)經(jing)(jing)院(yuan)(yuan)受到(dao)(dao)人民(min)政府保(bao)(bao)(bao)護(hu)。1959年(nian)甘(gan)孜(zi)藏(zang)(zang)族自治州民(min)主改(gai)革(ge)完成后,更慶(qing)(qing)寺仍為(wei)(wei)保(bao)(bao)(bao)留寺廟之一。“文化大革(ge)命”中(zhong),印(yin)(yin)(yin)經(jing)(jing)院(yuan)(yuan)主體(ti)建筑和(he)(he)藏(zang)(zang)經(jing)(jing)版(ban)得到(dao)(dao)群眾保(bao)(bao)(bao)護(hu),損失很小。1979年(nian),德裕縣文物管理所成立,負責印(yin)(yin)(yin)經(jing)(jing)院(yuan)(yuan)的(de)維(wei)修保(bao)(bao)(bao)護(hu)和(he)(he)書(shu)版(ban)的(de)清理工作。1980年(nian),印(yin)(yin)(yin)經(jing)(jing)院(yuan)(yuan)被列為(wei)(wei)省級(ji)文物保(bao)(bao)(bao)護(hu)單(dan)位并(bing)進行了(le)修葺(qi)。1982年(nian)春起,印(yin)(yin)(yin)經(jing)(jing)院(yuan)(yuan)恢復經(jing)(jing)書(shu)刻(ke)版(ban)印(yin)(yin)(yin)刷,對殘(can)缺(que)和(he)(he)少量(liang)遺失的(de)書(shu)版(ban)重新(xin)雕(diao)刻(ke)、補齊。不到(dao)(dao)10年(nian)時間(jian),僅藏(zang)(zang)文《大藏(zang)(zang)經(jing)(jing)》(《甘(gan)珠(zhu)爾》和(he)(he)《丹珠(zhu)爾》)就(jiu)印(yin)(yin)(yin)了(le)6,200多部,行銷青(qing)海、西藏(zang)(zang)、甘(gan)肅、云南(nan)(nan)、四川、北(bei)京、南(nan)(nan)京等地,為(wei)(wei)國(guo)內各(ge)民(min)族間(jian)的(de)文化交流(liu)做出了(le)貢獻。所印(yin)(yin)(yin)藏(zang)(zang)文典(dian)籍還遠銷印(yin)(yin)(yin)度、尼泊爾、不丹、錫金、日本以及東南(nan)(nan)亞一些國(guo)家,為(wei)(wei)中(zhong)外文化交流(liu)做出了(le)貢獻。
根(gen)據德格印(yin)經院的(de)版藏(zang)(zang)目錄,有佛教(jiao)經典、天(tian)文(wen)、地(di)理(li)、醫學、歷(li)史(shi)、文(wen)學、音樂、美術、工藝技術等方面的(de)叢書或專著200多部,其(qi)中還有一些珍(zhen)本、孤本。如該院收藏(zang)(zang)的(de)《印(yin)度佛教(jiao)源(yuan)(yuan)流(liu)》,在佛教(jiao)的(de)發源(yuan)(yuan)地(di)印(yin)度早已失傳(chuan),國際(ji)上(shang)的(de)科研工作者(zhe)和佛教(jiao)徒也得求(qiu)助于它(ta)。《漢(han)地(di)宗教(jiao)源(yuan)(yuan)流(liu)》一書,也是研究漢(han)地(di)佛教(jiao)和考查歷(li)史(shi)上(shang)漢(han)、藏(zang)(zang)關系的(de)珍(zhen)貴材(cai)料。有300年(nian)歷(li)史(shi)的(de)梵(fan)文(wen)、尼泊(bo)爾文(wen)、藏(zang)(zang)文(wen)對照的(de)《般若八千頌》經版,亦為(wei)世界所僅有。
八(ba)十年代末,為進(jin)一(yi)步(bu)改善刻版、印刷、儲藏(zang)(zang)等方面的條件,適(shi)應和接待日益增多的國內(nei)外客人,國家(jia)(jia)投(tou)資(zi)在印經院(yuan)附近興(xing)建(jian)了一(yi)幢3層大樓(lou),供藏(zang)(zang)學(xue)家(jia)(jia)訪問、學(xue)習之(zhi)用(yong)。
公(gong)元(yuan)7世紀末(mo),藏王松贊干布的(de)大臣噶(ga)爾東贊的(de)后代避難到康區后,生活在金沙(sha)江(jiang)一(yi)帶。傳至30代時,這(zhe)個家族的(de)傳人索郎(lang)仁青為元(yuan)朝帝師(shi)八(ba)思巴的(de)膳食堪布,受(shou)到寵(chong)幸而(er)獲得“四德十格”之大夫稱號,受(shou)封(feng)于元(yuan)朝廷的(de)稱號逐漸演變成(cheng)當地(di)地(di)名(ming)。他統領的(de)疆域跨川、藏、青三省區共計10萬平方公(gong)里的(de)土地(di)。當時,這(zhe)個家族在首領的(de)率(lv)領下(xia),轉(zhuan)戰金沙(sha)江(jiang)兩岸,來到沙(sha)魯里山脈下(xia)的(de)地(di)方,建起了(le)一(yi)個政教(jiao)合一(yi)的(de)土司之國,于是這(zhe)個陽光普照的(de)地(di)方便崛起了(le)一(yi)座小城-德格。
頭上(shang)閃耀著先輩(bei)帶來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)光(guang)環,腳踩戰(zhan)馬踏出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)廣闊土(tu)(tu)地,這個(ge)家族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)后代-第12代德格土(tu)(tu)司土(tu)(tu)登(deng)澤(ze)仁并沒有躊(chou)躇滿志。為(wei)繼續擴(kuo)充疆域,鞏固完(wan)善“政教合一(yi)(yi)(yi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)政治(zhi)制度和封建農(nong)奴(nu)制度,作為(wei)執掌德格地區軍(jun)政大權(quan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)土(tu)(tu)司意識到(dao)(dao),早已創造過文(wen)字(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藏民族,在(zai)馬背上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)征戰(zhan)幾乎不(bu)間斷(duan)地焚燒著脆薄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“紙頁”,自(zi)己再不(bu)能像過去那樣,以(yi)愚昧之(zhi)舉吞食(shi)易碎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)智慧(hui)。能不(bu)能通(tong)過“文(wen)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)辦(ban)法而達(da)到(dao)(dao)“武”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)效(xiao)果,為(wei)漫長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史找(zhao)到(dao)(dao)一(yi)(yi)(yi)處棲(qi)息之(zhi)地?于是,他決(jue)定修一(yi)(yi)(yi)座藏文(wen)印經院,以(yi)弘揚佛(fo)法,達(da)到(dao)(dao)控制佛(fo)教,鞏固家族統(tong)治(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。
印(yin)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)院(yuan)是(shi)宗教(jiao)文化圣地(di),該修在(zai)什么地(di)方呢?一(yi)(yi)(yi)天,土(tu)登(deng)澤仁思緒萬千,閑庭信步(bu),走出(chu)(chu)官寨(zhai),只見耀(yao)眼(yan)的(de)陽光(guang)照拂著一(yi)(yi)(yi)座座拔(ba)地(di)而起的(de)山(shan)體和空(kong)曠的(de)山(shan)野上那(nei)(nei)疏落的(de)植被,連(lian)同官寨(zhai)的(de)金頂(ding)都燃(ran)燒成金黃色(se),那(nei)(nei)些(xie)通(tong)往(wang)河灘(tan)的(de)裸(luo)露的(de)砂(sha)石(shi)滾燙得(de)如(ru)一(yi)(yi)(yi)顆顆朝(chao)圣的(de)心(xin)靈,在(zai)陽光(guang)下發出(chu)(chu)光(guang)輝(hui)。而寨(zhai)前(qian)寨(zhai)后的(de)村(cun)莊(zhuang)和成片的(de)樹林,堆砌(qi)成一(yi)(yi)(yi)片金色(se),燦爛輝(hui)煌如(ru)夢境(jing)。一(yi)(yi)(yi)曲曲經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)聲(sheng)如(ru)歌如(ru)唱(chang),金頂(ding)、紅墻、轉(zhuan)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)筒(tong)在(zai)眼(yan)前(qian)晃動,彩色(se)的(de)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)幡在(zai)嘩嘩飄響,香(xiang)霧(wu)繚繞(rao)的(de)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)堂里飄出(chu)(chu)頌經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)的(de)真(zhen)言(yan)。如(ru)果說當時這些(xie)景物只是(shi)出(chu)(chu)現在(zai)土(tu)登(deng)澤仁腦海幻景的(de)話(hua),那(nei)(nei)么突然發生在(zai)他的(de)眼(yan)前(qian)的(de)情景就使他格外(wai)驚異:一(yi)(yi)(yi)位藏民趕著馱牛行至土(tu)司(si)官寨(zhai)前(qian),馱牛不(bu)知(zhi)何故受驚撒蹄而奔,將所馱貨物拋灑滿(man)(man)地(di)。土(tu)登(deng)澤仁大驚,上前(qian)詢問,才知(zhi)這位藏民是(shi)從金沙江(jiang)(jiang)對岸而來(今西藏江(jiang)(jiang)達)。他刻制(zhi)了一(yi)(yi)(yi)部《稱多》的(de)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)版(ban)特(te)來敬獻土(tu)司(si)。此地(di)緊(jin)依官寨(zhai),后靠(kao)大山(shan),前(qian)臨小河,經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)版(ban)滿(man)(man)地(di),佛法無邊。土(tu)登(deng)澤仁閉目默(mo)念后,頃刻轉(zhuan)怒(nu)為喜,連(lian)聲(sheng)稱:好(hao)好(hao)好(hao),印(yin)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)院(yuan)就修在(zai)此地(di)。
德格印(yin)經院從傳統的藏式建(jian)筑到經架上重(zhong)重(zhong)疊(die)疊(die)擺放的木刻(ke)印(yin)版(ban)乃至精美的壁(bi)畫、雕(diao)塑等,都是珍貴的文(wen)物。在(zai)當(dang)(dang)今(jin)世界(jie)上,完整保存二十七萬余(yu)塊印(yin)版(ban)。應當(dang)(dang)說,德格印(yin)經院作為世界(jie)文(wen)化遺產是當(dang)(dang)之(zhi)無(wu)愧的。
木(mu)刻印(yin)版(ban)(ban)是(shi)德格(ge)印(yin)經(jing)(jing)(jing)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)文物的(de)(de)(de)主體部(bu)分(fen),截止目前,院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)藏(zang)(zang)(zang)印(yin)版(ban)(ban)總量(liang)已達(da)29萬余塊,可分(fen)為(wei)書(shu)版(ban)(ban)和(he)畫(hua)版(ban)(ban)兩(liang)大類。書(shu)版(ban)(ban)根據傳(chuan)統(tong)分(fen)類可分(fen)為(wei)六種,即(ji)《甘珠爾》、《丹珠爾》、文集、叢(cong)書(shu)、綜合、大藏(zang)(zang)(zang)經(jing)(jing)(jing)單行本。德格(ge)印(yin)經(jing)(jing)(jing)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)所(suo)(suo)藏(zang)(zang)(zang)的(de)(de)(de)大量(liang)書(shu)版(ban)(ban)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong),有(you)許多(duo)珍(zhen)本、孤本和(he)范本。如有(you)印(yin)度早(zao)已失傳(chuan)的(de)(de)(de)《印(yin)度佛教源流(liu)》,也有(you)《漢(han)地佛教源流(liu)》和(he)早(zao)期醫(yi)學(xue)名著《居悉》(即(ji)《四部(bu)醫(yi)典》)等稀世(shi)珍(zhen)本,又如古老的(de)(de)(de)版(ban)(ban)本《般若波羅密多(duo)經(jing)(jing)(jing)八千頌》是(shi)目前全藏(zang)(zang)(zang)區僅存的(de)(de)(de)孤本,此經(jing)(jing)(jing)版(ban)(ban)作為(wei)檔(dang)案(an)(an)文獻已經(jing)(jing)(jing)于2002年3月被獲準登錄(lu)《中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國檔(dang)案(an)(an)文獻遺產名錄(lu)》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)。德格(ge)印(yin)經(jing)(jing)(jing)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)所(suo)(suo)收藏(zang)(zang)(zang)的(de)(de)(de)376塊舊(jiu)畫(hua)版(ban)(ban)雖然數量(liang)不算多(duo),但都很重(zhong)要且珍(zhen)貴。德格(ge)在歷史上是(shi)藏(zang)(zang)(zang)族傳(chuan)統(tong)繪畫(hua)“門”派和(he)“噶(ga)瑪噶(ga)則”(早(zao)期稱“噶(ga)派”)派的(de)(de)(de)重(zhong)要傳(chuan)承(cheng)地,特(te)別是(shi)“噶(ga)瑪噶(ga)則”畫(hua)派自18世(shi)紀以來,已在德格(ge)形(xing)成了一個中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)心,并(bing)把藏(zang)(zang)(zang)族傳(chuan)統(tong)繪畫(hua)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)“唐卡”藝術融入刻版(ban)(ban)之中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong),是(shi)德格(ge)印(yin)經(jing)(jing)(jing)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)木(mu)制(zhi)印(yin)版(ban)(ban)的(de)(de)(de)一個重(zhong)大突破和(he)創新。德格(ge)印(yin)經(jing)(jing)(jing)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)所(suo)(suo)藏(zang)(zang)(zang)畫(hua)版(ban)(ban)大體上可分(fen)為(wei)“唐卡”、壇城(cheng)(曼(man)荼羅)、風馬(龍打)三類。
壁畫是德格印經院文物的一個組(zu)成部(bu)分(fen)。其(qi)壁畫主要分(fen)布在(zai)大(da)、小(xiao)經堂內和大(da)、小(xiao)經堂外部(bu)墻壁上方(fang)(fang)。此外,在(zai)進門廊道左右和頂部(bu),以(yi)及藏(zang)經庫中(zhong)的個別墻壁上也繪制有(you)(you)(you)少量壁畫。壁畫總(zong)面積大(da)約為(wei)(wei)950平方(fang)(fang)米,其(qi)中(zhong)有(you)(you)(you)95%壁畫為(wei)(wei)古壁畫。在(zai)眾多壁畫中(zhong),除(chu)藏(zang)經庫有(you)(you)(you)一幅(fu)《綠度母》壁畫為(wei)(wei)早(zao)期“門”派(pai)作品外,其(qi)余(yu)均為(wei)(wei)“噶(ga)(ga)瑪噶(ga)(ga)則”畫派(pai)作品。這些作品代(dai)表了康區(qu)“噶(ga)(ga)瑪噶(ga)(ga)則”畫派(pai)的高藝術成就和風格特(te)點(dian),同時也使印經院成為(wei)(wei)早(zao)期壁畫保存較完整(zheng)的地方(fang)(fang)之(zhi)一。
3、雕塑(su)和古(gu)(gu)建(jian)筑(zhu)(zhu)。德(de)格印經(jing)(jing)院(yuan)的雕塑(su)主要(yao)是表現佛(fo)、菩薩、羅(luo)漢、護法神、歷(li)代(dai)高(gao)僧(seng)和歷(li)史人物(wu)(wu)的泥塑(su)像(xiang),分別安置在大、小(xiao)(xiao)經(jing)(jing)堂之(zhi)內(nei),大經(jing)(jing)堂內(nei)有(you)14尊,小(xiao)(xiao)經(jing)(jing)堂內(nei)有(you)6l尊。這些塑(su)像(xiang)色彩鮮明、線(xian)條(tiao)流暢、栩(xu)栩(xu)如生,充分顯示出(chu)藏傳佛(fo)教雕塑(su)藝術的審美情(qing)趣和高(gao)超技藝。德(de)格印經(jing)(jing)院(yuan)整座古(gu)(gu)建(jian)筑(zhu)(zhu)物(wu)(wu)占地面積為1632平(ping)方米(mi),建(jian)筑(zhu)(zhu)面積為5,886平(ping)方米(mi),該建(jian)筑(zhu)(zhu)物(wu)(wu)坐北朝(chao)南(nan),高(gao)大雄偉,古(gu)(gu)樸莊嚴,其風格為藏式(shi)傳統建(jian)筑(zhu)(zhu),集德(de)格寺廟(miao)與(yu)居(ju)民建(jian)筑(zhu)(zhu)形式(shi)為一體,具有(you)濃(nong)厚的德(de)格風味(wei)。
德(de)格(ge)(ge)印經院(yuan)的(de)(de)雕塑主要是表(biao)現佛、菩薩、羅漢、護(hu)法神、歷(li)代(dai)高僧和(he)歷(li)史人物的(de)(de)泥塑像(xiang),分(fen)別(bie)安置(zhi)在大(da)(da)、小經堂之內,大(da)(da)經堂內有(you)14尊,小經堂內有(you)6l尊。這些塑像(xiang)色(se)彩鮮明、線條流暢、栩(xu)栩(xu)如生(sheng),充分(fen)顯示出藏(zang)傳佛教雕塑藝(yi)術的(de)(de)審美情趣和(he)高超技藝(yi)。德(de)格(ge)(ge)印經院(yuan)整座古建筑(zhu)(zhu)物占地面積為(wei)1632平方(fang)米(mi),建筑(zhu)(zhu)面積為(wei)5886平方(fang)米(mi),該建筑(zhu)(zhu)物坐北朝南,高大(da)(da)雄偉(wei),古樸莊(zhuang)嚴(yan),其風格(ge)(ge)為(wei)藏(zang)式(shi)傳統建筑(zhu)(zhu),集(ji)德(de)格(ge)(ge)寺廟與居(ju)民建筑(zhu)(zhu)形式(shi)為(wei)一體,具有(you)濃厚的(de)(de)德(de)格(ge)(ge)風味。
景(jing)區(qu)(qu)分類:人文景(jing)觀(guan)搜索同類景(jing)區(qu)(qu)
開放時間:上午(wu)10:00-12:00 下午(wu)2:00-6:00
門(men)票價(jia)格(ge):50元
最佳時間:
高山峽(xia)谷地帶,年(nian)平均(jun)(jun)氣溫(wen)(wen)11.5℃至12.8℃。高原地帶,最冷月(yue)平均(jun)(jun)氣溫(wen)(wen)-5℃以下,最熱(re)月(yue)平均(jun)(jun)氣溫(wen)(wen)度(du)10℃至12.1℃,全(quan)年(nian)最低氣溫(wen)(wen)是一月(yue)份,可(ke)達(da)-27℃。 最佳旅(lv)游時間為4、5月(yue) 9、10月(yue)
交通指南:
甘孜藏族(zu)自治州是(shi)(shi)四(si)川(chuan)省西(xi)(xi)部藏民族(zu)主要聚居地(di)。道路運(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)輸是(shi)(shi)該州的(de)(de)現代化(hua)運(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)輸方式。隨著改革(ge)開放的(de)(de)不斷深化(hua),甘孜州道路運(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)輸業有了(le)長足的(de)(de)發(fa)(fa)展,社會化(hua)全(quan)民辦運(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)輸的(de)(de)積(ji)極性促進了(le)運(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)力(li)的(de)(de)猛增,運(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)輸生產(chan)力(li)迅速提高。截止2003年(nian)初,全(quan)州從(cong)事道路運(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)輸經(jing)營業戶共有2500余(yu)(yu)戶;擁(yong)有各類客貨運(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)輸車(che)輛2715輛,其中高級客車(che)31輛,8噸(dun)以(yi)上大型貨車(che)365輛,總運(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)輸生產(chan)能力(li)達8700余(yu)(yu)個運(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)載噸(dun)位;擁(yong)有四(si)級以(yi)上客運(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)站點22個;開行跨省、區及(ji)州內(nei)客運(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)班線98條,經(jing)營運(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)行總里(li)程達3500余(yu)(yu)公里(li);年(nian)完成客運(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)量(liang)(liang)176.7萬人、旅客周(zhou)轉(zhuan)量(liang)(liang)36719萬人公里(li);貨運(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)量(liang)(liang)133.4萬噸(dun)、周(zhou)轉(zhuan)量(liang)(liang)28519萬噸(dun)公里(li)。在西(xi)(xi)部民族(zu)地(di)區經(jing)濟發(fa)(fa)展中發(fa)(fa)揮了(le)重(zhong)要的(de)(de)作用。