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歷史沿革

清康熙十年(nian)（公元(yuan)1671年(nian)）左右，丁氏祖先從廣東韶州府(fu)（韶關）乳源縣移居重慶府(fu)合川縣二(er)甲康溝。雍正(zheng)二(er)年(nian)（公元(yuan)1724年(nian)）初，移居儀隴縣南陽轎頂山下居住。經(jing)過(guo)150多(duo)(duo)(duo)(duo)年(nian)的(de)經(jing)營(ying)，至光緒年(nian)間，丁氏家(jia)庭通(tong)過(guo)雇(gu)工、出租(zu)土(tu)地、放(fang)高利貸等手段(duan)，使家(jia)產逐日(ri)豐(feng)盈，田地竟達2500多(duo)(duo)(duo)(duo)畝，山林7000多(duo)(duo)(duo)(duo)畝，常(chang)年(nian)佃戶500多(duo)(duo)(duo)(duo)家(jia)，年(nian)雇(gu)長、短工40多(duo)(duo)(duo)(duo)人，丫(ya)環、保姆、傭人齊(qi)全(quan)，年(nian)平均收租(zu)谷1300多(duo)(duo)(duo)(duo)擔，收佃錢1000多(duo)(duo)(duo)(duo)吊。家(jia)中還開辦煮(zhu)酒(jiu)、制(zhi)糖(tang)作坊和(he)織布莊(zhuang)(zhuang)，并在馬(ma)鞍場設錢莊(zhuang)(zhuang)，成(cheng)了川北(bei)民間巨富之一(yi)。

清代末年(nian)(nian)，丁(ding)氏兄弟(di)為了(le)家(jia)族安全(quan)，策(ce)劃將先祖代代遺傳(chuan)下來的巨額家(jia)資，用于籌筑(zhu)(zhu)一座客家(jia)風格(ge)的豪華、堅固、氣(qi)派、宏大(da)(da)的莊園。全(quan)族上下動手，精心選(xuan)址，積極(ji)備料，又從儀隴縣(xian)馬(ma)鞍、龍鳳場和蓬(peng)州（今蓬(peng)安縣(xian)），專門雇請技術高超(chao)的建筑(zhu)(zhu)大(da)(da)師領班負(fu)責施工。工程(cheng)從光緒(xu)三十(shi)(shi)二(er)年(nian)(nian)（1906年(nian)(nian)）破土動工，到民(min)國(guo)(guo)(guo)十(shi)(shi)一年(nian)(nian)（1922年(nian)(nian)）莊園主體工程(cheng)初步告竣，接著又用了(le)三年(nian)(nian)時間(jian)作細(xi)致裝修，直到民(min)國(guo)(guo)(guo)十(shi)(shi)四年(nian)(nian)（1925年(nian)(nian)）全(quan)部(bu)落(luo)成，前(qian)后經歷(li)兩個(ge)朝代（清朝光緒(xu)和民(min)國(guo)(guo)(guo)）、歷(li)時十(shi)(shi)八個(ge)春秋(qiu)。

中華人(ren)民(min)(min)共和(he)國成立后，丁氏莊園回歸人(ren)民(min)(min)政府，20世紀60～80年(nian)代(dai)，儀(yi)隴縣衛生(sheng)學校在(zai)此(ci)創辦，培養了許多初(chu)、中級醫護人(ren)員。

2002年12月，四川(chuan)省人民政府公布(bu)丁氏莊(zhuang)園(yuan)為省級文(wen)物(wu)保護單(dan)位(wei)。現在，莊(zhuang)園(yuan)已與朱德故里各個景點(dian)連成一片，兩條(tiao)柏油馬(ma)路直(zhi)通莊(zhuang)園(yuan)。

2013年5月，國務院(yuan)公布丁氏莊園為全國重點文(wen)物(wu)保護單(dan)位。

建筑特點

建筑結構

丁氏(shi)莊園坐北向南，一(yi)樓一(yi)底(di)，整座(zuo)莊園為土木混合承(cheng)重層樓式群體建筑(zhu)，由一(yi)大(da)二小三(san)(san)個天井(jing)呈“一(yi)”字排列的三(san)(san)個院落和東面三(san)(san)層樓的碉樓組成。正脊高約15米，大(da)中小三(san)(san)套四合院緊銜(xian)相依，正中主院最大(da)，左院次之(zhi)，右(you)院最小。

建筑材料

丁氏莊(zhuang)園(yuan)建(jian)(jian)成近一百年的歷史(shi)了，但是至(zhi)今仍保持完(wan)(wan)好(hao)，這與當時(shi)的建(jian)(jian)筑工藝分不開。莊(zhuang)園(yuan)由石、土、木(mu)三種原料構(gou)建(jian)(jian)成的。四(si)合(he)院的柱(zhu)、檁、枋、椽等木(mu)材用料，均選伐自琳瑯山上(shang)(shang)的楠柏之(zhi)木(mu)，內花園(yuan)四(si)周(zhou)共有(you)(you)庭柱(zhu)14根，直徑均在(zai)0.5米(mi)以上(shang)(shang)，通高10米(mi)，比普(pu)通的大(da)一倍，每根庭柱(zhu)上(shang)(shang)都有(you)(you)木(mu)刻(ke)龍(long)頭，栩栩如生。整座莊(zhuang)園(yuan)沒有(you)(you)一釘一鉚，全靠斗拱、大(da)梁(liang)、立柱(zhu)，縱橫交(jiao)錯，相(xiang)互連結(jie)，完(wan)(wan)整而堅(jian)固。

莊園礎(chu)石用材(cai)也特別考究，專(zhuan)選(xuan)質(zhi)地堅硬、細密的青灰(hui)色(se)石材(cai)，最長的有(you)3.8米(mi)，最短的也有(you)2.8米(mi)，最高90厘米(mi)，寬40厘米(mi)。

最(zui)具特色(se)的應該要(yao)數墻體(ti)了，墻體(ti)是特制(zhi)1.2市尺厚的寬墻板，選用(yong)的材料是本地(di)最(zui)好(hao)的紅色(se)粘(zhan)土，其中大量摻(chan)雜了河沙、古灰、瓦礫、柏木條(tiao)、竹木條(tiao)，并輔之(zhi)以(yi)糯(nuo)米(mi)漿、紅糖水(shui)、桐油、雞蛋清，以(yi)增加(jia)墻體(ti)粘(zhan)性和硬(ying)度。據說建筑(zhu)時，要(yao)求(qiu)工匠每天只筑(zhu)一板高的墻，主人(ren)在筑(zhu)好(hao)的墻上(shang)任意掏個小洞，灌上(shang)水(shui)，經(jing)過(guo)12小時以(yi)上(shang)，若滴(di)水(shui)不漏，才算合格，方(fang)能往上(shang)筑(zhu)第(di)二板墻，可謂精益求(qiu)精。

旅游看點

院門院壩

丁氏莊園面對大(da)門右側是人工挖出來的一(yi)個(ge)大(da)荷(he)塘，寓清風(feng)繞(rao)塘，曲徑通幽之意。沿池(chi)邊石板路丈余便(bian)是連接大(da)院的護衛樓，因整個(ge)大(da)院都是一(yi)樓一(yi)底，設有槍(qiang)眼的護衛樓就和整個(ge)大(da)院渾然一(yi)體。

進入院壩門，眼前豁然開朗(lang)，近(jin)1000平(ping)方米的(de)院壩由石條砌成(cheng)半圓型的(de)垣墻(qiang)(qiang)，垣墻(qiang)(qiang)外是寬5米、長40多米的(de)護院河。

莊園外觀像巨人張(zhang)開(kai)雙臂一樣(yang)，中間一排主(zhu)樓(lou)高大威嚴，樓(lou)高二層，均有木(mu)制曬樓(lou)。

院(yuan)壩正中(zhong)即(ji)是(shi)大(da)院(yuan)大(da)門(men)(men)，門(men)(men)由(you)石(shi)條拱砌(qi)，兩邊幾個外窗。正大(da)門(men)(men)上石(shi)刻的(de)對(dui)聯為(wei)“禮樂詩(shi)書是(shi)傳家(jia)至寶，精(jing)神道(dao)德為(wei)宴爾金丹”，橫批是(shi)“耕讀傳家(jia)”。從大(da)院(yuan)的(de)建筑氣勢看，這道(dao)主大(da)門(men)(men)略顯小(xiao)氣，卻正好印證(zheng)了(le)客(ke)家(jia)民居(ju)集居(ju)住與(yu)防護為(wei)一體的(de)謹慎建筑風格，映射出(chu)客(ke)家(jia)人(ren)流寓儀(yi)隴后(hou)，經歷了(le)與(yu)土著人(ren)對(dui)峙和自我封閉階段的(de)記(ji)錄(lu)，同(tong)時(shi)也是(shi)客(ke)家(jia)人(ren)在(zai)異鄉獲得生(sheng)存安(an)全的(de)心理需要的(de)表現。

堂屋房間

從大門進(jin)入，是用來接待普通(tong)客(ke)人的客(ke)廳，頭頂梁柱上(shang)刻著莊園建(jian)設的時間和建(jian)設者(zhe)：民國五年（1916年），丁(ding)(ding)邱南、丁(ding)(ding)邱毓(yu)、丁(ding)(ding)邱玉、丁(ding)(ding)邱珍擇吉(ji)修(xiu)建(jian)。

客(ke)廳(ting)窗子雕刻(ke)精致，上刻(ke)“富(fu)貴齊全”，這反映了(le)當時丁家想(xiang)把“富(fu)貴”二字占齊的想(xiang)法(fa)。

走過門廳(ting)，便是(shi)一個200多平方米的寬大(da)天井(jing)，左側有(you)樓梯上樓，院內四(si)面(mian)(mian)均為兩層樓，北面(mian)(mian)高于東、南、西(xi)面(mian)(mian)。四(si)面(mian)(mian)懸掛四(si)塊邊沿雕(diao)有(you)六條金龍的大(da)匾，匾上分別(bie)刻(ke)有(you)“鳳(feng)梧(wu)鶴松”、“為善最樂”、“屋身(shen)(shen)并潤(run)”、“身(shen)(shen)潤(run)琳瑯”等吉祥語和祝(zhu)福詞。其中“為善最樂”匾是(shi)民國19年（1930年）儀隴縣(xian)縣(xian)長王公(gong)慶贈。

天井(jing)正中(zhong)是(shi)(shi)主(zhu)堂屋，主(zhu)堂屋上(shang)方(fang)有一匾：錦繡騰輝，房頂(ding)主(zhu)梁上(shang)也刻有建(jian)設(she)者的(de)名(ming)字和修建(jian)時(shi)間，建(jian)設(she)者還是(shi)(shi)丁家(jia)四兄弟，只(zhi)是(shi)(shi)時(shi)間是(shi)(shi)民國元(yuan)年（1912年）。這說明整座莊園確(que)實(shi)不是(shi)(shi)在一年內就修成了的(de)。

主(zhu)堂屋左(zuo)右均是(shi)臥室，里(li)面(mian)擺放(fang)著(zhu)精致(zhi)雕花大床，富麗(li)堂皇。

在這個(ge)大的(de)四合院(yuan)(yuan)左(zuo)右兩側，還有(you)兩個(ge)小四合院(yuan)(yuan)。小四合院(yuan)(yuan)均呈(cheng)“日”字(zi)形，院(yuan)(yuan)子中(zhong)間(jian)(jian)為(wei)(wei)長方(fang)形的(de)水池，一座石橋攔(lan)腰跨過水池，橋下流水相連，橋上有(you)屋檐遮蔽，石橋和遮蔽它的(de)屋檐充當了(le)“日”字(zi)中(zhong)間(jian)(jian)的(de)一橫。因此(ci)不(bu)管是從院(yuan)(yuan)子中(zhong)間(jian)(jian)看(kan)，還是從空中(zhong)俯瞰(kan)，小四合院(yuan)(yuan)都呈(cheng)“日”字(zi)形，此(ci)意(yi)為(wei)(wei)何，人們(men)不(bu)得而知。

據說(shuo)，整座莊園共(gong)有大(da)小房(fang)(fang)屋(wu)108間(jian)，取《水滸》中(zhong)(zhong)梁山(shan)有一百(bai)單(dan)八將意(yi)蘊，丁氏曾(ceng)說(shuo)：“梁山(shan)有一百(bai)單(dan)八將，丁家(jia)有一百(bai)單(dan)八房(fang)(fang)，子孫住在(zai)這里(li)(li)，個個皆好(hao)漢。”這種建筑思想多少也(ye)印證了客家(jia)人骨子里(li)(li)崇(chong)尚忠(zhong)義的中(zhong)(zhong)原遺風。

曲折回廊

沿扶梯登樓(lou)(lou)，但見樓(lou)(lou)與樓(lou)(lou)之(zhi)間以(yi)回廊(lang)相連，廓與房(fang)之(zhi)間門(men)門(men)相通。樓(lou)(lou)上設有供(gong)家中女(nv)眷休(xiu)憩的走廊(lang)，走廊(lang)中有雕飾精美的挑(tiao)梁(liang)和欄桿，寬闊的走廊(lang)可以(yi)六七人并(bing)行。

據當地(di)一些老(lao)人講，丁家(jia)人將這四面(mian)(mian)相(xiang)通的走(zou)廊(lang)稱之為(wei)“走(zou)馬轉角樓”，逢年過(guo)節，丁家(jia)就會(hui)請來(lai)戲(xi)班，在南面(mian)(mian)走(zou)廊(lang)上(shang)搭臺唱戲(xi)，一家(jia)男女老(lao)少則聚(ju)集在北面(mian)(mian)走(zou)廊(lang)上(shang)觀賞。

每(mei)一個房間、廳堂(tang)、天井(jing)、走(zou)廊(lang)、巷道、樓與樓之間，都有走(zou)廊(lang)和門庭相通(tong)(tong)，生產生活(huo)十分(fen)(fen)方便，真的是匠心獨運，讓(rang)你感(gan)受到既寬敞博大，又曲徑通(tong)(tong)幽。莊園(yuan)的空間有暢通(tong)(tong)，有阻隔(ge)，既出人意料，變化無(wu)常，又中軸分(fen)(fen)明，講求(qiu)對(dui)稱，大有“山重水復疑無(wu)路，柳暗(an)花明又一村(cun)”的意境，充分(fen)(fen)體現了(le)中西方文明相結(jie)合的建筑(zhu)風(feng)格。

防務設計

防務設(she)計(ji)是(shi)我國傳統(tong)建(jian)筑(zhu)的(de)(de)(de)(de)重要內容，丁氏莊(zhuang)園(yuan)對此(ci)可以(yi)說(shuo)做到了極致。莊(zhuang)園(yuan)背后靠山，前面(mian)用條(tiao)石筑(zhu)有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)道一(yi)(yi)(yi)丈多高(gao)的(de)(de)(de)(de)堡坎，坎下是(shi)一(yi)(yi)(yi)條(tiao)類(lei)似(si)護城河的(de)(de)(de)(de)“月”字形的(de)(de)(de)(de)水塘，長60多米、寬(kuan)10多米、深(shen)3米，若要前后攻擊進(jin)(jin)入(ru)幾乎不可能。整(zheng)個莊(zhuang)園(yuan)僅有(you)(you)左(zuo)邊有(you)(you)路和門進(jin)(jin)入(ru)，但(dan)就在這左(zuo)邊小四合院外，還有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)個院子(zi)，院子(zi)北面(mian)建(jian)有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)個看似(si)兩層(ceng)實(shi)則三(san)層(ceng)的(de)(de)(de)(de)碉(diao)樓(lou)(lou)，碉(diao)樓(lou)(lou)四面(mian)均設(she)有(you)(you)槍(qiang)(qiang)眼，院子(zi)的(de)(de)(de)(de)其他幾面(mian)則是(shi)高(gao)大的(de)(de)(de)(de)院墻阻擋，唯(wei)一(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)通道就在這碉(diao)樓(lou)(lou)槍(qiang)(qiang)眼的(de)(de)(de)(de)監視下。

據(ju)說，丁(ding)家當時曾在(zai)(zai)碉樓上配置(zhi)土大(da)炮兩門，罐子炮兩門，還(huan)購置(zhi)有步(bu)槍(qiang)(qiang)30支(zhi)，抬槍(qiang)(qiang)4支(zhi)，刀矛150多件，常年(nian)(nian)(nian)豢養家丁(ding)30多人(ren)，數十年(nian)(nian)(nian)中(zhong)(zhong)沒有受過(guo)侵犯。登上碉樓向外觀察發現，凡是(shi)要想(xiang)接近(jin)莊園入口的各(ge)個(ge)(ge)角度，均(jun)在(zai)(zai)槍(qiang)(qiang)眼的射擊(ji)范圍(wei)之(zhi)內(nei)(nei)。即使有人(ren)避開槍(qiang)(qiang)林彈雨闖進(jin)了大(da)院，但院內(nei)(nei)的108間房屋間間相通，關上門則個(ge)(ge)個(ge)(ge)獨立，不熟悉的人(ren)無異于鉆入一(yi)個(ge)(ge)迷魂陣(zhen)，成為丁(ding)家的甕中(zhong)(zhong)之(zhi)鱉。1942年(nian)(nian)(nian)前后，長期嘯聚于儀隴(long)及其附近(jin)的土匪約500余人(ren)瞄上了丁(ding)家，在(zai)(zai)琳(lin)瑯山晝伏夜潛達三月之(zhi)久(jiu)，運(yun)用各(ge)種手段偵探(tan)，終因(yin)不能摸清丁(ding)家內(nei)(nei)情，而未敢輕易(yi)動手。

丁氏莊(zhuang)園是(shi)融實(shi)用堅固(gu)與(yu)審(shen)美(mei)(mei)(mei)情趣(qu)為一體的(de)。對間架(jia)結(jie)構及(ji)其布(bu)局，除用力學掌握支(zhi)點、力點、重點外，在造型上還體現(xian)了主(zhu)人的(de)美(mei)(mei)(mei)學趣(qu)味、價值觀念、精神(shen)(shen)感情等，使理想與(yu)現(xian)實(shi)、審(shen)美(mei)(mei)(mei)與(yu)實(shi)用、娛(yu)樂與(yu)教化諸關系，在起居(ju)生活中得到確立(li)和(he)實(shi)現(xian)。院中隨處可見(jian)的(de)建(jian)筑技術、裝飾技藝、雕刻技巧，鬼斧(fu)神(shen)(shen)工，超凡脫俗(su)，別具一格(ge)。從屋檐、斗拱、照(zhao)壁、吻獸(shou)到礎石、神(shen)(shen)龕、石鼓(gu)、門窗，造型逼真，構思奇特，匠心獨具。

木雕石刻

整(zheng)個大院有門120道，據說這莊園的(de)(de)門柱石雕(diao)，是兩個石匠(jiang)用了(le)整(zheng)整(zheng)三(san)個月的(de)(de)時間才(cai)完成的(de)(de)。莊園還(huan)有半月形石拱門12道，門額枋(fang)全都雕(diao)有花鳥圖案，菊花牡丹、瑞(rui)云翩翩，或(huo)“喜鵲(que)鬧梅”、或(huo)“牡丹富貴”、或(huo)“鴛(yuan)鴦藕荷”、或(huo)“百鳥朝鳳”，充分(fen)顯示了(le)丁家的(de)(de)寶(bao)貴喜慶(qing)，蘊藏著(zhu)吉祥之(zhi)意。

木雕

丁氏莊園(yuan)的(de)木雕主要(yao)是宅第中的(de)窗戶木雕、門框、屏風、家(jia)具和建筑中的(de)額、枋(fang)、柱(zhu)、廊部(bu)分，既是造型裝飾(shi)的(de)重點，也是儀隴客家(jia)人審美的(de)物化。

莊園的挑肩梁頭及坐斗，均(jun)鏤刻有瑞云、荷花(hua)(hua)、牡丹(dan)、仙獸(shou)、花(hua)(hua)瓶等(deng)，造型如(ru)鳳凰展翅，一飛沖天。木柱兩(liang)邊的雀替，除(chu)裝飾之外(wai)，還是分擔負荷的構(gou)件，古色古香。

丁(ding)氏(shi)莊園大小窗(chuang)戶共(gong)計(ji)70多眼，圓形的、長方形的、六角(jiao)形的，簡繁有序，穩重(zhong)古撲，姿態紛呈(cheng)，各具特色。

不但木雕精雕細刻(ke)，石刻(ke)也(ye)是精工細磨，如玻似鏡；樓、閣、走廊雕欄(lan)玉砌，濃妝淡抹；形式自由多樣，構思奇特。

這(zhe)些石木雕刻和對(dui)聯的(de)內容，體現了主人追求家(jia)族融(rong)和、耕讀傳家(jia)、詩禮育人、祈求福壽等(deng)文化(hua)氣息。應該說(shuo)，丁家(jia)的(de)發(fa)家(jia)史既是客(ke)家(jia)人遷徙(xi)、生存、繁衍及客(ke)家(jia)文化(hua)、民(min)俗風情的(de)最好見證，又是客(ke)家(jia)人勞(lao)動智慧的(de)結晶，散發(fa)著獨特的(de)藝術魅(mei)力。

戲院表演

大院有(you)(you)專門的(de)(de)戲院，戲院里有(you)(you)戲臺，臺下(xia)有(you)(you)能容納上百觀(guan)眾的(de)(de)廳(ting)堂，還有(you)(you)專門唱(chang)皮(pi)影的(de)(de)地方。據說，少年時頑(wan)皮(pi)的(de)(de)朱(zhu)德常(chang)(chang)常(chang)(chang)到這(zhe)里看(kan)戲玩耍，因此也常(chang)(chang)被丁(ding)家少爺欺負(fu)。

戲院每天向游客表演三場。

客(ke)家民俗文化展(zhan)覽

莊(zhuang)園內還(huan)有(you)關(guan)于客(ke)(ke)家人(ren)遷(qian)四川的歷(li)史和(he)(he)儀隴(long)客(ke)(ke)家人(ren)的情況介紹。客(ke)(ke)家人(ren)，按照《現(xian)代漢(han)語(yu)詞典》的解釋：客(ke)(ke)家人(ren)是指在4世(shi)紀(ji)初（西(xi)晉末(mo)(mo)(mo)年）、9世(shi)紀(ji)末(mo)(mo)(mo)（唐朝末(mo)(mo)(mo)年）和(he)(he)13世(shi)紀(ji)初（南(nan)宋末(mo)(mo)(mo)年）從黃河流(liu)域逐漸遷(qian)徙到南(nan)方的漢(han)人(ren)，現(xian)有(you)分布在廣東(dong)(dong)、福建(jian)、廣西(xi)、江西(xi)、湖南(nan)、臺灣(wan)等省區。據說，“客(ke)(ke)家”一詞在客(ke)(ke)家及廣東(dong)(dong)方言(yan)中均讀作“哈嘎”，有(you)“客(ke)(ke)戶”之意(yi)。

客(ke)家(jia)(jia)(jia)人(ren)世代遷(qian)徙。明末(mo)清(qing)初(chu)數十(shi)年間，由于戰亂、瘟(wen)疫及自(zi)然(ran)災(zai)害(hai)造成四(si)川(chuan)(chuan)(chuan)人(ren)口銳(rui)減，耕地(di)(di)(di)荒廢。從黃河流域遷(qian)徙到(dao)南(nan)方(fang)的客(ke)家(jia)(jia)(jia)人(ren)在清(qing)政府“招收(shou)流民，獎(jiang)勵耕織、永(yong)不加賦”的移民優惠(hui)政策的鼓(gu)勵下，隨“湖廣(guang)填四(si)川(chuan)(chuan)(chuan)”移民潮(chao)入(ru)川(chuan)(chuan)(chuan)。康熙皇(huang)帝還賜給(gei)遷(qian)徙男子紋銀8兩，婦女、兒童紋銀4兩，鼓(gu)勵客(ke)家(jia)(jia)(jia)人(ren)遷(qian)入(ru)四(si)川(chuan)(chuan)(chuan)。但成都平原的良田沃土已被先期到(dao)達的湖廣(guang)人(ren)所占(zhan)，客(ke)家(jia)(jia)(jia)人(ren)幾經輾轉只得落戶(hu)于山(shan)地(di)(di)(di)丘陵地(di)(di)(di)帶。雖然(ran)如此(ci)，飽受嶺(ling)南(nan)山(shan)地(di)(di)(di)貧瘠之苦的客(ke)家(jia)(jia)(jia)人(ren)仍然(ran)如獲至寶，踴躍(yue)內遷(qian)儀(yi)隴。儀(yi)隴縣是四(si)川(chuan)(chuan)(chuan)的客(ke)家(jia)(jia)(jia)人(ren)聚居大縣，目前有18種姓氏的客(ke)家(jia)(jia)(jia)人(ren)共計22萬(wan)，占(zhan)儀(yi)隴全縣總人(ren)口的20%強。據(ju)調查，儀(yi)隴客(ke)家(jia)(jia)(jia)人(ren)均(jun)來(lai)自(zi)廣(guang)東(dong)韶州(zhou)乳源縣、翁源縣一帶，且相互之間均(jun)為親戚。朱德就(jiu)在《回憶(yi)我的母親》一文中寫道：“我家(jia)(jia)(jia)是佃(dian)農，祖籍(ji)(ji)廣(guang)東(dong)韶州(zhou)，客(ke)籍(ji)(ji)人(ren)。”

據《儀(yi)隴縣(xian)志》記載，客家人(ren)入(ru)川以后(hou)，聚族而(er)居(ju)，極少與(yu)四鄰族人(ren)通(tong)婚，加(jia)之又居(ju)住在較閉塞(sai)的(de)(de)山(shan)區(qu)，而(er)且(qie)一(yi)直(zhi)遵循(xun)“寧(ning)賣(mai)祖(zu)(zu)宗田(tian)、不丟祖(zu)(zu)宗言”的(de)(de)祖(zu)(zu)訓，因而(er)使得歷(li)經滄桑的(de)(de)客家話、婚喪嫁娶(qu)、崇(chong)文重(zhong)學(xue)等禮(li)儀(yi)風俗至今(jin)在儀(yi)隴山(shan)旮旯(la)里(li)流傳不衰。右(you)圖是(shi)莊園戲院的(de)(de)演員與(yu)游客一(yi)道(dao)表演的(de)(de)節(jie)目——客家女人(ren)拋繡球招女婿。

客(ke)(ke)家(jia)人(ren)閱(yue)盡歷史(shi)滄桑(sang)，踏平世間(jian)坎(kan)坷，在(zai)漫長(chang)的(de)(de)遷(qian)徙經歷中成(cheng)就了堅(jian)韌(ren)不拔(ba)的(de)(de)精神和一往無前的(de)(de)勇氣。《大英百科(ke)全書》在(zai)說到客(ke)(ke)家(jia)人(ren)時這樣(yang)評(ping)價:“客(ke)(ke)家(jia)男(nan)人(ren)是勇敢(gan)的(de)(de)冒險家(jia)，客(ke)(ke)家(jia)婦女是強健的(de)(de)勞動(dong)者。”英國學者愛德爾(er)在(zai)所(suo)著《客(ke)(ke)家(jia)人(ren)種志略》等書中也(ye)指(zhi)出(chu):“客(ke)(ke)家(jia)人(ren)剛柔(rou)相(xiang)濟，有一種不侮弱小、不畏強暴的(de)(de)特性。”

2002年12月，丁氏(shi)莊(zhuang)園(yuan)被(bei)列為省級文物保護單(dan)位后(hou)，有(you)(you)關部門還對莊(zhuang)園(yuan)房屋進行(xing)了(le)全面維修(xiu)，還原(yuan)了(le)豪華舊(jiu)貌，打造了(le)周(zhou)邊(bian)園(yuan)林和人行(xing)步道，恢復(fu)了(le)院壩花(hua)木(mu)和護城河道，重(zhong)新修(xiu)筑了(le)荷花(hua)塘，辦(ban)起了(le)川(chuan)東北第(di)一(yi)家(jia)客家(jia)民俗文化展覽，有(you)(you)“客家(jia)民俗博物館”之稱(cheng)。