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丁(ding)氏莊園
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票數:0 #人文景觀建筑#
丁氏莊園,被國務院列入第七批國家重點文物保護單位,丁氏莊園位于四川省儀隴縣馬鞍鎮琳瑯山南面轎頂山下,屬于朱德故里琳瑯山風景區,是清末民初當地首富——客家后裔丁邱南、丁邱毓、丁邱玉、丁邱珍四兄弟主持修建的一處豪華莊園,占地面積達6800平方米,建筑面積為3800平方米,集居住與防衛為一體,規模宏大,聞名川北,在民國時期號稱“川北第一莊”。客學專家稱其為“最后的孤獨”,因為這樣完整地走進現代人視野的客家民居,特別是儀隴客家民居已屈指可數,又因其保存完整,堪稱川北客家民俗博物館。
  • 所在地/隸屬: 四川省南充市儀隴縣
  • 適宜季節: 全(quan)年
  • 文物保護單位: 國(guo)家(jia)級第七批(1925年)
介紹(shao)攻略

歷史沿革

清康熙十年(nian)(nian)(公(gong)(gong)元1671年(nian)(nian))左右,丁(ding)氏(shi)祖先從廣東韶州府(fu)(fu)(韶關)乳源縣(xian)移居重(zhong)慶府(fu)(fu)合川縣(xian)二甲康溝。雍正二年(nian)(nian)(公(gong)(gong)元1724年(nian)(nian))初,移居儀(yi)隴縣(xian)南陽轎頂(ding)山下居住。經過(guo)150多(duo)(duo)年(nian)(nian)的(de)經營,至光(guang)緒年(nian)(nian)間(jian),丁(ding)氏(shi)家庭(ting)通過(guo)雇工、出租土地(di)、放高利貸等手段(duan),使家產逐日豐(feng)盈,田(tian)地(di)竟達(da)2500多(duo)(duo)畝,山林(lin)7000多(duo)(duo)畝,常年(nian)(nian)佃戶500多(duo)(duo)家,年(nian)(nian)雇長、短工40多(duo)(duo)人,丫環、保姆、傭人齊全,年(nian)(nian)平均收租谷1300多(duo)(duo)擔,收佃錢1000多(duo)(duo)吊。家中還開辦煮酒、制糖作坊(fang)和織布莊,并在馬鞍場設錢莊,成了川北民間(jian)巨富之一。

清(qing)(qing)代末年,丁氏兄弟為了家(jia)族安全(quan),策劃將先祖代代遺傳下來的巨額家(jia)資,用(yong)于籌筑(zhu)(zhu)一座客家(jia)風格的豪華(hua)、堅(jian)固、氣派、宏大的莊園。全(quan)族上下動手,精心選址,積極備料,又從(cong)(cong)儀(yi)隴縣馬(ma)鞍、龍鳳場和蓬(peng)州(今蓬(peng)安縣),專門雇請(qing)技術高(gao)超的建筑(zhu)(zhu)大師領班負責施工。工程(cheng)(cheng)從(cong)(cong)光(guang)緒三十(shi)二年(1906年)破土動工,到民(min)國十(shi)一年(1922年)莊園主體工程(cheng)(cheng)初(chu)步告竣,接著又用(yong)了三年時(shi)間作細致裝修,直(zhi)到民(min)國十(shi)四年(1925年)全(quan)部落成,前后經歷兩個(ge)朝代(清(qing)(qing)朝光(guang)緒和民(min)國)、歷時(shi)十(shi)八個(ge)春秋。

中華人民(min)共(gong)和國成立后,丁氏莊(zhuang)園(yuan)回歸人民(min)政府,20世紀60~80年代,儀(yi)隴縣(xian)衛(wei)生學校在此創辦,培(pei)養了許多初(chu)、中級醫護人員。

2002年12月(yue),四川省人民政府公布丁氏莊(zhuang)園為(wei)省級文物保護單(dan)位(wei)。現在,莊(zhuang)園已與朱德故里各個(ge)景點連成(cheng)一片(pian),兩(liang)條(tiao)柏油(you)馬路(lu)直通(tong)莊(zhuang)園。

2013年5月,國務(wu)院公布丁(ding)氏莊(zhuang)園(yuan)為全國重(zhong)點文物保護(hu)單(dan)位。

建筑特點

建筑結構

丁氏(shi)莊(zhuang)園坐(zuo)北向南(nan),一(yi)樓一(yi)底,整座莊(zhuang)園為(wei)土(tu)木混合(he)承重層樓式群(qun)體建筑,由一(yi)大(da)二(er)小(xiao)三個天(tian)井呈(cheng)“一(yi)”字排列的(de)三個院落和東面三層樓的(de)碉(diao)樓組成。正(zheng)脊高(gao)約15米,大(da)中小(xiao)三套四合(he)院緊銜相依,正(zheng)中主院最(zui)大(da),左院次(ci)之,右院最(zui)小(xiao)。

建筑材料

丁氏莊園(yuan)(yuan)建成(cheng)近一(yi)百年(nian)的(de)(de)(de)歷史了,但是至今仍(reng)保持完(wan)好,這與當時的(de)(de)(de)建筑(zhu)工藝分不開(kai)。莊園(yuan)(yuan)由石(shi)、土、木三(san)種(zhong)原料構(gou)建成(cheng)的(de)(de)(de)。四(si)合院的(de)(de)(de)柱(zhu)、檁、枋(fang)、椽等木材(cai)用料,均(jun)選伐自琳瑯山上(shang)的(de)(de)(de)楠柏之木,內花園(yuan)(yuan)四(si)周共有庭柱(zhu)14根,直(zhi)徑均(jun)在0.5米以上(shang),通(tong)高10米,比普通(tong)的(de)(de)(de)大(da)一(yi)倍(bei),每根庭柱(zhu)上(shang)都有木刻龍頭,栩栩如生(sheng)。整(zheng)座莊園(yuan)(yuan)沒有一(yi)釘一(yi)鉚,全(quan)靠(kao)斗拱、大(da)梁、立(li)柱(zhu),縱橫交錯,相互(hu)連結,完(wan)整(zheng)而堅(jian)固(gu)。

莊園礎石(shi)用(yong)材也(ye)特別考究,專選(xuan)質地堅硬、細密的青灰色石(shi)材,最(zui)長(chang)的有3.8米(mi),最(zui)短的也(ye)有2.8米(mi),最(zui)高(gao)90厘米(mi),寬(kuan)40厘米(mi)。

最(zui)具特色(se)的應該(gai)要(yao)數(shu)墻(qiang)體了,墻(qiang)體是(shi)特制(zhi)1.2市(shi)尺厚的寬(kuan)墻(qiang)板,選用(yong)的材料是(shi)本地最(zui)好的紅色(se)粘土,其中(zhong)大(da)量摻(chan)雜了河沙、古灰(hui)、瓦礫(li)、柏木條、竹木條,并輔(fu)之以(yi)糯米漿、紅糖水、桐油、雞蛋清,以(yi)增加(jia)墻(qiang)體粘性和硬(ying)度。據說建筑時,要(yao)求(qiu)工匠(jiang)每天只筑一板高的墻(qiang),主(zhu)人在筑好的墻(qiang)上(shang)任意(yi)掏(tao)個小洞,灌上(shang)水,經過12小時以(yi)上(shang),若滴水不漏,才算合格,方能往上(shang)筑第二板墻(qiang),可謂精益求(qiu)精。

旅游看點

院門院壩

丁氏莊園面(mian)對大門右(you)側是(shi)人(ren)工挖出來的(de)一(yi)(yi)個(ge)大荷塘,寓清風繞塘,曲徑通幽之意(yi)。沿池(chi)邊石板路丈余便是(shi)連接大院(yuan)的(de)護(hu)衛樓,因整(zheng)個(ge)大院(yuan)都(dou)是(shi)一(yi)(yi)樓一(yi)(yi)底,設(she)有槍(qiang)眼的(de)護(hu)衛樓就和整(zheng)個(ge)大院(yuan)渾然(ran)一(yi)(yi)體。

進入(ru)院(yuan)壩門,眼前豁然開朗,近1000平(ping)方(fang)米的院(yuan)壩由石(shi)條砌(qi)成半圓型的垣(yuan)墻(qiang),垣(yuan)墻(qiang)外是寬(kuan)5米、長(chang)40多(duo)米的護院(yuan)河。

莊園外觀像(xiang)巨人張開雙臂一樣,中間一排主樓高大威嚴,樓高二(er)層,均有木制曬樓。

院(yuan)壩正中(zhong)即是大(da)(da)院(yuan)大(da)(da)門(men),門(men)由(you)石(shi)條拱(gong)砌,兩邊幾個外窗。正大(da)(da)門(men)上石(shi)刻的對聯為“禮(li)樂詩書是傳(chuan)家(jia)(jia)至寶,精神道(dao)德為宴爾(er)金丹(dan)”,橫批(pi)是“耕讀傳(chuan)家(jia)(jia)”。從大(da)(da)院(yuan)的建筑(zhu)氣勢看,這(zhe)道(dao)主(zhu)大(da)(da)門(men)略顯小氣,卻正好印證了(le)客(ke)家(jia)(jia)民(min)居(ju)集居(ju)住與防護為一(yi)體的謹慎(shen)建筑(zhu)風格,映射(she)出(chu)客(ke)家(jia)(jia)人流(liu)寓儀隴后,經歷了(le)與土著人對峙和自我(wo)封閉階(jie)段的記錄,同(tong)時也是客(ke)家(jia)(jia)人在異(yi)鄉(xiang)獲得生存安全的心理需要(yao)的表現。

堂屋房間

從大門進入,是用來接待普通(tong)客人的客廳,頭頂梁柱上刻(ke)著莊園建(jian)(jian)設的時間(jian)和建(jian)(jian)設者:民國(guo)五(wu)年(1916年),丁(ding)邱(qiu)南(nan)、丁(ding)邱(qiu)毓、丁(ding)邱(qiu)玉(yu)、丁(ding)邱(qiu)珍擇吉(ji)修建(jian)(jian)。

客廳(ting)窗子雕刻(ke)精致,上刻(ke)“富(fu)貴齊全”,這反映(ying)了當(dang)時丁家想把“富(fu)貴”二字占齊的想法(fa)。

走過門廳,便是一個200多(duo)平(ping)方米的寬大天井,左側(ce)有(you)樓(lou)(lou)梯上樓(lou)(lou),院內四面(mian)均為(wei)兩層樓(lou)(lou),北面(mian)高于東、南、西面(mian)。四面(mian)懸(xuan)掛四塊邊沿雕(diao)有(you)六條金(jin)龍(long)的大匾,匾上分別(bie)刻有(you)“鳳梧(wu)鶴松”、“為(wei)善最(zui)樂”、“屋身并潤”、“身潤琳瑯”等吉祥語和祝福詞。其中“為(wei)善最(zui)樂”匾是民國19年(1930年)儀隴縣(xian)縣(xian)長王公慶(qing)贈。

天井正中(zhong)是主(zhu)堂屋,主(zhu)堂屋上方有一匾:錦繡騰輝,房頂主(zhu)梁上也刻有建設者(zhe)(zhe)的名字(zi)和修(xiu)建時(shi)間(jian),建設者(zhe)(zhe)還是丁家四兄弟,只是時(shi)間(jian)是民(min)國元年(nian)(1912年(nian))。這說明(ming)整(zheng)座莊園確實不是在一年(nian)內(nei)就修(xiu)成(cheng)了的。

主堂(tang)屋左右(you)均是臥室,里(li)面擺(bai)放(fang)著精致雕花大(da)床,富麗堂(tang)皇。

在這個(ge)大的(de)四(si)合院左右兩側,還(huan)有兩個(ge)小四(si)合院。小四(si)合院均呈“日”字(zi)形(xing)(xing),院子(zi)中(zhong)間(jian)為長(chang)方形(xing)(xing)的(de)水(shui)池,一座石橋(qiao)攔(lan)腰跨過(guo)水(shui)池,橋(qiao)下流水(shui)相連,橋(qiao)上有屋檐遮蔽,石橋(qiao)和遮蔽它的(de)屋檐充當了(le)“日”字(zi)中(zhong)間(jian)的(de)一橫。因此不管是(shi)從(cong)院子(zi)中(zhong)間(jian)看,還(huan)是(shi)從(cong)空中(zhong)俯瞰,小四(si)合院都(dou)呈“日”字(zi)形(xing)(xing),此意為何,人(ren)們不得而知。

據(ju)說,整(zheng)座莊園共(gong)有(you)大(da)小(xiao)房屋108間(jian),取(qu)《水滸》中(zhong)梁山有(you)一(yi)百單八(ba)將(jiang)意(yi)蘊,丁氏曾說:“梁山有(you)一(yi)百單八(ba)將(jiang),丁家(jia)有(you)一(yi)百單八(ba)房,子(zi)孫住在這里,個個皆好漢。”這種(zhong)建筑思想多少也印證了客家(jia)人骨(gu)子(zi)里崇尚忠義(yi)的中(zhong)原遺風。

曲折回廊

沿扶梯登樓,但見樓與樓之(zhi)間以回(hui)廊(lang)(lang)相連,廓與房之(zhi)間門(men)門(men)相通。樓上(shang)設有供家中(zhong)女眷(juan)休憩的走廊(lang)(lang),走廊(lang)(lang)中(zhong)有雕飾精美的挑梁和欄桿,寬闊的走廊(lang)(lang)可(ke)以六七人并行。

據(ju)當地一些(xie)老(lao)(lao)人講,丁家人將這四面(mian)相通的走廊稱(cheng)之為“走馬轉角樓”,逢(feng)年過節(jie),丁家就會請來戲班,在(zai)(zai)南面(mian)走廊上(shang)搭臺唱戲,一家男女老(lao)(lao)少則聚(ju)集在(zai)(zai)北面(mian)走廊上(shang)觀賞。

每一個房間、廳堂、天(tian)井(jing)、走廊(lang)、巷(xiang)道、樓與(yu)樓之間,都有(you)走廊(lang)和門(men)庭相(xiang)通,生(sheng)產生(sheng)活十分(fen)方(fang)便,真的(de)是匠心獨運,讓(rang)你感(gan)受(shou)到既寬(kuan)敞博大,又曲(qu)徑通幽。莊園的(de)空(kong)間有(you)暢通,有(you)阻隔,既出人意(yi)料(liao),變化無常,又中軸分(fen)明(ming),講求對稱,大有(you)“山重水復疑無路(lu),柳暗(an)花明(ming)又一村”的(de)意(yi)境,充分(fen)體現了中西方(fang)文明(ming)相(xiang)結合的(de)建(jian)筑風格。

防務設計

防(fang)務設(she)計是我國傳統建筑(zhu)的重要內容(rong),丁氏莊園(yuan)對此可(ke)以說做到(dao)了(le)極(ji)致。莊園(yuan)背后靠山,前面用條(tiao)石筑(zhu)有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)道(dao)一(yi)(yi)(yi)(yi)丈多(duo)高(gao)的堡坎,坎下是一(yi)(yi)(yi)(yi)條(tiao)類(lei)似護(hu)城河的“月”字形的水塘(tang),長60多(duo)米(mi)(mi)、寬(kuan)10多(duo)米(mi)(mi)、深3米(mi)(mi),若要前后攻擊進(jin)入(ru)幾(ji)(ji)乎不可(ke)能。整個莊園(yuan)僅(jin)有(you)(you)(you)左邊(bian)有(you)(you)(you)路(lu)和門進(jin)入(ru),但(dan)就(jiu)在這(zhe)左邊(bian)小四合院外(wai),還有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)個院子,院子北面建有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)個看(kan)似兩層實則三(san)層的碉(diao)樓,碉(diao)樓四面均設(she)有(you)(you)(you)槍(qiang)眼,院子的其他幾(ji)(ji)面則是高(gao)大的院墻阻擋,唯一(yi)(yi)(yi)(yi)的通道(dao)就(jiu)在這(zhe)碉(diao)樓槍(qiang)眼的監視下。

據(ju)說,丁(ding)家(jia)當時曾在(zai)碉(diao)樓上(shang)配置土(tu)大炮(pao)兩門,罐子炮(pao)兩門,還購置有步槍30支,抬(tai)槍4支,刀矛150多件,常年豢養家(jia)丁(ding)30多人,數十年中(zhong)沒(mei)有受過(guo)侵(qin)犯。登上(shang)碉(diao)樓向外觀(guan)察發(fa)現,凡(fan)是(shi)要(yao)想接近莊園入口的(de)(de)各個角(jiao)度,均在(zai)槍眼的(de)(de)射擊范圍之(zhi)內(nei)。即使有人避開槍林彈雨闖進了(le)大院,但院內(nei)的(de)(de)108間(jian)(jian)房屋間(jian)(jian)間(jian)(jian)相通(tong),關上(shang)門則個個獨(du)立,不(bu)熟(shu)悉的(de)(de)人無異(yi)于鉆入一(yi)個迷魂(hun)陣,成為丁(ding)家(jia)的(de)(de)甕中(zhong)之(zhi)鱉。1942年前后,長期(qi)嘯聚于儀隴及其附近的(de)(de)土(tu)匪(fei)約(yue)500余人瞄上(shang)了(le)丁(ding)家(jia),在(zai)琳瑯山晝(zhou)伏夜(ye)潛達三月之(zhi)久,運(yun)用(yong)各種(zhong)手段偵探,終因不(bu)能摸清丁(ding)家(jia)內(nei)情,而(er)未(wei)敢輕易動手。

丁(ding)氏莊園是融實(shi)用(yong)堅固與(yu)審美情趣為一體(ti)的。對(dui)間(jian)架(jia)結(jie)構及其(qi)布(bu)局(ju),除用(yong)力學掌握支點(dian)(dian)、力點(dian)(dian)、重點(dian)(dian)外,在造型(xing)上還體(ti)現了主人的美學趣味、價值觀念、精神(shen)感情等,使理想(xiang)與(yu)現實(shi)、審美與(yu)實(shi)用(yong)、娛樂與(yu)教化(hua)諸關系,在起居(ju)生活中得到確立(li)和實(shi)現。院中隨(sui)處可見的建筑技(ji)(ji)術(shu)、裝(zhuang)飾(shi)技(ji)(ji)藝、雕(diao)刻技(ji)(ji)巧,鬼斧神(shen)工,超凡脫(tuo)俗,別具(ju)一格。從屋檐、斗(dou)拱、照壁、吻(wen)獸到礎石、神(shen)龕、石鼓、門窗,造型(xing)逼(bi)真,構思奇特,匠心獨具(ju)。

木雕石刻

整個(ge)大院有(you)門120道(dao),據說這莊園(yuan)的(de)(de)門柱(zhu)石雕,是兩個(ge)石匠用了整整三個(ge)月(yue)的(de)(de)時(shi)間才完成的(de)(de)。莊園(yuan)還有(you)半月(yue)形(xing)石拱門12道(dao),門額枋全都雕有(you)花鳥圖案,菊(ju)花牡丹(dan)、瑞云翩翩,或“喜鵲(que)鬧(nao)梅”、或“牡丹(dan)富貴”、或“鴛鴦藕荷”、或“百鳥朝鳳(feng)”,充分顯示了丁家的(de)(de)寶貴喜慶(qing),蘊藏著(zhu)吉(ji)祥之意。

木雕

丁氏莊園的木(mu)雕(diao)主(zhu)要是宅第中(zhong)(zhong)的窗(chuang)戶(hu)木(mu)雕(diao)、門框、屏(ping)風、家具和(he)建筑中(zhong)(zhong)的額、枋、柱、廊部分,既是造型裝(zhuang)飾(shi)的重(zhong)點,也是儀隴客家人審美的物化(hua)。

莊(zhuang)園(yuan)的挑肩(jian)梁(liang)頭及(ji)坐斗,均鏤刻有瑞(rui)云、荷花、牡丹、仙獸、花瓶(ping)等,造型如鳳凰展翅,一飛沖(chong)天。木柱兩(liang)邊(bian)的雀替,除裝(zhuang)飾之外,還是分擔負(fu)荷的構件(jian),古(gu)色古(gu)香。

丁氏莊(zhuang)園大(da)小窗戶共(gong)計70多眼,圓形(xing)(xing)的、長方(fang)形(xing)(xing)的、六角形(xing)(xing)的,簡繁有序,穩重古撲,姿態(tai)紛呈,各(ge)具特色(se)。

不但木雕精(jing)雕細刻,石刻也是精(jing)工(gong)細磨,如(ru)玻(bo)似鏡;樓、閣、走(zou)廊(lang)雕欄(lan)玉砌(qi),濃妝淡抹(mo);形式(shi)自由多樣,構思(si)奇(qi)特(te)。

這些石木雕刻和對(dui)聯的(de)內容,體現(xian)了主人(ren)追(zhui)求(qiu)家族融(rong)和、耕讀傳家、詩(shi)禮育(yu)人(ren)、祈(qi)求(qiu)福(fu)壽等文化氣(qi)息。應該說,丁家的(de)發家史(shi)既是客家人(ren)遷徙、生(sheng)存、繁(fan)衍及客家文化、民俗風情的(de)最(zui)好見(jian)證,又是客家人(ren)勞動(dong)智慧(hui)的(de)結晶(jing),散發著獨特的(de)藝術魅力。

戲院表演

大院(yuan)有(you)專(zhuan)門的戲(xi)院(yuan),戲(xi)院(yuan)里有(you)戲(xi)臺,臺下(xia)有(you)能(neng)容納(na)上百(bai)觀眾的廳(ting)堂,還有(you)專(zhuan)門唱皮影(ying)的地方(fang)。據說,少(shao)年(nian)時頑皮的朱德常常到這里看(kan)戲(xi)玩耍,因此也常被丁家少(shao)爺欺負(fu)。

戲(xi)院每天(tian)向游客表(biao)演三場。

客家(jia)民俗文化展覽

莊園內(nei)還有(you)(you)關于客家(jia)人(ren)遷(qian)四川的歷史(shi)和(he)儀隴客家(jia)人(ren)的情況介(jie)紹。客家(jia)人(ren),按照《現代漢語詞典》的解釋:客家(jia)人(ren)是指(zhi)在(zai)4世紀初(西晉(jin)末(mo)(mo)年(nian)(nian))、9世紀末(mo)(mo)(唐朝末(mo)(mo)年(nian)(nian))和(he)13世紀初(南(nan)宋末(mo)(mo)年(nian)(nian))從黃河流域逐漸遷(qian)徙到(dao)南(nan)方的漢人(ren),現有(you)(you)分布在(zai)廣東、福(fu)建、廣西、江西、湖南(nan)、臺(tai)灣(wan)等(deng)省區。據說,“客家(jia)”一詞在(zai)客家(jia)及(ji)廣東方言中均(jun)讀作“哈嘎”,有(you)(you)“客戶”之(zhi)意。

客家(jia)(jia)(jia)人(ren)(ren)世代(dai)遷(qian)徙。明末清初數(shu)十年間(jian),由于戰亂、瘟(wen)疫及自(zi)然災害造成四(si)川(chuan)人(ren)(ren)口(kou)銳減(jian),耕(geng)地(di)荒廢。從黃河(he)流域遷(qian)徙到南(nan)方的(de)(de)(de)(de)客家(jia)(jia)(jia)人(ren)(ren)在清政府“招收流民,獎(jiang)勵(li)耕(geng)織、永不加賦”的(de)(de)(de)(de)移民優(you)惠政策的(de)(de)(de)(de)鼓勵(li)下,隨“湖(hu)廣填四(si)川(chuan)”移民潮入(ru)川(chuan)。康(kang)熙皇(huang)帝還(huan)賜給(gei)遷(qian)徙男子(zi)紋(wen)銀8兩(liang),婦女、兒童紋(wen)銀4兩(liang),鼓勵(li)客家(jia)(jia)(jia)人(ren)(ren)遷(qian)入(ru)四(si)川(chuan)。但(dan)成都平(ping)原(yuan)的(de)(de)(de)(de)良田沃(wo)土已(yi)被先期到達的(de)(de)(de)(de)湖(hu)廣人(ren)(ren)所占,客家(jia)(jia)(jia)人(ren)(ren)幾經輾轉(zhuan)只得(de)落戶于山地(di)丘陵地(di)帶(dai)。雖然如(ru)(ru)此,飽受嶺南(nan)山地(di)貧瘠之苦的(de)(de)(de)(de)客家(jia)(jia)(jia)人(ren)(ren)仍然如(ru)(ru)獲至寶,踴躍(yue)內遷(qian)儀(yi)隴(long)。儀(yi)隴(long)縣(xian)(xian)是四(si)川(chuan)的(de)(de)(de)(de)客家(jia)(jia)(jia)人(ren)(ren)聚居大(da)縣(xian)(xian),目前有18種姓氏的(de)(de)(de)(de)客家(jia)(jia)(jia)人(ren)(ren)共計22萬,占儀(yi)隴(long)全縣(xian)(xian)總人(ren)(ren)口(kou)的(de)(de)(de)(de)20%強。據調查,儀(yi)隴(long)客家(jia)(jia)(jia)人(ren)(ren)均來(lai)自(zi)廣東韶州乳源(yuan)縣(xian)(xian)、翁(weng)源(yuan)縣(xian)(xian)一(yi)帶(dai),且相互之間(jian)均為(wei)親戚。朱德(de)就在《回憶我的(de)(de)(de)(de)母親》一(yi)文中寫道:“我家(jia)(jia)(jia)是佃農,祖籍(ji)廣東韶州,客籍(ji)人(ren)(ren)。”

據(ju)《儀(yi)(yi)(yi)隴縣志》記載,客家人入川以后,聚族而(er)居,極少與(yu)四(si)鄰(lin)族人通婚,加之又居住(zhu)在(zai)(zai)較閉塞的(de)(de)山區,而(er)且一直遵循“寧賣祖(zu)宗田、不丟祖(zu)宗言”的(de)(de)祖(zu)訓,因(yin)而(er)使得歷經滄桑的(de)(de)客家話、婚喪嫁娶、崇文重學等禮儀(yi)(yi)(yi)風俗(su)至今在(zai)(zai)儀(yi)(yi)(yi)隴山旮旯里流傳不衰。右(you)圖是莊園戲院(yuan)的(de)(de)演員與(yu)游(you)客一道表(biao)演的(de)(de)節(jie)目(mu)——客家女(nv)人拋繡球招(zhao)女(nv)婿。

客(ke)(ke)家(jia)(jia)人閱盡歷史滄桑(sang),踏平世間坎(kan)坷,在(zai)漫長的(de)(de)遷徙(xi)經歷中成(cheng)就了(le)堅韌不拔的(de)(de)精(jing)神(shen)和一(yi)往無前的(de)(de)勇(yong)氣。《大英百(bai)科全書(shu)》在(zai)說到客(ke)(ke)家(jia)(jia)人時這樣(yang)評價:“客(ke)(ke)家(jia)(jia)男人是勇(yong)敢的(de)(de)冒險家(jia)(jia),客(ke)(ke)家(jia)(jia)婦女是強(qiang)健的(de)(de)勞動者。”英國學者愛德爾在(zai)所著(zhu)《客(ke)(ke)家(jia)(jia)人種志略(lve)》等書(shu)中也(ye)指(zhi)出:“客(ke)(ke)家(jia)(jia)人剛柔相濟,有一(yi)種不侮弱小(xiao)、不畏強(qiang)暴(bao)的(de)(de)特性。”

2002年12月,丁氏莊園被列為省級文物(wu)(wu)保護單位后,有關部門(men)還對(dui)莊園房屋進行(xing)了(le)(le)(le)全面維修,還原了(le)(le)(le)豪華舊(jiu)貌,打(da)造了(le)(le)(le)周邊園林和人(ren)行(xing)步道,恢(hui)復了(le)(le)(le)院(yuan)壩花木和護城河道,重新修筑了(le)(le)(le)荷花塘,辦(ban)起了(le)(le)(le)川(chuan)東(dong)北第一(yi)家客(ke)家民俗文化展覽,有“客(ke)家民俗博(bo)物(wu)(wu)館”之稱。

附近有 2 個景點: 朱德故居紀念館(2km)    朱德故里景區(2km)   
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