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歷史沿革

文(wen)(wen)廟(miao)坐東向西，供奉的(de)(de)是孔子(zi)等古代的(de)(de)學者先賢。文(wen)(wen)廟(miao)面對(dui)筆架(jia)山，為一進四院(yuan)(yuan)，由照壁(bi)、欞星門、大(da)成(cheng)(cheng)門、大(da)成(cheng)(cheng)殿、后宮（又稱崇圣祠）及南(nan)北兩院(yuan)(yuan)、名宦鄉祠等建(jian)筑(zhu)呈梯形建(jian)造構成(cheng)(cheng)。整座建(jian)筑(zhu)風格纖細秀(xiu)雅，匠心獨(du)運，或(huo)危樓(lou)高(gao)閣，棲鳳盤(pan)龍；或(huo)草木葳蕤，煙聚(ju)蔓纏；或(huo)小井(jing)石(shi)欄(lan)、曲徑通幽。房檐斗(dou)拱和(he)額枋梁柱(zhu)上，裝飾(shi)著的(de)(de)青藍點金和(he)各(ge)種貼(tie)金彩畫，亦清晰可辨，不難想象(xiang)昔日所擁有(you)的(de)(de)鮮麗(li)色彩和(he)雄偉壯麗(li)。各(ge)院(yuan)(yuan)之間又以特色各(ge)異(yi)的(de)(de)磚(zhuan)砌石(shi)洞相(xiang)通，曲折迂回，層層別有(you)洞天。置身于文(wen)(wen)廟(miao)的(de)(de)每個角落，都會油然而生尋古探幽之情。

雖部分建筑(zhu)(zhu)由于年久失修或(huo)人為(wei)因(yin)素(su)而遭(zao)到破壞，但現存的照(zhao)(zhao)壁、欞星門、鄉賢祠、中(zhong)堂、大殿等大部分建筑(zhu)(zhu)仍保存完好，完全可以看出整座建筑(zhu)(zhu)群的巍巍雄渾、瘦削娟秀、嵌空玲瓏、盤旋曲折。在文(wen)(wen)廟里，欞星門和(he)照(zhao)(zhao)壁之間(jian)有一(yi)塊方(fang)圓的平(ping)地，就是(shi)(shi)當年的泮池(chi)(chi)。據史(shi)書(shu)記載(zai)，明清時(shi)生(sheng)員考取秀才，由老師(shi)領著繞(rao)池(chi)(chi)一(yi)周，名為(wei)“游泮”，是(shi)(shi)為(wei)儀式，亦顯榮(rong)耀。可見(jian)文(wen)(wen)廟推崇的是(shi)(shi)獲取知識和(he)文(wen)(wen)化(hua)。

與文廟(miao)相對(dui)而建的(de)是武廟(miao)，供奉的(de)是我國(guo)歷史上象征忠(zhong)義(yi)愛(ai)國(guo)的(de)關(guan)羽和岳(yue)飛。這里(li)是許多當(dang)年(nian)尚武報國(guo)的(de)年(nian)輕人十分喜歡朝(chao)拜的(de)地方，在這里(li)可以說接受(shou)的(de)是中國(guo)傳統的(de)愛(ai)國(guo)主(zhu)義(yi)和民族英雄主(zhu)義(yi)教育(yu)。

地理位置

賓川(chuan)州(zhou)城的武(wu)(wu)廟(miao)坐北向南(nan)，面對(dui)賓川(chuan)的少祖山———帽山，與文廟(miao)構成“丁”字型(xing)，為一(yi)進三院(yuan)，由大門(men)、照壁、山門(men)、中堂、大殿(dian)等建筑(zhu)呈梯級建造(zao)構成。建筑(zhu)風格大開大合，粗(cu)獷雄渾，頗顯雄武(wu)(wu)之勢(shi)。

占地20000平方米(mi)的(de)文(wen)廟(miao)、武廟(miao)，整體格(ge)局完(wan)(wan)整，規模宏大，建(jian)筑(zhu)藝術精湛(zhan)，友人說是目(mu)前大理地區保(bao)存較(jiao)為(wei)完(wan)(wan)整的(de)古建(jian)筑(zhu)群之(zhi)一。武廟(miao)照壁長40米(mi)，高13米(mi)，寬1.6米(mi)。文(wen)廟(miao)、武廟(miao)相連建(jian)造(zao)在全(quan)國古建(jian)筑(zhu)中也(ye)是鮮有的(de)，目(mu)前正在向國家(jia)文(wen)物局申報(bao)為(wei)全(quan)國重(zhong)點文(wen)物保(bao)護單(dan)位。

站(zhan)在千年(nian)古鎮———州(zhou)(zhou)城(cheng)(cheng)，撫摸著文(wen)廟武廟的(de)陳磚(zhuan)舊(jiu)瓦、雕梁畫棟，我腦海里不(bu)禁呈現(xian)出一(yi)(yi)(yi)幅當(dang)年(nian)在這塊土(tu)地上，這座(zuo)建筑群中(zhong)學子(zi)誦讀、練武學藝的(de)情景。州(zhou)(zhou)城(cheng)(cheng)歷(li)史悠久，秦(qin)漢時代，這里已(yi)有中(zhong)原文(wen)化(hua)傳播。明弘(hong)治(zhi)七年(nian)（公元1494年(nian)），州(zhou)(zhou)城(cheng)(cheng)為賓川州(zhou)(zhou)，后一(yi)(yi)(yi)直(zhi)作為賓川縣城(cheng)(cheng)，直(zhi)到1956年(nian)，縣城(cheng)(cheng)遷往牛井，州(zhou)(zhou)城(cheng)(cheng)才改為鄉鎮。此(ci)前期間，州(zhou)(zhou)城(cheng)(cheng)一(yi)(yi)(yi)直(zhi)是(shi)賓川政治(zhi)、經濟文(wen)化(hua)的(de)中(zhong)心。

人文景觀

正因(yin)為有了文廟武廟的熏陶和教化，才(cai)使州城這座省級歷史文化名鎮鐘(zhong)(zhong)靈毓秀、人才(cai)輩(bei)出(chu)。先后涌現出(chu)的一大批能人志(zhi)士，他(ta)們或(huo)著(zhu)書立說，或(huo)投身革命(ming)，或(huo)鐘(zhong)(zhong)情教育，或(huo)致力創造發(fa)明，振興地方(fang)經濟，在(zai)過去和今(jin)天都不斷(duan)書寫著(zhu)為國家、為民族奮(fen)斗的歷史，創建著(zhu)新的業(ye)績。

據(ju)了(le)解，目前，有關部(bu)門(men)正在(zai)大力保(bao)護開發(fa)利用(yong)賓川(chuan)州(zhou)城(cheng)的(de)文(wen)廟(miao)武廟(miao)，以(yi)此在(zai)繼承傳統優秀文(wen)化的(de)基礎上，大力培養民(min)族精神，增(zeng)(zeng)強民(min)族自尊(zun)心和自豪感，增(zeng)(zeng)強各民(min)族的(de)凝聚力和創造力。文(wen)廟(miao)武廟(miao)保(bao)護開發(fa)利用(yong)工程建成后，將成為賓川(chuan)歷史文(wen)化積淀(dian)深厚(hou)的(de)旅游景區(qu)，對擴(kuo)大大理乃至云南對外(wai)影響力，都(dou)將起(qi)到(dao)不可(ke)替代的(de)作(zuo)用(yong)。

2006年05月25日，州城文(wen)廟(miao)和武廟(miao)作為明至清時(shi)期古建(jian)筑(zhu)，被(bei)國務院批準列入第六批全國重點文(wen)物保護單位(wei)名(ming)單。