建筑風格
教(jiao)(jiao)堂風(feng)格(ge)整體(ti)上(shang)體(ti)現了巴斯利(li)卡式教(jiao)(jiao)堂的(de)(de)(de)(de)特(te)征(zheng),又兼羅馬(ma)教(jiao)(jiao)堂的(de)(de)(de)(de)特(te)色。主體(ti)建筑坐西朝東,為(wei)磚木結(jie)構(gou)。其(qi)正面為(wei)高大的(de)(de)(de)(de)鐘樓(lou),鐘樓(lou)的(de)(de)(de)(de)上(shang)部,雖為(wei)中式亭閣,中式飛檐(yan)瓦頂,但它 兩頭頂端的(de)(de)(de)(de)十字架標記還是引(yin)證(zheng)了它西式的(de)(de)(de)(de)身份。在歷史風(feng)雨中飄搖多年之后,政府的(de)(de)(de)(de)出錢修(xiu)繕(shan)、保護,使它重現當年的(de)(de)(de)(de)風(feng)采。走進茨中教(jiao)(jiao)堂的(de)(de)(de)(de)時候,教(jiao)(jiao)堂里(li)空(kong)無(wu)一人,時間仿佛凝固在斑駁潮濕的(de)(de)(de)(de)墻壁上(shang)。
教(jiao)堂風格整體上(shang)體現了巴斯利卡式教(jiao)堂的(de)特(te)征,又兼羅馬教(jiao)堂的(de)特(te)色。主(zhu)體建筑坐西(xi)朝東(dong),為(wei)(wei)磚木結構。其(qi)正面(mian)為(wei)(wei)高大(da)的(de)鐘樓,鐘樓的(de)上(shang)部,雖為(wei)(wei)中式亭閣,中式飛檐瓦頂,但(dan)它 兩頭(tou)頂端的(de)十字架標記還是引證了它西(xi)式的(de)身份(fen)。在(zai)歷史(shi)風雨中飄搖多(duo)年之(zhi)后,政府的(de)出錢修繕、保護,使它重現當年的(de)風采。
地理位置
茨中(zhong)(zhong)村(cun)位于傳說中(zhong)(zhong)的香格里拉區域(yu),紅色的瀾滄江從(cong)村(cun)旁奔流而過(guo)(guo),一座(zuo)懸索橋跨過(guo)(guo)河流,把茨中(zhong)(zhong)村(cun)和公(gong)路連(lian)接在(zai)一起。由于村(cun)莊(zhuang)坐落在(zai)對岸綠樹掩映的山(shan)坡上,行駛在(zai)德欽前往維(wei)西的途中(zhong)(zhong),一不留神就會錯過(guo)(guo)。
藏(zang)在大山皺褶里(li)的(de)茨中之所(suo)以有別于滇西(xi)北其他村(cun)落,是因(yin)為它擁有一座天主教(jiao)堂。這座法國傳教(jiao)士建造的(de)天主教(jiao)堂,1909年動工,1921年修建完(wan)成(cheng),氣派的(de)教(jiao)堂成(cheng)為了“云南鐸區”的(de)主教(jiao)禮堂。
著名景點
從(cong)空中(zhong)(zhong)俯瞰,這座哥特式建筑(zhu)為(wei)十字造型。教堂(tang)正面的(de)(de)鐘樓(lou)為(wei)三層(ceng),屋(wu)頂有(you)(you)著典型的(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)式傳(chuan)統飛檐,鐘樓(lou)的(de)(de)最(zui)高(gao)處(chu)豎立著十字架。教堂(tang)的(de)(de)大(da)門入口處(chu)和教堂(tang)內部(bu)有(you)(you)著不少內容也已經中(zhong)(zhong)國(guo)化了(le)的(de)(de)對聯(lian),大(da)多是“極(ji)仁(ren)極(ji)愛,至(zhi)(zhi)善至(zhi)(zhi)謙”這樣的(de)(de)詞語。正中(zhong)(zhong)的(de)(de)耶(ye)穌(su)像左右(you)分別掛的(de)(de)是:宣仁(ren)宣義聿昭拯濟大(da)權衡(heng)無(wu)始無(wu)終先作形(xing)聲真主(zhu)聞。
“文(wen)革”中,教(jiao)堂因為(wei)被(bei)用作小學(xue)課堂,才(cai)免(mian)于被(bei)搗毀(hui)的(de)厄運。墻上的(de)圣(sheng)經故事壁畫已經脫(tuo)落殆盡,但是,斗拱(gong)上方的(de)花卉依然清晰可見,天花板上的(de)植物(wu)圖案色彩如(ru)新。紅色的(de)地毯(tan)上有板條釘成(cheng)的(de)座(zuo)椅(yi),周末的(de)時候(hou)村(cun)民們(men)都會前來行禮拜。茨(ci)中除了(le)天主教(jiao)徒之外,還有佛教(jiao)、東巴教(jiao)的(de)信徒,并且各有宗(zong)教(jiao)活動場所。
后院(yuan)有(you)兩棵枝(zhi)葉茂盛的(de)大(da)(da)樹,一棵是(shi)(shi)桉(an)樹,一棵是(shi)(shi)月桂樹,都是(shi)(shi)傳教士(shi)當(dang)年為聊解思鄉之愁,用歐洲(zhou)帶(dai)來的(de)樹種種下的(de),至今(jin)已(yi)近百年,高(gao)大(da)(da)的(de)桉(an)樹要四個人才能合抱,這可(ke)能也(ye)是(shi)(shi)云(yun)南樹齡(ling)最長(chang)的(de)桉(an)樹。
大(da)(da)樹(shu)四周是大(da)(da)片(pian)的葡萄(tao)(tao)園,深(shen)(shen)秋季節,葡萄(tao)(tao)藤上已(yi)經果實累累。茨中的葡萄(tao)(tao)比常見的葡萄(tao)(tao)要小得多(duo),僅指(zhi)甲蓋大(da)(da)小,顆粒(li)小而飽滿(man),口味甜(tian)中帶酸(suan)。這種名叫玫瑰蜜的法(fa)國葡萄(tao)(tao),在法(fa)國本(ben)土已(yi)經絕跡,但是在云南(nan)偏僻(pi)的深(shen)(shen)山中依然生長良好。
茨中的山坡上到處種(zhong)滿了葡萄(tao),家家戶(hu)戶(hu)都(dou)有制作葡萄(tao)酒(jiu)的器具。老百姓從傳教士那(nei)里(li)學會的葡萄(tao)栽種(zhong)和(he)釀(niang)酒(jiu)技(ji)術承襲至今,村里(li)每年釀(niang)制的葡萄(tao)酒(jiu)由酒(jiu)商包裝后(hou)運到市場上銷售。
茨中人是好客的(de)(de),晚餐喝得最多的(de)(de)是當地產(chan)的(de)(de)葡萄酒。晚上,村民們(men)在教(jiao)堂(tang)前點(dian)燃(ran)篝(gou)火,熱情地拉著(zhu)(zhu)客人們(men),甩開長袖,扭動腰肢,跳起了弦子舞。他們(men)身(shen)后的(de)(de)教(jiao)堂(tang)在黃昏的(de)(de)光芒中暗淡(dan)下去,透著(zhu)(zhu)迷離的(de)(de)影調。
一(yi)直鬧到子夜,庭院里(li)的青草都被踏平了,村民(min)們仍然意猶(you)未盡。我(wo)們一(yi)行(xing)人玩得興起,當晚就借(jie)宿在村民(min)家里(li)。在黑暗中,一(yi)腳高一(yi)腳低(di)地摸進亮著燈的農舍。
第二天清早(zao),推(tui)窗一(yi)看,一(yi)墻之隔(ge)的教堂(tang)近(jin)在(zai)眼(yan)前。
文物保護
2006年05月25日(ri), 茨中教堂被國務院(yuan)批準列入第六批全國重點文(wen)物保護(hu)單位名(ming)單。
旅游
“茨(ci)”藏語意為(wei)“村莊”,“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)”藏語意為(wei)“六”。茨(ci)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)被(bei)人(ren)(ren)們稱之(zhi)為(wei)美麗富(fu)饒的魚米(mi)(mi)之(zhi)鄉。茨(ci)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)教(jiao)堂(tang)(tang)建(jian)(jian)筑(zhu)群坐(zuo)落在(zai)樹木(mu)繁茂的半山腰處,背系(xi)青山,前有座座農舍點綴,建(jian)(jian)筑(zhu)群體與自(zi)然(ran)景(jing)觀(guan)融為(wei)一(yi)體,別(bie)具特色(se)(se)。整個建(jian)(jian)筑(zhu)以教(jiao)堂(tang)(tang)為(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)心配套組合(he),中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)西合(he)璧,主次得體,包括(kuo)大門(men)、前院、教(jiao)堂(tang)(tang)、后院以及(ji)地窯、花園、菜園和葡萄園等等,結構緊湊,規模壯觀(guan)。沿(yan)大門(men)筑(zhu)有外(wai)圍堵,建(jian)(jian)筑(zhu)四(si)周(zhou)以及(ji)房間空(kong)地,辟(pi)花壇,植果木(mu)、紅綠相映(ying),風(feng)雅別(bie)致。教(jiao)堂(tang)(tang)座西向(xiang)東,為(wei)磚石(shi)結構法式(shi)(shi)(shi)(哥特式(shi)(shi)(shi))建(jian)(jian)筑(zhu),整體成(cheng)(cheng)十(shi)字形,如意踏跺高1.30 米(mi)(mi),拱形門(men)廊用條石(shi)砌成(cheng)(cheng),進深(shen)6米(mi)(mi),寬(kuan)3米(mi)(mi),門(men)廊之(zhi)上(shang)再砌成(cheng)(cheng)三層鐘樓(瞭望樓),通(tong)高20米(mi)(mi)。樓頂(ding)為(wei)亭式(shi)(shi)(shi)攢尖頂(ding)木(mu)結構建(jian)(jian)筑(zhu),用4棵內(nei)柱(zhu)和12棵外(wai)柱(zhu)承托脊檁,內(nei)外(wai)柱(zhu)間砌有石(shi)欄(lan)桿。登上(shang)鐘樓,茨(ci)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)景(jing)色(se)(se)盡收眼底,還(huan)可觀(guan)覽四(si)周(zhou)群山。教(jiao)堂(tang)(tang)門(men)為(wei)雙(shuang)門(men),高人(ren)(ren)2.72米(mi)(mi),寬(kuan)0.74米(mi)(mi),正殿(禮拜堂(tang)(tang))進深(shen)22米(mi)(mi),面闊12.7米(mi)(mi),殿內(nei)由二排六棵正方形石(shi)柱(zhu)承托教(jiao)堂(tang)(tang)屋脊,兩側(ce)設有凈身、更衣側(ce)室。教(jiao)堂(tang)(tang)屋面用琉璃瓦覆蓋。過(guo)去,茨(ci)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)與江(jiang)東交(jiao)通(tong)全(quan)靠溜索,現已建(jian)(jian)起人(ren)(ren)馬鋼索吊橋(qiao)一(yi)座,從升(sheng)平鎮乘(cheng)車(che)沿(yan)江(jiang)下(xia)行,到(dao)南路卡立米(mi)(mi)村附近(jin)下(xia)車(che),過(guo)橋(qiao)即(ji)可到(dao)達。那里村民通(tong)曉漢語。
教堂景觀
茨中教堂(tang)建(jian)在木繁茂的村(cun)寨(zhai)中央,背系(xi)青山,四周有農(nong)舍梯田點綴。建(jian)筑(zhu)(zhu)群體與自然景觀(guan)融為一(yi)體,別具風格。整個建(jian)筑(zhu)(zhu)以教堂(tang)為中心配套組(zu)合,中西兼容,主次得(de)體,包括大門(men)、前院(yuan)、教堂(tang)、后院(yuan)以及(ji)地窯(yao)、花(hua)園、菜(cai)園、果園等(deng)等(deng),結構緊(jin)湊(cou)。規模壯(zhuang)觀(guan)。沿(yan)大門(men)筑(zhu)(zhu)有外圍(wei)墻(qiang),院(yuan)內辟花(hua)壇,植(zhi)果木,風雅別致。
教堂(tang)座西向東(dong),為法式(shi)(shi)(哥(ge)特式(shi)(shi))建(jian)筑(zhu),整體(ti)成十字形,如意踏跺(duo)高1.30米(mi),拱形門(men)廊(lang)用(yong)條石砌(qi)成,進(jin)深6米(mi),寬3米(mi),門(men)廊(lang)之(zhi)上再砌(qi)成三(san)條鐘(zhong)數(shu)(晾(liang)望樓(lou)),高達20米(mi)。樓(lou)頂(ding)(ding)為亭(ting)式(shi)(shi)攢(zan)尖頂(ding)(ding)木(mu)結構,用(yong)4棵內(nei)樁和(he)12棵外(wai)柱承(cheng)托脊(ji)樟,內(nei)外(wai)柱問砌(qi)有(you)石欄(lan)桿。登(deng)上鐘(zhong)樓(lou)、茨(ci)中景(jing)色盡(jin)收眼底,還可遙覽江岸(an)風光。教堂(tang)進(jin)深22米(mi),面寬12.7米(mi),由二排六(liu)棵正方形石承(cheng)托屋脊(ji),兩側各(ge)設7個(ge)小(xiao)窗(chuang)。祭臺寬3.8米(mi),進(jin)深5.75米(mi),兩側設有(you)凈身、更衣(yi)室(shi),屋頂(ding)(ding)用(yong)玻(bo)璃瓦覆蓋。
這(zhe)是(shi)一座(zuo)哥特(te)式(shi)的(de)建筑(zhu)但又明顯(xian)融匯了藏(zang)漢等(deng)民族建筑(zhu)的(de)藝術特(te)色。在高大的(de)三(san)層鐘(zhong)樓的(de)屋頂上,有中國傳統式(shi)的(de)飛檐。鐘(zhong)樓的(de)最高處豎(shu)立著十字架。但是(shi)教堂內(nei)部卻到處是(shi)中國化的(de)對聯:極(ji)仁極(ji)愛 ,至(zhi)善至(zhi)謙。而在耶穌(su)像(xiang)左右分別(bie)是(shi):
宣仁宣義聿照拯(zheng)濟大權衡,
無始無終先(xian)作形聲真(zhen)主聞。
教(jiao)堂的后(hou)院(yuan)有(you)兩座(zuo)(zuo)并排的墳(fen)墓(mu),墓(mu)穴均為圓拱(gong)造形,墓(mu)上(shang)有(you)十(shi)字(zi)架,北側墓(mu)穴的墓(mu)碑上(shang)刻著法國傳(chuan)教(jiao)士伍許冬神父(fu)的名(ming)字(zi),他死于(yu)1920年。另(ling)外(wai)一座(zuo)(zuo)已(yi)經沒有(you)姓(xing)名(ming)的墓(mu)穴埋葬的是(shi)瑞士傳(chuan)教(jiao)士于(yu)伯(bo)良(liang),于(yu)伯(bo)良(liang)來茨中不久,就因腦膜炎去世。茨中的傳(chuan)教(jiao)士在(zai)1949年以后(hou)都返回了(le)歐洲。今屬(shu)于(yu)大理教(jiao)區,主管神父(fu)是(shi)陶(tao)志斌神父(fu)。