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普陀山多寶塔
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普陀山多寶塔也稱太子塔,在浙江省舟山市普陀山的普濟寺東南,海印池附近,多寶塔取《法華經》“多寶佛塔”之義而定名,是普陀山保持原貌的古老的建筑物,它與法雨寺中明朝南京故宮惟一存世的宮殿建筑九龍殿、楊枝庵中根據初唐大畫家閻立本繪的觀音畫像刻成的楊枝觀音碑和佛頂山上稀世物種鵝耳櫪樹,合稱為“普陀四寶”。多寶塔為典型的元代建筑工藝,被列為省級重點保護文物。
  • 所在地/隸屬: 浙(zhe)江省舟(zhou)山市(shi)普陀區(qu)普濟路(lu)253
  • 文物保護單位: 國家級第六批(元朝)
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相關歷史

建(jian)于元(yuan)朝元(yuan)統(tong)二(er)年(公元(yuan)1334年),塔(ta)高32米,四面五(wu)層,有(you)(you)臺無檐,全用(yong)太(tai)(tai)湖美石砌成。塔(ta)上身三層四面各鏤古(gu)佛(fo)一尊,瑞容妙麗,尤(you)以(yi)觀世音(yin)圣(sheng)像,神態溫和(he)凝重(zhong),給人以(yi)親切端莊之感。背景(jing)為(wei)十(shi)(shi)八羅漢,每(mei)個羅漢神態各異。每(mei)層挑(tiao)臺置石欄(lan)(lan),石欄(lan)(lan)柱(zhu)端刻(ke)有(you)(you)守(shou)護(hu)天神、獅(shi)子(zi)蓮(lian)花(hua)等(deng)圖(tu)案。底(di)層基座(zuo)平臺較寬,挑(tiao)臺面欄(lan)(lan)柱(zhu)刻(ke)有(you)(you)護(hu)法(fa)神獅(shi)及蓮(lian)花(hua),四周欄(lan)(lan)下雕有(you)(you)龍首20個,張口作吐(tu)水狀,造形(xing)生(sheng)動(dong)。頂層四角飾有(you)(you)蕉葉山花(hua),具元(yuan)代建(jian)筑風格。此塔(ta)系(xi)由山僧(seng)孚(fu)中禪師(shi)募資改建(jian),并得(de)到太(tai)(tai)子(zi)宣讓王等(deng)江南諸藩王資助,遂將(jiang)塔(ta)建(jian)成,并在(zai)塔(ta)旁建(jian)造太(tai)(tai)子(zi)塔(ta)院。1919年,印光法(fa)師(shi)與住持了余、了清(qing)等(deng)請無為(wei)居士陳性良(liang)募捐補修(xiu)。多寶塔(ta)為(wei)典(dian)型的元(yuan)代建(jian)筑工藝,被(bei)列(lie)為(wei)省級重(zhong)點(dian)保護(hu)文物,屬普陀山三寶之一,康有(you)(you)為(wei)曾在(zai)塔(ta)院假山石上留題“海山第一”4字。每(mei)到清(qing)晨,附近(jin)普濟寺(si)等(deng)古(gu)剎傳來鐘(zhong)(zhong)聲,更增(zeng)幽靜,這就(jiu)是普陀山十(shi)(shi)二(er)景(jing)之一的“寶塔(ta)聞鐘(zhong)(zhong)”勝景(jing)。

該塔(ta)(ta)(ta)(ta),系宣讓王施(shi)鈔千(qian)錠,命高(gao)(gao)僧孚中(zhong)購太湖石建造,故又(you)名“太子塔(ta)(ta)(ta)(ta)”。建于元(yuan)(yuan)代元(yuan)(yuan)統二年(nian)(1334年(nian)),明(ming)萬歷二十年(nian)(1592年(nian))重修,1919年(nian)再次修理。四(si)面五層,高(gao)(gao)18米。塔(ta)(ta)(ta)(ta)下(xia)基座(zuo)高(gao)(gao)大,圍(wei)繞(rao)欄(lan)桿,雕刻佛、菩(pu)薩和供養(yang)人像,并飾螭首,形象(xiang)生動。其(qi)上還有(you)基座(zuo)和須(xu)彌座(zuo)。塔(ta)(ta)(ta)(ta)身三(san)重,底(di)層用(yong)四(si)根蟠龍石柱。塔(ta)(ta)(ta)(ta)壁(bi)雕出(chu)佛龕和佛像,木兼(jian)柱上刻題記(ji)。塔(ta)(ta)(ta)(ta)頂作寶篋印經(jing)塔(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)形狀,四(si)角出(chu)山(shan)花蕉葉(xie)。塔(ta)(ta)(ta)(ta)剎呈仰蓮寶瓶。是浙江已發現的(de)元(yuan)(yuan)代石塔(ta)(ta)(ta)(ta)中(zhong)為精美者(zhe)。

建筑特點

寶佛塔為五層(ceng)方塔,高18米,雙層(ceng)塔座,三(san)(san)層(ceng)塔身(shen)(shen),有(you)臺無檐,全由太湖石(shi)砌成(cheng)(cheng)。1919年,印光法師與住持了(le)余、了(le)清等請(qing)無為居(ju)士陳性良(liang)募捐補修,形成(cheng)(cheng)現在的(de)造型(xing)。上三(san)(san)層(ceng)四(si)(si)(si)面均鑿龕(kan)雕佛,造型(xing)別致(zhi),氣韻古(gu)雅(ya),尤其是第(di)三(san)(san)層(ceng)四(si)(si)(si)周的(de)觀(guan)音三(san)(san)十(shi)二應(ying)身(shen)(shen)小像(xiang)(xiang),神態溫和凝(ning)重,給人(ren)以(yi)親切端莊之感,其獨(du)特的(de)寶篋印式造型(xing)為全國罕見。佛像(xiang)(xiang)的(de)背景為十(shi)八羅漢,每個(ge)羅漢神態各異,栩栩如生,每層(ceng)石(shi)臺置(zhi)石(shi)欄,石(shi)欄柱端刻有(you)守護天(tian)神、獅(shi)子蓮花(hua)等圖案。石(shi)塔底(di)層(ceng)基座平(ping)臺較(jiao)寬,頂層(ceng)四(si)(si)(si)角飾有(you)蕉葉山花(hua),四(si)(si)(si)周欄下(xia)雕有(you)四(si)(si)(si)個(ge)龍頭(tou),張口作(zuo)吐水狀,雨天(tian)水從龍口流溢(yi),如龍垂(chui)涎。

旅游特色

清晨時(shi)分,日出海上,站(zhan)在(zai)塔(ta)院中(zhong)聞聽普濟寺傳來的悠(you)揚鐘聲和(he)百步沙海灘(tan)的澎(peng)湃潮響,兩(liang)聲互(hu)相應和(he),激蕩心胸,令(ling)人(ren)神清不已,故(gu)得(de)“寶(bao)塔(ta)聞鐘”之美(mei)名。  塔(ta)院內還有諸多古跡、題刻,康有為(wei)到普陀山(shan)(shan)時(shi)曾在(zai)塔(ta)院內假山(shan)(shan)石上留題“海山(shan)(shan)第(di)一”四字。在(zai)寶(bao)塔(ta)內還曾發(fa)現了(le)明(ming)萬(wan)歷(li)十七年(nian)(1589年(nian))聊城御史(shi)傅光宅所撰、余姚俞近(jin)旸所書的《普陀山(shan)(shan)太子塔(ta)下(xia)藏零牙志》。

傳說故事

當年(nian)原寶陀觀音寺(si)(si)(今普(pu)濟寺(si)(si))住持孚(fu)中禪師(shi)建此塔時(shi)(shi),曾得(de)到(dao)元(yuan)朝(chao)(chao)皇太子宣讓(rang)王的資助,故(gu)此塔也稱太子塔。據傳,元(yuan)代時(shi)(shi)普(pu)濟寺(si)(si)與對面(mian)(mian)的梵(fan)山(shan)(shan)之間,是一條(tiao)長(chang)長(chang)的沙灘,緊連百步沙,面(mian)(mian)臨大海(hai),潮水(shui)一漲,滔滔白(bai)浪就會涌到(dao)普(pu)濟寺(si)(si)山(shan)(shan)門跟前。到(dao)了農歷八月(yue)大潮汛時(shi)(shi),更是風(feng)狂浪高,飛沙走礫,這給清靜(jing)的普(pu)陀山(shan)(shan)帶來了不(bu)少災難。有一年(nian)中秋節(jie)期間,元(yuan)朝(chao)(chao)皇太子宣讓(rang)王到(dao)普(pu)陀山(shan)(shan)游山(shan)(shan)玩(wan)水(shui),一天(tian)夜里,正當他興致(zhi)勃勃地(di)坐在(zai)普(pu)濟寺(si)(si)山(shan)(shan)門前聽(ting)潮賞月(yue)時(shi)(shi),突然一陣狂風(feng)把他吹(chui)倒在(zai)地(di),他那頂(ding)太子帽也被狂風(feng)刮到(dao)了海(hai)里。太子驚恐萬狀(zhuang),忙問住持孚(fu)中禪師(shi):這是何物作(zuo)怪?

孚中禪(chan)師見太子(zi)動(dong)問,便告訴他說:山門(men)前(qian)的沙灘(tan)下蟄伏(fu)著一條小怪龍,每到中秋(qiu)節時它會(hui)喘氣、打(da)滾,舒展一下龍身,引起山上起風,浪,給人們(men)帶(dai)來禍害(hai)。

太子(zi)聽(ting)了,大(da)吃一驚,急忙(mang)問道:“小(xiao)龍(long)(long)(long)如(ru)此(ci)作孽(nie),如(ru)何是好?”孚中禪師(shi)說:“要(yao)鎮(zhen)住孽(nie)龍(long)(long)(long)并不(bu)難(nan),只要(yao)建(jian)一座塔(ta)(ta)就可以了。”太子(zi)高興地說:“此(ci)法如(ru)行,我愿奏明父皇(huang),傳旨造塔(ta)(ta),鎮(zhen)住孽(nie)龍(long)(long)(long)!”第二天,孚中禪師(shi)帶著(zhu)幾(ji)個(ge)泥(ni)工匠,來到梵山口的(de)(de)(de)沙灘上(shang),抓一把(ba)泥(ni)沙放到鼻子(zi)下(xia)聞一聞,蹲下(xia)身子(zi),把(ba)耳(er)朵貼在(zai)(zai)沙灘上(shang)聽(ting)一聽(ting),后用禪杖在(zai)(zai)地面上(shang)畫了個(ge)圈,說:“就在(zai)(zai)這里打(da)樁造塔(ta)(ta)!”太子(zi)不(bu)解其(qi)意,正想問明原因,孚中禪師(shi)連忙(mang)湊了過去,輕輕地說:“要(yao)造塔(ta)(ta)鎮(zhen)住孽(nie)龍(long)(long)(long),這塔(ta)(ta)就要(yao)造在(zai)(zai)龍(long)(long)(long)的(de)(de)(de)咽喉(hou)七寸之(zhi)處。”時隔(ge)一年,一座四(si)角玲(ling)瓏的(de)(de)(de)佛塔(ta)(ta)造好了,這就是現在(zai)(zai)的(de)(de)(de)多寶(bao)塔(ta)(ta)。多寶(bao)塔(ta)(ta)完工那天,正好又是中秋佳節,蟄伏在(zai)(zai)普濟寺山門前沙灘下(xia)的(de)(de)(de)小(xiao)龍(long)(long)(long)又蘇醒過來了,它想伸伸腿,舒展一下(xia)龍(long)(long)(long)身,卻感到渾身不(bu)自(zi)在(zai)(zai),睜開眼一看,見有四(si)根又粗又長的(de)(de)(de)石(shi)柱(zhu),緊(jin)緊(jin)地卡住了自(zi)己的(de)(de)(de)咽喉(hou),無法動彈。從此(ci),惡浪難(nan)越百步沙,狂風遠(yuan)避普濟寺。

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