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相關歷史

建于元(yuan)朝元(yuan)統二(er)年（公元(yuan)1334年），塔高32米，四(si)面五層(ceng)(ceng)(ceng)，有(you)臺無檐，全用(yong)太(tai)湖美石(shi)(shi)(shi)(shi)砌成。塔上(shang)身三層(ceng)(ceng)(ceng)四(si)面各鏤古佛一尊，瑞容妙麗，尤以觀世(shi)音(yin)圣像(xiang)，神(shen)態溫和凝重，給人以親(qin)切端(duan)莊之(zhi)感。背景(jing)為(wei)(wei)(wei)十(shi)八羅漢，每個(ge)(ge)羅漢神(shen)態各異。每層(ceng)(ceng)(ceng)挑臺置石(shi)(shi)(shi)(shi)欄(lan)，石(shi)(shi)(shi)(shi)欄(lan)柱端(duan)刻有(you)守護天神(shen)、獅子(zi)蓮(lian)花等(deng)圖(tu)案。底層(ceng)(ceng)(ceng)基座平臺較(jiao)寬(kuan)，挑臺面欄(lan)柱刻有(you)護法(fa)神(shen)獅及(ji)蓮(lian)花，四(si)周欄(lan)下雕有(you)龍首(shou)20個(ge)(ge)，張(zhang)口(kou)作吐水狀，造形生(sheng)動。頂層(ceng)(ceng)(ceng)四(si)角飾(shi)有(you)蕉葉山(shan)(shan)(shan)花，具元(yuan)代(dai)建筑(zhu)風(feng)格。此(ci)塔系(xi)由(you)山(shan)(shan)(shan)僧孚中禪(chan)師(shi)募資改(gai)建，并(bing)得到(dao)太(tai)子(zi)宣讓王等(deng)江南諸藩王資助(zhu)，遂將塔建成，并(bing)在(zai)塔旁建造太(tai)子(zi)塔院。1919年，印光法(fa)師(shi)與住持了余、了清等(deng)請無為(wei)(wei)(wei)居士(shi)陳性良募捐補修。多寶塔為(wei)(wei)(wei)典型的元(yuan)代(dai)建筑(zhu)工(gong)藝，被列為(wei)(wei)(wei)省(sheng)級重點保護文(wen)物，屬普(pu)陀山(shan)(shan)(shan)三寶之(zhi)一，康有(you)為(wei)(wei)(wei)曾在(zai)塔院假山(shan)(shan)(shan)石(shi)(shi)(shi)(shi)上(shang)留題(ti)“海山(shan)(shan)(shan)第一”4字。每到(dao)清晨，附近普(pu)濟寺等(deng)古剎傳(chuan)來鐘聲，更(geng)增幽(you)靜(jing)，這就是普(pu)陀山(shan)(shan)(shan)十(shi)二(er)景(jing)之(zhi)一的“寶塔聞鐘”勝(sheng)景(jing)。

該塔(ta)，系宣讓(rang)王施鈔千錠(ding)，命高僧孚中(zhong)購太(tai)湖石建造，故又名“太(tai)子(zi)塔(ta)”。建于元(yuan)(yuan)代(dai)元(yuan)(yuan)統二年(nian)（1334年(nian)），明(ming)萬(wan)歷二十(shi)年(nian)（1592年(nian)）重修，1919年(nian)再(zai)次修理。四面(mian)五層，高18米。塔(ta)下基座(zuo)高大，圍繞欄桿，雕刻佛(fo)、菩薩和供養人像(xiang)，并飾(shi)螭首，形象生動(dong)。其上(shang)還有基座(zuo)和須彌座(zuo)。塔(ta)身三重，底層用四根蟠(pan)龍石柱。塔(ta)壁雕出佛(fo)龕和佛(fo)像(xiang)，木兼柱上(shang)刻題記。塔(ta)頂作寶(bao)篋(qie)印經塔(ta)的形狀，四角出山花蕉葉。塔(ta)剎呈仰蓮寶(bao)瓶。是浙江(jiang)已發現的元(yuan)(yuan)代(dai)石塔(ta)中(zhong)為精美(mei)者。

建筑特點

寶佛(fo)塔(ta)為五層(ceng)(ceng)方塔(ta)，高(gao)18米，雙層(ceng)(ceng)塔(ta)座(zuo)，三(san)(san)層(ceng)(ceng)塔(ta)身(shen)，有臺無檐，全由太湖石(shi)砌(qi)成(cheng)。1919年，印光法師與住持了(le)余、了(le)清等(deng)請無為居(ju)士陳性良募捐補修，形成(cheng)現在的造型。上三(san)(san)層(ceng)(ceng)四面均鑿(zao)龕雕佛(fo)，造型別致，氣韻古雅，尤其(qi)是第三(san)(san)層(ceng)(ceng)四周的觀(guan)音三(san)(san)十二應身(shen)小像，神(shen)態(tai)溫和凝重，給人以(yi)親(qin)切端莊之感，其(qi)獨特的寶篋印式(shi)造型為全國(guo)罕見。佛(fo)像的背景(jing)為十八(ba)羅漢(han)，每個(ge)羅漢(han)神(shen)態(tai)各異(yi)，栩(xu)栩(xu)如生，每層(ceng)(ceng)石(shi)臺置(zhi)石(shi)欄，石(shi)欄柱端刻有守(shou)護天(tian)(tian)神(shen)、獅子蓮花等(deng)圖(tu)案。石(shi)塔(ta)底層(ceng)(ceng)基座(zuo)平臺較寬，頂層(ceng)(ceng)四角飾有蕉葉山花，四周欄下(xia)雕有四個(ge)龍(long)頭，張口(kou)作吐水狀，雨天(tian)(tian)水從龍(long)口(kou)流溢，如龍(long)垂涎(xian)。

旅游特色

清晨時分(fen)，日出海(hai)(hai)上，站在(zai)塔(ta)(ta)(ta)(ta)院中聞(wen)聽(ting)普(pu)濟寺傳來的(de)悠揚鐘聲和百步(bu)沙(sha)海(hai)(hai)灘的(de)澎湃潮響，兩聲互相應和，激蕩(dang)心胸(xiong)，令人神(shen)清不已，故得(de)“寶塔(ta)(ta)(ta)(ta)聞(wen)鐘”之(zhi)美名。 　塔(ta)(ta)(ta)(ta)院內(nei)還有諸多古跡、題刻，康有為到普(pu)陀山時曾(ceng)在(zai)塔(ta)(ta)(ta)(ta)院內(nei)假山石上留題“海(hai)(hai)山第(di)一(yi)”四字。在(zai)寶塔(ta)(ta)(ta)(ta)內(nei)還曾(ceng)發現了明萬歷十(shi)七(qi)年（1589年）聊城御(yu)史(shi)傅(fu)光宅(zhai)所(suo)撰、余(yu)姚俞近旸(yang)所(suo)書的(de)《普(pu)陀山太子塔(ta)(ta)(ta)(ta)下藏零牙(ya)志》。

傳說故事

當年(nian)原寶陀觀音寺(si)（今普(pu)濟(ji)寺(si)）住持(chi)孚中禪師(shi)建(jian)此(ci)塔(ta)時(shi)，曾得(de)到元朝(chao)皇(huang)(huang)太(tai)子(zi)宣讓(rang)王的資助，故此(ci)塔(ta)也(ye)稱太(tai)子(zi)塔(ta)。據傳，元代時(shi)普(pu)濟(ji)寺(si)與對面的梵山(shan)之間(jian)(jian)，是一(yi)(yi)(yi)條長長的沙(sha)灘，緊連百步(bu)沙(sha)，面臨大海，潮水一(yi)(yi)(yi)漲(zhang)，滔滔白浪(lang)就會涌到普(pu)濟(ji)寺(si)山(shan)門跟(gen)前(qian)。到了(le)農歷八月大潮汛時(shi)，更是風狂浪(lang)高，飛沙(sha)走(zou)礫，這給(gei)清靜的普(pu)陀山(shan)帶來了(le)不(bu)少災難(nan)。有(you)一(yi)(yi)(yi)年(nian)中秋(qiu)節期間(jian)(jian)，元朝(chao)皇(huang)(huang)太(tai)子(zi)宣讓(rang)王到普(pu)陀山(shan)游山(shan)玩水，一(yi)(yi)(yi)天夜(ye)里，正當他興(xing)致勃勃地坐在普(pu)濟(ji)寺(si)山(shan)門前(qian)聽潮賞月時(shi)，突然一(yi)(yi)(yi)陣狂風把(ba)他吹倒在地，他那頂太(tai)子(zi)帽也(ye)被狂風刮到了(le)海里。太(tai)子(zi)驚恐萬狀，忙問住持(chi)孚中禪師(shi)：這是何物作怪？

孚中(zhong)禪師(shi)見太子動問，便告(gao)訴他說：山門前的沙灘下蟄伏著一條小怪龍(long)(long)，每到(dao)中(zhong)秋節時它會喘(chuan)氣(qi)、打滾(gun)，舒展(zhan)一下龍(long)(long)身，引起山上起風，浪(lang)，給人們帶來禍害(hai)。

太子聽(ting)(ting)了，大吃一(yi)(yi)驚(jing)，急忙問道：“小(xiao)龍(long)(long)如此作孽，如何是(shi)好？”孚(fu)中禪師說：“要鎮(zhen)住(zhu)(zhu)孽龍(long)(long)并不(bu)難，只要建(jian)一(yi)(yi)座塔(ta)(ta)(ta)(ta)就(jiu)(jiu)可以(yi)了。”太子高興地說：“此法(fa)如行，我愿奏明父皇，傳旨造塔(ta)(ta)(ta)(ta)，鎮(zhen)住(zhu)(zhu)孽龍(long)(long)！”第二天，孚(fu)中禪師帶著(zhu)幾個泥(ni)工匠，來(lai)到(dao)梵(fan)山口的(de)(de)沙(sha)灘上(shang)，抓(zhua)一(yi)(yi)把泥(ni)沙(sha)放到(dao)鼻子下聞一(yi)(yi)聞，蹲下身(shen)子，把耳朵貼在(zai)(zai)沙(sha)灘上(shang)聽(ting)(ting)一(yi)(yi)聽(ting)(ting)，后用(yong)禪杖在(zai)(zai)地面上(shang)畫了個圈，說：“就(jiu)(jiu)在(zai)(zai)這里打樁造塔(ta)(ta)(ta)(ta)！”太子不(bu)解其(qi)意，正(zheng)想問明原(yuan)因(yin)，孚(fu)中禪師連忙湊(cou)了過去，輕(qing)輕(qing)地說：“要造塔(ta)(ta)(ta)(ta)鎮(zhen)住(zhu)(zhu)孽龍(long)(long)，這塔(ta)(ta)(ta)(ta)就(jiu)(jiu)要造在(zai)(zai)龍(long)(long)的(de)(de)咽喉(hou)七寸之(zhi)處。”時(shi)隔一(yi)(yi)年，一(yi)(yi)座四角玲瓏(long)的(de)(de)佛(fo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)造好了，這就(jiu)(jiu)是(shi)現在(zai)(zai)的(de)(de)多寶塔(ta)(ta)(ta)(ta)。多寶塔(ta)(ta)(ta)(ta)完工那天，正(zheng)好又(you)(you)是(shi)中秋(qiu)佳(jia)節，蟄伏在(zai)(zai)普(pu)濟寺山門前(qian)沙(sha)灘下的(de)(de)小(xiao)龍(long)(long)又(you)(you)蘇醒過來(lai)了，它想伸伸腿(tui)，舒展一(yi)(yi)下龍(long)(long)身(shen)，卻感到(dao)渾身(shen)不(bu)自在(zai)(zai)，睜開眼(yan)一(yi)(yi)看，見有四根(gen)又(you)(you)粗(cu)又(you)(you)長的(de)(de)石柱，緊(jin)緊(jin)地卡住(zhu)(zhu)了自己的(de)(de)咽喉(hou)，無法(fa)動彈。從(cong)此，惡浪難越百(bai)步沙(sha)，狂風遠避普(pu)濟寺。