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麥積山風景(jing)(jing)區(qu)由麥積山、仙人崖、石門、曲溪(xi)、街亭溫(wen)泉五個子景(jing)(jing)區(qu)180多個景(jing)(jing)點組成，擁(yong)有豐富多樣的生物類型和物種，被稱為“隴(long)上林泉之冠”，具有深(shen)厚的旅游價值，是絲綢古道(dao)黃金旅游線(xian)上的一顆耀眼的藝(yi)術明(ming)珠和最(zui)具潛(qian)力的旅游勝地。

麥積山石窟保留(liu)有大量的宗(zong)教、藝術、建筑(zhu)等方面的實物資料(liao)，體現了千余年來(lai)各個時代塑像的特點，反映了中國泥(ni)塑藝術發展和演(yan)變(bian)過程(cheng)，豐富了中國古代文化史，為(wei)后(hou)世(shi)研究我(wo)國佛(fo)教文化提(ti)供了豐富的資料(liao)和史實。

2014年6月22日，在(zai)卡塔(ta)爾(er)多哈召(zhao)開的聯(lian)合國(guo)教(jiao)科文組織(zhi)第38屆世(shi)界遺(yi)產(chan)(chan)委(wei)員會(hui)會(hui)議上(shang)，麥積山石窟作為(wei)中(zhong)國(guo)、哈薩克斯坦和吉(ji)爾(er)吉(ji)斯斯坦三國(guo)聯(lian)合申遺(yi)的“絲(si)綢之路：長安-天(tian)山廊道的路網”中(zhong)的一處遺(yi)址點(dian)成功列入(ru)《世(shi)界遺(yi)產(chan)(chan)名(ming)錄(lu)》。

歷史沿革

石窟(ku)始(shi)建(jian)于(yu)后(hou)(hou)秦（384年(nian)(nian)～417年(nian)(nian)），大興于(yu)北魏(wei)明元(yuan)帝(di)、太武帝(di)時(shi)期，孝文帝(di)太和元(yuan)年(nian)(nian)（477年(nian)(nian)）后(hou)(hou)又有所(suo)發(fa)展(zhan)。西(xi)魏(wei)文帝(di)元(yuan)寶炬皇后(hou)(hou)乙弗(fu)氏（乙弗(fu)皇后(hou)(hou)）死(si)后(hou)(hou)，在這里(li)開(kai)鑿麥積(ji)崖(ya)(ya)為龕而埋葬(zang)。北周的(de)保定、天和年(nian)(nian)間（561年(nian)(nian)～572年(nian)(nian)），秦州大都督李允信為亡父建(jian)造七(qi)佛(fo)閣。隋文帝(di)仁壽(shou)元(yuan)年(nian)(nian)（601年(nian)(nian)）在麥積(ji)山(shan)建(jian)塔“敕(chi)葬(zang)神尼舍利”，后(hou)(hou)經(jing)唐(tang)、五代(dai)、宋、元(yuan)、明、清各代(dai)不斷(duan)的(de)開(kai)鑿擴建(jian)，遂成為中國著名的(de)石窟(ku)群之一(yi)。約在唐(tang)開(kai)元(yuan)二(er)十二(er)年(nian)(nian)（734年(nian)(nian)）的(de)時(shi)候，因為發(fa)生了(le)強烈的(de)地震，麥積(ji)山(shan)石窟(ku)的(de)崖(ya)(ya)面中部(bu)塌(ta)毀，窟(ku)群分為東、西(xi)崖(ya)(ya)兩個(ge)部(bu)分。

組成部分

麥積(ji)山石窟(ku)在東(dong)崖保(bao)存有洞(dong)窟(ku)54個(ge)，西崖140個(ge)。

東崖的(de)石窟(ku)(ku)(ku)以(yi)涅槃窟(ku)(ku)(ku)、千佛(fo)廊(lang)、散花(hua)樓上的(de)七佛(fo)閣等最為(wei)精美。在(zai)涅槃窟(ku)(ku)(ku)前有(you)四(si)根粗(cu)短的(de)石柱(zhu)，柱(zhu)頭有(you)蓮瓣形的(de)浮雕(diao)，柱(zhu)頂不用斗拱，而代之以(yi)浮雕(diao)的(de)“火焰寶珠”，設計(ji)構思極其(qi)巧(qiao)妙(miao)，這(zhe)座崖閣是(shi)北魏晚期(qi)建(jian)筑的(de)，是(shi)石窟(ku)(ku)(ku)寺(si)建(jian)筑中的(de)珍品。千佛(fo)廊(lang)長32米，崖壁上分兩層整齊地排(pai)列著(zhu)258尊石胎(tai)泥塑的(de)神像，神情(qing)各異(yi)，栩栩如生。

西崖聚集著萬佛(fo)堂(tang)(tang)、天堂(tang)(tang)洞、121窟、123窟、127窟、165窟等最有價(jia)值(zhi)的(de)洞窟。萬佛(fo)堂(tang)(tang)又叫“碑洞”，跨進門，迎面是一尊3.5米(mi)高(gao)(gao)的(de)接(jie)引(yin)佛(fo)，雙目微合，雙手作接(jie)引(yin)之(zhi)姿。窟內現存(cun)泥塑30多件。前壁的(de)左(zuo)上側留有影(ying)塑的(de)千佛(fo)千余身。窟龕(kan)中有許(xu)多制作精巧的(de)彌勒、沙彌、供養人的(de)雕塑。天堂(tang)(tang)洞是兩崖上最高(gao)(gao)的(de)石(shi)窟，窟內全是大型的(de)石(shi)刻造像，中間一尊，高(gao)(gao)1.95米(mi)，左(zuo)右兩尊，高(gao)(gao)1.28米(mi)，每(mei)尊像約有二(er)、三噸重。

主要洞窟

135窟

北(bei)魏(wei)晚期（516-534）開鑿，為西(xi)崖三(san)大(da)窟(ku)(ku)(ku)之(zhi)一。俗(su)稱“天堂洞”，既王仁裕《玉堂閑話》中(zhong)稱之(zhi)為“天堂”者。橫長方形平頂窟(ku)(ku)(ku)，其獨特之(zhi)處是前壁上(shang)部開三(san)個(ge)明窗。全(quan)窟(ku)(ku)(ku)共有造像17身。正壁中(zhong)龕(kan)泥塑一佛二菩(pu)薩(sa)(sa)和窟(ku)(ku)(ku)左石雕一佛二菩(pu)薩(sa)(sa)，都是形神兼備的(de)優(you)秀作品。壁畫(hua)約保存50平方米。正壁上(shang)部繪涅槃變，其右側的(de)八王爭舍利，構(gou)圖準確(que)，描繪真切(qie)，表(biao)現了激烈的(de)爭戰場景。

142窟

北魏晚期（516-534）開(kai)鑿，窟內(nei)塑三世佛及菩薩、弟(di)子(zi)。壁(bi)面又有(you)貼(tie)影塑佛、菩薩、飛天(tian)及供養人等。布局嚴謹，形式(shi)多樣，是內(nei)容最豐富(fu)的洞窟之一。

37窟

龕內塑坐佛(fo)一身，右(you)側(ce)一脅侍菩(pu)薩。主(zhu)佛(fo)高2.10米，頂作低平螺旋髻，略有殘損，面(mian)(mian)形方圓，著通肩架裟，善跏趺座(zuo)于(yu)方形座(zuo)上，中踩半(ban)圓蓮(lian)臺，體軀健美(mei)，神態(tai)安詳。右(you)脅侍菩(pu)薩，高1.85米，頂蓄(xu)高髻，戴華髻冠，面(mian)(mian)容豐(feng)滿(man)，形體修長，雙手自(zi)然交叉于(yu)胸際(ji)，姿(zi)態(tai)優(you)美(mei)，表(biao)現手法簡練、生動，是麥積(ji)山(shan)隋代造像的精品。

127窟

大型頂(ding)窟，平面(mian)橫長方型，頂(ding)高4.5米(mi)(mi)，四周(zhou)高3.95米(mi)(mi)，面(mian)闊8.60米(mi)(mi)，進深(shen)5米(mi)(mi)，窟頂(ding)正中為橫長方形藻井，其四周(zhou)有四個梯形披，窟內正壁(bi)(bi)、左壁(bi)(bi)、右壁(bi)(bi)各開一淺(qian)龕，四壁(bi)(bi)和整(zheng)個窟頂(ding)繪滿壁(bi)(bi)畫。

44窟

建(jian)造于西魏。正壁龕內塑坐佛一身(shen)(shen)，龕外塑左右脅侍菩(pu)薩各一身(shen)(shen)，左、右兩(liang)壁后側塑弟(di)子各一身(shen)(shen)。佛高1.60米，水渦紋高肉(rou)髻，內穿僧祗(zhi)支，胸前系結，外披通(tong)肩袈裟，結跏跌座(zuo)。肉(rou)髻、胸前、衣(yi)裙上(shang)均殘存彩繪(hui)痕跡(ji)，覆于佛座(zuo)前的懸裳衣(yi)褶俱(ju)呈圓轉的線條，質(zhi)感厚重，層次分明，富有裝飾趣味。佛面形(xing)方園(yuan)適(shi)中，端莊典雅、微微俯視、和藹可(ke)親，集中體現了西魏造像的美(mei)感。龕外脅侍菩(pu)薩高1.30米，頭戴冠，發呈三(san)縷(lv)，披于肩上(shang)又(you)垂至臂(bei)肘，袒上(shang)身(shen)(shen)，披巾繞肩。佩項飾，下著(zhu)裙，側壁弟(di)子高1.07米，形(xing)象質(zhi)樸。

第123窟

建造于西魏。平頂(ding)(ding)方(fang)形(xing)窟(ku)，頂(ding)(ding)高2.47米(mi)(mi)，面闊2.45米(mi)(mi)，進深2.35米(mi)(mi)，其四周又(you)鑿高寬(kuan)各(ge)30厘米(mi)(mi)的(de)低壇基，正左右三壁各(ge)開一圓拱形(xing)淺龕，左右壁龕前的(de)壇基上做方(fang)形(xing)佛(fo)座。

165窟

位(wei)于西崖中(zhong)層東端。建于西秦或北魏早(zao)期，存(cun)造像(xiang)均為(wei)南(nan)宋。原(yuan)造像(xiang)全毀，僅存(cun)束帛佛座和背光(guang)。窟內(nei)正(zheng)壁(bi)塑交(jiao)腳彌勒菩(pu)(pu)薩(sa)一(yi)尊，內(nei)著(zhu)僧(seng)祗支外穿通肩大(da)衣(yi)(yi)，結跏跌坐。左(zuo)右各立中(zhong)年女(nv)性(xing)供(gong)養(yang)人一(yi)尊，高髻(ji)(ji)花(hua)冠橢圓(yuan)臉(lian)。眉彎長(chang)與鼻(bi)相(xiang)通，眼角上(shang)翹，小嘴，著(zhu)當(dang)(dang)時世俗女(nv)式(shi)服裝，外著(zhu)交(jiao)領(ling)長(chang)衣(yi)(yi)，右邊腰中(zhong)系帶，長(chang)裙(qun)蓋足(zu)露腳尖(jian)，右手握(wo)拳上(shang)舉、左(zuo)手下(xia)垂、衣(yi)(yi)紋線(xian)條自然流暢、身材(cai)窈窕、俏(qiao)麗(li)潤(run)秀、個(ge)性(xing)鮮明(ming)、為(wei)當(dang)(dang)時上(shang)層社(she)會年輕(qing)貴婦的真(zhen)實寫照。左(zuo)壁(bi)菩(pu)(pu)薩(sa)、頭頂方巾(jin)、額(e)有(you)毫光(guang)、袒胸、內(nei)穿斜領(ling)小衣(yi)(yi)，外著(zhu)開領(ling)長(chang)衫、兩手重疊于腹前(qian)、手心向上(shang)、作(zuo)觀(guan)音相(xiang)。右壁(bi)菩(pu)(pu)薩(sa)頂束高髻(ji)(ji)，面形與左(zuo)菩(pu)(pu)薩(sa)相(xiang)同。左(zuo)、右壁(bi)菩(pu)(pu)薩(sa)面目端莊秀麗(li)、儀態典(dian)雅、肌膚細膩(ni)、怡然自得(de)、溫婉可親(qin)，具(ju)有(you)鮮明(ming)的性(xing)格特征。

5窟

位(wei)于(yu)東崖西側最高(gao)處(chu)，上七佛閣(ge)左側。建(jian)于(yu)隋代、初唐、經(jing)宋、明重(zhong)(zhong)修。中(zhong)窟(ku)(ku)塑(su)一(yi)佛二弟子四菩薩。雖經(jing)后(hou)代重(zhong)(zhong)修，仍保(bao)持著(zhu)隨末到唐初的(de)造(zao)像風(feng)格。中(zhong)窟(ku)(ku)外(wai)兩側各(ge)(ge)開(kai)一(yi)圓拱(gong)形大龕(kan)，每龕(kan)內各(ge)(ge)塑(su)一(yi)佛二菩薩。菩薩花蘿高(gao)冠，面目端莊秀(xiu)麗，胸部半袒、雙臂外(wai)露(lu)、肌膚豐(feng)腴(yu)。但姿態服飾有別(bie)，體形微呈型扭動曲線，婀娜多姿，后(hou)人形象(xiang)地稱唐代的(de)菩薩如宮娃，具有“豐(feng)滿圓潤”的(de)藝術風(feng)格。

4窟

上七佛(fo)(fo)閣，也稱散花樓。位(wei)于東崖三大(da)佛(fo)(fo)上方最高(gao)處，距(ju)地高(gao)約70米，為麥(mai)積山規模最大(da)，位(wei)置最高(gao)的石窟(ku)，也是(shi)最輝(hui)煌壯觀(guan)的殿(dian)堂式大(da)窟(ku)。窟(ku)內(nei)原塑一(yi)佛(fo)(fo)二(er)弟子六菩薩或一(yi)佛(fo)(fo)八菩薩像，歷經唐(tang)、宋(song)、元(yuan)、明(ming)不斷修繕，造像已非初始原貌。諸龕(kan)外部浮雕(diao)帳幔帷幕上飾火焰紋、寶珠(zhu)、鱗片網(wang)絡(luo)花飾及流蘇等。

121窟

位于(yu)西崖上(shang)(shang)層西端。建(jian)于(yu)北魏晚(wan)期，宋重修(xiu)。三(san)(san)壁龕(kan)內各塑一(yi)(yi)(yi)佛(fo)。正龕(kan)內左、右壁中(zhong)門內兩側塑二力(li)(li)士(shi)(shi)。佛(fo)上(shang)(shang)半身(shen)(shen)(shen)為(wei)宋代重塑，下(xia)(xia)身(shen)(shen)(shen)衣裙搭于(yu)座前呈三(san)(san)瓣式下(xia)(xia)垂，結跏跌坐于(yu)方臺上(shang)(shang)，弟(di)子(zi)穿袈裟，下(xia)(xia)著(zhu)裙。左弟(di)子(zi)塔螺旋(xuan)發髻(ji)。菩(pu)薩著(zhu)褒(bao)衣博(bo)帶(dai)式袈裟。菩(pu)薩與(yu)弟(di)子(zi)緊(jin)緊(jin)相依，面帶(dai)笑意，雙手(shou)(shou)(shou)合掌于(yu)胸(xiong)前，作拍手(shou)(shou)(shou)狀，似在竊竊私語，會心交(jiao)談，猶如現實生活中(zhong)一(yi)(yi)(yi)對親(qin)姐弟(di)一(yi)(yi)(yi)般，充滿著(zhu)青春(chun)活力(li)(li)與(yu)動人的情感，使人位感自然(ran)與(yu)親(qin)切。力(li)(li)士(shi)(shi)頭部宋代重修(xiu)。左力(li)(li)士(shi)(shi)袒上(shang)(shang)身(shen)(shen)(shen)，下(xia)(xia)著(zhu)裙，披巾于(yu)腹部穿圓、交(jiao)叉(cha)，左手(shou)(shou)(shou)持金剛(gang)桿而(er)立，右手(shou)(shou)(shou)提風帶(dai)，右力(li)(li)士(shi)(shi)著(zhu)寬(kuan)袖上(shang)(shang)衣，下(xia)(xia)著(zhu)長裙，垂手(shou)(shou)(shou)而(er)立，身(shen)(shen)(shen)穿護(hu)身(shen)(shen)(shen)鎧甲，剛(gang)健雄武(wu)，具有(you)一(yi)(yi)(yi)種威嚴震懾的氣魄。此窟為(wei)北魏晚(wan)期代表(biao)性重要沿(yan)窟之(zhi)一(yi)(yi)(yi)。

石窟藝術

麥積(ji)山(shan)石窟藝術(shu)(shu)，以(yi)其(qi)精美的(de)泥(ni)塑(su)(su)藝術(shu)(shu)聞名(ming)中(zhong)外。歷(li)史學家(jia)范文瀾曾譽(yu)麥積(ji)山(shan)為(wei)“陳列(lie)塑(su)(su)像(xiang)的(de)大(da)展(zhan)覽館”。如果說敦煌是(shi)一個(ge)大(da)壁畫館的(de)話，那(nei)么，麥積(ji)山(shan)則是(shi)一座大(da)雕塑(su)(su)館。這(zhe)(zhe)里的(de)雕像(xiang)，大(da)的(de)高達(da)16米(mi)，小(xiao)(xiao)的(de)僅(jin)有10多(duo)厘米(mi)，體現了千余年來各(ge)個(ge)時代塑(su)(su)像(xiang)的(de)特點(dian)，系統地反映了中(zhong)國(guo)泥(ni)塑(su)(su)藝術(shu)(shu)發(fa)展(zhan)和演(yan)變(bian)過程。這(zhe)(zhe)里的(de)泥(ni)塑(su)(su)大(da)致可以(yi)分為(wei)突出墻(qiang)面(mian)的(de)高浮塑(su)(su)，完全離開墻(qiang)面(mian)的(de)圓(yuan)塑(su)(su)，粘(zhan)貼在墻(qiang)面(mian)上的(de)模制影塑(su)(su)和壁塑(su)(su)四類。其(qi)中(zhong)數(shu)以(yi)千計的(de)與真人大(da)小(xiao)(xiao)相(xiang)仿的(de)圓(yuan)塑(su)(su)，極富生活情趣，被視為(wei)珍品(pin)。

麥積山的(de)(de)(de)塑像有(you)兩(liang)大(da)明顯(xian)的(de)(de)(de)特點(dian)：強烈的(de)(de)(de)民族意識和世俗化(hua)的(de)(de)(de)趨向。除早期作品(pin)外，從(cong)北魏塑像開始，差不(bu)多所有(you)的(de)(de)(de)佛像都是俯(fu)首(shou)下視的(de)(de)(de)體態，都有(you)和藹可親(qin)的(de)(de)(de)面容，雖是天堂的(de)(de)(de)神，卻象世俗的(de)(de)(de)人，成為人們美(mei)好愿望的(de)(de)(de)化(hua)身。從(cong)塑像的(de)(de)(de)體形(xing)和服飾看，也逐漸在擺脫外來藝(yi)術的(de)(de)(de)影響，體現出(chu)漢民族的(de)(de)(de)特點(dian)。

石窟文化

麥積山石窟(ku)保留有大量的(de)宗教、藝術、建(jian)筑等(deng)方面(mian)的(de)實(shi)物資(zi)料，豐(feng)(feng)富了(le)中國古代文化史，同時也為后世研究(jiu)我國佛教文化提供(gong)了(le)豐(feng)(feng)富的(de)資(zi)料和史實(shi)。

宗教文化

以佛(fo)教(jiao)為主，反(fan)映(ying)了三(san)佛(fo)、七(qi)佛(fo)，西方(fang)凈土等(deng)內容，從壁畫和雕刻石碑中反(fan)映(ying)佛(fo)本(ben)生(sheng)和佛(fo)傳故事是佛(fo)教(jiao)文學的(de)(de)一種重要(yao)形(xing)式，如睒子(zi)(zi)本(ben)生(sheng)、薩陲那太子(zi)(zi)舍身(shen)飼虎、涅槃等(deng)。通過對佛(fo)、菩薩、飛(fei)天(tian)等(deng)形(xing)象的(de)(de)塑作(zuo)，反(fan)映(ying)了佛(fo)教(jiao)對現(xian)實世界的(de)(de)精神啟迪(di)。

藝術文化

真實地反映了(le)那個(ge)時代藝術(shu)家(jia)(jia)對(dui)(dui)美好生(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)(de)無限向(xiang)往和(he)審美取向(xiang)。北魏(wei)造(zao)像(xiang)秀骨清俊，睿(rui)智的(de)(de)(de)微笑，暗含著對(dui)(dui)恐(kong)怖(bu)現(xian)(xian)實的(de)(de)(de)蔑(mie)視，對(dui)(dui)人(ren)(ren)生(sheng)榮辱的(de)(de)(de)淡(dan)忘和(he)超脫世俗之后的(de)(de)(de)瀟灑(sa)與(yu)輕松；西魏(wei)、北周造(zao)像(xiang)的(de)(de)(de)溫婉(wan)和(he)淳(chun)厚，沉醉于對(dui)(dui)現(xian)(xian)實生(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)(de)追求和(he)對(dui)(dui)佛國世界的(de)(de)(de)向(xiang)往；隋唐造(zao)像(xiang)豐(feng)滿細(xi)膩；宋代造(zao)像(xiang)衣紋寫實，面(mian)貌莊重。麥(mai)積山(shan)藝術(shu)以泥塑見長。藝術(shu)家(jia)(jia)們揚棄了(le)以往那種斤斤計較的(de)(de)(de)細(xi)部講(jiang)究(jiu)，而把感(gan)染力(li)提(ti)到(dao)了(le)統率一切(qie)的(de)(de)(de)高度，神情(qing)(qing)動人(ren)(ren)，富有生(sheng)活(huo)(huo)氣(qi)息(xi)。從(cong)麥(mai)積山(shan)各時代造(zao)像(xiang)可窺見當時藝匠們突破佛教的(de)(de)(de)清規戒律(lv)，以現(xian)(xian)實生(sheng)活(huo)(huo)中(zhong)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)物(wu)為(wei)主要素材，加(jia)以藝術(shu)的(de)(de)(de)夸張、想象、概括、提(ti)煉而創作出來的(de)(de)(de)具有濃郁(yu)生(sheng)活(huo)(huo)氣(qi)息(xi)的(de)(de)(de)宗教人(ren)(ren)物(wu)：佛、菩(pu)薩、弟子、供(gong)養人(ren)(ren)等形象。第121窟中(zhong)竊竊私語的(de)(de)(de)佛弟子，第123窟中(zhong)童(tong)(tong)男、童(tong)(tong)女所表現(xian)(xian)的(de)(de)(de)虔誠(cheng)(cheng)，不是(shi)苦行(xing)者的(de)(de)(de)虔誠(cheng)(cheng)，而是(shi)在時代思潮影(ying)響(xiang)下的(de)(de)(de)童(tong)(tong)稚般的(de)(de)(de)真誠(cheng)(cheng)和(he)愉悅。所以，麥(mai)積山(shan)塑像(xiang)受當地社會環境(jing)的(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)使其表現(xian)(xian)了(le)當地的(de)(de)(de)人(ren)(ren)與(yu)情(qing)(qing)，使佛教造(zao)像(xiang)好像(xiang)在生(sheng)活(huo)(huo)中(zhong)似曾(ceng)相識，使人(ren)(ren)感(gan)覺(jue)佛國世界的(de)(de)(de)可親可愛，從(cong)而虔誠(cheng)(cheng)信奉。

麥積山石窟也(ye)曾是(shi)(shi)“有(you)龕皆是(shi)(shi)佛、無壁(bi)不(bu)飛(fei)(fei)天(tian)(tian)(tian)(tian)”，但(dan)(dan)由于多(duo)(duo)雨潮濕，壁(bi)畫大(da)多(duo)(duo)剝落，但(dan)(dan)仍保留北(bei)朝時(shi)(shi)期(qi)的(de)(de)(de)(de)西方凈(jing)土變(bian)、涅(nie)槃(pan)變(bian)、地(di)獄變(bian)及睒子(zi)本生(sheng)、薩陲(chui)那太子(zi)舍(she)身飼虎等本生(sheng)故(gu)事、壁(bi)畫中(zhong)(zhong)(zhong)描繪的(de)(de)(de)(de)城池(chi)、殿宇、車騎和(he)衣(yi)冠服飾多(duo)(duo)具(ju)有(you)漢文化(hua)(hua)特色(se)，反(fan)映這一時(shi)(shi)期(qi)的(de)(de)(de)(de)現實生(sheng)活。尤(you)其是(shi)(shi)飛(fei)(fei)天(tian)(tian)(tian)(tian)，多(duo)(duo)彩多(duo)(duo)姿更具(ju)特色(se)，有(you)泥塑(su)、雕(diao)刻、繪畫以及薄(bo)肉塑(su)四種形式(shi)的(de)(de)(de)(de)飛(fei)(fei)天(tian)(tian)(tian)(tian)。雖然飛(fei)(fei)天(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)故(gu)鄉在印度，但(dan)(dan)麥積山的(de)(de)(de)(de)飛(fei)(fei)天(tian)(tian)(tian)(tian)卻(que)是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)外(wai)文化(hua)(hua)共同(tong)孕育的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術結晶，是(shi)(shi)印度佛教(jiao)天(tian)(tian)(tian)(tian)人和(he)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)道教(jiao)神仙融合而(er)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)文化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)飛(fei)(fei)天(tian)(tian)(tian)(tian)。她(ta)沒有(you)翅膀，沒有(you)羽毛，她(ta)是(shi)(shi)借(jie)助云彩而(er)不(bu)依靠云彩，只憑借(jie)飄曳的(de)(de)(de)(de)衣(yi)裙、飛(fei)(fei)舞的(de)(de)(de)(de)彩帶，凌(ling)空翱翔的(de)(de)(de)(de)美麗少女，是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)古代藝(yi)術家(jia)最具(ju)天(tian)(tian)(tian)(tian)才的(de)(de)(de)(de)杰作。同(tong)時(shi)(shi)，在壁(bi)畫、雕(diao)塑(su)中(zhong)(zhong)(zhong)也(ye)同(tong)樣反(fan)映舞蹈(dao)、樂(le)(le)器、為研究(jiu)國(guo)古代音樂(le)(le)等方面提(ti)供了寶貴(gui)的(de)(de)(de)(de)資料。

建筑藝術

麥(mai)積山石(shi)窟開鑿在懸(xuan)崖(ya)峭壁之(zhi)上，洞窟“密如蜂房”，棧道“凌(ling)空飛架”，層(ceng)層(ceng)相疊，其驚險陡峻為(wei)世罕見(jian)，形成一個(ge)宏偉壯(zhuang)觀(guan)的立體(ti)建(jian)筑群。其仿木殿(dian)堂式石(shi)雕(diao)崖(ya)閣獨(du)具特色，雄渾壯(zhuang)麗。洞窟多為(wei)佛殿(dian)式而(er)無中心柱窟，明顯帶有地方(fang)特色。

麥積(ji)山石窟(ku)群(qun)中最(zui)宏偉，最(zui)壯麗的(de)(de)(de)一座建筑(zhu)是第四窟(ku)上七(qi)佛(fo)龕(kan)，又稱“散花樓”，位于東(dong)崖大佛(fo)上方，距(ju)地面(mian)經約八(ba)(ba)十(shi)米(mi)，為七(qi)間八(ba)(ba)柱廡殿(dian)式結構(gou)(gou)，高約九米(mi)，面(mian)闊三(san)十(shi)米(mi)，進深八(ba)(ba)米(mi)，分前廊(lang)后室(shi)(shi)兩(liang)部分。立柱為八(ba)(ba)棱大柱，覆蓮瓣形柱礎，建筑(zhu)構(gou)(gou)件無不精雕細琢，體現了北周時期(qi)建筑(zhu)技(ji)術(shu)的(de)(de)(de)日臻成熟。后室(shi)(shi)由并列七(qi)個四角攢尖式帳形龕(kan)組成，帳幔(man)層層重(zhong)疊，龕(kan)內(nei)柱、梁等建筑(zhu)構(gou)(gou)件均以(yi)浮雕表現。因而(er)，麥積(ji)山第四窟(ku)的(de)(de)(de)建筑(zhu)是全國(guo)各石窟(ku)中最(zui)大的(de)(de)(de)一座摹(mo)仿(fang)中國(guo)傳(chuan)統建筑(zhu)形式的(de)(de)(de)洞(dong)窟(ku)，是研究(jiu)北朝木(mu)構(gou)(gou)建筑(zhu)的(de)(de)(de)重(zhong)要資料，真正如實地表現了南北朝后期(qi)已經中國(guo)化(hua)了的(de)(de)(de)佛(fo)殿(dian)的(de)(de)(de)外部和內(nei)部面(mian)貌(mao)，在石窟(ku)發展史上具有重(zhong)要的(de)(de)(de)意義。

石窟保護

麥積山(shan)石窟(ku)(ku)(ku)的第一(yi)次保護工(gong)程始于(yu)1976年。為(wei)了(le)(le)(le)挽(wan)救麥積山(shan)石窟(ku)(ku)(ku)，國家文(wen)物(wu)局召(zhao)集專家對(dui)石窟(ku)(ku)(ku)提(ti)出了(le)(le)(le)維修(xiu)方案(an)(an)，在(zai)否決了(le)(le)(le)將西崖石窟(ku)(ku)(ku)整體(ti)(ti)搬遷下山(shan)、用(yong)(yong)8根(gen)大柱子頂住風化層(ceng)等兩(liang)個方案(an)(an)后(hou)，確(que)定了(le)(le)(le)用(yong)(yong)鋼(gang)釬(han)、錨桿將風化層(ceng)釘在(zai)山(shan)體(ti)(ti)上(shang)，以(yi)保存(cun)完整的石窟(ku)(ku)(ku)風貌方案(an)(an)。這個方案(an)(an)是(shi)在(zai)崖體(ti)(ti)上(shang)用(yong)(yong)鋼(gang)筋作(zuo)網(wang)，噴(pen)上(shang)20至30厘米的水泥砂漿，最后(hou)把表層(ceng)做(zuo)舊(jiu)。1976年，國家文(wen)物(wu)局投入300萬元人民幣開始對(dui)石窟(ku)(ku)(ku)進行維修(xiu)，維修(xiu)工(gong)作(zuo)于(yu)1984年結束(shu)，工(gong)程技(ji)術獲得了(le)(le)(le)國家科技(ji)進步三(san)等獎。維修(xiu)工(gong)程結束(shu)后(hou)，麥積山(shan)西崖石窟(ku)(ku)(ku)被緊緊地釘在(zai)了(le)(le)(le)山(shan)崖上(shang)，至今已整整30年。

第一次(ci)保護工(gong)程，2300多根打進去的(de)(de)錨(mao)桿，改變了山(shan)體內部分水(shui)流的(de)(de)走(zou)向，致使部分石(shi)窟(ku)遭(zao)到了更為(wei)嚴(yan)重的(de)(de)水(shui)害，其中最為(wei)嚴(yan)重的(de)(de)是(shi)94窟(ku)、191窟(ku)等(deng)，麥(mai)積山(shan)石(shi)窟(ku)藝(yi)術研究所對這些破(po)壞(huai)嚴(yan)重的(de)(de)石(shi)窟(ku)壁畫(hua)實施了搶救性的(de)(de)保護措施。

2006年，麥積山石窟壁畫(hua)的臨(lin)摹工作已(yi)經(jing)進行了(le)整整10年之久。

2006年，74窟的(de)修復工作基(ji)本完成(cheng)，研究(jiu)人員在(zai)(zai)脫落(luo)邊緣用(yong)幾(ji)種原(yuan)料做成(cheng)的(de)泥巴小(xiao)心翼(yi)翼(yi)地貼在(zai)(zai)壁畫殘(can)損部，在(zai)(zai)大塊脫落(luo)的(de)殘(can)缺(que)部，用(yong)麻和泥巴等仔細填充。

2006年11月，麥積山石(shi)窟(ku)(ku)藝術研究所與鐵(tie)道(dao)部第一勘察設計(ji)院籌資100多萬(wan)元，運用(yong)現代(dai)化手(shou)段(duan)對麥積山滲水(shui)治理的(de)(de)(de)二期(qi)工程基本結束(shu)，除對山頂的(de)(de)(de)徽(hui)細裂隙進行了(le)防滲注漿外，還在(zai)該石(shi)窟(ku)(ku)崖壁運用(yong)了(le)打孔引水(shui)的(de)(de)(de)手(shou)段(duan)，終使石(shi)窟(ku)(ku)內的(de)(de)(de)滲水(shui)得到控制，有效保護了(le)石(shi)窟(ku)(ku)的(de)(de)(de)塑(su)像和(he)壁畫。

2005年，以(yi)世(shi)界(jie)銀(yin)行(xing)東亞及太(tai)平洋(yang)地區(qu)城市發展局瑪拉(la)·沃里克博(bo)士為團長(chang)的世(shi)界(jie)銀(yin)行(xing)甘(gan)(gan)肅(su)(su)(su)文化自然(ran)遺產(chan)保護(hu)項目識別(bie)團一行(xing)17人來到(dao)甘(gan)(gan)肅(su)(su)(su)，對甘(gan)(gan)肅(su)(su)(su)省項目辦提出的世(shi)行(xing)準(zhun)備投資的甘(gan)(gan)肅(su)(su)(su)文化自然(ran)遺產(chan)保護(hu)初(chu)選項目進行(xing)了(le)為期11天的考察(cha)識別(bie)工(gong)作，麥積山在此行(xing)的考察(cha)時間(jian)表(biao)中(zhong)。

2006年，時隔一年之后，麥積山(shan)風(feng)景(jing)名(ming)勝區(qu)成為世(shi)界銀行貸款甘(gan)肅文化自然遺產保(bao)(bao)護(hu)(hu)項(xiang)目(mu)中的(de)(de)(de)(de)核(he)心和(he)重要組成部分，項(xiang)目(mu)固定資產投資達到1.54億元(yuan)，其(qi)中世(shi)行貸款8800萬元(yuan)。項(xiang)目(mu)文化遺產保(bao)(bao)護(hu)(hu)工(gong)程無疑加強(qiang)了對麥積山(shan)景(jing)區(qu)羅漢崖(ya)(ya)、仙人崖(ya)(ya)景(jing)區(qu)西崖(ya)(ya)、梯子洞、玉皇頂、南崖(ya)(ya)以(yi)及石門景(jing)區(qu)等現存的(de)(de)(de)(de)北魏至明清時期的(de)(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)、龕窟、雕塑(su)和(he)壁(bi)畫的(de)(de)(de)(de)保(bao)(bao)護(hu)(hu)，對部分瀕危建(jian)筑(zhu)(zhu)和(he)建(jian)筑(zhu)(zhu)壁(bi)畫實(shi)施維護(hu)(hu)性(xing)處理，同時還將修復部分景(jing)觀價值較(jiao)高的(de)(de)(de)(de)古建(jian)筑(zhu)(zhu)。另外，項(xiang)目(mu)還將投資1081萬元(yuan)，進一步完善文物保(bao)(bao)護(hu)(hu)的(de)(de)(de)(de)安防、監(jian)測等設施。

2007年3月(yue)，世(shi)行(xing)專家(jia)對世(shi)界(jie)銀行(xing)貸款甘(gan)肅文化自然遺產保護與(yu)開(kai)發(fa)子(zi)項(xiang)目(mu)、麥積山(shan)風景名勝區(qu)項(xiang)目(mu)進行(xing)了預評(ping)估，評(ping)估通過后，投入億(yi)元的麥積山(shan)景區(qu)文化遺產保護工程將(jiang)啟動。2007年6月(yue)底該項(xiang)目(mu)的前期準備工作(zuo)將(jiang)全部(bu)完成。

2017年(nian)10月，世界文(wen)化遺產麥積山石(shi)窟(ku)(ku)首(shou)次(ci)系統(tong)對洞窟(ku)(ku)現(xian)狀進行調(diao)查評估。經麥積山石(shi)窟(ku)(ku)藝術研(yan)究(jiu)所初步摸(mo)底，32個洞窟(ku)(ku)風(feng)險最為嚴(yan)重。此次(ci)主要是對洞窟(ku)(ku)現(xian)狀和(he)險情等進行調(diao)查，為今(jin)后的保護工作打好基礎，做好檔案資料。

經過初步摸底，221個(ge)洞窟(ku)(ku)被(bei)分為(wei)3個(ge)風險等(deng)級(ji)。其中一級(ji)風險最為(wei)嚴重，有32個(ge)，它(ta)們(men)或整(zheng)窟(ku)(ku)或局部(bu)存在崖面(mian)坍(tan)塌、壁(bi)畫(hua)脫(tuo)落(luo)等(deng)潛在風險。二級(ji)、三級(ji)洞窟(ku)(ku)病害發展較為(wei)緩慢，保存狀況良好。

距地(di)面(mian)約80米(mi)的(de)麥(mai)積山(shan)石(shi)窟第4窟，為一級(ji)風險洞窟。主(zhu)佛西側(ce)背光出現了大面(mian)積嚴重空鼓(gu)(gu)。巖體風化、滲水(shui)，起甲、空鼓(gu)(gu)、酥堿(jian)等，是麥(mai)積山(shan)石(shi)窟的(de)主(zhu)要(yao)病害類型。加之麥(mai)積山(shan)石(shi)窟地(di)處(chu)林(lin)區(qu)，氣(qi)候潮濕，保護工作還(huan)面(mian)臨(lin)潮濕環境(jing)下(xia)病害修復、微(wei)生物病害防治等難題(ti)。