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內容簡介

自有文字以來，著書(shu)不(bu)(bu)(bu)一。四(si)書(shu)五(wu)經(jing)，文之(zhi)正絡也。稗官(guan)野(ye)(ye)史(shi)，文之(zhi)支流也。四(si)書(shu)五(wu)經(jing)，如(ru)人間家(jia)常茶飯，可(ke)(ke)(ke)用(yong)，不(bu)(bu)(bu)可(ke)(ke)(ke)缺；稗官(guan)野(ye)(ye)史(shi)，如(ru)世上山海珍(zhen)羞(xiu)，爽(shuang)口(kou)，亦不(bu)(bu)(bu)可(ke)(ke)(ke)少(shao)。如(ru)必謂四(si)書(shu)五(wu)經(jing)方可(ke)(ke)(ke)讀，而(er)稗官(guan)野(ye)(ye)史(shi)不(bu)(bu)(bu)足閱(yue)，是優可(ke)(ke)(ke)用(yong)家(jia)常茶飯，而(er)爽(shuang)口(kou)無珍(zhen)羞(xiu)矣。不(bu)(bu)(bu)知(zhi)四(si)書(shu)五(wu)經(jing)不(bu)(bu)(bu)外飲食男女之(zhi)事，而(er)稗官(guan)野(ye)(ye)史(shi)不(bu)(bu)(bu)無忠(zhong)孝(xiao)節義之(zhi)談。

能通乎此，則拈花(hua)(hua)(hua)可(ke)以(yi)生(sheng)[冰]之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)清、雪(xue)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)潔、柳之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)秀、雅(ya)蓮之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)馨香，可(ke)謂無花(hua)(hua)(hua)不(bu)(bu)飛(fei)(fei)矣(yi)。湖(hu)上之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)逢(feng)，舟中之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)句，嘯(xiao)雪(xue)亭尋(xun)梅問柳，探花(hua)(hua)(hua)郎跨鳳(feng)乘龍，可(ke)謂無想(xiang)不(bu)(bu)艷(yan)矣(yi)。以(yi)至梅、雪(xue)二(er)公忠(zhong)勤王事(shi)，竹(zhu)、楊二(er)子慷(kang)慨多情(qing)，張、劉二(er)生(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)詭計(ji)陰謀，春花(hua)(hua)(hua)、朝霞二(er)女之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)慧心(xin)俠骨，則嘆(tan)不(bu)(bu)必(bi)謂四書(shu)五經(jing)方可(ke)讀也(ye)(ye)。發(fa)想(xiang)可(ke)以(yi)見奇，不(bu)(bu)必(bi)謂稗(bai)官野(ye)史(shi)不(bu)(bu)足(zu)閱(yue)也(ye)(ye)。但(dan)華必(bi)欲(yu)飛(fei)(fei)，不(bu)(bu)飛(fei)(fei)不(bu)(bu)足(zu)奪目；想(xiang)必(bi)欲(yu)艷(yan)，不(bu)(bu)艷(yan)不(bu)(bu)足(zu)嫌情(qing)，必(bi)也(ye)(ye)。無花(hua)(hua)(hua)不(bu)(bu)飛(fei)(fei)，無想(xiang)不(bu)(bu)艷(yan)，亦無花(hua)(hua)(hua)不(bu)(bu)艷(yan)，無想(xiang)不(bu)(bu)飛(fei)(fei)，方足(zu)以(yi)開人(ren)心(xin)花(hua)(hua)(hua)，益人(ren)心(xin)想(xiang)，以(yi)為(wei)(wei)文士案頭之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)一助。 　今(jin)傳中所載(zai)為(wei)(wei)梅，何花(hua)(hua)(hua)不(bu)(bu)艷(yan)，何想(xiang)不(bu)(bu)飛(fei)(fei)？或閱(yue)蓀傳者，如逮名花(hua)(hua)(hua)，同列艷(yan)媚，雖桃秾李白(bai)，而(er)(er)(er)清香勝之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。為(wei)(wei)生(sheng)奇想(xiang)，天際飛(fei)(fei)來，雖水窮山(shan)盡(jin)，而(er)(er)(er)幻景出(chu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，如逢(feng)才子佳人(ren)，嘆(tan)有相(xiang)對(dui)。雖才為(wei)(wei)司(si)馬(ma)，慧似文君，而(er)(er)(er)風(feng)(feng)流(liu)喜雅(ya)卻(que)又過之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。此《飛(fei)(fei)花(hua)(hua)(hua)艷(yan)想(xiang)》之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所由作也(ye)(ye)。雖然花(hua)(hua)(hua)飛(fei)(fei)矣(yi)，想(xiang)艷(yan)矣(yi)，亦花(hua)(hua)(hua)艷(yan)矣(yi)，想(xiang)飛(fei)(fei)矣(yi)，偏于(yu)忠(zhong)孝節義之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)淡(dan)，而(er)(er)(er)心(xin)及飲(yin)食(shi)男女之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)事(shi)，是(shi)何愛拾日用山(shan)海珍羞，而(er)(er)(er)廢家常茶飯也(ye)(ye)，是(shi)何愛拾只閱(yue)稗(bai)官野(ye)史(shi)，而(er)(er)(er)廢四書(shu)五經(jing)也(ye)(ye)。其可(ke)乎！若蓀傳者，權必(bi)胸(xiong)經(jing)，邪必(bi)悔正。華飛(fei)(fei)而(er)(er)(er)氣自(zi)存，想(xiang)艷(yan)而(er)(er)(er)文自(zi)正。令人(ren)讀之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)猶見河洲窈窕之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)遺風(feng)(feng)。則是(shi)書(shu)一出(chu)，謂之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)閱(yue)稗(bai)官野(ye)史(shi)也(ye)(ye)可(ke)，即謂之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)讀四書(shu)五經(jing)也(ye)(ye)亦可(ke)。歲在己酉菊月未望，樵云(yun)山(shan)人(ren)書(shu)于(yu)芍藥(yao)溪。

作品目錄

點評

自序

第一回　眾英才花下談心

第二回　柳秀士舟中題句

第三回　兩閨秀湖上遇才(cai)郎

第四回　梅兵憲難(nan)途托嬌(jiao)女

第五(wu)回　棲云庵步月訪佳人

第六回　合歡亭入夢(meng)逢(feng)巫女

第七(qi)回　假(jia)張(zhang)良暗計圖連理

第八回　慧(hui)文(wen)君識眼辨(bian)真(zhen)對

第(di)九(jiu)回　重結鴛(yuan)鴦雙得意

第十回　拆開梅(mei)雪兩分離(li)

第(di)十(shi)一回　古(gu)寺還金逢(feng)妙麗

第(di)十二回　西湖玩月續春游

第十三回　連及第馳名翰院(yuan)

第(di)十四回　為辭婚(hun)鐘禍邊庭

第(di)十(shi)五回(hui)　擲金錢喜卜歸期

第十六回　點宮秀(xiu)暗添離恨

第(di)十(shi)七回　雪蓮(lian)馨辭朝省(sheng)母

第(di)十八回　柳友梅衣(yi)錦還(huan)鄉

作者簡介

作者(zhe)：劉璋，山(shan)西太原人(ren)(ren)，字于(yu)堂，號(hao)介符，別號(hao)煙霞(xia)散人(ren)(ren)、樵云山(shan)人(ren)(ren)，約生(sheng)于(yu)清(qing)康熙六年(nian)(nian)（1667），康熙三(san)十五年(nian)(nian)（1696）舉人(ren)(ren)，雍正(zheng)元年(nian)(nian)（1723）任深澤縣令，在任四(si)年(nian)(nian)，后被(bei)解職。同治《深澤縣志·名(ming)宦傳》有傳。所著小說，最(zui)早行世的是《斬鬼傳》，另尚有《鳳凰池》、《巧聯珠》等。

遭禁原因

原因：“女偷(tou)男”的新香艷(yan)情(qing)節

本(ben)書所寫(xie)風(feng)情，多涉淫蕩，屬才子佳(jia)人小說的“旁流(liu)”典型(xing)。除艷談性(xing)經驗(yan)及性(xing)感(gan)受外，還嘉(jia)偷(tou)(tou)窺他(ta)人性(xing)愛場景。與一般才子佳(jia)人小說“男(nan)偷(tou)(tou)女”定式(shi)不同，此書多寫(xie)“姐偷(tou)(tou)郎(lang)”的社會新風(feng)，其他(ta)有關“采戰之法”，江(jiang)南(nan)選(xuan)秀女造成(cheng)民(min)間男(nan)女亂(luan)(luan)配(pei)，甚至亂(luan)(luan)倫的情節，皆觸(chu)朝廷忌諱，屢屢遭查禁。