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建筑格局

平(ping)壩(ba)棺材洞(dong)(dong)位于老熊山(shan)的距(ju)地(di)面約20米高(gao)的半山(shan)腰，是一個典型(xing)的喀斯特(te)巖洞(dong)(dong)。沿路上(shang)山(shan)，可直達洞(dong)(dong)前，山(shan)洞(dong)(dong)盡收眼底。整個山(shan)洞(dong)(dong)依地(di)形分成四(si)個不同區域，大(da)小兩(liang)洞(dong)(dong)，大(da)洞(dong)(dong)口寬(kuan)27米，高(gao)21米；小洞(dong)(dong)口寬(kuan)10米，高(gao)15米，整個洞(dong)(dong)口東西長45米，南北寬(kuan)24米，最高(gao)處可達21米，擺滿了(le)各種棺木(mu)。洞(dong)(dong)內廳堂(tang)寬(kuan)大(da)無縫隙，干燥(zao)涼爽(shuang)。

文物遺存

1987年夏，省博物館(guan)考古(gu)組(zu)與中國(guo)歷史(shi)系博物館(guan)學(xue)專業85級赴(fu)黔(qian)實習(xi)學(xue)員(yuan)對此洞(dong)進行(xing)發掘清理，清點出平壩棺(guan)材洞(dong)存(cun)有568具棺(guan)材，隨葬器物80余件。

棺(guan)(guan)(guan)木(mu)均在洞口通風(feng)、見光、干燥(zao)處(chu)放(fang)置，保(bao)存(cun)完(wan)好。形(xing)(xing)(xing)制(zhi)有(you)船(chuan)(chuan)形(xing)(xing)(xing)棺(guan)(guan)(guan)、圓木(mu)棺(guan)(guan)(guan)（筒(tong)形(xing)(xing)(xing)棺(guan)(guan)(guan)）、方(fang)形(xing)(xing)(xing)棺(guan)(guan)(guan)、梯形(xing)(xing)(xing)棺(guan)(guan)(guan)、長(chang)方(fang)形(xing)(xing)(xing)棺(guan)(guan)(guan)、現(xian)(xian)代棺(guan)(guan)(guan)6種(zhong)，大多保(bao)存(cun)較(jiao)為完(wan)好。上刻有(you)古錢(qian)、壽字(zi)、吉字(zi)、魚(yu)類(lei)變形(xing)(xing)(xing)等(deng)圖案。船(chuan)(chuan)形(xing)(xing)(xing)棺(guan)(guan)(guan)及筒(tong)形(xing)(xing)(xing)棺(guan)(guan)(guan)，風(feng)化嚴重。僅存(cun)的(de)三(san)具(ju)(ju)船(chuan)(chuan)形(xing)(xing)(xing)棺(guan)(guan)(guan)中，較(jiao)大的(de)一具(ju)(ju)長(chang)2.5米(mi)，寬(kuan)0.55米(mi)，由整段白楊木(mu)挖鑿而成，底和蓋形(xing)(xing)(xing)似小船(chuan)(chuan)，底蓋合(he)縫(feng)為陰(yin)陽扣(kou)合(he)。其形(xing)(xing)(xing)制(zhi)風(feng)格與長(chang)江流域發(fa)現(xian)(xian)的(de)同類(lei)棺(guan)(guan)(guan)材，具(ju)(ju)有(you)異(yi)曲同工之(zhi)妙，可以看(kan)出(chu)兩者之(zhi)間(jian)文化上的(de)傳承(cheng)和聯系。從棺(guan)(guan)(guan)材的(de)各種(zhong)形(xing)(xing)(xing)制(zhi)上看(kan)，具(ju)(ju)有(you)漢族、仡佬(lao)族等(deng)民族的(de)共(gong)同特色。

清理出的(de)(de)隨葬器物中，既(ji)有(you)陶、瓷、竹(zhu)、木、棉等生活用品(pin)，又有(you)兩(liang)件彌足(zu)珍貴的(de)(de)宋代彩色蠟染(ran)百褶裙，屬北宋時期人工(gong)制品(pin)。

文物價值

平壩棺(guan)材洞(dong)(dong)對研究(jiu)中(zhong)國西南(nan)貴(gui)州(zhou)一帶少數民(min)族洞(dong)(dong)葬(zang)(zang)習(xi)俗(su)有(you)極(ji)高(gao)價值(zhi)。很多專家提出，洞(dong)(dong)葬(zang)(zang)不(bu)但具有(you)豐富的文(wen)化(hua)內涵，亦具有(you)極(ji)強的視覺(jue)沖擊(ji)力(li)，加之洞(dong)(dong)葬(zang)(zang)周邊自然風光均較(jiao)優美，周邊苗寨多保存(cun)有(you)完好的節慶、服飾、飲食、建(jian)筑等(deng)傳統(tong)文(wen)化(hua)，是貴(gui)州(zhou)進行民(min)族文(wen)化(hua)遺產(chan)宣介、展示(shi)并使之產(chan)生(sheng)社會效(xiao)應的理想場地。

洞(dong)葬的(de)習俗不但具(ju)有豐富(fu)的(de)文化內涵，亦(yi)具(ju)有極強的(de)視覺(jue)沖(chong)擊力，加之洞(dong)葬周邊(bian)自然風光均較優美，周邊(bian)苗寨(zhai)多保存(cun)有完好的(de)節慶(qing)、服飾、飲食(shi)、建筑等(deng)傳統文化，是貴州(zhou)進行民族文化遺產(chan)宣介、展示并使之產(chan)生社會效應的(de)理想場地。

出(chu)土的(de)兩(liang)件鷺紋彩色蠟染(ran)百(bai)褶裙融蠟染(ran)、挑(tiao)花(hua)、刺繡、填彩為一體，對研究彩色蠟染(ran)的(de)歷(li)史也有著極高(gao)的(de)科研價(jia)值。這兩(liang)件彩色蠟染(ran)衣裙被定(ding)為國家一級文物，珍(zhen)藏在貴州省博(bo)物館內。

文物保護

1985年，平壩棺材洞被(bei)公布為省級重點文(wen)物保(bao)護單位，當(dang)地百姓自發對其(qi)周(zhou)圍進行(xing)加固保(bao)護。

2013年5月，平壩棺材洞被國(guo)務院核定公布為第七(qi)批全(quan)國(guo)重(zhong)點文物保(bao)護單(dan)位。

2014年，貴州(zhou)(zhou)省(sheng)文(wen)物(wu)(wu)(wu)局做(zuo)了《平壩(ba)棺(guan)材(cai)洞(dong)保護規劃立項報告》，并未得到國家(jia)文(wen)物(wu)(wu)(wu)局通過，因此主(zhu)要還是由貴州(zhou)(zhou)省(sheng)文(wen)物(wu)(wu)(wu)局進行保護。貴州(zhou)(zhou)省(sheng)文(wen)物(wu)(wu)(wu)局各級(ji)文(wen)物(wu)(wu)(wu)保護管理部(bu)門貫徹“保護為主(zhu)，搶救第一，合理利用，加強管理”的思(si)想，對(dui)平壩(ba)棺(guan)材(cai)洞(dong)進行了很好的保護。

洞葬文化

起源

關于桃花一(yi)帶苗(miao)族洞葬(zang)(zang)習俗的(de)(de)起源，當(dang)地(di)有(you)各種傳說(shuo)(shuo)。這些傳說(shuo)(shuo)本質(zhi)都認為死(si)是(shi)另一(yi)種生(sheng)命的(de)(de)存在形式，死(si)在一(yi)定條件下可以復活，所以他(ta)(ta)們重視尸體(ti)的(de)(de)保存；棺材洞里的(de)(de)棺材頭都朝著(zhu)(zhu)他(ta)(ta)們祖先休(xiu)養生(sheng)息的(de)(de)北方，明顯有(you)著(zhu)(zhu)楚國(guo)“北馬(ma)依朔風，狐死(si)必首丘”的(de)(de)喪葬(zang)(zang)習俗，既是(shi)《國(guo)語》中所說(shuo)(shuo)的(de)(de)少(shao)數民族對傳統“守終純固”的(de)(de)執著(zhu)(zhu)精神的(de)(de)具體(ti)體(ti)現(xian)。

過程

當(dang)地洞葬有一(yi)(yi)整套(tao)駭人聽聞(wen)的(de)程(cheng)序，程(cheng)序都由寨上(shang)的(de)“鬼師”一(yi)(yi)手(shou)操辦，十分隆重和嚴肅。入殮(lian)那天，死者(zhe)穿上(shang)一(yi)(yi)套(tao)嶄新的(de)民(min)族服裝。給死人陪(pei)葬用的(de)是半張(zhang)人民(min)幣(bi)，另一(yi)(yi)半由家人自行處理，或(huo)珍藏，或(huo)燒掉。死者(zhe)入洞的(de)當(dang)天晚上(shang)，親人要到洞里點上(shang)火把，以示讓死者(zhe)明(ming)察通往陰間之路。在高(gao)坡苗人看來，凡是因意(yi)外事(shi)件猝死或(huo)暴(bao)斃者(zhe)，就(jiu)叫作死得不“干凈”，而這(zhe)樣的(de)死者(zhe)是不能(neng)葬進(jin)洞中(zhong)的(de)。搬運過程(cheng)靠人力(li)抬棺(guan)材(cai)不好使勁，因此多采用用繩索協(xie)助的(de)方式(shi)搬運棺(guan)材(cai)。