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運動紀念館

位于保(bao)定(ding)市金臺(tai)驛街原保(bao)定(ding)育(yu)德中學(xue)舊(jiu)址，是一(yi)所歷史(shi)專題類博物館。紀念館的主體建筑，是一(yi)座典型(xing)的清末時期(qi)磚木結(jie)構的四合院。大門坐西(xi)朝東(dong)，門楣上(shang)掛著一(yi)方(fang)黑(hei)地金字匾額，面是江澤(ze)民同(tong)志親筆題詞(ci)：

“留(liu)法(fa)(fa)勤(qin)工儉學(xue)運(yun)動紀念(nian)館(guan)”。留(liu)法(fa)(fa)勤(qin)工院學(xue)運(yun)動文物(wu)史(shi)料陳(chen)(chen)列”是該館(guan)的(de)(de)基本陳(chen)(chen)列，以(yi)(yi)圖(tu)片(pian)為(wei)(wei)主(zhu)，附以(yi)(yi)實物(wu)與圖(tu)畫等，共有500余幅真實地(di)再現了留(liu)法(fa)(fa)勤(qin)工儉學(xue)運(yun)動的(de)(de)始末(mo)，贊頌了中法(fa)(fa)友誼和(he)文化交(jiao)流(liu)，熱情謳歌(ge)了以(yi)(yi)察和(he)森(sen)、趙世(shi)炎、周(zhou)恩來、李維(wei)漢、李富春、李立三、陳(chen)(chen)毅、聶榮(rong)臻、蔡暢、向警予以(yi)(yi)及(ji)我國改革開(kai)放的(de)(de)總設計師鄧小(xiao)平同志為(wei)(wei)代表的(de)(de)老(lao)一(yi)輩(bei)無產階級革命家在(zai)留(liu)法(fa)(fa)勤(qin)工儉學(xue)期間崇高的(de)(de)愛國主(zhu)義精神與光輝業績(ji)。

歷史沿革

布(bu)里(li)留(liu)法工(gong)(gong)藝(yi)學校位于保定市(shi)高陽(yang)縣西演鎮布(bu)里(li)村東南部，始(shi)建于1917年(nian)8月，創辦者為(wei)留(liu)法勤工(gong)(gong)儉學運(yun)動(dong)的發起人之一(yi)李石曾（高陽(yang)籍(ji)人）和(he)老(lao)同盟會(hui)會(hui)員(yuan)段子(zi)均(jun)（高陽(yang)布(bu)里(li)村人）。這(zhe)里(li)共培(pei)養(yang)留(liu)法學生(sheng)200多人，為(wei)中國(guo)共產黨和(he)新中國(guo)培(pei)養(yang)了一(yi)大批棟梁之材，在偉(wei)大的勤工(gong)(gong)儉學運(yun)動(dong)和(he)新文化運(yun)動(dong)中占(zhan)有重要(yao)的歷(li)史地位。

1917年夏(xia)季(ji)，李(li)石曾到(dao)高陽縣布里村(cun)(cun)，探(tan)望好友段子均，二人(ren)共同商議在布里村(cun)(cun)成立“留法(fa)勤工(gong)儉學預(yu)備學校”，為李(li)在法(fa)國創(chuang)建的豆腐公司招募華工(gong)。

1917年7月，李石曾向北洋政(zheng)府(fu)(fu)教育部(bu)呈送公函，申請(qing)成立(li)“留法勤(qin)工儉學(xue)預備(bei)學(xue)校”，北洋政(zheng)府(fu)(fu)教育部(bu)同意申請(qing)并予以備(bei)案。第一期招(zhao)收學(xue)員60余(yu)名，其(qi)中有后來的法國僑領王守(shou)義。

1917年8月，李(li)石(shi)曾、段子均在(zai)北(bei)京邀請藝術家(jia)梅蘭芳、姜(jiang)妙香、韓(han)世昌、侯益隆(long)等(deng)在(zai)北(bei)京江(jiang)西會館為(wei)“布里留(liu)(liu)法工藝學(xue)校(xiao)”籌集資金。共募得現款(kuan)大洋數千元，并在(zai)布里村發(fa)行彩票，籌集辦校(xiao)資金。當月，“留(liu)(liu)法工藝學(xue)校(xiao)”遷到現址。李(li)石(shi)曾親自為(wei)學(xue)校(xiao)設計了(le)建(jian)筑方案，蔡(cai)元培為(wei)學(xue)校(xiao)題詞：勤于(yu)做工，儉(jian)以求學(xue)。

1918年(nian)，毛(mao)澤(ze)(ze)東、蔡(cai)和(he)森、周恩來等大力倡導青年(nian)學(xue)生(sheng)赴法(fa)(fa)“勤工(gong)儉學(xue)”，毛(mao)澤(ze)(ze)東親(qin)赴北(bei)京、保(bao)定，聯系學(xue)生(sheng)入布里留法(fa)(fa)工(gong)藝學(xue)校(xiao)上學(xue)事宜。同年(nian)10月10日，毛(mao)澤(ze)(ze)東送蔡(cai)和(he)森、顏昌(chang)頤等湖(hu)南學(xue)生(sheng)赴布里求學(xue)，蔡(cai)和(he)森任南方班文科教員并兼(jian)學(xue)法(fa)(fa)語。

1919年除夕，蔡和森(sen)由(you)布里返北京，參(can)加(jia)“五(wu)四”運動(dong)，并赴法留學，開始了他(ta)偉(wei)大無產階級革命家的人生(sheng)歷程(cheng)。

1919年暑(shu)期，布(bu)里留(liu)法工藝學校(xiao)招收第(di)三批學員40余人(ren)，其中南方班多為江西、湖(hu)南學生。

1920年(nian)，因法國經濟凋敝，學(xue)生(sheng)赴法留學(xue)發生(sheng)困難，學(xue)校停辦。

布里留法勤(qin)工儉學(xue)工藝學(xue)校(xiao)布局合(he)理，坐(zuo)北朝南，原有(you)3排(pai)(pai)平房(fang)41間，占地10畝左右，現存2排(pai)(pai)平房(fang)，前排(pai)(pai)為大門、伙房(fang)和(he)實習工廠，后排(pai)(pai)為辦(ban)公(gong)室暨宿舍。舊(jiu)址現保(bao)(bao)存基本完(wan)好(hao)，蔡和(he)森舊(jiu)居和(he)學(xue)校(xiao)教室、辦(ban)公(gong)室保(bao)(bao)存了歷史(shi)原貌，其中西合(he)璧的建筑風格在(zai)中國北方獨樹一(yi)幟。有(you)代表(biao)性(xing)的單(dan)體文物為蔡和(he)森辦(ban)公(gong)室和(he)學(xue)校(xiao)舊(jiu)址大門。

這是(shi)布(bu)里留法(fa)勤工儉學工工藝(yi)學校舊址大(da)門，是(shi)一(yi)處北方農村不多(duo)見的(de)富(fu)有(you)哥特(te)式(shi)(shi)風(feng)格(ge)和傳(chuan)統(tong)中國特(te)色(se)的(de)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)物，1918年，李石曾、段子(zi)均(jun)在籌建(jian)(jian)(jian)(jian)布(bu)里留法(fa)工藝(yi)學校時，充分(fen)考慮(lv)了(le)學校建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)的(de)風(feng)格(ge)和實際用途之間的(de)關系。加之布(bu)里村當時在法(fa)華工的(de)建(jian)(jian)(jian)(jian)議，所(suo)以學校大(da)門修建(jian)(jian)(jian)(jian)得中西(xi)合璧(bi)。大(da)門上部為歐美哥特(te)式(shi)(shi)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)風(feng)格(ge)，富(fu)于(yu)“團(tuan)塊式(shi)(shi)”結構，一(yi)高聳的(de)磚塔(ta)，頂部呈(cheng)尖狀，寓意進取(qu)和希望(wang)，下(xia)為兩個(ge)半圓形的(de)扇面式(shi)(shi)墻體，意為團(tuan)結和互助；大(da)門下(xia)方為中國傳(chuan)統(tong)的(de)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)式(shi)(shi)樣，拱門、磨磚帶(dai)有(you)園林式(shi)(shi)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)風(feng)格(ge)。大(da)門中部為當地書(shu)法(fa)家張卓(zhuo)甫(fu)書(shu)寫的(de)校名(ming)“留法(fa)工藝(yi)學校”。書(shu)體為隸書(shu)，古樸蒼勁，精(jing)致典(dian)雅，與整座(zuo)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)風(feng)格(ge)渾(hun)然(ran)一(yi)體。

這是蔡(cai)和森辦(ban)(ban)公(gong)室兼臥室，現保(bao)存基本完好(hao)。該辦(ban)(ban)公(gong)室為二十世紀初北方農村(cun)典型的農家(jia)房(fang)屋，樸實(shi)、實(shi)用。院內(nei)這棵老槐樹是蔡(cai)和森和同(tong)學們(men)種下的。

二(er)十世紀初葉(xie)蓬勃于中華大(da)地(di)上的留(liu)法勤工儉學(xue)運(yun)(yun)動，是(shi)我國(guo)(guo)(guo)舊民(min)(min)主主義(yi)革命和新(xin)(xin)民(min)(min)主主義(yi)革命交替之(zhi)際，廣大(da)有(you)(you)識(shi)之(zhi)士和進步知識(shi)分子與(yu)有(you)(you)志青(qing)年為輸入西方科學(xue)文化(hua)(hua)技術，尋求救國(guo)(guo)(guo)真理(li)而(er)開展(zhan)起來的一場影(ying)響(xiang)深(shen)遠的群眾運(yun)(yun)動，是(shi)我國(guo)(guo)(guo)近(jin)代(dai)史上的一件大(da)事，是(shi)新(xin)(xin)文化(hua)(hua)運(yun)(yun)動的重(zhong)要組成部分，也是(shi)中國(guo)(guo)(guo)共(gong)產黨(dang)歷(li)史上的重(zhong)要一頁。

在(zai)留(liu)(liu)(liu)法勤(qin)(qin)工(gong)(gong)(gong)儉(jian)(jian)(jian)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)運(yun)動(dong)(dong)興起和發展的(de)(de)(de)過程中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，河北省高(gao)陽縣曾(ceng)起了(le)(le)(le)特殊作用(yong)，亦(yi)可(ke)稱是(shi)“留(liu)(liu)(liu)法勤(qin)(qin)工(gong)(gong)(gong)儉(jian)(jian)(jian)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)運(yun)動(dong)(dong)”的(de)(de)(de)發祥地之一(yi)。在(zai)運(yun)動(dong)(dong)早(zao)期(qi)的(de)(de)(de)倡導者(zhe)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，李(li)(li)石(shi)(shi)曾(ceng)是(shi)一(yi)位核心人物。親身經歷旅法勤(qin)(qin)工(gong)(gong)(gong)儉(jian)(jian)(jian)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)運(yun)動(dong)(dong)和中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國近(jin)代史(shi)(shi)(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)家(jia)對李(li)(li)石(shi)(shi)曾(ceng)在(zai)這一(yi)運(yun)動(dong)(dong)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)作用(yong)都給予了(le)(le)(le)充分(fen)肯定。從巴黎豆腐(fu)公司華工(gong)(gong)(gong)的(de)(de)(de)招募，到“勤(qin)(qin)工(gong)(gong)(gong)儉(jian)(jian)(jian)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)”主張(zhang)的(de)(de)(de)提出；從“勤(qin)(qin)于工(gong)(gong)(gong)作，儉(jian)(jian)(jian)以求學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，以盡勞動(dong)(dong)者(zhe)之智識”為(wei)宗旨(zhi)的(de)(de)(de)勤(qin)(qin)工(gong)(gong)(gong)儉(jian)(jian)(jian)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)會(hui)的(de)(de)(de)成立(li)到布(bu)(bu)里(li)村(cun)留(liu)(liu)(liu)法勤(qin)(qin)工(gong)(gong)(gong)儉(jian)(jian)(jian)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)工(gong)(gong)(gong)藝(yi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)的(de)(de)(de)成立(li)，李(li)(li)石(shi)(shi)曾(ceng)功在(zai)不朽。高(gao)陽縣布(bu)(bu)里(li)村(cun)留(liu)(liu)(liu)法勤(qin)(qin)工(gong)(gong)(gong)儉(jian)(jian)(jian)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)工(gong)(gong)(gong)藝(yi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)做為(wei)留(liu)(liu)(liu)法勤(qin)(qin)工(gong)(gong)(gong)儉(jian)(jian)(jian)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)運(yun)動(dong)(dong)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)一(yi)所預備學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)，先后為(wei)留(liu)(liu)(liu)法勤(qin)(qin)工(gong)(gong)(gong)儉(jian)(jian)(jian)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)運(yun)動(dong)(dong)培養了(le)(le)(le)二百多名學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生，其中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)便有(you)近(jin)代史(shi)(shi)(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)家(jia)公認(ren)(ren)的(de)(de)(de)勤(qin)(qin)工(gong)(gong)(gong)儉(jian)(jian)(jian)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)佼(jiao)(jiao)佼(jiao)(jiao)者(zhe)蔡(cai)和森。蔡(cai)具有(you)清醒(xing)的(de)(de)(de)政治頭(tou)腦和縝(zhen)密的(de)(de)(de)科學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)思(si)維方(fang)法，作為(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國較早(zao)接受馬克思(si)主義的(de)(de)(de)青年，通過留(liu)(liu)(liu)法勤(qin)(qin)工(gong)(gong)(gong)儉(jian)(jian)(jian)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，他不僅認(ren)(ren)識到了(le)(le)(le)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國的(de)(de)(de)改造適用(yong)社會(hui)主義的(de)(de)(de)原理，而且理解(jie)了(le)(le)(le)“沒有(you)革(ge)命的(de)(de)(de)理論，就(jiu)不會(hui)有(you)革(ge)命的(de)(de)(de)行動(dong)(dong)。”加之毛澤東親自參與其事，吳玉章(zhang)、向警予、顏昌頤等(deng)人的(de)(de)(de)參加，使得布(bu)(bu)里(li)村(cun)留(liu)(liu)(liu)法勤(qin)(qin)工(gong)(gong)(gong)儉(jian)(jian)(jian)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)工(gong)(gong)(gong)藝(yi)預備學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)在(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國共產(chan)黨的(de)(de)(de)早(zao)期(qi)歷史(shi)(shi)(shi)上(shang)占有(you)重(zhong)要地位。

由于留(liu)法(fa)勤(qin)(qin)工儉學運(yun)動是在(zai)五四(si)運(yun)動前期(qi)開展起來的(de)(de)，一開始就是在(zai)資產(chan)階級(ji)新(xin)(xin)文(wen)化(hua)與封建(jian)階級(ji)舊文(wen)化(hua)的(de)(de)激烈斗爭(zheng)中產(chan)生的(de)(de)。蔡元培、李石曾等新(xin)(xin)文(wen)化(hua)運(yun)動的(de)(de)重(zhong)鎮親手創建(jian)的(de)(de)布里留(liu)法(fa)勤(qin)(qin)工儉學工藝學校(xiao)在(zai)中國近代史(shi)上亦(yi)占有重(zhong)要地位。

留法勤工儉學(xue)運動(dong)起源(yuan)于教(jiao)(jiao)育更是對中國近代教(jiao)(jiao)育史產生了巨大的(de)(de)(de)影響。留法勤工儉學(xue)運動(dong)，摒棄了官辦教(jiao)(jiao)育和早期留學(xue)教(jiao)(jiao)育的(de)(de)(de)陳腐(fu)觀(guan)念，為(wei)腦力(li)勞(lao)動(dong)與體(ti)力(li)勞(lao)動(dong)的(de)(de)(de)結(jie)合，知(zhi)識分子與工人的(de)(de)(de)結(jie)合，教(jiao)(jiao)育與生產勞(lao)動(dong)的(de)(de)(de)結(jie)合，提供(gong)了光輝的(de)(de)(de)榜樣。

布里留(liu)法(fa)勤工儉學工藝(yi)學校的(de)學生(sheng)為增進中(zhong)國(guo)和法(fa)國(guo)、歐洲各國(guo)人民(min)的(de)友誼做出了貢獻(xian)。抗戰期間，法(fa)國(guo)政府對(dui)中(zhong)國(guo)政府的(de)支持，歐洲各國(guo)對(dui)中(zhong)國(guo)人民(min)的(de)聲援(yuan)，均與以李(li)石曾為代表的(de)中(zhong)國(guo)留(liu)法(fa)學生(sheng)的(de)廣泛而持久(jiu)的(de)外(wai)(wai)交(jiao)活動分不(bu)開。中(zhong)國(guo)外(wai)(wai)交(jiao)史(shi)特別民(min)間外(wai)(wai)交(jiao)活動，應(ying)該記下(xia)布里留(liu)法(fa)勤工儉學工藝(yi)學校的(de)豐功偉績。

抗(kang)日(ri)戰爭期間，校舍遭日(ri)軍(jun)破壞。1950年(nian)，在段子均所(suo)辦(ban)的北京日(ri)實工(gong)廠(chang)做工(gong)的布(bu)里(li)籍人士(shi)捐款(kuan)重(zhong)修校舍。1980年(nian)，省政(zheng)府(fu)(fu)出(chu)資(zi)落架重(zhong)修。1982年(nian)被河北省人民政(zheng)府(fu)(fu)公布(bu)為省文物(wu)保護單(dan)位。

主要貢獻

高(gao)(gao)陽(yang)布(bu)(bu)里留法(fa)(fa)勤(qin)工(gong)(gong)(gong)儉學(xue)(xue)工(gong)(gong)(gong)藝學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)（以下簡稱(cheng)布(bu)(bu)里工(gong)(gong)(gong)校(xiao)(xiao)）創建于1917年(nian)(nian)(nian)(nian)。1915年(nian)(nian)(nian)(nian)6月，法(fa)(fa)國(guo)(guo)巴黎豆腐公司的(de)(de)(de)(de)高(gao)(gao)陽(yang)籍(ji)工(gong)(gong)(gong)人李(li)(li)廣安、張秀波等(deng)(deng)(deng)人，在(zai)工(gong)(gong)(gong)余(yu)求學(xue)(xue)實踐中(zhong)，提(ti)出“勤(qin)于工(gong)(gong)(gong)作(zuo)，儉以求學(xue)(xue)”的(de)(de)(de)(de)口(kou)號。受(shou)此(ci)影(ying)響，旅居法(fa)(fa)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)蔡(cai)元培(pei)(pei)、李(li)(li)石(shi)曾、吳玉章等(deng)(deng)(deng)人在(zai)巴黎發(fa)起成立了(le)(le)(le)“留法(fa)(fa)勤(qin)工(gong)(gong)(gong)儉學(xue)(xue)會(hui)”。留法(fa)(fa)勤(qin)工(gong)(gong)(gong)儉學(xue)(xue)運(yun)動(dong)由此(ci)興起。為(wei)使留法(fa)(fa)青年(nian)(nian)(nian)(nian)出國(guo)(guo)前接受(shou)必要(yao)的(de)(de)(de)(de)技能培(pei)(pei)訓(xun)，1917年(nian)(nian)(nian)(nian)夏，經當(dang)時國(guo)(guo)民政(zheng)府教(jiao)育部批準，李(li)(li)石(shi)曾、段(duan)宗(zong)林在(zai)高(gao)(gao)陽(yang)縣布(bu)(bu)里村創辦了(le)(le)(le)中(zhong)國(guo)(guo)第(di)一所留法(fa)(fa)勤(qin)工(gong)(gong)(gong)儉學(xue)(xue)預備學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)即布(bu)(bu)里留法(fa)(fa)勤(qin)工(gong)(gong)(gong)儉學(xue)(xue)工(gong)(gong)(gong)藝學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)，主要(yao)教(jiao)授法(fa)(fa)語、國(guo)(guo)文(wen)并進(jin)行(xing)工(gong)(gong)(gong)藝實踐。當(dang)年(nian)(nian)(nian)(nian)9月招(zhao)收“北(bei)(bei)方(fang)班(ban)(ban)”學(xue)(xue)生(sheng)50多(duo)名(ming)(ming)。次年(nian)(nian)(nian)(nian)10月招(zhao)收“南(nan)方(fang)班(ban)(ban)”60多(duo)名(ming)(ming)，毛澤東、蔡(cai)和森等(deng)(deng)(deng)人專程從北(bei)(bei)京到(dao)(dao)保(bao)定，迎接前來報到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)30多(duo)名(ming)(ming)湖南(nan)籍(ji)學(xue)(xue)生(sheng)。蔡(cai)和森擔(dan)任“南(nan)方(fang)班(ban)(ban)”班(ban)(ban)主任兼國(guo)(guo)文(wen)教(jiao)員(yuan)，在(zai)傳(chuan)授科(ke)學(xue)(xue)文(wen)化知識(shi)的(de)(de)(de)(de)同時，積極向學(xue)(xue)生(sheng)宣傳(chuan)馬克思(si)主義，介紹十月革命(ming)。布(bu)(bu)里工(gong)(gong)(gong)校(xiao)(xiao)先(xian)后(hou)共(gong)招(zhao)收學(xue)(xue)生(sheng)200余(yu)名(ming)(ming)，其(qi)中(zhong)赴(fu)法(fa)(fa)成行(xing)的(de)(de)(de)(de)73名(ming)(ming)，培(pei)(pei)養了(le)(le)(le)顏昌(chang)頤、向警予、馬致遠(yuan)、何長工(gong)(gong)(gong)、王守義、唐靈運(yun)等(deng)(deng)(deng)一大批優秀人物，在(zai)傳(chuan)播共(gong)產主義思(si)想，促進(jin)知識(shi)分子(zi)與工(gong)(gong)(gong)農相結合的(de)(de)(de)(de)革命(ming)運(yun)動(dong)中(zhong)發(fa)揮了(le)(le)(le)重大作(zuo)用。

現狀與問題

高陽布(bu)里(li)留法勤工(gong)儉學工(gong)藝學校(xiao)(xiao)舊址雖然(ran)在1982年(nian)就被確(que)定為省(sheng)(sheng)級文物保護單位，但由于(yu)種種原(yuan)因，保護利(li)(li)(li)用(yong)(yong)工(gong)作(zuo)一(yi)直較為薄弱。一(yi)是對布(bu)里(li)工(gong)校(xiao)(xiao)舊址保護利(li)(li)(li)用(yong)(yong)工(gong)作(zuo)的(de)(de)(de)重要(yao)意義(yi)認識(shi)不足，造成相關工(gong)作(zuo)被動甚至(zhi)停滯。省(sheng)(sheng)、市、縣及有(you)關部門協調(diao)聯動力度(du)不夠(gou)，議而不決，都不挑頭，保護利(li)(li)(li)用(yong)(yong)工(gong)作(zuo)有(you)長(chang)遠規劃(hua)，缺近(jin)期目標，無實(shi)際(ji)行(xing)動，未被當作(zuo)重要(yao)事(shi)項(xiang)列入(ru)議事(shi)日程，2000年(nian)制訂的(de)(de)(de)修復規劃(hua)至(zhi)今(jin)未能(neng)實(shi)施(shi)。二是舊址保護情(qing)況堪憂。目前現存(cun)建筑(zhu)包括原(yuan)建筑(zhu)和(he)修復建筑(zhu)破(po)損情(qing)況嚴重，有(you)些房屋已成危房，且未采取任何措施(shi)。省(sheng)(sheng)級文物保護單位，卻(que)未設專人管(guan)理，校(xiao)(xiao)園內養豬養狗，垃(la)圾遍(bian)地(di)。三(san)是文物利(li)(li)(li)用(yong)(yong)工(gong)作(zuo)薄弱。舊址基本(ben)上沒有(you)展(zhan)(zhan)(zhan)品、展(zhan)(zhan)(zhan)室(shi)，不具備展(zhan)(zhan)(zhan)覽功能(neng)，甚至(zhi)連基本(ben)的(de)(de)(de)資料(liao)都很(hen)缺乏。校(xiao)(xiao)舍包括蔡和(he)森的(de)(de)(de)宿(su)舍和(he)辦公室(shi)租給了幾家外地(di)民工(gong)居住。四是文物征集工(gong)作(zuo)意識(shi)不強。現有(you)文物資料(liao)散布(bu)在各(ge)(ge)地(di)各(ge)(ge)處(chu)，近(jin)年(nian)來(lai)主要(yao)靠(kao)布(bu)里(li)村小學教師(shi)王章書自費收集。由于(yu)時間久(jiu)遠，許多珍貴的(de)(de)(de)文物資料(liao)瀕于(yu)消(xiao)亡。