河(he)北(bei)省易縣龍興觀內的(de)道(dao)德經幢(chuang)是在中(zhong)國現(xian)存(cun)的(de)4個道(dao)德經幢(chuang)中(zhong)形體大、年代較早,保存(cun)也較好。
易(yi)縣龍(long)興觀(guan)道(dao)德(de)(de)經(jing)(jing)幢(chuang)(chuang)建于縣城(cheng)唐(tang)開元二十六年(公(gong)元728年),起初立在(zai)易(yi)縣城(cheng)西(xi)開元觀(guan),后又遷(qian)到(dao)縣城(cheng)內。道(dao)德(de)(de)經(jing)(jing)幢(chuang)(chuang)為八角柱(zhu)體(ti),幢(chuang)(chuang)高6米(mi)(mi),分幢(chuang)(chuang)座(zuo)(zuo)、幢(chuang)(chuang)身(shen)(shen)、幢(chuang)(chuang)頂(ding)三部(bu)分。除幢(chuang)(chuang)頂(ding)為青(qing)石(shi)屋頂(ding),其余(yu)皆為漢白(bai)玉(yu)石(shi)。幢(chuang)(chuang)座(zuo)(zuo)為一(yi)仰(yang)蓮石(shi)雕,座(zuo)(zuo)下(xia)的方(fang)形平臺為后世補砌(qi)。幢(chuang)(chuang)身(shen)(shen)由上下(xia)兩塊(kuai)漢白(bai)玉(yu)雕刻(ke)而成,通高4?29米(mi)(mi),直(zhi)徑90厘米(mi)(mi),平面為八角柱(zhu)體(ti),每面寬40到(dao)42厘米(mi)(mi)不等(deng)。幢(chuang)(chuang)身(shen)(shen)書(shu)有“太上玄元皇(huang)帝道(dao)德(de)(de)經(jing)(jing)”的字(zi)樣,各面鐫刻(ke)老子(zi)《道(dao)德(de)(de)經(jing)(jing)》5000言(yan),字(zi)體(ti)工整秀麗,剛勁飄逸,筆(bi)法(fa)流暢,是唐(tang)代(dai)書(shu)法(fa)的佳作。
《史(shi)記(ji)·老(lao)子(zi)(zi)韓非列傳》:老(lao)子(zi)(zi),姓李,名耳,字聃。公元前(qian)571年(nian)農(nong)歷2月15日誕(dan)生(sheng),誕(dan)辰:庚辰二(er)月十(shi)五日卯時。於陳?苦(ku)縣(xian)厲鄉曲仁里(li),既現址太清宮鎮。著書《道(dao)德經》上(shang)下篇五千余(yu)言(yan)八十(shi)一(yi)章(zhang)。修道(dao)而長壽(shou),大概活了百(bai)六十(shi)余(yu)歲(sui)?或說二(er)百(bai)余(yu)歲(sui)。與孔子(zi)(zi)(前(qian)551-前(qian)479)同時,長孔子(zi)(zi)20余(yu)歲(sui)。公元前(qian)535年(nian)?527年(nian)?515年(nian)?501年(nian)?486年(nian),孔子(zi)(zi)數(shu)次(ci)求(qiu)教(jiao)天(tian)道(dao)問老(lao)子(zi)(zi),言(yan)老(lao)子(zi)(zi)“猶龍”。
唐朝(chao)(chao)李(li)姓(xing)(xing)皇室,尊老子(zi)李(li)耳為其始(shi)祖,以此來神化李(li)姓(xing)(xing)皇族,并借助老子(zi)思想以治(zhi)民(min)。唐玄宗李(li)隆基崇道(dao)教。據《資治(zhi)通鑒》記(ji)載,在(zai)(zai)唐玄宗當(dang)政時的開元(yuan)二十(shi)五年(nian)(nian)(nian)(公元(yuan)737年(nian)(nian)(nian))春季正月,朝(chao)(chao)廷(ting)置玄學(xue)博士(shi),每年(nian)(nian)(nian)都(dou)像科(ke)(ke)舉中的明(ming)經科(ke)(ke)一樣考試,推崇包括老子(zi)《道(dao)德(de)經》在(zai)(zai)內的道(dao)家學(xue)說。就(jiu)在(zai)(zai)唐開元(yuan)二十(shi)五年(nian)(nian)(nian)“初(chu)置玄學(xue)博士(shi)”的第(di)二年(nian)(nian)(nian),在(zai)(zai)今河(he)北省(sheng)易縣(xian)“奉敕”豎立了石刻道(dao)德(de)經幢(chuang)。
據《天下輿地碑記》載,易(yi)(yi)縣道(dao)德經(jing)幢于(yu)唐開元(yuan)二(er)十六年(nian)(公(gong)(gong)元(yuan)738年(nian))豎立在易(yi)(yi)縣城西(xi)開元(yuan)觀(guan)(現其(qi)地望已不可考),到了南宋(song)乾(qian)道(dao)五(wu)年(nian)(公(gong)(gong)元(yuan)1169年(nian))由知(zhi)府張孝祥移于(yu)府治,后(hou)又遷至城內(nei)西(xi)南隅的龍興(xing)觀(guan)今址(zhi)。龍興(xing)觀(guan)建于(yu)唐景龍二(er)年(nian)(公(gong)(gong)元(yuan)708年(nian)),是我國北(bei)方一處(chu)道(dao)教活動場所。
易縣龍興觀道德經幢,一直受到國家文物(wu)部門(men)的(de)高度重視,先是被列(lie)為河北省省級文物(wu)保護單(dan)位,1996年(nian)又被國務列(lie)為全(quan)國重點(dian)文物(wu)保護單(dan)位。
經幢(chuang)(chuang)(chuang)高約6米(mi),分為(wei)(wei)幢(chuang)(chuang)(chuang)座(zuo)、幢(chuang)(chuang)(chuang)身、幢(chuang)(chuang)(chuang)頂(ding)(ding)三(san)部(bu)分。除幢(chuang)(chuang)(chuang)頂(ding)(ding)為(wei)(wei)青石(shi)外,其(qi)余皆為(wei)(wei)漢白玉制成。幢(chuang)(chuang)(chuang)座(zuo)為(wei)(wei)一(yi)石(shi)雕(diao)須彌座(zuo),高0.25米(mi),直徑1.1米(mi),座(zuo)下有方形(xing)平臺(tai),系后世補砌。幢(chuang)(chuang)(chuang)身由兩(liang)塊(kuai)漢白玉石(shi)雕(diao)砌而成,高4.29米(mi)(上塊(kuai)高70厘(li)(li)米(mi),下塊(kuai)高3.59米(mi)),直徑90厘(li)(li)米(mi),平面(mian)為(wei)(wei)八(ba)(ba)角形(xing)柱(zhu)體,每面(mian)寬40—42厘(li)(li)米(mi)不等。幢(chuang)(chuang)(chuang)身上塊(kuai)自(zi)東面(mian)起由左(zuo)向右(you)正楷(kai)大字豎書(shu)“太上玄(xuan)元(yuan)(yuan)皇帝(di)道(dao)德經大唐(tang)開元(yuan)(yuan)神武(wu)皇帝(di)注(zhu)”十(shi)(shi)八(ba)(ba)個字,占(zhan)三(san)面(mian),下刻(ke)(ke)開元(yuan)(yuan)二(er)十(shi)(shi)年十(shi)(shi)二(er)月十(shi)(shi)四日(ri)唐(tang)玄(xuan)宗頒發推(tui)崇《道(dao)德經》的(de)詔書(shu),對老(lao)子的(de)《道(dao)德經》,要求“士庶(shu)家藏一(yi)本(ben),勒令(ling)習讀使(shi)知指要”。經幢(chuang)(chuang)(chuang)下塊(kuai)各面(mian)依次鐫刻(ke)(ke)老(lao)子《道(dao)德經》,共計八(ba)(ba)十(shi)(shi)一(yi)章,尾題“易州刺史兼高陽軍(jun)使(shi)賞紫(zi)金(jin)魚袋上柱(zhu)國田仁(ren)琬奉(feng)敕(chi)立(li)”,“開元(yuan)(yuan)二(er)十(shi)(shi)六年歲(sui)次戊寅十(shi)(shi)月乙丑朔八(ba)(ba)日(ri)壬(ren)申(shen)奉(feng)敕(chi)建(jian)”。幢(chuang)(chuang)(chuang)身上端有一(yi)石(shi)雕(diao)仰(yang)蓮寶座(zuo),其(qi)上才(cai)為(wei)(wei)幢(chuang)(chuang)(chuang)頂(ding)(ding)。幢(chuang)(chuang)(chuang)頂(ding)(ding)已有殘破,原用一(yi)塊(kuai)巨(ju)大的(de)青石(shi)雕(diao)成,高38厘(li)(li)米(mi),為(wei)(wei)屋頂(ding)(ding)狀,呈八(ba)(ba)角形(xing),與(yu)幢(chuang)(chuang)(chuang)身形(xing)體吻合,從八(ba)(ba)角平頂(ding)(ding)雕(diao)出八(ba)(ba)脊(ji),脊(ji)間刻(ke)(ke)瓦垅,再下刻(ke)(ke)有檐板、飛檐和檐椽(chuan),角梁之下有一(yi)“一(yi)斗(dou)三(san)升式”斗(dou)拱承托。整(zheng)個經幢(chuang)(chuang)(chuang),亭亭玉立(li),造型既簡(jian)樸,又典(dian)雅美(mei)觀,屋頂(ding)(ding)狀的(de)八(ba)(ba)角形(xing)幢(chuang)(chuang)(chuang)頂(ding)(ding),為(wei)(wei)研究(jiu)唐(tang)代建(jian)筑提供了實例。
易縣龍興觀道(dao)德(de)經幢(chuang)的經文(wen),是按(an)照(zhao)唐開元(yuan)二十一(yi)年(公元(yuan)733年)玄(xuan)宗皇帝注本鐫刻的。老(lao)子的《道(dao)德(de)經》版本眾多,在(zai)1973年湖南長沙馬王堆三號(hao)漢墓(mu)出土帛書(shu)《老(lao)子》甲本和乙本之(zhi)前,易縣石(shi)刻道(dao)德(de)經幢(chuang),是校譯(yi)老(lao)子《道(dao)德(de)經》的重(zhong)(zhong)要實物(wu)資料(liao)。這是我(wo)國現存較好,年代較早,且形體大(da)的石(shi)刻道(dao)德(de)經幢(chuang),雖有破(po)損,仍然具(ju)有極為重(zhong)(zhong)要的文(wen)物(wu)價值。為了便于保(bao)護,1986年省文(wen)物(wu)局撥專(zhuan)款(kuan),在(zai)其上建六(liu)角亭一(yi)座,2001年上半年又重(zhong)(zhong)修了碑亭。
易縣道(dao)德經(jing)經(jing)幢(chuang)(chuang)的(de)經(jing)文,傳為(wei)唐(tang)(tang)代(dai)書(shu)法(fa)家(jia)蘇(su)靈(ling)芝書(shu)寫,可(ke)是遍(bian)尋幢(chuang)(chuang)身并無蘇(su)氏名(ming)款(kuan)。經(jing)與易縣現存的(de)蘇(su)靈(ling)芝書(shu)寫的(de)《易州(zhou)鐵象頌碑》、《夢真容敕(chi)碑》相對照(zhao),其(qi)字體與經(jing)幢(chuang)(chuang)如出一人手筆(bi)。由此斷定,經(jing)幢(chuang)(chuang)實乃蘇(su)靈(ling)芝書(shu)寫。蘇(su)靈(ling)芝,唐(tang)(tang)玄宗時任登仕郎(lang)前行(xing)易州(zhou)錄事(shi),其(qi)書(shu)法(fa)融二王(王羲之(zhi)、王獻之(zhi))、虞(yu)(世南)及諸(zhu)家(jia)于一體,號(hao)稱(cheng)唐(tang)(tang)代(dai)寫碑手。其(qi)字體工整秀麗,筆(bi)法(fa)流暢,對研究唐(tang)(tang)代(dai)書(shu)法(fa)藝術有重要(yao)參考價值。