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古塔簡介

五花(hua)寺(si)塔(ta)(ta)，位(wei)于宜陽縣三鄉村北(bei)，連(lian)昌(chang)河畔，漢山(shan)腳下(xia)的(de)連(lian)昌(chang)宮遺址(zhi)上。五花(hua)寺(si)其(qi)(qi)余(yu)建筑(zhu)(zhu)已(yi)不存在(zai)，僅(jin)余(yu)此塔(ta)(ta)。五花(hua)寺(si)塔(ta)(ta)實(shi)際修(xiu)造年(nian)(nian)代(dai)不詳，《宜陽縣志》記載(zai)其(qi)(qi)為(wei)“唐(tang)基宋(song)塔(ta)(ta)”，專家推測，五花(hua)寺(si)塔(ta)(ta)是宋(song)代(dai)建筑(zhu)(zhu)，在(zai)建造過程(cheng)中使用了部分唐(tang)代(dai)建筑(zhu)(zhu)材料。2013年(nian)(nian)，五花(hua)寺(si)塔(ta)(ta)入選第(di)七批(pi)全國重點文物(wu)保(bao)護單(dan)位(wei)。

建筑特點

五花(hua)寺塔(ta)矗(chu)立(li)在(zai)連昌河西(xi)岸，是黃河流(liu)域現存古老的磚(zhuan)砌佛塔(ta)，在(zai)建筑(zhu)、繪(hui)畫(hua)、雕塑上(shang)有(you)很(hen)高(gao)的學術(shu)價值。塔(ta)起九級，高(gao)十(shi)一(yi)(yi)丈九尺九寸，青磚(zhuan)結構，八角密檐。底(di)部周(zhou)長31米，塔(ta)體外部下層以石條筑(zhu)砌，一(yi)(yi)二層以上(shang)，每層皆先用(yong)條磚(zhuan)一(yi)(yi)層出線(xian)(xian)，線(xian)(xian)上(shang)置斜磚(zhuan)，其(qi)上(shang)以疊塑十(shi)二層為檐，出際在(zai)1米左右，在(zai)一(yi)(yi)、三、四(si)、六層正南面均設有(you)假門，門兩側裝(zhuang)磚(zhuan)刻(ke)浮雕力(li)士或菩薩畫(hua)像，刀(dao)法洗練，線(xian)(xian)條流(liu)暢，形象(xiang)肅(su)穆(mu)。這(zhe)種裝(zhuang)飾(shi)在(zai)一(yi)(yi)般塔(ta)上(shang)十(shi)分罕見，有(you)較高(gao)的研究價值。

這(zhe)座磚石結(jie)構、八角密(mi)檐式的古(gu)(gu)塔，底部(bu)周長31米(mi)，塔體(ti)外(wai)部(bu)下層(ceng)以石條(tiao)筑砌。每層(ceng)斜角處向外(wai)伸(shen)出一根木頭(tou)，古(gu)(gu)代掛有鈴鐺(dang)，可惜木頭(tou)已經朽(xiu)了，鈴鐺(dang)早已不(bu)在，“風吹鈴鐺(dang)響”只能成為記憶(yi)中(zhong)的風景。塔的第(di)一層(ceng)、第(di)三層(ceng)、第(di)四層(ceng)、第(di)六層(ceng)正南面(mian)均設有假門，第(di)二(er)層(ceng)為真(zhen)門。門兩側裝(zhuang)飾(shi)著磚刻浮雕(diao)力士或菩薩畫像，刀(dao)法(fa)洗練，線條(tiao)流暢。

歷史變遷

據(ju)三鄉東(dong)村的(de)村民(min)介紹，當初的(de)五花寺(si)規模比較(jiao)大，寺(si)院(yuan)山門(men)和(he)少(shao)林寺(si)的(de)山門(men)造型一樣。建(jian)國后，在(zai)扒廟建(jian)校(xiao)和(he)搞水利基本(ben)建(jian)設運動中，五花寺(si)被拆毀了，現在(zai)五花寺(si)其(qi)他建(jian)筑已(yi)經蕩(dang)然無存，只(zhi)剩(sheng)下一座孤(gu)零(ling)零(ling)的(de)古塔(ta)。五花寺(si)塔(ta)的(de)建(jian)造年(nian)代，成了一個難解之謎。《宜(yi)陽縣(xian)志》只(zhi)有四個字的(de)記載，“唐基宋塔(ta)”。

宗教界(jie)人士和建(jian)(jian)筑學者認定它(ta)為(wei)宋代(dai)(dai)建(jian)(jian)筑，主(zhu)要依(yi)據(ju)是(shi)塔中使用了臥木(也叫橫木，夾雜(za)在(zai)青磚結構中，起固(gu)定和部(bu)分支撐作用)，而這種建(jian)(jian)筑技術在(zai)宋代(dai)(dai)之前沒有出現過。他推測，五花(hua)寺塔是(shi)宋代(dai)(dai)建(jian)(jian)筑無疑，但(dan)在(zai)建(jian)(jian)造過程(cheng)中，它(ta)很(hen)可能(neng)使用了部(bu)分唐代(dai)(dai)的建(jian)(jian)筑材料(liao)，因(yin)為(wei)五花(hua)寺塔就(jiu)是(shi)建(jian)(jian)在(zai)唐代(dai)(dai)連昌宮遺址(zhi)上的。

為了有效保護這一“國保”，宜陽縣在2010年(nian)曾(ceng)專門做過測繪(hui)，對五(wu)(wu)花(hua)寺(si)塔進行保護性(xing)修(xiu)復(fu)(主要是糾正(zheng)傾斜)。現在，包括五(wu)(wu)花(hua)寺(si)塔在內的漢山文(wen)化(hua)園正(zheng)在建設(she)，五(wu)(wu)花(hua)寺(si)塔將得到更有力的保護。“漢山文(wen)化(hua)園占地2300畝，包括五(wu)(wu)花(hua)寺(si)塔和(he)塔東(dong)北面的李(li)賀文(wen)化(hua)園、漢光(guang)武帝(di)劉秀廟，還要再建念佛(fo)堂等建筑。”

塔的用途

五花寺塔是為了(le)盛放僧人舍(she)利而修建的(de)佛(fo)塔。在三鄉鎮當地，相傳著一(yi)段(duan)話：“身(shen)上的(de)東西(xi)被盜了(le)，后來追回來，為防(fang)止被盜，建個東西(xi)把(ba)它埋(mai)在塔下。上述句子是典型的(de)佛(fo)經(jing)用語，“身(shen)上的(de)東西(xi)”是指的(de)就(jiu)是佛(fo)骨(gu)舍(she)利。

五花寺(si)塔名字取自(zi)達摩(mo)祖師的(de)偈語(yu)“吾本來茲土(tu)，傳法(fa)救迷情，一花開五葉，結果自(zi)然成”。原因(yin)是當地流傳，達摩(mo)祖師曾游(you)歷洛陽(yang)，東(dong)魏天(tian)平三年(nian)(公元536年(nian))卒(zu)于(yu)洛濱(bin)，葬熊(xiong)耳(er)山，即現在的(de)宜陽(yang)縣(xian)。

壯觀古塔

俗(su)言云(yun)：“三鄉有一塔(ta)(ta)，離天(tian)丈七八(ba)。”五花(hua)寺塔(ta)(ta)雅致古樸，威武挺拔，屹立(li)在連昌河畔，勢遏行(xing)云(yun)。麗日(ri)晴空，巍然壯(zhuang)觀，若云(yun)蒸霧裹，另有風韻。歷代名(ming)人權貴，文(wen)人學(xue)士(shi)，常常到此游玩，留(liu)下(xia)許多詩(shi)文(wen)。當代作家李準1984年游歷此地，提(ti)筆寫下(xia)：“古塔(ta)(ta)籠煙水(shui)，山勢寂寞雄，人說光武廟，昔(xi)日(ri)連昌宮”的(de)詩(shi)句，并在塔(ta)(ta)下(xia)留(liu)影紀念(nian)。