父(fu)(fu)城(cheng)(cheng)(cheng)遺(yi)址(zhi)位于(yu)(yu)寶豐(feng)縣城(cheng)(cheng)(cheng)東20公里(li)李莊鄉古城(cheng)(cheng)(cheng)村、馬(ma)莊村、楊莊村。父(fu)(fu)城(cheng)(cheng)(cheng)商周時(shi)為應(ying)國地,春秋歸楚為“城(cheng)(cheng)(cheng)父(fu)(fu)邑(yi)”,是楚國北(bei)(bei)方(fang)之邊陲(chui)重(zhong)鎮,楚太子建曾鎮守于(yu)(yu)此。秦朝時(shi)為父(fu)(fu)城(cheng)(cheng)(cheng)縣。觀音妙善在父(fu)(fu)城(cheng)(cheng)(cheng)出生,后在香(xiang)山寺修成正果。東漢軍事家“大樹將軍”馮(feng)異生于(yu)(yu)城(cheng)(cheng)(cheng)內,并(bing)葬于(yu)(yu)父(fu)(fu)城(cheng)(cheng)(cheng)東南之龍(long)山腳下。父(fu)(fu)城(cheng)(cheng)(cheng)遺(yi)址(zhi)是商至(zhi)南北(bei)(bei)朝時(shi)期的古城(cheng)(cheng)(cheng)址(zhi),歷經商、西(xi)周、春秋戰國、秦、漢、晉、南北(bei)(bei)朝,距今已有3000多年(nian)。
據史料記載(zai),父城(cheng)(cheng)商周(zhou)(zhou)時為(wei)應國(guo)地,盤庚七年(nian),應侯赴(fu)殷(yin)都朝(chao)見殷(yin)王(wang)。周(zhou)(zhou)武王(wang)封子于(yu)應,為(wei)侯國(guo)。春秋歸楚為(wei)“城(cheng)(cheng)父邑”。《春秋左(zuo)氏傳(chuan)》載(zai):昭公十(shi)九(jiu)年(nian)夏(xia)五月,費無極言于(yu)楚子曰(yue)“晉之伯也(ye),邇于(yu)諸夏(xia);而(er)楚避陋,故弗能與爭。若大城(cheng)(cheng)城(cheng)(cheng)父,而(er)置太(tai)子焉,以通北(bei)方(fang),王(wang)收(shou)南方(fang),是得(de)天下也(ye)。王(wang)悅,從(cong)之。故太(tai)子建(jian)居于(yu)城(cheng)(cheng)父”。戰國(guo)周(zhou)(zhou)赧王(wang)四十(shi)三(san)年(nian)(公元前272年(nian)),置南陽郡,轄父城(cheng)(cheng)。秦朝(chao)時,這(zhe)里設為(wei)父城(cheng)(cheng)縣,屬潁川郡。南北(bei)朝(chao)太(tai)和十(shi)七年(nian)(公元493年(nian)),廢父城(cheng)(cheng)縣,命名龍(long)山縣。
父(fu)城(cheng)(cheng)遺(yi)址位(wei)(wei)于李莊鄉空曠的麥(mai)田中,遺(yi)址高出平(ping)地2米(mi)(mi)多(duo),北(bei)部(bu)側面(mian)垂直平(ping)整,像(xiang)是一塊豆腐的切面(mian)。登(deng)上內城(cheng)(cheng)城(cheng)(cheng)臺,上面(mian)同(tong)樣是平(ping)整的麥(mai)田。內城(cheng)(cheng)城(cheng)(cheng)臺,位(wei)(wei)于整個(ge)城(cheng)(cheng)的西北(bei)部(bu),呈長(chang)方(fang)形,面(mian)積(ji)約(yue)40萬平(ping)方(fang)米(mi)(mi)。外城(cheng)(cheng)四面(mian)城(cheng)(cheng)垣痕跡(ji)仍隱約(yue)可見,東西長(chang)1750米(mi)(mi),南北(bei)寬1250米(mi)(mi),全城(cheng)(cheng)周長(chang)6公里,面(mian)積(ji)約(yue)220萬平(ping)方(fang)米(mi)(mi)。
城址內(nei)發現有春(chun)秋繩紋陶片及漢代(dai)板(ban)瓦等(deng)。遺址內(nei)馬莊(zhuang)、古城等(deng)村曾(ceng)先(xian)后出土(tu)春(chun)秋及戰國(guo)時期青銅(tong)(tong)壺、銅(tong)(tong)鑒等(deng)。附近(jin)的南牛莊(zhuang)、小謝莊(zhuang)曾(ceng)發現春(chun)秋戰國(guo)墓葬區(qu),出土(tu)有銅(tong)(tong)鼎、銅(tong)(tong)劍、銅(tong)(tong)鈴、銅(tong)(tong)鏡、銅(tong)(tong)戈等(deng)。
父城遺址的附(fu)屬文物有:楚長城、運糧河、馮異墓、白雀寺、三姑(gu)墓。
離開(kai)內(nei)城(cheng)遺(yi)址(zhi)向(xiang)(xiang)東走約(yue)2公(gong)里,這就是父(fu)城(cheng)的運糧河(he),名字(zi)一直沿用(yong)(yong)至(zhi)今。運糧河(he),位于父(fu)城(cheng)遺(yi)址(zhi)東北(bei)。據傳,古代楚莊王曾動用(yong)(yong)民工(gong)開(kai)挖一條(tiao)南(nan)(nan)(nan)源白雀寺、北(bei)連(lian)汝河(he)的人(ren)工(gong)運河(he),用(yong)(yong)以航運糧草,故名運糧河(he)。運糧河(he)主(zhu)河(he)道(dao)由南(nan)(nan)(nan)向(xiang)(xiang)北(bei)穿過外城(cheng),由內(nei)城(cheng)東門引(yin)(yin)入(ru)內(nei)城(cheng)后設碼頭;另一支河(he)道(dao)從外城(cheng)由北(bei)往(wang)南(nan)(nan)(nan)引(yin)(yin)入(ru)內(nei)城(cheng)至(zhi)南(nan)(nan)(nan)城(cheng)墻,將內(nei)外城(cheng)自然(ran)連(lian)接,形成(cheng)水路通(tong)道(dao)。
楚長(chang)(chang)(chang)城(cheng),位于父城(cheng)遺(yi)址(zhi)東南。屬春秋(qiu)戰國(guo)時期長(chang)(chang)(chang)城(cheng),南北走(zou)向(xiang)(xiang),從小擂鼓山向(xiang)(xiang)北經賀溝(gou)、尚王村(cun),由閃莊(zhuang)村(cun)進(jin)入(ru)郟縣境內,長(chang)(chang)(chang)約8.5公里。記者觀(guan)看了其中(zhong)一段(duan)保存較好的(de)楚長(chang)(chang)(chang)城(cheng),墻體沿(yan)地表砌筑,其外側用(yong)紅石壘砌,中(zhong)間以(yi)碎石填充。
父城內城遺址正南(nan)方,有一條(tiao)田間水泥路,白雀寺就在路南(nan)。不(bu)寬的道路兩(liang)旁擺滿(man)了商販攤位,走近(jin)一看(kan),大多是賣香火的。寺內香客熙熙攘(rang)攘(rang),看(kan)樣子這里的香火不(bu)錯。
白(bai)雀寺因古寺中有異槐,每遇豐年白(bai)雀筑巢于其上(shang)而(er)得名,是(shi)觀音妙善出家修行的地方(fang)。
白(bai)雀寺向東不遠就是三姑(gu)墓,位于運糧河畔(pan)。三姑(gu)墓共有三座(zuo),據傳(chuan)分(fen)別為莊王大女(nv)妙(miao)顏、次女(nv)妙(miao)音、小女(nv)妙(miao)善之墓。另(ling)傳(chuan)當年(nian)妙(miao)善涅后,此(ci)地冒(mao)出三座(zuo)墓,一座(zuo)為真,兩座(zuo)為假。
父城(cheng)遺址(zhi),2013年5月,被國務院核(he)定公(gong)布為第(di)七批(pi)全國重點文物(wu)保護單位。
相傳古(gu)代父(fu)城(cheng)莊(zhuang)王(wang)有三(san)(san)個女兒,三(san)(san)女兒叫(jiao)妙善,因(yin)其出生于王(wang)室,故(gu)(gu)稱(cheng)“皇(huang)姑(gu)”,又(you)因(yin)其排行(xing)第三(san)(san),故(gu)(gu)又(you)被(bei)稱(cheng)為“三(san)(san)皇(huang)姑(gu)”。三(san)(san)皇(huang)姑(gu)初生之時,五彩祥(xiang)云環列王(wang)宮上空。她幼年(nian)時不慕榮華,偏喜修仙訪(fang)道(dao)。莊(zhuang)王(wang)沒(mei)有太(tai)子,只有妙善三(san)(san)個姐妹(mei),想(xiang)讓三(san)(san)皇(huang)姑(gu)招個駙馬,以(yi)繼承大業。但三(san)(san)皇(huang)姑(gu)決心出家修道(dao),不愿意成婚。莊(zhuang)王(wang)大怒,命三(san)(san)皇(huang)姑(gu)在(zai)白雀(que)寺(si)(si)(si)苦(ku)勞悔改。當時不叫(jiao)白雀(que)寺(si)(si)(si),叫(jiao)金光寺(si)(si)(si),是莊(zhuang)王(wang)的寺(si)(si)(si)院(yuan)。三(san)(san)皇(huang)姑(gu)一(yi)(yi)邊打(da)水澆花一(yi)(yi)邊修行(xing),當時寺(si)(si)(si)內有一(yi)(yi)棵柏樹(shu),三(san)(san)皇(huang)姑(gu)到來后引來了(le)眾多(duo)白頭鳥,于是后人(ren)就將(jiang)該寺(si)(si)(si)叫(jiao)作白雀(que)寺(si)(si)(si)。莊(zhuang)王(wang)見三(san)(san)皇(huang)姑(gu)沒(mei)有悔改之意,整天和僧尼(ni)們一(yi)(yi)起念經誦佛,便(bian)下令火焚白雀(que)寺(si)(si)(si),燒死了(le)500名僧尼(ni)。
三(san)皇姑大(da)難不(bu)死(si)去了(le)香山(shan)繼續(xu)修行(xing)。后來,莊王得(de)了(le)一種怪病(bing)叫人(ren)(ren)面瘡,天(tian)下無人(ren)(ren)能醫,有高(gao)人(ren)(ren)指點說香山(shan)有仙人(ren)(ren),用其手(shou)眼做藥(yao)引(yin),可以治好。莊王派人(ren)(ren)前往香山(shan)求仙人(ren)(ren)施舍手(shou)眼,三(san)皇姑得(de)知父親(qin)生病(bing),斷然獻出了(le)自己的(de)(de)(de)手(shou)眼。病(bing)愈后,莊王帶領家眷、宮人(ren)(ren)前往香山(shan)拜謝(xie)仙人(ren)(ren)時,發現(xian)仙人(ren)(ren)竟是自己的(de)(de)(de)親(qin)生女兒。三(san)皇姑的(de)(de)(de)大(da)孝之心感(gan)動天(tian)地,終于在香山(shan)修成正果,成為世(shi)人(ren)(ren)皆(jie)知的(de)(de)(de)大(da)慈大(da)悲救(jiu)(jiu)苦救(jiu)(jiu)難觀世(shi)音菩薩(sa)。