亞(ya)溝石刻(ke)(ke)是金(jin)(jin)代(dai)女真人石刻(ke)(ke)畫像(xiang)。崖壁高(gao)10米(mi)多，畫像(xiang)為(wei)一男一女 并坐(zuo)狀。男像(xiang)居左，通體高(gao)185厘(li)(li)米(mi)，寬105厘(li)(li)米(mi)，頭部高(gao)55厘(li)(li)米(mi)，寬22厘(li)(li)米(mi)，面部豐(feng)腴，表情(qing)莊(zhuang)重(zhong)(zhong)。武士裝束，頭戴盔(kui)帽，肩披(pi)披(pi)風，手握短(duan)劍。女像(xiang)面相溫和，神(shen)態(tai)從容，雙手合于(yu)胸，盤腿而坐(zuo)。有關學(xue)者推測石刻(ke)(ke)人像(xiang)與金(jin)(jin)代(dai)貴(gui)族陵墓(mu)有關。1988年成為(wei)全國重(zhong)(zhong)點文物保護單位。此石刻(ke)(ke)對于(yu)研究金(jin)(jin)代(dai)早(zao)期歷史和石刻(ke)(ke)藝術具有重(zhong)(zhong)要價值。
石(shi)(shi)(shi)人(ren)山系花崗(gang)巖(yan)體，面(mian)向西南。鑿刻(ke)在(zai)(zai)不甚垂直(zhi)平整的自然巖(yan)面(mian)上。男(nan)像內穿圓領(ling)窄袖短袍，袍角左(zuo)撩，掖于腰間(jian),雙腿左(zuo)曲右(you)伸，足蹬長靴(xue)。右(you)臂曲于腹前(qian)。線(xian)條(tiao)清晰流暢(chang)，外(wai)廓(kuo)有(you)改刻(ke)痕跡(見圖)。右(you)側女像身著直(zhi)領(ling)左(zuo)衽長袖衣,雙手(shou)合于胸前(qian)。線(xian)條(tiao)已有(you)殘損。石(shi)(shi)(shi)刻(ke)人(ren)物像雕刻(ke)手(shou)法稚樸，線(xian)條(tiao)深3～5厘米(mi)。有(you)關(guan)學(xue)者推測(ce)石(shi)(shi)(shi)刻(ke)人(ren)像與金代貴族陵墓有(you)關(guan)。為保(bao)護石(shi)(shi)(shi)刻(ke)，當(dang)地政府明令禁止在(zai)(zai)附(fu)近放炮采石(shi)(shi)(shi)，并(bing)在(zai)(zai)所在(zai)(zai)山崖設置了圍欄和保(bao)護標志等。
亞溝(gou)石刻,俯視金源故地。世事滄桑,千年(nian)轉瞬,守望不止。寒暑(shu)輪(lun)蝕,風(feng)雨相摧,依然(ran)執(zhi)著。石像刻鑿在山(shan)南半坡(po)的(de)兩塊花崗巖上,石像大小與真人略同,兩像并坐,神情堅定(ding),目視前方。男(nan)(nan)像頭(tou)戴盔帽,腳穿尖頭(tou)靴,手執(zhi)短(duan)杖,通高(gao)185厘(li)米(mi)(mi)、寬105厘(li)米(mi)(mi),頭(tou)部高(gao)33厘(li)米(mi)(mi)、臉寬22厘(li)米(mi)(mi),左(zuo)腿(tui)盤回(hui)端坐。女像已(yi)模糊(hu),但從拓片可(ke)辨,其頭(tou)戴帽,衣直領,左(zuo)衽,雙手合袖,雙腿(tui)盤坐,身體(ti)向右傾(qing)斜,略小于男(nan)(nan)像。
專家認定,亞溝石刻屬于金(jin)代早(zao)期(qi)石雕藝術遺存(cun)。石像男女服(fu)飾(shi),符合金(jin)初女真人衣著特點：“金(jin)人之常(chang)服(fu)有盤衣領衣、烏皮靴”、“婦人服(fu)有直領,左衽(ren)”(《金(jin)史·輿服(fu)志(zhi)》),也合乎“北方苦寒,婦人以羔皮帽為飾(shi)”的特色(《大金(jin)國志(zhi)》)。1988年被國務院列為第三批全國重點文物保護單(dan)位。
據了解,我(wo)國石(shi)刻(ke)(ke)(ke)歷史(shi)源(yuan)遠流(liu)長,可以(yi)(yi)追溯到先秦時代(dai),流(liu)衍于漢(han)唐時期。刻(ke)(ke)(ke)石(shi)以(yi)(yi)紀事存文,刻(ke)(ke)(ke)石(shi)以(yi)(yi)頌德(de)明志,刻(ke)(ke)(ke)石(shi)以(yi)(yi)揚善(shan)貶惡,刻(ke)(ke)(ke)石(shi)以(yi)(yi)傳道賀挽。而(er)亞溝石(shi)刻(ke)(ke)(ke)的(de)(de)寓意,卻讓史(shi)學家們莫衷一是,有(you)人(ren)認定(ding)石(shi)刻(ke)(ke)(ke)為金太(tai)祖(zu)及(ji)其皇后的(de)(de)形(xing)象(xiang),有(you)人(ren)說石(shi)刻(ke)(ke)(ke)為金代(dai)陵墓守墓人(ren)的(de)(de)形(xing)象(xiang),還有(you)人(ren)覺得(de)應(ying)是金代(dai)護國林(lin)神(shen)的(de)(de)形(xing)象(xiang)。
亞溝石刻(ke)之(zhi)謎,不禁讓人浮想聯翩。大(da)金國起于(yu)(yu)白(bai)山(shan)黑水(shui)之(zhi)間,定都于(yu)(yu)幽燕(yan)形勝之(zhi)地,雄(xiong)踞中國北方,國勢強(qiang)于(yu)(yu)宋,幅員廣(guang)于(yu)(yu)遼,尚文崇武(wu),“典(dian)章制度,幾(ji)近漢唐”,只(zhi)可惜(xi)國運不久(jiu),易代之(zhi)際,典(dian)籍文字大(da)都毀于(yu)(yu)一(yi)旦,這給后人留下太多太多的遺憾。
石像刻(ke)在自(zi)然弧度的(de)(de)巖(yan)面(mian)(mian)上(shang),雖以線(xian)刻(ke)手(shou)法主(zhu)創,但卻用(yong)刀法,刻(ke)畫了人(ren)體多(duo)變的(de)(de)曲線(xian),主(zhu)次分明(ming)張(zhang)弛(chi)有度。國學(xue)(xue)大師啟功(gong)曾(ceng)概括,古代時刻(ke)有三方面(mian)(mian)資料(liao)和借鑒價(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)———文字(zi)史(shi)、書法史(shi)、書法藝術(shu)(shu)方面(mian)(mian)的(de)(de)價(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi),文辭(ci)內(nei)容方面(mian)(mian)的(de)(de)語言、文學(xue)(xue)資料(liao)價(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)及石刻(ke)造型、雕(diao)琢、刻(ke)字(zi)等方面(mian)(mian)的(de)(de)工(gong)藝美術(shu)(shu)價(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)。由此看來,亞溝(gou)石刻(ke)精美的(de)(de)藝術(shu)(shu)品(pin)位具有珍貴(gui)的(de)(de)工(gong)藝美術(shu)(shu)價(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)。
我心明亮 
