文通(tong)塔，系龍興寺建筑群(qun)之一。當時建塔主要作供(gong)奉(feng)佛像之用。
文通塔(ta)建(jian)于唐中(zhong)宗景龍(long)二年(nian)(nian)(708)，距今已有一千(qian)二百八十余(yu)年(nian)(nian)。當時(shi)名為(wei)尊圣塔(ta)，俗(su)名叫敦煌(huang)塔(ta)。賜田一千(qian)畝，上供諸佛香火之(zhi)資，下濟眾僧日食之(zhi)需。(《龍(long)興寺塔(ta)緣起(qi)》)宋嘉熙四年(nian)(nian)(1240)，此塔(ta)重修(xiu)(xiu)，知淮安(an)州王珪(同“圭”)為(wei)銘(ming)。明(ming)萬歷(li)年(nian)(nian)間，湓(pen)水蕩(dang)覆，因(yin)重修(xiu)(xiu)之(zhi)(梅正芳《重修(xiu)(xiu)塔(ta)銘(ming)》)。崇禎(zhen)二年(nian)(nian)(1629)，重修(xiu)(xiu)尊圣塔(ta)。因(yin)其(qi)旁有文通寺，故改名為(wei)文通塔(ta)。與明(ming)漕撫朱(zhu)大典在(zai)（現淮安(an)區(qu)）城東(dong)南所建(jian)之(zhi)龍(long)光閣遙遙相應，“以(yi)壯(zhuang)文峰”(見《重修(xiu)(xiu)山陽(yang)縣志》)。
文(wen)通塔全是磚瓦結構，無梁無柱。高十三丈三尺，七(qi)層八角。外(wai)形為(wei)黃身青檐，是經整修(xiu)后(hou)粉刷(shua)的(de)。
《茶余(yu)客(ke)話》云：敦煌(huang)塔(ta)，蓋(gai)即(ji)供養佛像(xiang)之地。塔(ta)一建成，即(ji)供奉(feng)釋迦(jia)如來像(xiang)，又名旃檀佛像(xiang)。在(zai)塔(ta)底層，南向端坐，頗(po)為莊(zhuang)嚴。此像(xiang)從唐太宗貞觀間，自(zi)江左來淮，到宋(song)太祖乾德間離淮，復運江南，其間在(zai)淮供奉(feng)計三百一十(shi)九年(nian)，可(ke)謂久(jiu)矣(yi)!
旃(zhan)檀大佛(fo)雖復運(yun)江南(nan)，然文(wen)通塔(ta)內仍(reng)經常(chang)供奉佛(fo)像。歷史延至今日，塔(ta)底層(ceng)仍(reng)供奉四尊釋迦牟(mou)尼像，均頗(po)(po)有神采；頂層(ceng)觀音端坐(zuo)蓮臺(tai)，頸懸珠鏈，儀態亦頗(po)(po)慈祥。
清順治年間，有海鸛(guan)數群巢(chao)其頂，后有弋者遂(sui)避去。康熙初復來巢(chao)，和(he)鳴如前。時馬孝廉(lian)西樵(qiao)居(ju)與相近，作感賦(fu)詩(shi)云(yun)：“仰(yang)面看鳴和(he)，依稀對故人。棲難(nan)天路近，情寔汝曹親……”。
文通(tong)塔，由于遭(zao)受兵燹，塔內陳(chen)設一拆而空。但因整(zheng)個塔身結構堅(jian)固，幸(xing)而保存至(zhi)今。解放后，人(ren)民政府于五十(shi)、六十(shi)、七十(shi)及九(jiu)十(shi)年(nian)代(dai)先后四(si)次撥(bo)款修葺(qi)，院門題額曰(yue)：“文通(tong)塔苑(yuan)”，乃武(wu)中奇所書。
據(ju)說清(qing)朝道光年間(jian)有個巡撫大臣路經淮安(an)，他久(jiu)聞淮安(an)是(shi)個文化古(gu)城，老少皆能吟(yin)詩作(zuo)對(dui)，于(yu)是(shi)決定(ding)逗(dou)留幾天，一來觀賞名勝古(gu)跡，二來試探一下當地(di)的文化水(shui)平。
誰知一(yi)(yi)連幾天(tian)碰了(le)一(yi)(yi)鼻(bi)子灰，他(ta)(ta)出的(de)對(dui)(dui)子村夫鄉(xiang)民(min)皆(jie)能對(dui)(dui)答如流(liu)。但他(ta)(ta)還是不(bu)(bu)服(fu)氣(qi)，臨走(zou)時許(xu)多人來送(song)他(ta)(ta)，他(ta)(ta)立在船(chuan)首，抬頭(tou)(tou)望見(jian)(jian)文通塔，心想(xiang)何(he)不(bu)(bu)再(zai)試(shi)探一(yi)(yi)下(xia)，也(ye)炫耀一(yi)(yi)下(xia)自己的(de)才華，于是隨口吟道：“一(yi)(yi)塔巍巍七層(ceng)四面(mian)(mian)八方。”送(song)行的(de)人知道他(ta)(ta)要大(da)(da)家答對(dui)(dui)，只(zhi)是頻(pin)(pin)頻(pin)(pin)搖(yao)頭(tou)(tou)擺手。他(ta)(ta)見(jian)(jian)此(ci)(ci)得(de)意洋洋，回(hui)到京城(cheng)后將此(ci)(ci)事說于汪廷(ting)珍(zhen)(zhen)，并(bing)云：“淮安(an)文風也(ye)不(bu)(bu)過如此(ci)(ci)”。汪廷(ting)珍(zhen)(zhen)哈哈大(da)(da)笑，巡撫大(da)(da)臣(chen)(chen)莫名其妙。汪說：“送(song)行人搖(yao)頭(tou)(tou)是不(bu)(bu)想(xiang)答對(dui)(dui)，給(gei)你(ni)面(mian)(mian)子，擺手是已經答對(dui)(dui)。”巡撫大(da)(da)臣(chen)(chen)問：“何(he)以(yi)見(jian)(jian)得(de)?”汪廷(ting)珍(zhen)(zhen)舉起一(yi)(yi)只(zhi)手擺了(le)擺說：“你(ni)看，孤(gu)掌搖(yao)搖(yao)五指三長兩短(duan)。”巡撫大(da)(da)臣(chen)(chen)恍(huang)然大(da)(da)悟(wu)，連聲說道：“妙哉!妙哉!淮安(an)真(zhen)是文化通天(tian)，文通塔真(zhen)是名不(bu)(bu)虛傳。”
我心明亮 
