城(cheng)頭(tou)山古文化遺址位于湖南省澧縣(xian)車(che)溪鄉城(cheng)頭(tou)山村,地(di)處澧陽平(ping)(ping)原西北(bei)部,東(dong)(dong)南距澧州古城(cheng)(澧縣(xian)縣(xian)城(cheng))10公(gong)里,東(dong)(dong)經112°,北(bei)緯29°附近。總占地(di)面積約15.2萬平(ping)(ping)方米(mi),已發(fa)掘面積近9000平(ping)(ping)方米(mi)。
城(cheng)(cheng)頭(tou)山古文化(hua)遺址在高出四周平(ping)原2—4米(mi)的矮(ai)崗上(shang),發掘(jue)表明,距(ju)今7000年前就有人類在這個崗地上(shang)居住和從事生產等活動。大約5000年前,人們即(ji)筑恒為(wei)城(cheng)(cheng),作為(wei)防御,現存(cun)(cun)墻(qiang)體寬(kuan)25—37米(mi),城(cheng)(cheng)高2—4米(mi)。城(cheng)(cheng)址保(bao)存(cun)(cun)較好,平(ping)面呈(cheng)圓形,由護(hu)城(cheng)(cheng)河、夯土城(cheng)(cheng)墻(qiang)和東、西、南、北四門組成(cheng),占地76000多平(ping)方米(mi)(不包括護(hu)城(cheng)(cheng)河)。
城(cheng)(cheng)(cheng)頭山西南城(cheng)(cheng)(cheng)墻,發現有四次大規(gui)模筑(zhu)城(cheng)(cheng)(cheng)的過(guo)程(cheng),形成相應的四期城(cheng)(cheng)(cheng)墻,從下(xia)到上(shang)累次加高,每期城(cheng)(cheng)(cheng)墻都(dou)有內外(wai)坡的堆積層。其(qi)中第一期城(cheng)(cheng)(cheng)墻年代久,距今6000年左(zuo)右,直接筑(zhu)造在原生(sheng)土面(mian)上(shang),未(wei)見明顯的夯(hang)筑(zhu)痕跡。
南門為古城早期的(de)陸地通道,發(fa)掘(jue)有大溪文化早期的(de)壕溝,壕溝外坡發(fa)現(xian)有用豎立木(mu)樁,蘆席,橫木(mu)條(tiao)和子篾扎緊成籬笆(ba)狀的(de)相當堅實的(de)護坡設(she)施,保(bao)存(cun)十分(fen)完整(zheng)(zheng)。壕溝中還(huan)發(fa)現(xian)了一件制作非常(chang)精致且保(bao)存(cun)完整(zheng)(zheng)的(de)木(mu)漿、艄(shao)及壕溝上架設(she)的(de)木(mu)橋(已垮塌)。
保存較好,規格較高(gao),規模較大的(de)有(you)三座屈家嶺文化時期的(de)房(fang)址,集中分布在(zai)城址中心附近。它們(men)均(jun)筑有(you)四面坡下的(de)黃(huang)土臺(tai)基,而(er)后再在(zai)臺(tai)基面上挖基槽,修整居住(zhu)面,然后起建,平面形狀為(wei)方形或(huo)長方形。
一(yi)座是(shi)(shi)小型(xing)排房(fang),中間為走(zou)廊,兩邊對稱分布小房(fang)間,單個(ge)居(ju)室面積(ji)僅3~5平(ping)方米,表(biao)明(ming)已有分室而居(ju)的(de)現象(xiang);一(yi)座是(shi)(shi)套房(fang),前(qian)為餐廳,后為有四(si)個(ge)連體灶的(de)廚房(fang);另一(yi)座是(shi)(shi)大型(xing)殿(dian)堂(tang)式建(jian)筑(zhu),室內面積(ji)達到63平(ping)方米,專(zhuan)家推定(ding)或為祖(zu)廟。房(fang)屋因使用功能不同而出(chu)現結(jie)構上(shang)的(de)分化,是(shi)(shi)這一(yi)時(shi)期房(fang)屋建(jian)筑(zhu)的(de)一(yi)大特點(dian)。
在(zai)城南壕(hao)溝(gou)淤泥中,出土了(le)(le)稻(dao)(dao)(dao)、瓜等(deng)(deng)170多(duo)種(zhong)(zhong)人工種(zhong)(zhong)植和野生植物籽及豬、羊(yang)、狗、鹿等(deng)(deng)20多(duo)種(zhong)(zhong)家養和野生動物骨骸(hai),其時間超過了(le)(le)1974年在(zai)浙(zhe)江(jiang)發現的河姆渡遺址。距(ju)(ju)離(li)城頭山(shan)遺址1公里(li)處(chu),還發現距(ju)(ju)今約8000年的人工栽培(pei)稻(dao)(dao)(dao);距(ju)(ju)離(li)城頭山(shan)遺址10多(duo)公里(li)處(chu),則發現了(le)(le)距(ju)(ju)今約8000年的大量(liang)稻(dao)(dao)(dao)田(tian)實物標(biao)本,其中40%有(you)人工栽培(pei)痕跡,有(you)水坑(keng)和水溝(gou)等(deng)(deng)原始灌(guan)溉系統(tong),是現存灌(guan)溉設施完備的世(shi)界(jie)早的水稻(dao)(dao)(dao)田(tian)。
在城(cheng)頭山遺(yi)址(zhi),已發掘(jue)10座(zuo)陶窯(yao), 其中7座(zuo)位(wei)于城(cheng)址(zhi)中部,有紅燒土塊、灰坑和灰溝,專(zhuan)家推測為磚的前身。
另外,鄰近(jin)還有多(duo)座簡易工棚一類的(de)(de)建筑,僅(jin)見(jian)柱洞(dong),不見(jian)基槽,它(ta)們與鄰近(jin)陶窯一道構(gou)成了(le)一個(ge)完整的(de)(de)制(zhi)陶區,規模宏大(da),設施齊全,保存完整。這些陶窯、灰坑、灰溝和(he)簡易工棚一類的(de)(de)建筑都(dou)屬于同(tong)一時期,即大(da)溪文(wen)化(hua)第三(san)期。
此外,還(huan)發現(xian)有斟酒(jiu)器陶(tao)鬶(gui)和貯(zhu)酒(jiu)器陶(tao)甕,陶(tao)鬶(gui)、陶(tao)觚和陶(tao)溫鍋的發現(xian),說明城(cheng)頭山及(ji)周邊地區,5000年前(qian)飲酒(jiu)已相(xiang)當普遍和講究,酒(jiu)文化(hua)的發展已達到相(xiang)當水平。陶(tao)溫鍋的發現(xian),證(zheng)明在(zai)城(cheng)頭山已出現(xian)了酒(jiu)肆(酒(jiu)店或釀酒(jiu)手工作坊(fang)),從而將(jiang)賣酒(jiu)行業的出現(xian)大大提前(qian)。
在城頭(tou)山遺址(zhi)東(dong)門豁口角城內(nei)(nei),現(xian)存(cun)一(yi)(yi)(yi)個用黃(huang)色純凈土(tu)筑(zhu)造的(de)(de)建筑(zhu)基址(zhi),黃(huang)土(tu)臺略呈橢圓形,面積約(yue)250平(ping)方米,在平(ping)地堆筑(zhu)夯打(da)而成,中(zhong)間高(gao),向邊沿傾斜,在較高(gao)部位有(you)(you)五個圓坑(keng),坑(keng)中(zhong)置放大(da)塊卵石(shi)。在土(tu)臺至高(gao)點有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)個徑近1米,深(shen)0.2米,底部平(ping)整、圓邊極規則的(de)(de)坑(keng),在坑(keng)中(zhong),平(ping)放著一(yi)(yi)(yi)塊橢園形的(de)(de)大(da)卵石(shi)。東(dong)緣發現(xian)數量甚(shen)多(duo)的(de)(de)大(da)溪文化早(zao)期墓(mu)葬(zang)(zang),墓(mu)坑(keng)四角之外各有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)座沒有(you)(you)隨(sui)葬(zang)(zang)品的(de)(de)屈肢葬(zang)(zang)墓(mu)。其中(zhong)一(yi)(yi)(yi)座墓(mu)的(de)(de)骨架(jia)葬(zang)(zang)于一(yi)(yi)(yi)大(da)圓坑(keng)中(zhong),坑(keng)內(nei)(nei)隨(sui)葬(zang)(zang)有(you)(you)牛(niu)的(de)(de)下顎骨和(he)鹿(lu)牙,但沒有(you)(you)陶、石(shi)器,專家考(kao)證所葬(zang)(zang)為巫師。
城頭山(shan)發(fa)現和(he)揭(jie)露(lu)的(de)是一座時代(dai)早(zao)的(de)完整(zheng)祭壇(tan)和(he)眾多的(de)祭祀坑,是大溪(xi)文化早(zao)期從事(shi)祭祀和(he)宗(zong)教活動的(de)大型祭壇(tan)。在同(tong)時期的(de)各(ge)地發(fa)現中,它是大、完整(zheng)也是揭(jie)露(lu)得清楚的(de)一處(chu)。
1979年7月(yue),在全省文物普查中,發(fa)現城(cheng)頭(tou)山(shan)遺址。
1991年10月,對城(cheng)址進行第(di)一次實測(ce),解剖了(le)西南城(cheng)墻,將筑城(cheng)時間定為屈家嶺文化中期。
1992年11月(yue),在東(dong)城(cheng)墻內揭(jie)露了(le)從大溪(xi)(xi)文化至(zhi)石(shi)家河文化的(de)(de)一批房基址,清理了(le)數(shu)十座大溪(xi)(xi)文化的(de)(de)屈肢葬墓和(he)甕棺葬墓。
1993年(nian)11月,發現了壓在(zai)較晚城墻(qiang)外坡下的(de)大溪(xi)文化(hua)時期的(de)環壕。
1994年11月,在城的西(xi)北(bei)部發現(xian)了從大(da)溪文(wen)化晚期至屈家(jia)嶺文(wen)化晚期的墓葬區。在城的中(zhong)心偏西(xi)揭露(lu)了一處包括多(duo)座陶(tao)窯、多(duo)余(yu)取土(tu)坑道和(he)眾多(duo)貯水坑、和(he)泥(ni)坑以(yi)及工棚的大(da)溪文(wen)化制陶(tao)作坊區。在南城墻下壓的大(da)溪文(wen)化環壕開(kai)挖段落中(zhong),發現(xian)了炭化稻(dao)谷、數十種(zhong)植物籽實(shi),竹和(he)蘆(lu)葦(wei)編織(zhi)物以(yi)及木質船漿、船艄等。
1996年(nian),初(chu)現了四(si)次筑城的地層關系,并(bing)小面積露出了壓(ya)在早期城墻之下的古稻田。
1997年,大面積揭露古稻田(tian),同時將西南城墻探溝展寬(kuan)并(bing)向東西伸展,取得了(le)四次筑城完(wan)整、準(zhun)確的(de)剖面。
1998年11月,揭露祭壇,在東城門內發(fa)現建城之前湯家崗文化(hua)時期的聚落遺存(cun)。
1999年11月,發現了大溪文化一期早段(duan)(建(jian)城(cheng)前)的稻田遺跡。
2000年(nian)11月,對城(cheng)的西北部位發現大(da)溪文(wen)化時期(qi)所筑一、二期(qi)城(cheng)墻的環壕。
2001年,發現大型廳堂或宗廟(miao)式建筑,近(jin)百個祭(ji)祀坑。
城頭(tou)山城址的發(fa)現(xian),表明(ming)長江流域(yu)也是中華文明(ming)的搖(yao)籃,對研究人類(lei)文明(ming)的起源(yuan)、早期城池(chi)的起源(yuan)以及階級、國家(jia)的產生具有意義,并(bing)改寫了中國的史前(qian)史。
在城(cheng)頭(tou)山古(gu)城(cheng)未確證之前,中(zhong)國已知早(zao)的(de)(de)一座城(cheng)為(wei)仰韶文(wen)化晚期筑造的(de)(de)河南鄭州西山古(gu)城(cheng),距今約5300年。而城(cheng)頭(tou)山遺址(zhi)始建于(yu)6000年前,從規模、從功(gong)能、從工程(cheng)規劃施(shi)工來看,已經(jing)屬于(yu)“城(cheng)”的(de)(de)范疇,曾為(wei)統領一方的(de)(de)政治中(zhong)心,考古(gu)學(xue)家蘇秉(bing)琦認定為(wei)“古(gu)國”。
在城頭山遺址發掘出有(you)三(san)丘古(gu)稻(dao)田(tian),稻(dao)田(tian)西(xi)邊的(de)(de)(de)(de)原生(sheng)土上,有(you)人工(gong)開鑿的(de)(de)(de)(de)水(shui)塘(tang)、水(shui)溝等初步配套的(de)(de)(de)(de)灌溉設施,距今6000-6600年,這(zhe)是現存灌溉設施完備的(de)(de)(de)(de)世(shi)界早的(de)(de)(de)(de)水(shui)稻(dao)田(tian)。城頭山古(gu)水(shui)稻(dao)田(tian)的(de)(de)(de)(de)發現,代(dai)表了長(chang)江流域(yu)新石(shi)器時代(dai)古(gu)文(wen)明(ming)的(de)(de)(de)(de)發展高度(du),對研究長(chang)江流域(yu)文(wen)明(ming)因素(su)的(de)(de)(de)(de)形成、世(shi)界稻(dao)作農(nong)業的(de)(de)(de)(de)興(xing)起和發展等具有(you)重要的(de)(de)(de)(de)學術價值,并(bing)駁(bo)斥(chi)了“中國水(shui)稻(dao)是由南(nan)亞(ya)傳來(lai)的(de)(de)(de)(de)”這(zhe)一傳統(tong)觀點。