文(wen)化(hua)大革命如(ru)(ru)火如(ru)(ru)荼地進(jin)行，天文(wen)學家葉文(wen)潔(jie)(jie)在(zai)期間歷經劫難，被帶到軍方絕(jue)秘計劃(hua)“紅岸工(gong)程”。葉文(wen)潔(jie)(jie)以太(tai)(tai)陽(yang)為天線，向宇(yu)宙(zhou)發(fa)(fa)出地球文(wen)明的(de)(de)第一(yi)聲啼(ti)鳴，取得了探尋外星文(wen)明的(de)(de)突破性進(jin)展。三(san)顆(ke)無(wu)規則運(yun)行的(de)(de)太(tai)(tai)陽(yang)主導下，四光年外的(de)(de)“三(san)體文(wen)明”百余次毀滅(mie)與重生(sheng)，正(zheng)被逼(bi)迫不(bu)得不(bu)逃離母星，而恰在(zai)此(ci)時，他們接收(shou)到了地球發(fa)(fa)來(lai)的(de)(de)信息。對人性絕(jue)望(wang)的(de)(de)葉文(wen)潔(jie)(jie)向三(san)體人暴(bao)露了地球的(de)(de)坐標(biao)，徹底改變了人類的(de)(de)命運(yun)。
地球(qiu)的(de)(de)(de)基礎科(ke)學(xue)(xue)(xue)出現(xian)了(le)異(yi)常(chang)的(de)(de)(de)擾動，納(na)米科(ke)學(xue)(xue)(xue)家汪淼(miao)進入神秘(mi)(mi)的(de)(de)(de)網絡(luo)游戲(xi)《三體》，開(kai)始逐步逼(bi)近這(zhe)個世界的(de)(de)(de)真相。汪淼(miao)參加一(yi)次(ci)玩家聚會時，接觸到了(le)地球(qiu)上應(ying)對三體人(ren)(ren)到來而形成(cheng)的(de)(de)(de)一(yi)個秘(mi)(mi)密組織(zhi)（ETO）。地球(qiu)防衛組織(zhi)中(zhong)國區作戰中(zhong)心通過“古箏計(ji)劃”，一(yi)定(ding)程(cheng)度上挫敗了(le)拯(zheng)救派和降臨派擾亂人(ren)(ren)類科(ke)學(xue)(xue)(xue)界和其他領(ling)域(yu)思想的(de)(de)(de)圖謀，獲(huo)悉處于困境(jing)之中(zhong)的(de)(de)(de)三體人(ren)(ren)為了(le)得到一(yi)個能夠穩定(ding)生存的(de)(de)(de)世界決定(ding)入侵地球(qiu)。
在運用(yong)超技術“智子(zi)”鎖死地球人的(de)基(ji)礎科(ke)學之后(hou)，龐大的(de)三體(ti)艦隊(dui)開始向地球進(jin)發，人類的(de)末(mo)日悄(qiao)然來臨。
三(san)體人(ren)(ren)(ren)在利用科技鎖死(si)了地球人(ren)(ren)(ren)的(de)科學之后(hou)，出動龐(pang)大(da)的(de)宇宙艦隊(dui)直(zhi)撲(pu)太陽(yang)系，面(mian)(mian)對地球文明(ming)前所未(wei)有的(de)危局，人(ren)(ren)(ren)類組(zu)建起同樣龐(pang)大(da)的(de)太空艦隊(dui)，同時（PDC）利用三(san)體人(ren)(ren)(ren)思維(wei)透明(ming)的(de)致命缺陷，制訂(ding)了“面(mian)(mian)壁計劃”。出乎(hu)意料地，社會學教(jiao)授羅輯被選(xuan)出作為(wei)四位“面(mian)(mian)壁者”之一(yi)，展開(kai)對三(san)體人(ren)(ren)(ren)的(de)秘密反(fan)擊。雖(sui)然(ran)三(san)體人(ren)(ren)(ren)自身無(wu)法識破人(ren)(ren)(ren)類的(de)計謀，卻依靠由地球人(ren)(ren)(ren)中(zhong)的(de)背叛(pan)者挑選(xuan)出的(de)“破壁人(ren)(ren)(ren)”與“面(mian)(mian)壁者”進行(xing)智(zhi)慧(hui)博(bo)弈。
在(zai)這(zhe)場(chang)你(ni)死我活的(de)(de)文(wen)明生存競爭中(zhong)，羅(luo)輯由一(yi)開始的(de)(de)逃避(bi)和享樂主義逐漸(jian)意識(shi)到(dao)自己(ji)的(de)(de)責任心，想到(dao)了(le)(le)一(yi)個對(dui)抗(kang)三體文(wen)明入侵的(de)(de)辦法。科研(yan)軍官章北海試(shi)圖借(jie)一(yi)場(chang)隕(yun)石雨(yu)干(gan)涉(she)飛(fei)船推進形式的(de)(de)研(yan)究方向。近(jin)二百(bai)年后，獲選增援未來的(de)(de)他在(zai)人類(lei)艦隊被“水滴”清除殆盡前，成功搶奪戰艦逃離(li)。此(ci)時羅(luo)輯證實了(le)(le)宇宙(zhou)文(wen)明間的(de)(de)黑暗(an)森林法則，任何暴露自己(ji)位置的(de)(de)文(wen)明都將(jiang)很快被消滅。
借助(zhu)于(yu)這一發現，他以(yi)向全宇宙公布三體世(shi)界的位置坐標(biao)相威脅，暫(zan)時制止了三體對太陽系(xi)的入侵，使(shi)地球(qiu)與三體建立起脆弱的戰略平衡。
身患絕癥(zheng)的(de)云天明買(mai)下一(yi)顆星星送給(gei)暗(an)(an)戀著(zhu)的(de)大(da)學同學程(cheng)心，而程(cheng)心因參(can)與（PIA）向三體(ti)艦(jian)隊發射(she)探測器的(de)工作(zuo)，卻想讓航天專業背景的(de)他放棄(qi)安(an)樂死，作(zuo)為(wei)被執行(xing)人(ren)將(jiang)大(da)腦捐獻給(gei)階梯(ti)計劃。與三體(ti)文(wen)明的(de)戰(zhan)爭使人(ren)類首次看到了宇宙(zhou)黑(hei)暗(an)(an)的(de)真相，地球文(wen)明因為(wei)黑(hei)暗(an)(an)森林打擊的(de)存在(zai)如臨大(da)敵(di)，不(bu)敢在(zai)太(tai)空(kong)中暴露自己(ji)。在(zai)零道(dao)德的(de)宇宙(zhou)中發起黑(hei)暗(an)(an)戰(zhan)役的(de)戰(zhan)艦(jian)被誘導返航，卻受到有道(dao)德的(de)地球文(wen)明審判(pan)。
不稱職的(de)(de)懦弱少女程心(xin)被(bei)選來充當掌握地球命運(yun)的(de)(de)執劍(jian)人(ren)，她因為(wei)羅輯的(de)(de)成功將(jiang)這看作一(yi)項只需(xu)花費時間的(de)(de)任(ren)務，剛(gang)剛(gang)任(ren)職水滴就向(xiang)地球發動攻擊，程心(xin)為(wei)了(le)忠于人(ren)性做(zuo)出了(le)錯誤的(de)(de)決定。在警示(shi)下繼續逃(tao)離(li)的(de)(de)“藍色空間”號，受到具(ju)有發射引力波(bo)(bo)能力的(de)(de)“萬(wan)有引力”號與兩個同行的(de)(de)“水滴”追擊，其上的(de)(de)人(ren)員進入四維空間摧毀水滴并占領(ling)了(le)“萬(wan)有引力”號，啟(qi)動引力波(bo)(bo)廣(guang)播向(xiang)宇宙公布了(le)三體星系的(de)(de)坐標。
云天(tian)明(ming)與地球取得聯(lian)系，通過(guo)講(jiang)述三個(ge)(ge)自(zi)己編創的(de)童(tong)話故事(shi)，向程心透露大量情報；人類自(zi)以為(wei)(wei)悟出(chu)了(le)(le)生存競爭(zheng)的(de)秘密，開始進行掩體計劃，維德領導的(de)空間曲率驅動研究因為(wei)(wei)程心的(de)錯誤判斷被終(zhong)止(zhi)，使(shi)得人類最終(zhong)沒有能夠逃脫被高級(ji)文明(ming)毀滅(mie)(mie)的(de)命運。因為(wei)(wei)宇宙中還(huan)存在更強大的(de)文明(ming)，戰爭(zheng)的(de)方式和武器已經遠(yuan)超出(chu)人類的(de)想象(xiang)，極高文明(ming)發(fa)出(chu)了(le)(le)一張卡片大小的(de)“二向箔”，使(shi)整個(ge)(ge)太(tai)陽(yang)系壓(ya)縮為(wei)(wei)二維平(ping)面(mian)而毀滅(mie)(mie)。
在地球(qiu)人類(lei)(lei)接近滅亡之(zhi)際，只有程(cheng)心(xin)(xin)(xin)和艾AA兩個幸存者(zhe)乘坐(zuo)光速飛船離(li)開。羅輯成為設(she)置于冥(ming)王星(xing)(xing)的(de)(de)地球(qiu)文(wen)明博物(wu)館的(de)(de)“守墓人”，她們在冥(ming)王星(xing)(xing)帶走人類(lei)(lei)文(wen)明的(de)(de)精(jing)華(hua)。在云天明送的(de)(de)恒星(xing)(xing)的(de)(de)一(yi)顆行星(xing)(xing)上，程(cheng)心(xin)(xin)(xin)遇到關(guan)一(yi)帆且探討了宇宙降維(wei)的(de)(de)真相，然而超乎(hu)一(yi)切之(zhi)上的(de)(de)力(li)量要求宇宙歸零(ling)重生，在黑域中(zhong)穿越長達1800萬年的(de)(de)時空……程(cheng)心(xin)(xin)(xin)沒有等到云天明到來，和關(guan)一(yi)帆在小宇宙中(zhong)短暫(zan)居住后重新進入大宇宙生活。
物理(li)(li)學(xue)家葉哲泰的(de)(de)(de)(de)女兒，父親堅持不肯向(xiang)非理(li)(li)性的(de)(de)(de)(de)狂(kuang)熱屈服(fu)而被批斗致死，她(ta)(ta)在(zai)(zai)那(nei)個(ge)極端年(nian)代里的(de)(de)(de)(de)悲慘(can)遭(zao)遇，使(shi)善(shan)良而溫和的(de)(de)(de)(de)她(ta)(ta)對人(ren)性失去(qu)信心(xin)，由(you)于她(ta)(ta)在(zai)(zai)天體物理(li)(li)學(xue)上(shang)的(de)(de)(de)(de)非凡成就，得以與(yu)外太空的(de)(de)(de)(de)另一(yi)種(zhong)(zhong)生命發(fa)(fa)(fa)生聯(lian)系，她(ta)(ta)以冷酷的(de)(de)(de)(de)理(li)(li)性向(xiang)三體人(ren)發(fa)(fa)(fa)送信號并把(ba)其引到地球(qiu)，初衷是借外星(xing)人(ren)的(de)(de)(de)(de)力量(liang)來(lai)引導人(ren)類(lei)更好(hao)地去(qu)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)，她(ta)(ta)在(zai)(zai)理(li)(li)性思考人(ren)性本質的(de)(de)(de)(de)同(tong)時，一(yi)直處于對自己的(de)(de)(de)(de)道(dao)德批判中，但短暫的(de)(de)(de)(de)動搖很快就被她(ta)(ta)看(kan)到的(de)(de)(de)(de)人(ren)們的(de)(de)(de)(de)丑(chou)惡(e)打消了，她(ta)(ta)對人(ren)性惡(e)的(de)(de)(de)(de)一(yi)面(mian)的(de)(de)(de)(de)理(li)(li)性思考使(shi)她(ta)(ta)陷(xian)入深重的(de)(de)(de)(de)精(jing)神危機，而這(zhe)種(zhong)(zhong)精(jing)神偏執促使(shi)她(ta)(ta)成為地球(qiu)三體組(zu)織(zhi)的(de)(de)(de)(de)領導者(zhe)。（《黑暗(an)森林》）她(ta)(ta)基于半(ban)生心(xin)血總結出(chu)宇(yu)宙(zhou)社會學(xue)的(de)(de)(de)(de)公理(li)(li)，并首先提出(chu)猜疑鏈、技術爆炸兩個(ge)重要概念(nian)，啟發(fa)(fa)(fa)了羅(luo)輯(ji)發(fa)(fa)(fa)現宇(yu)宙(zhou)奧秘 。
物理學教授，他經由申玉菲進入科學邊界，并開(kai)始了解“三體”游戲(xi)里虛擬的文明，他領導研(yan)究的納米材料還為地球防衛軍獲得ETO情報提供(gong)了技術支(zhi)持。
從未仰望(wang)過星空的(de)粗(cu)俗警察，具有(you)世俗智慧和原始生命力，展示出驚人的(de)自(zi)信和能量，他(ta)觀察敏銳(rui)、果敢決絕，具有(you)極(ji)強的(de)行動能力，憑借多數人都擁(yong)有(you)的(de)“常識”，以頑(wan)強的(de)技能求得生存，史(shi)強如(ru)定(ding)海神針一般穩固理性者(zhe)汪淼的(de)信心，并(bing)帶(dai)領陷(xian)入(ru)了絕望(wang)的(de)科學家去見識蝗蟲肆虐的(de)景象，使他(ta)們領悟到“蟲子”的(de)頑(wan)強和重獲希望(wang)。在(zai)攔截ETO的(de)輪(lun)船行動中，提出利用汪淼所(suo)研究(jiu)的(de)納米材料進行對輪(lun)船的(de)切割。（《黑暗森林》）他(ta)成為羅輯的(de)保護者(zhe)，又(you)一次(ci)次(ci)大顯身手，數次(ci)拯救羅輯的(de)生命，并(bing)通過冬眠計(ji)劃跨(kua)越(yue)到兩百年(nian)后，繼續(xu)穩定(ding)著未來世界。
一名與嚴(yan)肅和(he)(he)敬業很不(bu)相稱的(de)學(xue)者(zhe)，有天文學(xue)和(he)(he)社(she)會學(xue)雙重學(xue)位，常(chang)常(chang)以(yi)投機取巧為(wei)手(shou)段(duan)，玩世不(bu)恭、沒有責(ze)任(ren)心，對學(xue)者(zhe)的(de)使命感抱著(zhu)一種嘲笑的(de)態(tai)度(du)。成為(wei)被(bei)賦予拯救人(ren)(ren)類重要使命的(de)面壁(bi)者(zhe)時，他想到(dao)(dao)的(de)是利用這個機會為(wei)自己好好享受創造一個安(an)樂窩，他既對人(ren)(ren)類的(de)命運并不(bu)在(zai)意又(you)信仰愛情，既意志力(li)極強又(you)逃避承(cheng)擔重大歷(li)史責(ze)任(ren)，但處在(zai)置身事(shi)外角度(du)的(de)他最終拋開情感因素(su)，冷靜思考，推演出宇宙黑暗森林狀態(tai)，從(cong)而找到(dao)(dao)威懾三(san)體人(ren)(ren)的(de)方法(fa)。（《死(si)神永生(sheng)》）羅輯作為(wei)執劍人(ren)(ren)度(du)過(guo)了(le)孤獨的(de)一生(sheng)，在(zai)將(jiang)控制(zhi)器交給(gei)程心后隨(sui)即遭(zao)到(dao)(dao)逮捕，后來他在(zai)冥王星守著(zhu)記憶中的(de)一幅畫逝去。
太(tai)空軍(jun)的(de)(de)政工軍(jun)官(guan)，處于末日戰斗(dou)最前(qian)線(xian)的(de)(de)他動心(xin)忍性(xing)、城府極(ji)深(shen)，也(ye)是一(yi)個最堅(jian)定的(de)(de)逃亡(wang)主義者，他“信念堅(jian)定、眼光遠大(da)又(you)冷(leng)酷無情，行事冷(leng)靜決(jue)斷，平時嚴謹認真，但(dan)在需(xu)要時可(ke)以隨時越出常軌，采取異乎(hu)尋(xun)常的(de)(de)行動”，其(qi)思(si)想隱藏深(shen)、耐心(xin)足(zu)、行動果決(jue)，為了推進未(wei)來(lai)太(tai)空軍(jun)的(de)(de)發展方向，不惜精心(xin)策(ce)劃除掉影響決(jue)策(ce)的(de)(de)保(bao)(bao)守“老(lao)航天”，不過(guo)章北海對以人的(de)(de)主觀能(neng)動性(xing)贏(ying)取未(wei)來(lai)戰爭的(de)(de)堅(jian)定信念背后(hou)，卻是在科學(xue)進展停滯的(de)(de)前(qian)提下人類與(yu)三體人正面碰撞必(bi)敗(bai)的(de)(de)理性(xing)判斷，因而他尋(xun)覓(mi)機(ji)會利用冬眠技術來(lai)到(dao)兩百(bai)年后(hou)，成功(gong)劫持一(yi)搜太(tai)空艦逃離以為人類保(bao)(bao)存(cun)文明火種。他為了保(bao)(bao)存(cun)人類最后(hou)的(de)(de)火種可(ke)以不惜毀(hui)滅同行者，因在最后(hou)一(yi)刻(ke)猶豫了半秒，最終淪為同類的(de)(de)盤中餐。
身患(huan)癌癥(zheng)的他一出場(chang)就注(zhu)定死(si)(si)去，而且在(zai)死(si)(si)前被剝(bo)奪了愛(ai)、親情等(deng)一切(qie)與生有關的渴望，親人(ren)(ren)希(xi)(xi)望他安樂死(si)(si)以減(jian)輕生活負(fu)擔，世上唯一愛(ai)的人(ren)(ren)卻希(xi)(xi)望取出他的大腦用于人(ren)(ren)類的太(tai)空(kong)實驗，因為戀(lian)慕的大學同(tong)窗程心所托，云(yun)天(tian)明(ming)放棄安樂死(si)(si)孤身進入太(tai)空(kong)，在(zai)三體艦隊中(zhong)獲得了一些關于科技等(deng)的信(xin)息，并以童(tong)話隱喻的形(xing)式傳回地(di)球。
在行星防御部(bu)門工作的(de)程心提出了以(yi)核彈推進飛船(chuan)的(de)階梯計劃，直(zhi)接(jie)促使云(yun)天明(ming)“獻腦”參(can)與該項(xiang)目；因為(wei)(wei)云(yun)天明(ming)送(song)給她的(de)一顆恒星，程心被以(yi)聯(lian)合國為(wei)(wei)代(dai)表的(de)全人(ren)(ren)類(lei)選擇(ze)為(wei)(wei)執劍人(ren)(ren)羅輯(ji)的(de)繼(ji)任者，她代(dai)表對(dui)(dui)人(ren)(ren)類(lei)愛的(de)力量的(de)信仰，在面對(dui)(dui)危機時，她不會發出坐標毀滅三(san)體世(shi)界(jie)，敗給了無愛的(de)三(san)體人(ren)(ren)。程心在艾AA幫助下建立星環集(ji)團，扶(fu)持托(tuo)馬斯·維(wei)(wei)德(de)等人(ren)(ren)的(de)光速(su)飛船(chuan)研究，面對(dui)(dui)自己公司與全世(shi)界(jie)的(de)對(dui)(dui)抗，程心不假思索地要求維(wei)(wei)德(de)停止抵(di)抗，但是這一決(jue)定堵死了人(ren)(ren)類(lei)制造光速(su)飛船(chuan)的(de)最(zui)后一條路，導致(zhi)在打擊(ji)到(dao)來時人(ren)(ren)類(lei)全部(bu)覆(fu)滅。
20世紀(ji)90年代，隨著(zhu)中國政(zheng)府加強“科(ke)技興(xing)國”宣傳、科(ke)技事業不斷發展(zhan)，出(chu)現(xian)了諸多有(you)利(li)科(ke)幻創(chuang)作的條件；同時以(yi)科(ke)技工作者為主的創(chuang)作隊伍逐漸更(geng)新，一些(xie)從科(ke)幻迷中分離出(chu)的精(jing)英化讀(du)者也(ye)成(cheng)長為作家。
劉(liu)(liu)慈(ci)欣1999年起在(zai)(zai)雜志(zhi)《科幻世界》上(shang)發(fa)表(biao)作品，此后(hou)接(jie)(jie)連創作了(le)多(duo)個中(zhong)短篇小說；在(zai)(zai)2006年1月發(fa)表(biao)短篇小說《山》時，許多(duo)讀者去信說希望他(ta)寫(xie)成長篇，于是劉(liu)(liu)慈(ci)欣就決定不(bu)(bu)再寫(xie)中(zhong)短篇了(le)；“有三顆(ke)無規則(ze)運行恒星的(de)(de)恒星系(xi)”這個構(gou)思他(ta)最(zui)初(chu)打算用(yong)來寫(xie)短篇，后(hou)來發(fa)現能(neng)寫(xie)成一(yi)(yi)部長篇小說，于是把這和吳巖在(zai)(zai)《中(zhong)國軌道(dao)》里描(miao)寫(xie)人們不(bu)(bu)顧一(yi)(yi)切地探索太(tai)空的(de)(de)歷史(shi)相結合，設定以“文(wen)革(ge)”時期為(wei)整個故事的(de)(de)背景，描(miao)述一(yi)(yi)些人物與外(wai)星力量間的(de)(de)接(jie)(jie)觸(chu)、以及華約和北約的(de)(de)冷戰(zhan)；在(zai)(zai)一(yi)(yi)位出版人的(de)(de)影響下，他(ta)對(dui)原來的(de)(de)構(gou)思做了(le)較大的(de)(de)變化，改為(wei)一(yi)(yi)個長篇的(de)(de)三部曲系(xi)列，敘述從20世紀60年代到五百年后(hou)人類的(de)(de)一(yi)(yi)段特(te)殊歷程。
劉(liu)慈欣是(shi)在正職工程(cheng)師的業余進行(xing)(xing)(xing)寫(xie)作(zuo)，工作(zuo)不忙的時(shi)(shi)候(hou)一(yi)(yi)(yi)(yi)天寫(xie)三到(dao)五(wu)千(qian)字(zi)，每部(bu)(bu)花了約(yue)一(yi)(yi)(yi)(yi)年(nian)的時(shi)(shi)間完成(cheng)；第一(yi)(yi)(yi)(yi)部(bu)(bu)《三體(ti)》最初(chu)在2006年(nian)5月到(dao)12月的《科(ke)幻世界》雜志上連載，取得反響較(jiao)好于是(shi)出(chu)了單行(xing)(xing)(xing)本（連載刪改了少量內(nei)容(rong)、在單行(xing)(xing)(xing)本中章節順(shun)序有一(yi)(yi)(yi)(yi)定(ding)的調整(zheng)）；第二部(bu)(bu)《黑暗(an)森林》的標題名(ming)稱取自20世紀80年(nian)代的一(yi)(yi)(yi)(yi)句流行(xing)(xing)(xing)語(yu)“城(cheng)市就是(shi)森林，每一(yi)(yi)(yi)(yi)個男人(ren)都(dou)是(shi)獵手(shou)，每一(yi)(yi)(yi)(yi)個女(nv)人(ren)都(dou)是(shi)陷阱。”劉(liu)慈欣原本計(ji)劃用四五(wu)個月完成(cheng)，因單位工作(zuo)時(shi)(shi)間不穩定(ding)寫(xie)了九(jiu)個月。第三部(bu)(bu)《死神永生》出(chu)版后，該系列由“地球往事(shi)三部(bu)(bu)曲”更名(ming)為“三體(ti)三部(bu)(bu)曲”。
劉慈欣(xin)，20世紀60年代生于中國山(shan)西，1985年自華(hua)北水利水電學院畢業后(hou)，在發(fa)(fa)電廠當一名工程師；1999年首次發(fa)(fa)表短(duan)篇小說《鯨歌(ge)》，同年以《帶(dai)上她的(de)眼睛(jing)》獲(huo)(huo)得中國科幻銀(yin)河獎(jiang)(jiang)一等(deng)獎(jiang)(jiang)，此后(hou)連續(xu)多(duo)年蟬聯(lian)該獎(jiang)(jiang)項；2007年推出長篇作品《三(san)體》，是首個獲(huo)(huo)得雨果獎(jiang)(jiang)的(de)亞洲作家。
2007年8月 2006年度(du)第十八屆中國科(ke)幻(huan)文學銀河(he)獎(jiang)科(ke)幻(huan)特別獎(jiang) 《三體》?
2011年(nian)7月(yue) 2010年(nian)度第二(er)十二(er)屆中國(guo)科幻銀河獎(jiang)(jiang)特別獎(jiang)(jiang) 《三體Ⅲ·死神永生》
2011年(nian)12月(yue) 第二屆全球華語科(ke)幻星云獎最佳長篇(pian)小(xiao)說金(jin)獎 《三(san)體(ti)Ⅲ·死(si)神永生》?
2013年3月 第一屆西湖·類(lei)型文學雙年獎(jiang)金獎(jiang) 《三(san)體》
2013年7月(yue) 第九(jiu)屆全國優秀兒童(tong)文學(xue)獎(jiang)科(ke)幻文學(xue)獎(jiang) 《三體(ti)Ⅲ·死神永生(sheng)》
2015年2月 2014年度美(mei)國奇幻(huan)科幻(huan)協(xie)會星(xing)云獎(jiang)長(chang)篇小說類（提名）?
2015年4月 2015年度普(pu)羅米修斯(si)獎最佳小說（提名）
2015年(nian)5月 軌跡獎科(ke)幻小說類（提名 ）
約翰(han)·W·坎貝爾紀念獎最佳科幻小說（提(ti)名）
2015年8月 第73屆雨果獎最佳(jia)長篇（獲獎）
2017年 軌(gui)跡獎最佳長(chang)篇科(ke)幻小說獎（獲獎）
作為(wei)一(yi)(yi)(yi)個技術狂(kuang)的(de)(de)(de)劉(liu)慈欣(xin)，在小說中將他(ta)(ta)筆下(xia)的(de)(de)(de)星球一(yi)(yi)(yi)遍(bian)遍(bian)地(di)摧毀(hui)，又一(yi)(yi)(yi)遍(bian)遍(bian)重塑。人(ren)(ren)類(lei)掙扎在他(ta)(ta)的(de)(de)(de)目光下(xia)，試圖在他(ta)(ta)冷酷的(de)(de)(de)理性思維(wei)中尋找最(zui)后一(yi)(yi)(yi)絲絲希(xi)望。劉(liu)慈欣(xin)在《三(san)(san)體》中顯然(ran)戳破了某(mou)些人(ren)(ren)們習以為(wei)常(chang)的(de)(de)(de)溫馨夢幻。常(chang)識和邏輯在劉(liu)慈欣(xin)的(de)(de)(de)小說里(li)不是失(shi)效(xiao)就是扭曲了。然(ran)而不得(de)不承認，他(ta)(ta)這種技術狂(kuang)特有的(de)(de)(de)冷酷具有非凡的(de)(de)(de)吸引力。更關(guan)鍵的(de)(de)(de)是，他(ta)(ta)天(tian)馬行(xing)空(kong)的(de)(de)(de)想象(xiang)，可能(neng)誤打誤撞地(di)觸及(ji)人(ren)(ren)類(lei)最(zui)核心的(de)(de)(de)秘(mi)密。劉(liu)慈欣(xin)在《三(san)(san)體》中似(si)乎(hu)是第一(yi)(yi)(yi)次如(ru)此盡(jin)情(qing)地(di)描繪人(ren)(ren)類(lei)終(zhong)結之時(shi)的(de)(de)(de)場(chang)景。這一(yi)(yi)(yi)次他(ta)(ta)徹底沉(chen)入到末日景象(xiang)之中，并(bing)從中找到了力與美(mei)，體悟到人(ren)(ren)類(lei)悲劇的(de)(de)(de)深刻性。
劉慈(ci)欣執著地用驚人豐富的(de)(de)(de)技術細節(jie)描寫一(yi)種大(da)尺度(du)、大(da)視野(ye)的(de)(de)(de)宏大(da)視閾，他(ta)偏愛巨大(da)的(de)(de)(de)物體、復(fu)雜的(de)(de)(de)結構、全息(xi)的(de)(de)(de)層次(ci)、大(da)跨度(du)的(de)(de)(de)時間，落實(shi)到(dao)人物身(shen)上(shang)，就是(shi)以(yi)舍己而(er)救蒼生的(de)(de)(de)姿態(tai)出現，挺身(shen)反抗命(ming)運(yun)的(de)(de)(de)暴虐，最終改寫歷史的(de)(de)(de)英雄群像。劉氏在華麗的(de)(de)(de)細節(jie)和繁復(fu)的(de)(de)(de)鋪(pu)陳造(zao)成(cheng)的(de)(de)(de)厚(hou)重(zhong)感之上(shang)，依然有著精確、冷(leng)靜(jing)與超然的(de)(de)(de)敘(xu)事(shi)。他(ta)的(de)(de)(de)冷(leng)靜(jing)更多地來自一(yi)種技術化的(de)(de)(de)傾向，當與熱烈的(de)(de)(de)人文關懷疊(die)加在一(yi)起的(de)(de)(de)時候，它們(men)相互(hu)激蕩，形(xing)成(cheng)更為(wei)豐厚(hou)的(de)(de)(de)復(fu)調之聲。劉慈(ci)欣幾乎是(shi)“殘忍”地把作品(pin)中的(de)(de)(de)英雄推(tui)到(dao)那(nei)些極端(duan)的(de)(de)(de)場景(jing)，讓他(ta)們(men)面對世界的(de)(de)(de)終極困境。
閱(yue)讀《三體》系(xi)(xi)列(lie)(lie)，除了(le)在(zai)(zai)其(qi)中(zhong)(zhong)仍(reng)然(ran)能體味(wei)到(dao)(dao)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)些(xie)(xie)傳(chuan)統(tong)的(de)(de)(de)(de)科(ke)幻(huan)作(zuo)品的(de)(de)(de)(de)風格(ge)之(zhi)外，又(you)可(ke)以(yi)帶(dai)來一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)像(xiang)閱(yue)讀那些(xie)(xie)出色的(de)(de)(de)(de)商業通俗小說(shuo)(shuo)時會(hui)感(gan)受到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)快(kuai)感(gan)。而且，會(hui)為(wei)作(zuo)者(zhe)超越(yue)(yue)常人(ren)的(de)(de)(de)(de)想(xiang)象(xiang)力而叫絕，也很欣(xin)賞作(zuo)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)思(si)(si)(si)考(kao)，以(yi)及其(qi)中(zhong)(zhong)部分(fen)的(de)(de)(de)(de)思(si)(si)(si)想(xiang)。這(zhe)(zhe)個(ge)小說(shuo)(shuo)系(xi)(xi)列(lie)(lie)的(de)(de)(de)(de)可(ke)讀性，就(jiu)其(qi)情節(jie)展(zhan)開(kai)的(de)(de)(de)(de)精彩度來說(shuo)(shuo)，作(zuo)為(wei)其(qi)基(ji)礎的(de)(de)(de)(de)，恰恰是(shi)(shi)(shi)作(zuo)者(zhe)驚人(ren)而且超越(yue)(yue)常人(ren)的(de)(de)(de)(de)想(xiang)象(xiang)力。在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)個(ge)小說(shuo)(shuo)系(xi)(xi)列(lie)(lie)中(zhong)(zhong)所(suo)體現出來的(de)(de)(de)(de)作(zuo)者(zhe)對(dui)于多種(zhong)(zhong)(zhong)科(ke)學(xue)知識(shi)的(de)(de)(de)(de)了(le)解、利用(yong)與(yu)(yu)合乎科(ke)幻(huan)邏輯的(de)(de)(de)(de)外推幻(huan)想(xiang)。在(zai)(zai)整(zheng)個(ge)系(xi)(xi)列(lie)(lie)中(zhong)(zhong)貫(guan)穿(chuan)的(de)(de)(de)(de)哲學(xue)思(si)(si)(si)考(kao)，與(yu)(yu)其(qi)用(yong)作(zuo)者(zhe)所(suo)說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)“宇(yu)宙(zhou)(zhou)社(she)會(hui)學(xue)”這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)概念(nian)，倒不(bu)如(ru)用(yong)“宇(yu)宙(zhou)(zhou)倫理(li)(li)(li)學(xue)”更為(wei)合適。正是(shi)(shi)(shi)作(zuo)者(zhe)超越(yue)(yue)常軌的(de)(de)(de)(de)思(si)(si)(si)考(kao)，擴(kuo)展(zhan)到(dao)(dao)以(yi)存在(zai)(zai)外星(xing)文明(ming)為(wei)前提(ti)的(de)(de)(de)(de)整(zheng)個(ge)宇(yu)宙(zhou)(zhou)，在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)最大的(de)(de)(de)(de)范圍內，又(you)以(yi)地球人(ren)可(ke)以(yi)理(li)(li)(li)解的(de)(de)(de)(de)倫理(li)(li)(li)，論證構建其(qi)理(li)(li)(li)論基(ji)礎，才(cai)使(shi)得整(zheng)個(ge)系(xi)(xi)列(lie)(lie)小說(shuo)(shuo)具有一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)真正的(de)(de)(de)(de)宇(yu)宙(zhou)(zhou)視野。不(bu)過，在(zai)(zai)其(qi)中(zhong)(zhong)還是(shi)(shi)(shi)有一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)隱(yin)約的(de)(de)(de)(de)內在(zai)(zai)矛盾存在(zai)(zai)著，這(zhe)(zhe)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)對(dui)于科(ke)學(xue)技術(shu)手段之(zhi)價(jia)值(zhi)的(de)(de)(de)(de)評價(jia)，與(yu)(yu)作(zuo)為(wei)其(qi)敘事和情節(jie)構想(xiang)基(ji)礎的(de)(de)(de)(de)帶(dai)有人(ren)文意味(wei)的(de)(de)(de)(de)宇(yu)宙(zhou)(zhou)倫理(li)(li)(li)前提(ti)之(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)(de)某(mou)種(zhong)(zhong)(zhong)沖(chong)突。劉慈欣(xin)在(zai)(zai)《三體》系(xi)(xi)列(lie)(lie)中(zhong)(zhong)，預設了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)殘酷的(de)(de)(de)(de)宇(yu)宙(zhou)(zhou)規模(mo)的(de)(de)(de)(de)黑(hei)暗前提(ti)，這(zhe)(zhe)也是(shi)(shi)(shi)他(ta)的(de)(de)(de)(de)“宇(yu)宙(zhou)(zhou)社(she)會(hui)學(xue)”的(de)(de)(de)(de)核心(xin)所(suo)在(zai)(zai)，其(qi)第一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)條公理(li)(li)(li)：生存是(shi)(shi)(shi)文明(ming)的(de)(de)(de)(de)第一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)需要，很有些(xie)(xie)哲學(xue)意味(wei)，這(zhe)(zhe)里面價(jia)值(zhi)判斷被取消了(le)；其(qi)第二條，頗有些(xie)(xie)把地球上有限資源的(de)(de)(de)(de)環保理(li)(li)(li)念(nian)擴(kuo)展(zhan)到(dao)(dao)整(zheng)個(ge)宇(yu)宙(zhou)(zhou)的(de)(de)(de)(de)意味(wei)，說(shuo)(shuo)文明(ming)不(bu)斷增長(chang)和擴(kuo)張，也很有點像(xiang)人(ren)們所(suo)說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)“發(fa)展(zhan)是(shi)(shi)(shi)硬道理(li)(li)(li)”，只不(bu)過暗中(zhong)(zhong)又(you)把文明(ming)的(de)(de)(de)(de)增長(chang)和擴(kuo)張（即“發(fa)展(zhan)”）與(yu)(yu)對(dui)物質資源的(de)(de)(de)(de)消耗(hao)先(xian)天地聯系(xi)(xi)在(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)起。在(zai)(zai)《三體》系(xi)(xi)列(lie)(lie)中(zhong)(zhong)，作(zuo)者(zhe)突破了(le)硬科(ke)幻(huan)的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統(tong)模(mo)式，讓其(qi)故事更好看，與(yu)(yu)此(ci)同時，在(zai)(zai)其(qi)哲學(xue)基(ji)礎上，還是(shi)(shi)(shi)沿用(yong)了(le)地球思(si)(si)(si)維的(de)(de)(de)(de)某(mou)種(zhong)(zhong)(zhong)框架。
國內評價
在讀過(guo)《三體》以(yi)及《三體Ⅱ·黑暗森(sen)林》以(yi)后(hou)，我(wo)毫不懷疑，這(zhe)個人單(dan)槍匹馬，把中國科幻(huan)文(wen)學提(ti)升到了世界級(ji)的水平(ping)。（嚴鋒評）
國際評價
Facebook創始(shi)人扎(zha)爾(er)伯格在社交(jiao)網(wang)絡上稱自己(ji)(ji)正在讀(du)劉(liu)慈欣(xin)的(de)《三(san)體》，還(huan)簡單(dan)介紹了自己(ji)(ji)閱(yue)讀(du)這(zhe)本(ben)書的(de)原(yuan)因：“這(zhe)是一本(ben)非(fei)常暢銷的(de)中國科幻小說，甚至(zhi)現在好(hao)萊(lai)塢都將它作為劇本(ben)來(lai)拍(pai)攝電影。我最近一直在閱(yue)讀(du)經濟學(xue)和社會學(xue)方(fang)面的(de)書，《三(san)體》可以(yi)讓我很好(hao)地緩解閱(yue)讀(du)的(de)疲憊，并且(qie)也不會無聊。”有意思的(de)是，《三(san)體》的(de)英(ying)譯(yi)者(zhe)劉(liu)宇昆在下面回復了扎(zha)爾(er)伯格，稱“我是此(ci)書的(de)譯(yi)者(zhe)，愿你(ni)喜(xi)歡這(zhe)本(ben)書”，并在后面用括號附(fu)稱“你(ni)肯定(ding)想要讀(du)完整套小說”。
1、我們都(dou)是陰溝里的蟲子,但總還是得(de)有人仰望星空.
2、死亡是(shi)一座永恒的(de)燈塔，不(bu)管你(ni)駛(shi)向何方，最終(zhong)都會朝它轉向。一切都將(jiang)逝去，只有死神(shen)永生(sheng)。
3、弱小(xiao)和(he)無(wu)知，不是(shi)生存的障礙，傲慢才(cai)是(shi)。
4、記憶是一條早已(yi)干涸的河(he)流，只在(zai)毫無生氣的河(he)床(chuang)中剩下零(ling)落的礫石。
5、一(yi)知(zhi)道(dao)在(zai)哪(na)兒，世界就(jiu)變(bian)得像(xiang)一(yi)張地(di)圖那么小(xiao)了；不(bu)知(zhi)道(dao)在(zai)哪(na)兒，感覺(jue)世界才廣闊。
6、無(wu)限(xian)長的(de)曲(qu)線就是(shi)宇(yu)宙的(de)抽象，一(yi)(yi)(yi)頭連著(zhu)無(wu)限(xian)的(de)過去，另一(yi)(yi)(yi)頭連著(zhu)無(wu)限(xian)的(de)未(wei)來，中間只有無(wu)規(gui)律無(wu)生命的(de)隨機起(qi)伏(fu)，一(yi)(yi)(yi)個(ge)個(ge)高低錯落的(de)波峰(feng)就像一(yi)(yi)(yi)粒(li)粒(li)大小(xiao)不(bu)等的(de)沙子，整條(tiao)曲(qu)線就像是(shi)所有沙粒(li)排成(cheng)行形成(cheng)的(de)一(yi)(yi)(yi)維沙漠，荒(huang)涼寂寥，長得(de)更令人(ren)無(wu)法忍受。你可以沿著(zhu)它向前向后走(zou)無(wu)限(xian)遠，但永遠找不(bu)到歸宿(su)。
7、在(zai)(zai)西(xi)方的天際，正在(zai)(zai)云(yun)(yun)海中(zhong)下沉的夕陽仿佛(fo)被(bei)溶化著，太陽的血(xue)在(zai)(zai)云(yun)(yun)海和太空中(zhong)彌漫開來，映現出一大片壯麗的血(xue)紅。
8、在(zai)宇(yu)宙間(jian)，一(yi)(yi)個技術文明等級的重要標志(zhi)，是它(ta)能(neng)夠(gou)控制(zhi)和(he)使用的微觀(guan)維度。對于(yu)基(ji)本粒(li)(li)子的一(yi)(yi)線使用，從(cong)我們那些長毛裸體的祖先(xian)在(zai)山洞中生起篝(gou)火時就(jiu)開始了(le)，對化學反應的控制(zhi)，就(jiu)是在(zai)一(yi)(yi)維層(ceng)次上操控微觀(guan)粒(li)(li)子。
9、在這寒(han)冷無際的草原間，燃燒是無意(yi)義的，一腔熱血噴出來(lai)，比(bi)一堆牛糞涼的更快(kuai)，還(huan)不(bu)如后者(zhe)有(you)實用價值。但燃燒是他們(men)的命運，他們(men)是燃燒的一代。
10、人(ren)類之外(wai)的(de)(de)另一個(ge)(ge)(ge)文明(ming)，對(dui)于(yu)高(gao)級知識階層無疑具有巨(ju)大的(de)(de)吸(xi)引力，并使他(ta)們(men)極易對(dui)其產(chan)生種種美好的(de)(de)幻想(xiang)。對(dui)于(yu)人(ren)類這樣一個(ge)(ge)(ge)幼稚的(de)(de)文明(ming)，更(geng)高(gao)等的(de)(de)異種文明(ming)產(chan)生的(de)(de)吸(xi)引力幾乎是(shi)不(bu)可抗拒的(de)(de)。有一個(ge)(ge)(ge)不(bu)太恰當的(de)(de)比喻:人(ren)類文明(ming)一直是(shi)一個(ge)(ge)(ge)孤獨行走(zou)于(yu)宇宙(zhou)荒漠(mo)中的(de)(de)不(bu)諳世事的(de)(de)少年，現在她(ta)(ta)(他(ta))知道(dao)了另一個(ge)(ge)(ge)異性的(de)(de)存在，雖然看(kan)不(bu)到他(ta)(她(ta)(ta))的(de)(de)面容和身(shen)影，但知道(dao)他(ta)(她(ta)(ta))就(jiu)在遠(yuan)方，對(dui)他(ta)(她(ta)(ta))的(de)(de)美好想(xiang)象便如同(tong)野火般蔓延。
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