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有馬溫泉
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有馬溫泉(Arima Onsen)是日本關西地區最古老的溫泉。是在公元8世紀,由佛教僧人建造的療養設施。位于兵庫縣神戶市北區有馬町,歷史悠久,素有「神戶之腹地」之稱,是日本三大名泉(下呂溫泉、草津溫泉)之一。有馬溫泉的水質富涵礦物質,泉水中含有約為海水2倍濃度的鐵鹽泉,分為泉色似鐵銹紅的“金泉”和無色透明炭酸泉的“銀泉”。有馬溫泉地區,是一處優雅的溫泉旅館集中地。
  • 所在地/隸屬: 日本(ben)關西地(di)區
  • 開放時間: 8:00~22:00
  • 建議游玩時間: 1~3小(xiao)時
詳細介紹 PROFILE +

簡介

金泉含(han)鐵強鹽泉,水(shui)溫(wen)(wen)90℃以上、 對風濕病(bing)(bing)、神經痛、婦女病(bing)(bing)、腸胃病(bing)(bing)具(ju)有一定療效(xiao);銀(yin)泉的(de)水(shui)溫(wen)(wen)50℃左右,含(han)碳酸泉和放射能泉,銀(yin)泉對慢性消化系統疾病(bing)(bing)、慢性便秘、痛風具(ju)有一定療效(xiao);由于有馬溫(wen)(wen)泉的(de)泉質略(lve)有咸味,傳言古(gu)代的(de)武士如果受(shou)傷后,在此(ci)地(di)浸(jin)泡,也會使(shi)傷口較易復原。

見到三只受傷的鴉在一(yi)水洼(wa)洗浴(yu),數日(ri)后其傷竟(jing)不治自(zi)愈。此水洼(wa)就是溫泉。

據傳后來(lai)只(zhi)有這三只(zhi)教我們溫(wen)泉所在(zai)的烏鴉被(bei)允許住在(zai)有馬(ma),并被(bei)稱為「有馬(ma)三烏鴉」。

據日本書記「舒(shu)明(ming)記」記載,舒(shu)明(ming)的(de)86天(tian),舒(shu)明(ming)天(tian)皇駕幸攝津國有(you)馬(原文為有(you)間)溫湯、入浴而大喜。就(jiu)是很(hen)好(hao)的(de)例證。

歷史悠久(jiu)的有(you)馬溫泉,據說相當受到豐臣(chen)秀吉(ji)的喜愛,他不僅(jin)數次來此,而且還(huan)改(gai)建溫泉場,舉行茶會,使得(de)有(you)馬溫泉逐(zhu)漸繁(fan)榮起來。

如今(jin)的(de)有馬(ma)溫(wen)泉(quan)地區,則是一(yi)處優雅(ya)的(de)溫(wen)泉(quan)旅館集中地,沉靜(jing)的(de)格調又是神戶另(ling)一(yi)面迷人的(de)風采。

泉質介紹

金泉浴鹽

金泉(含(han)鐵鈉強鹽(yan)高(gao)溫泉) 

1.對畏(wei)寒、腰(yao)痛(tong)、筋(jin)·關節痛(tong)、

末梢血循環障礙等癥有效。

鹽貼(tie)近皮膚(fu),可形(xing)成微薄皮膜,有持續保濕功(gong)效。另因(yin)其富含高硅酸物質,可使(shi)皮膚(fu)濕潤,從而大大提高保溫效果

2.對感(gan)染性皮膚患者(zhe)及慢(man)性濕疹(zhen)有效。

因其具(ju)有(you)殺菌(jun)效(xiao)果(guo)。

3.對(dui)各種過敏(min)性皮膚患者(zhe)、慢性濕(shi)疹、蕁麻疹、各種傷(shang)(shang)及(ji)燒傷(shang)(shang)等有效(xiao)。

因其富含鈣離子。

適應癥:

炎(yan)癥(zheng)(zheng)性及非炎(yan)癥(zheng)(zheng)性關節肌肉(rou)疾(ji)患、外傷、手術后恢復、慢性附件炎(yan)、機(ji)能(neng)性不(bu)孕癥(zheng)(zheng)、自律神經系統紊亂、干(gan)癬等。

銀泉(二氧化碳(炭酸)泉)

1.對(dui)高血壓癥、末梢動脈(mo)閉塞疾患、機(ji)能性動脈(mo)循(xun)環(huan)障(zhang)礙、機(ji)能性心(xin)血管疾患等有效。

因其(qi)可擴張毛細(xi)血管,增(zeng)大血流(liu)量。

2.有增進食欲功效。

飲用后可刺激胃液的(de)分泌(mi)。

適應癥(zheng):高(gao)血(xue)壓癥(zheng)、末梢動脈閉塞性疾患、機能性動脈循環障礙、不治性傷、手足局部循環障礙。

銀泉(放射能泉(氡泉))

由呼吸器官吸進氣體,通達周身組織,提高自然治愈力。

適應癥:強(qiang)直性(xing)脊椎炎(yan)、關(guan)節退(tui)化癥、慢(man)性(xing)多發(fa)性(xing)關(guan)節炎(yan)、脊椎退(tui)化性(xing)疾患(huan)、慢(man)性(xing)通風、關(guan)節肌肉(rou)疼痛、輕度(du)末梢性(xing)動脈血循環障礙、更年期障礙、支(zhi)氣(qi)管哮喘等。

傳說起源

根據作為有馬溫泉的守護神而名氣很大的湯泉神社的(de)起(qi)源記(ji)(ji)(ji)載(zai),最(zui)早發現(xian)泉(quan)(quan)(quan)眼的(de)是遠(yuan)古時(shi)代(dai)的(de)大已(yi)貴命(ming)和少彥名(ming)命(ming)二(er)(er)柱神仙。據(ju)傳此二(er)(er)神造訪(fang)有(you)(you)馬時(shi),見到三(san)只受傷的(de)烏(wu)(wu)鴉在(zai)一(yi)水(shui)洼洗(xi)浴,數日后(hou)其傷竟不治自(zi)愈。此水(shui)洼就是溫泉(quan)(quan)(quan)。據(ju)傳后(hou)來只有(you)(you)這三(san)只告知(zhi)(zhi)人們溫泉(quan)(quan)(quan)所(suo)在(zai)的(de)烏(wu)(wu)鴉被(bei)允許住(zhu)在(zai)有(you)(you)馬,并被(bei)稱為“有(you)(you)馬三(san)烏(wu)(wu)鴉”。有(you)(you)馬溫泉(quan)(quan)(quan)被(bei)廣泛知(zhi)(zhi)道是第(di)34代(dai)舒(shu)明(ming)天(tian)(tian)(tian)皇(huang)(huang)(593~641年(nian))、第(di)36代(dai)孝(xiao)德天(tian)(tian)(tian)皇(huang)(huang)(596~654年(nian))時(shi)期開始(shi)(shi)的(de)。因二(er)(er)天(tian)(tian)(tian)皇(huang)(huang)巡行(xing)(xing)而(er)知(zhi)(zhi)名(ming)。據(ju)日本書記(ji)(ji)(ji)“舒(shu)明(ming)記(ji)(ji)(ji)”記(ji)(ji)(ji)載(zai)有(you)(you)馬溫泉(quan)(quan)(quan)被(bei)廣泛知(zhi)(zhi)道是第(di)34代(dai)舒(shu)明(ming)天(tian)(tian)(tian)皇(huang)(huang)(593~641年(nian))、第(di)36代(dai)孝(xiao)德天(tian)(tian)(tian)皇(huang)(huang)(596~654年(nian))時(shi)期開始(shi)(shi)的(de)。因二(er)(er)天(tian)(tian)(tian)皇(huang)(huang)巡行(xing)(xing)而(er)知(zhi)(zhi)名(ming)。據(ju)日本書記(ji)(ji)(ji)“舒(shu)明(ming)記(ji)(ji)(ji)”記(ji)(ji)(ji)載(zai),舒(shu)明(ming)3(公(gong)元631年(nian))年(nian)9月(yue)19日至12月(yue)13日的(de)86天(tian)(tian)(tian),舒(shu)明(ming)天(tian)(tian)(tian)皇(huang)(huang)駕幸攝津國有(you)(you)馬(原文為有(you)(you)間)溫湯、入(ru)浴而(er)大喜,是很好(hao)的(de)例證。

另據(ju)釋日本(ben)紀的記載,孝德天皇也同樣喜好有馬(ma)溫泉。其(qi)有大(da)(da)化革新2年后(hou)的大(da)(da)化3(647)年10月11日至(zhi)除夕的82天,天皇帶以(yi)左(zuo)大(da)(da)臣(阿部倉(cang)梯磨)、右大(da)(da)臣(蘇我石(shi)川磨)為首的一干要臣來此居住的記載。

溫泉發展

據“有馬溫泉史話”記載,該溫泉雖經舒明、孝德二天皇的多次巡幸而名氣大(da)增,但之(zhi)后(hou)卻慢(man)慢(man)走向衰敗。開其(qi)(qi)再興(xing)之(zhi)基(ji)的(de)是名僧行基(ji)。行基(ji)深得圣武天皇(701-756)信(xin)任,是當時(shi)一(yi)(yi)大(da)高僧。其(qi)(qi)主要在(zai)筑池(chi)、掘溝、架橋、建堂等方面做出巨(ju)大(da)貢(gong)獻,留(liu)下偉(wei)大(da)業(ye)績(ji)。行基(ji)在(zai)大(da)坂(ban)平原之(zhi)北、伊丹的(de)昆陽(yang)挖(wa)建大(da)池(chi)(昆陽(yang)池(chi))的(de)時(shi)候,遇(yu)見一(yi)(yi)人(ren)(ren)。其(qi)(qi)人(ren)(ren)伏地求(qiu)曰(yue):“我(wo)身上長了(le)個(ge)惡(e)物(wu),幾年來為此(ci)痛苦不已。聽說有(you)(you)馬(ma)山里有(you)(you)一(yi)(yi)溫泉,對治療此(ci)病大(da)有(you)(you)好(hao)處,敢情高僧帶(dai)我(wo)去(qu)去(qu)如(ru)何(he)?”行基(ji)感其(qi)(qi)哀(ai)憐,便應其(qi)(qi)要求(qiu),帶(dai)其(qi)(qi)去(qu)了(le)有(you)(you)馬(ma),又一(yi)(yi)一(yi)(yi)滿(man)足了(le)其(qi)(qi)這(zhe)樣那(nei)樣的(de)各種祈望。這(zhe)時(shi),其(qi)(qi)人(ren)(ren)突(tu)然不可思(si)議地變成一(yi)(yi)金(jin)色佛身,駕(jia)著紫云(yun)朝東方飛(fei)奔而(er)去(qu)。

據傳行(xing)(xing)基為此感嘆不(bu)已,便書寫了如法經埋于泉底,又命人(ren)雕刻(ke)等身藥師(shi)如來(lai)之像,建一(yi)殿堂,置像于堂。這便是后來(lai)所說(shuo)的(de)藥師(shi)如來(lai)感念行(xing)(xing)基之德,再(zai)開溫(wen)泉,使行(xing)(xing)基構筑(zhu)了有馬(ma)發展的(de)基礎的(de)故事的(de)由(you)來(lai)。不(bu)管故事是真是假,自行(xing)(xing)基在此建堂以來(lai)的(de)約370年間,有馬(ma)一(yi)直呈(cheng)現一(yi)片繁榮景象卻是事實。

進入(ru)平安時代后,正象許多散濫文獻記載的那樣(yang),很(hen)多文人墨(mo)客、天皇及大臣等紛紛造訪(fang)有(you)(you)馬(ma),就連清少(shao)納言也在《枕草子》里寫過“泉(quan)有(you)(you)七久里湯(tang)(tang)(tang)、有(you)(you)馬(ma)湯(tang)(tang)(tang)、那須湯(tang)(tang)(tang)、阜湯(tang)(tang)(tang)、共湯(tang)(tang)(tang)”這樣(yang)的話。總之有(you)(you)馬(ma)溫泉(quan)當(dang)時已是與伊勢的神原(yuan)溫泉(quan)齊名的天下三大名泉(quan)之一,而倍受青睞的了。

世界五大溫泉,有馬溫泉排第五

1、中國巴馬——可(ke)滋(zi)泉

美容要點:補水保濕、凈化(hua)表皮、深層排毒、抗(kang)氧化(hua)、增(zeng)強(qiang)皮膚抵抗(kang)力、抗(kang)衰老、去細紋。中(zhong)國巴(ba)馬瑤(yao)族(zu)自治縣,是(shi)世界長壽(shou)之(zhi)鄉。巴(ba)馬境內(nei)有一(yi)條宛如草(cao)書“命(ming)”字的河(he)流(liu),人稱“命(ming)河(he)”。

2、法國(guo)——Vichy 溫泉

美(mei)容要點(dian):具有舒(shu)緩、抗過敏、增強皮(pi)膚天(tian)然保護(hu)能力(li)的功效

3 、法國——理膚泉

美容(rong)要點:理(li)膚(fu)泉溫泉水最特殊之處是含豐富的硒(xi),它具(ju)有顯著的抗(kang)炎、止癢(yang)、抗(kang)過敏、抗(kang)自由基、預防(fang)老化、舒緩(huan)、鎮(zhen)靜和抗(kang)癌的作(zuo)用。

4 、法國(guo)——埃維昂(ang)依云礦泉

美容要(yao)點:冷水(shui)沐浴(yu);依云水(shui)是世界上唯一(yi)的天然等滲性溫(wen)泉水(shui),PH 值幾近中性,保濕效果好,對皮膚有極佳的治療(liao)作(zuo)用。

5、日本(ben)——神戶(hu)有馬溫泉(quan)

美(mei)容要(yao)點:以泉(quan)(quan)色似鐵銹紅的“金泉(quan)(quan)”和(he)無色透明的碳酸泉(quan)(quan)“銀(yin)泉(quan)(quan)”尤為(wei)著名,對風濕病和(he)神經痛具有一定療(liao)效。

屬(shu)于日本(ben)三大溫(wen)(wen)泉的有馬溫(wen)(wen)泉,是一(yi)處(chu)具有1300年歷史的溫(wen)(wen)泉區,據說由8世(shi)紀佛教僧人建造。這里三面被群山(shan)包圍,春天(tian)(tian)可以賞(shang)櫻,秋天(tian)(tian)可以賞(shang)楓,加上有名的溫(wen)(wen)泉,使這里相當受到游客的喜(xi)愛。

仁西中興

隨著時(shi)光的(de)(de)(de)(de)流逝,到(dao)了承德(de)(de)元(1097)年(nian),天(tian)災洗劫有(you)馬。據“溫泉(quan)寺緣起(qi)”所記(ji),有(you)“堀川天(tian)皇時(shi)的(de)(de)(de)(de)承德(de)(de)元年(nian),有(you)馬發洪水,人(ren)淹房毀(hui),溫泉(quan)也遭(zao)毀(hui)壞”的(de)(de)(de)(de)記(ji)載。關(guan)于(yu)此次(ci)洪水雖有(you)多種說(shuo)法,但據考(kao)證(zheng),此次(ci)洪水之(zhi)(zhi)后的(de)(de)(de)(de)95年(nian)里,有(you)馬基本就處(chu)于(yu)一(yi)種毀(hui)滅狀態(tai)。將有(you)馬從荒(huang)廢中(zhong)救出(chu)的(de)(de)(de)(de),是(shi)名叫(jiao)仁(ren)(ren)西(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)高僧。源平會(hui)戰(zhan)平家滅亡(wang)后,按說(shuo)法是(shi)從吉(ji)野(ye)(ye)趕(gan)來的(de)(de)(de)(de)仁(ren)(ren)西(xi)(xi)(xi)實(shi)現(xian)了有(you)馬的(de)(de)(de)(de)復興。仁(ren)(ren)西(xi)(xi)(xi)曾是(shi)大和國(guo)吉(ji)野(ye)(ye)高原(yuan)寺的(de)(de)(de)(de)住持(chi)僧,在一(yi)次(ci)晉(jin)謁奇異(yi)之(zhi)(zhi)國(guo)之(zhi)(zhi)熊(xiong)野(ye)(ye)權現(xian)時(shi),受一(yi)托夢(meng)曰“攝州有(you)馬山間(jian)有(you)溫泉(quan),近(jin)來荒(huang)廢不堪,汝(ru)可(ke)往(wang)興之(zhi)(zhi)。” 仁(ren)(ren)西(xi)(xi)(xi)謹受此夢(meng),決意前往(wang)。然(ran)不知去有(you)馬之(zhi)(zhi)路,便求夢(meng)熊(xiong)野(ye)(ye)權現(xian),被告曰“院內樹(shu)頁(ye)上有(you)蜘(zhi)蛛(zhu),汝(ru)沿該蜘(zhi)蛛(zhu)拉網(wang)之(zhi)(zhi)方(fang)(fang)向(xiang)前行(xing)(xing)便可(ke)。”翌晨醒來果見如夢(meng)中(zhong)所說(shuo)。仁(ren)(ren)西(xi)(xi)(xi)便沿蛛(zhu)網(wang)方(fang)(fang)向(xiang)奔向(xiang)有(you)馬。然(ran)行(xing)(xing)至中(zhong)野(ye)(ye)村二本松時(shi),看失蛛(zhu)網(wang),迷失方(fang)(fang)向(xiang)。正不知如何(he)是(shi)好時(shi),一(yi)老者突然(ran)出(chu)現(xian),帶(dai)仁(ren)(ren)西(xi)(xi)(xi)上山,扔出(chu)一(yi)片樹(shu)葉(xie)指(zhi)道:“這片樹(shu)葉(xie)落下(xia)的(de)(de)(de)(de)地方(fang)(fang)就是(shi)靈地”。仁(ren)(ren)西(xi)(xi)(xi)即刻隨樹(shu)葉(xie)追尋而(er)去,其(qi)落地之(zhi)(zhi)處(chu)正是(shi)行(xing)(xing)基開辟溫泉(quan)的(de)(de)(de)(de)地方(fang)(fang)。于(yu)是(shi)仁(ren)(ren)西(xi)(xi)(xi)即召集當地人(ren)等(deng)開掘泉(quan)眼。就這樣(yang),承德(de)(de)水災后經歷一(yi)個世紀的(de)(de)(de)(de)歲月,有(you)馬溫泉(quan)終于(yu)成功實(shi)現(xian)了復興。

與此同(tong)時(shi),仁西(xi)又重(zhong)修藥師寺,建12坊(僧侶歇(xie)宿之所)。據說這是(shi)源(yuan)賴朝開鐮倉幕(mu)府的(de)前一年、即建久2(1191)年的(de)事情。負責管理12坊的(de),是(shi)仁西(xi)自(zi)吉野帶來(lai)的(de)川上、余(yu)田等(deng)平家一干(gan)余(yu)黨等(deng)。在有馬(ma)“坊”字(zi)多指宿舍旅館等(deng),不知是(shi)源(yuan)自(zi)那時(shi)的(de)習俗,還是(shi)沿襲其傳統而起之名(ming)。

戰國時代

有(you)(you)(you)馬(ma)經(jing)歷了(le)數百年的(de)(de)平和歲月。即在由室町到戰(zhan)(zhan)國的(de)(de)混亂(luan)時期,來溫(wen)泉的(de)(de)人也絡(luo)繹不絕。可(ke)以(yi)說世上的(de)(de)戰(zhan)(zhan)亂(luan)并未給有(you)(you)(you)馬(ma)的(de)(de)繁(fan)榮帶(dai)來不良(liang)影響。秀(xiu)吉在一(yi)(yi)步步打(da)敗(bai)明智光秀(xiu)、柴田勝家、織田信(xin)孝,即將實現天(tian)下統一(yi)(yi)時,于天(tian)正(zheng)11(1583)年造(zao)訪有(you)(you)(you)馬(ma)。也許英雄(xiong)在經(jing)歷了(le)長年征戰(zhan)(zhan),身(shen)心疲(pi)憊(bei)之后(hou),需在有(you)(you)(you)名(ming)的(de)(de)有(you)(you)(you)馬(ma)溫(wen)泉洗滌風塵、犒慰(wei)勞頓,這是有(you)(you)(you)史可(ke)查(cha)的(de)(de)秀(xiu)吉的(de)(de)第一(yi)(yi)次入(ru)浴(yu)。這之后(hou)秀(xiu)吉又多(duo)次造(zao)訪有(you)(you)(you)馬(ma),給有(you)(you)(you)馬(ma)以(yi)諸多(duo)援(yuan)助。

秀(xiu)吉(ji)對(dui)有馬(ma)的(de)(de)(de)諸多貢獻中特(te)直一提(ti)的(de)(de)(de)是慶長2(1597)年(nian)對(dui)有馬(ma)的(de)(de)(de)大(da)規模整修。整修直接原因是前(qian)一年(nian)降臨(lin)近畿一帶的(de)(de)(de)慶長伏地地震(zhen)。此震(zhen)造(zao)成房屋(wu)大(da)片(pian)損毀(hui),更嚴(yan)重(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)問題是震(zhen)后溫(wen)泉水溫(wen)急劇上升,成了熱湯。深知(zhi)溫(wen)泉療效的(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)要(yao)性的(de)(de)(de)秀(xiu)吉(ji)英機立(li)斷(duan),決定立(li)即著手對(dui)有馬(ma)溫(wen)泉進(jin)行修整。

自秀(xiu)吉修(xiu)(xiu)整工(gong)程以(yi)來(lai)(lai)350年間,有馬(ma)(ma)町(ding)(ding)(有馬(ma)(ma)町(ding)(ding)系明(ming)治29年由原(yuan)湯(tang)山町(ding)(ding)改稱有馬(ma)(ma)町(ding)(ding))再未對泉眼進行過任何整修(xiu)(xiu),秀(xiu)吉當(dang)時的(de)英明(ming)決斷給后來(lai)(lai)有馬(ma)(ma)的(de)繁榮帶來(lai)(lai)了(le)多(duo)大的(de)好處,由此可(ke)見(jian)一斑。可(ke)是(shi),秀(xiu)吉原(yuan)定于(yu)工(gong)程完工(gong)的(de)慶長3年5月入浴,但因暴風雨(yu)而(er)中止,其后不久(jiu)秀(xiu)吉就病倒,并于(yu)同年8月18日與世(shi)長辭。就這樣,秀(xiu)吉終于(yu)未能享受自己整修(xiu)(xiu)的(de)成果。

江戶時代

進入(ru)江戶時(shi)代。這(zhe)時(shi)的(de)(de)(de)有馬(ma)(ma)(ma)進一(yi)(yi)(yi)步繁(fan)榮(rong),有馬(ma)(ma)(ma)也成了(le)江戶幕(mu)府的(de)(de)(de)直(zhi)轄領。但是(shi)(shi)與各旅館里(li)均(jun)設有內(nei)湯(tang)(tang)(tang)(tang)不(bu)(bu)同(tong),只在城內(nei)設一(yi)(yi)(yi)大(da)湯(tang)(tang)(tang)(tang)池(chi)(chi),浴(yu)客(ke)入(ru)浴(yu)時(shi)均(jun)來(lai)此(ci)大(da)湯(tang)(tang)(tang)(tang)池(chi)(chi)。另溫(wen)泉(quan)的(de)(de)(de)噴(pen)出量也不(bu)(bu)是(shi)(shi)很多(duo)。雖經秀吉入(ru)浴(yu)、整修泉(quan)眼等而溫(wen)泉(quan)知名度大(da)增,但據(ju)對當時(shi)入(ru)浴(yu)情況考證發現,跟的(de)(de)(de)繁(fan)榮(rong)狀況還(huan)是(shi)(shi)有很大(da)不(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)。據(ju)說大(da)湯(tang)(tang)(tang)(tang)池(chi)(chi)只是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)棟(dong)建筑,其(qi)內(nei)南北(bei)(bei)約(yue)七(qi)間(jian)、東(dong)西約(yue)三間(jian)大(da)房(fang);浴(yu)槽南北(bei)(bei)2丈余(yu)、東(dong)西1丈余(yu)大(da)小,中間(jian)用木板(ban)隔成一(yi)(yi)(yi)邊(bian)丈余(yu)的(de)(de)(de)正方形。南邊(bian)叫(jiao)“一(yi)(yi)(yi)湯(tang)(tang)(tang)(tang)”、北(bei)(bei)邊(bian)則(ze)叫(jiao)“二(er)湯(tang)(tang)(tang)(tang)”,水深(shen)均(jun)為(wei)(wei)三尺七(qi)、八寸。仁西開創(chuang)的(de)(de)(de)12坊(fang)經秀吉改造后增為(wei)(wei)20坊(fang)。此(ci)20坊(fang)是(shi)(shi)純粹作為(wei)(wei)旅舍使用的(de)(de)(de),一(yi)(yi)(yi)湯(tang)(tang)(tang)(tang)配10坊(fang)、二(er)湯(tang)(tang)(tang)(tang)配10坊(fang),各坊(fang)設湯(tang)(tang)(tang)(tang)女2名。其(qi)后隨著浴(yu)客(ke)的(de)(de)(de)增加(jia),便在坊(fang)下(xia)增設了(le)稱作“小宿(su)”的(de)(de)(de)宿(su)舍,進一(yi)(yi)(yi)步充實完(wan)善了(le)住宿(su)設施。后來(lai)到了(le)江戶時(shi)代后期(qi),一(yi)(yi)(yi)般百(bai)姓也漸有了(le)參拜神社、洗(xi)溫(wen)泉(quan)的(de)(de)(de)習俗。而引(yin)導(dao)百(bai)姓出行(xing)的(de)(de)(de)助(zhu)手卻是(shi)(shi)路標(biao)。有馬(ma)(ma)(ma)溫(wen)泉(quan)仍留有不(bu)(bu)少這(zhe)樣的(de)(de)(de)路標(biao)。

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