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地貌

這虎(hu)跑泉是從大慈山后斷層陡(dou)壁砂巖、石英砂中滲出，據測定流量為43.2--86.4立方米。

虎(hu)跑(pao)泉(quan)是一(yi)(yi)個兩(liang)尺(chi)見方的(de)泉(quan)眼(yan)，清(qing)澈明凈的(de)泉(quan)水(shui)，從山 巖石幡間汩(gu)汩(gu)涌出，泉(quan)后壁刻(ke)著"虎(hu)跑(pao)泉(quan)"三個大字，為西蜀 書(shu)法家譚道一(yi)(yi)的(de)手跡，筆(bi)法蒼(cang)勁，功力深厚(hou)。泉(quan)前有一(yi)(yi)方池(chi)， 四周環以(yi)(yi)石欄:池(chi)中疊置山石，傍以(yi)(yi)蒼(cang)松，間以(yi)(yi)花(hua)卉(hui)，宛若盆 景。游人(ren)在(zai)此，坐石可以(yi)(yi)品泉(quan)，憑欄可以(yi)(yi)觀花(hua)，怡情悅性，雅興倍增。

泉(quan)(quan)水(shui)晶(jing)瑩甘冽，居(ju)西湖(hu)諸泉(quan)(quan)之首，和(he)龍(long)井(jing)泉(quan)(quan)一起(qi)并譽為“天(tian)下第三泉(quan)(quan)”。

虎跑泉原(yuan)有三口井，后合為二池。在主池泉邊石(shi)龕內的石(shi)床上，寰中(zhong)正在頭枕(zhen)右(you)手(shou)小臂人側身臥睡，神(shen)態安靜慈(ci)善(shan)，那種靜里乾坤(kun)不知春的超然(ran)境界，頗如(ru)一副聯語所(suo)云：

夢熟五更天幾許鐘聲敲(qiao)不(bu)破，

神游(you)三寶地半(ban)空云影去(qu)無(wu)蹤。

同(tong)時，栩(xu)栩(xu)如(ru)生的兩只老(lao)虎(hu)正從(cong)石龕右側向入睡的高僧走來，形(xing)象亦(yi)十分生動逼真(zhen)。這組“夢虎(hu)圖”浮雕寓神仙(xian)給寰中托夢，派遣仙(xian)童(tong)化作二虎(hu)搬(ban)來南岳清(qing)泉(quan)(quan)之典(dian)。“虎(hu)移泉(quan)(quan)眼至南岳童(tong)子；歷百千萬(wan)劫留此真(zhen)源。”----這副虎(hu)跑寺楹聯也(ye)是寫的這個神話故(gu)事，只是更具(ju)有(you)佛教寓意。

簡介

“西(xi)湖龍(long)井虎跑(pao)水”，被譽為西(xi)湖雙(shuang)絕。古往今來，凡是來杭州游(you)歷的(de)人們，無不以(yi)能身臨其(qi)境品(pin)嘗一下以(yi)虎跑(pao)甘(gan)泉(quan)之(zhi)水沖泡的(de)西(xi)湖龍(long)井之(zhi)茶為快(kuai)事(shi)。歷代的(de)詩(shi)人們留(liu)下了許多(duo)贊美虎跑(pao)泉(quan)水的(de)詩(shi)篇。

現狀

隨著改革開放的(de)(de)飛(fei)速發展，旅游業的(de)(de)方(fang)興未艾，也推(tui)動了杭(hang)州茶(cha)文(wen)化事(shi)業的(de)(de)蓬(peng)勃(bo)發展。杭(hang)州建起了頗具規(gui)模的(de)(de)茶(cha)葉博(bo)物館，借(jie)以(yi)弘(hong)揚中(zhong)華民族源(yuan)遠流長(chang)的(de)(de)茶(cha)文(wen)化優秀遺產，普及茶(cha)葉科學(xue)知識，促進中(zhong)外(wai)茶(cha)文(wen)化的(de)(de)交(jiao)流。如今，在西湖風景區的(de)(de)虎(hu)跑、龍(long)井、玉(yu)泉(quan)、吳山(shan)等處均恢復或新建了一(yi)批(pi)茶(cha)室，中(zhong)外(wai)茶(cha)客(ke)慕名(ming)而至，常常座(zuo)無虛席。杭(hang)州市內的(de)(de)不少(shao)品茗愛好者(zhe)，往往于(yu)每日(ri)(ri)清(qing)晨乘車或騎自(zi)行(xing)車到(dao)虎(hu)跑等名(ming)泉(quan)裝(zhuang)取(qu)泉(quan)水，用以(yi)沖(chong)茶(cha)待客(ke)，以(yi)取(qu)陶然之樂。鑒(jian)于(yu)品泉(quan)者(zhe)日(ri)(ri)益增多(duo)，杭(hang)州新聞界(jie)曾經(jing)呼吁，應適當節制每日(ri)(ri)取(qu)水量(liang)，以(yi)保(bao)護古泉(quan)的(de)(de)自(zi)然水量(liang)及其久享(xiang)盛名(ming)的(de)(de)清(qing)爽甘醇(chun)。“虎(hu)跑”還是家喻(yu)戶曉的(de)(de)傳奇(qi)人(ren)物“濟公(gong)”歸葬的(de)(de)地方(fang)，“濟公(gong)殿”、“濟公(gong)塔(ta)院”坐(zuo)落(luo)于(yu)此(ci)。近(jin)代藝術大師李叔同(tong)在此(ci)出家為僧，弘(hong)一(yi)法師紀念室也十分引人(ren)關注。

人文景觀

歷代的詩人們也留下了許多贊美虎跑泉(quan)水的詩篇。

如蘇東坡有(you)：“道人不惜階前水，借(jie)與匏尊自(zi)在償。”清(qing)代詩人黃景仁(ren)(1749--1783)在《虎(hu)(hu)(hu)跑泉(quan)》一詩中(zhong)有(you)云：“問水何方來？南岳幾(ji)千里。龍象(xiang)一帖然(ran)，天(tian)人共歡喜(xi)。”詩人是根據傳(chuan)說，說虎(hu)(hu)(hu)跑泉(quan)水是從南岳衡山由仙童(tong)化虎(hu)(hu)(hu)搬運而來，缺水的大慈山忽有(you)清(qing)泉(quan)涌出，天(tian)上人間都(dou)為之歡呼贊(zan)嘆。亦贊(zan)揚高僧(seng)開(kai)山引泉(quan)，造福蒼生功德。

不僅(jin)如此，虎跑(pao)泉周圍還有著迷人的(de)(de)(de)自然景(jing)色與人文景(jing)觀，既能夠遍(bian)賞名(ming)山(shan)，賞觀名(ming)泉，又可(ke)踏訪名(ming)寺(si)，拜見名(ming)僧。山(shan)間(jian)的(de)(de)(de)虎跑(pao)寺(si)如今已(yi)成為(wei)(wei)具(ju)有江南特色的(de)(de)(de)家里園(yuan)林。疊疊石山(shan)，金桂滿院，充滿了虎虎生氣。此外，滴翠崖(ya)、弘(hong)一法師塔(ta)(ta)、濟(ji)公殿、濟(ji)顛塔(ta)(ta)院等也(ye)早已(yi)成為(wei)(wei)當地(di)人文名(ming)勝，為(wei)(wei)眾人所鐘愛(ai)。

門票

虎跑(pao)夢泉門(men)票(piao)價(jia)格：門(men)票(piao)15元

景區分類：濕地(di)湖泊搜索同類景區

開放時(shi)間： 7:30-17:30

岳廟+黃龍洞+廟湖(hu)+虎跑夢泉+宋城(cheng)+飛來峰聯票175元(yuan)

虎跑夢泉景區交(jiao)通(tong)：

虎跑(pao)(pao)夢泉位于西湖之南，大慈山定慧禪寺內(nei)。乘K4、538、K599路虎跑(pao)(pao)站下。

鎮江

地理位置

位于江(jiang)蘇省(sheng)鎮(zhen)江(jiang)市潤州區南郊(jiao)風景區南山(shan)公園的(de)聽鸝山(shan)房左，又名萬古常清池。

相(xiang)傳為東晉法安禪師開(kai)鑿(zao)，群虎跑(pao)(刨)地出水(shui)，故名。后泉(quan)亭(ting)(ting)湮(yin)沒(mei)，明(ming)(ming)嘉靖年(nian)間重新建亭(ting)(ting)圍(wei)欄，并名之(zhi)為“萬(wan)古常清(qing)池”。民國初(chu)再修，不久亭(ting)(ting)傾。1981年(nian)又重疏泉(quan)建亭(ting)(ting)。泉(quan)池方形，圍(wei)以石欄，池后立碑，嵌有“虎跑(pao)泉(quan)”三字碑刻(ke)，為明(ming)(ming)崇禎年(nian)間鎮江知府程峋所書(shu)。

泉上有亭，名“萬古常清(qing)亭”。

泉下(xia)又筑一池(chi)，鑿(zao)石為龍(long)首，泉自(zi)口出，名虎(hu)(hu)跑(pao)下(xia)泉或龍(long)吐水(shui)。現泉眼在方池(chi)井中，水(shui)清洌(lie)，可烹茶。上有(you)虎(hu)(hu)跑(pao)亭(ting)供游人休憩。明嘉靖年間袁繼(ji)祖重砌方池(chi)，改(gai)名“萬(wan)古長青池(chi)”，故虎(hu)(hu)跑(pao)亭(ting)又稱“萬(wan)古長青亭(ting)”。

歷史傳說

虎(hu)(hu)(hu)跑(pao)泉(quan)(quan)的來(lai)歷還有一(yi)(yi)(yi)個傳說(shuo)。說(shuo)是昭明太(tai)(tai)子(zi)來(lai)招(zhao)隱寺讀書(shu)，環境十分(fen)幽雅，但苦無水(shui)(shui)喝。他(ta)閑(xian)暇無事就滿(man)山跑(pao)，尋找泉(quan)(quan)眼。有一(yi)(yi)(yi)天，太(tai)(tai)子(zi)漫步在山坡上(shang)，忽然一(yi)(yi)(yi)陣風(feng)(feng)過，樹(shu)葉沙(sha)沙(sha)作響(xiang)，直落地上(shang)。古語說(shuo)："云從(cong)龍，風(feng)(feng)從(cong)虎(hu)(hu)(hu)。"太(tai)(tai)子(zi)不(bu)(bu)禁毛骨悚然，哪知崗下有個小山洼，一(yi)(yi)(yi)猛(meng)虎(hu)(hu)(hu)前腳落空，一(yi)(yi)(yi)下陷了下去(qu)。太(tai)(tai)子(zi)一(yi)(yi)(yi)見，暗(an)暗(an)吃驚。只見這只虎(hu)(hu)(hu)大(da)吼(hou)一(yi)(yi)(yi)聲(sheng)前爪(zhua)猛(meng)刨這處，留下一(yi)(yi)(yi)個跳有三尺(chi)深的塘(tang)兒，虎(hu)(hu)(hu)便(bian)(bian)咆哮(xiao)而(er)去(qu)剎那間(jian)，塘(tang)內便(bian)(bian)有清泉(quan)(quan)不(bu)(bu)斷(duan)(duan)向(xiang)外(wai)滲出，太(tai)(tai)子(zi)雙(shuang)手掬著泉(quan)(quan)水(shui)(shui)，嘗了一(yi)(yi)(yi)口，只覺清涼香(xiang)冽(lie)，甘(gan)美(mei)香(xiang)甜。這時泉(quan)(quan)水(shui)(shui)源源不(bu)(bu)斷(duan)(duan)向(xiang)外(wai)涌流，太(tai)(tai)子(zi)驚喜之(zhi)余急忙吩咐(fu)，把泉(quan)(quan)水(shui)(shui)蓄起來(lai)，泉(quan)(quan)眼四(si)周(zhou)石頭(tou)砌成池(chi)子(zi)，因虎(hu)(hu)(hu)刨此泉(quan)(quan)，故取名"虎(hu)(hu)(hu)跑(pao)泉(quan)(quan)"。

蘇東坡詩中所說(shuo)的(de)(de)(de)"虎移泉眼"則是一(yi)則流(liu)傳很(hen)廣的(de)(de)(de)傳說(shuo)。相傳 在(zai)唐以(yi)前，此(ci)地(di)既(ji)無(wu)泉水(shui)，也無(wu)大(da)(da)的(de)(de)(de)寺宇，唐憲(xian)宗元和(he)(he)年間， 有位名(ming)叫性空(kong)(kong)的(de)(de)(de)和(he)(he)尚(shang)云游至此(ci)，見大(da)(da)慈山白鶴峰麓環境清 幽(you)，便有心(xin)棲禪(chan)于此(ci)。但經進一(yi)步(bu)考察，卻發現這里缺少飲用 水(shui)源。有一(yi)天，來(lai)了兩(liang)個(ge)力大(da)(da)無(wu)比的(de)(de)(de)兄弟，兄大(da)(da)虎、弟二虎，他 倆長期流(liu)瑯在(zai)外，才到杭域(yu)。聽說(shuo)性空(kong)(kong)和(he)(he)尚(shang)有心(xin)在(zai)此(ci)建 立大(da)(da)寺院，卻苦于無(wu)水(shui)，便決計剃度為(wei)僧，做性空(kong)(kong)和(he)(he)尚(shang)的(de)(de)(de)徒 弟，專為(wei)寺院挑(tiao)水(shui)，性空(kong)(kong)和(he)(he)尚(shang)見他倆心(xin)誠便收下為(wei)徒了。

大(da)虎(hu)、二(er)虎(hu)每天起(qi)早到大(da)慈山外的西湖中去挑水。由于他(ta)倆(lia)力氣大(da)，挑回的水倒也足夠(gou)師(shi)徒三(san)人享用(yong)。但是，性空(kong)和 尚(shang)想的是建立一座大(da)寺院，他(ta)兄弟(di)倆(lia)縱有千斤(jin)之力，又能(neng)從 西湖里挑來多(duo)少(shao)水呢?性空(kong)和尚(shang)為此而發愁。

有一(yi)天，大虎(hu)突 然想起在南岳衡山肘，一(yi)次口渴異常，恰 -眼(yan)山泉(quan)，清(qing)冽香 甜(tian)。后來昕當地人說(shuo)這眼(yan)泉(quan)名叫童子(zi)泉(quan)，是(shi)-眼(yan)稀(xi)世的(de)仙水。 于是(shi)，大虎(hu)對(dui)二虎(hu)說(shuo) ： "我(wo)們何(he)不把它移來?"二虎(hu)-聽，拍手 叫好，于是(shi)兄弟(di)倆告別師父，歷盡千辛萬苦，趕到了童子(zi)泉(quan)。

性急的(de)二虎(hu)(hu)上前(qian)就要搬(ban)，童(tong)子(zi)(zi)泉卻一(yi)(yi)動也不(bu)動，兄(xiong)弟倆(lia)無奈(nai)只(zhi)好望(wang)泉興(xing)嘆(tan)。這情景(jing)被一(yi)(yi)守護(hu)童(tong)子(zi)(zi)泉的(de)小(xiao)仙童(tong)看得真切，便(bian)走出山林來(lai)說:"這童(tong)子(zi)(zi)泉是(shi)仙泉，凡人哪能搬(ban)得動它(ta)。但 如(ru)果你倆(lia)愿意脫(tuo)俗成虎(hu)(hu)，這泉便(bian)可移動。"大虎(hu)(hu)和二虎(hu)(hu)當即(ji)應 允(yun)。于是(shi) ，小(xiao)仙童(tong)便(bian)在(zai)他(ta)倆(lia)身上拂柳枝、灑仙水。頓時，只(zhi)見煙 霧中跳出兩(liang)只(zhi)斑斕猛虎(hu)(hu) ，小(xiao)仙童(tong)立即(ji)拔出童(tong)子(zi)(zi)泉 ，跨上大虎(hu)(hu) 之背 ，催趕(gan)二虎(hu)(hu)背馱著童(tong)子(zi)(zi)泉，一(yi)(yi)陣風(feng)似地趕(gan)往杭州。

一天夜里，性(xing)空和(he)尚(shang)正(zheng)在打(da)坐，朦朧中見(jian)到兩只口(kou)渴(ke)異 常的老(lao)虎(hu)(hu)(hu)在禪房外刨地(di)作(zuo)穴 ，性(xing)空和(he)尚(shang)猛地(di)驚(jing)醒過來(lai)(lai)，打(da)開(kai)門一看 ，老(lao)虎(hu)(hu)(hu)未見(jian)，卻有一股(gu)清(qing)泉(quan)從石崖間涌出。性(xing)空和(he)尚(shang)明 白(bai)，這就是大(da)虎(hu)(hu)(hu)和(he)二虎(hu)(hu)(hu)移來(lai)(lai)的童子泉(quan)，它由"二虎(hu)(hu)(hu)"刨地(di)作(zuo)穴 而(er)成。所以(yi)，便給這眼泉(quan)取名為虎(hu)(hu)(hu)刨泉(quan)。后來(lai)(lai)性(xing)空又覺得此名 有些拗口(kou)，便更名為"虎(hu)(hu)(hu)跑泉(quan)"。白(bai)鶴峰麓有了虎(hu)(hu)(hu)跑泉(quan)，性(xing)空和(he) 尚(shang)棲禪的大(da)寺(si)字(zi)也很快建成了。

根據"虎(hu)(hu)移泉(quan)眼"民間傳說(shuo)，1983年在虎(hu)(hu)跑(pao)滴翠巖(yan)后的山(shan)(shan) 腰平臺上(shang)，雕塑(su)(su)(su)家(jia)創作(zuo)完成了"夢虎(hu)(hu)"雕塑(su)(su)(su)。整個塑(su)(su)(su)像借用(yong)一 組(zu)巨大的山(shan)(shan)巖(yan)疊石，只見兩只猛虎(hu)(hu)接踵跑(pao)地(di)出泉(quan)，性空禪(chan)師 則(ze)合著(zhu)雙目(mu)，怡然夢中。雕塑(su)(su)(su)充分利用(yong)自然地(di)形，把人物和(he)山(shan)(shan) 虎(hu)(hu)、涌泉(quan)、自然山(shan)(shan)水、庭院建筑融為一休(xiu) 。高僧夢臥之(zhi)形態，兩虎(hu)(hu)自林中跑(pao)水之(zhi)情狀，既有(you)寧靜(jing)感，又有(you)躍動感，動靜(jing)結合，野趣盎(ang)然。石壁間刻有(you)"虎(hu)(hu)跑(pao)泉(quan)眼"四(si)字(zi)行書(shu)和(he)"夢虎(hu)(hu)"兩大篆(zhuan)體字(zi)。

交通信息

火車站(zhan)、大市口15路車到風(feng)景區；自(zi)駕車從引資大道直達。