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概況

達爾(er)宗湖(hu)(hu)在淡(dan)白(bai)色霧靄中隱約可(ke)見，像明鏡(jing)一(yi)樣，被人(ren)們稱(cheng)作藏(zang)區的(de)(de)“碧玉曼(man)遮湖(hu)(hu)”。達爾(er)宗湖(hu)(hu)四周松柏參天，藤蘿纏(chan)繞，灌木叢生(sheng)，湖(hu)(hu)邊(bian)緣(yuan)還(huan)有(you)一(yi)片軟綿(mian)綿(mian)、翠(cui)綠(lv)如(ru)(ru)毯的(de)(de)青草地(di)和(he)(he)祭祀山神的(de)(de)插(cha)箭臺。湖(hu)(hu)面(mian)有(you)40余畝(mu)，由南向(xiang)北長約300米(mi)，寬處約有(you)百米(mi)，整(zheng)個湖(hu)(hu)面(mian)呈不(bu)規(gui)則的(de)(de)葫蘆形，湖(hu)(hu)水(shui)深不(bu)可(ke)測。她時(shi)而(er)碧波蕩(dang)漾、漣漪綽(chuo)約，時(shi)而(er)波平如(ru)(ru)鏡(jing)，宛如(ru)(ru)嫻靜溫柔的(de)(de)少女。湛藍(lan)清(qing)澈的(de)(de)湖(hu)(hu)泊把巍峨的(de)(de)山峰(feng)、藍(lan)天、白(bai)云和(he)(he)群(qun)群(qun)牛羊(yang)，倒映在水(shui)中，恰如(ru)(ru)一(yi)幅美麗(li)的(de)(de)田園畫卷(juan)。這里環境(jing)清(qing)幽，人(ren)煙稀少，是野(ye)生(sheng)動物繁衍棲息的(de)(de)好地(di)方。

隨著(zhu)夏河縣城通往達(da)爾(er)宗湖山(shan)路的(de)(de)開通，神奇、迷人的(de)(de)達(da)爾(er)宗湖慢慢掀開了她神秘(mi)的(de)(de)面(mian)紗，漸漸為世(shi)人所認識，封閉、沉(chen)靜的(de)(de)達(da)爾(er)宗湖迎來(lai)了大批的(de)(de)游客前(qian)往探幽、攬勝。達(da)爾(er)宗的(de)(de)藏族小山(shan)寨有十幾戶(hu)人家，村(cun)民(min)們世(shi)代(dai)守(shou)護著(zhu)神湖，過著(zhu)田園式(shi)的(de)(de)生活。這(zhe)里(li)(li)草山(shan)遼闊、耕地(di)肥沃、森林覆蓋面(mian)廣，村(cun)民(min)們生活大多比較富裕。從(cong)村(cun)寨前(qian)行(xing)約(yue)2公里(li)(li)，就可(ke)以(yi)看到達(da)爾(er)宗湖了。沿途，滿山(shan)的(de)(de)野花(hua)隨風搖曳，空氣(qi)中飄(piao)著(zhu)野花(hua)的(de)(de)香味(wei)；山(shan)雀啁啾、牛羊哞叫(jiao)，人與自然(ran)和(he)諧(xie)相(xiang)處。一(yi)(yi)路前(qian)行(xing)，曲徑通幽，有“山(shan)重(zhong)水復疑無路”之感，一(yi)(yi)轉彎，則(ze)“柳暗花(hua)明又一(yi)(yi)村(cun)”。

歷史傳說

達爾(er)(er)(er)宗(zong)湖(hu)不(bu)(bu)僅風(feng)(feng)光秀麗，而且還有(you)一段神秘的(de)(de)(de)(de)傳說。傳說古(gu)時候，天上(shang)有(you)兩個美麗的(de)(de)(de)(de)仙(xian)女出宮游玩(wan)，踏(ta)祥云飄至達爾(er)(er)(er)宗(zong)湖(hu)上(shang)空(kong)，被(bei)這(zhe)里的(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)光迷住，她們(men)按(an)下(xia)祥云和鳥兒對(dui)話，對(dui)野花(hua)唱歌，又在(zai)(zai)溪(xi)邊(bian)梳洗長長的(de)(de)(de)(de)秀發。梳洗整齊后(hou)，她們(men)戀(lian)(lian)戀(lian)(lian)不(bu)(bu)舍地(di)(di)飛回(hui)了天宮。可是(shi)姐姐的(de)(de)(de)(de)梳妝鏡帶回(hui)去了，而妹(mei)妹(mei)的(de)(de)(de)(de)鏡子卻忘在(zai)(zai)了這(zhe)里，后(hou)來在(zai)(zai)溪(xi)水(shui)邊(bian)的(de)(de)(de)(de)這(zhe)面(mian)鏡子就變成了達爾(er)(er)(er)宗(zong)湖(hu)，而旁(pang)邊(bian)的(de)(de)(de)(de)一個大(da)坑就是(shi)姐姐放過鏡子的(de)(de)(de)(de)地(di)(di)方。

人文

拉卜楞寺的(de)喇嘛(ma)和當地群眾，都視(shi)達爾(er)宗湖為神山下(xia)的(de)圣(sheng)湖，常常來湖邊敬(jing)香禱告，煨桑(sang)誦(song)經，向湖中(zhong)投(tou)擲祈求平安(an)的(de)五(wu)谷祭(ji)品。當地村民每年農歷六月都要在湖邊插(cha)箭煨桑(sang)，祭(ji)祀山神，祈禱人(ren)畜平安(an)、五(wu)谷豐登。游客千萬不能在湖水中(zhong)洗手、洗臉(lian)，否則會被視(shi)為對神湖的(de)大(da)不敬(jing)，將受到村民的(de)嚴(yan)厲指責。到了達爾(er)宗湖，游人(ren)盡(jin)可以盡(jin)情地投(tou)身于大(da)自然(ran)(ran)的(de)懷抱，消(xiao)除(chu)一(yi)切煩惱，感(gan)受一(yi)份寧靜，沉(chen)醉(zui)于大(da)自然(ran)(ran)鬼斧神工創造的(de)迷(mi)人(ren)風(feng)景！

交通

從蘭(lan)(lan)(lan)州(zhou)(zhou)(zhou)至臨(lin)(lin)(lin)夏(xia)約149公(gong)里，在(zai)蘭(lan)(lan)(lan)州(zhou)(zhou)(zhou)汽(qi)(qi)(qi)車(che)(che)(che)東站(zhan)或(huo)(huo)汽(qi)(qi)(qi)車(che)(che)(che)西(xi)站(zhan)都可以乘(cheng)坐，每天的(de)發(fa)車(che)(che)(che)車(che)(che)(che)次非常(chang)多(duo)，但基本(ben)都是(shi)(shi)上半天發(fa)車(che)(che)(che)，到(dao)達(da)(da)臨(lin)(lin)(lin)夏(xia)后再轉乘(cheng)到(dao)夏(xia)河(he)或(huo)(huo)者(zhe)是(shi)(shi)合(he)作(zuo)的(de)班(ban)車(che)(che)(che)。臨(lin)(lin)(lin)夏(xia)至夏(xia)河(he)的(de)班(ban)車(che)(che)(che)還(huan)是(shi)(shi)比較(jiao)多(duo)的(de)，行(xing)程約3個多(duo)小時。進(jin)入甘(gan)南，首選的(de)中轉城市(shi)(shi)就是(shi)(shi)蘭(lan)(lan)(lan)州(zhou)(zhou)(zhou)，在(zai)蘭(lan)(lan)(lan)州(zhou)(zhou)(zhou)汽(qi)(qi)(qi)車(che)(che)(che)站(zhan)南站(zhan)（乘(cheng)坐蘭(lan)(lan)(lan)州(zhou)(zhou)(zhou)市(shi)(shi)內(nei)公(gong)交，到(dao)達(da)(da)小西(xi)湖，票價1元，然后在(zai)小西(xi)湖換(huan)乘(cheng)111到(dao)達(da)(da)，票價0.5元）轉乘(cheng)到(dao)達(da)(da)四川成都、甘(gan)肅臨(lin)(lin)(lin)夏(xia)，或(huo)(huo)者(zhe)是(shi)(shi)到(dao)達(da)(da)甘(gan)南夏(xia)河(he)、合(he)作(zuo)的(de)汽(qi)(qi)(qi)車(che)(che)(che)。不論把哪一個城市(shi)(shi)做(zuo)為出發(fa)地，在(zai)乘(cheng)車(che)(che)(che)之前都應對所乘(cheng)汽(qi)(qi)(qi)車(che)(che)(che)班(ban)次做(zuo)詳細了解，并(bing)做(zuo)好路(lu)途比較(jiao)遙遠，且(qie)行(xing)程較(jiao)艱苦的(de)思(si)想準(zhun)備。