貝(bei)小貝(bei)（岳云鵬飾(shi)）因外貌不符(fu)合主流審美(mei)，在(zai)生活中屢(lv)屢(lv)碰壁，某天他鼓起勇氣(qi)向一直暗(an)戀(lian)的(de)女神莉婭（林志玲(ling)飾(shi)）表白卻慘遭拒絕(jue)，貝(bei)小貝(bei)開始(shi)懷(huai)疑人生并(bing)把所(suo)有責任歸咎于(yu)祖(zu)先的(de)基因不夠完美(mei)，當(dang)意外翻開家(jia)譜(pu)并(bing)通過家(jia)譜(pu)穿越至(zhi)祖(zu)宗(zong)梅辦法（吳京飾(shi)）、梅前途(tu)（吳秀波飾(shi)）、梅幸福（歐漢(han)聲飾(shi)）、梅西望（杜淳飾(shi)）所(suo)在(zai)的(de)年(nian)代后(hou)，貝(bei)小貝(bei)決心通過篡改祖(zu)宗(zong)的(de)姻(yin)緣，來調整自(zi)己的(de)基因，讓自(zi)己變美(mei)。
演員 岳云鵬
“比較丑有夢想”的作家貝小貝常(chang)年陷(xian)入外貌自(zi)卑，經常(chang)遭遇“語(yu)言(yan)(yan)暴擊”，常(chang)被(bei)親(qin)戚(qi)朋友、陌生人(ren)挑剔吐槽顏值(zhi)，一言(yan)(yan)不合就(jiu)被(bei)喊“丑八怪”。為了擺脫(tuo)這種顏值(zhi)帶來(lai)的困擾，轉變(bian)人(ren)生，貝小貝開啟了變(bian)美(mei)之旅(lv)——穿(chuan)越至各個(ge)朝代，找梅氏祖(zu)宗指點(dian)。
演員 吳秀波
梅(mei)氏祖宗代(dai)表——神醫祖宗“梅(mei)前途”。晉(jin)朝大(da)夫，外(wai)貌(mao)出眾，被眾多女子愛慕，皆(jie)(jie)以“患病”為理由接近(jin)之，因此“患者”皆(jie)(jie)為女子。和夫人(ren)是一對(dui)幸福(fu)夫妻(qi)，兩(liang)人(ren)顏值差距巨大(da)卻恩愛異常。在貝(bei)小貝(bei)的幫助下，尋回夫人(ren)繼續幸福(fu)人(ren)生(sheng)。
演員 吳京
梅(mei)(mei)(mei)氏祖宗(zong)代表——俠客(ke)祖宗(zong)“梅(mei)(mei)(mei)辦(ban)(ban)法(fa)(fa)”。明朝俠客(ke)，梅(mei)(mei)(mei)辦(ban)(ban)法(fa)(fa)的(de)師傅(fu)遺(yi)愿是(shi)讓梅(mei)(mei)(mei)辦(ban)(ban)法(fa)(fa)和(he)師弟(di)玉面小(xiao)(xiao)飛(fei)龍王寶寶二(er)人(ren)(ren)之(zhi)一娶其女兒銅鐵錘，師弟(di)二(er)人(ren)(ren)推三阻四，無一愿意(yi)。在(zai)貝小(xiao)(xiao)貝的(de)意(yi)外插手(shou)之(zhi)下，梅(mei)(mei)(mei)辦(ban)(ban)法(fa)(fa)被銅大小(xiao)(xiao)姐拖進了閨房。
演員 杜淳
梅(mei)氏(shi)祖宗(zong)代表——秀才祖宗(zong)“梅(mei)西望”。清朝秀才，和(he)漂亮的(de)紫安青梅(mei)竹馬，兩人互相喜歡，但梅(mei)西望性(xing)格較為膽怯和(he)被動，典型的(de)“有(you)欲望沒能力”，所以遲遲不能抱(bao)得美人歸。
演員 歐漢聲
梅(mei)氏(shi)祖宗(zong)代表——教(jiao)(jiao)授祖宗(zong)“梅(mei)幸福”。貝小(xiao)貝的(de)(de)太姥爺，民國(guo)時(shi)期文質彬(bin)彬(bin)、滿腹經(jing)綸的(de)(de)教(jiao)(jiao)授。眼(yan)光清(qing)奇(qi)，對(dui)不怎么漂亮(liang)的(de)(de)未婚妻(qi)情有(you)獨鐘，執著于(yu)真愛，即(ji)使面對(dui)漂亮(liang)的(de)(de)皇(huang)后歌廳頭牌麗(li)麗(li)的(de)(de)糾纏也無動(dong)于(yu)衷，眼(yan)中只有(you)未婚妻(qi)一人。
該片(pian)整個(ge)故事太像一(yi)個(ge)流水賬的相聲(sheng)段子，節奏混亂(luan)(luan)、線索零(ling)散，郭德綱拍起(qi)電影來顯得(de)很笨拙而缺乏想象(xiang)力。岳(yue)云鵬不(bu)(bu)管(guan)是(shi)說相聲(sheng)還是(shi)演(yan)電影，根(gen)本沒有在演(yan)技上的突(tu)破空間，只是(shi)靠(kao)反復的賣萌(meng)耍賤來應對每一(yi)個(ge)情節。導演(yan)的價值觀(guan)混亂(luan)(luan)，核(he)心觀(guan)點到底是(shi)“顏(yan)值不(bu)(bu)代表(biao)一(yi)切”還是(shi)“顏(yan)值就是(shi)一(yi)切”，令人摸(mo)不(bu)(bu)著(zhu)頭腦。（《新京報》評）
《祖宗(zong)十(shi)九代》雖(sui)然(ran)讓(rang)(rang)岳云鵬來了一(yi)場穿越之(zhi)旅，分別和(he)民國(guo)、清朝、明(ming)朝、晉朝以(yi)及上古時期的(de)(de)祖先交流，但并沒(mei)有留下多少(shao)(shao)可(ke)看的(de)(de)內(nei)容，充(chong)其量，也不(bu)過讓(rang)(rang)劇情為眾(zhong)多“助演”的(de)(de)出場做準備。該片(pian)并沒(mei)有多少(shao)(shao)可(ke)以(yi)令觀(guan)眾(zhong)捧腹大笑(xiao)的(de)(de)笑(xiao)料，也難以(yi)制(zhi)造(zao)令人忍俊不(bu)禁的(de)(de)笑(xiao)果，導演和(he)演員都拼命想讓(rang)(rang)觀(guan)眾(zhong)笑(xiao)，可(ke)觀(guan)眾(zhong)就是(shi)(shi)笑(xiao)不(bu)起來。與其說是(shi)(shi)一(yi)場奇妙無比的(de)(de)穿越之(zhi)旅，不(bu)如(ru)說是(shi)(shi)一(yi)場洋相百出的(de)(de)尷(gan)尬(ga)之(zhi)旅 。（《北京晚報》評）
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