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主要景點

壁龕

塔身壁龕部分(fen)共分(fen) 5 層(ceng)(ceng)，第一(yi)層(ceng)(ceng)為(wei)復缽狀半圓形結(jie)構(gou)(gou)，代表水；第二(er)層(ceng)(ceng)為(wei)方形結(jie)構(gou)(gou)，代表地，它是一(yi)方形鍍(du)金石砌(qi)物，東南西北繪(hui)有 4 副眉眼(yan)，稱(cheng)“慧(hui)眼(yan)”；第三(san)層(ceng)(ceng)為(wei)三(san)角形結(jie)構(gou)(gou)，代表火，這一(yi)層(ceng)(ceng)再(zai)分(fen)成 13 級，層(ceng)(ceng)層(ceng)(ceng)縮小；第四層(ceng)(ceng)為(wei)傘形結(jie)構(gou)(gou)，代表氣；最高一(yi)層(ceng)(ceng)，即(ji)第五層(ceng)(ceng)為(wei)螺(luo)旋形結(jie)構(gou)(gou)，代表“生命之精華(hua)”。

它以(yi)地、水、火、風四元素表示萬(wan)物(wu)的組成(cheng)，在佛(fo)教中稱“四大和合”。

佛(fo)塔之下(xia)有一圓(yuan)形基座，基座外壁(bi)內(nei)凹 80 個壁(bi)龕，每個壁(bi)龕內(nei)均有佛(fo)像一尊(zun)。

圓形(xing)基座之下還有(you) 3 層寬闊高大的白色石砌基座，在(zai)平面(mian)布(bu)置(zhi)上每(mei)(mei)層基座均為(wei)兩(liang)個長方形(xing)和一個正方形(xing)的“十”字相交迭形(xing)，因而(er)每(mei)(mei)層均有(you) 12 角(jiao)。

在底(di)層基座(zuo)的 12 個(ge)角(jiao)上(shang)，各建有數(shu)米高(gao)的小佛(fo)塔一座(zuo)。

基(ji)座(zuo)四面(mian)均有石階通向半圓塔(ta)基(ji)，石階旁又各(ge)有石獅數對，整個佛塔(ta)氣(qi)勢磅礴，令人贊嘆(tan)。

壁畫

規模宏大(da)，描繪人(ren)物(wu)眾(zhong)多，內容(rong)豐富(fu)，技藝精湛，為存世古代佛教壁畫之(zhi)最佳作品。

泥塑

定州塔泥塑像(xiang)的(de)(de)基本用料——泥土需精心(xin)準備(bei)，一般選用帶些粘(zhan)性又細膩的(de)(de)土，經過(guo)捶打、摔、揉，有(you)時還要在(zai)泥土里加些棉絮、紙或蜂蜜。

泥塑的模制(zhi)一(yi)般(ban)分為四步：制(zhi)子兒、翻(fan)模、脫胎、著色。

制(zhi)子兒就(jiu)是制(zhi)出原(yuan)型，找一(yi)塊和好的(de)泥，運用雕、塑、捏等手法，塑造(zao)好一(yi)個形(xing)象(xiang)，經(jing)過修改、磨光、晾干后(hou)即可，有些地方還要用火燒一(yi)下，加強(qiang)強(qiang)度。

翻模(mo)就(jiu)是把泥土壓在(zai)原形上印成模(mo)子，常見有單(dan)片(pian)模(mo)和雙片(pian)模(mo)，也有多片(pian)模(mo)。

脫胎(tai)(tai)就是用模(mo)子(zi)印壓泥(ni)(ni)人(ren)坯(pi)胎(tai)(tai)，通常(chang)是先把和好的(de)泥(ni)(ni)搟(xian)成片(pian)狀，然后壓進模(mo)子(zi)，再把兩(liang)片(pian)壓好泥(ni)(ni)的(de)模(mo)子(zi)合(he)攏壓緊(jin)，再安一(yi)個“底”，即在泥(ni)(ni)人(ren)下(xia)部粘上一(yi)片(pian)泥(ni)(ni)，使(shi)(shi)泥(ni)(ni)人(ren)中空外嚴，在胎(tai)(tai)體上留一(yi)個孔(kong)，使(shi)(shi)胎(tai)(tai)體內外空氣(qi)流(liu)通，以免胎(tai)(tai)內空氣(qi)壓力變(bian)化破壞泥(ni)(ni)胎(tai)(tai)。

最后一道(dao)工序是著(zhu)色，素有(you)“三(san)分塑，七分彩”之說。

一般(ban)著色之前(qian)先上一層底色，以(yi)保持表(biao)面(mian)光潔(jie)，便于吸(xi)收彩(cai)繪顏(yan)色，彩(cai)繪的顏(yan)料多用(yong)品(pin)色，調(diao)以(yi)水(shui)膠(jiao)，以(yi)加強顏(yan)色附著力。

彩繪

金龍(long)(long)和璽的(de)整組(zu)圖案以各種(zhong)姿態的(de)龍(long)(long)為主要內容。枋心(xin)是二龍(long)(long)戲珠，找頭(tou)中青地畫(hua)升(sheng)龍(long)(long)(龍(long)(long)頭(tou)向上(shang))，綠地畫(hua)降(jiang)龍(long)(long)(頭(tou)向下)。

盒子中畫坐龍(long)。如果(guo)找頭較長(chang)，可畫雙(shuang)龍(long)。

降龍之處，再襯以云氣(qi)、火焰等圖案(an)，具(ju)有強烈的神威氣(qi)氛。

在構圖上也有(you)明顯區別，可以根據不同(tong)要求做得很華貴或很素雅。這種彩繪用(yong)途極(ji)廣。

實用信息

門票信息

景點門票：30元（無優(you)惠項，且不(bu)可登(deng)塔）（2017年）

交通信息

1、在京深高(gao)速公路定州出口西行(xing)2公里即(ji)到。

2、在定州火車(che)(che)站乘1路(lu)公共汽(qi)車(che)(che)一中南(nan)門(men)下(xia)車(che)(che)南(nan)行100米即到。

建筑風格

概述

開(kai)元寺塔，建于高(gao)大的(de)(de)臺基(ji)之上(shang)，十一層，塔基(ji)外(wai)圍周長128米，高(gao)83.7米。塔身為(wei)八角形(xing)，平面由兩個正方(fang)(fang)形(xing)交錯而成(cheng)(cheng)，一改宋以(yi)前(qian)早期塔的(de)(de)四(si)方(fang)(fang)形(xing)式，顯(xian)得雄偉(wei)大方(fang)(fang)，秀麗豐滿。塔身為(wei)磚木(mu)結(jie)構(gou)。磚的(de)(de)規格不一，約有十幾種(zhong)。為(wei)了增(zeng)加(jia)磚與磚之間的(de)(de)拉力，加(jia)筑(zhu)了松(song)柏木(mu)質材料，故當地(di)流傳(chuan)著“砍盡嘉山（在曲陽縣）木(mu)，修成(cheng)(cheng)定州塔”的(de)(de)民諺(yan)。

從此塔修(xiu)造(zao)(zao)(zao)時間(jian)之(zhi)長，用料之(zhi)繁(fan)多，可(ke)以想見(jian)當(dang)年(nian)建造(zao)(zao)(zao)工程之(zhi)浩大和修(xiu)造(zao)(zao)(zao)工藝之(zhi)精(jing)巧。

此(ci)塔(ta)建造十分(fen)精巧(qiao)。塔(ta)身(shen)分(fen)內外(wai)兩(liang)層(ceng)，外(wai)涂白色，東、西、南、北四面(mian)設券門(men)，其余四面(mian)辟欞窗（假窗），窗由大(da)方磚(zhuan)雕刻而(er)成。

最上(shang)兩層(ceng)，則八面均辟券門(men)。門(men)為(wei)拱券式，券外繪方形(xing)圖案(an)，設有磚雕門(men)額、門(men)簪。

塔(ta)的各層，均疊(die)澀出(chu)檐，托出(chu)一(yi)平臺，惟底層有(you)瓦脊。各層檐角皆有(you)挑檐木，外(wai)端有(you)鐵環(huan)，原置有(you)風鐸（大鈴）。

塔(ta)(ta)(ta)心和(he)外層之間形成八(ba)角形環廊，猶如大塔(ta)(ta)(ta)中包著一層小塔(ta)(ta)(ta)。

回(hui)廊兩側設有(you)(you)25個(ge)壁(bi)龕，龕內(nei)有(you)(you)壁(bi)畫或泥(ni)塑(su)像(xiang)，回(hui)廊頂端有(you)(you)雕(diao)花磚天花板，并(bing)加彩繪(hui)，刻制精美細膩。

在(zai)塔座基主壁龕內(nei)，以及各層回廊的磚(zhuan)壁上，嵌有許多碑刻(ke)和名人題詠，對研究宋代歷(li)史及古代建筑有重(zhong)要價值。

沿(yan)各層磚質梯階順級而上，可達塔頂。凌塔頂遠眺，河(he)北(bei)平原縱橫阡陌(mo)，太行峰巒蜿蜒起伏，城市村落，河(he)流(liu)道路，歷歷在目(mu)。

筆者曾數(shu)度登臨，每每生發出“不畏浮云遮望眼，只緣身在最(zui)高層(ceng)”的切實感受(shou)。

前人曾有詩(shi)贊嘆此(ci)塔(ta)之高：“每上穹然絕頂處，幾疑身(shen)到(dao)碧虛中。”

結構設計

定州開元寺(si)塔整(zheng)體結構由內(nei)(nei)、外層銜接而成，之間形成回廊，猶(you)如外塔環(huan)抱(bao)內(nei)(nei)塔;上下兩層之間，內(nei)(nei)設升蹬梯道，穿(chuan)過塔心逐(zhu)層攀旋登(deng)高。

塔(ta)(ta)(ta)身底層閣樓(lou)最高(gao)，外觀塔(ta)(ta)(ta)四面開門，內塔(ta)(ta)(ta)外壁各設(she)一個單體佛堂與外門相對應，唯(wei)東北角(jiao)開設(she)一條登塔(ta)(ta)(ta)券(quan)門。

底(di)層閣樓作(zuo)雙重出檐，底(di)檐磚砌呈棱形，上(shang)層檐作(zuo)仿木三跳斗拱、施彩繪。斗拱承托上(shang)層塔身平臺。

底層內部中(zhong)心設藻井，原有泥塑立佛一尊。頂部四周作仿(fang)木(mu)斗(dou)拱，向上疊澀收成攢尖頂。

三層以上天花板均為(wei)彩繪。七層以上是拱(gong)券式(shi)頂，內(nei)壁(bi)與券頂繪制(zhi)佛像(xiang)與飛禽(qin)走獸(shou)圖案，回(hui)(hui)廊兩側設有25個(ge)壁(bi)龕(kan)。在塔座主龕(kan)內(nei)，以及各層回(hui)(hui)廊磚壁(bi)上，嵌有許多碑刻與名(ming)人題(ti)詠，原為(wei)45塊(kuai)，現存34塊(kuai)。

塔的(de)東、西、南、北四面均開辟(pi)券門(men)(men)，其余(yu)佛畫(hua)均為開元寺僧人生活之場面。將不同性(xing)格(ge)的(de)人物描繪得淋漓盡致(zhi)，栩栩如生，充(chong)分(fen)顯示(shi)了我國古代藝工繪手(shou)別(bie)具一格(ge)的(de)獨創才能。最上兩層八面開辟(pi)問券門(men)(men)，為拱券式(shi)，設有(you)磚雕門(men)(men)額、門(men)(men)替。

券頂上(shang)飾有桃尖形的得香(xiang)火煙氣，逐層向上(shang)，且(qie)線各漸增，象征著“佛光普照，香(xiang)火繚繞”的佛門(men)盛景(jing)。

十(shi)一(yi)(yi)層內回(hui)廊東面券頂上(shang)(shang)開(kai)一(yi)(yi)近垂直(zhi)的天井，跨(kua)越(yue)其(qi)上(shang)(shang)即(ji)可(ke)登(deng)上(shang)(shang)塔(ta)(ta)(ta)剎。自塔(ta)(ta)(ta)有史以(yi)來，登(deng)臨者(zhe)不計其(qi)數，但能(neng)升(sheng)登(deng)塔(ta)(ta)(ta)剎(俗稱寶(bao)塔(ta)(ta)(ta)葫蘆(lu))者(zhe)甚(shen)少。塔(ta)(ta)(ta)頂層八(ba)(ba)坡八(ba)(ba)脊(ji)(ji)，上(shang)(shang)覆布瓦(wa)，瓦(wa)壟深可(ke)容人(ren)(ren)平臥。八(ba)(ba)角脊(ji)(ji)檐各塑(su)坐(zuo)式(shi)鐵佛(fo)像(xiang)(護(hu)法(fa)天神)一(yi)(yi)尊，角脊(ji)(ji)交匯處是磚砌的蓮花(hua)瓣(ban)，其(qi)上(shang)(shang)是塔(ta)(ta)(ta)剎鐵座，上(shang)(shang)面有六節組(zu)成的銅鑄葫蘆(lu)。登(deng)極遠望，可(ke)俯瞰城池，統攬全市(shi)，“東觀碧海(hai)連天，西看嘉山(shan)虎踞(ju)，北視滱水龍盤，南眺(tiao)銀河茫茫。”誠不愧為中山(shan)巨觀。宋(song)代以(yi)后(hou)，開(kai)元寺塔(ta)(ta)(ta)素為人(ren)(ren)們游覽的場所，定俗遇節登(deng)塔(ta)(ta)(ta)，曾數次發生慘禍(huo)。明(ming)穆(mu)宗隆(long)慶(qing)二(er)年(公元1568年)正月(yue)十(shi)六日，群往登(deng)眺(tiao)，有人(ren)(ren)詐言州守且至(zhi)，游眾驚迫，互相(xiang)擁(yong)護(hu)，壓(ya)死(si)者(zhe)二(er)百三十(shi)七。清(qing)乾隆(long)三十(shi)八(ba)(ba)年(公元1773年)五(wu)月(yue)五(wu)日，村民登(deng)塔(ta)(ta)(ta)眺(tiao)望甚(shen)眾，忽(hu)訛(e)傳州牧封鎖塔(ta)(ta)(ta)口，游人(ren)(ren)驚恐，擁(yong)護(hu)而下，壓(ya)死(si)者(zhe)三百余人(ren)(ren)。

開元(yuan)寺塔挺拔聳(song)立，造型威武端莊(zhuang)。明宣德年間(jian)(公元(yuan)1426--1435年)，知(zhi)州袁瑄(xuan)曾作詩云：“郡(jun)城南面梵王宮，突兀浮(fu)圖倚(yi)半空(kong)。滱水無波看倒(dao)影(ying)，恒(heng)山有翠接(jie)危峰(feng)。頂安珠(zhu)樹迎朝(chao)旭，檐奏金(jin)鈴聽(ting)晚(wan)風。每上穹然(ran)絕(jue)頂處，固凝身到(dao)碧空(kong)中。”另有巡按陜西(xi)御史龔樊(fan)賢詩句：“緩步(bu)浮(fu)屠百丈中，蕩懷柳絮杏(xing)花(hua)風。身從十二樓(lou)邊過，目盡三千世界(jie)空(kong)。何處塵緣能我佛，此間(jian)心與太虛通。有時跨鶴還來止，更上青天(tian)第一重。”

歷史

開(kai)元(yuan)寺(si)(si)(si)塔建(jian)于北宋(song)初年(nian)(nian)(nian)(nian)，因建(jian)于開(kai)元(yuan)寺(si)(si)(si)內(nei)而得名，因它位于定(ding)州(zhou)(zhou)城內(nei)，又俗以定(ding)州(zhou)(zhou)塔呼之(zhi)。據文獻記載(zai)，宋(song)朝初年(nian)(nian)(nian)(nian)，開(kai)元(yuan)寺(si)(si)(si)僧(seng)會(hui)能往西(xi)天竺（印度）取經，得到(dao)佛(fo)教中傳說(shuo)(shuo)的(de)舍利子回來復命(ming)。咸平四年(nian)(nian)(nian)(nian)（公(gong)元(yuan)1001年(nian)(nian)(nian)(nian)），宋(song)真宗下詔，命(ming)在(zai)定(ding)州(zhou)(zhou)開(kai)元(yuan)寺(si)(si)(si)內(nei)建(jian)塔紀念，到(dao)宋(song)仁宗至和二(er)年(nian)(nian)(nian)(nian)（公(gong)元(yuan)1055年(nian)(nian)(nian)(nian)）建(jian)成(cheng)(cheng)此塔，歷時(shi)55年(nian)(nian)(nian)(nian)。（據《定(ding)縣志》記載(zai)，另有(you)一說(shuo)(shuo)：此塔始建(jian)年(nian)(nian)(nian)(nian)份相同(tong)，但建(jian)成(cheng)(cheng)于乾(qian)興元(yuan)年(nian)(nian)(nian)(nian)〔公(gong)元(yuan)1022年(nian)(nian)(nian)(nian)〕，至和二(er)年(nian)(nian)(nian)(nian)為(wei)重修之(zhi)年(nian)(nian)(nian)(nian)，按此說(shuo)(shuo)修造時(shi)間當(dang)為(wei)22年(nian)(nian)(nian)(nian)。）

宋、遼(liao)對峙，此塔在軍事(shi)上起過重(zhong)(zhong)要作用(yong)。當(dang)年，定州所處地理位置十(shi)(shi)分重(zhong)(zhong)要。有史料說，天(tian)(tian)下十(shi)(shi)八道，惟(wei)河北最(zui)重(zhong)(zhong)。河北三(san)十(shi)(shi)六州軍，惟(wei)定州最(zui)重(zhong)(zhong)。定州“實為(wei)天(tian)(tian)下要沖之最(zui)”。宋代，定州是北部(bu)邊防要地，北與(yu)契(qi)(qi)丹相接(jie)，經(jing)常發生戰事(shi)，宋王朝為(wei)了(le)防御契(qi)(qi)丹，常利用(yong)此塔瞭望敵情。此塔高聳云端，登塔遠眺，可瞭望契(qi)(qi)丹之動靜，故又稱“瞭敵塔”。

定州塔(ta)曾(ceng)是宋(song)清兩代僧道(dao)徒和(he)廣大(da)(da)民眾朝拜游覽的(de)(de)(de)(de)(de)勝地，每當(dang)晴日，碧空萬(wan)里，游人如織，登(deng)高遠眺，西(xi)北方曲陽一(yi)帶的(de)(de)(de)(de)(de)嘉(jia)山盡收(shou)眼底，在塔(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)正南方，可一(yi)眼望(wang)到距(ju)城25公里的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)沙河(he)，波光粼粼的(de)(de)(de)(de)(de)河(he)水(shui)象一(yi)條銀色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)緞(duan)帶，橫(heng)臥在平坦(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)地上，歷史上許多文(wen)人墨客登(deng)塔(ta)，寫詩抒懷，“舉(ju)飄接(jie)六漢，醇然玉色(se)醪。不飲(yin)亦自醉，烈烈風生(sheng)袍”；“安得生(sheng)羽(yu)翼，高飛弄云”。只有親臨(lin)塔(ta)頂，才能體味出這座集歷史、藝(yi)術、科學價值于一(yi)身的(de)(de)(de)(de)(de)古代文(wen)物建筑(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)深刻內涵(han)。

開(kai)元寺(si)塔(ta)從(cong)始建(jian)至今，已有整(zheng)(zheng)整(zheng)(zheng)一千年(nian)(nian)(nian)的(de)歷(li)史。在(zai)長達千年(nian)(nian)(nian)的(de)風雨(yu)剝(bo)蝕中(zhong)，此(ci)塔(ta)經歷(li)了(le)十幾次地震，但古塔(ta)仍巍然聳立。可惜的(de)是，清光緒十年(nian)(nian)(nian)（公(gong)元1884年(nian)(nian)(nian)）六月(yue)，塔(ta)身東北面(mian)自上而下塌落，破壞了(le)這(zhe)一重要(yao)建(jian)筑(zhu)物的(de)完整(zheng)(zheng)。從(cong)1986年(nian)(nian)(nian)開(kai)始，國家文物部門(men)投巨資對其(qi)進(jin)行整(zheng)(zheng)體(ti)加固維修(xiu)，2001年(nian)(nian)(nian)年(nian)(nian)(nian)底已基本竣工，2002年(nian)(nian)(nian)年(nian)(nian)(nian)底向社會開(kai)放，這(zhe)一歷(li)史名塔(ta)將以嶄新(xin)的(de)面(mian)貌重現在(zai)世人面(mian)前。

開元寺塔(ta)自建成(cheng)后距今已有950余年(nian)的(de)(de)歷史，在此其間(jian)(jian)定州歷經了(le)(le)10多次地震，但定州塔(ta)損壞較小。導致(zhi)定州塔(ta)倒塌(ta)半塊的(de)(de)大(da)地震發(fa)生在清光緒十年(nian)（公(gong)元1884年(nian)）6月(yue)，當時塔(ta)的(de)(de)東北面(mian)自塔(ta)頂(ding)至塔(ta)座之間(jian)(jian)垮(kua)塌(ta)、剝落了(le)(le)一角，露(lu)出了(le)(le)塔(ta)中塔(ta)，如上(shang)面(mian)照片所示(shi)。自此后無人敢(gan)去修繕(shan)，這種狀態持(chi)續了(le)(le)一百多年(nian)的(de)(de)時光，因此關于“定州八(ba)大(da)怪”的(de)(de)民謠中才有了(le)(le)“定州塔(ta)缺(que)半塊”之說。

在(zai)定(ding)州(zhou)塔(ta)被(bei)地震損(sun)壞103年(nian)后(hou)，即1987年(nian)，國家文物部門投巨資對殘(can)塔(ta)進行了(le)整體加固和維修，2001年(nian)年(nian)底(di)基本竣工，2002年(nian)底(di)向社會開放(fang)。

旅游信息

登塔

2006年春(chun)節期(qi)間，由于主體修復工(gong)程已經完(wan)成，定(ding)州塔首(shou)次(ci)允許游客登(deng)塔觀光(guang)，不過日登(deng)塔人數要受到限制。這是(shi)定(ding)州開元寺塔自(zi)1986年進行封閉維修以來，首(shou)次(ci)允許游客登(deng)塔觀光(guang)。

定州塔主(zhu)體修(xiu)(xiu)復(fu)工程雖然已經完(wan)成(cheng)，但是配套(tao)設施還沒有完(wan)成(cheng)，壁(bi)畫加(jia)(jia)固(gu)、塔體加(jia)(jia)固(gu)工作(zuo)仍在進行中，這些(xie)修(xiu)(xiu)復(fu)工作(zuo)已被列入2007年(nian)河北省文(wen)物(wu)保護工作(zuo)重點項(xiang)目，我(wo)們期待整個修(xiu)(xiu)復(fu)工程早日完(wan)成(cheng)，也(ye)希望定州開元(yuan)寺(si)塔文(wen)化廣場(chang)項(xiang)目早日完(wan)成(cheng)，這必將(jiang)極大促(cu)進定州旅游事業的(de)發展(zhan)。