人物生平
悲苦童年
1898年（清光緒二十四年）5月4日，廬隱(yin)(yin)生(sheng)于福建閩侯縣(xian)。廬隱(yin)(yin)降生(sheng)的(de)(de)(de)當(dang)天，外(wai)祖(zu)母去世了(le)，母親因此認(ren)定(ding)她是一顆(ke)災星，把她交給(gei)一個奶媽(ma)(ma)去喂(wei)養(yang)。三歲時因為得了(le)極(ji)重的(de)(de)(de)熱病，被(bei)奶媽(ma)(ma)帶到(dao)鄉下撫養(yang)并很快痊愈。父(fu)親當(dang)了(le)湖南長沙知(zhi)縣(xian)時，她回(hui)到(dao)了(le)父(fu)母的(de)(de)(de)身邊。
1903年(nian)（光緒二十九年(nian)，六(liu)歲），父(fu)(fu)親在長(chang)沙去世(shi)，母(mu)親帶著她來到北(bei)京(jing)外祖(zu)父(fu)(fu)家(jia)生(sheng)活。到北(bei)京(jing)的(de)第二年(nian)，她因母(mu)親厭(yan)惡(e)，不(bu)得(de)入學(xue)，但卻拜了沒有進過學(xue)校的(de)姨(yi)母(mu)為師(shi)，開始啟蒙教(jiao)育。
1908年（光緒三十(shi)四(si)年），廬隱九(jiu)歲(sui)，被送(song)到一(yi)所美國人(ren)辦(ban)的教(jiao)會(hui)學校——慕(mu)貞(zhen)學院去讀小學，信(xin)仰基(ji)督教(jiao)。她(ta)(ta)在那(nei)里時腳長了瘡，幾乎使她(ta)(ta)成了殘(can)廢；后來肺管破(po)裂，又(you)吐血不(bu)止。病好了，她(ta)(ta)同大伙(huo)去作(zuo)禮(li)拜(bai)，并在美國人(ren)朱太太的引導下皈依了宗教(jiao)。
清王朝被推(tui)翻以(yi)后(hou)，廬隱在大哥的(de)幫助(zhu)下(xia)，第(di)一(yi)次(ci)開始練習(xi)作短文(wen)，并(bing)在她的(de)拼(pin)命用功下(xia)考上了高小，不久之(zhi)后(hou)又考取了師范預科，走上了求學之(zhi)路。
曲折求學
1912年，廬隱考入(ru)女子師范學校，時年十三歲，開始了她的少女時代(dai)。
到了三年級(ji)，她的(de)(de)興(xing)趣一(yi)天(tian)天(tian)趨向文學，那些(xie)多情善感的(de)(de)小說，尤(you)其適合她的(de)(de)脾胃，在學校還(huan)得了一(yi)個(ge)“小說迷(mi)”的(de)(de)綽號。
1916年，廬隱中(zhong)學(xue)(xue)(xue)畢業，因當時沒有女子(zi)大(da)學(xue)(xue)(xue)，別(bie)的大(da)學(xue)(xue)(xue)又不(bu)(bu)開女禁，所以暫(zan)時不(bu)(bu)能繼續升學(xue)(xue)(xue)。在母親(qin)和表哥(ge)們的活(huo)動下，她(ta)被北平公立(li)女子(zi)中(zhong)學(xue)(xue)(xue)聘為(wei)體(ti)操、家(jia)事(shi)園藝教員，但(dan)她(ta)對于家(jia)事(shi)園藝一(yi)竅(qiao)不(bu)(bu)通，因此春假過去，便悄然(ran)辭職，結(jie)束了她(ta)最初(chu)的教學(xue)(xue)(xue)生活(huo)。
1917年，應在(zai)安慶(qing)省立安徽女(nv)(nv)師附小當(dang)校長、原(yuan)北京慕(mu)貞學院(yuan)同學舒畹蓀女(nv)(nv)士的邀(yao)請，前(qian)往安慶(qing)任(ren)教(jiao)(jiao)。半年后，覺得在(zai)安慶(qing)的生活無(wu)趣(qu)，廬(lu)(lu)隱(yin)回到(dao)了北京，在(zai)母校校長的推薦(jian)下，她到(dao)了開(kai)封任(ren)開(kai)封女(nv)(nv)子師范教(jiao)(jiao)員(yuan)，但那(nei)里環(huan)境(jing)腐敗，流弊積年，守舊(jiu)的教(jiao)(jiao)員(yuan)視言(yan)論激(ji)烈(lie)的廬(lu)(lu)隱(yin)為名教(jiao)(jiao)反(fan)叛的危險人物，備受排擠的她熬到(dao)了暑假，返回北京。
1919年(nian)秋(qiu)，廬隱(yin)考進了該(gai)校國文(wen)部，作旁(pang)聽(ting)生，經過(guo)學期考試后(hou)，升為正班(ban)生，暫時(shi)結(jie)束(shu)了使她感(gan)到厭倦的教員生活。
在學(xue)校，她被選為(wei)(wei)學(xue)生會(hui)(hui)的干事，積極(ji)做些社(she)會(hui)(hui)工作。為(wei)(wei)了福建的問題，她被女師大(da)(da)選為(wei)(wei)福建同鄉(xiang)會(hui)(hui)代(dai)表，到北(bei)大(da)(da)、師大(da)(da)開會(hui)(hui)，這是(shi)她第一(yi)次(ci)同男人合作，后(hou)來又被選為(wei)(wei)幾次(ci)大(da)(da)會(hui)(hui)的副主席和一(yi)個(ge)刊物的編輯。廬隱和十幾個(ge)志趣相投(tou)的人組織了一(yi)個(ge)秘密團體——社(she)會(hui)(hui)改良派(pai)。
坎坷愛情
少女時(shi)期(qi)，廬(lu)(lu)隱(yin)(yin)在(zai)舅父家(jia)里(li)認識了(le)(le)(le)一(yi)位表親(qin)林鴻(hong)俊(jun)。林鴻(hong)俊(jun)向她提出結婚(hun)，而她的(de)母(mu)親(qin)和(he)哥哥覺得他(ta)太沒(mei)深造，家(jia)又(you)窮(qiong)，因此拒絕了(le)(le)(le)他(ta)。處于叛(pan)逆(ni)期(qi)的(de)廬(lu)(lu)隱(yin)(yin)被母(mu)親(qin)和(he)哥哥的(de)作為激起了(le)(le)(le)一(yi)腔憤懣，于是給母(mu)親(qin)寫了(le)(le)(le)一(yi)封信：“我情(qing)愿嫁給他(ta)，將來命運如何，我都愿承受。”母(mu)親(qin)深知廬(lu)(lu)隱(yin)(yin)倔強的(de)性格(ge)，只好答應，她簽(qian)了(le)(le)(le)字，接受母(mu)親(qin)的(de)條(tiao)件：大學畢業后才能(neng)舉行婚(hun)禮。大學期(qi)間，受“五四”時(shi)代新思(si)潮的(de)影響，廬(lu)(lu)隱(yin)(yin)廢寢忘食(shi)地(di)東奔西跑，接觸到了(le)(le)(le)更廣闊(kuo)的(de)世界，她發(fa)現同她訂婚(hun)的(de)表親(qin)林鴻(hong)俊(jun)思(si)想(xiang)平庸，同她想(xiang)的(de)不一(yi)樣，走的(de)道路不一(yi)樣，擔(dan)心婚(hun)后的(de)平凡生(sheng)活將毀了(le)(le)(le)她的(de)一(yi)生(sheng)，廬(lu)(lu)隱(yin)(yin)主動提出要求，解除了(le)(le)(le)婚(hun)約(yue)。
1923年(nian)夏(xia)與有夫人的(de)(de)(de)郭夢良南(nan)下在(zai)(zai)上海一(yi)品(pin)香旅(lv)社舉(ju)行了(le)婚禮(li)。婚后廬隱(yin)發現(xian)她(ta)理想(xiang)的(de)(de)(de)婚姻(yin)生(sheng)活和(he)婚后的(de)(de)(de)生(sheng)活實際完全相反。在(zai)(zai)不佳的(de)(de)(de)情(qing)緒和(he)家庭(ting)瑣事(shi)中(zhong)沉(chen)浮(fu)了(le)半年(nian)之后，廬隱(yin)又繼續努力她(ta)的(de)(de)(de)著作生(sheng)涯，寫出了(le)《勝利以(yi)后》、《父親(qin)》、《秦教授的(de)(de)(de)失敗》等(deng)短篇小說。
1925年7月，她出(chu)版(ban)了(le)第一個短(duan)篇(pian)小(xiao)說集《海濱故人(ren)》。
1925年，郭(guo)夢良(liang)(liang)因腸胃病一病而逝。廬(lu)隱孩子，送郭(guo)夢良(liang)(liang)的靈柩回鄉安葬。她在(zai)郭(guo)家居住時無法忍受婆婆的惡毒，廬(lu)隱便帶著(zhu)孩子從福建漂泊到了上海。在(zai)福州，她寫了《寄天涯一孤鴻(hong)》，《秋風(feng)秋雨》和(he)《靈海潮汐》等(deng)短篇和(he)散文。
1928年，廬隱(yin)認識了(le)比她小(xiao)九歲的清華大學(xue)的學(xue)生——一位樂天派的青年詩人李唯建(jian)。
1930年秋，兩(liang)人(ren)結婚。他(ta)們(men)東渡日(ri)本，寄居(ju)在東京郊(jiao)外。《東京小(xiao)品》便(bian)是(shi)她旅居(ju)日(ri)本所寫(xie)的小(xiao)品文(wen)，原擬二十題，但只寫(xie)了十一篇，都在《婦女雜(za)志》上發表(biao)過。
后(hou)回到杭州，寄居西子(zi)湖畔(pan)。那半(ban)年(nian)，她寫了一部(bu)十萬字的(de)長篇《象牙戒指》短(duan)篇集《玫瑰的(de)刺》。
1931年夏(xia)天，離開杭州到上(shang)海，由(you)劉(liu)大杰介紹，廬隱進工部(bu)局(ju)女子(zi)中(zhong)學，又開始了口耕生活(huo)。她一面教(jiao)書，一面寫文章，在《申江日報·海潮》、《女聲(sheng)》、《時代畫報》、《前途雜(za)志(zhi)》和《現代雜(za)志(zhi)》上(shang)發(fa)表了一系列(lie)作(zuo)品，先后創作(zuo)了中(zhong)篇小說《地上(shang)的樂園》和《火焰》。
不幸離世
1934年5月，廬隱因難產手術，開刀后流(liu)血(xue)不(bu)止(zhi)，高燒不(bu)退(tui)，遂于(yu)13日11點20分逝世于(yu)上海大華(hua)醫院(yuan)十(shi)四號病室，年僅三十(shi)六歲(sui)。
廬隱(yin)一(yi)生清貧，度日艱難，沒有任何財產，只有幾部(bu)(bu)比生命還寶貴的作品。為了慰藉(jie)廬隱(yin)的在天(tian)之靈，李(li)唯建(jian)將她的全部(bu)(bu)作品放進棺內，讓她畢生心血(xue)的結晶永(yong)世伴著她。
家庭成員
第一任丈夫：郭(guo)(guo)夢(meng)良,(1898～1925年) 名郭(guo)(guo)弼(bi)藩，閩侯(hou)縣郭(guo)(guo)宅(zhai)(zhai)鄉（今福州市倉山區蓋山鎮(zhen)郭(guo)(guo)宅(zhai)(zhai)村）人(ren)。
第二任丈夫：李唯(wei)建.（1907～1981年）四(si)川成都人，原名(ming)惟健，筆(bi)名(ming)四(si)郎(lang)，詩人，翻譯家。
大女兒（與郭夢良之女）：郭薇萱
小女兒(er)（與李(li)唯建之女）：李(li)瀛仙
主要作品
1920年第(di)一篇短(duan)篇小說(shuo)《一個著作家》，第(di)一次以廬隱的(de)筆名(ming)撰寫
1922年短篇(pian)小說(shuo)(shuo)《或人的(de)悲哀》等，中篇(pian)小說(shuo)(shuo)《海濱(bin)故人》是廬隱的(de)代表作
1925年第一部小說集《海(hai)濱故人》出版(ban)，其中《或人的悲哀》被譯成(cheng)德(de)文連載
1927年結集出版《靈海潮汐》和《曼麗(li)》兩書
1929年(nian)中篇小說《歸(gui)雁》,散(san)文《夜的奇(qi)跡(ji)》等，發表在廬隱(yin)與(yu)北京大(da)學于賡虞教授合編的《華嚴半月刊》上
1930年11篇《東京小品》及長篇小說《象牙(ya)戒指》
1931年(nian)中篇小(xiao)說《女(nv)人的心》,《地上的樂園》
1932-1934年創作長篇小(xiao)說《火焰》,之后(hou)以雜文為武器,，創作了《監(jian)守自盜》，《代(dai)三百萬災民請(qing)命(ming)》，《花(hua)瓶時代(dai)》，《男人和女人》，《今后(hou)婦女的出路》等進步文章，《火焰》謳(ou)歌了與日本侵略(lve)軍(jun)浴血(xue)奮戰的十九路軍(jun)，批評國民黨政府堅持內(nei)戰，對外妥(tuo)協的政策。
1934年之后
去世后(hou)，出(chu)版(ban)的著作(zuo)有《廬(lu)隱自傳(chuan)》，《火焰》，《東京小品(pin)》及(ji)后(hou)人編纂的各類選(xuan)集及(ji)其翻譯的《格列佛游記》。
作品風格
總體風格
在(zai)藝術風(feng)格上，廬(lu)隱(yin)(yin)是頗具個性的(de)(de)。廬(lu)隱(yin)(yin)的(de)(de)抒情(qing)(qing)風(feng)格，清(qing)淺直切，又不失雋麗瀟灑(sa)，纏綿(mian)悱(fei)惻(ce)與(yu)慷慨(kai)悲歌間有(you)(you)，筆鋒常帶感(gan)情(qing)(qing)；廬(lu)隱(yin)(yin)的(de)(de)小說基(ji)(ji)調(diao)，深受(shou)中國古典(dian)言情(qing)(qing)小說和(he)婉(wan)約(yue)(yue)派詩(shi)詞影響，風(feng)格感(gan)傷，基(ji)(ji)調(diao)悲戚，可與(yu)同時期的(de)(de)郁(yu)達夫媲美；她(ta)(ta)的(de)(de)作(zuo)品(pin)帶有(you)(you)濃(nong)厚(hou)的(de)(de)自(zi)敘色彩(cai)，大(da)多數采用(yong)日(ri)記(ji)或書信或講(jiang)故事的(de)(de)形式，這在(zai)“五(wu)四”小說家中可謂首屈一(yi)指(zhi)；她(ta)(ta)的(de)(de)語言流利、自(zi)然、真切，纖(xian)細而(er)不失酣暢；她(ta)(ta)小說的(de)(de)結(jie)構趨向(xiang)散文，在(zai)缺少約(yue)(yue)束(shu)的(de)(de)行(xing)文中浸透(tou)著濃(nong)郁(yu)的(de)(de)感(gan)情(qing)(qing)，細膩蘊藉(jie)，沉哀(ai)入骨，前期作(zuo)品(pin)結(jie)構松散，詞藻華麗，后期有(you)(you)長足的(de)(de)進(jin)步。
前期風格
廬隱受文學(xue)(xue)研究會"為(wei)人(ren)生(sheng)(sheng)"的(de)(de)(de)(de)(de)文學(xue)(xue)主(zhu)(zhu)張影(ying)響，作(zuo)(zuo)品(pin)表現下層人(ren)民(min)生(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)苦難，提倡人(ren)道(dao)主(zhu)(zhu)義的(de)(de)(de)(de)(de)"善(shan)"和(he)"同(tong)情"。前期主(zhu)(zhu)要以“社會問題小(xiao)說”為(wei)主(zhu)(zhu)，這(zhe)一(yi)(yi)(yi)時期代表作(zuo)(zuo)品(pin)：《兩個小(xiao)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)》、《一(yi)(yi)(yi)個著作(zuo)(zuo)家》、《一(yi)(yi)(yi)封信》、《靈(ling)魂可(ke)以賣么？》等(deng)，《一(yi)(yi)(yi)個著作(zuo)(zuo)家》寫(xie)金(jin)錢勢力下知(zhi)識青年的(de)(de)(de)(de)(de)愛情悲劇。《兩個小(xiao)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)》寫(xie)北京某公立小(xiao)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)兩個學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)參加請(qing)愿，結果，請(qing)愿隊伍遭到軍警鎮壓。《一(yi)(yi)(yi)封信》寫(xie)農(nong)村高(gao)利貸(dai)盤剝，農(nong)民(min)賣女償債，被虐待(dai)致死。而《靈(ling)魂可(ke)以賣嗎?》通過15歲進(jin)廠(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)紗廠(chang)(chang)女工(gong)(gong)荷(he)姑(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)述，揭示了(le)(le)人(ren)成(cheng)為(wei)機器的(de)(de)(de)(de)(de)附庸(yong)這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)現象(xiang)。"當早晨工(gong)(gong)廠(chang)(chang)動工(gong)(gong)鐘響的(de)(de)(de)(de)(de)時候，工(gong)(gong)人(ren)便都象(xiang)機器開(kai)了(le)(le)鎖，一(yi)(yi)(yi)直不止(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)，等(deng)到工(gong)(gong)廠(chang)(chang)停(ting)工(gong)(gong)鐘響了(le)(le)，他們也象(xiang)機器上(shang)了(le)(le)鎖，不再轉(zhuan)動了(le)(le)！他們的(de)(de)(de)(de)(de)面色，是(shi)黧黑里(li)隱著青黃，眼(yan)光都是(shi)木強(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)"。
后期風格
五四運動后真正顯出(chu)廬隱創作的(de)個性：用(yong)哀(ai)傷的(de)筆(bi)調敘寫(xie)"五四"一代(dai)青年(nian)復雜的(de)感情(qing)(qing)世界(jie)，尤其表現(xian)一代(dai)青年(nian)女性追求民主(zhu)解放和(he)(he)愛情(qing)(qing)幸福最后卻只能嘗到(dao)苦果的(de)實際情(qing)(qing)景。這一時期作品主(zhu)要(yao)以(yi)(yi)“心理問(wen)題”小(xiao)說(shuo)為(wei)主(zhu)，代(dai)表作為(wei)1921年(nian)后廬隱以(yi)(yi)自(zi)己和(he)(he)自(zi)己朋友(you)的(de)生活(huo)為(wei)藍本，寫(xie)出(chu)短篇《或(huo)人的(de)悲(bei)哀(ai)》、《麗石的(de)日記》以(yi)(yi)及中篇《海濱故人》等。
獨特(te)的(de)女(nv)性(xing)(xing)形象系(xi)列-知識(shi)女(nv)性(xing)(xing)的(de)人(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)困(kun)惑和人(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)悲(bei)劇。受過高等教育，經(jing)歷過舊時代的(de)磨難和新時代的(de)洗(xi)禮，能詩善(shan)(shan)詞，琴棋(qi)書畫、善(shan)(shan)良美(mei)(mei)麗(li)又多(duo)愁善(shan)(shan)感，具有濃郁(yu)的(de)中國古(gu)典文化意味(wei)（塵夢(meng)、沁珠(zhu)、鷺沙），走過了"五(wu)四(si)"高潮時期對(dui)(dui)人(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)美(mei)(mei)好憧(chong)憬(jing)，對(dui)(dui)愛情(qing)的(de)渴望，幾年后的(de)人(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)很不如意。生(sheng)(sheng)(sheng)活、家庭、愛情(qing)乏味(wei)。作者苦苦探索女(nv)性(xing)(xing)的(de)人(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)道路--《何處是(shi)歸程？》答案是(shi)沒有歸程--痛苦與虛無。身為女(nv)人(ren)，女(nv)性(xing)(xing)的(de)天空是(shi)低矮(ai)的(de)，女(nv)性(xing)(xing)的(de)人(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)是(shi)悲(bei)劇性(xing)(xing)的(de)。
藝術特性
廬(lu)(lu)隱的(de)(de)(de)(de)抒情性敘(xu)述(shu)不事雕(diao)(diao)飾，激切直露，同時也嫌(xian)單調，少(shao)含蓄。嘆句的(de)(de)(de)(de)大量運用增強(qiang)了敘(xu)事的(de)(de)(de)(de)情感容量，相對(dui)削弱了小(xiao)說語言的(de)(de)(de)(de)雕(diao)(diao)塑功能。她喜穿插日記、書信，重視哀切動(dong)人的(de)(de)(de)(de)環境氣氛烘托(tuo)，甚于對(dui)人物性格的(de)(de)(de)(de)刻鏤，結構上往往失(shi)于散漫拖(tuo)沓。她的(de)(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)離(li)開了產生的(de)(de)(de)(de)歷(li)史環境，就失(shi)去了一部分光彩。廬(lu)(lu)隱比(bi)任何別人都更具有"五(wu)四"性質，她的(de)(de)(de)(de)小(xiao)說是純"五(wu)四"式的(de)(de)(de)(de)。
