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規劃

盡管從未被當做主(zhu)教(jiao)(jiao)座(zuo)堂(tang)(tang)(tang)(tang)來(lai)建設，圣家(jia)族(zu)大(da)(da)教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)(tang)從一(yi)(yi)(yi)開(kai)始的(de)(de)(de)(de)(de)(de)設計就(jiu)是(shi)一(yi)(yi)(yi)座(zuo)有主(zhu)教(jiao)(jiao)座(zuo)堂(tang)(tang)(tang)(tang)規(gui)模的(de)(de)(de)(de)(de)(de)建筑(zhu)。圣家(jia)堂(tang)(tang)(tang)(tang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)初(chu)步規(gui)劃(hua)與早先的(de)(de)(de)(de)(de)(de)包括布爾(er)戈斯大(da)(da)教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)(tang)、萊昂大(da)(da)教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)(tang)和(he)(he)塞維利亞大(da)(da)教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)(tang)等在內的(de)(de)(de)(de)(de)(de)西班牙主(zhu)教(jiao)(jiao)座(zuo)堂(tang)(tang)(tang)(tang)有明顯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)聯系。與加泰羅尼(ni)亞和(he)(he)許多歐洲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)哥(ge)特式(shi)大(da)(da)教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)(tang)一(yi)(yi)(yi)樣，圣家(jia)堂(tang)(tang)(tang)(tang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內部構造較為復雜，其(qi)中(zhong)有兩條走廊、一(yi)(yi)(yi)條延伸(shen)出七個(ge)半圓禮拜堂(tang)(tang)(tang)(tang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)回廊、為數(shu)眾多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)高塔和(he)(he)三個(ge)結構裝飾各不(bu)相同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)門。西班牙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)(tang)常(chang)(chang)常(chang)(chang)被不(bu)計其(qi)數(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)禮拜堂(tang)(tang)(tang)(tang)和(he)(he)教(jiao)(jiao)會建筑(zhu)環繞，然而圣家(jia)堂(tang)(tang)(tang)(tang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)規(gui)劃(hua)則有一(yi)(yi)(yi)個(ge)不(bu)同尋常(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特征：包圍教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)(tang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)一(yi)(yi)(yi)條橫(heng)貫三個(ge)大(da)(da)門前(qian)廳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)矩形回廊。除去這一(yi)(yi)(yi)點(dian)而言，教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)(tang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)初(chu)期規(gui)劃(hua)受比利亞爾(er)建設的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地下圣壇(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響，幾乎(hu)無法看出后來(lai)高迪設計的(de)(de)(de)(de)(de)(de)復和(he)(he)教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)(tang)與其(qi)他傳統教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)(tang)設計的(de)(de)(de)(de)(de)(de)區別。

高塔

高迪計(ji)劃建造18座高塔，按照高度上升的(de)(de)順序依次(ci)是(shi)十二門徒(tu)、瑪利亞、圣經四福(fu)音書的(de)(de)作者和耶穌基督。截(jie)至2010年，對應誕生立(li)面(mian)四門徒(tu)和受難立(li)面(mian)四門徒(tu)的(de)(de)八座高塔已經建成。

四(si)福音書作(zuo)者對應的(de)(de)(de)高(gao)(gao)塔(ta)將會(hui)立有他們各自的(de)(de)(de)象征雕塑：公牛（路加）、天(tian)使（馬(ma)太）、鷹（約翰(han)）和獅子（馬(ma)可）。中央的(de)(de)(de)耶穌高(gao)(gao)塔(ta)上(shang)將立有一(yi)個巨大的(de)(de)(de)十字架；由于(yu)高(gao)(gao)迪認為自己的(de)(de)(de)作(zuo)品不能超越神明的(de)(de)(de)創造，塔(ta)總高(gao)(gao)（170米）比巴塞羅那的(de)(de)(de)蒙特惠奇山(shan)低(di)一(yi)米。較低(di)的(de)(de)(de)高(gao)(gao)塔(ta)上(shang)則(ze)立著成(cheng)捆的(de)(de)(de)小麥、圣(sheng)餐(can)杯和葡萄，象征圣(sheng)餐(can)禮(li)。

立面

圣家族大教堂共有三個立面(mian)(mian)：面(mian)(mian)向東方的(de)(de)(de)(de)“誕生立面(mian)(mian)”、面(mian)(mian)向西方的(de)(de)(de)(de)“受(shou)難立面(mian)(mian)”和面(mian)(mian)向南(nan)方還(huan)未完(wan)(wan)工(gong)(gong)的(de)(de)(de)(de)“榮耀立面(mian)(mian)”。誕生立面(mian)(mian)早在1935年(nian)教堂施工(gong)(gong)中斷前(qian)就已完(wan)(wan)工(gong)(gong)，受(shou)高迪風(feng)格的(de)(de)(de)(de)感染。受(shou)難立面(mian)(mian)則是(shi)按照(zhao)高迪1917年(nian)的(de)(de)(de)(de)設計構想建造的(de)(de)(de)(de)，于(yu)1954年(nian)在簡要的(de)(de)(de)(de)規劃(hua)基(ji)礎上(shang)動工(gong)(gong)，后于(yu)1976年(nian)完(wan)(wan)工(gong)(gong)。受(shou)難立面(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)整體(ti)特征簡樸而飽(bao)經風(feng)霜(shuang)，塔頂的(de)(de)(de)(de)十字架上(shang)的(de)(de)(de)(de)耶穌受(shou)難像形象憔悴。這(zhe)些飽(bao)受(shou)爭(zheng)議的(de)(de)(de)(de)設計來自雕塑家約(yue)瑟·蘇(su)維拉齊斯（Josep Maria Subirachs）。

誕生立面

于1894至1930年間建造的(de)誕生(sheng)(sheng)立(li)面著重展現(xian)(xian)耶(ye)穌降生(sheng)(sheng)的(de)內容(rong)，并裝飾有(you)不(bu)少令(ling)人聯想(xiang)到(dao)生(sheng)(sheng)命的(de)元素(su)。受(shou)高迪的(de)自(zi)(zi)然主義風格(ge)影(ying)響，雕刻作品大(da)量(liang)采用了自(zi)(zi)然景(jing)觀和圖(tu)像，各自(zi)(zi)都表現(xian)(xian)著自(zi)(zi)己的(de)特質。例如，三(san)條門(men)廊被兩根(gen)立(li)柱分(fen)(fen)開，立(li)柱下分(fen)(fen)別有(you)一只海龜、一只陸龜，各自(zi)(zi)象征(zheng)海洋和陸地(di)，同時(shi)有(you)因為(wei)各自(zi)(zi)的(de)始(shi)終不(bu)變就又成(cheng)了時(shi)間的(de)象征(zheng)。與(yu)之形成(cheng)對比的(de)是位于立(li)面兩側的(de)變色龍(long)，象征(zheng)著變化。

立(li)面(mian)(mian)朝向東(dong)北太陽(yang)升起的方向——象征耶穌的誕生(sheng)。立(li)面(mian)(mian)分為三(san)個門廊(lang)，各自(zi)代(dai)表一個神學三(san)德（有信、有望、有愛(ai)）。有愛(ai)門廊(lang)上雕有生(sheng)命(ming)之樹。該(gai)立(li)面(mian)(mian)上的四座高塔分別(bie)對應一個門徒（馬(ma)提亞、巴拿巴、猶達和西(xi)門）。

高迪選擇這(zhe)(zhe)個立面(mian)來為整個教堂的(de)(de)(de)架構和(he)裝飾定型。他很清楚自(zi)己等不到教堂完工的(de)(de)(de)那天，因此必須(xu)要為后(hou)人(ren)留(liu)下可參考的(de)(de)(de)藝(yi)術和(he)建(jian)筑方面(mian)的(de)(de)(de)樣例。他選擇這(zhe)(zhe)一立面(mian)進行建(jian)造(zao)的(de)(de)(de)原因是，這(zhe)(zhe)一立面(mian)對(dui)公眾有吸引力，貼(tie)近大眾。他認為如果(guo)從(cong)受難立面(mian)開(kai)始(shi)建(jian)造(zao)，會(hui)給人(ren)無情(qing)、赤裸的(de)(de)(de)感覺，這(zhe)(zhe)樣在(zai)誕生立面(mian)開(kai)始(shi)建(jian)造(zao)之前人(ren)們就會(hui)對(dui)其敬而遠之。

受難立面

與裝(zhuang)飾豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)誕生立面(mian)相比，受難(nan)立面(mian)更為(wei)樸素簡單，由大量光禿(tu)禿(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)石頭組成，上(shang)刻有醒目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)直(zhi)線，與骨架(jia)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)骨骼相仿。為(wei)展(zhan)現耶(ye)穌(su)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)受難(nan)、被釘在十字架(jia)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)折磨，立面(mian)旨(zhi)在描繪(hui)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)罪(zui)過。立面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建造基于高(gao)迪留給(gei)后人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)設計圖紙(zhi)和指導，開(kai)始(shi)自1954年。立面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)塔在1976年完工(gong)，1987年在約瑟·蘇維拉齊斯(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)帶領下(xia)一隊雕(diao)塑家開(kai)始(shi)對其上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)諸多場景和細(xi)節展(zhan)開(kai)雕(diao)刻。他們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目標是(shi)通(tong)過剛硬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現形式(shi)引發出極富表現力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)效果。高(gao)迪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)設計意圖是(shi)為(wei)了讓立面(mian)將恐懼(ju)感帶給(gei)參觀(guan)者。通(tong)過“破壞”弧線、“切斷”立柱，憑(ping)借(jie)明暗配合(he)，進一步展(zhan)現耶(ye)穌(su)受難(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深重與殘忍。

朝向日落的(de)方向——象(xiang)征、暗示耶穌的(de)死亡，受(shou)難立(li)面由六根傾斜的(de)紅杉(shan)樹般的(de)巨大立(li)柱(zhu)支(zhi)撐(cheng)，上端(duan)則(ze)是(shi)由八根骨(gu)頭(tou)型支(zhi)柱(zhu)組成的(de)金字(zi)塔(ta)狀的(de)三角(jiao)楣飾(shi)，頂端(duan)是(shi)十(shi)字(zi)架和(he)荊棘編成的(de)冠冕(mian)。四座(zuo)高塔(ta)分別(bie)代表一(yi)個(ge)門徒（雅各、多(duo)馬、腓力和(he)巴(ba)多(duo)羅買）。與(yu)誕(dan)生立(li)面相仿，受(shou)難立(li)面有三個(ge)門廊，各自代表三德中的(de)一(yi)個(ge)。

立(li)面(mian)上(shang)雕刻的(de)(de)場景可分(fen)為三個階段，呈“S”型(xing)排列，展現的(de)(de)是耶(ye)穌的(de)(de)“苦路”。低的(de)(de)一層來(lai)自于耶(ye)穌受難(nan)前夜，中間(jian)層描(miao)述的(de)(de)是耶(ye)穌受難(nan)當天，第三層描(miao)述的(de)(de)則是耶(ye)穌的(de)(de)埋葬和(he)復活。連接代表(biao)多(duo)馬和(he)巴多(duo)羅買的(de)(de)兩座(zuo)高塔的(de)(de)，是象征耶(ye)穌升天的(de)(de)銅像。

榮耀立面

大型(xing)(xing)(xing)的(de)引人注目的(de)榮耀(yao)(yao)立(li)面(mian)(mian)自2002年開始修建(jian)。榮耀(yao)(yao)立(li)面(mian)(mian)將(jiang)會(hui)成為三個立(li)面(mian)(mian)中(zhong)的(de)主立(li)面(mian)(mian)，從這個里面(mian)(mian)可(ke)以直接進入中(zhong)殿。立(li)面(mian)(mian)展(zhan)現耶穌成神(shen)升天(tian)的(de)經歷：死亡(wang)、審判和(he)榮耀(yao)(yao)，而地(di)(di)獄則是留給那些違(wei)背上帝旨意的(de)人的(de)。意識到自己等不到教堂完(wan)工的(de)那天(tian)，高迪(di)制作了教堂模(mo)型(xing)(xing)(xing)，該(gai)模(mo)型(xing)(xing)(xing)在(zai)1936年被摧毀，但模(mo)型(xing)(xing)(xing)的(de)碎片為立(li)面(mian)(mian)的(de)建(jian)造(zao)提供了基礎。該(gai)立(li)面(mian)(mian)的(de)建(jian)設將(jiang)會(hui)涉及拆除教堂南方街(jie)道上的(de)街(jie)區。榮耀(yao)(yao)立(li)面(mian)(mian)的(de)階梯將(jiang)會(hui)接續從街(jie)道原址(zhi)建(jian)造(zao)的(de)有象(xiang)征(zheng)(zheng)地(di)(di)獄和(he)罪(zui)惡的(de)裝飾的(de)地(di)(di)下通路。立(li)面(mian)(mian)的(de)門廊將(jiang)會(hui)立(li)有七(qi)個石柱(zhu)，象(xiang)征(zheng)(zheng)屬(shu)靈的(de)恩賜。立(li)柱(zhu)底(di)端(duan)會(hui)有七(qi)宗罪(zui)的(de)象(xiang)征(zheng)(zheng)物，頂端(duan)則會(hui)有七(qi)美德(de)的(de)象(xiang)征(zheng)(zheng)物。

內部

圣(sheng)家(jia)堂的設(she)計為拉丁十(shi)(shi)字架(jia)式，內有(you)(you)五條(tiao)走廊(lang)。中(zhong)殿(dian)的拱頂(ding)(ding)高(gao)達45米(mi)(mi)，側殿(dian)拱頂(ding)(ding)高(gao)30米(mi)(mi)。十(shi)(shi)字型翼部(bu)有(you)(you)三條(tiao)走廊(lang)。立(li)柱(zhu)間(jian)隔7.5米(mi)(mi)。半圓(yuan)形后殿(dian)的立(li)柱(zhu)，由于基(ji)于比利亞爾的設(she)計間(jian)隔稍(shao)有(you)(you)不同，部(bu)分立(li)柱(zhu)的設(she)計在回廊(lang)中(zhong)進行了(le)過渡調整，使得平(ping)面(mian)圖上立(li)柱(zhu)的分布呈(cheng)馬蹄(ti)鐵形。十(shi)(shi)字架(jia)構的匯(hui)聚處是四根斑巖立(li)柱(zhu)，支撐(cheng)起了(le)巨(ju)大的雙(shuang)(shuang)曲(qu)面(mian)結(jie)構，周圍則還有(you)(you)十(shi)(shi)二個(ge)(ge)圍成環(huan)形的雙(shuang)(shuang)曲(qu)面(mian)（仍在建設(she)）。圣(sheng)家(jia)堂中(zhong)央的弧頂(ding)(ding)高(gao)達60米(mi)(mi)，半圓(yuan)形后殿(dian)上另(ling)有(you)(you)一個(ge)(ge)高(gao)至(zhi)75米(mi)(mi)的雙(shuang)(shuang)曲(qu)面(mian)穹頂(ding)(ding)。高(gao)迪的設(she)計意圖是讓(rang)站(zhan)在主入口(kou)的參觀者(zhe)能夠(gou)直接看(kan)到中(zhong)殿(dian)、十(shi)(shi)字和(he)后殿(dian)的拱頂(ding)(ding)；所(suo)以拱頂(ding)(ding)的高(gao)度依(yi)次(ci)升高(gao)。

內部的(de)(de)立柱是高(gao)(gao)迪獨特的(de)(de)設(she)計作品(pin)。除了分叉以進一步支(zhi)撐重量(liang)，它們千變萬化(hua)(hua)的(de)(de)表面紋理是多(duo)種幾(ji)何圖形拼(pin)合的(de)(de)結果。典型的(de)(de)一個例子是基底方(fang)形的(de)(de)立柱隨著高(gao)(gao)度的(de)(de)升高(gao)(gao)變成(cheng)了八邊(bian)形，接著又成(cheng)了六邊(bian)形，然后變化(hua)(hua)成(cheng)了圓形，這是螺旋狀立柱三維拼(pin)合的(de)(de)產(chan)物。

教堂(tang)內部(bu)各種(zhong)構造(zao)的(de)(de)面都不是平(ping)面，內部(bu)裝飾豐富(fu)，多數的(de)(de)抽象形(xing)狀由平(ping)滑的(de)(de)曲線(xian)和(he)鋸(ju)齒狀的(de)(de)節點(dian)組合而(er)成(cheng)。即便是細節層面的(de)(de)設計(ji)，例如樓梯的(de)(de)鐵(tie)欄桿也經(jing)過了富(fu)有曲線(xian)美的(de)(de)加(jia)工(gong)。

高迪巧妙地利(li)用了光(guang)效增強了圣(sheng)家族大教(jiao)堂的(de)(de)(de)(de)感染力(li)與莊嚴感。他曾(ceng)說色彩是(shi)生命的(de)(de)(de)(de)動人之處，這也正是(shi)圣(sheng)家堂表(biao)現出(chu)的(de)(de)(de)(de)獨有特質。高塔和屋頂的(de)(de)(de)(de)許多畫龍點睛的(de)(de)(de)(de)細小元(yuan)素(su)等(deng)(deng)等(deng)(deng)，是(shi)由威尼斯琉(liu)璃做成(cheng)的(de)(de)(de)(de)馬賽克，并(bing)涂以異彩紛呈的(de)(de)(de)(de)釉飾(shi)。內部的(de)(de)(de)(de)光(guang)影效果，除去各種(zhong)各樣的(de)(de)(de)(de)石料(liao)等(deng)(deng)建筑材料(liao)的(de)(de)(de)(de)輝映外，還因有不(bu)少象征性的(de)(de)(de)(de)裝飾(shi)，例如彩色玻(bo)璃等(deng)(deng)等(deng)(deng)。

管風琴

2010年，教堂內殿安裝了管風琴。管風琴有(you)26個音栓(shuan)（1492個音管），2個手鍵和1個腳踏板。

為了克服教堂(tang)的建筑設計和規(gui)模大帶來(lai)的獨有(you)的聲學(xue)挑戰，教堂(tang)內部的其他地點還會(hui)額外加裝幾座(zuo)(zuo)管風(feng)琴，這幾座(zuo)(zuo)管風(feng)琴既(ji)可以單獨（借(jie)助各自(zi)的控制(zhi)(zhi)臺(tai)）也可以同時（借(jie)助一個(ge)可移動的控制(zhi)(zhi)臺(tai)）演奏(zou)，全部完工時約(yue)有(you)8000個(ge)音管。

復雜(za)形體(ti)(ti)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)由于其獨特的(de)(de)形式、較高(gao)的(de)(de)藝術(shu)價值在一些紀念性(xing)的(de)(de)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)中(zhong)(zhong)為(wei)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)師及參觀者所推(tui)崇。作為(wei)復雜(za)性(xing)體(ti)(ti)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)，圣(sheng)家族(zu)(zu)(zu)大教(jiao)(jiao)堂(tang)的(de)(de)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)造(zao)雖(sui)然持續了一百多(duo)年，中(zhong)(zhong)途停(ting)工多(duo)次，主(zhu)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)師也換(huan)了近(jin)十輪，但建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)成效果卻高(gao)度符合(he)高(gao)迪(di)設計的(de)(de)原貌，并沒有(you)因其形體(ti)(ti)的(de)(de)特殊性(xing)出現(xian)設計過程(cheng)和(he)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)造(zao)過程(cheng)的(de)(de)脫(tuo)節。這對于建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)造(zao)當(dang)(dang)代的(de)(de)復雜(za)性(xing)體(ti)(ti)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)來說(shuo)，有(you)著(zhu)相當(dang)(dang)的(de)(de)參考價值。此外，圣(sheng)家族(zu)(zu)(zu)大教(jiao)(jiao)堂(tang)的(de)(de)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)造(zao)時(shi)間久，其建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)造(zao)的(de)(de)歷史與(yu)技術(shu)發展(zhan)的(de)(de)歷史幾乎(hu)同步，許多(duo)新技術(shu)的(de)(de)運用都體(ti)(ti)現(xian)到了它的(de)(de)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)造(zao)中(zhong)(zhong)，這使得圣(sheng)家族(zu)(zu)(zu)大教(jiao)(jiao)堂(tang)成為(wei)了一個比較分析不(bu)同時(shi)期技術(shu)方面異同的(de)(de)難(nan)能可貴的(de)(de)例子(zi)，對于建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)造(zao)當(dang)(dang)代復雜(za)性(xing)體(ti)(ti)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)有(you)重要意(yi)義。

圣(sheng)家族(zu)大(da)教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)的(de)(de)造(zao)型奇(qi)特，與(yu)眾不(bu)(bu)(bu)同的(de)(de)是教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)大(da)門所對(dui)應(ying)的(de)(de)三(san)個(ge)立面，建筑(zhu)風格(ge)截然相反，而(er)每種(zhong)風格(ge)又與(yu)傳統(tong)教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)的(de)(de)大(da)門不(bu)(bu)(bu)同。這種(zhong)不(bu)(bu)(bu)同甚(shen)至(zhi)怪(guai)異(yi)(yi)的(de)(de)建筑(zhu)風格(ge)統(tong)一地表現在歷來(lai)(lai)嚴肅和(he)教(jiao)(jiao)條的(de)(de)教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)建筑(zhu)上，并且在漫長(chang)的(de)(de)歷史(shi)中保留下來(lai)(lai)未見有教(jiao)(jiao)徒(tu)們的(de)(de)異(yi)(yi)議，這本身就令人不(bu)(bu)(bu)可(ke)思議。從其(qi)整體(ti)設計(ji)和(he)裝飾手法而(er)言，已經突破了(le)傳統(tong)的(de)(de)宗教(jiao)(jiao)建筑(zhu)設計(ji)規范。強烈(lie)的(de)(de)藝術(shu)欲望通過宗教(jiao)(jiao)建筑(zhu)顯示出(chu)來(lai)(lai)，結果產(chan)生了(le)一種(zhong)不(bu)(bu)(bu)倫不(bu)(bu)(bu)類的(de)(de)怪(guai)異(yi)(yi)形(xing)式。圣(sheng)家堂(tang)(tang)成了(le)一個(ge)起先(xian)河(he)作用的(de)(de)杰作，并以獨具一格(ge)的(de)(de)姿態聞名于世。

圣家(jia)堂(tang)附近(jin)的(de)地(di)鐵有巴塞羅那地(di)鐵2號線(xian)、5號線(xian)的(de)圣家(jia)堂(tang)站。公交(jiao)有19、33、34、43、44、50、51、B20和B24。

開放時間如下：

11月至2月：早(zao)9點至晚6點；

3月：早9點(dian)至晚7點(dian)；

4月至9月：早9點(dian)至晚(wan)8點(dian)；

10月：早(zao)9點(dian)至晚7點(dian)；

圣家堂的(de)(de)基礎門票為(wei)15歐元，帶導游游覽(lan)的(de)(de)門票為(wei)24歐元。游客可(ke)以參觀(guan)中(zhong)殿、地下圣壇、博(bo)物館、商(shang)店和受難、誕(dan)生立面上的(de)(de)高(gao)(gao)塔。游客需(xu)要通過搭乘(cheng)電(dian)梯(ti)(ti)以登上塔頂(ding)，受難立面的(de)(de)高(gao)(gao)塔下行使用電(dian)梯(ti)(ti)，誕(dan)生立面的(de)(de)高(gao)(gao)塔下行需(xu)要借助螺旋(xuan)樓梯(ti)(ti)。