內容簡介
小(xiao)說以高(gao)密東北鄉(xiang)為背(bei)景,描寫生活在(zai)貧瘠而富饒的(de)(de)(de)土地(di)上的(de)(de)(de)世世代(dai)代(dai)人(ren)們與(yu)大自(zi)然(ran)的(de)(de)(de)關系。歷(li)史與(yu)現(xian)實,人(ren)文與(yu)自(zi)然(ran),視覺(jue)、味覺(jue)、觸覺(jue)與(yu)魔幻荒誕的(de)(de)(de)想象,濃墨(mo)重彩的(de)(de)(de)細(xi)節與(yu)天馬行(xing)空的(de)(de)(de)抒寫,在(zai)這部奇特(te)的(de)(de)(de)作品(pin)中(zhong)達到渾然(ran)一體(ti)的(de)(de)(de)融合。小(xiao)說由五個中(zhong)篇(pian)長度(du)的(de)(de)(de)故(gu)事(shi)(shi)和一個短(duan)篇(pian)故(gu)事(shi)(shi)組成,每個故(gu)事(shi)(shi)在(zai)形式上各自(zi)獨(du)立,但是內在(zai)精神上卻互為一體(ti)。
目錄
作者的話
第一夢 紅蝗
第二(er)夢(meng) 玫瑰玫瑰香氣撲鼻
第三夢 生蹼的祖先們
第四夢 復仇記
第五夢 二姑隨(sui)后就(jiu)到
第六夢 馬駒(ju)橫穿沼澤
點評鑒賞
這(zhe)本書是莫言肆意揮(hui)灑(sa)他的(de)(de)奇(qi)崛想(xiang)(xiang)象(xiang)力的(de)(de)長篇小說,堪稱漢語(yu)文學(xue)中將荒誕魔幻(huan)發展到極致的(de)(de)作品(pin);同(tong)時(shi)也是一(yi)(yi)部充分體現莫言的(de)(de)世界哲(zhe)學(xue)的(de)(de)作品(pin)。小說以(yi)高密東北鄉為(wei)背景,描寫(xie)了生活在(zai)貧瘠而又(you)富(fu)饒的(de)(de)土地(di)上的(de)(de)祖先們與(yu)(yu)大自然的(de)(de)關(guan)系。歷史與(yu)(yu)現實,人為(wei)與(yu)(yu)自然,視覺、味覺、觸(chu)覺與(yu)(yu)魔幻(huan)荒誕的(de)(de)想(xiang)(xiang)象(xiang),濃墨重彩與(yu)(yu)天馬行空(kong)的(de)(de)抒寫(xie),在(zai)這(zhe)部作品(pin)中渾然一(yi)(yi)體,令人驚嘆。
作者在前言中也說,這本書表達了他渴(ke)望人類可以(yi)通(tong)過(guo)吃草凈化(hua)心靈的(de)(de)(de)強烈愿望,對(dui)大自(zi)然的(de)(de)(de)敬畏和膜(mo)拜,對(dui)蹼(pu)膜(mo)的(de)(de)(de)恐懼(ju),對(dui)性(xing)愛(ai)和暴力的(de)(de)(de)看法,對(dui)傳說和神話的(de)(de)(de)理解。書中主(zhu)要寫(xie)了六個夢,這六個夢是極其荒誕和密切(qie)關聯的(de)(de)(de),主(zhu)要描寫(xie)高密東北鄉食(shi)草家族的(de)(de)(de)歷史和生(sheng)活,主(zhu)要通(tong)過(guo)夢境來展(zhan)現。
書中(zhong)想要(yao)表達的(de)(de)(de)首先(xian)是(shi)(shi)人與自(zi)(zi)然(ran)的(de)(de)(de)關系。作者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)認為最原始(shi)的(de)(de)(de)人類(lei)應該是(shi)(shi)食(shi)草(cao)(cao)(cao)動物,人性應該是(shi)(shi)很單(dan)純很善良(liang)很美好(hao)的(de)(de)(de),所以在(zai)高密東北鄉(xiang)就有(you)(you)食(shi)草(cao)(cao)(cao)家族(zu)的(de)(de)(de)存(cun)在(zai)。據說食(shi)草(cao)(cao)(cao)家族(zu)的(de)(de)(de)人由于每(mei)天(tian)吃(chi)(chi)草(cao)(cao)(cao),牙(ya)齒特別(bie)白,嘴(zui)里還(huan)有(you)(you)一(yi)股草(cao)(cao)(cao)的(de)(de)(de)清(qing)香,也很少有(you)(you)便秘的(de)(de)(de)問題,拉屎(shi)(shi)對(dui)于食(shi)草(cao)(cao)(cao)家族(zu)的(de)(de)(de)人來(lai)(lai)(lai)說是(shi)(shi)非常愜意(yi)享(xiang)受的(de)(de)(de),四(si)老爺還(huan)喜歡去野(ye)外(wai)拉屎(shi)(shi),這些(xie)奇怪的(de)(de)(de)行為在(zai)今天(tian)的(de)(de)(de)人看(kan)來(lai)(lai)(lai)簡直(zhi)不(bu)可思議(yi)。作者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)在(zai)描寫這些(xie)的(de)(de)(de)時(shi)候,不(bu)斷提到(dao)大(da)便,拉屎(shi)(shi)這些(xie)看(kan)似不(bu)雅的(de)(de)(de)詞(ci)匯,然(ran)而作者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)卻(que)直(zhi)言不(bu)諱,在(zai)作者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)看(kan)來(lai)(lai)(lai)這些(xie)是(shi)(shi)多(duo)么的(de)(de)(de)正常。為了(le)(le)保護莊稼,為了(le)(le)每(mei)天(tian)能有(you)(you)草(cao)(cao)(cao)吃(chi)(chi),為了(le)(le)繼續繁衍下去,食(shi)草(cao)(cao)(cao)家族(zu)還(huan)必須和(he)蝗蟲(chong)斗爭。人類(lei)都被異(yi)化(hua)了(le)(le),更何況是(shi)(shi)蝗蟲(chong)。五十(shi)年(nian)前蝗蟲(chong)來(lai)(lai)(lai)過(guo)一(yi)次,五十(shi)年(nian)后那些(xie)蝗蟲(chong)的(de)(de)(de)后代再一(yi)次來(lai)(lai)(lai)襲(xi),這些(xie)在(zai)我看(kan)來(lai)(lai)(lai)有(you)(you)些(xie)宿命(ming)的(de)(de)(de)味道。五十(shi)年(nian)前在(zai)村里修了(le)(le)廟來(lai)(lai)(lai)驅趕蝗蟲(chong),五十(shi)年(nian)后蝗蟲(chong)卻(que)卷土(tu)重來(lai)(lai)(lai),這也暗示(shi)著沒(mei)有(you)(you)神(shen)的(de)(de)(de)存(cun)在(zai),人類(lei)還(huan)是(shi)(shi)必須要(yao)靠自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)力量(liang)去化(hua)解災(zai)難,不(bu)應該寄(ji)托(tuo)于神(shen)的(de)(de)(de)庇(bi)(bi)佑(you)。這就是(shi)(shi)最原始(shi)的(de)(de)(de)人性,我的(de)(de)(de)祖先(xian)只是(shi)(shi)吃(chi)(chi)草(cao)(cao)(cao)而已(yi),對(dui)于自(zi)(zi)然(ran)沒(mei)有(you)(you)過(guo)高的(de)(de)(de)要(yao)求,沒(mei)有(you)(you)太大(da)的(de)(de)(de)野(ye)心,遇到(dao)天(tian)災(zai)會(hui)寄(ji)托(tuo)于神(shen)的(de)(de)(de)庇(bi)(bi)佑(you),但(dan)是(shi)(shi)也會(hui)靠自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)力量(liang)去面(mian)對(dui)。
書中(zhong)最(zui)主要表(biao)達的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)還(huan)是(shi)人(ren)(ren)與人(ren)(ren)之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)存關(guan)系。首(shou)先(xian)是(shi)帶(dai)(dai)(dai)蹼(pu)(pu)膜(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)人(ren)(ren)這個謎(mi)團,人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)指和腳趾之(zhi)間居(ju)然(ran)長(chang)著一(yi)(yi)層類似(si)青(qing)蛙蹼(pu)(pu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西,這樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)水(shui)性特別好。帶(dai)(dai)(dai)蹼(pu)(pu)膜(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)應該是(shi)近(jin)(jin)親結(jie)合(he)(he)生(sheng)出來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變異(yi)人(ren)(ren)種。寫蹼(pu)(pu)膜(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)是(shi)作者對這種近(jin)(jin)親結(jie)合(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)亂倫行(xing)(xing)為(wei)做出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反抗吧。這樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)(xing)為(wei)是(shi)違(wei)背道德的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),人(ren)(ren)長(chang)出蹼(pu)(pu)膜(mo)(mo)(mo)(mo)(mo),表(biao)明了作者對于人(ren)(ren)類倫理關(guan)系的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)推崇。書中(zhong)把蹼(pu)(pu)膜(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)描寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)很(hen)美好,粉紅色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)還(huan)是(shi)晶瑩(ying)透明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),但是(shi)這樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)會讓人(ren)(ren)產生(sheng)一(yi)(yi)種恐懼和敬畏。在那(nei)片紅樹林(lin)里(li),皮團長(chang)下(xia)(xia)(xia)令(ling)殺死這些帶(dai)(dai)(dai)蹼(pu)(pu)膜(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)又(you)相互結(jie)合(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)男(nan)女,每(mei)年還(huan)閹割一(yi)(yi)百個這樣帶(dai)(dai)(dai)蹼(pu)(pu)膜(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)男(nan)人(ren)(ren),為(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)就是(shi)不(bu)讓悲劇再次延續下(xia)(xia)(xia)去(qu)。還(huan)有二(er)(er)姑一(yi)(yi)出生(sheng)就是(shi)帶(dai)(dai)(dai)蹼(pu)(pu)膜(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),這個龐大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)家族(zu)是(shi)要臉(lian)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),因此(ci)容不(bu)下(xia)(xia)(xia)這樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)存在,差點把二(er)(er)姑丟棄(qi)了,但是(shi)最(zui)終還(huan)是(shi)血濃于水(shui),把二(er)(er)姑留下(xia)(xia)(xia)來了,但是(shi)二(er)(er)姑小時(shi)候(hou)見人(ren)(ren)就咬,沒有得到大家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)喜歡,帶(dai)(dai)(dai)蹼(pu)(pu)膜(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)注定(ding)得不(bu)到別人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)喜歡。
其次就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)作者對倫理(li)和(he)(he)道德的(de)(de)(de)(de)看(kan)法(fa),在(zai)第一個(ge)(ge)夢中描(miao)寫(xie)了(le)四(si)(si)(si)(si)老(lao)(lao)(lao)爺(ye)(ye)(ye)、四(si)(si)(si)(si)老(lao)(lao)(lao)媽(ma)、九(jiu)老(lao)(lao)(lao)爺(ye)(ye)(ye)、小(xiao)媳(xi)(xi)婦和(he)(he)鍋(guo)匠之間(jian)一系(xi)(xi)列復雜的(de)(de)(de)(de)倫理(li)關(guan)系(xi)(xi)。四(si)(si)(si)(si)老(lao)(lao)(lao)爺(ye)(ye)(ye)為(wei)了(le)得到小(xiao)媳(xi)(xi)婦,違(wei)背了(le)醫生的(de)(de)(de)(de)職業道德,居然下藥害死(si)了(le)小(xiao)媳(xi)(xi)婦的(de)(de)(de)(de)公(gong)公(gong),還(huan)設計抓住四(si)(si)(si)(si)老(lao)(lao)(lao)媽(ma)和(he)(he)鍋(guo)匠的(de)(de)(de)(de)通(tong)奸(jian),最后果斷(duan)休(xiu)了(le)四(si)(si)(si)(si)老(lao)(lao)(lao)媽(ma)。這一點說明(ming)四(si)(si)(si)(si)老(lao)(lao)(lao)爺(ye)(ye)(ye)為(wei)了(le)肉(rou)欲,違(wei)背了(le)人(ren)性(xing)道德。雖然吃的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)草,但是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)內心(xin)(xin)世界還(huan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)那么的(de)(de)(de)(de)骯臟,即使吃再(zai)多的(de)(de)(de)(de)草,人(ren)類(lei)靈魂還(huan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)很難被(bei)凈(jing)化。護送四(si)(si)(si)(si)老(lao)(lao)(lao)媽(ma)回娘(niang)家的(de)(de)(de)(de)居然是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)九(jiu)老(lao)(lao)(lao)爺(ye)(ye)(ye),而九(jiu)老(lao)(lao)(lao)爺(ye)(ye)(ye)也(ye)和(he)(he)四(si)(si)(si)(si)老(lao)(lao)(lao)媽(ma)有過(guo)關(guan)系(xi)(xi)。叔嫂之間(jian)發生這樣的(de)(de)(de)(de)行為(wei)實在(zai)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)違(wei)背倫理(li)的(de)(de)(de)(de),但是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)類(lei)的(de)(de)(de)(de)肉(rou)欲是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)無法(fa)控制的(de)(de)(de)(de),說明(ming)了(le)人(ren)心(xin)(xin)丑陋(lou)的(de)(de)(de)(de)一面。每個(ge)(ge)人(ren)都有一些(xie)(xie)隱藏著不(bu)(bu)能見光(guang)的(de)(de)(de)(de)東西,那些(xie)(xie)東西必(bi)定是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)違(wei)背道德的(de)(de)(de)(de),否則就不(bu)(bu)怕見光(guang)。后來(lai)在(zai)回娘(niang)家的(de)(de)(de)(de)路上,鍋(guo)匠為(wei)了(le)救(jiu)四(si)(si)(si)(si)老(lao)(lao)(lao)媽(ma)犧牲了(le),而四(si)(si)(si)(si)老(lao)(lao)(lao)媽(ma)最終(zhong)也(ye)死(si)了(le)。說明(ming)肉(rou)欲的(de)(de)(de)(de)背后還(huan)有真情(qing)的(de)(de)(de)(de)存在(zai),人(ren)性(xing)還(huan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)有純真的(de)(de)(de)(de)一面。最后四(si)(si)(si)(si)老(lao)(lao)(lao)爺(ye)(ye)(ye)知(zhi)道九(jiu)老(lao)(lao)(lao)爺(ye)(ye)(ye)也(ye)和(he)(he)小(xiao)媳(xi)(xi)婦有過(guo)關(guan)系(xi)(xi),就和(he)(he)九(jiu)老(lao)(lao)(lao)爺(ye)(ye)(ye)勢不(bu)(bu)兩立,兩個(ge)(ge)人(ren)連在(zai)一起吃飯還(huan)帶著武器,但是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)最終(zhong)沒有傷害對方,畢竟是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)親兄弟,再(zai)怎么樣也(ye)不(bu)(bu)忍心(xin)(xin)下手。
還有(you)(you)就是(shi)(shi)作者也(ye)寫(xie)到了(le)暴(bao)(bao)力和(he)復(fu)仇。青(qing)狗兒(er)雖(sui)然是(shi)(shi)小孩(hai)子(zi),但(dan)(dan)是(shi)(shi)他(ta)卻比大(da)人(ren)(ren)(ren)都(dou)看的(de)(de)明白,說人(ren)(ren)(ren)都(dou)是(shi)(shi)不徹底的(de)(de),他(ta)嫉惡如仇,用(yong)鞭子(zi)抽打三(san)個女考察員,這(zhe)行(xing)為(wei)出(chu)自(zi)一個孩(hai)子(zi)之手,是(shi)(shi)多(duo)么的(de)(de)殘(can)酷(ku)。小孩(hai)子(zi)雖(sui)然年(nian)齡小,但(dan)(dan)是(shi)(shi)卻比大(da)人(ren)(ren)(ren)看得更加透(tou)徹,那(nei)(nei)是(shi)(shi)因為(wei)大(da)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)欲望太多(duo),欲望蒙蔽了(le)他(ta)們的(de)(de)眼(yan)睛。還有(you)(you)也(ye)寫(xie)了(le)那(nei)(nei)對(dui)兄(xiong)弟為(wei)了(le)自(zi)己的(de)(de)父母(mu)報(bao)仇,后來也(ye)寫(xie)二(er)姑的(de)(de)兩個兒(er)子(zi)回來找家(jia)(jia)族(zu)(zu)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)報(bao)仇,不知道哪(na)來的(de)(de)仇恨,仿佛是(shi)(shi)為(wei)了(le)所(suo)有(you)(you)那(nei)(nei)些受(shou)折(zhe)磨的(de)(de)帶蹼膜的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)報(bao)仇一樣。二(er)姑的(de)(de)兩兒(er)子(zi)執(zhi)行(xing)了(le)二(er)姑的(de)(de)指示,沒有(you)(you)一點人(ren)(ren)(ren)性和(he)親情,居然殺死了(le)家(jia)(jia)族(zu)(zu)的(de)(de)所(suo)有(you)(you)人(ren)(ren)(ren),這(zhe)些場面是(shi)(shi)相當血(xue)腥和(he)暴(bao)(bao)力的(de)(de)。復(fu)仇和(he)暴(bao)(bao)力一旦聯(lian)系在(zai)一起,必(bi)然造成流(liu)血(xue)和(he)死亡。但(dan)(dan)是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)類沒有(you)(you)做出(chu)那(nei)(nei)些犯罪(zui)行(xing)為(wei),又哪(na)來的(de)(de)仇恨,不需要復(fu)仇又怎么會出(chu)現暴(bao)(bao)力和(he)流(liu)血(xue)呢?書中所(suo)寫(xie)的(de)(de)復(fu)仇者都(dou)是(shi)(shi)帶蹼膜的(de)(de)人(ren)(ren)(ren),說明這(zhe)一切都(dou)是(shi)(shi)宿命,一切都(dou)是(shi)(shi)輪(lun)回,一切都(dou)是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)類自(zi)食惡果。
作者簡介
莫言(yan)出生于1955年2月17日,原名管謨(mo)業,山東(dong)高密縣人,中國當(dang)代著名作家。香港公開大(da)學榮譽文學博(bo)士,青島(dao)科技大(da)學客座教授。
1980年(nian)代中(zhong)(zhong)以鄉土作品崛起,充滿著“懷鄉”以及“怨(yuan)鄉”的復雜情感,被歸類為(wei)“尋根文(wen)學(xue)”作家。作品深受(shou)魔幻現實主義影響。莫言(yan)(yan)在小說(shuo)中(zhong)(zhong)構造獨特的主觀(guan)感覺(jue)世界(jie),天馬行空(kong)的敘述,陌(mo)生化的處(chu)理,塑(su)造神秘(mi)超驗(yan)的對象世界(jie),帶有明(ming)顯的“先鋒”色彩。2011年(nian)8月(yue),莫言(yan)(yan)憑借長篇小說(shuo)《蛙(wa)》獲第八屆茅盾(dun)文(wen)學(xue)獎。2012年(nian)10月(yue)11日,獲得諾貝爾文(wen)學(xue)獎,成為(wei)中(zhong)(zhong)國(guo)獲諾貝爾獎第一人。
主要作品有(you)《檀香刑》、《豐乳肥臀》、《透明的紅(hong)蘿(luo)卜(bu)》、《藏寶(bao)圖(tu)》、《四十一炮》、《拇指銬》、《白狗秋千(qian)架》、《酒國》、《食(shi)草(cao)家族》、《紅(hong)樹林》、《戰友(you)重逢》。