內容簡介
太岳四俠為給晉陽大俠蕭(xiao)半(ban)和(he)(he)祝壽,攔劫陜西西安府威信鏢(biao)局為清廷保送的鴛鴦刀(dao),被鏢(biao)行武師所敗;又欲(yu)搶奪林玉龍、任飛燕夫(fu)妻和(he)(he)書生袁(yuan)冠南的行囊,誰知偷雞不成(cheng)蝕把米,反被袁(yuan)冠南以言語詐去僅存(cun)的數(shu)兩(liang)銀子(zi);好(hao)不容易等(deng)來(lai)一位年(nian)輕的姑娘騎著一匹駿馬而來(lai),卻(que)仍然不敵(di),幸好(hao)此(ci)女(nv)是(shi)蕭(xiao)半(ban)和(he)(he)的女(nv)兒蕭(xiao)中慧(hui),聽說四俠目(mu)的是(shi)給父親拜(bai)壽,摘下頭(tou)上的金釵送給他們作為禮物。蕭(xiao)中慧(hui)此(ci)行也為鴛鴦寶刀(dao),甘亭(ting)鎮汾(fen)安客店之(zhi)中,她得(de)知寶刀(dao)就(jiu)在鏢(biao)行人(ren)手(shou)中,暗自(zi)留神。此(ci)時林玉龍夫(fu)妻、袁(yuan)冠南、大內(nei)高手(shou)卓(zhuo)天雄都來(lai)到此(ci)處,尾(wei)隨鏢(biao)行。
途中(zhong)一(yi)場混戰(zhan)卓天雄技高一(yi)籌,點中(zhong)林玉(yu)龍(long)、任飛燕、蕭中(zhong)慧穴道,幸虧袁(yuan)冠南用計驚走(zou)卓天雄,奪(duo)得鴛(yuan)鴦刀(dao),救出眾人,四(si)人逃到紫(zi)竹(zhu)庵中(zhong),卓天雄追來,林玉(yu)龍(long)夫妻把他們自己用不好卻威(wei)力(li)很大的夫妻刀(dao)法(fa)傳給袁(yuan)、蕭二人,二人用未學全的十二招刀(dao)法(fa)戰(zhan)勝卓天雄,保(bao)住了鴛(yuan)鴦刀(dao),而且(qie)由于并肩抗戰(zhan),彼(bi)此(ci)互生(sheng)情(qing)愫。
蕭(xiao)(xiao)半(ban)和(he)生日這天,各路英雄豪杰(jie)都來慶(qing)賀,袁(yuan)冠(guan)南(nan)獻上鴛鴦刀(dao),蕭(xiao)(xiao)半(ban)和(he)高興之余,將(jiang)女(nv)兒蕭(xiao)(xiao)中(zhong)慧許配給袁(yuan)冠(guan)南(nan)。林玉龍、任飛燕把夫(fu)妻刀(dao)法全部傳(chuan)給袁(yuan)、蕭(xiao)(xiao)二(er)人。喜慶(qing)筵上,袁(yuan)冠(guan)南(nan)與蕭(xiao)(xiao)半(ban)和(he)之妻袁(yuan)夫(fu)人母子相認,蕭(xiao)(xiao)中(zhong)慧傷心跑(pao)出,被(bei)卓天雄擒(qin)住。
官兵圍住(zhu)蕭府。一(yi)場混戰,眾(zhong)英雄(xiong)大敗官兵,袁冠南救出蕭中慧,二人再次聯手,打傷卓(zhuo)天(tian)雄(xiong),眾(zhong)人一(yi)同(tong)退(tui)至中條山。山岡之上(shang),蕭半和(he)說明真相:他本名(ming)蕭義,為報父仇,早年入宮(gong)為太(tai)監,企(qi)圖刺殺滿(man)清(qing)皇帝,卻一(yi)直沒能得手。
后皇帝為奪鴛(yuan)鴦寶刀(dao),殺死保護寶刀(dao)的(de)袁、楊(yang)(yang)兩位(wei)大英雄,將(jiang)他們的(de)妻(qi)子兒(er)女(nv)捕入牢中(zhong),蕭(xiao)義乘機救出二位(wei)夫人(ren)和兒(er)女(nv),奔逃之(zhi)時(shi),將(jiang)袁冠南失落。為瞞清廷耳目,假和袁、楊(yang)(yang)二位(wei)扮作夫妻(qi)。蕭(xiao)中(zhong)慧應叫楊(yang)(yang)中(zhong)慧,是三(san)湘大俠楊(yang)(yang)伯沖的(de)女(nv)兒(er)。正說之(zhi)時(shi),太岳四(si)俠抬著卓天(tian)雄而來,奪回(hui)他從楊(yang)(yang)中(zhong)慧手中(zhong)搶去的(de)鴛(yuan)鴦刀(dao)。袁夫人(ren)把鴛(yuan)鴦刀(dao)合在一(yi)起,只見上面分(fen)別刻著“仁者無敵”四(si)個(ge)字,這(zhe)就是鴛(yuan)鴦刀(dao)無敵于(yu)天(tian)下的(de)大秘密。
小說(shuo)情節(jie)曲折語言詼諧,在不(bu)(bu)長的(de)篇(pian)幅(fu)中展示了人物(wu)性格,塑造(zao)出幾個不(bu)(bu)同(tong)的(de)江湖俠(xia)士形象,可(ke)讀性極(ji)強。雖為(wei)短篇(pian),但仍(reng)不(bu)(bu)失為(wei)大手筆。
人物介紹
袁(yuan)冠南、林玉龍(long)、任飛(fei)燕(yan)、書僮、劉於(wu)義、楊夫人(ren)、花劍(jian)影、周威信、卓(zhuo)天雄、逍遙子(zi)、袁(yuan)夫人(ren)、常長(chang)風(feng)、 蓋一鳴、蕭(xiao)半和(he)、蕭(xiao)中慧(楊中慧)、
作品前言
四個勁裝結(jie)束的(de)漢子并肩而立,攔在當路!
若(ruo)是(shi)黑(hei)道上山(shan)寨的(de)強(qiang)人(ren),不(bu)會只有四個,莫非在(zai)這黑(hei)沈沈的(de)松林之(zhi)中,暗中還埋(mai)伏(fu)下大批人(ren)手?如是(shi)剪徑(jing)的(de)小(xiao)賊(zei),見了(le)這麼聲勢浩大的(de)鏢(biao)隊,遠避之(zhi)唯恐不(bu)及,哪(na)敢這般大模大樣的(de)攔路擋(dang)道?難到竟是(shi)武林高手,沖著自己而來?
凝神打量四人:最左一(yi)(yi)(yi)(yi)人短小精(jing)悍,下巴尖削,手中拿(na)著一(yi)(yi)(yi)(yi)對(dui)峨眉鋼刺。第(di)二個又高又肥,便如是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)座鐵塔擺在(zai)地下,身(shen)前放(fang)著一(yi)(yi)(yi)(yi)塊大(da)石碑(bei),碑(bei)上(shang)寫的(de)是(shi)“先考黃(huang)(huang)府君誠本之墓(mu)”,這(zhe)自是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)塊墓(mu)碑(bei)了(le),不(bu)知放(fang)在(zai)身(shen)前有何用意?黃(huang)(huang)誠本?沒聽說江湖上(shang)有這(zhe)麼一(yi)(yi)(yi)(yi)位(wei)前輩(bei)高手啊!第(di)三個中等(deng)身(shen)材,白凈臉皮,若不(bu)是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)副(fu)牙齒向外突了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)寸(cun),一(yi)(yi)(yi)(yi)個鼻頭低(di)陷了(le)半寸(cun),倒算(suan)是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)位(wei)相貌英俊的(de)人物(wu),他手中拿(na)的(de)是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)副(fu)流星錘。最右邊的(de)是(shi)個病(bing)夫模樣的(de)中年(nian)人,衣(yi)衫(shan)襤(lan)褸,咬著一(yi)(yi)(yi)(yi)根(gen)旱(han)煙(yan)管,雙(shuang)目似睜似閉,嘴里慢慢噴(pen)出煙(yan)霧,竟是(shi)沒將(jiang)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)隊七十來人的(de)鏢隊瞧在(zai)眼里。
那三人倒還罷(ba)了,這病夫定是(shi)個(ge)內功深湛(zhan)的(de)(de)勁敵(di)。頃(qing)刻之(zhi)間(jian),江湖上許多軼(yi)聞(wen)往事涌上了心頭:一(yi)個(ge)白發(fa)婆婆空手殺死了五(wu)名鏢(biao)頭,劫走(zou)了一(yi)支(zhi)大(da)鏢(biao);一(yi)個(ge)老乞丐大(da)鬧(nao)太(tai)原府公堂,割(ge)去了知(zhi)府的(de)(de)首級,倏然(ran)間(jian)不(bu)(bu)知(zhi)去向;一(yi)個(ge)美貌大(da)姑娘打倒了晉北(bei)大(da)同府享名二十馀年(nian)的(de)(de)張大(da)拳師(shi)……越(yue)是(shi)貌不(bu)(bu)驚人、漫不(bu)(bu)在乎的(de)(de)人物,越(yue)是(shi)功夫了得,江湖上有言道:“真人不(bu)(bu)露相,露相不(bu)(bu)真人。”
點評鑒賞
江湖諧趣圖
金庸(yong)先生常(chang)道(dao),他之所(suo)以(yi)要(yao)(yao)寫武(wu)俠(xia)小說(shuo),其(qi)(qi)(qi)原因及其(qi)(qi)(qi)目的首先在于“娛(yu)樂自己,兼而(er)娛(yu)樂他人(ren)”。至(zhi)于金大(da)俠(xia)于“游戲”之中顯出了其(qi)(qi)(qi)“道(dao)行”的高深,“內功”到處照樣“飛花摘葉,傷(shang)人(ren)立死”,那是(shi)(shi)更高一層(ceng)次的話(hua)題,我(wo)們在別處自要(yao)(yao)討論。而(er)這“娛(yu)樂”與“游戲”二字,其(qi)(qi)(qi)實(shi)也不(bu)(bu)(bu)可輕視。且不(bu)(bu)(bu)說(shuo)即(ji)便是(shi)(shi)“純粹的”娛(yu)樂或游戲非但并無不(bu)(bu)(bu)可,而(er)是(shi)(shi)多多益善。而(er)真正地(di)能(neng)夠(gou)“娛(yu)樂自己”又(you)(you)能(neng)“娛(yu)樂他人(ren)”的作家作品又(you)(you)有多少?其(qi)(qi)(qi)實(shi)難得。
《鴛(yuan)鴦刀》的妙處,首先是(shi)一(yi)個“趣(qu)”字。這部(bu)小說,可(ke)以說是(shi)一(yi)部(bu)“江(jiang)湖諧(xie)趣(qu)圖”。
小(xiao)說劈頭蓋(gai)腦第一(yi)句便是(shi)(shi)(shi):“四個(ge)勁裝結束(shu)的(de)漢子并肩而立(li),攔在(zai)(zai)當路!”其勢是(shi)(shi)(shi)何等(deng)(deng)的(de)緊張驚人(ren)(ren),試想,若是(shi)(shi)(shi)黑道上山寨(zhai)的(de)強人(ren)(ren),不(bu)會只有(you)四個(ge),如是(shi)(shi)(shi)剪徑的(de)小(xiao)賊,見了這么(me)(me)聲勢浩(hao)大的(de)鏢(biao)(biao)隊,遠避之唯恐不(bu)及,那(nei)里敢這么(me)(me)大模大樣(yang)地攔在(zai)(zai)當路?只怕是(shi)(shi)(shi)武林高(gao)手,持強挾藝而來劫鏢(biao)(biao)無疑了。且越是(shi)(shi)(shi)貌不(bu)驚人(ren)(ren)、滿不(bu)在(zai)(zai)乎的(de)人(ren)(ren)物,越是(shi)(shi)(shi)武功(gong)了得(de)(de)。是(shi)(shi)(shi)謂(wei)“真(zhen)人(ren)(ren)不(bu)露相,露相不(bu)真(zhen)人(ren)(ren)。”……如此等(deng)(deng)等(deng)(deng)。又誰知,這四位勁裝結束(shu)、擋在(zai)(zai)當道、滿不(bu)在(zai)(zai)乎似(si)是(shi)(shi)(shi)胸有(you)成(cheng)竹(zhu)并大言炎炎自稱是(shi)(shi)(shi)“太岳四俠”——“咱大哥(ge)(ge)是(shi)(shi)(shi)煙霞神龍逍遙子,二哥(ge)(ge)是(shi)(shi)(shi)雙手開碑常長風,三哥(ge)(ge)是(shi)(shi)(shi)流星趕月花劍影,區區在(zai)(zai)下是(shi)(shi)(shi)八步趕蟾、賽專(zhuan)諸(zhu)、踏雪無痕、獨腳水上飛、雙刺蓋(gai)七省蓋(gai)一(yi)鳴(ming)”——并將(jiang)押鏢(biao)(biao)前來的(de)陜西(xi)西(xi)安(an)府威信(xin)鏢(biao)(biao)局的(de)總鏢(biao)(biao)頭、“鐵(tie)鞭鎮(zhen)八方”周(zhou)威信(xin)嚇得(de)(de)半死并不(bu)顧面(mian)子“有(you)事(shi)各(ge)西(xi)東”地逃走……的(de)四個(ge)寶貝原來竟(jing)個(ge)個(ge)武功(gong)稀(xi)松平(ping)常,見識(shi)亦是(shi)(shi)(shi)差勁的(de)“渾人(ren)(ren)”!看到此處,不(bu)能不(bu)使人(ren)(ren)哈(ha)哈(ha)大笑,忍(ren)俊不(bu)禁。
金(jin)庸能寫人生(sheng)百(bai)態,而寫“渾(hun)人”更是他的一絕(jue)。《射雕英(ying)雄傳》中(zhong)的“老(lao)頑童”周(zhou)伯通、《笑傲江湖》中(zhong)的“桃谷六仙”……等等這一干“渾(hun)人”只怕要(yao)“青史留名、永(yong)垂史冊”了。在這《鴛鴦刀》中(zhong),金(jin)大俠牛刀小試,自是格外地(di)得心應手。
這四(si)(si)個大(da)(da)言炎炎卻(que)又稀里(li)糊(hu)涂的(de)(de)(de)“太(tai)岳(yue)(yue)四(si)(si)俠”固是(shi)(shi)“渾(hun)”得(de)(de)(de)可(ke)喜可(ke)愛,似(si)是(shi)(shi)幾個全然(ran)不(bu)(bu)懂(dong)“道(dao)(dao)上(shang)(shang)(shang)”規矩的(de)(de)(de)初出道(dao)(dao)的(de)(de)(de)雛兒。然(ran)而又誰知這“太(tai)岳(yue)(yue)四(si)(si)俠”今日(ri)欲攔路搶(qiang)劫碰(peng)上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)居然(ran)都是(shi)(shi)“硬手”,且(qie)又都是(shi)(shi)些不(bu)(bu)可(ke)理喻(yu)的(de)(de)(de)“渾(hun)人(ren)”。在被威信鏢(biao)局的(de)(de)(de)鏢(biao)師打(da)敗之(zhi)后,太(tai)岳(yue)(yue)四(si)(si)俠依(yi)然(ran)攔在當路,碰(peng)到的(de)(de)(de)第二(er)批(pi)人(ren)則是(shi)(shi)“拳不(bu)(bu)離(li)手、罵不(bu)(bu)離(li)口(kou)”床頭(tou)吵(chao)嘴(zui)床尾和,和了(le)(le)又吵(chao),吵(chao)了(le)(le)又打(da)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)對寶(bao)貝(bei)夫妻林玉龍與任飛燕。第三批(pi)碰(peng)上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)位自得(de)(de)(de)其樂、口(kou)中吟詩、說(shuo)(shuo)癡(chi)不(bu)(bu)癡(chi),說(shuo)(shuo)傻不(bu)(bu)傻的(de)(de)(de)書(shu)生(sheng),偏偏求(qiu)到了(le)(le)“太(tai)岳(yue)(yue)四(si)(si)俠”的(de)(de)(de)門(men)上(shang)(shang)(shang),團團一(yi)(yi)(yi)揖(yi),說(shuo)(shuo)道(dao)(dao):“在下(xia)(xia)江湖飄(piao)泊,道(dao)(dao)經貴地(di),阮囊羞(xiu)澀,床頭(tou)金(jin)盡,只(zhi)有(you)(you)求(qiu)懇太(tai)岳(yue)(yue)四(si)(si)俠相助(zhu)幾十兩(liang)紋銀(yin)。四(si)(si)俠義薄云(yun)天,在下(xia)(xia)這里(li)先謝過了(le)(le)。”這書(shu)生(sheng)向攔路搶(qiang)劫者求(qiu)援已(yi)是(shi)(shi)稀奇(qi),而這“太(tai)岳(yue)(yue)四(si)(si)俠”居然(ran)又改(gai)行“濟困扶危”,可(ke)惜搜遍四(si)(si)人(ren)全身(shen)(shen),總共也不(bu)(bu)過只(zhi)有(you)(you)幾兩(liang)碎(sui)銀(yin)子(zi)(zi)。正是(shi)(shi)“偷雞(ji)不(bu)(bu)成,反(fan)蝕一(yi)(yi)(yi)把米”,叫人(ren)哭(ku)笑(xiao)不(bu)(bu)得(de)(de)(de)。好不(bu)(bu)容易再等到第四(si)(si)批(pi)行路客,見是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)位美(mei)貌(mao)少(shao)(shao)女——馬(ma)(ma)(ma)上(shang)(shang)(shang)乘客見四(si)(si)人(ren)蹲在地(di)下(xia)(xia)拉扯(che)繩索(suo),一(yi)(yi)(yi)怔勒(le)馬(ma)(ma)(ma),問(wen)道(dao)(dao):“你(ni)們(men)在干(gan)什(shen)么?”蓋一(yi)(yi)(yi)鳴(ming)道(dao)(dao):“安(an)絆(ban)馬(ma)(ma)(ma)索(suo)兒……”話一(yi)(yi)(yi)出口(kou),知道(dao)(dao)不(bu)(bu)妥,回首一(yi)(yi)(yi)瞧,只(zhi)見馬(ma)(ma)(ma)上(shang)(shang)(shang)乘客是(shi)(shi)位美(mei)貌(mao)少(shao)(shao)女,這一(yi)(yi)(yi)瞧之(zhi)下(xia)(xia),先放下(xia)(xia)了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)大(da)(da)半心(xin)。那(nei)少(shao)(shao)女問(wen)道(dao)(dao):“安(an)絆(ban)馬(ma)(ma)(ma)索(suo)干(gan)嘛?”蓋一(yi)(yi)(yi)鳴(ming)站直身(shen)(shen)子(zi)(zi),拍(pai)了(le)(le)拍(pai)身(shen)(shen)上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)塵土,說(shuo)(shuo)道(dao)(dao):“絆(ban)你(ni)的(de)(de)(de)馬(ma)(ma)(ma)兒啊(a)!好,你(ni)既(ji)已(yi)知道(dao)(dao),這絆(ban)馬(ma)(ma)(ma)索(suo)也不(bu)(bu)用了(le)(le)。你(ni)乖乖下(xia)(xia)馬(ma)(ma)(ma),將馬(ma)(ma)(ma)兒留下(xia)(xia),你(ni)好好去吧。咱們(men)太(tai)岳(yue)(yue)四(si)(si)俠絕不(bu)(bu)能(neng)欺(qi)侮(wu)單(dan)身(shen)(shen)女子(zi)(zi),自壞名頭(tou)。”那(nei)少(shao)(shao)女嫣然(ran)一(yi)(yi)(yi)笑(xiao),說(shuo)(shuo)道(dao)(dao):“你(ni)們(men)要(yao)留下(xia)(xia)我馬(ma)(ma)(ma)兒,還(huan)不(bu)(bu)是(shi)(shi)欺(qi)侮(wu)我嗎?”蓋一(yi)(yi)(yi)鳴(ming)結結巴(ba)巴(ba)的(de)(de)(de)道(dao)(dao):“這個嘛……自有(you)(you)道(dao)(dao)理。”逍(xiao)遙子(zi)(zi)道(dao)(dao):“我們(men)不(bu)(bu)欺(qi)侮(wu)你(ni),只(zhi)欺(qi)侮(wu)你(ni)的(de)(de)(de)坐(zuo)騎。一(yi)(yi)(yi)頭(tou)畜生(sheng),算得(de)(de)(de)什(shen)么?”他見這馬(ma)(ma)(ma)身(shen)(shen)軀高大(da)(da),毛光如油,極是(shi)(shi)神駿,兼之(zhi)金(jin)勒(le)銀(yin)鈴,單(dan)是(shi)(shi)這副鞍具(ju),所(suo)值便已(yi)不(bu)(bu)菲,不(bu)(bu)由(you)得(de)(de)(de)越看越愛。
蓋一(yi)鳴(ming)道(dao)(dao)(dao):“不錯,我(wo)(wo)們太(tai)岳四俠,是(shi)江(jiang)湖上鐵(tie)錚錚的好(hao)漢,絕不能(neng)為難婦孺(ru)之(zhi)輩。你(ni)只需(xu)留下坐騎,我(wo)(wo)們不碰(peng)你(ni)一(yi)根毫毛。想我(wo)(wo)八步趕蟾、賽專諸、踏雪無痕……”那(nei)(nei)少女伸(shen)手(shou)掩住雙(shuang)耳,忙(mang)道(dao)(dao)(dao):“別說(shuo),別說(shuo)。你(ni)們不知道(dao)(dao)(dao)我(wo)(wo)是(shi)誰,我(wo)(wo)也(ye)不知道(dao)(dao)(dao)你(ni)們是(shi)誰,是(shi)不是(shi)?”蓋一(yi)鳴(ming)奇道(dao)(dao)(dao):“是(shi)啊!不知道(dao)(dao)(dao)那(nei)(nei)便如何(he)?”那(nei)(nei)少女微笑道(dao)(dao)(dao):“咱(zan)們既然互不相識,若有(you)得(de)罪,爹爹便不能(neng)怪我(wo)(wo)。呔(dai),好(hao)大膽的毛賊,四個兒一(yi)齊上吧!”
刀法傳說
淺說“夫妻刀法”覺生(sheng)
女貌郎才珠萬斛(hu),
天教艷質(zhi)為眷屬。
清(qing)風引(yin)佩(pei)下瑤(yao)臺,
明月照妝成(cheng)金屋(wu)。
刀光(guang)掩(yan)映孔雀(que)屏,
喜結絲蘿在喬木(mu)。
英雄無雙(shuang)風(feng)流婿,
卻扇洞房(fang)燃花(hua)燭(zhu)。
碧簫(xiao)聲里雙鳴鳳,
今朝有(you)女顏如玉(yu)。
千金一刻(ke)慶(qing)良宵,
占斷人間(jian)天上福。 這是七十(shi)二招“夫妻刀法(fa)”的(de)前十(shi)二招。金(jin)著中同(tong)樣旖(yi)旎的(de)武功,還有古墓派雙劍合璧的(de)玉(yu)女素心劍法(fa),華山派青梅(mei)竹馬的(de)大師哥小師妹(mei)所(suo)創沖靈(ling)劍法(fa)。
“夫妻刀法”,出(chu)自《鴛鴦(yang)刀》,號稱七十(shi)二招,實際(ji)上是馬馬虎虎只列出(chu)了(le)前十(shi)二招。但僅(jin)這十(shi)二招,我(wo)們可以(yi)窺出(chu)老先生的絕代風(feng)范(fan),以(yi)致創(chuang)造出(chu)如是美(mei)妙的境界(jie)。
《鴛(yuan)鴦刀》是(shi)篇(pian)極短的(de)故(gu)事(shi),從(cong)太岳四俠搞(gao)笑(xiao)的(de)打劫趣事(shi)開(kai)始,還(huan)有一對(dui)“打是(shi)親、罵(ma)是(shi)愛”的(de)夫(fu)(fu)妻(qi)貫(guan)穿全場順便(bian)傳授恩愛甜蜜的(de)夫(fu)(fu)妻(qi)刀法(fa),一個大小(xiao)姐和一個“書呆(dai)子”因為(wei)鴛(yuan)鴦刀而(er)結(jie)緣,在差點(dian)成(cheng)為(wei)兄妹又破涕為(wei)笑(xiao)變(bian)成(cheng)夫(fu)(fu)妻(qi)后,故(gu)事(shi)就結(jie)束(shu)了。
傳(chuan)(chuan)授(shou)刀(dao)(dao)(dao)法(fa)的夫妻(qi),便是林玉(yu)龍、任(ren)(ren)(ren)飛(fei)燕(yan)(yan)夫婦。三(san)年之(zhi)前,林、任(ren)(ren)(ren)夫婦新婚不(bu)久,便大打大吵,恰(qia)好遇到了(le)(le)一(yi)(yi)位高(gao)僧,他(ta)瞧(qiao)不(bu)過(guo)眼,傳(chuan)(chuan)了(le)(le)他(ta)夫婦倆一(yi)(yi)套刀(dao)(dao)(dao)法(fa)。這套刀(dao)(dao)(dao)法(fa)傳(chuan)(chuan)給(gei)林玉(yu)龍和(he)傳(chuan)(chuan)給(gei)任(ren)(ren)(ren)飛(fei)燕(yan)(yan)的全然(ran)不(bu)同(tong),要(yao)兩(liang)人(ren)(ren)練得(de)純熟,共同(tong)應敵,兩(liang)人(ren)(ren)的刀(dao)(dao)(dao)法(fa)陰陽開闔,配合得(de)天衣無(wu)(wu)縫,一(yi)(yi)個進,另一(yi)(yi)個便退,一(yi)(yi)個攻,另一(yi)(yi)個便守。那老和(he)尚(shang)道:“以此刀(dao)(dao)(dao)法(fa)并肩行走(zou)江湖,任(ren)(ren)(ren)他(ta)敵人(ren)(ren)武功多強,都(dou)奈何(he)不(bu)了(le)(le)你(ni)夫婦。但(dan)若(ruo)單獨(du)一(yi)(yi)人(ren)(ren)使(shi)此刀(dao)(dao)(dao)法(fa),卻是半點也(ye)無(wu)(wu)用處(chu)。”他(ta)怕這對夫婦反目,終(zhong)于分手,因此要(yao)他(ta)二人(ren)(ren)練這套奇門刀(dao)(dao)(dao)法(fa),令他(ta)夫婦長(chang)相廝(si)守,誰也(ye)不(bu)能離得(de)了(le)(le)誰。哪知(zhi)林任(ren)(ren)(ren)兩(liang)人(ren)(ren)性情暴躁,雖都(dou)學(xue)會了(le)(le)自(zi)己的那路刀(dao)(dao)(dao)法(fa),但(dan)要(yao)相輔相成(cheng),配成(cheng)一(yi)(yi)體(ti),始終(zhong)是格格不(bu)入,只練得(de)三(san)四招(zhao),別說互相回(hui)護,夫妻(qi)倆自(zi)己就砍砍殺(sha)殺(sha)的斗(dou)了(le)(le)起來(lai)。
這路刀法原是古代一(yi)對恩愛夫妻所創,兩人(ren)形影不(bu)離,心(xin)心(xin)相印,雙(shuang)刀施展(zhan)之時,也是互(hu)相回護。只是這路刀法卻(que)有一(yi)樁特(te)異之處,傷(shang)人(ren)甚易,殺(sha)人(ren)卻(que)是極難,敵人(ren)身上(shang)中(zhong)刀的所在(zai)全(quan)非要(yao)害(hai),想(xiang)是當(dang)年創制這路刀法的夫妻雙(shuang)俠心(xin)地仁善,不(bu)愿傷(shang)人(ren)性命,因此每一(yi)招極厲害(hai)的刀法之中(zhong),都為(wei)敵人(ren)留(liu)下了(le)余(yu)地。
袁冠(guan)南、蕭(xiao)中慧僅(jin)僅(jin)學得十二招(zhao)(zhao),但二人靈犀(xi)暗通,情投意合,雙刀(dao)便如鳳舞鸞翔,靈動翻飛,號稱“大內第(di)一(yi)高手”的卓天(tian)雄便已(yi)哪里招(zhao)(zhao)架得住(zhu)?肩頭中刀(dao),老家伙速(su)速(su)落荒(huang)而逃。
后來(lai)(lai),大(da)內侍衛和一眾鏢師來(lai)(lai)襲(xi),袁、蕭二人(ren)(ren)鴛鴦(yang)雙刀聯手,使開“夫妻刀法”,威不可當,兩人(ren)(ren)并肩打到哪里,哪里便有侍衛或是(shi)鏢師受(shou)傷,七十二路刀法沒使得一半,來(lai)(lai)襲(xi)的敵人(ren)(ren)已紛紛奪門而逃。
林(lin)(lin)、任性(xing)情(qing)(qing)暴躁(zao),不肯互相回護,故發揮不出這(zhe)套(tao)奇門刀(dao)(dao)法(fa)的威力。這(zhe)夫妻刀(dao)(dao)法(fa)在林(lin)(lin)、任手中施(shi)展起來,好比(bi)一對(dui)野“鴛(yuan)鴦(yang)”被人捉住,兩“刀(dao)(dao)”就(jiu)解決了(le)。幸喜他們又將此刀(dao)(dao)法(fa)授與袁冠南、蕭(xiao)中慧,這(zhe)刀(dao)(dao)法(fa)在這(zhe)對(dui)情(qing)(qing)侶手中才堪稱得(de)人,果(guo)然是“女貌郎才珠萬(wan)斛”!
俗話說(shuo)“床(chuang)頭吵架床(chuang)尾合”。林(lin)(lin)、任夫婦(fu)(fu)相互埋怨,刀(dao)劍(jian)橫飛,遇到外(wai)敵(di)便(bian)一(yi)(yi)致對外(wai),也合世(shi)間常(chang)理;只是(shi)在林(lin)(lin)、任夫婦(fu)(fu)手中,性情(qing)又到了極端,果然是(shi)練不(bu)成了。“十年修得(de)同船渡,百年修得(de)共枕眠。”紅(hong)塵中的陌生男女,能(neng)夠牽手走在一(yi)(yi)起(qi),是(shi)緣分(fen),更是(shi)造化,而欲將這種緣分(fen)維(wei)持長久(jiu),便(bian)需要一(yi)(yi)種默契的配合。這種刀(dao)法很(hen)厲害,但只有夫妻二人協力(li)同使才能(neng)戰無(wu)不(bu)勝,因(yin)為它講究的是(shi)一(yi)(yi)人出(chu)擊(ji),一(yi)(yi)人掩護,配合得(de)天衣(yi)無(wu)縫,才能(neng)發揮精要,讓(rang)對手找不(bu)到絲毫破綻。
這(zhe)正是:刀劍皆為男女用,有(you)情無情自不同(tong)。
袁、蕭二人因鴛(yuan)鴦刀(dao)(dao)(dao)相(xiang)遇,使(shi)夫(fu)妻(qi)刀(dao)(dao)(dao)法(fa)退敵(di),雖有誤(wu)會,但是緣分(fen)注定,從(cong)此一(yi)生便(bian)和他(她)持著鴛(yuan)鴦雙刀(dao)(dao)(dao),使(shi)著夫(fu)妻(qi)刀(dao)(dao)(dao)法(fa)……
倪匡(kuang) 評《鴛鴦刀(dao)》
《鴛鴦刀》是(shi)金庸的另一短篇(pian),情形和《白馬嘯西風》相類(lei),在(zai)《鴛鴦刀》中,出色(se)的是(shi)四(si)個(ge)喜劇(ju)人物:太岳四(si)俠——四(si)個(ge)武功低微的小人物。
這是金(jin)庸小說(shuo)中第一次出現這樣的(de)(de)(de)喜劇(ju)性(xing)質(zhi)的(de)(de)(de)人物,雖然(ran)在(zai)《鴛(yuan)鴦刀(dao)》中,一樣未(wei)得到發揮(hui),但已經(jing)奠定了一個(ge)基礎。在(zai)以后(hou)的(de)(de)(de)作品中,這類人物不(bu)斷出現。當然(ran)大有變化,有的(de)(de)(de)武(wu)功高強(qiang)而(er)渾沌未(wei)開(kai)(《笑(xiao)傲江湖》中的(de)(de)(de)“桃谷六仙(xian)”),有的(de)(de)(de)深謀遠慮而(er)喜劇(ju)性(xing)至強(qiang)(《倚天屠龍(long)記》中的(de)(de)(de)朱(zhu)長齡),等(deng)等(deng)。
武(wu)功低微,一樣可(ke)以(yi)成為武(wu)俠小(xiao)說(shuo)的(de)主角,這一個意念的(de)形成,極其重要。基于這一個意念,金庸才有了(le)《鹿鼎記(ji)》中的(de)韋小(xiao)寶(bao)。《鹿鼎記(ji)》是(shi)金庸作品中最好的(de)一部小(xiao)說(shuo)。
《鴛鴦刀》在金庸作品中,排第十三位。
曹正(zheng)文 評《鴛(yuan)鴦刀》
《鴛鴦刀》是金庸小說中(zhong)(zhong)別具面目的(de)藝(yi)術作品,它(ta)以趣(qu)動人。在這(zhe)幅“江(jiang)湖諧趣(qu)圖”中(zhong)(zhong),武(wu)林英雄、江(jiang)湖好漢,個個妙趣(qu)橫生。武(wu)俠(xia)小說中(zhong)(zhong)文字之調侃,非《鴛鴦刀》特有。但通篇皆有喜劇的(de)色(se)彩,這(zhe)在武(wu)俠(xia)小說中(zhong)(zhong)實(shi)屬(shu)罕(han)見。
《鴛鴦刀》的(de)缺陷(xian)是:表現“武”與(yu)“俠(xia)”的(de)場面不夠淋(lin)漓盡致,情節中巧合太(tai)多,作(zuo)品缺乏思想深度,人物(wu)感染力(li)稍遜,結(jie)尾(wei)又落入“大團圓”的(de)窠臼。
成就影響
金庸作(zuo)品(pin)廣為(wei)人(ren)知(zhi),其中大部分只(zhi)怕大家(jia)已是(shi)滾瓜爛熟(shu)(shu)、熟(shu)(shu)極而流了(le)。
唯獨(du)《鴛鴦刀》卻(que)不(bu)甚(shen)有(you)名(ming)。其中(zhong)最主要(yao)的(de)原因(yin)(yin)想來只(zhi)怕還是(shi)因(yin)(yin)為(wei)它(ta)是(shi)中(zhong)篇(pian)(pian)而(er)非(fei)長(chang)(chang)篇(pian)(pian)的(de)緣故——在(zai)金庸全部(bu)(bu)(bu)十五部(bu)(bu)(bu)作中(zhong),相對較不(bu)出名(ming)的(de)恰恰是(shi)三部(bu)(bu)(bu)中(zhong)篇(pian)(pian)小(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo),即(ji)《越女劍》、《白馬嘯(xiao)西風》和這(zhe)部(bu)(bu)(bu)《鴛鴦刀》。而(er)臺灣遠景(jing)事業公司出版(ban)的(de)“金庸作品(pin)集”中(zhong)亦(yi)只(zhi)收(shou)入十二部(bu)(bu)(bu)長(chang)(chang)篇(pian)(pian)小(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo),而(er)將這(zhe)三部(bu)(bu)(bu)中(zhong)篇(pian)(pian)小(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)予(yu)“開革”。于(yu)是(shi)這(zhe)幾部(bu)(bu)(bu)中(zhong)篇(pian)(pian)小(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)便越發不(bu)能“出書頭(tou)地”了——再進一步而(er)言,中(zhong)篇(pian)(pian)武(wu)(wu)俠小(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)之不(bu)出名(ming),決(jue)非(fei)因(yin)(yin)為(wei)出版(ban)家不(bu)喜歡出版(ban)它(ta),更(geng)主要(yao)的(de)原因(yin)(yin),只(zhi)怕還是(shi)因(yin)(yin)為(wei)中(zhong)篇(pian)(pian)武(wu)(wu)俠小(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)遠不(bu)若(ruo)長(chang)(chang)篇(pian)(pian)武(wu)(wu)俠小(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)那樣(yang)“過(guo)癮”。換(huan)句話說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo),以(yi)中(zhong)篇(pian)(pian)的(de)篇(pian)(pian)幅來寫武(wu)(wu)俠小(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo),遠不(bu)如長(chang)(chang)篇(pian)(pian)小(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)那樣(yang)讓人“痛快”。中(zhong)篇(pian)(pian)武(wu)(wu)俠小(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)固是(shi)難寫,且更(geng)為(wei)難精。
即便是金(jin)庸這(zhe)樣的(de)絕頂高(gao)手,要想在“三招(zhao)兩式”之中(zhong)就讓人“心(xin)神迷醉”,只怕(pa)也(ye)是極(ji)其(qi)不易。更何況金(jin)庸先生本(ben)人乃是一位“大(da)(da)”家,有(you)大(da)(da)氣魄、大(da)(da)胸(xiong)臆、大(da)(da)境界、大(da)(da)手筆,只怕(pa)不免也(ye)要“大(da)(da)篇幅”來與之相配。而似《越(yue)女劍》、《白馬嘯(xiao)西風》、《鴛鴦刀》這(zhe)等的(de)“小(xiao)巧騰挪”的(de)動作,金(jin)大(da)(da)俠也(ye)難(nan)以施展其(qi)一身內外兼修的(de)功夫。
然而,即便是在這幾部難寫更難精(jing)的(de)中篇小(xiao)說中,金大俠(xia)也依然出手不(bu)凡,各盡其妙。以《白(bai)馬(ma)嘯(xiao)西(xi)風(feng)》敘情之(zhi)纏(chan)綿悱(fei)惻幽惋(wan)哀傷,而《越女劍》寫事則(ze)疏朗俊逸清新怡人,這里且不(bu)多說。
這部《鴛鴦刀》總共不過三萬(wan)七、八千字,是(shi)《越女劍》字數的(de)兩倍,又是(shi)《白馬嘯(xiao)西風》的(de)字數的(de)一半(ban)。可以(yi)說是(shi)中篇(pian)里的(de)“中”篇(pian)。比之(zhi)(zhi)金庸先(xian)生本人的(de)長篇(pian)大(da)作,雖不免略為遜色一籌,但比之(zhi)(zhi)其他高手(shou)的(de)招式(shi)功(gong)力,只怕還是(shi)高上一招,強上半(ban)式(shi)。
作者簡介
金庸,原名查良(liang)鏞,華人最知名的武(wu)俠(xia)小(xiao)說作家(jia)及(ji)新(xin)聞(wen)學家(jia)、企業家(jia)、政(zheng)治(zhi)評(ping)論家(jia)、社會活動家(jia),中國作家(jia)協會名譽副(fu)主席(xi),《中華人民共和國香(xiang)港(gang)特別行政(zheng)區基本法》主要起草(cao)人之一(yi)、香(xiang)港(gang)最高榮銜“大紫荊(jing)勛章”獲(huo)得者、華人作家(jia)首富。金庸與古龍、梁羽生(sheng)并稱(cheng)為中國武(wu)俠(xia)小(xiao)說三大宗(zong)師(shi)。他在1948年移居香(xiang)港(gang),是香(xiang)港(gang)明報創辦人,并著有(you)“飛(fei)雪(xue)連天(tian)射(she)白鹿,笑書神俠(xia)倚碧鴛”等15部武(wu)俠(xia)小(xiao)說,作品(pin)亦被改編成(cheng)影(ying)視劇集、游戲、漫畫等產品(pin),膾炙人口(kou)。金庸小(xiao)說深(shen)受(shou)歡(huan)迎,不少(shao)文(wen)壇(tan)才子和讀者都提筆(bi)撰寫書評(ping),形成(cheng)「金學」研究的風潮。