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內容簡介

《愛的流(liu)放地(di)》描寫了55歲的作家村尾(wei)(wei)菊(ju)治(zhi)(zhi)和(he)(he)有(you)夫之(zhi)婦冬(dong)(dong)(dong)香(xiang)(xiang)之(zhi)間的不(bu)倫之(zhi)戀(lian)。作為描寫戀(lian)情的作家，村尾(wei)(wei)菊(ju)治(zhi)(zhi)曾經備受矚目。但現在(zai)卻苦(ku)于無靈(ling)感而停滯不(bu)前。某天，在(zai)女性朋(peng)友的介紹下(xia)，在(zai)京(jing)(jing)(jing)都(dou)(dou)認識了自己的書(shu)迷兼崇(chong)拜者入江冬(dong)(dong)(dong)香(xiang)(xiang)。菊(ju)治(zhi)(zhi)對(dui)(dui)她一(yi)(yi)見(jian)鐘情。住在(zai)東京(jing)(jing)(jing)的菊(ju)治(zhi)(zhi)有(you)一(yi)(yi)天邀請冬(dong)(dong)(dong)香(xiang)(xiang)到(dao)(dao)京(jing)(jing)(jing)都(dou)(dou)的一(yi)(yi)個(ge)旅館，突然情不(bu)自禁(jin)地(di)吻了她。第二次的偷(tou)偷(tou)約(yue)會，使兩(liang)個(ge)人(ren)緊緊地(di)聯系在(zai)一(yi)(yi)起。兩(liang)個(ge)人(ren)互相吸引，多次在(zai)京(jing)(jing)(jing)都(dou)(dou)見(jian)而。冬(dong)(dong)(dong)香(xiang)(xiang)是(shi)有(you)三個(ge)孩(hai)子的母親，正月2日，冬(dong)(dong)(dong)香(xiang)(xiang)把三個(ge)孩(hai)子和(he)(he)丈夫拋(pao)在(zai)娘(niang)家。去東京(jing)(jing)(jing)見(jian)菊(ju)治(zhi)(zhi)。于是(shi)兩(liang)個(ge)人(ren)發生了關(guan)系。冬(dong)(dong)(dong)香(xiang)(xiang)從菊(ju)治(zhi)(zhi)那里得(de)到(dao)(dao)了從未體(ti)驗過的快感。在(zai)制藥公(gong)司工(gong)作的冬(dong)(dong)(dong)香(xiang)(xiang)的丈夫被調(diao)到(dao)(dao)東京(jing)(jing)(jing)工(gong)作，身心彼此(ci)離不(bu)開對(dui)(dui)方的菊(ju)治(zhi)(zhi)和(he)(he)冬(dong)(dong)(dong)香(xiang)(xiang)，終于有(you)機會長(chang)待在(zai)一(yi)(yi)起了。

在(zai)個(ge)人激(ji)情(qing)的愛達到(dao)高潮的時候，冬(dong)香強烈(lie)地(di)要求菊治掐死自己。在(zai)冬(dong)香的“殺死我(wo)吧，殺死我(wo)吧”的幾經哀求下，她終于(yu)以死得(de)以解脫。但是菊治卻受到(dao)了(le)(le)法律和法規的制(zhi)裁。被判(pan)8年刑(xing)。雖然(ran)有機(ji)會上訴(su)，但他(ta)(ta)為了(le)(le)愛放(fang)棄(qi)了(le)(le)。菊治為了(le)(le)愛殺死了(le)(le)冬(dong)香，也是為了(le)(le)愛而(er)甘愿(yuan)受制(zhi)裁。他(ta)(ta)覺得(de)8年的刑(xing)期不是對他(ta)(ta)的懲罰，而(er)是對他(ta)(ta)的拯救，只(zhi)有這樣他(ta)(ta)才能得(de)到(dao)冬(dong)香最忠誠的愛，只(zhi)有這樣才能使(shi)冬(dong)香永遠活(huo)在(zai)他(ta)(ta)的心中(zhong)。

創作背景

針對橫(heng)掃日(ri)本文藝(yi)界的純(chun)愛(ai)風潮，渡邊淳一(yi)認為不(bu)少人深信沒(mei)有肉體關系、只有精神交流的愛(ai)是(shi)最為純(chun)粹的，其實(shi)那只不(bu)過是(shi)一(yi)種未(wei)成(cheng)熟的幼稚(zhi)的愛(ai)；而真正至高無上的愛(ai)應(ying)該是(shi)精神和肉體兩者(zhe)緊貼在(zai)一(yi)起，身心都像瘋了似(si)的在(zai)燃燒，這(zhe)樣(yang)的愛(ai)才能得以純(chun)粹、升華(hua)。基于這(zhe)樣(yang)的理(li)念作(zuo)者(zhe)創作(zuo)了《愛(ai)的流放地(di)》。

作(zuo)者結婚后曾經(jing)和(he)一位女性（曾經(jing)的戀人(ren)(ren)）保持婚外戀很多年，女方是教授花道的教師，喜歡(huan)穿和(he)服，最后對方因患癌癥，自殺了。《愛(ai)的流(liu)放(fang)地》中的部分情(qing)節和(he)人(ren)(ren)物即來(lai)源于作(zuo)者本(ben)人(ren)(ren)的經(jing)歷。而(er)別人(ren)(ren)指責渡邊淳一無法(fa)超過自己的前(qian)作(zuo)《失樂園》，也(ye)是開始創(chuang)作(zuo)《愛(ai)的流(liu)放(fang)地》的原因之一。

人物介紹

村尾菊治

村尾菊(ju)治是(shi)一個過氣的(de)作(zuo)家(jia)，表面落魄潦倒，但(dan)卻知道憐香(xiang)惜玉，很體貼(tie)女人(ren)。菊(ju)治曾(ceng)經是(shi)一位深受年輕(qing)女讀者喜愛的(de)暢銷小說作(zuo)家(jia)，是(shi)冬香(xiang)少女懷(huai)春(chun)時候的(de)偶像，但(dan)已經有巧年沒有寫過新的(de)作(zuo)品，漸(jian)漸(jian)地被(bei)文壇(tan)所(suo)遺(yi)忘(wang)。就(jiu)在他的(de)創作(zuo)陷入困境(jing)時，菊(ju)治在朋友的(de)引薦下第一次見到冬香(xiang)，就(jiu)被(bei)她美麗的(de)容貌和窈(yao)窕的(de)身材(cai)所(suo)吸引，開始了主(zhu)動的(de)約(yue)會。

菊治(zhi)(zhi)雖然年(nian)過(guo)半百，卻(que)像年(nian)輕戀人(ren)一(yi)般對冬(dong)香(xiang)(xiang)的(de)一(yi)切(qie)給(gei)予關注。菊治(zhi)(zhi)總是把各種事情教(jiao)給(gei)自己(ji)(ji)心儀的(de)冬(dong)香(xiang)(xiang)，就是一(yi)個小小的(de)興(xing)趣或(huo)愛(ai)好，也會因是自己(ji)(ji)手把手地教(jiao)會她(ta)而感(gan)到(dao)滿(man)足。對冬(dong)香(xiang)(xiang)來(lai)說，菊治(zhi)(zhi)等于(yu)是她(ta)的(de)性(xing)啟蒙(meng)者，是他(ta)的(de)引(yin)導才使她(ta)首次享受到(dao)了(le)性(xing)的(de)歡(huan)愉。想到(dao)冬(dong)香(xiang)(xiang)沒(mei)有欲求(qiu)卻(que)還要被迫滿(man)足丈夫，菊治(zhi)(zhi)感(gan)到(dao)冬(dong)香(xiang)(xiang)值得自己(ji)(ji)犧牲一(yi)切(qie)去愛(ai)。

入江冬香

入江(jiang)冬香是三(san)個孩子(zi)的(de)母親，她(ta)溫柔(rou)(rou)賢淑(shu)，是一(yi)(yi)(yi)個傳(chuan)統(tong)的(de)日(ri)本女(nv)性。其丈夫(fu)是一(yi)(yi)(yi)家制(zhi)藥公司的(de)推銷員，一(yi)(yi)(yi)個優秀的(de)高(gao)級白(bai)領。如果冬香一(yi)(yi)(yi)直依附于丈夫(fu)的(de)話，作為一(yi)(yi)(yi)個專職太太，應該可以(yi)富富裕裕地過(guo)(guo)上一(yi)(yi)(yi)輩子(zi)。然而冬香卻(que)沒(mei)有走這(zhe)一(yi)(yi)(yi)條路(lu)，和菊治認識不到一(yi)(yi)(yi)年(nian)，就選擇了死(si)亡這(zhe)條不歸(gui)路(lu)。以(yi)往對性事(shi)一(yi)(yi)(yi)無所知的(de)冬香，在(zai)享受(shou)了令人瘋狂(kuang)的(de)性快感之后(hou)，她(ta)的(de)身體一(yi)(yi)(yi)下子(zi)綻放出快樂的(de)花朵，似乎不愿意回到過(guo)(guo)去，其原(yuan)因在(zai)于她(ta)的(de)丈夫(fu)從(cong)未讓她(ta)得到過(guo)(guo)滿(man)足(zu)，對她(ta)根本談不上溫柔(rou)(rou)體貼。

多(duo)年(nian)來，冬香(xiang)一直在(zai)隱忍丈(zhang)夫(fu)(fu)對她的粗暴，所以臉上總是(shi)(shi)現出落寞的神情。她和丈(zhang)夫(fu)(fu)不是(shi)(shi)自(zi)由戀愛而是(shi)(shi)通過相親(qin)認識(shi)的，結婚一事不是(shi)(shi)出自(zi)冬香(xiang)的本意。冬香(xiang)是(shi)(shi)一個(ge)從小時候起就(jiu)(jiu)不會拒絕周圍人意見的女子。周圍的人都極(ji)力向(xiang)她推薦，所以就(jiu)(jiu)與丈(zhang)夫(fu)(fu)結了(le)婚。在(zai)遇到(dao)菊治(zhi)以前她的性知識(shi)近乎于零，除了(le)痛(tong)苦沒有其他感(gan)受。

入江徹

入江徹，外表英俊，是(shi)(shi)一(yi)個(ge)令人羨慕的高級白領，但(dan)骨子(zi)里非常自私，是(shi)(shi)傳(chuan)統道(dao)德觀的體(ti)現(xian)者。他(ta)是(shi)(shi)合法婚姻(yin)的受保護(hu)者，但(dan)他(ta)卻是(shi)(shi)一(yi)個(ge)冷(leng)酷無情(qing)、對妻(qi)(qi)子(zi)漠不(bu)(bu)關心(xin)的偽道(dao)德者的代(dai)表。在(zai)(zai)兩性關系中一(yi)直扮演著傳(chuan)統丈(zhang)夫(fu)(fu)的角(jiao)色，只顧自己的快樂，從未(wei)考(kao)慮過妻(qi)(qi)子(zi)的感(gan)受，也未(wei)關心(xin)過妻(qi)(qi)子(zi)的情(qing)緒。屬于那種(zhong)“是(shi)(shi)我(wo)在(zai)(zai)拼命工(gong)作養(yang)家(jia)糊(hu)口(kou)，所以(yi)妻(qi)(qi)子(zi)就應該默默地跟從我(wo)”的傳(chuan)統丈(zhang)夫(fu)(fu)，所以(yi)冬香厭(yan)惡和他(ta)做愛(ai)。為了不(bu)(bu)讓(rang)丈(zhang)夫(fu)(fu)碰她，就不(bu)(bu)停(ting)地懷(huai)孕以(yi)躲避(bi)丈(zhang)夫(fu)(fu)的糾纏(chan)。有(you)一(yi)次在(zai)(zai)他(ta)獸(shou)性發作時，甚(shen)至下藥迷奸(jian)了妻(qi)(qi)子(zi)，對冬香沒有(you)一(yi)絲(si)半毫的體(ti)貼和尊重(zhong)。妻(qi)(qi)子(zi)不(bu)(bu)過是(shi)(shi)他(ta)泄(xie)欲的對象和傳(chuan)宗接代(dai)的工(gong)具。

作品鑒賞

作品主題

《愛(ai)的流放(fang)地》是一個異端，是對傳統婚(hun)姻(yin)道德觀的一種挑戰(zhan)和(he)示威，他在(zai)向世(shi)人證明愛(ai)不是年(nian)輕人的專(zhuan)利，中年(nian)人也有純愛(ai)，婚(hun)外情里(li)也有真情。

按(an)照(zhao)通俗的(de)(de)(de)說法(fa)，男女主角(jiao)之(zhi)間已經不(bu)是(shi)年輕人(ren)的(de)(de)(de)那(nei)種(zhong)純(chun)(chun)愛(ai)(ai)，而是(shi)靈與(yu)肉(rou)的(de)(de)(de)瘋狂燃燒。他們(men)之(zhi)間已經超越了(le)那(nei)種(zhong)簡單的(de)(de)(de)婚外戀，在不(bu)斷的(de)(de)(de)磨(mo)合下變成了(le)一種(zhong)純(chun)(chun)粹的(de)(de)(de)毫無(wu)雜念的(de)(de)(de)愛(ai)(ai)情。假(jia)如結婚的(de)(de)(de)話，不(bu)論通過戀愛(ai)(ai)還是(shi)相親，每一個(ge)(ge)人(ren)心中都會對(dui)(dui)對(dui)(dui)方(fang)(fang)有所(suo)衡量，有所(suo)要求(qiu)。可(ke)他們(men)之(zhi)間根(gen)本沒(mei)有半點自私(si)的(de)(de)(de)想(xiang)法(fa)，他們(men)只是(shi)喜愛(ai)(ai)對(dui)(dui)方(fang)(fang)，別無(wu)他求(qiu)。既沒(mei)有物質(zhi)上的(de)(de)(de)要求(qiu)，也不(bu)打算結婚，成立一個(ge)(ge)穩定(ding)的(de)(de)(de)家庭等(deng)等(deng)。他們(men)對(dui)(dui)未來沒(mei)有任何期盼和展望(wang)。在這種(zhong)無(wu)私(si)的(de)(de)(de)愛(ai)(ai)情當中，他們(men)繼續瘋狂地(di)貪(tan)戀對(dui)(dui)方(fang)(fang)，除(chu)了(le)純(chun)(chun)愛(ai)(ai)之(zhi)外，沒(mei)有其(qi)他的(de)(de)(de)稱謂可(ke)以取(qu)代。愛(ai)(ai)就是(shi)欲(yu)望(wang)，欲(yu)望(wang)就是(shi)死亡，正因為有死，人(ren)才會去愛(ai)(ai)。愛(ai)(ai)是(shi)由死亡來完(wan)成、升華、乃至無(wu)限的(de)(de)(de)。他們(men)由于(yu)彼(bi)此相愛(ai)(ai)，最終達到(dao)一種(zhong)極端的(de)(de)(de)愛(ai)(ai)的(de)(de)(de)理想(xiang)境界。

作(zuo)者認為(wei)真(zhen)正的(de)愛絕對需要靈與(yu)肉的(de)完全統一。被(bei)世俗視為(wei)不倫(lun)之戀(lian)(lian)的(de)婚外戀(lian)(lian)情(qing)正因為(wei)是沒有未來的(de)苦戀(lian)(lian)，才使得雙方飽受靈欲的(de)痛苦折磨，徘徊在(zai)情(qing)感(gan)(gan)與(yu)理智的(de)邊緣(yuan)，進(jin)退兩難。當然，這并(bing)非鼓勵人們發生婚外戀(lian)(lian)，也不是為(wei)不倫(lun)之戀(lian)(lian)唱贊歌。只是希望現代人在(zai)看待情(qing)感(gan)(gan)問(wen)題時，能夠忠(zhong)實(shi)于自己最單純的(de)欲求，并(bing)給(gei)予男女間(jian)情(qing)感(gan)(gan)問(wen)題以更多的(de)理解和寬容。

藝術特色

小(xiao)說主(zhu)要圍繞兩個(ge)(ge)主(zhu)人公相(xiang)遇(yu)(yu)、相(xiang)愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程(cheng)進(jin)行(xing)描述(shu)，對其中兩人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)約會以(yi)及性(xing)愛(ai)過程(cheng)用(yong)了(le)大量筆墨，來(lai)展示(shi)兩個(ge)(ge)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感情是(shi)怎樣得(de)到(dao)(dao)一(yi)步(bu)步(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)升華(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。除此以(yi)外(wai)，還(huan)有一(yi)個(ge)(ge)沒(mei)(mei)(mei)有正面出(chu)現(xian)但卻始終存在的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不能忽(hu)略的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人物：冬(dong)香(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)丈夫(fu)。通過冬(dong)香(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描述(shu)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象(xiang)漸(jian)次(ci)清晰，因為他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)存在，冬(dong)香(xiang)(xiang)與(yu)菊治的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系就(jiu)成了(le)偷情，同(tong)時(shi)(shi)也使得(de)倆人最終沒(mei)(mei)(mei)有辦法在一(yi)起。在《愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)流放地(di)(di)》里，雖然冬(dong)香(xiang)(xiang)死了(le)，但冬(dong)香(xiang)(xiang)是(shi)非常自愿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，主(zhu)動選擇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。在冬(dong)香(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心里，能夠遇(yu)(yu)到(dao)(dao)那么疼愛(ai)她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)菊治，冬(dong)香(xiang)(xiang)這(zhe)一(yi)趟沒(mei)(mei)(mei)有白活，所以(yi)冬(dong)香(xiang)(xiang)是(shi)安靜地(di)(di)微笑著(zhu)離開的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。而菊治也理解了(le)冬(dong)香(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)為，把他(ta)(ta)送給(gei)她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高跟鞋項(xiang)鏈拿走，他(ta)(ta)倆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)切愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)記憶也就(jiu)帶(dai)走了(le)。故(gu)事看似悲(bei)劇結(jie)局，但一(yi)點也不令人悲(bei)傷。他(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)已經很(hen)完美了(le)，沒(mei)(mei)(mei)有太多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遺(yi)憾(han)。能夠遇(yu)(yu)到(dao)(dao)一(yi)個(ge)(ge)真心真意愛(ai)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人已經是(shi)幸(xing)福，唯一(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遺(yi)憾(han)是(shi)他(ta)(ta)們(men)沒(mei)(mei)(mei)有在適當的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)候出(chu)現(xian)在對方(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活中，所以(yi)只(zhi)有給(gei)愛(ai)尋找一(yi)個(ge)(ge)歸宿，讓愛(ai)有個(ge)(ge)流放的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)方(fang)，通過輪(lun)回(hui)在死亡(wang)彼岸找到(dao)(dao)了(le)落(luo)腳地(di)(di)。

在(zai)(zai)作(zuo)品中(zhong)男女主(zhu)角約會(hui)的(de)(de)(de)那段時間(jian)(jian)，作(zuo)者給每一(yi)(yi)個章節(jie)的(de)(de)(de)標題都用了(le)非常美(mei)麗的(de)(de)(de)詞匯，如飛雪、春日(ri)、夏(xia)風(feng)、梅雨、焰火等等，文字充滿了(le)風(feng)雅(ya)與靈氣，而幽會(hui)所(suo)選的(de)(de)(de)風(feng)景勝地更加突出故(gu)事的(de)(de)(de)浪漫。在(zai)(zai)不到(dao)一(yi)(yi)年的(de)(de)(de)時間(jian)(jian)里，在(zai)(zai)春夏(xia)秋冬四季變遷(qian)的(de)(de)(de)美(mei)麗景色里，演繹了(le)一(yi)(yi)段唯(wei)美(mei)浪漫的(de)(de)(de)故(gu)事。作(zuo)者用箱根、葦之湖等日(ri)本列島上(shang)的(de)(de)(de)美(mei)麗景色來(lai)烘托出倆人間(jian)(jian)的(de)(de)(de)浪漫氣氛；用櫻花(hua)盛(sheng)開的(de)(de)(de)爛(lan)漫、夏(xia)日(ri)煙(yan)花(hua)的(de)(de)(de)美(mei)麗映(ying)襯冬香一(yi)(yi)次次絢麗的(de)(de)(de)綻放；用“雪女”一(yi)(yi)詞來(lai)形容菊治眼里的(de)(de)(de)冬香具有(you)雪國女子所(suo)特有(you)的(de)(de)(de)冰清玉潔。他們手(shou)牽手(shou)行走(zou)在(zai)(zai)雨中(zhong)，無數次情不自禁(jin)的(de)(de)(de)激吻，在(zai)(zai)作(zuo)者的(de)(de)(de)筆下被描(miao)繪得與任何一(yi)(yi)對熱戀的(de)(de)(de)戀人無異。

作品影響

該書(shu)2006年在日本(ben)《經(jing)濟新(xin)聞》上連載，期間受到熱烈追捧，有些辦(ban)公室白領一(yi)天的(de)(de)(de)工作就是從討(tao)論《愛的(de)(de)(de)流放地》開始的(de)(de)(de)。甫一(yi)上柜，即登上了日本(ben)最(zui)大(da)的(de)(de)(de)文藝類暢銷書(shu)排行榜首位。同名電(dian)影于(yu)2007年冬天上映。圖書(shu)銷售和電(dian)影票房都遠(yuan)超(chao)《失樂園(yuan)》，在日本(ben)風靡(mi)一(yi)時，成為渡邊(bian)淳一(yi)創作生涯的(de)(de)(de)頂峰。

作品評價

國家心理咨詢(xun)師陶(tao)思(si)璇：“《愛的(de)流放地》是我讀(du)過的(de)關(guan)于性愛描述和論述最(zui)為精辟的(de)一部作品。”

作品爭議

這部(bu)小說最先在日本的(de)《日本經濟新聞》上連載，其(qi)中過(guo)激的(de)性描(miao)寫就屢遭非(fei)議，有(you)人甚至在網上大罵(ma)渡邊淳一變態，說他(ta)每天只考慮男女之事。

出版信息

這部作品在中(zhong)國內地一直(zhi)命途多舛，因為(wei)版(ban)權問題，兩度出版(ban)都(dou)不順利，上市后不久就(jiu)被(bei)要求下架停售(shou)。直(zhi)到(dao)2012年(nian)才得到(dao)渡邊淳一親自授(shou)權，由云(yun)南人民(min)出版(ban)社(she)正式推出中(zhong)文完整版(ban)。

作者簡介

渡邊淳一（1933-2014），日本當代作家。1933年10月24日生于日本北海道，1958年畢業于札幌醫(yi)科大學(xue)，醫(yi)學(xue)博士(shi)。在母(mu)校擔(dan)任整形外科講師，授(shou)課行(xing)醫(yi)多(duo)年。后棄醫(yi)從文(wen)，開始(shi)文(wen)學(xue)創作。

作(zuo)(zuo)家(jia)初(chu)期的(de)(de)作(zuo)(zuo)品(pin)以醫(yi)療題(ti)材為(wei)中心(xin)，逐漸擴(kuo)展(zhan)到歷史、傳記小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)，特別是其以醫(yi)學知識和(he)生活(huo)經(jing)驗為(wei)基礎(chu)，豐富多彩、深入男性和(he)女性本(ben)質的(de)(de)戀愛小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)，深受廣大日本(ben)讀者的(de)(de)喜愛。作(zuo)(zuo)為(wei)日本(ben)現代浪漫小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)的(de)(de)著(zhu)名作(zuo)(zuo)家(jia)，現在仍(reng)活(huo)躍于文壇第一線，至今(jin)已出版(ban)了130多部作(zuo)(zuo)品(pin)。

1980年日本(ben)(ben)文藝春秋(qiu)出版(ban)社出版(ban)渡邊(bian)淳一作品集(ji)，共(gong)23冊(ce)；1995年日本(ben)(ben)角川書(shu)店出版(ban)渡邊(bian)淳一作品集(ji)，共(gong)24冊(ce)。