芒果视频

作品入口>>

1812年(nian)2月7日(ri)，查爾斯·狄更斯誕生(sheng)于樸次(ci)茅斯。父親(qin)約翰·狄更斯是(shi)(shi)英國海軍軍需處職員，母親(qin)名叫伊(yi)麗莎白(bai)·巴羅。查爾斯是(shi)(shi)長(chang)子，姐姐范妮(ni)·狄更斯比他大兩歲。1813年(nian)12月，全家遷(qian)往紹思西。

1821年，查爾斯(si)·狄更斯(si)入威廉(lian)·賈爾斯(si)辦的學(xue)校讀書，寫作悲劇(ju)《印度君主米斯(si)納爾》。

1824年(nian)(nian)2月(yue)20日，約(yue)翰(han)(han)·狄(di)更(geng)(geng)斯(si)(si)因(yin)(yin)負(fu)債被捕，關在馬夏爾(er)(er)西債務人監獄。數周后其(qi)妻伊麗莎白(bai)及幼年(nian)(nian)子女們也遷入(ru)其(qi)中。此前，查(cha)爾(er)(er)斯(si)(si)·狄(di)更(geng)(geng)斯(si)(si)已于2月(yue)9日入(ru)華倫(lun)黑鞋油作坊當童工(gong)，因(yin)(yin)此沒有隨家(jia)人住進監獄，獨自在朋友家(jia)借(jie)宿。5月(yue)28日，約(yue)翰(han)(han)·狄(di)更(geng)(geng)斯(si)(si)獲(huo)釋(shi)，全家(jia)在索(suo)默斯(si)(si)鎮(zhen)約(yue)翰(han)(han)遜街棲身(shen)。隨后查(cha)爾(er)(er)斯(si)(si)·狄(di)更(geng)(geng)斯(si)(si)離開作坊。

1825年，查(cha)爾(er)(er)斯(si)(si)·狄更斯(si)(si)進威靈頓豪(hao)斯(si)(si)學(xue)校讀書。1826年，約翰(han)·狄更斯(si)(si)被不(bu)列(lie)顛通訊社派往議會當采訪員。全(quan)家(jia)因欠(qian)繳房(fang)租而遭驅逐(zhu)。查(cha)爾(er)(er)斯(si)(si)·狄更斯(si)(si)被迫輟學(xue)，先后在艾里(li)斯(si)(si)和(he)布萊克默律師(shi)(shi)事務所和(he)查(cha)爾(er)(er)斯(si)(si)·莫洛伊(yi)律師(shi)(shi)事務所當學(xue)徒。

1829年，查爾斯·狄更斯學會速記(ji)，入倫敦(dun)民事律師法院，擔任(ren)審案速記(ji)員。1830年5月，他愛上銀行家之女瑪麗(li)亞·比德奈爾。

1831年，查爾斯·狄(di)更斯擔(dan)任由其舅父(fu)J．M.巴羅(luo)編輯的(de)《議(yi)會鏡報》記者。1832年，查爾斯·狄(di)更斯擔(dan)任《真陽報》派駐議(yi)會的(de)記者。他(ta)的(de)采訪工作(zuo)頗有成(cheng)績，同時，他(ta)的(de)戲劇天才(cai)也(ye)被(bei)科文特加登劇院發現，劇院有意錄用(yong)他(ta)，并已通知他(ta)去試演，但一場病阻止了他(ta)當演員的(de)前(qian)途。

1833年，查爾斯(si)·狄更斯(si)和(he)父(fu)母(mu)弟(di)(di)妹(mei)一同住在班(ban)丁克街，他(ta)(ta)常(chang)在家里舉行業余戲劇(ju)演(yan)出。他(ta)(ta)向瑪(ma)麗亞·比德(de)奈爾求婚(hun)，被拒絕。創(chuang)作第(di)一個短篇故事《明斯(si)先生和(he)他(ta)(ta)的(de)表弟(di)(di)》（后收入《博茲特(te)寫集》）投寄《每月雜志》，立即被采(cai)用，受到極大的(de)鼓舞。

1834年，查爾斯·狄更(geng)斯擔任《記事(shi)(shi)晨報》記者。8月，他(ta)結識了《記事(shi)(shi)晚報》編(bian)輯喬治·霍加斯的女(nv)兒(er)凱瑟琳(lin)·霍加斯。他(ta)的短(duan)篇故事(shi)(shi)、特寫和(he)隨筆署(shu)上“博茲”的筆名(ming)，接連在《每(mei)月雜(za)志(zhi)》、《貝(bei)爾周刊》和(he)《記事(shi)(shi)晨報》上發表(biao)。他(ta)在弗尼佛爾旅館租房開(kai)始獨立(li)生活(huo)。

1835年，查爾(er)斯(si)·狄(di)更斯(si)與凱瑟琳·霍加斯(si)訂(ding)婚。他(ta)的故事、特寫和隨筆繼續在《每月雜(za)志》、《記事晚報》和《貝爾(er)氏倫敦生(sheng)活》上發表(biao)。

1836年(nian)(nian)，2月(yue)8日(ri)，《博茲特寫集》第(di)(di)(di)一輯(ji)出(chu)版(ban)。3月(yue)31日(ri)，第(di)(di)(di)一部(bu)長篇(pian)小(xiao)說(shuo)《匹克(ke)威克(ke)外傳》由(you)查(cha)普曼(man)與霍爾(er)出(chu)版(ban)社開(kai)始逐月(yue)分段出(chu)版(ban)（20個月(yue)出(chu)齊(qi)）。4月(yue)2日(ri)，查(cha)爾(er)斯(si)·狄(di)(di)更斯(si)與凱瑟琳·霍加斯(si)在(zai)(zai)契(qi)爾(er)西的(de)圣路克(ke)教堂結婚，旋(xuan)即赴肯(ken)特郡度(du)蜜(mi)月(yue)。9 -12月(yue)，戲劇《怪紳士》與《俏村姑》在(zai)(zai)圣·詹姆斯(si)劇院(yuan)上演(yan)。12月(yue)，結識(shi)約(yue)翰·福斯(si)特，后者(zhe)成為(wei)他的(de)終生(sheng)朋友與傳記(ji)作者(zhe)（三卷(juan)本《狄(di)(di)更斯(si)傳》出(chu)版(ban)于(yu)1872-1874年(nian)(nian)）。12月(yue)17日(ri)，《博茲特寫集》第(di)(di)(di)二輯(ji)出(chu)版(ban)。

1837年1月(yue)1日(ri)(ri)(ri)，查爾(er)(er)斯·狄更(geng)斯主編(bian)的(de)月(yue)刊《本特(te)萊(lai)雜志》第(di)一期出版(ban)。該刊第(di)二(er)期起(qi)分(fen)段連載他的(de)《奧利弗·特(te)威斯特(te)》（24個月(yue)登完）。1月(yue)6日(ri)(ri)(ri)，查爾(er)(er)斯·狄更(geng)斯的(de)第(di)一個孩(hai)子（查爾(er)(er)斯）出生。3月(yue)，戲劇(ju)《她是他的(de)妻(qi)子嗎？》在(zai)圣·詹(zhan)姆斯劇(ju)院上演(yan)。7月(yue)，初次訪問歐洲(zhou)。11月(yue)17日(ri)(ri)(ri)，《匹克威克外傳》單行本出版(ban)。

1838年1、2月(yue)(yue)(yue)(yue)間，偕(xie)H. K.布(bu)朗采(cai)訪約克郡(jun)的學校。第二個孩子(zi)（瑪麗(li)）出(chu)生(sheng)。3月(yue)(yue)(yue)(yue)31日，開(kai)始逐月(yue)(yue)(yue)(yue)分段出(chu)版(ban)《尼(ni)古拉斯·尼(ni)克爾貝》（20個月(yue)(yue)(yue)(yue)出(chu)齊(qi)）。11月(yue)(yue)(yue)(yue)9日，《奧利(li)弗·特威(wei)斯特》（霧都孤(gu)兒）單行本出(chu)版(ban)。

1839年1月31日，辭去《本(ben)特萊雜志》主編職務。第三個孩子（凱特）出生。10月23日，《尼古拉斯·尼克爾貝》單行本(ben)出版。

1840年4月(yue)4日，主編的(de)文學周刊(kan)《漢弗萊(lai)老(lao)爺之鐘》第一(yi)期出(chu)(chu)版(ban)(ban)。4月(yue)25日，《老(lao)古玩店(dian)》在該周刊(kan)上分(fen)段連載(zai)（40周登完）。10月(yue)，《漢弗萊(lai)老(lao)爺之鐘》單行本第一(yi)卷出(chu)(chu)版(ban)(ban)。

1841年，第(di)(di)四個孩子（華爾特(te)）出(chu)生。2月13日(ri)，《巴納比(bi)·拉(la)奇》在(zai)《漢弗萊(lai)老(lao)爺(ye)之(zhi)鐘》周(zhou)(zhou)刊(kan)上分段連(lian)載（42周(zhou)(zhou)登完）。4月、12月，《漢弗萊(lai)老(lao)爺(ye)之(zhi)鐘》單(dan)(dan)行本第(di)(di)二(er)卷、第(di)(di)三卷出(chu)版。12月5日(ri)，《老(lao)古玩店》、《巴納比(bi)·拉(la)奇》單(dan)(dan)行本出(chu)版。

1842年1-6月(yue)(yue)，偕妻(qi)訪問(wen)美(mei)(mei)國(guo)。10-11月(yue)(yue)，偕福(fu)斯特(te)(te)等訪問(wen)康沃爾(er)。10月(yue)(yue)19日，《游美(mei)(mei)札(zha)記》出(chu)版(ban)。12月(yue)(yue)31日，《馬丁·朱述爾(er)維特(te)(te)》開(kai)始由查普曼與(yu)霍(huo)爾(er)出(chu)版(ban)社逐月(yue)(yue)分段出(chu)版(ban)（20個月(yue)(yue)出(chu)齊）。

1843年(nian)10月(yue)5日，主持曼徹斯特文學協會(hui)開幕式。12月(yue)19日，《圣誕(dan)頌歌(ge)》（后收(shou)入《圣誕(dan)故事集(ji)》）出版。

1844年，第五個孩子（弗蘭西斯）出(chu)(chu)生。與查普(pu)曼與霍(huo)爾出(chu)(chu)版社(she)脫離(li)，著作改(gai)由布雷德伯里與埃(ai)文斯出(chu)(chu)版社(she)出(chu)(chu)版。7月(yue)(yue)，《馬(ma)丁(ding)·朱(zhu)述爾維特(te)》單(dan)行本出(chu)(chu)版。7月(yue)(yue)16日，去意(yi)大(da)利熱那亞居住(zhu)。11月(yue)(yue)30日至12月(yue)(yue)8日，回倫敦向友人們朗(lang)讀《教堂(tang)(tang)鐘(zhong)聲》。12月(yue)(yue)16日，《教堂(tang)(tang)鐘(zhong)聲》（后(hou)收入(ru)《圣誕(dan)故事集》）出(chu)(chu)版。

1845年，偕妻訪問那不勒斯。9月(yue)，業(ye)余(yu)演出本·瓊生(sheng)(sheng)的戲劇《人(ren)人(ren)高興(xing)》。第六個孩子（阿爾弗(fu)雷特(te)）出生(sheng)(sheng)。12月(yue)20日，《爐邊蟋蟀》（后收入(ru)《圣誕故(gu)事集》）出版。

1846年1月(yue)21日(ri)至2月(yue)9日(ri)，主編(bian)《每日(ri)新(xin)聞》。5月(yue)18日(ri)，《意大利風情》出版。6月(yue)11日(ri)至11月(yue)16日(ri)，去瑞士洛桑居(ju)住，后去巴黎。9月(yue)30日(ri)，《董(dong)貝父子(zi)》開始逐月(yue)分(fen)段出版（20個月(yue)出齊）。12月(yue)19日(ri)“人生的戰斗》（后收(shou)入《圣(sheng)誕故事集》）出版。

1847年2月28日(ri)，由巴黎(li)回倫(lun)敦。第七(qi)個孩(hai)子（西德尼）出生。

1848年4月，《董貝父子》單行本出版。5-7月，在(zai)倫(lun)敦(dun)和外地(di)進行業余(yu)導演和演出活(huo)動。12月19日(ri)，《著魔的人(ren)》（后收入《圣誕(dan)故事集》）出版。

1849年(nian)，第八個孩子（亨利）出生。4月(yue)30日，《大衛·科波(bo)菲爾》開(kai)始逐月(yue)分段(duan)出版（20個月(yue)出齊）。

1850年 第九個孩子（朵拉）出生。與布韋·李頓共同創建文藝家協會。3月30日，主編文學周刊<家常話》，出版第一期。11月，《大衛·科波菲爾》單行本出版。開始為文學周刊《家常話》寫圣誕小說。12月，發表《圣誕樹》，這項寫作活動一直堅持到1867年。

1851年(nian)1月(yue)起，《兒(er)童英國(guo)史(shi)》開(kai)始在《家常(chang)話》周刊連載。在洛金額姆堡(bao)舉(ju)行業余戲劇演出。4月(yue)14日，女兒(er)朵拉(la)夭亡。

1852年(nian)，第十個(ge)孩子(zi)（愛德華）出生。在北(bei)方演出布韋(wei)一(yi)李頓的戲劇。10月(yue)，去法國波洛涅(nie)度(du)假(jia)。《荒涼山莊》開始逐(zhu)月(yue)分段出版（20個(ge)月(yue)出齊）。《圣(sheng)誕故事集》單行本(ben)出版。1853年(nian)，在法國波洛涅(nie)居住。偕威(wei)爾基(ji)·柯林(lin)斯游瑞(rui)士。9月(yue)，《荒涼山莊》單行本(ben)出版。12月(yue)27日，在伯明翰初次舉行公開朗誦表演，朗誦《圣(sheng)誕頌(song)歌》。

1854年，1月，訪(fang)蘭開夏(xia)普雷斯(si)頓。夏(xia)季去法國波洛涅。4月1日至(zhi)8月12日，《艱難時世》在《家(jia)常話》上連載，同年出單行(xing)本。

1855年 2月(yue)，與瑪麗亞·比(bi)德奈爾(er)重(zhong)逢，那(nei)時她(ta)已成為溫德夫人(ren)(ren)了。6月(yue)，導演(yan)并演(yan)出柯林斯的(de)戲劇《燈塔》。參加(jia)行政改革協會。10月(yue)，偕家人(ren)(ren)去(qu)巴黎居住。12月(yue)1日，《小杜麗》開始逐(zhu)月(yue)分段出版（20個月(yue)出齊(qi)）。

1856年3月(yue)，購(gou)買蓋茨山莊。4月(yue)，回英國。1857年1月(yue)，導演(yan)(yan)并演(yan)(yan)出(chu)柯林斯(si)的戲劇《冰(bing)海(hai)深處》。安徒生親臨(lin)蓋茨山莊拜(bai)訪(fang)狄更斯(si)。在曼徹(che)斯(si)特演(yan)(yan)劇時與(yu)女伶愛(ai)倫·特南及其母(mu)、其姐結識。 《小杜麗》單行本出(chu)版(ban)。10月(yue)，與(yu)柯林斯(si)合作的《兩個懶學(xue)徒漫游記(ji)》在《家常(chang)話(hua)》上刊出(chu)。

1858年4月(yue)(yue)29日(ri)(ri)至7月(yue)(yue)22日(ri)(ri)，在倫(lun)敦舉行營業性的朗誦表演。5月(yue)(yue)，與妻凱(kai)瑟(se)琳(lin)分居，社會上議論紛(fen)紛(fen)。6月(yue)(yue)12日(ri)(ri)，在《家常話》上發表關于(yu)自己家庭(ting)糾(jiu)紛(fen)的聲明。8月(yue)(yue)2日(ri)(ri)至11月(yue)(yue)13日(ri)(ri)，在英格(ge)蘭、蘇格(ge)蘭和愛爾蘭各地舉行首(shou)次(ci)巡(xun)回朗誦表演。

1859年(nian)(nian) 4月(yue)(yue)30日，狄更斯主編的文學周刊(kan)(kan)《一(yi)(yi)年(nian)(nian)四季(ji)》第一(yi)(yi)期(qi)出刊(kan)(kan)，創刊(kan)(kan)號(hao)上(shang)開始連載《雙城記》，至11月(yue)(yue)26日登完。同(tong)年(nian)(nian)出單行本。5月(yue)(yue)28日，《家常(chang)話》最后一(yi)(yi)期(qi)出刊(kan)(kan)。10月(yue)(yue)，舉行第二次(ci)巡(xun)回(hui)朗誦(song)表演。

1860年(nian)，次女凱特·狄更(geng)斯(si)與查爾(er)(er)斯(si)·柯林斯(si)（威爾(er)(er)基的弟(di)弟(di)）結婚(hun)。查爾(er)(er)斯(si)·狄更(geng)斯(si)在(zai)蓋茨山(shan)莊(zhuang)定居(ju)。1月(yue)28日(ri)，《非旅行(xing)推銷商札記》開(kai)始(shi)在(zai)《-年(nian)四季》上連(lian)載(zai)。12月(yue)1日(ri)，《遠(yuan)大前(qian)程》開(kai)始(shi)在(zai)《一年(nian)四季》上連(lian)載(zai)。

1861年(nian)，3-4月(yue)(yue)，在倫敦舉(ju)行朗誦表(biao)演。8月(yue)(yue)，《遠(yuan)大前程》單(dan)行本出版。《非旅(lv)行推銷商札記(ji)》單(dan)行本出版。10月(yue)(yue)至次(ci)年(nian)1月(yue)(yue)，到(dao)外(wai)地舉(ju)行朗誦表(biao)演。1862年(nian)，3-6月(yue)(yue)，在倫敦舉(ju)行朗誦表(biao)演。

1863年(nian)1月(yue)，在英國駐巴黎大使館為慈善目的(de)舉行朗誦表演。1864年(nian)5月(yue)1日(ri)(ri)，《我們共同(tong)的(de)朋(peng)友》開始逐月(yue)分段出(chu)版（20個(ge)月(yue)出(chu)齊）。1865年(nian)6月(yue)9日(ri)(ri)，與(yu)愛倫·特南乘(cheng)火車旅(lv)游(you)時在肯特郡(jun)斯臺博赫斯特發生車禍。11月(yue)，《我們共同(tong)的(de)朋(peng)友》單(dan)行本出(chu)版。12月(yue)，《非旅(lv)行推銷商札(zha)記》第(di)二(er)輯出(chu)版。

1866年(nian) 4-6月(yue)，在倫(lun)敦及外地(di)舉(ju)行朗誦(song)表(biao)演。1867年(nian)1—5月(yue)，在英格(ge)蘭(lan)、愛爾蘭(lan)各地(di)舉(ju)行朗誦(song)表(biao)演。11月(yue)，赴(fu)美國(guo)舉(ju)行朗誦(song)表(biao)演。最(zui)后一(yi)篇圣誕故事(shi)《此路不通》（與柯林斯合(he)作(zuo)）在《一(yi)年(nian)四季》上刊載。

1868年 4月22日(ri)，由美國返(fan)回英國。10月，舉行告別朗誦表演(yan)。1869年1月5日(ri)，朗誦表演(yan)《奧利(li)弗·特威斯特》中(zhong)“賽(sai)克斯殺南希”的篇章。4月22日(ri)，由于健康原(yuan)因(yin)中(zhong)止朗誦表演(yan)。

1870年1月，在倫敦舉(ju)行十(shi)二(er)場告別(bie)朗誦表演。3月9日，受(shou)維多利亞女王接見。4月1日，《德魯德之謎》開始分段(duan)發表（計劃(hua)分12段(duan)，逝世(shi)(shi)(shi)(shi)時僅完成6段(duan)）。6月9日，因(yin)患腦溢血在蓋茨山莊逝世(shi)(shi)(shi)(shi)。 他(ta)去世(shi)(shi)(shi)(shi)后(hou)被安葬在西敏寺(si)的詩人角，他(ta)的墓碑上寫道：“他(ta)是(shi)貧窮、受(shou)苦與被壓(ya)迫人民的同情(qing)者；他(ta)的去世(shi)(shi)(shi)(shi)令(ling)世(shi)(shi)(shi)(shi)界失去了一位偉(wei)大的英國作家。”

《博茲札記》

Sketches by Boz

1836年

《霧都孤兒》

Oliver Twist

1837年-1839年

《尼古拉斯·尼克貝》

Nicholas Nickleby

1838年-1839年

《老古玩店》

The Old Curiosity Shop

1840年-1841年

《巴納(na)比(bi)·拉奇》

Barnaby Rudge

1841年

《美國紀行》

American Notes

1842年

《圣誕頌歌》

A Christmas Carol

1843年

《馬(ma)丁·瞿(ju)述偉(wei)》

Martin Chuzzlewit

1843年-1844年

《董貝父子》

Dombey and Son

1846年-1848年

《大衛·科波菲爾》 David Copperfield 1849年-1850年

《寫給孩(hai)子看的英國歷史(shi)》 A Child's History of England 1851年-1853年

《荒(huang)涼(liang)山莊》 Bleak House 1852年-1853年

《艱難時世》 Hard Times 1854年

《小杜(du)麗》 Little Dorrit 1855年-1857年

《雙城記》 A Tale of Two Cities 1859年

《遠大前(qian)程》 Great Expectations 1860年-1861年

《我們(men)共同的朋友(you)》 Our Mutual Friend 1864年-1865年

《艾德(de)溫·德(de)魯(lu)德(de)之謎》 The Mystery of Edwin Drood 1870年

作品主題

狄更斯生(sheng)活(huo)和創作(zuo)的(de)(de)(de)時(shi)間，正是19世紀(ji)中(zhong)(zhong)葉維多利亞(ya)女(nv)王時(shi)代前期(qi)。狄更斯畢(bi)生(sheng)的(de)(de)(de)活(huo)動和創作(zuo)，始(shi)終(zhong)與時(shi)代潮流同(tong)步。他以寫實筆法揭露社會(hui)上(shang)層和資產階級的(de)(de)(de)虛偽、貪婪、卑(bei)瑣(suo)、兇(xiong)殘，滿懷激(ji)憤和深(shen)切的(de)(de)(de)同(tong)情展示下層社會(hui)，特(te)別是婦女(nv)、兒童和老人(ren)的(de)(de)(de)悲慘(can)處境(jing)，并以嚴肅、慎重的(de)(de)(de)態度描寫開始(shi)覺醒的(de)(de)(de)勞苦大眾的(de)(de)(de)抗(kang)爭。與此(ci)同(tong)時(shi)，他還以理想主義(yi)和浪(lang)漫主義(yi)的(de)(de)(de)豪情謳(ou)歌人(ren)性中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)真、善、美(mei)，憧憬更合理的(de)(de)(de)社會(hui)和更美(mei)好的(de)(de)(de)人(ren)生(sheng)。

狄更(geng)斯體現了(le)英國人(ren)的(de)(de)核心精神(shen)(shen)，一種發自內心的(de)(de)快樂和(he)滿足。但狄更(geng)斯身上還有英國人(ren)的(de)(de)另一種精神(shen)(shen)，一種自覺的(de)(de)反思和(he)批判(pan)精神(shen)(shen)。他為弱勢群體代言，追求社(she)會正(zheng)義，探尋能使(shi)人(ren)類(lei)和(he)諧相處的(de)(de)核心價值(zhi)，叩(kou)問世界首(shou)富之(zhi)國的(de)(de)良心，用(yong)15部長篇小說(shuo)和(he)大量的(de)(de)散(san)文作品道出了(le)許多人(ren)的(de)(de)心聲和(he)夢想。

商業態度

在狄(di)(di)更斯的(de)(de)(de)早期(qi)作(zuo)品中，讀者還間或能發現他(ta)(ta)(ta)對商(shang)業(ye)價(jia)值的(de)(de)(de)肯定，但越是(shi)到后期(qi)，狄(di)(di)更斯對“商(shang)業(ye)”一(yi)詞就越是(shi)持貶損的(de)(de)(de)態(tai)度，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)作(zuo)品也(ye)更傾向(xiang)于以(yi)(yi)激烈的(de)(de)(de)方式，表現出在逐漸工業(ye)化(hua)了的(de)(de)(de)社(she)會里，金(jin)錢所具(ju)有(you)的(de)(de)(de)顛覆一(yi)切(qie)的(de)(de)(de)力(li)量(liang)——現實社(she)會中，無處不(bu)在的(de)(de)(de)是(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)漠視人性的(de)(de)(de)哲(zhe)學，包括宗教生活在內的(de)(de)(de)一(yi)切(qie)精神生活都無可(ke)(ke)救藥地(di)變成(cheng)了金(jin)錢的(de)(de)(de)附庸和(he)(he)一(yi)種(zhong)(zhong)可(ke)(ke)以(yi)(yi)量(liang)化(hua)的(de)(de)(de)指標(biao)：“他(ta)(ta)(ta)們對所有(you)的(de)(de)(de)東西(xi)都會稱(cheng)重量(liang)、量(liang)尺(chi)寸和(he)(he)定價(jia)格。對于他(ta)(ta)(ta)們來說，不(bu)可(ke)(ke)以(yi)(yi)稱(cheng)重量(liang)、量(liang)尺(chi)寸和(he)(he)定價(jia)格的(de)(de)(de)東西(xi)從來就不(bu)存在。”（《董貝父(fu)子》）

道德觀念

隨著維(wei)多利亞時(shi)(shi)期(qi)社會的發展，貴族的倫理道(dao)德觀(guan)念不可避免地受到(dao)中產階(jie)級文化的沖擊(ji)，中產階(jie)級的倫理道(dao)德觀(guan)念逐漸而廣(guang)泛地影響著人們的生活方式。這種倫理道(dao)德的發展性反映在(zai)文化中就是(shi)維(wei)多利亞時(shi)(shi)期(qi)文化的發展，從而使原有(you)的一元文化價值觀(guan)被打(da)破。

因而(er)可以說(shuo)，狄更斯在小說(shuo)中不(bu)僅(jin)僅(jin)是(shi)在批判(pan)那個(ge)社(she)(she)會(hui)(hui)階(jie)級不(bu)平等，而(er)且是(shi)在評(ping)述那個(ge)社(she)(she)會(hui)(hui)的(de)文化(hua)，特(te)別(bie)是(shi)道德觀念。從中我們(men)可以看到他(ta)對那個(ge)社(she)(she)會(hui)(hui)何(he)去何(he)從的(de)關注與思(si)考，也(ye)體現了他(ta)對人類生命(ming)本體的(de)深層(ceng)思(si)索。

作品風格

狄更(geng)斯(si)早(zao)期的(de)小說，氣勢宏偉、通俗流(liu)暢、幽默(mo)潑(po)辣而(er)又充滿(man)感傷情(qing)調，其中(zhong)對社(she)會的(de)揭露批判，一般只限(xian)于局部的(de)制度(du)和領域。如《霧(wu)都孤兒(er)》《尼古(gu)拉斯(si)·尼克爾貝》《老古(gu)玩店》、《馬丁(ding)·朱述爾維特》、《圣(sheng)誕歡歌》等。從《董貝父子》以后，狄更(geng)斯(si)的(de)創作(zuo)更(geng)為成熟。《大衛·科(ke)波菲爾》進一步(bu)深入探索人生的(de)奮斗歷程，具有自傳(chuan)性，是反映19世(shi)紀中(zhong)葉英(ying)國中(zhong)下(xia)層社(she)會的(de)長幅畫卷。《荒涼山莊》《艱難(nan)時世(shi)》《小杜麗》是3部政(zheng)治(zhi)意識很強的(de)重頭作(zuo)品。

狄更(geng)斯的(de)后期作(zuo)(zuo)品(pin)明(ming)顯(xian)地(di)反映出創作(zuo)(zuo)主題的(de)不(bu)斷深化、技(ji)藝方(fang)面的(de)成(cheng)熟和多方(fang)面的(de)探(tan)索。《遠大前程》可以視(shi)為(wei)《大衛·科波(bo)菲(fei)爾(er)》的(de)負面，但(dan)(dan)探(tan)討人(ren)(ren)生道路方(fang)面更(geng)有現實性(xing)和警世性(xing)，而作(zuo)(zuo)者早年(nian)的(de)樂(le)觀(guan)態度明(ming)顯(xian)減少。主人(ren)(ren)公匹普也是(shi)孤兒，但(dan)(dan)經不(bu)起環境的(de)誘(you)惑喪失了原(yuan)有的(de)淳樸(pu)天(tian)性(xing)，經歷嚴酷的(de)磨(mo)難后才(cai)幡然(ran)悔悟，重新(xin)生活，整個小說(shuo)在(zai)結構(gou)上(shang)也更(geng)精練(lian)。

《我們(men)共同的(de)(de)朋友》是又一部廣泛(fan)深入社(she)會(hui)的(de)(de)批判(pan)小說，其中所(suo)包含的(de)(de)人(ren)性探索和(he)生活哲理也更(geng)見(jian)深刻，作品運(yun)用(yong)的(de)(de)象征主義(yi)和(he)偵探小說手法更(geng)增添其藝術(shu)魅力(li)。

狄更斯最后一部小說《埃德(de)(de)溫·德(de)(de)魯德(de)(de)之謎》雖僅完成23章，從中也可(ke)見其精雅文筆、嚴謹(jin)構思以及誘人(ren)的(de)懸念和(he)神(shen)秘(mi)色(se)彩。

他(ta)(ta)描(miao)寫為數眾多的(de)(de)(de)(de)中、下(xia)層社會(hui)的(de)(de)(de)(de)小人(ren)物，這在文(wen)學作品中是空前的(de)(de)(de)(de)。他(ta)(ta)以高度的(de)(de)(de)(de)藝術概(gai)括、生動的(de)(de)(de)(de)細節描(miao)寫、妙趣橫生的(de)(de)(de)(de)幽默和(he)細致入(ru)微的(de)(de)(de)(de)分析，塑造了許多令(ling)人(ren)難忘的(de)(de)(de)(de)形象，真實地反映了英國19世紀初葉的(de)(de)(de)(de)社會(hui)面(mian)貌(mao)，具有巨大(da)的(de)(de)(de)(de)感(gan)染力和(he)認識價值，并(bing)形成了他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)獨特風格。

他(ta)(ta)反(fan)映(ying)生活(huo)廣泛、多樣，開掘深而(er)有力(li)。他(ta)(ta)不(bu)采(cai)用說教或(huo)概念(nian)化的方式表現他(ta)(ta)的傾向(xiang)性，而(er)往(wang)往(wang)以生動的藝術形象激發讀者的憤慨、憎恨(hen)、同(tong)情和熱(re)愛。

他筆下的(de)人(ren)(ren)物大多有鮮明的(de)個性(xing)(xing)。他善于運用(yong)藝術夸張(zhang)的(de)手法突出(chu)人(ren)(ren)物形象(xiang)的(de)某些(xie)特征，用(yong)他們(men)習(xi)慣的(de)動作、姿勢和(he)用(yong)語(yu)(yu)等揭示他們(men)的(de)內心(xin)生(sheng)活和(he)思想面貌(mao)。他還善于從生(sheng)活中汲(ji)取生(sheng)動的(de)人(ren)(ren)民的(de)語(yu)(yu)言，以人(ren)(ren)物特有的(de)語(yu)(yu)言表(biao)現人(ren)(ren)物的(de)特點(dian)和(he)性(xing)(xing)格。

狄(di)更斯(si)的(de)(de)創作具有濃重的(de)(de)浪漫主義氣息，他所描寫的(de)(de)事物似乎也都是(shi)有某種(zhong)能與人物的(de)(de)感情、氣質相(xiang)契合(he)的(de)(de)“靈性”，增強了作品(pin)的(de)(de)感染力。

邊緣人物

“邊緣人(ren)物”是(shi)英國維(wei)多利亞(ya)社會(hui)的一個(ge)現實存(cun)在，狄更斯是(shi)第一個(ge)注(zhu)意到(dao)他(ta)們存(cun)在，并(bing)以同情和憐憫的語調把他(ta)們寫入小說的現實主義(yi)作家，他(ta)這一反叛(pan)當(dang)時文學傳(chuan)統的精神及努力激起了(le)社會(hui)對“邊緣人(ren)物”命運和生存(cun)狀態(tai)的廣(guang)泛關注(zhu)，而且豐富了(le)維(wei)多利亞(ya)小說的創(chuang)作，為后來(lai)的下(xia)層中(zhong)產階級作家——H·G·威(wei)爾斯、阿諾(nuo)德·班奈特、喬治·吉(ji)辛等指明了(le)一條廣(guang)闊的創(chuang)作道路。

另外(wai)，狄更(geng)(geng)斯(si)筆下的(de)“邊緣人(ren)物”作為(wei)維多(duo)(duo)利(li)(li)亞(ya)社(she)(she)會(hui)(hui)主導(dao)意識形(xing)(xing)態繁(fan)衍出來的(de)“異(yi)己”、“獨創(chuang)(chuang)性(xing)”反(fan)(fan)抗力量，借助文(wen)(wen)學(xue)(xue)這(zhe)張能夠產生獨創(chuang)(chuang)性(xing)的(de)溫床(chuang)來施展其威力，這(zhe)既保持了文(wen)(wen)學(xue)(xue)的(de)相對(dui)獨立性(xing)，顛覆了維多(duo)(duo)利(li)(li)亞(ya)社(she)(she)會(hui)(hui)意識形(xing)(xing)態主導(dao)話(hua)語(yu)(yu)——中產階級價值觀(guan)，又反(fan)(fan)映出一種對(dui)主導(dao)意識形(xing)(xing)態話(hua)語(yu)(yu)權(quan)(quan)的(de)依(yi)賴，由(you)此(ci)來構筑自己的(de)話(hua)語(yu)(yu)權(quan)(quan)，在反(fan)(fan)抗的(de)過(guo)程中張顯(xian)著自己的(de)“他(ta)者(zhe)”力量。他(ta)通(tong)過(guo)小說實踐表(biao)達出來的(de)文(wen)(wen)學(xue)(xue)創(chuang)(chuang)作的(de)獨立性(xing)與依(yi)附性(xing)充分闡釋了文(wen)(wen)學(xue)(xue)與社(she)(she)會(hui)(hui)歷史的(de)相生關系，從而給我們提供了更(geng)(geng)多(duo)(duo)關于文(wen)(wen)學(xue)(xue)的(de)社(she)(she)會(hui)(hui)性(xing)、歷史性(xing)思考，以更(geng)(geng)深(shen)刻理解(jie)維多(duo)(duo)利(li)(li)亞(ya)社(she)(she)會(hui)(hui)文(wen)(wen)化，乃(nai)至現代(dai)社(she)(she)會(hui)(hui)文(wen)(wen)化的(de)深(shen)層意蘊。

狄(di)更斯(si)(si)的(de)(de)文學(xue)成(cheng)就(jiu)對世界(jie)文學(xue)的(de)(de)影響(xiang)是巨大的(de)(de)。他的(de)(de)作(zuo)品(pin)很早就(jiu)被(bei)介紹(shao)到中國。1908年林紓與魏易同(tong)譯(yi)(yi)了《塊肉余生述》（即《大衛·科波菲(fei)爾》）、《賊史》（即《奧列佛·特(te)維(wei)斯(si)(si)特(te)》）和(he)《孝女耐兒傳(chuan)》（即《老古玩店(dian)》）。此后(hou)，又陸(lu)續翻(fan)譯(yi)(yi)出版了狄(di)更斯(si)(si)的(de)(de)多種(zhong)重要作(zuo)品(pin)。狄(di)更斯(si)(si)在創作(zuo)中表現的(de)(de)人道主義與社(she)會(hui)批判精神以及藝術技(ji)巧，對中國現代小(xiao)說創作(zuo)有很大的(de)(de)影響(xiang)。

狄更斯的作品不僅至今暢銷，更被(bei)(bei)大量改編(bian)拍攝(she)為電影和電視劇，他的15本小說中的每(mei)一部(bu)都已經至少(shao)被(bei)(bei)拍攝(she)兩次。

狄更(geng)斯(si)“對社會生活一(yi)切(qie)最重大的問題的‘集(ji)中注(zhu)意(yi)’”，強調狄更(geng)斯(si)“那顆詩人的心……永遠和(he)窮苦不幸的人在一(yi)起。”（德國政治家(jia)、歷史學(xue)家(jia)和(he)文學(xue)批評家(jia)弗朗茨·梅林評）

狄(di)更斯不僅是(shi)一位反映了現(xian)(xian)實，而且還盡力(li)對現(xian)(xian)實起作用的作家(jia)。（前蘇聯作家(jia)高爾(er)基評）

狄(di)更斯是英國小(xiao)資產階級(ji)的(de)痛苦、愛好和仇恨的(de)偉(wei)大表現者，他是一個溫和的(de)詩人(ren)，善于緩和、平衡他的(de)創(chuang)作里的(de)尖銳刺人(ren)的(de)因素。（前(qian)蘇聯文(wen)藝評(ping)論家盧那(nei)察爾斯基《論文(wen)學》評(ping)）

“狄更(geng)斯從來不(bu)曾(ceng)把自(zi)己看作革命(ming)者(zhe)，然而他肯定(ding)是一個革命(ming)者(zhe)。他對眾(zhong)議院(yuan)的毫(hao)無(wu)緩和(he)(he)余(yu)地的蔑視……從未(wei)動搖過(guo)。不(bu)過(guo)在《艱難時世》中，他就公開(kai)地背離(li)了(le)民主，而采取了(le)卡(ka)萊爾(er)和(he)(he)羅斯金的理想化的保守(shou)主義(yi)，認為貴(gui)族是人(ren)(ren)民的主人(ren)(ren)和(he)(he)上級，同時也是人(ren)(ren)民和(he)(he)上帝的公仆。（愛(ai)爾(er)蘭現實(shi)主義(yi)劇作家喬治·蕭(xiao)伯納評）

狄更斯(si)(si)開城(cheng)市小說之先(xian)河，只有在城(cheng)市經驗的(de)維度上才能理解狄更斯(si)(si)的(de)天才。（英國文化批評家雷(lei)蒙·威(wei)廉斯(si)(si)評）

狄更(geng)斯(si)在19世紀小說(shuo)家(jia)(jia)中(zhong)無人(ren)能比。他(ta)的(de)(de)名聲早已超出(chu)了英(ying)倫三島和大(da)洋彼岸的(de)(de)新大(da)陸，從他(ta)身(shen)上汲取營養(yang)的(de)(de)作家(jia)(jia)不可勝(sheng)數，如陀思妥耶(ye)夫(fu)斯(si)基、喬(qiao)伊(yi)斯(si)、卡夫(fu)卡、福克納(na)(na)、納(na)(na)博科夫(fu)、貝(bei)克特、拉(la)什迪(di)以及2001年的(de)(de)諾貝(bei)爾(er)文學獎得主(zhu)維·蘇·奈(nai)保(bao)爾(er)等。