1812年(nian)2月7日,查(cha)爾(er)斯(si)(si)·狄更斯(si)(si)誕生于樸次茅斯(si)(si)。父親約翰·狄更斯(si)(si)是英國海軍軍需處(chu)職員,母親名叫伊麗莎白·巴羅。查(cha)爾(er)斯(si)(si)是長(chang)子(zi),姐(jie)姐(jie)范妮·狄更斯(si)(si)比他大兩(liang)歲。1813年(nian)12月,全家(jia)遷(qian)往紹思西。
1821年,查爾(er)斯(si)·狄(di)更斯(si)入威廉·賈爾(er)斯(si)辦的學(xue)校(xiao)讀書,寫作悲劇《印度君主米斯(si)納(na)爾(er)》。
1824年(nian)2月20日,約(yue)翰·狄(di)更斯(si)(si)因(yin)負債被(bei)捕,關在(zai)馬(ma)夏爾(er)西(xi)債務人監(jian)獄。數周后其妻伊(yi)麗莎白及(ji)幼年(nian)子女們也遷入其中(zhong)。此前,查爾(er)斯(si)(si)·狄(di)更斯(si)(si)已(yi)于(yu)2月9日入華倫黑鞋油作坊當童工,因(yin)此沒(mei)有隨家人住進監(jian)獄,獨自(zi)在(zai)朋友家借宿。5月28日,約(yue)翰·狄(di)更斯(si)(si)獲釋,全家在(zai)索默斯(si)(si)鎮約(yue)翰遜街棲身。隨后查爾(er)斯(si)(si)·狄(di)更斯(si)(si)離開作坊。
1825年(nian),查(cha)爾(er)(er)斯(si)(si)·狄(di)更(geng)斯(si)(si)進威靈頓(dun)豪斯(si)(si)學校(xiao)讀書。1826年(nian),約翰·狄(di)更(geng)斯(si)(si)被(bei)(bei)不(bu)列顛(dian)通(tong)訊社派(pai)往議(yi)會當采訪員。全(quan)家因欠繳房租而遭(zao)驅(qu)逐。查(cha)爾(er)(er)斯(si)(si)·狄(di)更(geng)斯(si)(si)被(bei)(bei)迫輟學,先(xian)后(hou)在艾(ai)里斯(si)(si)和(he)布萊克默律(lv)師事務所(suo)和(he)查(cha)爾(er)(er)斯(si)(si)·莫(mo)洛伊(yi)律(lv)師事務所(suo)當學徒。
1829年,查爾(er)斯(si)(si)·狄更斯(si)(si)學(xue)會(hui)速記(ji),入倫(lun)敦民事律(lv)師法院,擔任審(shen)案速記(ji)員。1830年5月(yue),他愛(ai)上(shang)銀行家(jia)之女瑪(ma)麗亞·比(bi)德奈(nai)爾(er)。
1831年,查爾斯·狄更斯擔(dan)任(ren)由其舅(jiu)父J.M.巴羅編輯的(de)《議(yi)會鏡報(bao)(bao)》記者。1832年,查爾斯·狄更斯擔(dan)任(ren)《真陽報(bao)(bao)》派駐議(yi)會的(de)記者。他(ta)的(de)采(cai)訪工作頗有(you)成績,同時,他(ta)的(de)戲(xi)劇天(tian)才也被科(ke)文特加登劇院發(fa)現,劇院有(you)意錄用他(ta),并已通(tong)知他(ta)去試(shi)演,但一場病阻(zu)止了他(ta)當演員(yuan)的(de)前途(tu)。
1833年,查爾斯·狄更斯和父(fu)母弟(di)妹一(yi)(yi)同(tong)住在(zai)班丁(ding)克街,他(ta)(ta)常(chang)在(zai)家里舉行業余戲劇演出(chu)。他(ta)(ta)向瑪麗亞·比德奈(nai)爾求婚(hun),被拒絕。創作第一(yi)(yi)個(ge)短篇(pian)故事《明斯先生和他(ta)(ta)的表弟(di)》(后(hou)收入《博茲(zi)特寫集》)投(tou)寄《每月雜(za)志》,立即被采用,受到極大(da)的鼓舞。
1834年,查(cha)爾(er)斯(si)(si)·狄更斯(si)(si)擔(dan)任《記事(shi)晨報(bao)》記者。8月,他結識了《記事(shi)晚(wan)報(bao)》編輯喬治·霍加斯(si)(si)的(de)女兒凱(kai)瑟琳·霍加斯(si)(si)。他的(de)短篇故(gu)事(shi)、特(te)寫和隨(sui)筆(bi)(bi)署上“博茲(zi)”的(de)筆(bi)(bi)名,接(jie)連在《每月雜(za)志》、《貝爾(er)周刊(kan)》和《記事(shi)晨報(bao)》上發表。他在弗尼佛爾(er)旅館租房開始獨立生(sheng)活。
1835年,查(cha)爾斯·狄(di)更斯與凱瑟琳·霍加斯訂婚(hun)。他的故事(shi)(shi)、特寫和隨筆繼續在《每月雜志》、《記事(shi)(shi)晚報》和《貝爾氏(shi)倫敦生(sheng)活》上發表。
1836年,2月8日,《博茲特(te)(te)寫(xie)集》第一(yi)輯出(chu)(chu)版(ban)。3月31日,第一(yi)部長篇小說《匹克威克外(wai)傳》由查(cha)普曼與霍(huo)(huo)爾(er)(er)出(chu)(chu)版(ban)社開始逐(zhu)月分(fen)段出(chu)(chu)版(ban)(20個(ge)月出(chu)(chu)齊)。4月2日,查(cha)爾(er)(er)斯·狄更斯與凱瑟琳·霍(huo)(huo)加斯在(zai)契爾(er)(er)西(xi)的(de)圣路克教堂結婚(hun),旋即赴肯(ken)特(te)(te)郡度(du)蜜(mi)月。9 -12月,戲劇(ju)《怪紳(shen)士》與《俏村姑》在(zai)圣·詹姆(mu)斯劇(ju)院上演。12月,結識約(yue)翰·福斯特(te)(te),后(hou)者成為他的(de)終(zhong)生朋友與傳記作者(三卷本(ben)《狄更斯傳》出(chu)(chu)版(ban)于(yu)1872-1874年)。12月17日,《博茲特(te)(te)寫(xie)集》第二輯出(chu)(chu)版(ban)。
1837年1月(yue)(yue)1日(ri),查(cha)爾(er)斯(si)·狄(di)(di)更斯(si)主編的(de)月(yue)(yue)刊《本特萊雜志》第(di)一期出(chu)版(ban)。該刊第(di)二期起分(fen)段(duan)連載(zai)他的(de)《奧利(li)弗·特威斯(si)特》(24個月(yue)(yue)登完)。1月(yue)(yue)6日(ri),查(cha)爾(er)斯(si)·狄(di)(di)更斯(si)的(de)第(di)一個孩子(zi)(查(cha)爾(er)斯(si))出(chu)生(sheng)。3月(yue)(yue),戲(xi)劇(ju)(ju)《她(ta)是他的(de)妻子(zi)嗎?》在圣·詹姆斯(si)劇(ju)(ju)院(yuan)上演。7月(yue)(yue),初(chu)次訪(fang)問歐洲。11月(yue)(yue)17日(ri),《匹(pi)克威克外傳》單行本出(chu)版(ban)。
1838年1、2月間,偕H. K.布朗采訪約(yue)克(ke)郡的學校。第二個孩子(瑪麗)出(chu)生。3月31日,開(kai)始逐月分(fen)段出(chu)版(ban)(ban)《尼古拉斯·尼克(ke)爾貝》(20個月出(chu)齊)。11月9日,《奧利弗·特威斯特》(霧都孤兒)單行本出(chu)版(ban)(ban)。
1839年(nian)1月31日,辭去(qu)《本(ben)特萊(lai)雜志(zhi)》主(zhu)編職務。第三個孩子(凱特)出(chu)生。10月23日,《尼古拉斯·尼克爾貝》單行本(ben)出(chu)版。
1840年4月4日,主編的文學周刊《漢弗萊老爺之(zhi)鐘》第一(yi)期出版。4月25日,《老古玩店》在該周刊上分段連載(40周登完(wan))。10月,《漢弗萊老爺之(zhi)鐘》單(dan)行本(ben)第一(yi)卷出版。
1841年,第四個孩(hai)子(華爾(er)特)出生。2月(yue)(yue)13日,《巴納比(bi)·拉(la)奇》在《漢(han)弗萊(lai)老爺之(zhi)鐘(zhong)》周刊(kan)上分(fen)段連載(42周登完)。4月(yue)(yue)、12月(yue)(yue),《漢(han)弗萊(lai)老爺之(zhi)鐘(zhong)》單行本第二(er)卷、第三卷出版(ban)。12月(yue)(yue)5日,《老古玩店》、《巴納比(bi)·拉(la)奇》單行本出版(ban)。
1842年1-6月(yue)(yue),偕(xie)妻訪問美國。10-11月(yue)(yue),偕(xie)福斯特(te)等訪問康沃爾。10月(yue)(yue)19日,《游(you)美札記》出版。12月(yue)(yue)31日,《馬丁·朱(zhu)述爾維特(te)》開始由查(cha)普曼與霍(huo)爾出版社逐月(yue)(yue)分段(duan)出版(20個月(yue)(yue)出齊)。
1843年10月5日(ri),主(zhu)持(chi)曼徹斯特(te)文(wen)學協會開(kai)幕式(shi)。12月19日(ri),《圣誕頌歌》(后收入《圣誕故(gu)事集》)出版。
1844年,第五個孩(hai)子(弗(fu)蘭(lan)西斯)出(chu)(chu)生(sheng)。與查普曼與霍(huo)爾(er)出(chu)(chu)版(ban)(ban)(ban)社脫離,著作改由布雷德伯里與埃文斯出(chu)(chu)版(ban)(ban)(ban)社出(chu)(chu)版(ban)(ban)(ban)。7月,《馬(ma)丁·朱(zhu)述爾(er)維特》單行本出(chu)(chu)版(ban)(ban)(ban)。7月16日(ri),去意大利(li)熱那亞居住(zhu)。11月30日(ri)至12月8日(ri),回(hui)倫(lun)敦(dun)向友人(ren)們朗(lang)讀《教(jiao)堂(tang)鐘聲》。12月16日(ri),《教(jiao)堂(tang)鐘聲》(后收(shou)入《圣誕故事集》)出(chu)(chu)版(ban)(ban)(ban)。
1845年,偕(xie)妻訪(fang)問(wen)那不勒斯(si)。9月,業余(yu)演(yan)出(chu)本·瓊生的戲劇《人(ren)(ren)人(ren)(ren)高(gao)興》。第六(liu)個孩子(阿(a)爾弗雷特(te))出(chu)生。12月20日,《爐邊蟋蟀》(后(hou)收入《圣誕(dan)故(gu)事集》)出(chu)版。
1846年1月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)21日(ri)至2月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)9日(ri),主編《每日(ri)新聞(wen)》。5月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)18日(ri),《意大(da)利風(feng)情(qing)》出(chu)(chu)(chu)版。6月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)11日(ri)至11月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)16日(ri),去瑞(rui)士(shi)洛桑居住(zhu),后去巴黎。9月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)30日(ri),《董貝父子》開始(shi)逐(zhu)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)分(fen)段(duan)出(chu)(chu)(chu)版(20個月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)出(chu)(chu)(chu)齊)。12月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)19日(ri)“人生的戰斗》(后收(shou)入《圣誕故(gu)事集》)出(chu)(chu)(chu)版。
1847年(nian)2月28日,由巴(ba)黎回(hui)倫(lun)敦。第七(qi)個孩(hai)子(zi)(西德尼)出生(sheng)。
1848年(nian)4月(yue)(yue),《董貝父子》單行本(ben)出(chu)版。5-7月(yue)(yue),在倫敦和外(wai)地進行業余導演和演出(chu)活動。12月(yue)(yue)19日,《著魔的人》(后收入《圣誕故事集》)出(chu)版。
1849年,第八個孩子(亨利)出生。4月30日,《大衛·科波菲(fei)爾》開始逐(zhu)月分段出版(20個月出齊)。
1850年 第九個孩子(朵拉)出生。與布韋·李頓共同創建文藝家協會。3月30日,主編文學周刊<家常話》,出版第一期。11月,《大衛·科波菲爾》單行本出版。開始為文學周刊《家常話》寫圣誕小說。12月,發表《圣誕樹》,這項寫作活動一直堅持到1867年。
1851年1月(yue)起,《兒(er)童(tong)英國(guo)史》開始在《家常話(hua)》周刊(kan)連載。在洛金(jin)額姆堡舉行(xing)業余戲(xi)劇演出(chu)。4月(yue)14日,女兒(er)朵拉夭亡。
1852年,第十個孩子(愛德華)出(chu)生(sheng)。在北方演出(chu)布韋一李(li)頓的(de)戲(xi)劇。10月(yue),去法國(guo)(guo)波洛(luo)涅(nie)度(du)假。《荒涼山莊(zhuang)》開始(shi)逐月(yue)分段出(chu)版(ban)(20個月(yue)出(chu)齊)。《圣誕(dan)故事集》單行本出(chu)版(ban)。1853年,在法國(guo)(guo)波洛(luo)涅(nie)居住。偕威爾基·柯林斯游瑞士。9月(yue),《荒涼山莊(zhuang)》單行本出(chu)版(ban)。12月(yue)27日(ri),在伯明翰初(chu)次舉(ju)行公開朗誦表演,朗誦《圣誕(dan)頌歌》。
1854年,1月(yue)(yue),訪蘭(lan)開夏普(pu)雷斯(si)頓。夏季(ji)去(qu)法國(guo)波洛涅。4月(yue)(yue)1日至8月(yue)(yue)12日,《艱難時世》在《家常話(hua)》上(shang)連載,同(tong)年出(chu)單行本(ben)。
1855年 2月(yue),與(yu)瑪麗(li)亞·比德奈爾重(zhong)逢,那時(shi)她已成為(wei)溫德夫人(ren)了(le)。6月(yue),導演并(bing)演出(chu)柯林(lin)斯的戲劇《燈塔(ta)》。參加行政改革協會。10月(yue),偕家人(ren)去巴黎(li)居住。12月(yue)1日,《小杜麗(li)》開(kai)始逐月(yue)分段(duan)出(chu)版(20個月(yue)出(chu)齊)。
1856年3月(yue),購買蓋茨山莊。4月(yue),回英(ying)國。1857年1月(yue),導(dao)演(yan)(yan)并(bing)演(yan)(yan)出柯(ke)林斯(si)的戲劇《冰海(hai)深處》。安(an)徒生親臨蓋茨山莊拜訪狄更(geng)斯(si)。在曼徹斯(si)特(te)(te)演(yan)(yan)劇時與(yu)女(nv)伶(ling)愛倫(lun)·特(te)(te)南及其母、其姐結識。 《小杜(du)麗(li)》單行本出版。10月(yue),與(yu)柯(ke)林斯(si)合作的《兩(liang)個懶學徒漫游記(ji)》在《家常話》上刊出。
1858年4月(yue)29日(ri)(ri)至7月(yue)22日(ri)(ri),在(zai)倫敦舉(ju)行營業性的朗誦(song)(song)表(biao)演(yan)(yan)。5月(yue),與妻凱(kai)瑟琳分居(ju),社(she)會上議論紛紛。6月(yue)12日(ri)(ri),在(zai)《家(jia)常話(hua)》上發表(biao)關于(yu)自己家(jia)庭糾紛的聲明(ming)。8月(yue)2日(ri)(ri)至11月(yue)13日(ri)(ri),在(zai)英格(ge)蘭(lan)、蘇格(ge)蘭(lan)和愛爾蘭(lan)各(ge)地舉(ju)行首次(ci)巡回朗誦(song)(song)表(biao)演(yan)(yan)。
1859年 4月(yue)(yue)30日,狄更斯主編的(de)文學周刊(kan)《一(yi)年四季》第(di)一(yi)期(qi)出(chu)刊(kan),創刊(kan)號上開始連載《雙城(cheng)記》,至11月(yue)(yue)26日登完。同年出(chu)單行本。5月(yue)(yue)28日,《家常話》最(zui)后一(yi)期(qi)出(chu)刊(kan)。10月(yue)(yue),舉行第(di)二次(ci)巡回朗誦表演(yan)。
1860年,次女(nv)凱特(te)·狄(di)更斯與查爾(er)斯·柯林斯(威爾(er)基(ji)的弟(di)弟(di))結(jie)婚。查爾(er)斯·狄(di)更斯在蓋(gai)茨山莊定居(ju)。1月28日(ri),《非旅(lv)行推銷(xiao)商札(zha)記(ji)》開(kai)始在《-年四季(ji)》上連載。12月1日(ri),《遠大前程》開(kai)始在《一年四季(ji)》上連載。
1861年(nian),3-4月(yue),在倫敦(dun)舉(ju)行(xing)(xing)(xing)朗(lang)誦(song)表演(yan)(yan)。8月(yue),《遠大前程》單行(xing)(xing)(xing)本出(chu)(chu)版(ban)。《非(fei)旅行(xing)(xing)(xing)推銷(xiao)商(shang)札(zha)記》單行(xing)(xing)(xing)本出(chu)(chu)版(ban)。10月(yue)至次(ci)年(nian)1月(yue),到外(wai)地(di)舉(ju)行(xing)(xing)(xing)朗(lang)誦(song)表演(yan)(yan)。1862年(nian),3-6月(yue),在倫敦(dun)舉(ju)行(xing)(xing)(xing)朗(lang)誦(song)表演(yan)(yan)。
1863年(nian)(nian)1月,在英國(guo)駐巴黎大使館為慈善目的舉行朗(lang)誦表演。1864年(nian)(nian)5月1日(ri),《我(wo)們(men)(men)共(gong)同的朋(peng)友》開始逐月分(fen)段(duan)出(chu)版(ban)(20個月出(chu)齊)。1865年(nian)(nian)6月9日(ri),與愛倫·特南乘火車(che)旅游時在肯特郡斯(si)臺博(bo)赫斯(si)特發生(sheng)車(che)禍。11月,《我(wo)們(men)(men)共(gong)同的朋(peng)友》單(dan)行本出(chu)版(ban)。12月,《非旅行推銷商札記》第二輯出(chu)版(ban)。
1866年 4-6月,在(zai)倫敦(dun)及外地(di)舉(ju)行(xing)朗(lang)(lang)誦(song)表演(yan)。1867年1—5月,在(zai)英(ying)格蘭、愛爾蘭各(ge)地(di)舉(ju)行(xing)朗(lang)(lang)誦(song)表演(yan)。11月,赴美國舉(ju)行(xing)朗(lang)(lang)誦(song)表演(yan)。最后一篇圣誕(dan)故事《此路不通(tong)》(與柯林(lin)斯合(he)作)在(zai)《一年四季》上刊載。
1868年(nian) 4月22日,由美國返回英國。10月,舉行告別朗(lang)誦表(biao)演(yan)。1869年(nian)1月5日,朗(lang)誦表(biao)演(yan)《奧利弗·特威(wei)斯(si)特》中(zhong)(zhong)“賽克斯(si)殺南希”的篇章。4月22日,由于(yu)健(jian)康(kang)原因中(zhong)(zhong)止(zhi)朗(lang)誦表(biao)演(yan)。
1870年1月(yue)(yue),在倫敦舉行十二場告別朗誦(song)表(biao)演(yan)。3月(yue)(yue)9日(ri),受維(wei)多利(li)亞女(nv)王接見。4月(yue)(yue)1日(ri),《德魯德之(zhi)謎(mi)》開(kai)始分段發表(biao)(計劃分12段,逝世(shi)(shi)(shi)時僅(jin)完(wan)成(cheng)6段)。6月(yue)(yue)9日(ri),因(yin)患腦溢血(xue)在蓋茨山莊逝世(shi)(shi)(shi)。 他(ta)(ta)去(qu)世(shi)(shi)(shi)后被安(an)葬(zang)在西敏(min)寺的詩(shi)人(ren)角,他(ta)(ta)的墓碑上寫道:“他(ta)(ta)是貧窮、受苦與被壓迫人(ren)民的同情者(zhe);他(ta)(ta)的去(qu)世(shi)(shi)(shi)令世(shi)(shi)(shi)界失去(qu)了一位(wei)偉(wei)大的英國作家。”
《博茲札記》
Sketches by Boz
1836年
《霧都孤兒》
Oliver Twist
1837年-1839年
《尼古拉斯·尼克貝》
Nicholas Nickleby
1838年-1839年
《老古玩店》
The Old Curiosity Shop
1840年-1841年
《巴納比·拉奇》
Barnaby Rudge
1841年
《美國紀行》
American Notes
1842年
《圣誕頌歌》
A Christmas Carol
1843年
《馬丁·瞿述偉》
Martin Chuzzlewit
1843年-1844年
《董貝父子》
Dombey and Son
1846年-1848年
《大衛·科波(bo)菲(fei)爾(er)》 David Copperfield 1849年-1850年
《寫給孩子看(kan)的英國(guo)歷史》 A Child's History of England 1851年-1853年
《荒涼山莊》 Bleak House 1852年-1853年
《艱難時世》 Hard Times 1854年
《小杜麗》 Little Dorrit 1855年-1857年
《雙城記》 A Tale of Two Cities 1859年
《遠大前程》 Great Expectations 1860年(nian)-1861年(nian)
《我們共同的(de)朋友》 Our Mutual Friend 1864年(nian)-1865年(nian)
《艾德(de)溫·德(de)魯德(de)之謎》 The Mystery of Edwin Drood 1870年
狄更(geng)斯(si)生(sheng)(sheng)活和(he)(he)創作的(de)時(shi)(shi)間,正是19世紀中(zhong)葉維(wei)多(duo)利亞女王時(shi)(shi)代前期。狄更(geng)斯(si)畢生(sheng)(sheng)的(de)活動和(he)(he)創作,始(shi)終與(yu)時(shi)(shi)代潮流同(tong)步。他(ta)以寫實筆(bi)法揭露(lu)社(she)會(hui)上(shang)層和(he)(he)資產階級(ji)的(de)虛偽、貪婪(lan)、卑瑣(suo)、兇(xiong)殘,滿懷激憤和(he)(he)深切的(de)同(tong)情展示下(xia)層社(she)會(hui),特(te)別(bie)是婦(fu)女、兒(er)童和(he)(he)老人的(de)悲慘處境(jing),并以嚴肅、慎(shen)重的(de)態度(du)描寫開始(shi)覺醒的(de)勞苦大眾(zhong)的(de)抗爭。與(yu)此同(tong)時(shi)(shi),他(ta)還以理(li)想主義和(he)(he)浪漫主義的(de)豪情謳歌人性中(zhong)的(de)真、善(shan)、美,憧憬更(geng)合理(li)的(de)社(she)會(hui)和(he)(he)更(geng)美好的(de)人生(sheng)(sheng)。
狄更斯體現了(le)英國人(ren)的(de)(de)核(he)心(xin)(xin)精(jing)神(shen),一(yi)種發自內心(xin)(xin)的(de)(de)快樂和滿足。但狄更斯身上還(huan)有英國人(ren)的(de)(de)另一(yi)種精(jing)神(shen),一(yi)種自覺的(de)(de)反思和批(pi)判精(jing)神(shen)。他(ta)為弱勢群體代(dai)言,追求社會(hui)正義,探尋能使人(ren)類和諧(xie)相處的(de)(de)核(he)心(xin)(xin)價值,叩問世界(jie)首(shou)富之(zhi)國的(de)(de)良心(xin)(xin),用15部長篇小說和大量(liang)的(de)(de)散(san)文作(zuo)品道出(chu)了(le)許多人(ren)的(de)(de)心(xin)(xin)聲和夢想。
在狄更斯(si)的(de)(de)早期(qi)作品中(zhong),讀者還(huan)間或能發現他對(dui)(dui)商業(ye)價值的(de)(de)肯定(ding),但越(yue)是到后期(qi),狄更斯(si)對(dui)(dui)“商業(ye)”一(yi)(yi)(yi)詞(ci)就(jiu)越(yue)是持貶損的(de)(de)態(tai)度,他的(de)(de)作品也更傾向于(yu)以激烈的(de)(de)方式,表現出在逐漸工業(ye)化了(le)的(de)(de)社會里,金錢所具有的(de)(de)顛覆一(yi)(yi)(yi)切(qie)的(de)(de)力量(liang)(liang)——現實(shi)社會中(zhong),無處不在的(de)(de)是一(yi)(yi)(yi)種漠視人性的(de)(de)哲學,包括宗教生活(huo)在內的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)切(qie)精神(shen)生活(huo)都無可救藥地(di)變成了(le)金錢的(de)(de)附庸和一(yi)(yi)(yi)種可以量(liang)(liang)化的(de)(de)指標(biao):“他們對(dui)(dui)所有的(de)(de)東(dong)西(xi)都會稱重量(liang)(liang)、量(liang)(liang)尺(chi)寸和定(ding)價格(ge)。對(dui)(dui)于(yu)他們來(lai)說(shuo),不可以稱重量(liang)(liang)、量(liang)(liang)尺(chi)寸和定(ding)價格(ge)的(de)(de)東(dong)西(xi)從來(lai)就(jiu)不存在。”(《董貝父子》)
隨著維(wei)(wei)多利(li)亞(ya)時期社會的發展,貴族的倫理道德觀念(nian)不可避免地(di)受到(dao)中(zhong)(zhong)產階級文化的沖(chong)擊,中(zhong)(zhong)產階級的倫理道德觀念(nian)逐漸而(er)廣泛地(di)影(ying)響著人們的生活方(fang)式。這種倫理道德的發展性(xing)反映在文化中(zhong)(zhong)就是維(wei)(wei)多利(li)亞(ya)時期文化的發展,從而(er)使原有(you)的一元文化價(jia)值(zhi)觀被打破(po)。
因而(er)可以(yi)說(shuo),狄(di)更斯在小說(shuo)中不僅(jin)僅(jin)是在批(pi)判那個社(she)(she)會階級不平等,而(er)且是在評述那個社(she)(she)會的文化,特(te)別是道(dao)德觀念(nian)。從(cong)中我們可以(yi)看到他對(dui)那個社(she)(she)會何去何從(cong)的關(guan)注與思(si)考,也體(ti)(ti)現了他對(dui)人類生命本體(ti)(ti)的深層思(si)索。
狄更(geng)斯早期的(de)小說,氣勢宏(hong)偉、通俗流暢、幽默(mo)潑辣而(er)又充滿感(gan)傷情(qing)調,其(qi)中(zhong)對社(she)會(hui)的(de)揭露批判,一般只限于局部的(de)制度和(he)領域。如《霧都(dou)孤兒》《尼(ni)古拉斯·尼(ni)克爾貝(bei)》《老古玩店(dian)》、《馬(ma)丁·朱(zhu)述爾維特(te)》、《圣誕歡歌》等。從《董貝(bei)父子(zi)》以后,狄更(geng)斯的(de)創作(zuo)更(geng)為成熟。《大衛(wei)·科波(bo)菲爾》進(jin)一步深入探(tan)索人生的(de)奮(fen)斗(dou)歷程,具有自傳性(xing),是反(fan)映19世(shi)紀中(zhong)葉(xie)英國中(zhong)下層社(she)會(hui)的(de)長(chang)幅畫卷(juan)。《荒(huang)涼山莊》《艱難時(shi)世(shi)》《小杜麗》是3部政治(zhi)意識很強的(de)重頭作(zuo)品(pin)。
狄更(geng)斯的(de)(de)(de)后期作品明顯地反映出(chu)創作主(zhu)題(ti)的(de)(de)(de)不(bu)(bu)斷深(shen)化、技藝(yi)方(fang)面的(de)(de)(de)成(cheng)熟和(he)(he)多方(fang)面的(de)(de)(de)探索(suo)。《遠(yuan)大前程》可以視為《大衛·科(ke)波菲爾》的(de)(de)(de)負面,但(dan)探討人生道(dao)路方(fang)面更(geng)有(you)(you)現實性(xing)和(he)(he)警世性(xing),而作者早年的(de)(de)(de)樂(le)觀態度明顯減(jian)少。主(zhu)人公(gong)匹普也(ye)是孤(gu)兒,但(dan)經不(bu)(bu)起環境的(de)(de)(de)誘惑喪失了(le)原有(you)(you)的(de)(de)(de)淳樸天性(xing),經歷嚴(yan)酷的(de)(de)(de)磨難后才(cai)幡然悔悟(wu),重新生活,整個小說(shuo)在結構上也(ye)更(geng)精練。
《我(wo)們共(gong)同的(de)朋友》是又一(yi)部廣泛深入(ru)社(she)會的(de)批判小(xiao)說(shuo),其(qi)中所包含的(de)人(ren)性探(tan)索和(he)生活(huo)哲理也更見深刻,作品運用的(de)象(xiang)征主義和(he)偵探(tan)小(xiao)說(shuo)手法更增添其(qi)藝術(shu)魅(mei)力(li)。
狄更斯最后一部(bu)小說(shuo)《埃德(de)溫·德(de)魯德(de)之謎》雖僅完成23章,從中(zhong)也可(ke)見其(qi)精雅文筆、嚴謹構思(si)以及誘人的(de)懸念和(he)神秘色彩。
他(ta)描(miao)寫為數眾(zhong)多(duo)的中(zhong)、下層社(she)會(hui)的小人(ren)物(wu),這(zhe)在文學(xue)作品(pin)中(zhong)是空前的。他(ta)以(yi)高度的藝(yi)術概括(kuo)、生(sheng)動(dong)的細(xi)節(jie)描(miao)寫、妙趣橫(heng)生(sheng)的幽默(mo)和(he)細(xi)致入微的分析,塑(su)造了(le)許多(duo)令(ling)人(ren)難忘(wang)的形象,真實地反映(ying)了(le)英國19世紀(ji)初葉(xie)的社(she)會(hui)面貌(mao),具有巨大的感染(ran)力(li)和(he)認(ren)識價值(zhi),并形成了(le)他(ta)的獨特(te)風格(ge)。
他反映生(sheng)活廣泛、多樣,開掘深而有力。他不(bu)采用說教或概(gai)念化的(de)(de)方式表現他的(de)(de)傾向(xiang)性,而往往以生(sheng)動的(de)(de)藝術(shu)形象(xiang)激發讀者的(de)(de)憤慨、憎恨、同情和熱愛。
他筆下的(de)(de)人物(wu)大(da)多有鮮明的(de)(de)個(ge)性。他善于運(yun)用藝(yi)術夸張(zhang)的(de)(de)手法突出人物(wu)形象的(de)(de)某些特征,用他們習慣(guan)的(de)(de)動(dong)作、姿(zi)勢和用語(yu)等揭示(shi)他們的(de)(de)內心生活和思想(xiang)面貌。他還善于從生活中汲(ji)取(qu)生動(dong)的(de)(de)人民的(de)(de)語(yu)言,以(yi)人物(wu)特有的(de)(de)語(yu)言表現人物(wu)的(de)(de)特點和性格。
狄更斯(si)的(de)創作具有濃重的(de)浪(lang)漫主義氣(qi)息(xi),他所描寫的(de)事物似(si)乎也(ye)都(dou)是有某種能與人(ren)物的(de)感(gan)情、氣(qi)質相契(qi)合(he)的(de)“靈性”,增強(qiang)了作品的(de)感(gan)染力。
邊緣人物
“邊(bian)緣人物”是英國維(wei)多利亞社會(hui)的(de)(de)一個(ge)現(xian)實存在(zai),狄(di)更斯(si)是第一個(ge)注意到他們存在(zai),并以同情和(he)憐憫的(de)(de)語調把(ba)他們寫入小說(shuo)的(de)(de)現(xian)實主義作(zuo)家,他這一反叛當時(shi)文學傳統(tong)的(de)(de)精神及努(nu)力激(ji)起了(le)(le)社會(hui)對“邊(bian)緣人物”命運和(he)生存狀態的(de)(de)廣泛(fan)關(guan)注,而(er)且豐富了(le)(le)維(wei)多利亞小說(shuo)的(de)(de)創作(zuo),為(wei)后來的(de)(de)下(xia)層中產階級作(zuo)家——H·G·威爾斯(si)、阿諾德·班奈特、喬治(zhi)·吉(ji)辛等(deng)指(zhi)明了(le)(le)一條廣闊的(de)(de)創作(zuo)道路。
另外,狄更斯筆(bi)下(xia)的(de)(de)“邊(bian)緣人物”作為維(wei)多利亞社(she)會(hui)(hui)主(zhu)導(dao)意識(shi)形態(tai)(tai)繁衍出來(lai)(lai)的(de)(de)“異己(ji)(ji)”、“獨(du)創性(xing)(xing)(xing)”反(fan)(fan)抗力(li)(li)量(liang),借(jie)助(zhu)文(wen)(wen)學(xue)(xue)這(zhe)張能(neng)夠(gou)產生(sheng)獨(du)創性(xing)(xing)(xing)的(de)(de)溫床來(lai)(lai)施展其威(wei)力(li)(li),這(zhe)既保持(chi)了文(wen)(wen)學(xue)(xue)的(de)(de)相對獨(du)立性(xing)(xing)(xing),顛覆(fu)了維(wei)多利亞社(she)會(hui)(hui)意識(shi)形態(tai)(tai)主(zhu)導(dao)話語(yu)——中產階級價值觀,又(you)反(fan)(fan)映(ying)出一種對主(zhu)導(dao)意識(shi)形態(tai)(tai)話語(yu)權的(de)(de)依賴,由(you)此來(lai)(lai)構筑(zhu)自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)話語(yu)權,在反(fan)(fan)抗的(de)(de)過(guo)程中張顯著自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)“他者”力(li)(li)量(liang)。他通過(guo)小說實踐(jian)表達出來(lai)(lai)的(de)(de)文(wen)(wen)學(xue)(xue)創作的(de)(de)獨(du)立性(xing)(xing)(xing)與(yu)依附性(xing)(xing)(xing)充(chong)分闡釋(shi)了文(wen)(wen)學(xue)(xue)與(yu)社(she)會(hui)(hui)歷史(shi)(shi)的(de)(de)相生(sheng)關系,從而給我們(men)提供了更多關于文(wen)(wen)學(xue)(xue)的(de)(de)社(she)會(hui)(hui)性(xing)(xing)(xing)、歷史(shi)(shi)性(xing)(xing)(xing)思考,以更深(shen)刻理解維(wei)多利亞社(she)會(hui)(hui)文(wen)(wen)化,乃至(zhi)現代(dai)社(she)會(hui)(hui)文(wen)(wen)化的(de)(de)深(shen)層(ceng)意蘊。
狄(di)(di)更(geng)斯(si)(si)(si)的文(wen)學(xue)成就(jiu)對世(shi)界文(wen)學(xue)的影(ying)響(xiang)(xiang)是巨大的。他的作品(pin)很(hen)早就(jiu)被介紹(shao)到中國。1908年(nian)林紓(shu)與(yu)(yu)魏(wei)易(yi)同譯了(le)(le)《塊肉余(yu)生(sheng)述》(即(ji)《大衛·科(ke)波菲爾》)、《賊史》(即(ji)《奧列佛·特(te)維斯(si)(si)(si)特(te)》)和《孝女耐(nai)兒傳》(即(ji)《老古玩店》)。此后,又陸續翻譯出版(ban)了(le)(le)狄(di)(di)更(geng)斯(si)(si)(si)的多種重要作品(pin)。狄(di)(di)更(geng)斯(si)(si)(si)在創(chuang)作中表現(xian)(xian)的人道主義與(yu)(yu)社(she)會批判精神以及(ji)藝術技巧,對中國現(xian)(xian)代小說(shuo)創(chuang)作有很(hen)大的影(ying)響(xiang)(xiang)。
狄更斯的作品不僅(jin)至(zhi)(zhi)今暢(chang)銷,更被(bei)大量(liang)改編拍(pai)攝為(wei)電影和電視(shi)劇(ju),他的15本小說中的每一部都已經至(zhi)(zhi)少被(bei)拍(pai)攝兩次。
狄更斯“對社(she)會(hui)生活(huo)一(yi)切最重(zhong)大的(de)問題的(de)‘集中注意’”,強調(diao)狄更斯“那顆詩人(ren)的(de)心……永遠和(he)窮(qiong)苦不幸(xing)的(de)人(ren)在一(yi)起。”(德國政(zheng)治(zhi)家(jia)、歷史學(xue)家(jia)和(he)文學(xue)批評家(jia)弗朗茨·梅林評)
狄更斯(si)不僅是(shi)一位反映了現實(shi),而(er)且(qie)還盡力對現實(shi)起作用的作家(jia)。(前蘇聯作家(jia)高(gao)爾基評)
狄更斯是(shi)英國小資產階級的(de)(de)痛苦、愛(ai)好(hao)和(he)(he)仇恨的(de)(de)偉大表現者,他(ta)是(shi)一個溫和(he)(he)的(de)(de)詩人(ren),善于(yu)緩和(he)(he)、平衡(heng)他(ta)的(de)(de)創作里的(de)(de)尖銳(rui)刺(ci)人(ren)的(de)(de)因(yin)素。(前蘇聯文藝評(ping)論家盧那察爾斯基《論文學》評(ping))
“狄更斯從來不曾(ceng)把自己看(kan)作(zuo)革命者(zhe),然(ran)而他肯定(ding)是一(yi)個革命者(zhe)。他對眾議院的(de)(de)毫無(wu)緩和(he)余地(di)的(de)(de)蔑視……從未動搖過(guo)。不過(guo)在《艱難時世》中,他就(jiu)公開地(di)背離了(le)民主,而采取了(le)卡萊爾和(he)羅(luo)斯金(jin)的(de)(de)理想化的(de)(de)保守主義(yi),認(ren)為貴族是人民的(de)(de)主人和(he)上級(ji),同時也是人民和(he)上帝的(de)(de)公仆。(愛爾蘭現實(shi)主義(yi)劇作(zuo)家喬治·蕭伯納(na)評(ping))
狄更(geng)斯(si)開城市(shi)小說之先河,只(zhi)有(you)在城市(shi)經驗的維度(du)上才能(neng)理解(jie)狄更(geng)斯(si)的天才。(英國文化批評(ping)家(jia)雷蒙·威廉斯(si)評(ping))
狄(di)更斯(si)在19世紀小說家中(zhong)無人能比。他的(de)名聲早(zao)已(yi)超出了英(ying)倫三島和大洋彼(bi)岸的(de)新大陸,從他身上汲(ji)取營養的(de)作家不可勝(sheng)數(shu),如陀(tuo)思妥耶夫斯(si)基、喬伊斯(si)、卡(ka)夫卡(ka)、福克納(na)、納(na)博科夫、貝克特(te)、拉什迪以及2001年(nian)的(de)諾貝爾文學獎得主維·蘇·奈(nai)保爾等。