人物經歷
1850年8月5日,局(ju)伊·德(de)·莫泊桑(sang)出生于諾曼(man)底米洛美尼(ni)爾城堡的一個小貴(gui)族家庭。父(fu)親名叫居斯塔(ta)夫·德(de)·莫泊桑(sang)。母(mu)親名叫洛爾·勒·普(pu)瓦特溫。1851年8月17日,在教(jiao)堂接受洗禮。
1854年(nian)全家定居于塞(sai)納河濱海省(sheng)格蘭維(wei)爾一伊莫(mo)維(wei)爾莊(zhuang)園(yuan)中。這個莊(zhuang)園(yuan)為莫(mo)泊桑(sang)后來寫的小說(shuo)《一生》提供了背景。1859年(nian)全家離開諾曼(man)底前往巴(ba)黎謀生。10月(yue)莫(mo)泊桑(sang)進入拿破侖公(gong)學讀書。
1860年夏季(ji),母(mu)親(qin)攜二子回到諾曼底埃特爾塔的(de)(de)維(wei)爾基(ji)別墅居住。年底,莫(mo)泊桑離開(kai)拿破侖公學;父母(mu)因感情不和而協(xie)議分(fen)居。1861—1862年 埃特爾塔教區(qu)的(de)(de)歐布爾教士為莫(mo)泊桑兩(liang)兄弟(di)擔任(ren)家(jia)教。
1863年(nian),進(jin)入伊夫托修道院辦的學(xue)校六年(nian)級讀(du)書,開始創作第一(yi)部(bu)詩集。1866年(nian)暑假(jia)中搭(da)救(jiu)了溺水的英國(guo)詩人、文學(xue)批評(ping)家斯文伯恩,受到對方的熱情款待。
1868年,由于(yu)寫(xie)了一首有蔑視(shi)教會(hui)的(de)詩被(bei)教會(hui)學(xue)校(xiao)開(kai)除。在(zai)母親輔(fu)導(dao)下(xia)讀完高中二年課程,10月(yue)進(jin)入魯昂(ang)中學(xue)。在(zai)創作上開(kai)始受到詩人路易·布耶和小說家福(fu)樓拜的(de)栽培。
1869年7月(yue)27日(ri)通(tong)過中學畢(bi)業(ye)會考并獲(huo)得克安大(da)學文學學士。10月(yue)赴巴黎攻讀法(fa)律專業(ye),受叔本華的哲學思(si)想(xiang)影響(xiang)頗深。
1870年7月普法戰爭爆發,應(ying)征入伍。在戰爭中的(de)經歷成了他日后寫作的(de)重要素材。1871年9月退伍復員。
1872年3月進(jin)入(ru)海軍部工(gong)作。10月被任(ren)命為殖民地管(guan)理處的(de)臨時雇員,但沒有(you)薪水。工(gong)作之余(yu)繼續學習法律。1873年2月正(zheng)式領薪水,開(kai)始了公務員生(sheng)涯。在福(fu)樓拜的(de)指導下開(kai)始學習小說創作。
1874年冬季在福樓拜寓(yu)所結識了屠格涅夫、都德、左拉、龔(gong)古爾等作家。
1875年(nian)(nian)創(chuang)作歷史詩(shi)劇(ju)《呂納伯爵夫人的背(bei)叛(pan)》。4月在(zai)一群朋友中(zhong)不(bu)公開上演(yan)黃色(se)滑稽劇(ju)《玫瑰(gui)花瓣·土耳(er)其人之家》。短篇恐怖小說《剝皮的手》在(zai)《洛(luo)林季風(feng)橋(qiao)年(nian)(nian)鑒》上發表(biao),莫泊桑署名為約瑟夫·普(pu)律(lv)尼埃(ai)。
1876年3月在《文學共和國》上(shang)以(yi)居(ju)伊·德·華勒蒙的(de)筆名(ming)發(fa)(fa)表詩歌《水邊》。10月到(dao)法國南部訴安(an)蒂伯(bo)居(ju)住。完(wan)成獨幕詩劇《排演》。結識(shi)阿萊克斯(si)、瑟阿爾、厄尼克、于斯(si)曼等青(qing)年作家(jia),以(yi)左拉為偶像經常出人(ren)巴黎郊(jiao)區(qu)左拉的(de)梅(mei)塘(tang)(tang)別墅(shu)聚會,號稱“梅(mei)塘(tang)(tang)集(ji)團”。開始出現脫(tuo)發(fa)(fa)癥。
1877年2月(yue)(yue)完成劇(ju)(ju)本《魯恩伯爵夫人(ren)的背叛(pan)》。4月(yue)(yue)16日與(yu)阿(a)(a)萊克(ke)(ke)斯(si)、瑟阿(a)(a)爾、厄尼克(ke)(ke)、于斯(si)曼等(deng)青年作(zuo)家在特拉普飯店舉辦自(zi)(zi)然主義作(zuo)家晚宴,左拉、福樓拜、龔古爾等(deng)作(zuo)家出(chu)席。這次聚餐成了自(zi)(zi)然主義誕生(sheng)的標志。5月(yue)(yue)《玫瑰(gui)花瓣·土耳(er)其人(ren)之家》在貝克(ke)(ke)劇(ju)(ju)場(chang)上演。8月(yue)(yue)被醫生(sheng)診斷(duan)患有惡疾,經海軍部(bu)準假,赴瑞士洛埃施進行溫泉治(zhi)療(liao)。12月(yue)(yue)打算寫小說(shuo)《一生(sheng)》。
1878年(nian)1月(yue)(yue)(yue)完(wan)成(cheng)對劇(ju)本《魯恩伯爵夫人的背叛(pan)》的修改(gai),但(dan)該劇(ju)未能上演。1879年(nian)2月(yue)(yue)(yue)1日(ri)(ri)到公共(gong)教育部任職。2月(yue)(yue)(yue)19日(ri)(ri)劇(ju)本《舊(jiu)日(ri)(ri)的故(gu)事(shi)》在(zai)巴(ba)朗德(de)劇(ju)院首演。3月(yue)(yue)(yue)10日(ri)(ri)劇(ju)本《舊(jiu)日(ri)(ri)的故(gu)事(shi)》出(chu)版(ban)。夏季,“梅塘(tang)集團”6位作(zuo)家約定以普法戰爭為背景,各(ge)自創(chuang)作(zuo)一(yi)篇小說,并(bing)以《梅塘(tang)之(zhi)夜》為總題名合集出(chu)版(ban)。同(tong)年(nian)莫(mo)(mo)(mo)泊(bo)桑被授予學術界獎章。10月(yue)(yue)(yue)28日(ri)(ri)在(zai)《文學共(gong)和國》上發(fa)表文章《居斯(si)塔夫·福(fu)樓拜》。12月(yue)(yue)(yue)在(zai)《現代與自然主義(yi)者雜志》上發(fa)表詩歌(ge)《一(yi)位少女》(即1876年(nian)發(fa)表的《水邊》),埃塘(tang)泊(bo)法庭認為該詩有傷(shang)風化,傳令莫(mo)(mo)(mo)泊(bo)桑出(chu)庭,福(fu)樓拜出(chu)面干預(yu)并(bing)勸告莫(mo)(mo)(mo)泊(bo)桑。
1880年(nian)2月(yue)(yue)(yue)(yue)14日(ri)到埃(ai)塘泊(bo)法庭(ting)候(hou)審,總檢察(cha)長寫(xie)信給法蘭西(xi)檢察(cha)官(guan),依法提(ti)出(chu)免(mian)予(yu)起訴的命(ming)令。4月(yue)(yue)(yue)(yue)17日(ri)小(xiao)說合集(ji)《梅塘之夜》出(chu)版,莫(mo)泊(bo)桑的短(duan)篇小(xiao)說《羊脂球》轟動文壇。幾天(tian)后其詩集(ji)也(ye)相繼出(chu)版。5月(yue)(yue)(yue)(yue)30日(ri)中篇小(xiao)說《一個(ge)巴黎市民的星(xing)期(qi)天(tian)》開始在(zai)《高(gao)盧人報(bao)》上連(lian)載。6月(yue)(yue)(yue)(yue)1日(ri)教育部準許(xu)莫(mo)泊(bo)桑六個(ge)月(yue)(yue)(yue)(yue)假期(qi),莫(mo)泊(bo)桑赴科西(xi)嘉(jia)旅行,寫(xie)成短(duan)篇小(xiao)說《科西(xi)嘉(jia)的強(qiang)盜》,莫(mo)泊(bo)桑從此(ci)離職成為專(zhuan)職作家(jia)。8月(yue)(yue)(yue)(yue)結識克蕾芒絲女士。
1881年從(cong)克(ke)勞札勒街搬至(zhi)巴蒂涅奧勒地(di)區的都隆街83號居住。5月小說集《泰利(li)埃公(gong)館》出版,《一個農(nong)場女傭的故事》、《一家人》等8篇中短(duan)篇小說問世(shi)。7—9月,作為《高盧人報》特派記者赴北非阿爾及(ji)利(li)亞等地(di)參觀訪問。從(cong)這年開(kai)始,長期為《吉爾·布(bu)拉斯(si)報》等多種報刊撰稿,直(zhi)至(zhi)1891年。
1882年(nian)5月(yue)小(xiao)說(shuo)(shuo)集《菲(fei)(fei)菲(fei)(fei)小(xiao)姐(jie)》出(chu)(chu)版(ban),《女(nv)瘋子》、《一(yi)個諾曼底佬》、《皮埃羅》等(deng)短篇(pian)小(xiao)說(shuo)(shuo)問世(shi)(shi)。夏天到布列塔(ta)尼旅行。1883年(nian)2月(yue)27日與約瑟芬·利澤爾曼的(de)私生子在巴黎出(chu)(chu)生。3月(yue)在《當(dang)代名(ming)流》上發表(biao)研究左拉(la)的(de)文章。4月(yue)第一(yi)部長篇(pian)小(xiao)說(shuo)(shuo)《一(yi)生》出(chu)(chu)版(ban)。小(xiao)說(shuo)(shuo)集《菲(fei)(fei)菲(fei)(fei)小(xiao)姐(jie)》(增訂(ding)版(ban))、《山鵬的(de)故事》、《月(yue)光》等(deng)先后出(chu)(chu)版(ban),《騎馬(ma)》、《我的(de)叔(shu)叔(shu)于勒》、《兩(liang)個朋(peng)友》、《米隆(long)老(lao)爹》、《勛(xun)章到手了!》、《珠寶》、《繩子》等(deng)短篇(pian)問世(shi)(shi)。這年(nian)莫(mo)泊桑遭受眼疾(ji)、偏頭痛、神經痛等(deng)多種疾(ji)病的(de)折磨。
1884年(nian)離開都隆(long)街(jie)到(dao)蒙夏寧居(ju)住。相繼(ji)出(chu)版游記《陽光下》,小(xiao)說(shuo)集《哈麗特小(xiao)姐》和(he)《隆(long)多麗姊妹》,《項鏈》、《傘》、《幸福》、《遺(yi)產》、《衣櫥》、《小(xiao)酒(jiu)桶》、《俘虜》、《散步》、《索(suo)瓦熱老婆(po)婆(po)》等多部短篇小(xiao)說(shuo)問世。
1885年3月(yue)(yue)小(xiao)說(shuo)集《白天與夜(ye)晚的故事》出(chu)版(ban)。4月(yue)(yue)長篇(pian)小(xiao)說(shuo)《漂亮(liang)(liang)朋友(you)》開始在《吉爾·布拉斯(si)報》上(shang)連載。4—6月(yue)(yue)與畫家熱爾韋等人出(chu)游(you)意大利西西里等地,購買游(you)艇并命名為(wei)“漂亮(liang)(liang)朋友(you)”號。5月(yue)(yue)長篇(pian)小(xiao)說(shuo)《漂亮(liang)(liang)朋友(you)》單行本出(chu)版(ban)。12月(yue)(yue)小(xiao)說(shuo)集《帕朗先生》出(chu)版(ban)。
1886年(nian)1月小(xiao)說(shuo)集《圖瓦(wa)》出版(ban)。5月小(xiao)說(shuo)集《小(xiao)羅(luo)克》出版(ban)。12月下旬長篇小(xiao)說(shuo)《溫泉》開始在《吉爾·布拉斯報》上連載(zai)。年(nian)底(di),應羅(luo)思柴爾德男爵邀請,訪(fang)問(wen)英國。
1887年(nian)1月長篇小(xiao)說《溫泉(quan)》出(chu)版(ban)。5月小(xiao)說集(ji)《奧爾拉》出(chu)版(ban)。夏天到倫敦(dun)、牛津等地游(you)覽。9月撰寫論文《小(xiao)說研究(jiu)》和長篇小(xiao)說《兩兄弟》的部分(fen)。10月至(zhi)次年(nian)1月前往北非旅(lv)行。
1888年(nian) 1月《小說(shuo)研(yan)究(jiu)》在《費加羅報》的文藝副刊(kan)上(shang)發表,長篇(pian)小說(shuo)《兩兄弟》出(chu)(chu)版(ban)。同(tong)年(nian)出(chu)(chu)版(ban)《在水(shui)上(shang)》、《于松夫人的薔薇》。ll—12月乘“漂亮(liang)朋(peng)友”號游艇出(chu)(chu)游,途經熱那(nei)亞(ya)(ya)、那(nei)不勒(le)斯(si)、阿爾及(ji)利(li)亞(ya)(ya)、突尼斯(si)等(deng)地。
1889年2月(yue)小(xiao)說集《左手(shou)》出版。5月(yue)長篇小(xiao)說《如死(si)一般強》出版。8月(yue)艾爾維精神病發(fa)作,莫(mo)泊桑(sang)將其送往醫院治療(liao)。9—10月(yue)乘“漂亮朋友”號游艇再次(ci)出游,訪問突(tu)尼斯、意大(da)利。論文《十(shi)九世紀小(xiao)說發(fa)展(zhan)》在1899年《博覽》雜(za)志上發(fa)表。這(zhe)年莫(mo)泊桑(sang)身(shen)體狀況每況愈下(xia),出現嚴重的幻(huan)覺現象(xiang)。
1890年3月(yue)游記《漂(piao)泊的(de)日子》出版。4月(yue)短篇(pian)小(xiao)說(shuo)集《無益(yi)的(de)美》出版。6月(yue)長篇(pian)小(xiao)說(shuo)《我們的(de)心(xin)靈(ling)》出版。由于病(bing)情(qing)日益(yi)惡化,原(yuan)定(ding)本(ben)年度出訪西班牙與埃及的(de)計劃(hua)被迫取消,但年內多(duo)次(ci)接待一位神秘的(de)“穿灰衣的(de)女人”。性格變壞,經常發脾氣.與維克多(duo)·雨果大道的(de)新居(ju)的(de)房主打官司,借口是房子太吵鬧(nao)。
1891年3月(yue)與(yu)人合寫的三幕劇《穆(mu)索特(te)(te)》在吉姆(mu)納斯劇場首演成功。6月(yue)到(dao)狄沃納、香(xiang)泊勒等地(di)溫泉治(zhi)療。12月(yue)身(shen)體各部位(wei)劇烈(lie)疼(teng)痛,難以忍受(shou),幾乎到(dao)了要瘋狂的地(di)步(bu)。圣誕節前與(yu)他(ta)巴黎的兩位(wei)女友瑪(ma)麗·卜納、阿爾伯(bo)·卡安到(dao)圣一瑪(ma)格麗特(te)(te)島過節。
1892年新年元旦(dan),莫泊(bo)桑(sang)在尼(ni)斯母親(qin)家用晚餐。1月(yue)2日(ri)深夜試圖割(ge)斷喉嚨(long)自殺。1月(yue)8日(ri)作為精神病人被送進(jin)巴黎帕西醫院就治。
1893年7月6日因精神病嚴重發作,與世長辭。7月8日其遺體被埋(mai)葬在(zai)巴黎蒙巴納(na)斯公墓(mu)的第二十(shi)六(liu)區(qu)。
主要作品
中文名 體(ti)裁 發表時(shi)間
《剝(bo)皮的手》 短篇小(xiao)說(shuo) 1875
《水邊》(一位少女) 短(duan)篇小說 1876
《排(pai)演》 詩(shi)劇 1876
《居斯(si)塔(ta)夫·福樓拜》 文(wen)章 1878
《羊脂球》 短篇(pian)小說 1880
《一個巴黎市民的星(xing)期天》 短篇小說 1880
《泰利埃公館》 小(xiao)說集 1881
《菲菲小姐》 小說集(ji) 1882
《一(yi)生》 長(chang)篇小說 1882
《騎馬》 短篇小說 1882
《我(wo)的叔叔于(yu)勒》 短篇小說 1882
《兩個(ge)朋友》 短篇小(xiao)說 1882
《米隆老爹(die)》 短篇小說 1882
《勛章到手了!》 短篇小說 1882
《珠(zhu)寶(bao)》 短篇小說 1882
《繩(sheng)子》 短篇小說 1882
《陽(yang)光下》 游記 1884
《哈麗特小(xiao)姐》 小(xiao)說集 1884
《隆多麗姊妹(mei)》 小說集 1884
《巴蒂斯特太太》 短篇小(xiao)說 ????
《項(xiang)鏈》 短篇小說(shuo) 1884
《傘》 短篇小(xiao)說 1884
《幸福》 短篇小說 1884
《遺囑(zhu)》 短篇小說 1884
《衣櫥(chu)》 短(duan)篇小(xiao)說 1884
《小酒桶》 短篇(pian)小說(shuo) 1884
《俘(fu)虜》 短篇小說(shuo) 1884
《散步(bu)》 短篇小說 1884
《索瓦熱(re)老(lao)婆婆》 短(duan)篇小說 1884
《白天與(yu)夜晚的故事(shi)》 小說集 1885
《漂亮朋友》 長(chang)篇小(xiao)說 1885
《帕朗先生》 小說集 1885
《圖瓦》 小(xiao)說集 1886
《小羅克》 小說集 1886
《溫泉》 長篇(pian)小說 1887
《奧爾拉》 小說(shuo)集 1887
《小說研究》 論文(wen) 1888
《兩兄(xiong)弟》 長篇小說 1888
《左(zuo)手》 小說集(ji) 1889
《如死一般強》 長篇小說 1889
《漂泊的日子》 游記 1890
《無益的美》 小(xiao)說(shuo)集 1890
《我們的心》 長篇小說 1890
創作特點
主題
莫泊(bo)桑一生(sheng)創(chuang)作(zuo)了350多部中短(duan)篇小說(shuo),在揭露上(shang)層統(tong)治者及(ji)其毒化下的(de)(de)社會風氣的(de)(de)同時,對被侮辱被損(sun)害的(de)(de)小人物寄予深切同情。短(duan)篇的(de)(de)主(zhu)題(ti)大致(zhi)可歸(gui)納為3個(ge)方面:第一是(shi)諷刺虛(xu)榮心和(he)拜金主(zhu)義,如《項(xiang)鏈》《我的(de)(de)叔叔于(yu)勒》;第二是(shi)描寫勞動人民(min)的(de)(de)悲(bei)慘遭遇,贊頌其正直、淳樸、寬厚的(de)(de)品格,如《歸(gui)來》;第三是(shi)描寫普法(fa)戰爭(zheng),反映(ying)法(fa)國人民(min)愛國情緒,如《羊脂(zhi)球》。
手法
在(zai)(zai)對人(ren)物的(de)(de)(de)描(miao)繪(hui)上(shang),莫泊桑(sang)并不追(zhui)求(qiu)色(se)彩濃重(zhong)的(de)(de)(de)形象、表情(qing)(qing)夸(kua)張(zhang)的(de)(de)(de)面目、夸(kua)張(zhang)的(de)(de)(de)生(sheng)平(ping)與(yu)(yu)(yu)難以置信(xin)的(de)(de)(de)遭遇,而(er)是致(zhi)力(li)于(yu)描(miao)寫(xie)“處于(yu)常(chang)態的(de)(de)(de)感情(qing)(qing)、靈魂和理智的(de)(de)(de)發展”(《論小(xiao)說》),表現(xian)人(ren)物內心的(de)(de)(de)真實(shi)(shi)與(yu)(yu)(yu)本(ben)性(xing)的(de)(de)(de)自(zi)然(ran),通(tong)過(guo)(guo)人(ren)物在(zai)(zai)日常(chang)生(sheng)活中的(de)(de)(de)自(zi)然(ran)狀態與(yu)(yu)(yu)在(zai)(zai)一定情(qing)(qing)勢下必然(ran)有(you)的(de)(de)(de)最合情(qing)(qing)理的(de)(de)(de)行動、舉止、反(fan)應(ying)、表情(qing)(qing),來揭(jie)示出其(qi)內在(zai)(zai)心理與(yu)(yu)(yu)性(xing)格的(de)(de)(de)真實(shi)(shi)。在(zai)(zai)莫泊桑(sang)的(de)(de)(de)短篇里,也曾出現(xian)過(guo)(guo)一些(xie)不平(ping)凡的(de)(de)(de)、有(you)英(ying)雄(xiong)行為的(de)(de)(de)人(ren)物,莫泊桑(sang)短篇小(xiao)說在(zai)(zai)人(ren)物描(miao)寫(xie)上(shang)的(de)(de)(de)現(xian)實(shi)(shi)主義藝術,總(zong)的(de)(de)(de)來說,就是人(ren)物形象的(de)(de)(de)自(zi)然(ran)化(hua)與(yu)(yu)(yu)英(ying)雄(xiong)人(ren)物的(de)(de)(de)平(ping)凡化(hua),這兩個特點使他(ta)不是與(yu)(yu)(yu)過(guo)(guo)去的(de)(de)(de)小(xiao)說藝術,而(er)是與(yu)(yu)(yu)他(ta)之后的(de)(de)(de)現(xian)代小(xiao)說的(de)(de)(de)寫(xie)實(shi)(shi)藝術聯系了起來。
莫泊(bo)桑擅長(chang)從平凡(fan)瑣屑的(de)(de)(de)事物中截取富(fu)有典型意義的(de)(de)(de)片斷(duan),以(yi)小見大地概括出生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)真(zhen)實(shi)(shi)(shi)。莫泊(bo)桑力求逼(bi)真(zhen)自然的(de)(de)(de)寫實(shi)(shi)(shi)方(fang)(fang)(fang)法(fa)是(shi)與(yu)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)現(xian)實(shi)(shi)(shi)主義典型化的(de)(de)(de)藝術思(si)想不可(ke)分(fen)的(de)(de)(de)。他(ta)(ta)嚴格(ge)地把“逼(bi)真(zhen)”和“真(zhen)實(shi)(shi)(shi)”區(qu)分(fen)了(le)開來,他(ta)(ta)摒棄照相式的(de)(de)(de)真(zhen)實(shi)(shi)(shi),而致力于“把比現(xian)實(shi)(shi)(shi)本身更(geng)完(wan)全、更(geng)動(dong)人、更(geng)確切(qie)的(de)(de)(de)圖景表(biao)現(xian)出來”。他(ta)(ta)善于在那(nei)些(xie)粗糙、混雜、零散(san)、瑣碎的(de)(de)(de)日常生(sheng)活(huo)現(xian)象中進行選(xuan)擇,舍(she)去所有對他(ta)(ta)的(de)(de)(de)主題無用的(de)(de)(de)東西(xi),采用其中最具特征性(xing)的(de)(de)(de)細節,以(yi)“突出表(biao)現(xian)那(nei)些(xie)被遲鈍的(de)(de)(de)觀察者所忽視的(de)(de)(de),然而對作(zuo)品有重要意義和整體價值的(de)(de)(de)一切(qie)”(《論小說》)。在這一方(fang)(fang)(fang)面(mian),莫泊(bo)桑與(yu)自然主義的(de)(de)(de)實(shi)(shi)(shi)錄性(xing)的(de)(de)(de)寫作(zuo)方(fang)(fang)(fang)法(fa)有所不同,從而避(bi)免了(le)實(shi)(shi)(shi)錄性(xing)方(fang)(fang)(fang)法(fa)所必然帶來的(de)(de)(de)繁(fan)瑣拖沓(ta)的(de)(de)(de)文風。
在(zai)(zai)表現形式上,莫泊桑是(shi)爐火純青的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)技藝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)掌握(wo)者(zhe)。他不(bu)拘成法,不(bu)恪守(shou)某種既(ji)(ji)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)規(gui)則(ze),而(er)是(shi)自由(you)自在(zai)(zai)地運用各種方(fang)(fang)(fang)式與(yu)(yu)手法。在(zai)(zai)描(miao)述(shu)對象上,有(you)(you)時(shi)是(shi)一(yi)個完整(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事(shi),有(you)(you)時(shi)是(shi)事(shi)件的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)某個片斷,有(you)(you)時(shi)是(shi)某個圖景,有(you)(you)時(shi)是(shi)一(yi)段心理活動(dong)與(yu)(yu)精(jing)神狀態。既(ji)(ji)有(you)(you)故(gu)事(shi)性(xing)強的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),也有(you)(you)情節淡化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)甚至根(gen)本(ben)沒有(you)(you)情節的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),既(ji)(ji)有(you)(you)人物眾多(duo)(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),也有(you)(you)人物單一(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),甚至還有(you)(you)根(gen)本(ben)沒有(you)(you)人物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。在(zai)(zai)描(miao)述(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)序(xu)上,有(you)(you)順敘,有(you)(you)倒敘,有(you)(you)插敘。在(zai)(zai)描(miao)述(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角度上,有(you)(you)客觀(guan)描(miao)述(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),也有(you)(you)主觀(guan)描(miao)述(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),有(you)(you)時(shi)描(miao)述(shu)者(zhe)與(yu)(yu)事(shi)件保持了時(shi)空的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)距離,有(you)(you)時(shi)描(miao)述(shu)者(zhe)則(ze)又是(shi)事(shi)件的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)參與(yu)(yu)者(zhe),有(you)(you)時(shi)描(miao)述(shu)者(zhe)有(you)(you)明確(que)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)份,有(you)(you)時(shi)則(ze)又身(shen)份不(bu)明。在(zai)(zai)莫泊桑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)短(duan)篇(pian)里,描(miao)述(shu)方(fang)(fang)(fang)法的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)多(duo)(duo)樣化與(yu)(yu)富于變化,無疑(yi)是(shi)他以前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)短(duan)篇(pian)小說(shuo)(shuo)作(zuo)家所未具備的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。他大大豐富了短(duan)篇(pian)小說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)述(shu)方(fang)(fang)(fang)式,提高(gao)了敘述(shu)藝術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)平,為(wei)(wei)后來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)短(duan)篇(pian)小說(shuo)(shuo)創(chuang)作(zuo)開(kai)辟了更為(wei)(wei)廣闊(kuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)路。
如果(guo)說莫(mo)泊(bo)桑在(zai)(zai)技法(fa)上是(shi)不拘成法(fa)、絕對自由的(de)(de)(de)話,那么(me),他在(zai)(zai)短(duan)篇小(xiao)說創作的(de)(de)(de)藝(yi)術規(gui)(gui)律(lv)面前,卻(que)是(shi)一(yi)個忠(zhong)實的(de)(de)(de)服(fu)從者。他深知短(duan)篇小(xiao)說創作最基本(ben)的(de)(de)(de)要求,是(shi)在(zai)(zai)短(duan)小(xiao)的(de)(de)(de)篇幅中表現盡可能(neng)豐(feng)富的(de)(de)(de)生活內容,為此,他服(fu)從藝(yi)術規(gui)(gui)律(lv)而力(li)求他的(de)(de)(de)短(duan)篇以小(xiao)見大,以一(yi)當十。莫(mo)泊(bo)桑的(de)(de)(de)簡(jian)練并不等于粗(cu)略,善于以白描的(de)(de)(de)筆法(fa)進行(xing)勾畫是(shi)他的(de)(de)(de)特(te)長,而以豐(feng)富鮮明的(de)(de)(de)色彩進行(xing)細致的(de)(de)(de)描繪,亦是(shi)他才能(neng)之所(suo)在(zai)(zai),當他需要的(de)(de)(de)時(shi)候,他往往會繪制出精(jing)細入微的(de)(de)(de)圖景。
總的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)來(lai)說(shuo),莫(mo)(mo)(mo)泊桑(sang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)短(duan)篇小(xiao)說(shuo)創作(zuo)體現(xian)(xian)了(le)一整套(tao)完(wan)整的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)實主(zhu)(zhu)義(yi)小(xiao)說(shuo)藝術,這(zhe)既是對(dui)以往現(xian)(xian)實主(zhu)(zhu)義(yi)文學(xue)傳統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)繼承,也是對(dui)它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)補(bu)充與豐富。應該指出,莫(mo)(mo)(mo)泊桑(sang)雖然(ran)(ran)(ran)基本上(shang)恪守(shou)寫(xie)真實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原則,但也并不放棄對(dui)非現(xian)(xian)實主(zhu)(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術效(xiao)果(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)追求,他(ta)(ta)有時在細節上(shang)加以浪漫主(zhu)(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夸張。當然(ran)(ran)(ran),莫(mo)(mo)(mo)泊桑(sang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)短(duan)篇小(xiao)說(shuo)較(jiao)之(zhi)傳統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)實主(zhu)(zhu)義(yi),還有一種更為引人注意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)成分,即自(zi)然(ran)(ran)(ran)主(zhu)(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成分。盡管莫(mo)(mo)(mo)泊桑(sang)否認(ren)自(zi)己(ji)是自(zi)然(ran)(ran)(ran)主(zhu)(zhu)義(yi)作(zuo)家,但由于(yu)他(ta)(ta)處于(yu)自(zi)然(ran)(ran)(ran)主(zhu)(zhu)義(yi)文學(xue)思潮(chao)興盛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時代,出入自(zi)然(ran)(ran)(ran)主(zhu)(zhu)義(yi)文學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圈子,深(shen)受這(zhe)種思潮(chao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)熏陶,他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫(xie)實藝術自(zi)然(ran)(ran)(ran)就帶上(shang)了(le)自(zi)然(ran)(ran)(ran)主(zhu)(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點。這(zhe)種特(te)點表(biao)現(xian)(xian)在他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)短(duan)篇中(zhong),主(zhu)(zhu)要是他(ta)(ta)對(dui)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生理本能(neng)、對(dui)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“肉體”和“肉欲”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀察(cha)與表(biao)現(xian)(xian)。莫(mo)(mo)(mo)泊桑(sang)短(duan)篇小(xiao)說(shuo)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)然(ran)(ran)(ran)主(zhu)(zhu)義(yi)特(te)點,在他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長篇小(xiao)說(shuo)里(li)有更多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現(xian)(xian)。
人物影響編輯
莫泊桑是(shi)法(fa)(fa)國(guo)文學史(shi)上(shang)短(duan)篇(pian)小說(shuo)(shuo)創(chuang)作數量最大(da)、成就最高的(de)(de)作家,其三百(bai)余(yu)篇(pian)短(duan)篇(pian)小說(shuo)(shuo)的(de)(de)巨大(da)創(chuang)作量在(zai)十九世紀文學中(zhong)是(shi)絕無僅有(you)的(de)(de)。他(ta)的(de)(de)短(duan)篇(pian)所(suo)描(miao)繪(hui)的(de)(de)生活(huo)面極為廣泛,實際(ji)上(shang)構(gou)成了十九世紀下(xia)半期法(fa)(fa)國(guo)社會(hui)一(yi)幅全面的(de)(de)風俗畫,更重(zhong)要的(de)(de)是(shi),他(ta)把現實主義短(duan)篇(pian)小說(shuo)(shuo)的(de)(de)藝術(shu)提高到了一(yi)個(ge)前所(suo)未有(you)的(de)(de)水平,他(ta)在(zai)文學史(shi)上(shang)的(de)(de)重(zhong)要地位主要就是(shi)由他(ta)短(duan)篇(pian)小說(shuo)(shuo)的(de)(de)成就所(suo)奠定的(de)(de)。
人物評價
莫泊桑的語(yu)言雄勁(jing)、明(ming)晰、流暢,充滿鄉土(tu)氣息,使(shi)人們愛不釋手。他具有法(fa)國作家(jia)(jia)的三(san)大優點:明(ming)晰、明(ming)晰、明(ming)晰。(法(fa)國作家(jia)(jia)法(fa)郎士評)
莫泊(bo)桑創作的(de)(de)短篇小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo),中篇小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo),源源而出,無限地豐富多彩,無不精(jing)湛絕妙,令(ling)人(ren)(ren)嘆(tan)為觀(guan)止;每一(yi)篇都是一(yi)出小(xiao)(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)(xiao)的(de)(de)喜(xi)劇,一(yi)出小(xiao)(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)(xiao)的(de)(de)完整的(de)(de)戲劇,打開一(yi)扇令(ling)人(ren)(ren)頓覺醒豁(huo)的(de)(de)生活的(de)(de)窗口。讀他的(de)(de)作品的(de)(de)時候,可以是笑或是哭,但永遠是發(fa)人(ren)(ren)深思(si)的(de)(de)。