簡介
項目選址(zhi)在距(ju)登封市(shi)西十公(gong)里的待仙(xian)溝，距(ju)少林寺(si)七公(gong)里。主要表(biao)演(yan)舞(wu)臺為一片峽(xia)谷，山呈豎狀排列，近、中(zhong)、遠景(jing)(jing)層次分明，峽(xia)谷內有(you)溪水、樹林、石(shi)橋等，構成實景(jing)(jing)表(biao)演(yan)的要素。整(zheng)個演(yan)區面積(ji)近三公(gong)里，演(yan)出最高點1400米(mi)，為全(quan)世(shi)界最大的實景(jing)(jing)舞(wu)臺。觀(guan)眾(zhong)席由曲折的木廊和廟宇(yu)形態的建筑構成，與自(zi)然景(jing)(jing)觀(guan)和諧。觀(guan)眾(zhong)席內放置蒲(pu)團。觀(guan)眾(zhong)將坐在蒲(pu)團上觀(guan)看演(yan)出，是劇場的一大特色。蒲(pu)團坐席設定二千(qian)七百個（分普通席與貴賓(bin)席）。
《禪宗少林·音樂(le)(le)(le)大(da)典(dian)》由譚盾(dun)提(ti)綱(gang)藝術總監和(he)音樂(le)(le)(le)原創，梅(mei)帥元制(zhi)作，易(yi)中天、釋永信顧問，黃(huang)豆(dou)豆(dou)編導，陣容強(qiang)大(da)，實(shi)力(li)空前。演(yan)(yan)出分為《水樂(le)(le)(le)》《木(mu)樂(le)(le)(le)》《風樂(le)(le)(le)》《光樂(le)(le)(le)》《石(shi)樂(le)(le)(le)》五個樂(le)(le)(le)章，演(yan)(yan)出規模宏大(da)，音畫一體(ti)，88架古箏的(de)(de)(de)(de)激情演(yan)(yan)奏(zou)(zou)，近600人(ren)的(de)(de)(de)(de)禪武演(yan)(yan)繹，春夏秋(qiu)冬的(de)(de)(de)(de)景觀(guan)變化，直指心性的(de)(de)(de)(de)佛(fo)樂(le)(le)(le)禪音，奏(zou)(zou)響了一曲中岳嵩山的(de)(de)(de)(de)輝煌(huang)交(jiao)響，每天晚上的(de)(de)(de)(de)定(ding)時(shi)演(yan)(yan)出，成為中原文化旅游的(de)(de)(de)(de)一大(da)亮(liang)點。
淵源
佛(fo)(fo)教音(yin)樂(le)(le)分為梵(fan)(fan)唄樂(le)(le)和禪(chan)樂(le)(le)兩種(zhong)。其(qi)中(zhong)，禪(chan)樂(le)(le)是中(zhong)國(guo)禪(chan)宗(zong)文化(hua)的(de)重要組成(cheng)部分，是在達摩祖師將佛(fo)(fo)教禪(chan)宗(zong)“直指(zhi)人(ren)心，見(jian)性成(cheng)佛(fo)(fo)”的(de)大(da)乘佛(fo)(fo)教理念傳入中(zhong)國(guo)后，古代(dai)(dai)的(de)樂(le)(le)師們(men)(men)，根據古代(dai)(dai)禪(chan)師們(men)(men)在日(ri)(ri)常(chang)生(sheng)活中(zhong)所(suo)證得的(de)人(ren)生(sheng)哲(zhe)理而(er)(er)創作(zuo)的(de)詩(shi)歌(ge)，進行譜曲(qu)演(yan)唱(chang)而(er)(er)形成(cheng)的(de)一(yi)種(zhong)古樂(le)(le)。如上所(suo)說(shuo)，“梵(fan)(fan)唄樂(le)(le)”是演(yan)習古印度文化(hua)而(er)(er)以“四句”、“六句”、“八(ba)句”三(san)種(zhong)偈(jie)語為主，“禪(chan)樂(le)(le)”則(ze)往往是以數(shu)句相(xiang)連的(de)長詩(shi)歌(ge)形式表現，例(li)如：明代(dai)(dai)憨山(shan)大(da)師的(de)《醒世歌(ge)》和近代(dai)(dai)虛云禪(chan)師的(de)《皮袋歌(ge)》。嵩山(shan)·少林寺(si)作(zuo)為中(zhong)國(guo)禪(chan)宗(zong)祖庭(ting)，其(qi)文化(hua)內涵(han)十分豐富(fu)，并(bing)不局限于武術（禪(chan)武）和中(zhong)醫（禪(chan)醫）這兩種(zhong)文化(hua)，其(qi)歷代(dai)(dai)禪(chan)師們(men)(men)根據自己在日(ri)(ri)常(chang)生(sheng)活中(zhong)所(suo)證得的(de)人(ren)生(sheng)哲(zhe)理而(er)(er)創作(zuo)的(de)佛(fo)(fo)歌(ge)禪(chan)詩(shi)也流傳甚廣，例(li)如：
古代的《少林精神》歌
南拳北腿少林棍，衛國(guo)保寺健自身；
崇(chong)禪尚武少(shao)(shao)林(lin)人，愛國護教少(shao)(shao)林(lin)魂；
不(bu)爭和合少(shao)林(lin)(lin)心，止惡揚善少(shao)林(lin)(lin)根；
以(yi)德(de)服(fu)人(ren)消(xiao)貪(tan)瞋，后發制人(ren)少林門。
孝(xiao)順(shun)師僧(seng)父母親，守法持戒遵祖訓；
農禪(chan)立寺為根本，醫(yi)禪(chan)濟世救窮(qiong)困；
慈悲為懷(huai)盡施舍(she)，放下名利不是貧；
武醫為(wei)媒弘佛法，少林弟子正精神(shen)。
少林禪(chan)院德政禪(chan)師所作《禪(chan)修歌》
少林禪(chan)(chan)院(yuan)德政禪(chan)(chan)師所(suo)作(zuo)《禪(chan)(chan)修歌》
現代的《少林禪修歌》
少林禪院復(fu)古(gu)風，枯(ku)樹新芽迎(ying)春生;
直指(zhi)人心觀本(ben)性(xing)，見性(xing)成佛(fo)定禪(chan)宗;
禪文禪武(wu)禪醫生，禪茶禪食(shi)禪農耕;
禪語(yu)禪詩(shi)禪公案，禪書禪畫(hua)禪樂鳴(ming);
禪慈禪孝禪法通，禪堂禪師禪寶(bao)經;
皈依(yi)(yi)三寶(bao)佛(fo)法僧，皈依(yi)(yi)自(zi)性覺正凈;
清(qing)規(gui)戒律謹守持，依(yi)教(jiao)奉行渡(du)眾生;
自力(li)更生勤勞動(dong)，依(yi)法依(yi)己證修行;
行住坐臥戒定慧，消滅妄念是大乘(cheng);
少林弟(di)子(zi)要牢(lao)記(ji)，愛(ai)國護教佛法興。
《禪宗少(shao)林·音(yin)(yin)樂大典》是當代音(yin)(yin)樂藝術家們在經過挖掘整(zheng)理嵩山(shan)·少(shao)林寺所傳承(cheng)的(de)少(shao)林禪宗文(wen)化之禪樂文(wen)化的(de)基礎上而奉獻給人們的(de)音(yin)(yin)樂盛宴。
節目介紹
禪宗(zong)少(shao)林(lin)第一樂章 禪境 《水(shui)樂》
●溪山坐禪 ●踏水(shui)行歌
演(yan)出由(you)水(shui)而(er)起，我們(men)(men)與僧人一道(dao)坐禪(chan)(chan)：菩(pu)提達摩的身(shen)影在(zai)禪(chan)(chan)境(jing)里出現，村(cun)姑浣女(nv)從唐(tang)詩里走(zou)來，菩(pu)提樹(shu)的唱吟，空山雨后的喧鬧，僧與俗(su)的對話，一切都(dou)在(zai)溪流聲中化成清(qing)涼禪(chan)(chan)意，流進我們(men)(men)心底(di)……
◆英文釋義：
The First Movement: Water Music Indulge in the meditation of zen around the brook and watch the water to drop through the stone The vision of Darmo appears in the meditation; and the village girls returned from washing walk out of Tang poems. The chant of the banyan, the sound in empty mountains after raining and he dialogue between monks and earthlings are all tumed to be the mind of zen in the brook……
禪(chan)宗少林第(di)二樂章 禪(chan)定《木樂》
●少林木(mu)魚功 ●風幡心動
木(mu)魚是佛門(men)法器，作曲家卻把它變成了音樂(le)。多(duo)聲(sheng)部的(de)(de)(de)木(mu)魚演奏講述著少林(lin)武僧成長的(de)(de)(de)歷程：頑(wan)皮的(de)(de)(de)少年(nian)，剛強的(de)(de)(de)壯年(nian)，修持的(de)(de)(de)晚年(nian)……傳說(shuo)中(zhong)的(de)(de)(de)牧羊(yang)女趕著羊(yang)群(qun)走來(lai)了，歌聲(sheng)打破木(mu)魚的(de)(de)(de)禪定，給這片(pian)佛國凈土帶來(lai)人間的(de)(de)(de)美(mei)麗。禪，于(yu)是有了世俗的(de)(de)(de)解釋……
◆英文釋義：
The Second Movement: Wood Music
The continuous sound of wood block from the thousand -yesr-old temple is stating the development process of monks of Shaolin Temple: naughty boys, mature grown-ups,andpeaceable old-sters……
The shepherdess drives the sheep, and her singing breaks the mind of zen caused by the wood block. The heart beats with the wind, all for thebeauty in the earth. Therefore, zenpossesses practicat interpretation……
禪宗(zong)少林第(di)三樂章 禪悟《風樂》
●寺院的(de)風(feng)鈴 ●山岳風(feng)濤
風(feng)(feng)鈴(ling)、風(feng)(feng)拳、風(feng)(feng)棍、風(feng)(feng)旗，少林武術(shu)掀起(qi)了山岳林濤。剎那間我們(men)感悟到(dao)天地之(zhi)大美，這是武術(shu)的(de)展 示，也是山河(he)的(de)畫卷。
◆英文釋義：
The Third Movement: Wind Music
From wind bell, wind fist, and wind stick to wind flag, Shaolin kungfu shakes the forest.This isthe manifestation of kungfu as well as the print of mountains and rivers!
禪宗少林第四(si)樂(le)章 禪武《光樂(le)》
●塔林(lin)四季 ●輪回的鼓聲
春夏秋冬(dong)，季節在音樂里輪(lun)回，寒山、古寺、塔影，山月，一(yi)幅幅圖(tu)畫(hua)在眼(yan)前掠過(guo)……而梅花樁上的 武僧似乎突(tu)破了生命的限(xian)制，向上伸展，化成天(tian)地精靈，飛(fei)翔于永恒……
◆英文釋義:
The Fourth Movement: Light Music
From spring to winter, the four seasons transmigrate in the music. The scenes of mountains, the moon, ancient temple, and pagodas flash away in a rapid speed……and the monks on the clubs stubs seem to break through the limit of life, extend upwards, transform to genius of the world, and fly in eternity……
禪(chan)(chan)宗少林第五樂章 禪(chan)(chan)頌 《石樂》
●嵩山石頭(tou)歌 ●圓(yuan)滿的(de)禪頌
采集(ji)嵩山石(shi)頭，制(zhi)成奇妙的樂器，奏出(chu)天(tian)(tian)地祥和之音。少(shao)林樂僧(seng)的唱頌(song)在山林中響起，莊嚴而舒緩。 這是(shi)禪對(dui)自然的吟詠，對(dui)生命的眷愛，對(dui)天(tian)(tian)地萬物的禮贊(zan)！
◆英文釋義：
The Fifth Movement: Stone Music
The stone music in Song Mountain is a kind of auspicious music in the world. The singing of a thousand Shaolin monks in the forest is the chant of zen towards the nature,love towards life,and appreciation towards everything in the world!
景觀介紹
《禪(chan)宗(zong)少(shao)林(lin)(lin)·音樂大(da)典》為大(da)型文(wen)化演(yan)出項目，項目選址(zhi)在距(ju)(ju)登封(feng)市西(xi)10公里(li)的待仙溝，距(ju)(ju)少(shao)林(lin)(lin)寺7公里(li)。由曾獲得奧斯卡原(yuan)創音樂獎(jiang)的譚盾提綱藝術(shu)總(zong)監(jian)和音樂原(yuan)創；由成功策劃《印象·劉三姐》的著名策劃人梅帥元(yuan)制作；廈門大(da)學(xue)教授易中天任(ren)禪(chan)學(xue)顧問；少(shao)林(lin)(lin)寺方丈釋永信任(ren)少(shao)林(lin)(lin)寺文(wen)化顧問；著名舞蹈學(xue)家黃(huang)豆豆任(ren)舞蹈編導。
《禪宗少林·音樂(le)大典》演出規模宏大，音畫一體(ti)，近(jin)600人的禪武(wu)演繹，少林僧(seng)侶的現場(chang)唱誦，春夏秋冬的景觀變化，直指心性(xing)的佛樂(le)禪音，合成了中岳嵩山輝煌的交響。每(mei)天晚上8:00的定時(shi)演出，成為(wei)中原文化旅游的一大亮點。
《禪宗少林(lin)·音樂(le)(le)(le)(le)(le)大(da)典》由《水(shui)樂(le)(le)(le)(le)(le)·禪境》、《木樂(le)(le)(le)(le)(le)·禪定》、《風(feng)樂(le)(le)(le)(le)(le)·禪武》、《光樂(le)(le)(le)(le)(le)·禪悟》、《石樂(le)(le)(le)(le)(le)·禪頌(song)》五個樂(le)(le)(le)(le)(le)章組成(cheng)。水(shui)樂(le)(le)(le)(le)(le)，溪(xi)山坐禪、踏(ta)水(shui)行(xing)歌(ge)；木樂(le)(le)(le)(le)(le)，少林(lin)木魚(yu)功(gong)、風(feng)幡心動；風(feng)樂(le)(le)(le)(le)(le)，寺院鈴聲、山岳風(feng)濤；光樂(le)(le)(le)(le)(le)，塔林(lin)四季(ji)，輪回鼓聲；石樂(le)(le)(le)(le)(le)，松山石歌(ge)、圓滿禪頌(song)。
《水樂》是演出的(de)詩境篇，它描繪了中(zhong)國古(gu)典(dian)山(shan)水名畫的(de)優美禪意(yi)，以《溪山(shan)行(xing)(xing)旅》《聽泉撫琴》《踏水行(xing)(xing)歌》三章構成。雨景與(yu)溪流，月(yue)光與(yu)禪院，僧侶與(yu)農家，禪詩與(yu)野唱，構成和諧(xie)完(wan)美的(de)人間(jian)生活(huo)圖景。
《木(mu)樂·禪定》千年古剎，木(mu)魚聲聲，敘(xu)說(shuo)著少林武(wu)僧的(de)傳聞i故事；傳說(shuo)中的(de)牧羊女走來了，歌聲打破了木(mu)魚的(de)禪定，給這片佛國凈土帶來了人間的(de)美(mei)麗。
《風樂》演(yan)繹的(de)是(shi)禪宗祖庭少林寺的(de)傳奇故事，由“達摩(mo)面壁”開始，講述千年古風的(de)承(cheng)傳。而(er)在(zai)嵩山實景間(jian)以全新方式演(yan)繹的(de)少林武術，在(zai)禪與武之間(jian)行走，一動一靜，亦(yi)文亦(yi)武，渾然(ran)天(tian)成，構成“萬壑(he)松風”的(de)壯麗景象。
《光樂(le)》是(shi)演出的華彩樂(le)章，它(ta)以(yi)頓悟的形式直面生(sheng)命(ming)本體。雪(xue)景寒(han)林(lin)，佛光塔影，遠逝(shi)高僧在幻(huan)境中出現，向我(wo)們(men)講述禪宗故事(shi)，引導我(wo)們(men)參透(tou)生(sheng)死(si)，徹悟人生(sheng)。而吉(ji)祥的燈佛與世俗生(sheng)活的交疊場面，表達了禪宗對生(sheng)命(ming)萬(wan)物的肯與禮(li)贊。
《石樂》是演出(chu)的(de)唱頌篇，它用36億年的(de)嵩(song)山(shan)古(gu)石制成樂器(qi)，奏出(chu)了“嵩(song)山(shan)修禪(chan)，頑石開(kai)言”的(de)大(da)(da)境界，而石樂禮(li)佛(fo)，天(tian)花亂墜(zhui)的(de)奇異(yi)景象，將音(yin)樂大(da)(da)典演出(chu)推向高潮。演出(chu)結束時巨大(da)(da)的(de)中岳佛(fo)山(shan)將現身云端，佛(fo)光(guang)普照，天(tian)地祥(xiang)和(he)。
演出漫若進入佛(fo)界，世間一(yi)切喜怒哀樂(le)都開(kai)始溶化(hua)，觀眾沉浸在一(yi)種空無的(de)境界，每個人都深深陷(xian)入光(guang)和聲編制的(de)禪境中。
演出情況
《禪宗(zong)少林·音(yin)樂大(da)典》自2007年4月27日首(shou)演以來(lai)好評如潮(chao)，曾在“全國最美的(de)(de)五大(da)實(shi)景演出”評選活動中取得網絡(luo)投票第一(yi)的(de)(de)好成績，作為河南文(wen)化(hua)旅游的(de)(de)一(yi)張(zhang)耀眼名片，吸(xi)引了無數中外游客(ke)的(de)(de)目(mu)光。
演出三(san)年以來，每年都有(you)不同的(de)變化給觀眾(zhong)帶來驚喜。據悉，今年演出方(fang)又(you)新增了(le)三(san)個亮點，使演出更加完美。
千米(mi)大佛(fo)頌和諧。在演出尾聲部分，主(zhu)創人員設計了一(yi)個特殊的(de)章節(jie)：用燈(deng)光把作為演出背(bei)景的(de)少室(shi)山連天峰打成一(yi)尊(zun)大佛(fo)，由(you)于距離(li)遠、面積(ji)大、山體(ti)不平整(zheng)等(deng)原因，觀(guan)眾一(yi)直無緣見到這尊(zun)“大佛(fo)”，如今(jin)演出方斥資(zi)300萬元進行科研(yan)攻關，使大佛(fo)特效呈現。
清涼水景解禪意。為了更好的表現清涼禪意，演出(chu)方(fang)又在《踏水(shui)行歌》章節(jie)新增3個水(shui)景(jing)平臺，數十名武僧在10厘(li)米深的(de)水(shui)上演練(lian)少(shao)林棍法，水(shui)花(hua)四(si)濺，如(ru)簾如(ru)幕。另外(wai)，演出(chu)方(fang)還在景(jing)區內步道設(she)置“滴水(shui)觀音(yin)”，泉(quan)水(shui)從36億(yi)年的(de)巖縫(feng)涌出(chu)。
夢幻舞美如仙境。演出(chu)方新增50盞5000瓦的探照(zhao)燈(deng)和(he)100余盞面光燈(deng)，新增了(le)8臺雪花(hua)機，即使在七八月份酷暑天氣也(ye)能營造出(chu)雪花(hua)飄(piao)飄(piao)的冬景。
據《禪宗(zong)少林(lin)·音(yin)樂(le)大(da)典》的(de)工(gong)作人(ren)員介紹(shao)，《禪宗(zong)少林(lin)·音(yin)樂(le)大(da)典》正在傾力(li)打造“禪宗(zong)圣地心靈(ling)驛站(zhan)”，隨著演出質量的(de)不斷(duan)完善和后(hou)續二期工(gong)程的(de)啟動，希望越(yue)(yue)來越(yue)(yue)多(duo)的(de)游客能在這里體驗(yan)“禪悅”，從紛(fen)繁俗世(shi)回(hui)到精神故(gu)鄉。
2012年，《禪(chan)宗(zong)少(shao)林·音樂大(da)(da)(da)典》確立了“游嵩山、看少(shao)林、觀大(da)(da)(da)典、住禪(chan)居、聽禪(chan)樂、吃素(su)齋、結(jie)佛緣(yuan)”的發展思路(lu)，集中精力(li)進行項目(mu)運作、打造項目(mu)產(chan)品線，做大(da)(da)(da)做強禪(chan)文(wen)(wen)化(hua)產(chan)業(ye)(ye)鏈。《禪(chan)宗(zong)少(shao)林·音樂大(da)(da)(da)典》還將通過“請進來(lai)(lai)”和“走出(chu)去”，把與禪(chan)文(wen)(wen)化(hua)相關(guan)的、符合企業(ye)(ye)特色(se)的項目(mu)請進來(lai)(lai)，借助有力(li)平臺，深入挖掘禪(chan)文(wen)(wen)化(hua)內涵，充分提(ti)升項目(mu)品質，使禪(chan)文(wen)(wen)化(hua)元(yuan)素(su)得到最大(da)(da)(da)限度的釋放(fang)，把企業(ye)(ye)品牌和產(chan)品推出(chu)去。
2012年，《禪(chan)(chan)(chan)宗(zong)少林·音樂(le)大(da)(da)(da)典》在繼續做好(hao)實(shi)景(jing)演出的(de)前(qian)提下，還將加大(da)(da)(da)獨具禪(chan)(chan)(chan)宗(zong)風(feng)韻的(de)特色樂(le)器、旅(lv)游紀念品、素食產品、高端收藏品等產品的(de)研發力(li)度，將禪(chan)(chan)(chan)文化(hua)(hua)(hua)變成游客看(kan)得(de)(de)(de)見(jian)、聽(ting)得(de)(de)(de)到(dao)、摸(mo)得(de)(de)(de)著、帶得(de)(de)(de)走(zou)、記得(de)(de)(de)住、想(xiang)得(de)(de)(de)起的(de)產品，同時重磅推出禪(chan)(chan)(chan)文化(hua)(hua)(hua)主題酒店“照見(jian)山居(ju)”和專業禪(chan)(chan)(chan)樂(le)團兩大(da)(da)(da)力(li)作。屆時，《禪(chan)(chan)(chan)宗(zong)少林·音樂(le)大(da)(da)(da)典》就形成了實(shi)景(jing)觀(guan)禪(chan)(chan)(chan)、山居(ju)參(can)禪(chan)(chan)(chan)、佛堂聽(ting)禪(chan)(chan)(chan)的(de)多樣化(hua)(hua)(hua)禪(chan)(chan)(chan)文化(hua)(hua)(hua)體(ti)驗(yan)格(ge)局，給(gei)游客創造出了全方位、深層(ceng)次的(de)禪(chan)(chan)(chan)文化(hua)(hua)(hua)體(ti)驗(yan)方式。
世界之最
（一）目前世界上最大的舞(wu)臺燈光系統。2800多盞(zhan)由電腦控制(zhi)的新型(xing)燈具從山下連(lian)綿，直(zhi)到1400米高的山頂。
（二）最(zui)大(da)的舞臺工程。舞臺面(mian)積方圓5公(gong)里，如此大(da)的舞臺工程在文藝演出史上絕(jue)無僅有。
（三）世(shi)界上最(zui)大的人造月亮(liang)。月亮(liang)從(cong)嵩(song)山密林(lin)中(zhong)冉(ran)冉(ran)升起，月亮(liang)由電(dian)腦控(kong)制可(ke)圓缺變化，直徑達20米。
（四）世界上難度(du)最大、飛騰最高(gao)(gao)的(de)真人武打表演。在(zai)月黑風高(gao)(gao)的(de)夜空(kong)，武僧(seng)騰空(kong)而起，在(zai)約80米的(de)高(gao)(gao)空(kong)飛翔、翻滾、打斗。
（五）世(shi)界上聲勢最大的僧侶現場唱頌。少(shao)林寺(si)武僧團(tuan)數百名武僧和多名高僧親自上場現場唱頌是國(guo)內外最正(zheng)宗(zong)、場面最大、水(shui)平最高的。
Jane 
