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禪宗少林
0 票數:0 #實景演出#
《禪宗少林·音樂大典》是全球最大的山地實景演出,由鄭州市天人文化旅游有限責任公司投資建設,項目總投資3.5億元人民幣,演出項目投資1.15億元人民幣。先后被評為“國家文化產業示范基地”、“中國創意城市-城市文化名片”、“2008中國創意產業先進單位”,并在全國 “最美的五大實景演出”評選活動中,獲得了網絡投票第一名的成績,成為中國實景演出的扛鼎之作和河南文化旅游“新名片”。
  • 中文名: 禪(chan)宗少(shao)林(lin)·音樂大典
  • 外文名: Shaolin Zen Music Ritual
  • 導演: 梅帥元、黃豆豆(執(zhi)行導演)
  • 編劇: 梅帥元
  • 主演: 僧侶,牧羊女
  • 類型: 大型山地(di)實景演出(chu)
  • 片長: 75分鐘
  • 拍攝地點: 河南省鄭州登(deng)封市(shi)待仙溝景區
詳細介紹(shao) PROFILE +

簡介

項目選址在距登封市西十公(gong)里(li)(li)的(de)待仙溝,距少(shao)林寺七(qi)公(gong)里(li)(li)。主要表演(yan)舞臺為(wei)一(yi)(yi)片峽谷,山(shan)呈豎狀排列(lie),近、中、遠景(jing)(jing)層次(ci)分明(ming),峽谷內有溪水(shui)、樹(shu)林、石橋等,構成實景(jing)(jing)表演(yan)的(de)要素。整個演(yan)區面積(ji)近三公(gong)里(li)(li),演(yan)出最高點1400米,為(wei)全世界(jie)最大的(de)實景(jing)(jing)舞臺。觀(guan)(guan)眾(zhong)席(xi)由曲折的(de)木廊和廟宇形態的(de)建筑構成,與(yu)自然(ran)景(jing)(jing)觀(guan)(guan)和諧。觀(guan)(guan)眾(zhong)席(xi)內放置蒲(pu)(pu)團。觀(guan)(guan)眾(zhong)將坐(zuo)在蒲(pu)(pu)團上觀(guan)(guan)看演(yan)出,是(shi)劇場的(de)一(yi)(yi)大特色(se)。蒲(pu)(pu)團坐(zuo)席(xi)設定二千七(qi)百(bai)個(分普(pu)通席(xi)與(yu)貴賓席(xi))。

《禪宗少林(lin)·音(yin)樂(le)(le)大典》由譚盾提(ti)綱藝術(shu)總(zong)監和音(yin)樂(le)(le)原(yuan)(yuan)創,梅帥元制作,易中(zhong)天、釋永信顧(gu)問,黃(huang)豆豆編導(dao),陣(zhen)容強大,實力空前。演出分為(wei)《水樂(le)(le)》《木樂(le)(le)》《風樂(le)(le)》《光樂(le)(le)》《石(shi)樂(le)(le)》五個樂(le)(le)章,演出規模(mo)宏大,音(yin)畫一(yi)體(ti),88架古箏的(de)(de)(de)(de)激情演奏,近600人(ren)的(de)(de)(de)(de)禪武演繹(yi),春夏秋冬(dong)的(de)(de)(de)(de)景觀變化,直指心性的(de)(de)(de)(de)佛樂(le)(le)禪音(yin),奏響了一(yi)曲(qu)中(zhong)岳嵩(song)山的(de)(de)(de)(de)輝煌(huang)交響,每天晚上(shang)的(de)(de)(de)(de)定時演出,成為(wei)中(zhong)原(yuan)(yuan)文化旅游(you)的(de)(de)(de)(de)一(yi)大亮(liang)點。

淵源

佛(fo)教音樂(le)(le)(le)(le)分為梵(fan)唄(bai)樂(le)(le)(le)(le)和禪(chan)樂(le)(le)(le)(le)兩(liang)種(zhong)。其中,禪(chan)樂(le)(le)(le)(le)是中國禪(chan)宗(zong)(zong)文(wen)化(hua)(hua)的(de)重要組(zu)成(cheng)部分,是在達摩祖(zu)師將佛(fo)教禪(chan)宗(zong)(zong)“直指人(ren)(ren)心,見性成(cheng)佛(fo)”的(de)大(da)乘(cheng)佛(fo)教理念傳入中國后(hou),古代(dai)的(de)樂(le)(le)(le)(le)師們,根據古代(dai)禪(chan)師們在日(ri)常生(sheng)(sheng)活中所證得的(de)人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)哲理而(er)創作的(de)詩(shi)歌,進行(xing)譜曲演(yan)唱而(er)形成(cheng)的(de)一種(zhong)古樂(le)(le)(le)(le)。如(ru)上所說,“梵(fan)唄(bai)樂(le)(le)(le)(le)”是演(yan)習古印度文(wen)化(hua)(hua)而(er)以“四句(ju)(ju)”、“六句(ju)(ju)”、“八句(ju)(ju)”三種(zhong)偈語(yu)為主,“禪(chan)樂(le)(le)(le)(le)”則往往是以數句(ju)(ju)相連的(de)長詩(shi)歌形式表現,例如(ru):明代(dai)憨山(shan)(shan)大(da)師的(de)《醒世歌》和近代(dai)虛云禪(chan)師的(de)《皮袋歌》。嵩山(shan)(shan)·少林(lin)寺作為中國禪(chan)宗(zong)(zong)祖(zu)庭,其文(wen)化(hua)(hua)內涵十分豐富,并不(bu)局(ju)限于武(wu)術(shu)(禪(chan)武(wu))和中醫(yi)(禪(chan)醫(yi))這兩(liang)種(zhong)文(wen)化(hua)(hua),其歷代(dai)禪(chan)師們根據自己在日(ri)常生(sheng)(sheng)活中所證得的(de)人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)哲理而(er)創作的(de)佛(fo)歌禪(chan)詩(shi)也流傳甚(shen)廣(guang),例如(ru):

古代的《少林精神》歌

南拳北腿少林棍,衛國保寺健自(zi)身;

崇禪尚武少(shao)林人,愛國(guo)護教(jiao)少(shao)林魂;

不爭和合(he)少(shao)林(lin)心,止惡揚善少(shao)林(lin)根;

以德(de)服人消(xiao)貪瞋,后發制人少林門。

孝(xiao)順師僧父(fu)母親,守法持戒遵祖訓(xun);

農禪立寺為根本,醫(yi)禪濟世救窮困;

慈悲為懷(huai)盡施舍,放下名利不是(shi)貧(pin);

武醫為媒(mei)弘(hong)佛法,少林(lin)弟子(zi)正(zheng)精神(shen)。

少林禪(chan)(chan)院德(de)政禪(chan)(chan)師所(suo)作《禪(chan)(chan)修歌》

少林禪院德政禪師所作《禪修歌》

現代的《少林禪修歌》

少(shao)林禪院復(fu)古(gu)風,枯樹新(xin)芽迎春生;

直指(zhi)人心觀本性,見性成佛(fo)定禪宗;

禪文禪武禪醫生,禪茶禪食禪農耕;

禪(chan)(chan)(chan)語禪(chan)(chan)(chan)詩禪(chan)(chan)(chan)公案,禪(chan)(chan)(chan)書禪(chan)(chan)(chan)畫(hua)禪(chan)(chan)(chan)樂(le)鳴;

禪慈禪孝禪法通,禪堂(tang)禪師禪寶經;

皈依(yi)三寶(bao)佛(fo)法僧,皈依(yi)自性覺正凈;

清規戒律謹守持,依教奉行渡(du)眾生;

自力更(geng)生勤勞動,依法依己證修行;

行住坐臥戒定(ding)慧(hui),消滅妄(wang)念是大乘;

少林(lin)弟子要牢記(ji),愛國護教佛(fo)法興。

《禪(chan)宗少林·音樂(le)大典》是當代音樂(le)藝(yi)術(shu)家們在經過(guo)挖掘(jue)整理嵩山·少林寺所傳承的(de)少林禪(chan)宗文化之禪(chan)樂(le)文化的(de)基(ji)礎上(shang)而奉獻給人(ren)們的(de)音樂(le)盛(sheng)宴。

節目介紹

禪宗少林第一樂(le)章 禪境 《水(shui)樂(le)》

●溪山(shan)坐禪  ●踏水行歌(ge)

演出由水(shui)而起,我們(men)與僧(seng)人一道坐禪(chan):菩(pu)提(ti)達摩的身影在禪(chan)境里出現,村姑浣女(nv)從唐詩里走來,菩(pu)提(ti)樹的唱吟,空山雨后(hou)的喧鬧(nao),僧(seng)與俗的對(dui)話,一切都在溪(xi)流(liu)聲(sheng)中化成清涼禪(chan)意(yi),流(liu)進我們(men)心(xin)底(di)……

◆英文釋義:

The First Movement: Water Music  Indulge in the meditation of zen around the brook and watch the water to drop through the stone The vision of Darmo appears in the meditation; and the village girls returned from washing walk out of Tang poems. The chant of the banyan, the sound in empty mountains after raining and he dialogue between monks and earthlings are all tumed to be the mind of zen in the brook……

禪宗少林第二(er)樂章 禪定《木樂》

●少林(lin)木(mu)魚(yu)功 ●風幡心動

木(mu)魚是佛門法器,作(zuo)曲家卻把它變成了音樂。多聲部的(de)(de)(de)木(mu)魚演奏(zou)講(jiang)述(shu)著少(shao)林武僧成長的(de)(de)(de)歷程:頑(wan)皮的(de)(de)(de)少(shao)年(nian),剛強的(de)(de)(de)壯年(nian),修持的(de)(de)(de)晚(wan)年(nian)……傳說中的(de)(de)(de)牧羊(yang)女趕(gan)著羊(yang)群走來(lai)了,歌(ge)聲打破(po)木(mu)魚的(de)(de)(de)禪(chan)定,給這片(pian)佛國凈土帶來(lai)人間的(de)(de)(de)美(mei)麗。禪(chan),于(yu)是有了世俗的(de)(de)(de)解釋……

◆英文釋義:

The Second Movement: Wood Music

The continuous sound of wood block from the thousand -yesr-old temple is stating the development process of monks of Shaolin Temple: naughty boys, mature grown-ups,andpeaceable old-sters……

The shepherdess drives the sheep, and her singing breaks the mind of zen caused by the wood block. The heart beats with the wind, all for thebeauty in the earth. Therefore, zenpossesses practicat interpretation……

禪(chan)宗少林第(di)三(san)樂章 禪(chan)悟《風樂》

●寺院(yuan)的風(feng)鈴 ●山岳風(feng)濤

風鈴、風拳、風棍、風旗,少林(lin)武(wu)術掀(xian)起(qi)了山(shan)岳(yue)林(lin)濤。剎那(nei)間我們(men)感悟到(dao)天地之大美,這是武(wu)術的展 示,也是山(shan)河的畫卷(juan)。

◆英文釋義:

The Third Movement: Wind Music

From wind bell, wind fist, and wind stick to wind flag, Shaolin kungfu shakes the forest.This isthe manifestation of kungfu as well as the print of mountains and rivers!

禪(chan)宗(zong)少林(lin)第四樂章(zhang) 禪(chan)武《光樂》

●塔林(lin)四季 ●輪回的鼓聲

春夏(xia)秋(qiu)冬,季節(jie)在(zai)音樂里輪回,寒山、古(gu)寺(si)、塔影(ying),山月(yue),一(yi)幅(fu)幅(fu)圖(tu)畫在(zai)眼(yan)前(qian)掠過……而梅(mei)花樁上的 武僧似乎(hu)突(tu)破了生命的限(xian)制,向上伸展,化(hua)成天地精(jing)靈(ling),飛翔于(yu)永恒……

◆英文釋義:

The Fourth Movement: Light Music

From spring to winter, the four seasons transmigrate in the music. The scenes of mountains, the moon, ancient temple, and pagodas flash away in a rapid speed……and the monks on the clubs stubs seem to break through the limit of life, extend upwards, transform to genius of the world, and fly in eternity……

禪(chan)宗少林第五樂(le)章 禪(chan)頌 《石(shi)樂(le)》

●嵩山(shan)石(shi)頭歌 ●圓滿的禪頌(song)

采集嵩(song)山石頭,制成奇妙(miao)的(de)(de)(de)樂器,奏出天(tian)地祥和(he)之音(yin)。少林(lin)樂僧的(de)(de)(de)唱頌在山林(lin)中(zhong)響起(qi),莊嚴而舒緩。 這是禪對自然的(de)(de)(de)吟詠,對生命(ming)的(de)(de)(de)眷愛,對天(tian)地萬物的(de)(de)(de)禮(li)贊!

◆英文釋義:

The Fifth Movement: Stone Music

The stone music in Song Mountain is a kind of auspicious music in the world. The singing of a thousand Shaolin monks in the forest is the chant of zen towards the nature,love towards life,and appreciation towards everything in the world!

景觀介紹

《禪宗少林(lin)·音樂(le)大典》為(wei)大型文化(hua)(hua)演(yan)出項(xiang)目,項(xiang)目選(xuan)址在距登封市西10公里的(de)待仙溝,距少林(lin)寺(si)(si)(si)7公里。由曾獲得奧(ao)斯卡原創(chuang)音樂(le)獎的(de)譚盾提綱藝術總監和音樂(le)原創(chuang);由成功(gong)策劃(hua)《印象·劉三(san)姐》的(de)著(zhu)名策劃(hua)人梅帥元(yuan)制作(zuo);廈門大學(xue)教授易中天任(ren)禪學(xue)顧(gu)(gu)問;少林(lin)寺(si)(si)(si)方丈釋永信(xin)任(ren)少林(lin)寺(si)(si)(si)文化(hua)(hua)顧(gu)(gu)問;著(zhu)名舞蹈學(xue)家黃豆(dou)豆(dou)任(ren)舞蹈編(bian)導。

《禪(chan)(chan)宗(zong)少林(lin)·音樂(le)大典》演出規模宏大,音畫一(yi)體,近600人的(de)(de)禪(chan)(chan)武演繹,少林(lin)僧侶的(de)(de)現場(chang)唱(chang)誦,春(chun)夏秋冬的(de)(de)景(jing)觀變化(hua)(hua),直指(zhi)心性(xing)的(de)(de)佛(fo)樂(le)禪(chan)(chan)音,合成了中岳嵩山輝煌(huang)的(de)(de)交響。每天晚上8:00的(de)(de)定時演出,成為中原(yuan)文化(hua)(hua)旅游的(de)(de)一(yi)大亮點。

《禪宗少林(lin)·音樂(le)(le)大(da)典(dian)》由《水(shui)樂(le)(le)·禪境(jing)》、《木樂(le)(le)·禪定》、《風樂(le)(le)·禪武》、《光樂(le)(le)·禪悟》、《石樂(le)(le)·禪頌(song)》五(wu)個樂(le)(le)章組成。水(shui)樂(le)(le),溪山坐(zuo)禪、踏水(shui)行歌;木樂(le)(le),少林(lin)木魚功、風幡心動;風樂(le)(le),寺(si)院鈴聲、山岳風濤;光樂(le)(le),塔林(lin)四季(ji),輪回鼓聲;石樂(le)(le),松山石歌、圓(yuan)滿禪頌(song)。

《水樂(le)》是演出的(de)詩(shi)境篇(pian),它描繪了中國古典山水名畫的(de)優美禪意,以(yi)《溪山行(xing)旅》《聽泉(quan)撫琴》《踏水行(xing)歌》三章構(gou)成。雨景與(yu)溪流,月光與(yu)禪院,僧侶與(yu)農(nong)家(jia),禪詩(shi)與(yu)野唱,構(gou)成和諧完美的(de)人間生活圖景。

《木樂(le)·禪(chan)定(ding)》千年古剎,木魚(yu)聲聲,敘(xu)說(shuo)著少林武僧(seng)的傳(chuan)聞(wen)i故事;傳(chuan)說(shuo)中(zhong)的牧羊女走來了(le)(le),歌聲打(da)破了(le)(le)木魚(yu)的禪(chan)定(ding),給這片佛國凈土帶來了(le)(le)人(ren)間(jian)的美麗(li)。

《風(feng)樂》演繹的是禪宗(zong)祖庭少林寺的傳(chuan)奇故事,由“達摩面(mian)壁”開始,講述(shu)千年(nian)古(gu)風(feng)的承(cheng)傳(chuan)。而在嵩山實景(jing)間以全新方式(shi)演繹的少林武術,在禪與(yu)武之間行走,一動一靜,亦文亦武,渾然(ran)天成(cheng),構成(cheng)“萬壑松風(feng)”的壯麗景(jing)象。

《光樂(le)》是(shi)演出(chu)(chu)的(de)華彩(cai)樂(le)章,它(ta)以頓悟的(de)形式直面(mian)(mian)生(sheng)命本體。雪景寒林,佛光塔(ta)影,遠逝高(gao)僧在幻境中出(chu)(chu)現,向(xiang)我(wo)們講述禪宗(zong)故事,引(yin)導我(wo)們參透生(sheng)死,徹(che)悟人生(sheng)。而吉祥(xiang)的(de)燈(deng)佛與(yu)世俗生(sheng)活的(de)交疊(die)場面(mian)(mian),表達(da)了禪宗(zong)對生(sheng)命萬(wan)物的(de)肯與(yu)禮贊。

《石(shi)樂(le)》是演出(chu)的(de)唱(chang)頌篇(pian),它用(yong)36億年的(de)嵩(song)山古石(shi)制成(cheng)樂(le)器(qi),奏出(chu)了“嵩(song)山修禪(chan),頑(wan)石(shi)開言(yan)”的(de)大(da)境界,而石(shi)樂(le)禮佛(fo),天花亂墜的(de)奇異(yi)景(jing)象,將音樂(le)大(da)典演出(chu)推(tui)向高(gao)潮。演出(chu)結(jie)束時巨大(da)的(de)中岳佛(fo)山將現身云端,佛(fo)光普照,天地祥(xiang)和。

演出漫若進入佛(fo)界(jie),世間一切喜怒哀樂都開(kai)始溶化(hua),觀眾(zhong)沉浸(jin)在一種(zhong)空無的境(jing)界(jie),每(mei)個(ge)人都深深陷入光和聲編制的禪境(jing)中。

演出情況

《禪宗少林·音樂(le)大(da)典》自2007年(nian)4月27日首(shou)演以來好評(ping)如潮,曾在“全國最美的(de)五大(da)實景演出”評(ping)選活動中取得(de)網絡投票第一的(de)好成績,作為河(he)南文(wen)化旅(lv)游的(de)一張(zhang)耀眼名片,吸引(yin)了無數中外游客的(de)目光。

演出(chu)三年以來,每年都有(you)不(bu)同(tong)的變化(hua)給觀(guan)眾帶來驚喜(xi)。據悉,今年演出(chu)方又新增了三個亮點(dian),使演出(chu)更加完美(mei)。

千(qian)米大(da)佛頌和諧(xie)。在演(yan)出(chu)尾聲部分,主(zhu)創人員設計(ji)了一(yi)個特殊(shu)的章節:用(yong)燈光把作為演(yan)出(chu)背景的少室山(shan)連天(tian)峰打成(cheng)一(yi)尊大(da)佛,由(you)于距離遠、面積大(da)、山(shan)體(ti)不平整等原因,觀眾(zhong)一(yi)直無緣(yuan)見(jian)到這尊“大(da)佛”,如(ru)今演(yan)出(chu)方斥資300萬元進行(xing)科研攻(gong)關(guan),使大(da)佛特效呈現(xian)。

清涼水景解禪意。為了更好的表現清涼禪意,演出方又在《踏水(shui)(shui)行歌》章節(jie)新增3個水(shui)(shui)景平臺(tai),數十名武僧在10厘(li)米深的水(shui)(shui)上演練少(shao)林棍法,水(shui)(shui)花(hua)四濺,如簾如幕。另外,演出方還在景區內步道設置“滴水(shui)(shui)觀音”,泉水(shui)(shui)從36億年的巖縫涌出。

夢幻舞(wu)美如仙境。演出方新增50盞5000瓦(wa)的探照燈(deng)和100余(yu)盞面光(guang)燈(deng),新增了(le)8臺雪花機,即(ji)使在七八月(yue)份酷暑天氣也(ye)能(neng)營造(zao)出雪花飄飄的冬景(jing)。

據《禪宗(zong)少(shao)林·音(yin)樂大典(dian)》的(de)工作人員介紹,《禪宗(zong)少(shao)林·音(yin)樂大典(dian)》正在(zai)傾力(li)打(da)造(zao)“禪宗(zong)圣地心靈驛站(zhan)”,隨(sui)著演出質量的(de)不(bu)斷完善和后續二期(qi)工程的(de)啟(qi)動,希望越來越多的(de)游客能在(zai)這里體(ti)驗(yan)“禪悅”,從紛(fen)繁俗世回到精(jing)神(shen)故(gu)鄉。

2012年(nian),《禪(chan)(chan)(chan)宗少(shao)(shao)林·音樂大(da)(da)典》確立了“游嵩山(shan)、看(kan)少(shao)(shao)林、觀大(da)(da)典、住禪(chan)(chan)(chan)居、聽禪(chan)(chan)(chan)樂、吃素齋、結佛緣”的(de)發展思路,集中(zhong)精力進行項目運作、打造項目產品線(xian),做大(da)(da)做強(qiang)禪(chan)(chan)(chan)文(wen)化(hua)產業(ye)鏈。《禪(chan)(chan)(chan)宗少(shao)(shao)林·音樂大(da)(da)典》還將通過(guo)“請進來(lai)”和(he)“走出去”,把與(yu)禪(chan)(chan)(chan)文(wen)化(hua)相關的(de)、符合(he)企業(ye)特色的(de)項目請進來(lai),借助(zhu)有力平臺,深(shen)入(ru)挖(wa)掘禪(chan)(chan)(chan)文(wen)化(hua)內涵,充(chong)分提升項目品質(zhi),使禪(chan)(chan)(chan)文(wen)化(hua)元素得到最大(da)(da)限度的(de)釋放,把企業(ye)品牌和(he)產品推出去。

2012年,《禪(chan)(chan)(chan)宗(zong)(zong)少林(lin)·音樂(le)(le)大典》在繼(ji)續(xu)做好實景(jing)演出的(de)(de)(de)前提下,還將加(jia)大獨具禪(chan)(chan)(chan)宗(zong)(zong)風韻的(de)(de)(de)特色樂(le)(le)器、旅游紀(ji)念品(pin)(pin)、素食產品(pin)(pin)、高端收(shou)藏品(pin)(pin)等產品(pin)(pin)的(de)(de)(de)研發力(li)度,將禪(chan)(chan)(chan)文(wen)化(hua)變(bian)成游客(ke)看得(de)見、聽得(de)到(dao)、摸得(de)著(zhu)、帶得(de)走、記得(de)住、想得(de)起(qi)的(de)(de)(de)產品(pin)(pin),同時(shi)(shi)重(zhong)磅推(tui)出禪(chan)(chan)(chan)文(wen)化(hua)主題酒店(dian)“照(zhao)見山(shan)居”和專業禪(chan)(chan)(chan)樂(le)(le)團兩大力(li)作。屆時(shi)(shi),《禪(chan)(chan)(chan)宗(zong)(zong)少林(lin)·音樂(le)(le)大典》就形成了(le)實景(jing)觀(guan)禪(chan)(chan)(chan)、山(shan)居參禪(chan)(chan)(chan)、佛(fo)堂(tang)聽禪(chan)(chan)(chan)的(de)(de)(de)多樣化(hua)禪(chan)(chan)(chan)文(wen)化(hua)體驗格局,給游客(ke)創造出了(le)全方(fang)位、深層次的(de)(de)(de)禪(chan)(chan)(chan)文(wen)化(hua)體驗方(fang)式。

世界之最

(一)目前(qian)世(shi)界上最(zui)大的(de)舞臺燈(deng)光系(xi)統。2800多盞由(you)電腦控制的(de)新型燈(deng)具從(cong)山下連(lian)綿,直到1400米高的(de)山頂。

(二)最大的(de)舞(wu)臺工(gong)程。舞(wu)臺面積方圓5公里,如此(ci)大的(de)舞(wu)臺工(gong)程在(zai)文藝(yi)演出(chu)史上絕無(wu)僅有。

(三)世界(jie)上最大的人造(zao)月(yue)亮(liang)。月(yue)亮(liang)從嵩山密林中冉冉升起,月(yue)亮(liang)由電(dian)腦控制可圓缺變化,直徑達20米(mi)。

(四(si))世界上難度最大(da)、飛騰(teng)最高的(de)真人武(wu)打表演。在月黑風高的(de)夜空(kong),武(wu)僧騰(teng)空(kong)而起,在約80米的(de)高空(kong)飛翔(xiang)、翻滾、打斗(dou)。

(五)世(shi)界上聲勢最(zui)大(da)的僧侶(lv)現場唱(chang)頌。少林(lin)寺武僧團數(shu)百名武僧和多名高(gao)(gao)僧親(qin)自上場現場唱(chang)頌是國內外最(zui)正宗、場面最(zui)大(da)、水平最(zui)高(gao)(gao)的。

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