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人物生平

1707年(nian)(nian)(nian)菲(fei)爾丁生于(yu)英國薩默塞特郡，出(chu)身(shen)鄉紳家庭，他(ta)的妹(mei)妹(mei)薩拉·菲(fei)爾丁后(hou)來(lai)也成為了著名兒童作(zuo)家。他(ta)13歲就(jiu)讀(du)于(yu)伊頓公(gong)學。1728年(nian)(nian)(nian)進入荷(he)(he)蘭的萊頓大(da)學學習。一年(nian)(nian)(nian)半后(hou)，他(ta)由于(yu)父親無力提供經濟(ji)資(zi)助而退(tui)學，回到倫(lun)敦獨自謀生。去荷(he)(he)蘭前他(ta)在(zai)倫(lun)敦上演過他(ta)的第一部戲(xi)《歌舞會中的戀愛》，模仿威廉(lian)·康格里夫的風(feng)俗喜劇(ju)。回倫(lun)敦后(hou)的戲(xi)劇(ju)創作(zuo)持續到1737年(nian)(nian)(nian)。

1734年(nian)，他結(jie)了(le)(le)婚，為(wei)維持生計，租下(xia)“小(xiao)劇(ju)(ju)(ju)院(yuan)(yuan)(yuan)”自(zi)任經理自(zi)編劇(ju)(ju)(ju)本。他寫作、改編了(le)(le)不(bu)下(xia)25部(bu)不(bu)同類型的(de)(de)(de)戲(xi)劇(ju)(ju)(ju)，多數是(shi)(shi)小(xiao)歌劇(ju)(ju)(ju)形式的(de)(de)(de)鬧劇(ju)(ju)(ju)或風俗(su)、陰謀喜劇(ju)(ju)(ju)，最重要的(de)(de)(de)是(shi)(shi)諷刺劇(ju)(ju)(ju)《巴斯昆》（1736）和《歷(li)史(shi)記(ji)事》（1737）。《巴斯昆》上演歷(li)久不(bu)衰，前半(ban)部(bu)諷刺選(xuan)舉中的(de)(de)(de)賄賂舞(wu)弊，后半(ban)部(bu)諷刺牧師、律師、醫師等行當的(de)(de)(de)腐(fu)敗情(qing)形。《歷(li)史(shi)記(ji)事》，借用當時記(ji)述國內外大(da)事的(de)(de)(de)年(nian)鑒(jian)的(de)(de)(de)名(ming)稱，寫發生在(zai)1736年(nian)社會(hui)、政治、戲(xi)劇(ju)(ju)(ju)方(fang)面(mian)的(de)(de)(de)情(qing)況。在(zai)政治場景(jing)中五個政治家商(shang)議征(zheng)稅(shui)的(de)(de)(de)事，他們決定(ding)向無(wu)知征(zheng)稅(shui)，因為(wei)大(da)多數有錢人是(shi)(shi)無(wu)知的(de)(de)(de)。劇(ju)(ju)(ju)中有場戲(xi)影射當政首相羅(luo)伯特·沃波(bo)爾(er)用搜刮來的(de)(de)(de)錢財賄賂反對派。這部(bu)政治諷刺劇(ju)(ju)(ju)大(da)大(da)激(ji)怒了(le)(le)羅(luo)伯特·沃波(bo)爾(er)，1737年(nian)5月(yue)，政府(fu)通(tong)過“劇(ju)(ju)(ju)院(yuan)(yuan)(yuan)檢(jian)查法(fa)案”，封閉大(da)批劇(ju)(ju)(ju)院(yuan)(yuan)(yuan)，菲爾(er)丁不(bu)得(de)不(bu)結(jie)束戲(xi)劇(ju)(ju)(ju)創作。

菲爾丁為生活改學法律，3年(nian)時間修完7年(nian)課(ke)程，1740年(nian)獲得律師資格(ge)。同時他(ta)進行寫作，先后主編《斗士報(bao)》等四個刊物并開始創作小說。

1740年11月理查森的(de)《帕梅拉(la)》出版(ban)，此時，菲(fei)爾(er)丁(ding)(ding)偶然看(kan)到了理查生(sheng)的(de)帕梅拉(la)，因為(wei)不(bu)喜歡其中的(de)道德說教，菲(fei)爾(er)丁(ding)(ding)寫(xie)了部戲仿作品，《對沙米拉(la)·安德魯(lu)女士生(sheng)活的(de)辯(bian)解(jie)》，被(bei)認為(wei)是對喬(qiao)納森·斯威(wei)夫(fu)特和(he)約翰·格雷的(de)繼承。

1742年(nian)他發表(biao)了約瑟夫(fu)·安德(de)魯(lu)傳，以帕梅(mei)拉的(de)弟(di)弟(di)約瑟夫(fu)為(wei)主(zhu)人(ren)公(gong)。 1743年(nian)他發表(biao)了三(san)年(nian)前已經寫好(hao)的(de)《大(da)偉(wei)人(ren)江奈生(sheng)·魏(wei)爾(er)(er)德(de)傳》。這本書被(bei)認為(wei)是對(dui)沃(wo)爾(er)(er)波爾(er)(er)的(de)諷刺(ci)，其主(zhu)人(ren)公(gong)江奈生(sheng)·魏(wei)爾(er)(er)德(de)和沃(wo)爾(er)(er)波爾(er)(er)呈(cheng)現平行發展的(de)關(guan)系(xi)。其中帶著(zhu)一(yi)堆小偷，滿心志向(xiang)成(cheng)為(wei)“大(da)偉(wei)人(ren)”的(de)魏(wei)爾(er)(er)德(de)，被(bei)認為(wei)是影射沃(wo)爾(er)(er)波爾(er)(er)領導的(de)輝格黨。

1748年(nian)他奉派(pai)為倫敦威(wei)斯(si)敏斯(si)特區警(jing)察廳長，訓練(lian)了(le)最(zui)早的(de)一批偵(zhen)察犯罪(zui)活動的(de)偵(zhen)探警(jing)察，接觸到(dao)社會生(sheng)活的(de)形形色色，為他的(de)小說(shuo)創作(zuo)提(ti)供了(le)豐富的(de)素材。他在小冊子《為窮人(ren)采取有效措(cuo)施(shi)的(de)提(ti)議(yi)》（1753）里(li)，表示了(le)對窮人(ren)的(de)同情。1754年(nian)，他由(you)于痛(tong)風病加劇而(er)退休，遵(zun)醫囑到(dao)葡萄(tao)牙的(de)里(li)斯(si)本(ben)療養，寫了(le)《里(li)斯(si)本(ben)航海(hai)日(ri)記》（1755），但(dan)到(dao)達不(bu)久后(hou)便去(qu)世。

1921年(nian)5月，林紓與陳家麟合譯(yi)菲爾丁(ding)（譯(yi)名斐魯丁(ding)）的小說《從(cong)陽世到陰間的旅行》，并以《洞冥記(ji)》為書名由上海商務印書館(guan)出(chu)版。

人物評價

菲(fei)爾丁被蕭(xiao)伯納(na)認為是(shi)除莎士比亞(ya)外英國(guo)從中世(shi)紀(ji)至19世(shi)紀(ji)之間最(zui)偉大的劇作家。

菲爾丁(ding)的(de)戲(xi)劇(ju)作品(pin)主要屬于笑(xiao)劇(ju)、模仿嘲諷劇(ju)和諷刺(ci)劇(ju)。曾為劇(ju)院編寫劇(ju)本，一度(du)主持小劇(ju)場。先后寫了(le)《堂吉(ji)訶德在英國》、《歷史紀(ji)事(shi)》等二十(shi)五部政治諷刺(ci)喜劇(ju)，均遭禁演。

沃爾特·司各特稱菲爾丁為“英(ying)國小說之父(fu)”。

40年代(dai)后菲爾(er)丁致(zhi)力于(yu)寫(xie)作(zuo)長篇小(xiao)說(shuo)《大偉人江奈(nai)生·魏爾(er)德(de)傳》，尖銳諷刺當(dang)時的(de)(de)(de)社(she)會(hui)(hui)、政治制度，其《約瑟夫·安德(de)魯斯(si)傳》，以幽默(mo)筆調揭露了(le)社(she)會(hui)(hui)的(de)(de)(de)不平(ping)等現(xian)象(xiang)。代(dai)表作(zuo)《湯(tang)姆·瓊斯(si)》，通過一個(ge)棄兒(er)的(de)(de)(de)身世，諷刺和(he)抨(peng)擊當(dang)時貴族資產階級社(she)會(hui)(hui)的(de)(de)(de)庸俗、虛偽和(he)道德(de)敗壞，菲爾(er)丁還(huan)在(zai)各(ge)卷緒(xu)論中(zhong)提(ti)出關(guan)于(yu)小(xiao)說(shuo)創作(zuo)的(de)(de)(de)意(yi)見，認為作(zuo)家(jia)應該熟悉(xi)生活。菲爾(er)丁奠定了(le)至19世紀末一直支配(pei)著英國(guo)小(xiao)說(shuo)的(de)(de)(de)全面(mian)反映當(dang)代(dai)社(she)會(hui)(hui)的(de)(de)(de)現(xian)實(shi)主義傳統，其作(zuo)品(pin)對歐洲(zhou)小(xiao)說(shuo)的(de)(de)(de)發展影(ying)響(xiang)很大。

主要作品

安德魯傳

菲爾丁(ding)是(shi)杰(jie)出的戲(xi)劇家(jia)，但他對(dui)文學史貢獻最大的是(shi)他的小說創作(zuo)。1741年出現了戲(xi)擬(ni)理查(cha)生(sheng)《帕米拉》的小說《沙米拉》，據說是(shi)菲爾丁(ding)的作(zuo)品。嘲諷《帕米拉》而又確定是(shi)菲爾丁(ding)作(zuo)品的是(shi)《約瑟夫·安(an)德魯(lu)傳(chuan)》（1742）。

這部(bu)小(xiao)說拋(pao)棄了慣(guan)常(chang)的(de)書(shu)信體，以作(zuo)者(zhe)的(de)口(kou)吻直敘(xu)。帕(pa)(pa)米(mi)拉(la)(la)的(de)兄弟約瑟夫(fu)(fu)(fu)在(zai)(zai)《帕(pa)(pa)米(mi)拉(la)(la)》中(zhong)B先生的(de)親戚布(bu)比的(de)家里(li)當男(nan)仆，遭到布(bu)比夫(fu)(fu)(fu)人(ren)引(yin)誘(you)。約瑟夫(fu)(fu)(fu)象姐(jie)姐(jie)一樣有(you)美德(de)，但遠不(bu)如姐(jie)姐(jie)幸運(yun)，因為拒誘(you)而被布(bu)比夫(fu)(fu)(fu)人(ren)逐走(zou)。約瑟夫(fu)(fu)(fu)從(cong)倫敦去鄉村找(zhao)他(ta)的(de)情(qing)(qing)人(ren)、女仆芳妮，路(lu)(lu)上(shang)遇見本村牧師(shi)亞(ya)當斯，兩(liang)個(ge)(ge)(ge)同行(xing)，又與去尋約瑟夫(fu)(fu)(fu)的(de)芳妮相遇。小(xiao)說從(cong)卷一第十章以后不(bu)再戲擬，而是寫三人(ren)在(zai)(zai)路(lu)(lu)上(shang)的(de)經(jing)歷，構(gou)成作(zuo)品的(de)主(zhu)要(yao)部(bu)分。他(ta)們在(zai)(zai)路(lu)(lu)上(shang)遇到各(ge)色人(ren)物(wu)：客店(dian)老板、斷路(lu)(lu)強盜、善良和(he)邪(xie)惡的(de)牧師(shi)、仁(ren)慈(ci)和(he)自私的(de)旅客、糊涂的(de)治(zhi)安(an)法官(guan)、企(qi)圖凌辱芳妮的(de)鄉紳以及地主(zhu)、管家、隱(yin)士、窮(qiong)人(ren)等(deng)(deng)等(deng)(deng)，對路(lu)(lu)上(shang)場(chang)景(jing)、畫面的(de)描(miao)寫，反映了當時英國鄉村社(she)會情(qing)(qing)況。作(zuo)者(zhe)還塑(su)造(zao)出生動(dong)的(de)癖性人(ren)物(wu)——亞(ya)當斯牧師(shi)，他(ta)是個(ge)(ge)(ge)堂(tang)吉訶德(de)式的(de)人(ren)物(wu)，心地善良，愛打抱不(bu)平，但性情(qing)(qing)古怪，對人(ren)情(qing)(qing)世態(tai)缺(que)少了解，相信好(hao)心會有(you)好(hao)報，作(zuo)者(zhe)以這個(ge)(ge)(ge)不(bu)切實際(ji)的(de)理想主(zhu)義(yi)者(zhe)來和(he)社(she)會惡習作(zuo)對照。

大偉人傳

《約瑟夫·安德魯傳(chuan)》是(shi)(shi)菲(fei)爾(er)丁出(chu)版的(de)(de)第一部小(xiao)(xiao)說，而他(ta)(ta)寫作的(de)(de)第一本小(xiao)(xiao)說是(shi)(shi)《大偉人江奈生·魏爾(er)德傳(chuan)》（1743 ）。魏爾(er)德是(shi)(shi)18世(shi)紀聲名狼藉的(de)(de)罪犯首領，有“偉人”的(de)(de)稱號，最(zui)后被處以(yi)絞刑(xing)。18世(shi)紀早(zao)期便出(chu)現關于(yu)他(ta)(ta)的(de)(de)謠(yao)曲、虛構性對話、小(xiao)(xiao)傳(chuan)和小(xiao)(xiao)冊子(zi)，其中就(jiu)有笛(di)福寫的(de)(de)小(xiao)(xiao)傳(chuan)。反對派作家將魏爾(er)德與首相華(hua)爾(er)浦(pu)爾(er)相比，認(ren)為(wei)他(ta)(ta)們都是(shi)(shi)強盜(dao)。菲(fei)爾(er)丁也是(shi)(shi)以(yi)魏爾(er)德的(de)(de)事(shi)跡為(wei)根據來諷刺華(hua)爾(er)浦(pu)爾(er)型的(de)(de)政客(ke)，但(dan)他(ta)(ta)的(de)(de)諷刺最(zui)尖刻、最(zui)有藝術(shu)性。

小說以魏爾德(de)(de)的(de)傳說為(wei)敘述框(kuang)架。魏爾德(de)(de)從小便偷盜(dao)(dao)，成人(ren)后他(ta)組織盜(dao)(dao)賊集團(tuan)，實行(xing)(xing)嚴格紀(ji)律，贓物大部分歸(gui)他(ta)所(suo)得，對不(bu)(bu)服(fu)者(zhe)便向(xiang)政(zheng)(zheng)(zheng)府告(gao)發。在(zai)獄(yu)中(zhong)他(ta)還和(he)另(ling)一強(qiang)盜(dao)(dao)爭奪(duo)控(kong)制和(he)勒索其(qi)他(ta)犯人(ren)的(de)權(quan)利。故事中(zhong)心(xin)是(shi)政(zheng)(zheng)(zheng)治諷刺。在(zai)諷刺性(xing)定義里，“偉大”是(shi)與(yu)(yu)善(shan)良相(xiang)(xiang)反的(de)，事業的(de)成功(gong)往往是(shi)與(yu)(yu)德(de)(de)行(xing)(xing)不(bu)(bu)相(xiang)(xiang)干的(de)，“偉大”便是(shi)壓迫、剝削、欺騙普通民眾(zhong)，因此“征服(fu)者(zhe)、絕對君主、首相(xiang)(xiang)”與(yu)(yu)盜(dao)(dao)賊并無區別。菲爾丁攻擊(ji)了(le)(le)謀私的(de)政(zheng)(zheng)(zheng)客(ke)們(men)(men)，獄(yu)中(zhong)兩派囚犯爭奪(duo)“帽子”的(de)一章，影(ying)射了(le)(le)兩黨間(jian)爭奪(duo)的(de)可笑和(he)他(ta)們(men)(men)在(zai)掠奪(duo)本質上的(de)一致。小說中(zhong)塑造了(le)(le)正(zheng)面形象(xiang)珠寶(bao)商人(ren)哈特(te)夫利夫婦，他(ta)們(men)(men)遭(zao)受(shou)到魏爾德(de)(de)的(de)無情(qing)迫害，最終苦盡(jin)甘來。但他(ta)們(men)(men)形象(xiang)刻畫得并不(bu)(bu)成功(gong)，哈特(te)夫利善(shan)良，富有(you)感情(qing)，但了(le)(le)無生氣，哈特(te)夫利太太無從魏爾德(de)(de)手中(zhong)的(de)逃脫(tuo)也是(shi)令(ling)人(ren)難以置信的(de)。

湯姆·瓊斯

全名《棄兒(er)(er)湯(tang)姆(mu)·瓊斯(si)的(de)(de)歷(li)史》（1749 ），是菲爾(er)丁的(de)(de)代表作，也(ye)常被看作英國18 世紀小說的(de)(de)最杰出(chu)巨著(zhu)。故事首先敘(xu)述主人公在鄉(xiang)村的(de)(de)經(jing)歷(li)。富(fu)有、善(shan)良的(de)(de)鄉(xiang)紳奧爾(er)華綏收養(yang)了棄嬰湯(tang)姆(mu)·瓊斯(si)，與妹妹伯(bo)里琪的(de)(de)兒(er)(er)子(zi)布(bu)立(li)非(fei)一起撫養(yang)。兩個孩子(zi)逐漸長大成人，湯(tang)姆(mu)真誠(cheng)、善(shan)良、俠義但輕率任性。布(bu)立(li)非(fei)則虛偽、工于(yu)心計(ji)。湯(tang)姆(mu)得到了鄉(xiang)紳魏斯(si)頓的(de)(de)女兒(er)(er)蘇(su)(su)索亞(ya)的(de)(de)愛，但魏斯(si)頓強迫女兒(er)(er)嫁給能繼承大筆遺產的(de)(de)布(bu)立(li)非(fei)，布(bu)立(li)非(fei)也(ye)出(chu)于(yu)自私打算想娶蘇(su)(su)索亞(ya)，他竭(jie)力中(zhong)傷湯(tang)姆(mu)，終使得奧爾(er)華綏一怒之下趕走湯(tang)姆(mu)。蘇(su)(su)索亞(ya)聞訊也(ye)帶(dai)侍女前往倫敦投親(qin). 以便找(zhao)尋(xun)湯(tang)姆(mu)。

小說(shuo)(shuo)第(di)二部分(fen)是湯姆和蘇(su)索亞在路上(shang)的(de)(de)(de)活動。本想出海(hai)的(de)(de)(de)湯姆迷路去了(le)倫敦，他(ta)(ta)與(yu)蘇(su)索亞多(duo)次近在咫尺，但始終沒有遇上(shang)。他(ta)(ta)在客店遇見(jian)一(yi)(yi)伙(huo)軍人(ren)(ren)，因與(yu)人(ren)(ren)爭吵受傷，遇見(jian)以前的(de)(de)(de)塾(shu)師巴特里奇，二人(ren)(ren)同行。路上(shang)他(ta)(ta)們(men)遇見(jian)隱士(shi)、乞丐、藝人(ren)(ren)、律師、吉卜賽(sai)人(ren)(ren)、劫盜、稅官等(deng)人(ren)(ren)。這部分(fen)占了(le)小說(shuo)(shuo)三分(fen)之(zhi)一(yi)(yi)的(de)(de)(de)篇幅，是小說(shuo)(shuo)中最(zui)(zui)有趣也是最(zui)(zui)有意義的(de)(de)(de)部分(fen)，描(miao)寫了(le)社(she)會各階層人(ren)(ren)物，表(biao)露(lu)了(le)對不幸者的(de)(de)(de)同情。

主人(ren)(ren)公在倫敦的(de)(de)(de)(de)經歷(li)構成了小說的(de)(de)(de)(de)第三部分。尋找(zhao)蘇(su)索亞的(de)(de)(de)(de)湯(tang)姆(mu)遇(yu)見蘇(su)索亞的(de)(de)(de)(de)表姐貝拉斯頓夫人(ren)(ren)，受(shou)到她的(de)(de)(de)(de)誘惑。貝拉斯頓夫人(ren)(ren)還(huan)唆使費拉摩爵士占有蘇(su)索亞，幸(xing)而魏斯頓及時趕(gan)到救了女兒。湯(tang)姆(mu)因自衛(wei)傷人(ren)(ren)入了獄。最終(zhong)真相得(de)以(yi)大白，湯(tang)姆(mu)實(shi)際上是伯里琪的(de)(de)(de)(de)私生子，布立非(fei)的(de)(de)(de)(de)同母異父兄弟。布立非(fei)的(de)(de)(de)(de)種種詭計被(bei)揭穿，被(bei)無罪釋放(fang)的(de)(de)(de)(de)湯(tang)姆(mu)成為奧爾華綏(sui)先生的(de)(de)(de)(de)繼承(cheng)人(ren)(ren)，一對(dui)歷(li)盡(jin)苦(ku)難的(de)(de)(de)(de)情侶終(zhong)成眷屬。

菲(fei)爾(er)(er)丁塑(su)造了出色的(de)(de)人(ren)物形象。湯(tang)姆(mu)(mu)不是個理想化的(de)(de)青(qing)年，他(ta)性(xing)情急(ji)躁、沖動魯莽，特別不能遏制自(zi)己的(de)(de)情欲，經不起誘惑，與(yu)(yu)女性(xing)關系(xi)不夠檢(jian)點。但是他(ta)天性(xing)善(shan)良，光(guang)明磊落，富有同情心(xin)，樂(le)于助人(ren)，從(cong)不有意地損人(ren)利己。湯(tang)姆(mu)(mu)不是道德(de)(de)的(de)(de)化身，但他(ta)生機勃(bo)(bo)勃(bo)(bo)，體(ti)現了健康、自(zi)然(ran)的(de)(de)人(ren)性(xing)。正如浪漫派詩人(ren)柯勒律(lv)治(zhi)說：“讀完理查遜后捧讀菲(fei)爾(er)(er)丁的(de)(de)書，如從(cong)火爐烘烤的(de)(de)病房出來走(zou)入(ru)五月惠風和(he)暢(chang)的(de)(de)露天草地上。”布立非與(yu)(yu)湯(tang)姆(mu)(mu)仿佛處于兩極，他(ta)外表看來篤信上帝，遵守一切規定了的(de)(de)行(xing)為準則，不忘責任和(he)道德(de)(de)，實際上內心(xin)詭(gui)詐(zha)，自(zi)私貪(tan)婪(lan)，虔誠和(he)美德(de)(de)只(zhi)是他(ta)謀取私利的(de)(de)面具。布立非與(yu)(yu)湯(tang)姆(mu)(mu)的(de)(de)對立是虛偽的(de)(de)清教道德(de)(de)和(he)“自(zi)然(ran)道德(de)(de)”之間的(de)(de)對立。

菲(fei)爾丁譴責文(wen)明世界的(de)(de)(de)偽(wei)善和庸俗(su)，贊(zan)揚純樸的(de)(de)(de)人的(de)(de)(de)善良，與(yu)啟蒙時期(qi)“返回自然”的(de)(de)(de)思想相(xiang)似。他借山中(zhong)隱(yin)士(shi)(shi)之口敘述(shu)城市(shi)文(wen)明條件(jian)下經歷的(de)(de)(de)不幸，但他不贊(zan)成(cheng)隱(yin)士(shi)(shi)解(jie)決問題的(de)(de)(de)辦法，希(xi)冀通過(guo)人們的(de)(de)(de)道德改(gai)善去達到社會(hui)和諧(xie)。

《湯姆·瓊斯(si)》因為(wei)(wei)它出色的(de)(de)結(jie)構備受稱贊。小(xiao)說篇幅宏大，有鄉村、路上、倫敦三部分，描繪鄉村、城市生活的(de)(de)全(quan)景、各色男女(nv)肖像(xiang)，但(dan)線索清晰、故事連續、引人入勝。湯姆的(de)(de)身世之謎成(cheng)為(wei)(wei)強烈(lie)的(de)(de)懸念，直到結(jie)尾才(cai)解開(kai)。結(jie)尾是(shi)出人意料的(de)(de)，但(dan)以前(qian)的(de)(de)伏筆又是(shi)令人信服的(de)(de)。小(xiao)說的(de)(de)語(yu)言也清晰、靈活、機智。

阿米莉亞

《阿(a)米(mi)莉亞(ya)(ya)(ya)》（1751 ）是(shi)菲(fei)爾(er)丁(ding)的(de)(de)第四部也(ye)是(shi)最(zui)后一部小說(shuo)，是(shi)他(ta)(ta)最(zui)心愛的(de)(de)。作品(pin)出版后反應冷(leng)淡，菲(fei)爾(er)丁(ding)就此不作小說(shuo)。出身富(fu)家的(de)(de)阿(a)米(mi)莉亞(ya)(ya)(ya)不顧母親反對與(yu)窮軍(jun)官布(bu)斯(si)上尉結(jie)婚，他(ta)(ta)們仿佛(fo)便是(shi)婚后的(de)(de)湯(tang)姆和(he)蘇菲(fei)亞(ya)(ya)(ya)。布(bu)斯(si)心地善良但意志薄弱，他(ta)(ta)嗜(shi)賭，因(yin)群毆(ou)而(er)入(ru)獄(yu)。在獄(yu)中，他(ta)(ta)遇到舊相識(shi)(shi)馬修小姐，兩(liang)人相好(hao)。阿(a)米(mi)莉亞(ya)(ya)(ya)一直(zhi)對丈夫寬容(rong)， 她(ta)忍受著生(sheng)活的(de)(de)貧困，堅決抵御(yu)有(you)權勢人物的(de)(de)誘惑(huo)，堅守操行，終(zhong)于(yu)換(huan)來幸(xing)福的(de)(de)報償：布(bu)斯(si)認(ren)識(shi)(shi)了(le)自(zi)己過去的(de)(de)錯誤、他(ta)(ta)們得到了(le)阿(a)米(mi)莉亞(ya)(ya)(ya)母親的(de)(de)遺產，全家生(sheng)活和(he)美。

這(zhe)部小(xiao)說(shuo)比作者其(qi)它小(xiao)說(shuo)要沉郁(yu)，描寫(xie)的(de)(de)(de)(de)是社會黑暗面，很(hen)少有(you)前兩部小(xiao)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)滑稽幽默(mo)成(cheng)分(fen)，女主人公的(de)(de)(de)(de)不(bu)幸遭遇帶(dai)有(you)感傷(shang)主義因素。小(xiao)說(shuo)中批(pi)判(pan)了社會的(de)(de)(de)(de)不(bu)平等，特權人物(wu)為(wei)(wei)所欲(yu)為(wei)(wei)，美(mei)德被(bei)任意踐踏，法律也(ye)幫助富人，窮人處處受壓(ya)迫和凌辱。阿(a)米莉亞悲憤地(di)說(shuo)：“老天(tian)哪！我(wo)們(men)的(de)(de)(de)(de)大(da)人物(wu)是些什么東西做(zuo)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)啊？難道他(ta)們(men)確實屬于另一(yi)類型而跟(gen)別人不(bu)同嗎(ma)？難道他(ta)們(men)生(sheng)(sheng)來就(jiu)沒有(you)心肝的(de)(de)(de)(de)嗎(ma)？”這(zhe)部小(xiao)說(shuo)具有(you)很(hen)強的(de)(de)(de)(de)批(pi)判(pan)性，但(dan)在情(qing)節結(jie)構(gou)上卻組織欠佳。小(xiao)說(shuo)有(you)兩個(ge)明顯分(fen)開的(de)(de)(de)(de)部分(fen)，即布斯對(dui)(dui)早年生(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)(de)敘(xu)述(shu)及阿(a)米莉亞的(de)(de)(de)(de)遭遇和不(bu)幸。故事的(de)(de)(de)(de)敘(xu)述(shu)冗(rong)長，長篇(pian)對(dui)(dui)話也(ye)相當(dang)乏味。但(dan)對(dui)(dui)主要人物(wu)的(de)(de)(de)(de)心理、感情(qing)的(de)(de)(de)(de)刻(ke)劃、描寫(xie)細致(zhi)。

小說理論編輯

菲爾(er)丁對小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)理論也(ye)有(you)很大的(de)(de)(de)(de)(de)貢獻，他(ta)首先確定了(le)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)在(zai)(zai)文(wen)學(xue)形式中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)地位(wei)。在(zai)(zai)《約瑟夫·安德魯傳》序言(yan)里，他(ta)把自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)稱為“散(san)文(wen)滑稽(ji)史(shi)詩”，在(zai)(zai)《湯(tang)姆·瓊斯》各章緒論中(zhong)，他(ta)闡述了(le)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)理論。他(ta)認(ren)為小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)最接近(jin)史(shi)詩，除了(le)沒有(you)韻律，有(you)史(shi)詩的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)切特(te)征：“故事(shi)、情(qing)節(jie)、人(ren)(ren)物、感想和文(wen)體。”他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)具有(you)滑稽(ji)可笑的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點，但也(ye)不同于喜劇(ju)，“它的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)節(jie)所涉及的(de)(de)(de)(de)(de)更(geng)寬，包(bao)羅的(de)(de)(de)(de)(de)更(geng)大，內容包(bao)含著(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)件范圍更(geng)廣，它所介紹(shao)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)物更(geng)是多種多樣。”在(zai)(zai)人(ren)(ren)物塑(su)造上，他(ta)強調“典型”。在(zai)(zai)情(qing)節(jie)方面，他(ta)強調必(bi)然性與偶然性的(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)合。他(ta)特(te)別注意小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)構，認(ren)為要詳略得當(dang)。故事(shi)引(yin)人(ren)(ren)入勝，要具有(you)內部的(de)(de)(de)(de)(de)統一(yi)性。他(ta)在(zai)(zai)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)中(zhong)確立起全知全能的(de)(de)(de)(de)(de)敘(xu)(xu)述形式，令敘(xu)(xu)述語言(yan)與人(ren)(ren)物語言(yan)區別開(kai)來，使英(ying)國小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)不再是簡單的(de)(de)(de)(de)(de)敘(xu)(xu)述而成為一(yi)種有(you)意趣的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)體。

從小說理論到(dao)實踐(jian)，菲爾丁(ding)為英國小說的發(fa)展作出(chu)(chu)了杰出(chu)(chu)貢獻(xian)。

作品列表

《一七三六年歷史(shi)紀事》（1737）

《大偉人喬(qiao)納森.菲爾德傳》（1743）

《湯姆·瓊斯》（1749）

《艾米(mi)莉亞》（1751）

《里斯本航海日記》（1754）