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內容簡介

大陸女孩小漁也是移民階(jie)層的(de)一員，為了獲(huo)得綠卡，她(ta)在男(nan)友江偉的(de)被迫安排下與(yu)年屆(jie)六(liu)十的(de)意大利(li)老頭Mario結婚(hun)，婚(hun)姻在三(san)人中間，完成(cheng)了一次最(zui)純粹的(de)利(li)益交換(huan)，而(er)一張綠卡換(huan)來(lai)一段(duan)似有還(huan)無的(de)忘年戀。面(mian)對男(nan)友的(de)嫉妒(du)猜忌、老人的(de)貧苦年邁(mai)，小漁的(de)善良與(yu)包容(rong)卻難以換(huan)來(lai)三(san)人之間的(de)理(li)解和平靜。

后(hou)(hou)來小漁在對待老(lao)(lao)頭(tou)(tou)的(de)(de)(de)態度上不肯(ken)順(shun)從(cong)江(jiang)偉(wei)，后(hou)(hou)者看重(zhong)的(de)(de)(de)只(zhi)是在金錢上斤斤計較，以及提防她對洋(yang)老(lao)(lao)頭(tou)(tou)會有越出物質關系(xi)的(de)(de)(de)情感流露，兩人終(zhong)于為此而爭吵，小漁盡管還是要(yao)回到江(jiang)偉(wei)身邊(bian)，卻仍然盡了(le)最大努力來照(zhao)顧被(bei)瑞塔拋棄，隨后(hou)(hou)又中風(feng)的(de)(de)(de)洋(yang)老(lao)(lao)頭(tou)(tou)。最后(hou)(hou)小漁與洋(yang)老(lao)(lao)頭(tou)(tou)告別的(de)(de)(de)場面表明(ming)他們的(de)(de)(de)內心達到了(le)真(zhen)正的(de)(de)(de)溝通，兩個人彼此間(jian)建立了(le)極其自(zi)然而率(lv)真(zhen)的(de)(de)(de)美好情感。

創作背景

《少女小漁》創(chuang)(chuang)作(zuo)于(yu)1992年，也就是(shi)嚴歌苓(ling)到美國(guo)(guo)后的(de)第三年，是(shi)嚴歌苓(ling)在美國(guo)(guo)創(chuang)(chuang)作(zuo)并發(fa)表的(de)第一部小說(shuo)(shuo)集(ji)《海那邊》中的(de)一篇小說(shuo)(shuo)。初到美國(guo)(guo)，異(yi)鄉(xiang)生存(cun)的(de)急迫感嚴歌苓(ling)曾有過(guo)，她(ta)一直關注(zhu)來自于(yu)中國(guo)(guo)的(de)移(yi)民，這是(shi)她(ta)創(chuang)(chuang)作(zuo)的(de)一個重要題材。

作者(zhe)(zhe)寫(xie)此篇文(wen)章的(de)(de)(de)情緒是被一(yi)個(ge)(ge)女孩(hai)的(de)(de)(de)電話激起的(de)(de)(de)，她(ta)的(de)(de)(de)求職(zhi)被一(yi)個(ge)(ge)公司(si)拒(ju)絕了，但她(ta)準備找那(nei)公司(si)的(de)(de)(de)老(lao)板去辯(bian)論，向他(ta)當面驗實(shi)她(ta)的(de)(de)(de)攻擊(ji)力和才(cai)干。她(ta)在(zai)電話里氣焰極盛，詞句都(dou)還(huan)文(wen)明(ming)，但腔(qiang)勢(shi)很像罵街(jie)。她(ta)說她(ta)一(yi)定要贏，結果贏了。在(zai)作者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)心目中，每個(ge)(ge)女人(ren)，她(ta)內(nei)心深處都(dou)沉睡著一(yi)條溫柔(rou)，善良(liang)(liang)，自我犧牲的(de)(de)(de)小(xiao)人(ren)魚。但在(zai)文(wen)明(ming)發展到今(jin)天的(de)(de)(de)這個(ge)(ge)社會，小(xiao)人(ren)魚式的(de)(de)(de)善良(liang)(liang)的(de)(de)(de)確不(bu)存在(zai)了，輸(shu)者(zhe)(zhe)才(cai)具備那(nei)樣的(de)(de)(de)善良(liang)(liang)，沒有(you)人(ren)愿意做(zuo)一(yi)個(ge)(ge)輸(shu)者(zhe)(zhe)。作者(zhe)(zhe)以《少(shao)女小(xiao)漁》，是想對自己(ji)證(zheng)實(shi)，小(xiao)漁的(de)(de)(de)善良(liang)(liang)我們曾經(jing)有(you)過。

人物形象

小漁

跟江偉(wei)同樣是(shi)處(chu)在(zai)弱勢文化位(wei)置上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)少女小(xiao)(xiao)漁(yu)，卻不(bu)同于江偉(wei)，她(ta)(ta)是(shi)一位(wei)非常善(shan)良、純真的(de)(de)(de)(de)姑(gu)娘，她(ta)(ta)似乎總是(shi)考慮別人(ren)(ren)比自(zi)己多(duo)(duo)，她(ta)(ta)會因為同情(qing)一個快(kuai)死的(de)(de)(de)(de)病人(ren)(ren)而(er)把(ba)童貞給(gei)了(le)(le)(le)他，當(dang)與(yu)(yu)洋(yang)老(lao)(lao)(lao)頭(tou)(tou)(tou)(tou)舉行(xing)婚禮后，她(ta)(ta)又因為江偉(wei)的(de)(de)(de)(de)沖天(tian)怨(yuan)氣(qi)而(er)硬壓下(xia)自(zi)己心(xin)(xin)里真正的(de)(de)(de)(de)委(wei)屈(qu)，她(ta)(ta)覺得“他傷痛得更(geng)狠(hen)更(geng)深，把(ba)哭(ku)的(de)(de)(de)(de)機會給(gei)他吧(ba)。不(bu)然兩人(ren)(ren)都哭(ku)，誰來哄呢(ni)？”當(dang)被置于那(nei)(nei)種齷(wo)齪的(de)(de)(de)(de)假(jia)結婚的(de)(de)(de)(de)處(chu)境(jing)中(zhong)時(shi)，本應是(shi)受(shou)傷害最多(duo)(duo)的(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)漁(yu)卻最少體現出(chu)屈(qu)辱(ru)的(de)(de)(de)(de)感(gan)受(shou)，反倒由對(dui)那(nei)(nei)洋(yang)老(lao)(lao)(lao)頭(tou)(tou)(tou)(tou)善(shan)意(yi)的(de)(de)(de)(de)同情(qing)而(er)展現出(chu)人(ren)(ren)性的(de)(de)(de)(de)美(mei)好光輝。她(ta)(ta)以真心(xin)(xin)向善(shan)的(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)情(qing)看(kan)待洋(yang)老(lao)(lao)(lao)頭(tou)(tou)(tou)(tou)及其(qi)情(qing)婦瑞塔的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)，即便是(shi)他們那(nei)(nei)種“一塌糊涂的(de)(de)(de)(de)幸(xing)福”也(ye)能給(gei)予(yu)她(ta)(ta)很深的(de)(de)(de)(de)感(gan)動(dong)，她(ta)(ta)會毫不(bu)顧忌洋(yang)老(lao)(lao)(lao)頭(tou)(tou)(tou)(tou)人(ren)(ren)格上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)“墮(duo)落”，以“真實生(sheng)命和青春”的(de)(de)(de)(de)面目來與(yu)(yu)他認真相處(chu)，或用瑞塔的(de)(de)(de)(de)話(hua)來說，小(xiao)(xiao)漁(yu)與(yu)(yu)洋(yang)老(lao)(lao)(lao)頭(tou)(tou)(tou)(tou)過(guo)的(de)(de)(de)(de)是(shi)人(ren)(ren)與(yu)(yu)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)，是(shi)小(xiao)(xiao)漁(yu)那(nei)(nei)真誠的(de)(de)(de)(de)關心(xin)(xin)使老(lao)(lao)(lao)頭(tou)(tou)(tou)(tou)由“畜生(sheng)”變回(hui)成了(le)(le)(le)人(ren)(ren)。正是(shi)在(zai)小(xiao)(xiao)漁(yu)美(mei)好心(xin)(xin)靈的(de)(de)(de)(de)感(gan)染下(xia)，洋(yang)老(lao)(lao)(lao)頭(tou)(tou)(tou)(tou)逐漸除去了(le)(le)(le)氣(qi)質(zhi)里的(de)(de)(de)(de)齷(wo)齪邋遢，日(ri)益恢復了(le)(le)(le)做人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)尊嚴(yan)。

江偉

作(zuo)品(pin)在(zai)對(dui)江(jiang)偉的(de)(de)(de)(de)性(xing)格塑造上(shang)始(shi)終著(zhu)(zhu)意強(qiang)(qiang)調了(le)一(yi)種(zhong)實利主義(yi)的(de)(de)(de)(de)傾(qing)向(xiang)。小(xiao)漁舉(ju)行(xing)過婚禮后，他(ta)(ta)受(shou)到傷(shang)害，是(shi)那樣(yang)不快活，甚至小(xiao)漁感到他(ta)(ta)整(zheng)個人(ren)都變了(le)，無論她怎(zen)樣(yang)對(dui)他(ta)(ta)溫存體貼，“江(jiang)偉與她從(cong)此有了(le)那么點生分；一(yi)點陰(yin)陽(yang)怪氣的(de)(de)(de)(de)感傷(shang)”，所以(yi)他(ta)(ta)會覺得齷齪和屈(qu)辱(ru)，當然還是(shi)因為這行(xing)為將(jiang)海外中國人(ren)的(de)(de)(de)(de)弱(ruo)勢文(wen)(wen)化處(chu)境暴露無余，并且(qie)由于這情(qing)境內的(de)(de)(de)(de)要求，還不得不主動咽(yan)下(xia)這齷齪，壓(ya)下(xia)心頭的(de)(de)(de)(de)怨氣而不能(neng)發泄。事實上(shang)，就江(jiang)偉的(de)(de)(de)(de)行(xing)為表(biao)現而言(yan)，在(zai)弱(ruo)勢文(wen)(wen)化處(chu)境中更(geng)多地帶來(lai)心理上(shang)的(de)(de)(de)(de)扭曲(qu)，他(ta)(ta)只(zhi)能(neng)從(cong)所面對(dui)的(de)(de)(de)(de)強(qiang)(qiang)勢文(wen)(wen)化中接受(shou)那些丑陋的(de)(de)(de)(de)影響，他(ta)(ta)愈加趨向(xiang)于物質利益(yi)至上(shang)和自私專(zhuan)橫(heng)的(de)(de)(de)(de)性(xing)格，只(zhi)想著(zhu)(zhu)用(yong)更(geng)齷齪的(de)(de)(de)(de)行(xing)為來(lai)應付(fu)齷齪的(de)(de)(de)(de)處(chu)境，以(yi)至他(ta)(ta)一(yi)面忍受(shou)著(zhu)(zhu)屈(qu)辱(ru)，一(yi)面又(you)不斷(duan)地陷入到更(geng)大的(de)(de)(de)(de)屈(qu)辱(ru)中。

作品鑒賞

作品主題

小(xiao)說(shuo)中的(de)(de)處于生存(cun)窘境的(de)(de)小(xiao)漁，并沒(mei)有墮(duo)落和消(xiao)沉(chen)，而(er)是(shi)用自(zi)己(ji)美(mei)好(hao)的(de)(de)人(ren)(ren)性感(gan)化和喚(huan)醒別人(ren)(ren)沉(chen)睡人(ren)(ren)性中的(de)(de)美(mei)好(hao)因子，雖然這些感(gan)化和喚(huan)醒難免帶著一些犧牲的(de)(de)忍(ren)辱負重(zhong)的(de)(de)成分，她成了生活或生存(cun)的(de)(de)輸者，但小(xiao)漁的(de)(de)存(cun)在使世(shi)界(jie)有了溫情，這溫情給(gei)了老人(ren)(ren)“把人(ren)(ren)當(dang)人(ren)(ren)，把自(zi)己(ji)當(dang)人(ren)(ren)”的(de)(de)力(li)量。

正是(shi)小漁(yu)性(xing)格中(zhong)那種(zhong)(zhong)(zhong)善良(liang)純真(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)品性(xing)滌(di)凈了(le)弱(ruo)勢(shi)(shi)文化(hua)處(chu)境下的(de)(de)(de)(de)(de)齷齪(chuo)與屈辱(ru)，正因為(wei)(wei)她處(chu)處(chu)都順應和(he)保持著自己(ji)本(ben)心的(de)(de)(de)(de)(de)做(zuo)人(ren)尺度，并不(bu)(bu)(bu)特意向(xiang)強勢(shi)(shi)文化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)壓力輕易(yi)低頭，反而能(neng)(neng)夠(gou)非(fei)常(chang)容易(yi)地克服了(le)強弱(ruo)兩種(zhong)(zhong)(zhong)文化(hua)沖突給她帶來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)卑(bei)微感受，使她在這種(zhong)(zhong)(zhong)畸形的(de)(de)(de)(de)(de)境遇(yu)中(zhong)得以做(zuo)到不(bu)(bu)(bu)為(wei)(wei)所(suo)亂，并由(you)她自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)行為(wei)(wei)選擇展(zhan)示出一種(zhong)(zhong)(zhong)令人(ren)愛(ai)慕的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)性(xing)之美。《少女小漁(yu)》這部作品所(suo)要表(biao)達的(de)(de)(de)(de)(de)倫理價值傾向(xiang)，最(zui)感人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)一點無(wu)疑還(huan)是(shi)那種(zhong)(zhong)(zhong)超越于(yu)東西方文化(hua)及道德差異之上的(de)(de)(de)(de)(de)、向(xiang)善向(xiang)美的(de)(de)(de)(de)(de)樸(pu)素情感，作者渴望以此來(lai)表(biao)明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)，大約(yue)也就是(shi)這種(zhong)(zhong)(zhong)情感在中(zhong)西文化(hua)撞擊中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)難得與可(ke)貴，只有出自于(yu)小漁(yu)那清潔明(ming)亮的(de)(de)(de)(de)(de)心靈(ling)深處(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)情（而不(bu)(bu)(bu)是(shi)江(jiang)偉所(suo)不(bu)(bu)(bu)得不(bu)(bu)(bu)認同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)那種(zhong)(zhong)(zhong)實(shi)利主義的(de)(de)(de)(de)(de)處(chu)世(shi)方式）才能(neng)(neng)確實(shi)地打破文化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)隔閡，從(cong)而使不(bu)(bu)(bu)同(tong)境遇(yu)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)心都能(neng)(neng)夠(gou)得到相互(hu)間真(zhen)正的(de)(de)(de)(de)(de)溝通。

作者真(zhen)(zhen)(zhen)正想表(biao)達的(de)(de)是，小漁(yu)身上的(de)(de)純潔真(zhen)(zhen)(zhen)誠的(de)(de)人格品性和至(zhi)(zhi)善至(zhi)(zhi)美的(de)(de)質樸情感，代表(biao)了東方(fang)傳統文(wen)化美德的(de)(de)精華，“只(zhi)有(you)出自(zi)于小漁(yu)那清潔明亮的(de)(de)心靈深處的(de)(de)真(zhen)(zhen)(zhen)情，才能確實地打破文(wen)化的(de)(de)隔閡，從而使(shi)不(bu)同境遇中的(de)(de)人心都(dou)能夠得(de)到相互間真(zhen)(zhen)(zhen)正的(de)(de)溝通”。

藝術特色

“地母”形象

小(xiao)漁(yu)在小(xiao)說中處處體現了(le)(le)(le)她(ta)(ta)的(de)(de)母性情懷(huai)，她(ta)(ta)無原則地忍讓，無條(tiao)件地寬容，以弱者(zhe)的(de)(de)姿態(tai)寬恕(shu)了(le)(le)(le)強(qiang)者(zhe)對(dui)她(ta)(ta)的(de)(de)欺凌(ling)，寬恕(shu)了(le)(le)(le)所有(you)的(de)(de)居高(gao)臨下者(zhe)。在這種包容的(de)(de)母性中，猥瑣的(de)(de)意大利老(lao)頭被小(xiao)漁(yu)感(gan)化，有(you)了(le)(le)(le)積極的(de)(de)生活態(tai)度(du)。

文化融合

作(zuo)者(zhe)(zhe)采(cai)用一(yi)(yi)種和(he)的(de)(de)態度來對(dui)待(dai)中西(xi)文化(hua)(hua)，小漁(yu)對(dui)老頭的(de)(de)接受就是對(dui)西(xi)方文化(hua)(hua)的(de)(de)一(yi)(yi)種接受，但(dan)是作(zuo)者(zhe)(zhe)在寫作(zuo)中也沒有摒棄(qi)對(dui)東方文化(hua)(hua)因子(zi)的(de)(de)借鑒，將東方文化(hua)(hua)下女性的(de)(de)隱忍(ren)和(he)寬(kuan)容融合(he)(he)在其中。面對(dui)越(yue)來越(yue)嚴重的(de)(de)東西(xi)文化(hua)(hua)的(de)(de)沖(chong)突(tu)，作(zuo)者(zhe)(zhe)選擇在用融合(he)(he)的(de)(de)觀念，一(yi)(yi)種更(geng)廣(guang)闊的(de)(de)思維去研究。

情愛與母愛的錯位

小(xiao)漁的(de)多情表現為很多種，對(dui)病(bing)人(ren)的(de)常人(ren)無(wu)法理(li)解(jie)的(de)同情，就(jiu)因為一個臨死(si)的(de)病(bing)人(ren)喜歡她一年多了，就(jiu)義(yi)無(wu)反(fan)顧地把(ba)自(zi)己的(de)處女之(zhi)身給了他(ta)。她對(dui)江(jiang)偉(wei)有(you)愛情，可是這種愛情又不僅(jin)僅(jin)是男歡女愛那(nei)么純凈，里面摻雜有(you)母親(qin)對(dui)孩子(zi)的(de)寵溺和(he)包(bao)容(rong)，每(mei)次去車站(zhan)接江(jiang)偉(wei)時(shi)，手上(shang)再重的(de)袋子(zi)也不叫江(jiang)偉(wei)拎(lin)；有(you)妻子(zi)對(dui)丈夫的(de)理(li)解(jie)和(he)尊(zun)重，只要江(jiang)偉(wei)愿意，讓她干什么都行。

多形容詞

首先，小說(shuo)中(zhong)多(duo)處使(shi)用(yong)形容詞的(de)(de)(de)重(zhong)疊(die)(die)形式，以增(zeng)強語(yu)言的(de)(de)(de)音樂美，增(zeng)添文章的(de)(de)(de)情調。重(zhong)疊(die)(die)的(de)(de)(de)形容詞主要(yao)是寫(xie)貌(mao)，一是寫(xie)人物的(de)(de)(de)外貌(mao)，如(ru)“大大小小”、“硬(ying)硬(ying)朗(lang)朗(lang)”、“沉甸甸”；二是寫(xie)人物的(de)(de)(de)不同神態，如(ru)“安安心心”、“虎(hu)生生”、“惡狠(hen)狠(hen)”。重(zhong)疊(die)(die)詞常見于詩歌中(zhong)，在這么短(duan)的(de)(de)(de)一篇小說(shuo)中(zhong)，就多(duo)處使(shi)用(yong)重(zhong)疊(die)(die)詞，實屬(shu)難能可(ke)貴。

其次(ci)，動詞后面(mian)加形容詞之(zhi)(zhi)類的(de)(de)(de)附(fu)加成分(fen)，以增加語言(yan)的(de)(de)(de)表達效果(guo)。如小(xiao)(xiao)說開(kai)頭，作者對寫(xie)字(zi)樓小(xiao)(xiao)姐(jie)的(de)(de)(de)外貌進(jin)行描寫(xie)，“走相也婀娜，大(da)大(da)小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)屁(pi)股在(zai)窄裙子(zi)里滾得溜圓”，這里“滾得溜圓”不(bu)僅說明(ming)裙子(zi)之(zhi)(zhi)窄、之(zhi)(zhi)瘦，能充分(fen)暴(bao)露出臂部(bu)的(de)(de)(de)輪廓，而(er)且也能使(shi)她們婀娜的(de)(de)(de)走相更婀娜；更重(zhong)要的(de)(de)(de)是，它(ta)給人一種(zhong)動感，從(cong)而(er)使(shi)描寫(xie)立體(ti)化。

多辭格

多(duo)辭(ci)(ci)格(ge)，是(shi)這篇小(xiao)(xiao)說最突出的(de)特色。《少女小(xiao)(xiao)漁》雖是(shi)短篇小(xiao)(xiao)說，但使用(yong)辭(ci)(ci)格(ge)多(duo)達(da)十(shi)幾處，像比(bi)喻、比(bi)擬、借(jie)代(dai)、夸張、排比(bi)、反問、反復、對比(bi)等(deng)辭(ci)(ci)格(ge)比(bi)比(bi)皆是(shi)。作者更是(shi)常(chang)常(chang)把具有不同(tong)修辭(ci)(ci)效果的(de)辭(ci)(ci)格(ge)交錯使用(yong)，互補互襯，從而把思想(xiang)內容表(biao)現得豐厚深刻(ke)，鮮(xian)明(ming)有力，也(ye)使語(yu)言(yan)呈現出一種均衡美、側重美、聯系美。

作品評價

復(fu)旦大學人文(wen)(wen)學院副院長陳思和認為：“這部作品筆墨集(ji)中地(di)刻畫出(chu)了(le)中西(xi)文(wen)(wen)化撞(zhuang)擊(ji)的(de)特殊情(qing)景(jing)，它(ta)的(de)故事緊緊圍繞異域(yu)生活(huo)中最(zui)敏感(gan)(gan)、也是最(zui)具(ju)文(wen)(wen)化沖突尖銳(rui)性(xing)的(de)身份及情(qing)感(gan)(gan)認同(tong)問題，揭示出(chu)處于(yu)弱勢文(wen)(wen)化地(di)位上的(de)海外華人，在面對強大的(de)西(xi)方文(wen)(wen)明(ming)時所感(gan)(gan)受(shou)到的(de)錯綜(zong)復(fu)雜的(de)情(qing)感(gan)(gan)，及在這種境遇中獲得跨越文(wen)(wen)化障(zhang)礙的(de)內心溝通(tong)的(de)艱難性(xing)與(yu)可能性(xing)。”

社會影響

《少女小漁(yu)》在1992年4月3日至5日的《中(zhong)央日報》（臺灣）副(fu)刊發表，獲(huo)“第三屆中(zhong)央日報文學獎(jiang)”小說(shuo)類第二名。

1991年(nian)，《少女小(xiao)漁》榮獲“中央日報文學獎(jiang)(jiang)”短篇小(xiao)說一等(deng)獎(jiang)(jiang)。

《少女小(xiao)漁》由嚴歌苓、李安改變(bian)成(cheng)同名電(dian)影(ying)，由張艾嘉、劉若英主演，1995年獲亞太影(ying)展“最佳影(ying)片獎”。

作者簡介

嚴歌苓，著(zhu)名旅美作家(jia)，出生(sheng)于上海，二十(shi)歲(sui)開始發表作品，1986年(nian)(nian)加入(ru)中國作家(jia)協會，1989年(nian)(nian)赴美留(liu)學，獲哥(ge)倫比亞藝(yi)術學院文(wen)學碩士學位。現為好萊塢專業(ye)編(bian)劇。她的代表作有《天浴(yu)》、《扶桑》、《少女小漁》、《第九個寡婦》、《一個女人的史詩》等，其(qi)中《天浴(yu)》由陳沖拍成電影后榮(rong)獲金馬獎最佳(jia)影片等七項大(da)獎，1999年(nian)(nian)被美國《時代》周刊(kan)評為十(shi)大(da)最佳(jia)影片。