內容簡介
作品描(miao)述了小男孩尼克的(de)父親(qin)(qin)，一(yi)(yi)位(wei)白人大(da)(da)夫帶(dai)著尼克到印第安營地為(wei)一(yi)(yi)位(wei)印第安產婦接生(sheng)的(de)經歷。在難產及(ji)沒有麻醉藥的(de)情況下，用一(yi)(yi)把(ba)大(da)(da)折刀為(wei)躺(tang)在雙層床下鋪的(de)婦人做(zuo)了剖腹產手術。產婦的(de)丈(zhang)夫由于腿傷(shang)一(yi)(yi)直躺(tang)在上鋪，但手術結束后(hou)，尼克的(de)父親(qin)(qin)發(fa)現(xian)，這位(wei)丈(zhang)夫忍受(shou)不了耳聞(wen)目睹妻子(zi)分娩的(de)痛苦，用一(yi)(yi)把(ba)剃刀結束了自(zi)己的(de)生(sheng)命。
創作背景
1918年(nian)，正值19歲的(de)(de)(de)海明(ming)威參(can)加第(di)一次世界大(da)戰并身負重傷，醫生(sheng)從(cong)他身上(shang)取237塊彈片(pian)，還(huan)有(you)少數彈片(pian)至死(si)都(dou)留在他的(de)(de)(de)身體里(li)。戰爭像這些彈片(pian)一樣給他的(de)(de)(de)心靈(ling)留下難以(yi)愈合(he)的(de)(de)(de)創傷。他清楚地(di)看(kan)到戰爭摧毀(hui)了(le)人(ren)類文(wen)明(ming)，摧毀(hui)了(le)青年(nian)對生(sheng)活美好(hao)的(de)(de)(de)幻想，摧毀(hui)了(le)建立在人(ren)道(dao)主義基礎上(shang)的(de)(de)(de)道(dao)德(de)和價值觀(guan)念。戰爭給海明(ming)威的(de)(de)(de)精神和肉體帶來的(de)(de)(de)巨大(da)創傷，促(cu)使他最終成(cheng)為“迷惘的(de)(de)(de)一代(dai)(dai)”的(de)(de)(de)代(dai)(dai)表(biao)作家。
《印第安人營地》發表于1924年4月，而在(zai)此之前(qian)海(hai)明(ming)威(wei)刪掉了(le)原小說(shuo)的開篇章節，減少了(le)原小說(shuo)超過(guo)三分之一的長度。
人物介紹
尼克
《印(yin)(yin)第安(an)人營(ying)地(di)》中(zhong)(zhong)的(de)小(xiao)男孩(hai)尼(ni)(ni)克(ke)(ke)是(shi)一個敏感(gan)多慮(lv)的(de)人、一個使自己擺脫暴力和邪惡的(de)人，少午時期就(jiu)劉死(si)亡有強烈的(de)感(gan)知力開始時的(de)尼(ni)(ni)克(ke)(ke)，在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)“黑(hei)(hei)暗(an)”與“濃霧”里(li)(li)，“偎(wei)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)父親(qin)(qin)的(de)胳膊里(li)(li)”，乘(cheng)船(chuan)(chuan)到達印(yin)(yin)第安(an)營(ying)地(di)“兩條(tiao)船(chuan)(chuan)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)黑(hei)(hei)暗(an)中(zhong)(zhong)劃(hua)(hua)出去在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)濃霧里(li)(li)，尼(ni)(ni)克(ke)(ke)聽到遠遠地(di)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)前而傳來另(ling)一條(tiao)船(chuan)(chuan)的(de)槳架(jia)的(de)聲響……尼(ni)(ni)克(ke)(ke)躺(tang)倒下去，偎(wei)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)父親(qin)(qin)的(de)胳膊里(li)(li)，湖面上(shang)很(hen)冷”。這種景(jing)象如同一個人在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)蒙昧、困惑時期對“父親(qin)(qin)”的(de)依(yi)賴(lai)。而在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)結(jie)尾部分，尼(ni)(ni)克(ke)(ke)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)經歷了(le)事件的(de)變故后，卻(que)是(shi)另(ling)一番(fan)景(jing)象“他們(men)上(shang)了(le)船(chuan)(chuan)，坐了(le)卜來，尼(ni)(ni)克(ke)(ke)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)船(chuan)(chuan)梢，他父親(qin)(qin)劃(hua)(hua)槳……尼(ni)(ni)克(ke)(ke)把手伸進水里(li)(li)，讓(rang)手跟船(chuan)(chuan)一起在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)水里(li)(li)滑過去。清早，真是(shi)冷冽的(de)，水里(li)(li)倒是(shi)很(hen)溫暖”。此刻(ke)，可(ke)以發(fa)現小(xiao)男孩(hai)尼(ni)(ni)克(ke)(ke)從天真走向了(le)成熟。小(xiao)說(shuo)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)小(xiao)男孩(hai)尼(ni)(ni)克(ke)(ke)想象自己不會死(si)的(de)心弛神往中(zhong)(zhong)結(jie)束。
尼克的父親
小說(shuo)中尼(ni)(ni)克的(de)父親是一(yi)個(ge)海明(ming)威式的(de)英(ying)雄(xiong)，在他身上體現了一(yi)種重(zhong)壓下的(de)風度，他處(chu)事從(cong)容(rong)不(bu)迫，從(cong)不(bu)緊張(zhang)、擔心，他總有脫離困境(jing)的(de)辦(ban)法，他用極(ji)其簡單(dan)的(de)器械為印第安(an)婦女做了剖腹產手術，而且還(huan)不(bu)失(shi)時機地(di)教育啟發兒子(zi)，對(dui)(dui)他進行耐心細(xi)致(zhi)的(de)解釋(shi)誘導。但(dan)是他對(dui)(dui)尼(ni)(ni)克的(de)教育更重(zhong)要的(de)是體現在一(yi)種隱(yin)形教育上，即他與尼(ni)(ni)克之(zhi)間的(de)沖突。
印第安男人
與醫(yi)生(sheng)(sheng)和(he)尼克相比較，作者對(dui)印(yin)第(di)安男人(ren)(ren)所(suo)用的(de)(de)(de)筆墨最少，而給人(ren)(ren)的(de)(de)(de)印(yin)象卻最為(wei)深刻。描寫僅僅三處(chu)：第(di)一(yi)處(chu)是醫(yi)生(sheng)(sheng)一(yi)行人(ren)(ren)走進棚屋時(shi)所(suo)見的(de)(de)(de)情景—“上鋪(pu)躺(tang)著她的(de)(de)(de)丈夫(fu)……傷勢(shi)很不輕(qing)。他(ta)正在(zai)(zai)抽(chou)板煙，屋子里一(yi)股煙味”，第(di)二(er)處(chu)是尼克父子對(dui)話后印(yin)第(di)安男人(ren)(ren)的(de)(de)(de)反應—“那做丈夫(fu)的(de)(de)(de)在(zai)(zai)上鋪(pu)翻了(le)個身面向著墻壁”。第(di)三處(chu)是慘不忍睹的(de)(de)(de)血泊鏡頭。海明(ming)威對(dui)這(zhe)三處(chu)客觀而又逼真(zhen)的(de)(de)(de)描寫為(wei)讀者展現了(le)印(yin)第(di)安男人(ren)(ren)如何痛苦的(de)(de)(de)畫(hua)面。他(ta)感受到(dao)了(le)太多層面的(de)(de)(de)痛苦—來自(zi)(zi)(zi)肉(rou)體的(de)(de)(de)創傷、來自(zi)(zi)(zi)妻子難(nan)產的(de)(de)(de)焦(jiao)灼，更主要的(de)(de)(de)是源(yuan)于(yu)白人(ren)(ren)醫(yi)生(sheng)(sheng)對(dui)其尊嚴任意宰(zai)割的(de)(de)(de)精神上的(de)(de)(de)挫敗。他(ta)承載(zai)了(le)作為(wei)男性、丈夫(fu)，尤(you)其是印(yin)第(di)安人(ren)(ren)這(zhe)多重角色的(de)(de)(de)痛苦，不堪重負，自(zi)(zi)(zi)殺便(bian)成了(le)他(ta)最好的(de)(de)(de)選擇和(he)永久(jiu)的(de)(de)(de)解脫。
印第安女人
對印(yin)第安女(nv)人的(de)(de)描(miao)述在文中(zhong)只是文中(zhong)出現四(si)處。盡管這只是輕(qing)描(miao)淡寫，可(ke)(ke)是它卻(que)還原給讀者一個清晰、飽滿的(de)(de)女(nv)性形象、一個面對難產的(de)(de)痛苦而(er)堅(jian)持不懈、頑(wan)強(qiang)的(de)(de)女(nv)性。透過她的(de)(de)堅(jian)強(qiang)可(ke)(ke)以看到她對生的(de)(de)珍視，她同時讓尼克明白生的(de)(de)可(ke)(ke)貴(gui)和不易以及女(nv)性的(de)(de)偉大(da)。
作品鑒賞
作品主題
小說中所(suo)有人(ren)的(de)痛(tong)苦(ku)都源于現(xian)實的(de)殘酷無情與自(zi)(zi)身的(de)無能為力之(zhi)(zhi)(zhi)間的(de)沖突:印(yin)第(di)(di)安婦女生育與難產之(zhi)(zhi)(zhi)間的(de)沖突；印(yin)第(di)(di)安男人(ren)與白人(ren)醫(yi)生之(zhi)(zhi)(zhi)間在種族、文化和(he)人(ren)性上的(de)沖突；尼克眼(yan)中的(de)生命之(zhi)(zhi)(zhi)輕與心理上的(de)承載之(zhi)(zhi)(zhi)重(zhong)之(zhi)(zhi)(zhi)間的(de)沖突。而小說中四個不同層面的(de)痛(tong)苦(ku)正體現(xian)了人(ren)與自(zi)(zi)然、人(ren)與人(ren)、人(ren)與自(zi)(zi)我(wo)的(de)基本沖突。
嬰兒(er)通過大(da)(da)折刀(dao)費勁(jing)地(di)(di)(di)獲得了(le)(le)新生(sheng)(sheng)，而(er)父親卻借助小剃刀(dao)輕易地(di)(di)(di)結束了(le)(le)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)命(ming)。作用于肉體不同(tong)部位的(de)(de)(de)(de)(de)(de)三把刀(dao)是(shi)海明威精心挑選(xuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)道具，為(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)不斷推出殘酷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鏡頭，最后(hou)拉開悲劇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)幕。然而(er)，描(miao)寫觸目(mu)驚心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)暴(bao)力決不是(shi)海明威的(de)(de)(de)(de)(de)(de)最終意(yi)圖，他想讓人(ren)(ren)(ren)(ren)看到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)應(ying)該(gai)是(shi)暴(bao)力后(hou)面(mian)不同(tong)人(ren)(ren)(ren)(ren)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)各種痛(tong)苦。因此，完全(quan)可以說(shuo)，海明威構建這三個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)和(he)創作《印(yin)第安(an)人(ren)(ren)(ren)(ren)營(ying)地(di)(di)(di)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)旨在于強調痛(tong)苦對(dui)于人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)義：人(ren)(ren)(ren)(ren)無時無刻不在感受(shou)著(zhu)痛(tong)苦—自(zi)然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、心理的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、精神的(de)(de)(de)(de)(de)(de)；而(er)且以各種方式承載著(zhu)痛(tong)苦—或迷惘地(di)(di)(di)接受(shou)（如(ru)尼克）、或氣餒地(di)(di)(di)咀嚼(jiao)（如(ru)白人(ren)(ren)(ren)(ren)醫生(sheng)(sheng)）、或被動地(di)(di)(di)消亡（如(ru)印(yin)第安(an)男人(ren)(ren)(ren)(ren)）。由此看來，《印(yin)第安(an)人(ren)(ren)(ren)(ren)營(ying)地(di)(di)(di)》實際上隱含了(le)(le)作者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)命(ming)觀(guan)和(he)人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)觀(guan)—“我相(xiang)信(xin)生(sheng)(sheng)活就是(shi)一場悲劇，而(er)且知(zhi)道它只能有一個(ge)(ge)結果。”[9]
《印第安(an)營地》中，通篇都(dou)是圍繞著尼克與父親前(qian)往印第安(an)營地解救(jiu)臨產婦女的(de)(de)(de)(de)情節(jie)展(zhan)開，小說以故事的(de)(de)(de)(de)發(fa)生、發(fa)展(zhan)，乃至高潮的(de)(de)(de)(de)清晰脈絡為(wei)讀者(zhe)展(zhan)現了一副救(jiu)人(ren)(ren)于(yu)水火之中的(de)(de)(de)(de)英雄畫面(mian)，這正是海(hai)明威風格的(de)(de)(de)(de)獨特之處。可(ke)是從幾處生動的(de)(de)(de)(de)對(dui)話和印第安(an)丈夫微(wei)妙的(de)(de)(de)(de)行為(wei)描寫中，都(dou)能深深地感受(shou)到種族歧(qi)視(shi)的(de)(de)(de)(de)畫面(mian)，感受(shou)到善(shan)與惡(e)的(de)(de)(de)(de)對(dui)立。小說雖然以尼克父子的(de)(de)(de)(de)對(dui)話為(wei)主(zhu)線，然而可(ke)憐、善(shan)良而又講(jiang)情義(yi)講(jiang)友愛的(de)(de)(de)(de)印地安(an)人(ren)(ren)卻在海(hai)明威的(de)(de)(de)(de)筆下形象的(de)(de)(de)(de)展(zhan)現在讀者(zhe)面(mian)前(qian)。
在(zai)白人醫生的(de)(de)(de)世(shi)界中，印(yin)第安(an)人就像是(shi)任人宰(zai)割的(de)(de)(de)牲畜一(yi)樣，無需(xu)半點尊(zun)(zun)重和同情，讀(du)者通過海明威簡短(duan)的(de)(de)(de)描(miao)述深刻體會到蘊含在(zai)其作品(pin)里的(de)(de)(de)對(dui)印(yin)第安(an)人尊(zun)(zun)重的(de)(de)(de)人道主義精神和對(dui)白人種族歧視(shi)的(de)(de)(de)批(pi)判精神。
藝術特色
首(shou)先(xian)，小說語言簡約含蓄，行文如(ru)畫。寫產婦臃腫的(de)(de)體形(xing)、醫(yi)生(sheng)消(xiao)毒、印第安(an)婦女在手術中的(de)(de)掙扎、醫(yi)生(sheng)開(kai)(kai)刀取出(chu)嬰兒(er)、剪短臍帶這(zhe)一(yi)系列場(chang)景(jing)簡練而又(you)連貫。同時以環(huan)境來襯(chen)托生(sheng)與(yu)死(si)的(de)(de)重大主題，如(ru)開(kai)(kai)頭描寫“兩條船在黑暗中劃出(chu)去”，“在濃霧里”與(yu)湖水的(de)(de)“冷”，文末又(you)以太陽(yang)升起、鱸魚跳象征(zheng)死(si)亡的(de)(de)轉瞬即逝，一(yi)切又(you)恢復(fu)寧靜(jing)，
其(qi)次，創造了(le)新的(de)(de)文體風格(ge)(ge)：用(yong)(yong)人(ren)物(wu)話(hua)語替(ti)代傳統小說(shuo)(shuo)中的(de)(de)描寫、敘事、議論和說(shuo)(shuo)明，海(hai)明威是一個大刀闊(kuo)斧進行改革的(de)(de)作(zuo)家(jia)。小說(shuo)(shuo)非(fei)常善于運(yun)用(yong)(yong)對話(hua)來刻畫人(ren)物(wu)性格(ge)(ge)，展(zhan)開情節、小說(shuo)(shuo)中口語化(hua)的(de)(de)對話(hua)沒有(you)使(shi)用(yong)(yong)華麗詞藻及修(xiu)飾性語言(yan)，使(shi)對話(hua)顯得平實、單純。如醫生在術(shu)后說(shuo)(shuo)的(de)(de)一段話(hua)，顯示他的(de)(de)洋洋得意與作(zuo)為醫生的(de)(de)從容與自(zi)信(xin)；而尼克(ke)卻要求父親給產婦麻藥，制止(zhi)她的(de)(de)叫喊聲(sheng)，顯示出他的(de)(de)同情心與敏(min)感(gan)的(de)(de)性格(ge)(ge)，與父親形成了(le)鮮明對比。
再次，不(bu)動聲色的(de)(de)敘述(shu)語(yu)言(yan)，充分體現了海明威的(de)(de)“冰山(shan)理論”。小說中找(zhao)不(bu)到作者(zhe)的(de)(de)影子(zi)，瀆(du)者(zhe)只能間(jian)接感受到敘事者(zhe)聲音的(de)(de)存在。如小說以尼克的(de)(de)視角(jiao)描寫了印第安男(nan)人的(de)(de)自(zi)(zi)殺，其自(zi)(zi)殺的(de)(de)動機(ji)、過程(cheng)以及那個瞬間(jian)的(de)(de)念(nian)頭都被略(lve)去，只留下那具冒著鮮血的(de)(de)尸體。海明威在字里行間(jian)已(yi)將深沉的(de)(de)思想傳遞給了瀆(du)者(zhe)。
最(zui)后，“電報式短句”的運用，如“屋(wu)里木板床上躺(tang)著一個年輕的印第安婦(fu)女(nv)，她(ta)正在(zai)生孩子，已經兩天了(le)。孩子還生不下來。營里的老年婦(fu)女(nv)都來幫助她(ta)、照應她(ta)”。語言樸實無華，句子短小(xiao)，但意味深長。
作者簡介
海明威（Ernest Hemingway，1899～1961）美國(guo)小(xiao)說(shuo)家(jia)(jia)(jia)、諾貝爾文(wen)學獎獲得者。1899年(nian)7月21日(ri)生于(yu)芝(zhi)加哥市(shi)郊(jiao)橡膠園小(xiao)鎮。父親是醫生和體(ti)育(yu)愛好者，母親從事音樂教育(yu)。6個兄弟姐妹中，他排行第(di)二，從小(xiao)酷愛體(ti)育(yu)、捕魚和狩獵。中學畢業后(hou)曾去(qu)法國(guo)等地(di)旅行，回(hui)國(guo)后(hou)當(dang)過見習(xi)記者。第(di)一次大(da)戰爆(bao)發后(hou)，他志(zhi)愿赴意大(da)利當(dang)戰地(di)救護車司機。1918年(nian)夏在前線被(bei)炮彈炸成(cheng)重(zhong)傷，回(hui)國(guo)休(xiu)養。后(hou)來去(qu)加拿大(da)多倫多市(shi)星報任記者。1921年(nian)重(zhong)返巴黎，結識美國(guo)女(nv)作(zuo)家(jia)(jia)(jia)斯坦(tan)因(yin)、青年(nian)作(zuo)家(jia)(jia)(jia)安德(de)森和詩人龐德(de)等。1923年(nian)發表處女(nv)作(zuo)《三個短篇(pian)小(xiao)說(shuo)和十首詩》，隨后(hou)游(you)歷歐洲各國(guo)。1926年(nian)出版了長篇(pian)小(xiao)說(shuo)《太陽照常(chang)升起》，初(chu)獲成(cheng)功(gong)，被(bei)斯坦(tan)因(yin)稱(cheng)為“迷惘(wang)的(de)一代”。
