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《精忠說岳》

#文學名著# 0 0
《說岳全傳》是清代錢彩編次、金豐增訂的長篇英雄傳奇小說,最早刊本為金氏余慶堂刻本,共20卷80回。前61回是岳飛的“英雄譜”和“創業史”;后19回,主要講述岳飛死后,岳雷掃北的故事。歌頌了岳飛等將士英勇作戰、精忠報國的忠勇行為,鞭笞了秦檜等人賣國求榮、陷害忠良的丑惡罪行。《精忠說岳全傳》虛實兼而有之,它吸收了許多民間傳說汲取了過去岳傳中的精華,其成就和影響都超過了前兩種小說,這也是它能廣為流傳的原因。
  • 中文名: 說岳全傳
  • 外文名: General Yue Fei
  • 類型: 英(ying)雄(xiong)傳奇小說
  • 作者: 錢(qian)彩,金豐
詳(xiang)細介(jie)紹 PROFILE +

簡介

《精忠(zhong)說(shuo)(shuo)岳》,中國清代(dai)小說(shuo)(shuo)。全(quan)稱《精忠(zhong)演義說(shuo)(shuo)本岳王全(quan)傳》。20卷80回(hui)。作者錢彩、金豐,生(sheng)卒年代(dai)均不詳。

此書成書前就(jiu)有不少(shao)寫(xie)岳(yue)(yue)飛(fei)(fei)故事的(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)流傳,一種(zhong)是脫離正(zheng)史的(de)(de)(de)(de)虛(xu)(xu)構,一種(zhong)是一一對照正(zheng)史的(de)(de)(de)(de)復述。《精忠說(shuo)(shuo)(shuo)岳(yue)(yue)全傳》虛(xu)(xu)實(shi)兼而有之(zhi),它(ta)吸收(shou)了(le)許多(duo)民間(jian)傳說(shuo)(shuo)(shuo)汲取了(le)過(guo)去岳(yue)(yue)傳中的(de)(de)(de)(de)精華(hua),其成就(jiu)和影響(xiang)都(dou)超(chao)過(guo)了(le)前兩種(zhong)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo),這(zhe)也(ye)是它(ta)能(neng)廣為(wei)流傳的(de)(de)(de)(de)原因。岳(yue)(yue)飛(fei)(fei)是一個不顧個人(ren)(ren)安(an)危、以(yi)國家(jia)民族(zu)(zu)利益(yi)為(wei)重、有膽(dan)有識的(de)(de)(de)(de)軍事統帥,是一位民族(zu)(zu)英雄。他(ta)廣收(shou)各地起義(yi)的(de)(de)(de)(de)綠(lv)林好漢,訓練了(le)一支紀律森嚴、武藝高強的(de)(de)(de)(de)隊(dui)伍(wu),為(wei)民族(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)興亡與敵(di)人(ren)(ren)作(zuo)殊(shu)死的(de)(de)(de)(de)斗爭。《精忠說(shuo)(shuo)(shuo)岳(yue)(yue)全傳》實(shi)際上描寫(xie)的(de)(de)(de)(de)是在岳(yue)(yue)飛(fei)(fei)率領之(zhi)下(xia)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)民抗戰,這(zhe)是它(ta)不同于(yu)其他(ta)寫(xie)岳(yue)(yue)飛(fei)(fei)的(de)(de)(de)(de)書的(de)(de)(de)(de)明顯(xian)區(qu)別和主(zhu)要特點。但作(zuo)者在小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)中對岳(yue)(yue)飛(fei)(fei)形(xing)象賦予(yu)過(guo)多(duo)的(de)(de)(de)(de)封(feng)建倫理色彩,為(wei)要表現他(ta)的(de)(de)(de)(de)忠孝仁義(yi),有時竟違(wei)背(bei)常情。另外,將岳(yue)(yue)飛(fei)(fei)與秦檜(gui)的(de)(de)(de)(de)矛盾說(shuo)(shuo)(shuo)成是前世冤孽(nie)所致,忽視(shi)了(le)歷史悲劇的(de)(de)(de)(de)社會原因。小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)粗線條描寫(xie)多(duo),常用口(kou)語,情節描寫(xie)也(ye)多(duo)有重復,明顯(xian)地保留著民間(jian)話(hua)本的(de)(de)(de)(de)痕跡。

內容梗概

岳飛(fei)前(qian)世(shi)為佛(fo)頂大鵬。秦(qin)檜為虬龍(long),秦(qin)檜妻(qi)王氏為女土(tu)蝠(fu),萬俟卨為團魚(yu)(yu)精,因(yin)大鵬啄(zhuo)死女土(tu)蝠(fu)和團魚(yu)(yu)精,啄(zhuo)瞎(xia)虬龍(long)左眼,遂結下前(qian)世(shi)冤仇。

大鵬投胎岳(yue)家,虬龍要報一(yi)啄(zhuo)之仇(chou),發(fa)黃河(he)大水(shui)淹(yan)沒(mei)河(he)南湯陰縣(xian)岳(yue)家莊,幸得(de)陳摶老祖相救,岳(yue)飛和(he)母(mu)親在花(hua)缸內不至淹(yan)死。虬龍發(fa)水(shui)違(wei)犯(fan)天條被斬,轉世(shi)為秦檜,岳(yue)飛母(mu)子漂流至河(he)北大名府內黃縣(xian)被王明(ming)收(shou)留。

岳飛(fei)在母親(qin)嚴教下長大(da)(da),又從周侗學藝(yi),少年即(ji)文武(wu)雙全;岳飛(fei)與結義(yi)兄弟赴京(jing)考武(wu)舉,槍挑小梁王(wang)闖下大(da)(da)禍,逃(tao)回鄉里;不(bu)久,金(jin)兀術興兵南犯,徽宗、欽宗以及康王(wang)盡被俘(fu)虜(lu),并俘(fu)虜(lu)了秦檜(gui)夫婦;康王(wang)得天(tian)之助(zhu),泥馬(ma)逃(tao)過長江在金(jin)陵即(ji)位,召(zhao)岳飛(fei)入伍抗金(jin);岳飛(fei)擊敗金(jin)兀術,因(yin)功而(er)升(sheng)為(wei)五省大(da)(da)元帥,金(jin)兀術和秦檜(gui)妻(qi)子王(wang)氏通奸,并買(mai)通秦檜(gui),送他(ta)回國充當(dang)內(nei)奸,岳飛(fei)揮兵北上(shang),在朱仙鎮大(da)(da)破(po)金(jin)兵“連環馬(ma)”、“鐵浮陀”,最后(hou)大(da)(da)破(po)金(jin)龍絞尾陣(zhen),金(jin)兵潰不(bu)成軍(jun)。

岳(yue)飛(fei)準備直搗黃龍府之時,十(shi)二道金牌令岳(yue)飛(fei)立即回京。秦(qin)檜夫婦為破壞(huai)抗金事業,以“莫須(xu)有”的罪名屈殺岳(yue)飛(fei)、岳(yue)云和張憲于風波亭(ting)。

岳(yue)(yue)(yue)(yue)飛(fei)(fei)之(zhi)子(zi)岳(yue)(yue)(yue)(yue)雷、岳(yue)(yue)(yue)(yue)霖與(yu)牛皋之(zhi)子(zi)牛通等(deng)人(ren)結(jie)義。岳(yue)(yue)(yue)(yue)家軍將領子(zi)弟鬧臨(lin)安,祭岳(yue)(yue)(yue)(yue)墳,后秦檜夫婦暴死、高宗駕崩,孝宗即位為岳(yue)(yue)(yue)(yue)飛(fei)(fei)昭雪,岳(yue)(yue)(yue)(yue)雷掛帥抵(di)抗金(jin)(jin)兀術的新入侵;岳(yue)(yue)(yue)(yue)家小將全殲金(jin)(jin)兵(bing),生擒金(jin)(jin)兀術,金(jin)(jin)兀術當(dang)場氣死,牛皋當(dang)場笑(xiao)死;結(jie)末(mo)是忠臣皆(jie)得封贈,岳(yue)(yue)(yue)(yue)飛(fei)(fei)之(zhi)靈由佛(fo)祖啟(qi)迪(di)頓(dun)悟因果,遂復為佛(fo)頂大(da)鵬(peng)。

角色介紹

主要角色

岳(yue)(yue)(yue)(yue)飛(fei)(fei),字鵬舉,前身(shen)為佛祖(zu)護法大(da)鵬金(jin)(jin)(jin)翅明王,因啄死女土蝠(fu),被(bei)貶下(xia)紅塵,投胎到河南湯陰縣岳(yue)(yue)(yue)(yue)家(jia)(jia)莊。自(zi)幼(you)聰穎好(hao)學,后(hou)認周(zhou)侗(dong)為義父,學習(xi)武功(gong)以(yi)及兵法韜略(lve),巧得(de)瀝泉槍,并擇取非(fei)同一(yi)般的(de)坐(zuo)下(xia)馬(ma);在(zai)(zai)京(jing)師考武狀元(yuan)時(shi),又槍挑(tiao)小梁王,觸忤權(quan)貴,如(ru)此等等,這些都為這位“身(shen)先士(shi)卒常施(shi)愛(ai),計(ji)重生靈不為名”的(de)國家(jia)(jia)棟梁以(yi)后(hou)建功(gong)立(li)業(ye)作了(le)很好(hao)的(de)鋪(pu)墊(dian)。正因為有這樣的(de)思想(xiang)基礎和文武韜略(lve),所以(yi)在(zai)(zai)南宋(song)王朝危急(ji)存(cun)亡(wang)的(de)關鍵時(shi)刻,他毅然應征抗(kang)金(jin)(jin)(jin),并一(yi)再排除奸(jian)臣的(de)陷害(hai)干擾,為國殺敵,屢建奇功(gong)。八盤山、青龍(long)山、愛(ai)華山一(yi)系列(lie)戰(zhan)役,岳(yue)(yue)(yue)(yue)飛(fei)(fei)都是以(yi)少勝(sheng)多,大(da)敗金(jin)(jin)(jin)兵。朱(zhu)仙(xian)鎮戰(zhan)役,岳(yue)(yue)(yue)(yue)飛(fei)(fei)以(yi)鉤(gou)鐮槍大(da)破金(jin)(jin)(jin)兀術的(de)“連環馬(ma)”。最后(hou)又破了(le)金(jin)(jin)(jin)軍的(de)“金(jin)(jin)(jin)龍(long)絞尾(wei)陣”。這一(yi)戰(zhan)役將六十萬(wan)金(jin)(jin)(jin)兵殺得(de)只(zhi)剩五(wu)六千人(ren),逼得(de)金(jin)(jin)(jin)兀術兩次要(yao)自(zi)殺,而岳(yue)(yue)(yue)(yue)飛(fei)(fei)形(xing)象至此也已達到光輝的(de)頂點。正值此勝(sheng)利在(zai)(zai)望之(zhi)際(ji),秦檜(gui)矯(jiao)詔,一(yi)日(ri)發下(xia)十二道(dao)(dao)金(jin)(jin)(jin)牌,強令岳(yue)(yue)(yue)(yue)飛(fei)(fei)退兵。岳(yue)(yue)(yue)(yue)飛(fei)(fei)明知其中有詐(zha),也相(xiang)信自(zi)己抗(kang)金(jin)(jin)(jin)的(de)正確,甘愿回去送死。作者對岳(yue)(yue)(yue)(yue)飛(fei)(fei)之(zhi)死的(de)前后(hou)情(qing)景寫(xie)得(de)相(xiang)當精采,寫(xie)出(chu)了(le)整個封建社(she)會“忠臣”的(de)可(ke)憐可(ke)悲的(de)結局。岳(yue)(yue)(yue)(yue)飛(fei)(fei)這一(yi)形(xing)象之(zhi)所以(yi)成功(gong)并廣為流傳(chuan),一(yi)是岳(yue)(yue)(yue)(yue)飛(fei)(fei)被(bei)當作了(le)愛(ai)國保國的(de)楷模(mo);二是岳(yue)(yue)(yue)(yue)飛(fei)(fei)成了(le)一(yi)個忠君孝母的(de)道(dao)(dao)德力(li)量的(de)典范。

牛(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)皋(gao)(gao),趙公(gong)明坐下黑虎轉世,祖籍陜西,氣(qi)質粗(cu)鹵,但又粗(cu)中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)細,令人喜愛。他(ta)(ta)在歷次戰(zhan)役(yi)(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)多(duo)為先鋒(feng)。有(you)時(shi)(shi)著墨不(bu)多(duo),性(xing)格卻(que)突(tu)出,使全書(shu)妙趣(qu)橫(heng)生(sheng),波瀾迭起(qi)。洞(dong)庭湖戰(zhan)役(yi)(yi)中(zhong)(zhong)(zhong),牛(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)皋(gao)(gao)做(zuo)(zuo)為先行官,酒(jiu)醉被俘。被俘后,當花普(pu)方欲勸牛(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)皋(gao)(gao)投降(jiang)時(shi)(shi),反被牛(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)皋(gao)(gao)一(yi)(yi)席話(hua)說(shuo)得(de)“一(yi)(yi)時(shi)(shi)做(zuo)(zuo)聲(sheng)不(bu)得(de)”。花普(pu)方又想(xiang)探他(ta)(ta)軍(jun)(jun)(jun)情,也被牛(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)皋(gao)(gao)識破,連嚇帶唬,使花普(pu)方半信半疑。岳(yue)飛(fei)單(dan)身(shen)探敵營,被張虎捉住,懷(huai)(huai)疑是(shi)岳(yue)飛(fei),牛(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)皋(gao)(gao)急中(zhong)(zhong)(zhong)生(sheng)智,將(jiang)(jiang)岳(yue)飛(fei)喚做(zuo)(zuo)“湯懷(huai)(huai)”,岳(yue)飛(fei)得(de)以脫身(shen)。這都(dou)是(shi)牛(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)皋(gao)(gao)粗(cu)中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)細之(zhi)處(chu)。藕塘(tang)關一(yi)(yi)戰(zhan),牛(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)皋(gao)(gao)醉酒(jiu)上陣(zhen)(zhen),打殺金將(jiang)(jiang),為此,宋軍(jun)(jun)(jun)大(da)勝。這些(xie)都(dou)使得(de)牛(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)皋(gao)(gao)這一(yi)(yi)形象具有(you)了濃(nong)厚的(de)(de)(de)喜劇(ju)色彩。岳(yue)飛(fei)死(si)后,牛(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)皋(gao)(gao)與施全等人再次奔太行山(shan)落草(cao)。金兀術(shu)再犯中(zhong)(zhong)(zhong)原(yuan),高宗駕崩,孝宗繼(ji)位,朝廷招(zhao)(zhao)安(an)牛(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)皋(gao)(gao),牛(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)皋(gao)(gao)道(dao):“大(da)凡做(zuo)(zuo)了皇(huang)帝(di),盡是(shi)無(wu)情無(wu)義的(de)(de)(de)。我牛(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)皋(gao)(gao)不(bu)受皇(huang)帝(di)的(de)(de)(de)騙,不(bu)受招(zhao)(zhao)安(an)。”大(da)臣(chen)李(li)文升用(yong)激將(jiang)(jiang)法賺(zhuan)得(de)牛(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)皋(gao)(gao)下了山(shan)。出山(shan)后,牛(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)皋(gao)(gao)做(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)第一(yi)(yi)件事,就是(shi)監斬秦熹(xi)(秦檜(gui)之(zhi)子)、萬俟卨、羅(luo)汝楫等一(yi)(yi)班奸(jian)臣(chen)。岳(yue)雷被封為掃北大(da)元帥(shuai),牛(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)皋(gao)(gao)做(zuo)(zuo)了監軍(jun)(jun)(jun)都(dou)督。朱仙(xian)鎮戰(zhan)役(yi)(yi),宋軍(jun)(jun)(jun)大(da)破金邦(bang)“烏龍(long)陣(zhen)(zhen)”,金兀術(shu)被打下馬,牛(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)皋(gao)(gao)騎在他(ta)(ta)背(bei)上,竟一(yi)(yi)口氣(qi)不(bu)接笑死(si)了,金兀術(shu)被氣(qi)死(si)。牛(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)(niu)皋(gao)(gao)是(shi)貫(guan)穿(chuan)全書(shu)的(de)(de)(de)人物,他(ta)(ta)很像《三國演義》里(li)的(de)(de)(de)張飛(fei),又似《水(shui)滸傳》中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)李(li)逵(kui),他(ta)(ta)粗(cu)鹵、豁達,小事不(bu)在乎(hu),可(ke)大(da)事不(bu)糊涂。他(ta)(ta)渾(hun)身(shen)都(dou)是(shi)膽,周身(shen)都(dou)有(you)戲,是(shi)人民大(da)眾非(fei)常喜歡的(de)(de)(de)一(yi)(yi)個富有(you)喜劇(ju)色彩的(de)(de)(de)英雄人物。

金(jin)(jin)兀(wu)術(shu)(shu),赤須龍下(xia)(xia)界,金(jin)(jin)國(guo)總領(ling)(ling)狼主完(wan)顏阿(a)骨達第四子,是(shi)女真(zhen)國(guo)侵犯宋(song)(song)朝(chao)的(de)(de)領(ling)(ling)兵(bing)大元帥(shuai)。手(shou)使(shi)金(jin)(jin)雀斧,力(li)舉千斤。他(ta)(ta)(ta)是(shi)一位(wei)勇(yong)猛善(shan)戰(zhan)(zhan)的(de)(de)統帥(shuai),是(shi)作者塑(su)造(zao)(zao)的(de)(de)一個(ge)性格(ge)豐滿(man)的(de)(de)反面形象(xiang)。金(jin)(jin)兀(wu)術(shu)(shu)第一次(ci)南(nan)侵,較為順利,取潞安、下(xia)(xia)兩狼、攻河間,兩國(guo)交戰(zhan)(zhan)中,他(ta)(ta)(ta)對(dui)宋(song)(song)朝(chao)的(de)(de)忠臣十(shi)(shi)分敬佩,對(dui)宋(song)(song)的(de)(de)奸臣也十(shi)(shi)分厭惡(e),后(hou)來(lai)(lai)竟將(jiang)(jiang)助(zhu)金(jin)(jin)的(de)(de)張邦昌斬(zhan)首祭旗。岳(yue)(yue)(yue)飛(fei)舉兵(bing)抗金(jin)(jin)后(hou),金(jin)(jin)兀(wu)術(shu)(shu)節(jie)節(jie)敗退。愛華山一戰(zhan)(zhan),誤(wu)入埋(mai)伏(fu)圈,險些作了(le)岳(yue)(yue)(yue)飛(fei)的(de)(de)階下(xia)(xia)囚。后(hou)來(lai)(lai),趁岳(yue)(yue)(yue)飛(fei)打楊幺之機,他(ta)(ta)(ta)發兵(bing)六十(shi)(shi)萬(wan)(wan)再(zai)犯中原,自(zi)(zi)領(ling)(ling)二十(shi)(shi)萬(wan)(wan)人(ren)取下(xia)(xia)金(jin)(jin)陵(ling),在(zai)(zai)皇宮斬(zhan)r張邦昌之女(康王之妃),親自(zi)(zi)領(ling)(ling)兵(bing)去追(zhui)宋(song)(song)高(gao)宗,將(jiang)(jiang)高(gao)宗君臣圍(wei)困在(zai)(zai)牛(niu)頭山。他(ta)(ta)(ta)雖天(tian)多(duo)將(jiang)(jiang)勇(yong),無奈岳(yue)(yue)(yue)飛(fei)手(shou)下(xia)(xia)強(qiang)將(jiang)(jiang)如云,屢(lv)屢(lv)受挫(cuo)。宋(song)(song)君臣由(you)岳(yue)(yue)(yue)飛(fei)等眾將(jiang)(jiang)保駕回到金(jin)(jin)陵(ling),金(jin)(jin)兀(wu)術(shu)(shu)則被(bei)(bei)韓世忠夫婦圍(wei)困在(zai)(zai)黃天(tian)蕩,最(zui)后(hou)只剩(sheng)得(de):三(san)百六十(shi)(shi)騎(qi)逃走(zou)。后(hou)來(lai)(lai)他(ta)(ta)(ta)依從哈迷蚩的(de)(de)計謀,利用(yong)秦檜除掉岳(yue)(yue)(yue)飛(fei)。岳(yue)(yue)(yue)飛(fei)被(bei)(bei)殘害后(hou),他(ta)(ta)(ta)又起兵(bing)犯中原,在(zai)(zai)朱仙鎮與岳(yue)(yue)(yue)雷幾場(chang)惡(e)戰(zhan)(zhan),曾欲借(jie)僧(seng)人(ren)普風的(de)(de)妖術(shu)(shu)取勝而(er)未得(de)逞(cheng),終被(bei)(bei)宋(song)(song)軍打敗,最(zui)后(hou)被(bei)(bei)牛(niu)皋(gao)活(huo)捉,騎(qi)在(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)背(bei)上大笑,以致(zhi)氣死(si)。作者采取多(duo)元的(de)(de)手(shou)法塑(su)造(zao)(zao)這個(ge)人(ren)物,他(ta)(ta)(ta)是(shi)宋(song)(song)上的(de)(de)侵略者,也是(shi)一位(wei)出色(se)的(de)(de)軍人(ren)、統帥(shuai)。他(ta)(ta)(ta)貪(tan)婪、殘忍,也有(you)勇(yong)有(you)謀,因此使(shi)得(de)這個(ge)人(ren)物豐滿(man)而(er)有(you)力(li)度,使(shi)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)對(dui)抗者岳(yue)(yue)(yue)飛(fei)的(de)(de)形象(xiang)也因此而(er)更加(jia)高(gao)大。

其他角色

宋:岳云、岳雷、張憲、高(gao)寵(chong)、楊(yang)再興、陸文龍、楊(yang)繼周(zhou)、關鈴(ling)、嚴(yan)成方、韓彥直(zhi)、羅(luo)延慶、孟邦杰、湯懷(huai)、張顯、王(wang)貴、施全、吉青、梁興、何元慶、余(yu)化龍、鄭懷(huai)、張奎、戚(qi)方、董先、陶(tao)俊、賈進和、王(wang)佐(zuo)、楊(yang)欽、王(wang)俊……

金(jin)(jin):粘罕、哈(ha)(ha)迷蚩(chi)、山獅(shi)駝、金(jin)(jin)彈(dan)子、普風、烏靈圣母、粘得力、連兒心善(shan)、黃柄奴、黑(hei)風高(gao)、西(xi)爾達、西(xi)云小妹、完(wan)木陀赤、完(wan)木陀澤、何黑(hei)閥、結摩忽、吱摩忽、穵里布(bu)、窩里布(bu)、賀必達、斗(dou)必利、金(jin)(jin)骨(gu)都(dou)(dou)(dou)、銀(yin)(yin)骨(gu)都(dou)(dou)(dou)、銅骨(gu)都(dou)(dou)(dou)、鐵(tie)骨(gu)都(dou)(dou)(dou)、金(jin)(jin)眼大磨(mo)、銀(yin)(yin)眼大磨(mo)、銅先(xian)文(wen)郎(lang)、鐵(tie)先(xian)文(wen)郎(lang)、哈(ha)(ha)里圖、哈(ha)(ha)里強(qiang)、哈(ha)(ha)鐵(tie)龍、哈(ha)(ha)鐵(tie)虎、沙文(wen)金(jin)(jin)、沙文(wen)銀(yin)(yin)……

成書過程

自南宋開始,岳飛的故(gu)事就廣泛流傳(chuan)(chuan)于民(min)間(jian),到了元朝(chao)、明(ming)朝(chao)更加風行,成為說(shuo)(shuo)話(hua)藝人、戲曲家、小說(shuo)(shuo)家創(chuang)作(zuo)(zuo)的題材,如《大宋中興通俗演(yan)義》、《武穆精忠(zhong)傳(chuan)(chuan)》等,平話(hua)、雜(za)劇(ju)、傳(chuan)(chuan)奇、歌(ge)謠(yao),各種形式都有。到了清朝(chao),文人錢彩(cai)、金豐等在原來一(yi)些(xie)“說(shuo)(shuo)岳”演(yan)義和民(min)間(jian)傳(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo)的基礎上(shang),才重新整理、創(chuang)作(zuo)(zuo)了《說(shuo)(shuo)岳全傳(chuan)(chuan)》。

點評鑒賞

作品鑒賞

《說(shuo)岳全傳》問世之后(hou),其影響之大(da),使過去同題材的(de)作品(pin)都相(xiang)形見絀,從而成為(wei)這類題材的(de)小說(shuo)中帶有總結性和(he)定型化的(de)作品(pin)。

《說岳(yue)全傳》是(shi)(shi)一(yi)部思(si)想(xiang)內容比(bi)較復(fu)雜的(de)(de)作品,它(ta)以忠(zhong)奸斗(dou)爭(zheng)(zheng)為(wei)線索來(lai)展開(kai)民族(zu)(zu)矛盾,在民族(zu)(zu)矛盾中(zhong)表現(xian)忠(zhong)奸斗(dou)爭(zheng)(zheng)。忠(zhong)奸斗(dou)爭(zheng)(zheng),是(shi)(shi)一(yi)個(ge)比(bi)較古老的(de)(de)主(zhu)題,但是(shi)(shi)不同(tong)時代(dai)的(de)(de)忠(zhong)奸斗(dou)爭(zheng)(zheng)有不同(tong)的(de)(de)具體內容。

《說(shuo)岳全傳》中所(suo)寫的(de)(de)(de)(de)(de)忠(zhong)奸(jian)(jian)(jian)斗爭是(shi)(shi)(shi)在南宋立國(guo)(guo)未穩、金(jin)(jin)兵大舉進兵中原的(de)(de)(de)(de)(de)特殊歷史背景(jing)之(zhi)下展開的(de)(de)(de)(de)(de)。岳飛(fei)等愛國(guo)(guo)將領,力主抗戰,收(shou)復失(shi)地。而秦(qin)(qin)檜(gui)為(wei)(wei)首的(de)(de)(de)(de)(de)權(quan)奸(jian)(jian)(jian)集團,則竭力主張(zhang)賣國(guo)(guo)求和(he)。因此,愛國(guo)(guo)與(yu)賣國(guo)(guo)、抗戰與(yu)投(tou)降,便成為(wei)(wei)作(zuo)品中反(fan)映的(de)(de)(de)(de)(de)忠(zhong)奸(jian)(jian)(jian)斗爭的(de)(de)(de)(de)(de)具(ju)體內容(rong)。由于(yu)最(zui)高統治者(zhe)皇帝站在投(tou)降派一(yi)(yi)方,這就使作(zuo)者(zhe)和(he)作(zuo)品的(de)(de)(de)(de)(de)主人公面(mian)臨(lin)著不(bu)可(ke)克服的(de)(de)(de)(de)(de)矛(mao)盾:一(yi)(yi)方面(mian)歌(ge)頌抗戰是(shi)(shi)(shi)說(shuo)岳故事固(gu)有的(de)(de)(de)(de)(de)中心(xin)內容(rong),也是(shi)(shi)(shi)符(fu)合作(zuo)者(zhe)思(si)想的(de)(de)(de)(de)(de);另一(yi)(yi)方面(mian),忠(zhong)君是(shi)(shi)(shi)封建社會最(zui)高的(de)(de)(de)(de)(de)道德準則,是(shi)(shi)(shi)“三綱之(zhi)首”,作(zuo)者(zhe)逾越(yue)不(bu)了(le)這個認(ren)識。岳飛(fei)思(si)想上存在忠(zhong)君與(yu)愛國(guo)(guo)這一(yi)(yi)難以克服的(de)(de)(de)(de)(de)深刻矛(mao)盾,當秦(qin)(qin)檜(gui)里通外合,向高宗進讒,用十二道金(jin)(jin)牌將其從快要(yao)取(qu)得最(zui)后勝利(li)的(de)(de)(de)(de)(de)前線召回時,他卻(que)抱著“既是(shi)(shi)(shi)朝(chao)廷(ting)圣(sheng)旨,那管(guan)他權(quan)臣(chen)(chen)弄權(quan)”的(de)(de)(de)(de)(de)愚忠(zhong)觀念(nian),俯首聽命(ming),并不(bu)準王橫(heng)反(fan)抗,又將長子岳云和(he)將軍張(zhang)憲召來京師(shi),以防(fang)他們(men)激反(fan),最(zui)后懷著對(dui)奸(jian)(jian)(jian)臣(chen)(chen)的(de)(de)(de)(de)(de)怨(yuan)憤(fen)(fen)和(he)忠(zhong)孝節(jie)義俱(ju)全的(de)(de)(de)(de)(de)自我安慰,與(yu)岳云、張(zhang)憲一(yi)(yi)起被害于(yu)風(feng)波(bo)亭上。他這種忠(zhong)于(yu)最(zui)高封建道德規范的(de)(de)(de)(de)(de)悲劇(ju),與(yu)其轟轟烈烈的(de)(de)(de)(de)(de)抗金(jin)(jin)斗爭形(xing)成鮮明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)照(zhao),既表現了(le)作(zuo)者(zhe)對(dui)“忠(zhong)臣(chen)(chen)為(wei)(wei)國(guo)(guo)死含冤(yuan)”的(de)(de)(de)(de)(de)痛苦和(he)對(dui)“奸(jian)(jian)(jian)邪誤國(guo)(guo)”的(de)(de)(de)(de)(de)憤(fen)(fen)懣(men),也反(fan)映了(le)作(zuo)者(zhe)對(dui)愚忠(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)認(ren)同。

本來,在皇(huang)帝本人(ren)就(jiu)是投降派頭子的(de)情況下,忠君與愛國二者是不可(ke)得兼的(de)。但在《說岳全傳(chuan)》里,作(zuo)者要盡力將兩者統(tong)一起來,結果(guo)造成了作(zuo)品主題思(si)想和(he)岳飛性格的(de)復雜性。作(zuo)者解釋不了現實的(de)悲劇,便在岳飛故事之外,加上了一個給(gei)人(ren)以(yi)安(an)慰(wei)的(de)尾巴。

《說岳(yue)(yue)全(quan)傳(chuan)》充滿了傳(chuan)奇色(se)彩(cai)。岳(yue)(yue)飛單(dan)槍闖(chuang)敵營、梁紅玉擊(ji)鼓戰金山(shan)、牛皋將金兀術(shu)騎于(yu)胯下大笑而死等情(qing)(qing)節(jie),都寫得有(you)聲(sheng)有(you)色(se),富(fu)于(yu)感染力(li)。《說岳(yue)(yue)全(quan)傳(chuan)》的情(qing)(qing)節(jie)安排,有(you)自(zi)己的特色(se)。以岳(yue)(yue)飛為中心,形成眾(zhong)星拱(gong)月之勢。此外(wai),作品在縱(zong)向(xiang)主線分明的同(tong)時,又注(zhu)意(yi)了橫向(xiang)方面情(qing)(qing)節(jie)的生動性和人(ren)物性格(ge)的豐富(fu)性,縱(zong)橫交(jiao)錯,條理清晰,主于(yu)突出,枝葉茂密,古(gu)典小(xiao)說常用(yong)的懸念、埋(mai)伏、照應、烘托、渲(xuan)染等手法(fa)都運用(yong)自(zi)如,比較成功。

《說(shuo)(shuo)岳(yue)(yue)全傳》通篇都是說(shuo)(shuo)書人(ren)口氣,語言通俗流(liu)暢、簡(jian)潔明(ming)快、精彩動人(ren),可讀(du)性(xing)強。但由(you)于受(shou)傳統的(de)因果報(bao)(bao)應觀念影(ying)響,《說(shuo)(shuo)岳(yue)(yue)全傳》把宋與金的(de)矛(mao)(mao)盾(dun)、忠與奸的(de)矛(mao)(mao)盾(dun)歸(gui)結為宿怨相(xiang)報(bao)(bao),天數使然,岳(yue)(yue)飛與金兀術(shu)的(de)矛(mao)(mao)盾(dun)被解釋為大(da)鵬鳥與赤須龍(long)的(de)冤(yuan)冤(yuan)相(xiang)報(bao)(bao),這(zhe)在一定程度上削弱了現實描寫中的(de)愛憎感惰。另外(wai),作(zuo)品虛(xu)構了一個皆大(da)歡喜的(de)大(da)團圓(yuan)結局:岳(yue)(yue)飛死后受(shou)封(feng)、奸臣被懲處(chu)、岳(yue)(yue)雷直搗黃龍(long)、氣死了兀術(shu)……這(zhe)種虛(xu)構雖然大(da)快人(ren)心,但軟弱無(wu)力,并不高明(ming)。

總的說來,《說岳全傳》是一部比較優秀(xiu)的作(zuo)品,其主導思(si)想(xiang)是積極的,但也(ye)含有一些糟(zao)粕;小說藝術(shu)上(shang)有值得稱(cheng)道(dao)的一面,但也(ye)有缺(que)陷。

此(ci)外,其他(ta)如陸登堅貞不屈,李(li)若(ruo)水面對殘酷(ku)刑法,凜然不屈,還一口(kou)咬(yao)下(xia)老狼主(zhu)耳朵;宗澤憂國如焚,大(da)叫“過河殺賊”而(er)死;王佐為了混(hun)入金營(ying)策(ce)反(fan),用(yong)“苦肉計”砍下(xia)自己胳膊等等,都能給人(ren)留下(xia)難忘的印(yin)象。

名家點評

譚家健:從寫作(zuo)藝術上看(kan),《說(shuo)岳全傳(chuan)(chuan)》可以算是英雄(xiong)(xiong)傳(chuan)(chuan)奇長篇小(xiao)說(shuo)中(zhong)(zhong)成功的作(zuo)品(pin)。它(ta)克服了明(ming)代說(shuo)岳小(xiao)說(shuo)普遍存(cun)在(zai)的生搬(ban)歷史(shi)的毛病,廣泛吸收元明(ming)戲(xi)曲和民(min)間說(shuo)唱文學中(zhong)(zhong)的故(gu)事,進行(xing)再創造(zao)。其基本(ben)傾(qing)向是現(xian)實(shi)主義(yi)的,它(ta)沒有(you)(you)像其他傳(chuan)(chuan)奇小(xiao)說(shuo)那樣,把(ba)英雄(xiong)(xiong)寫成超人的神。它(ta)的人物都是有(you)(you)血有(you)(you)肉的具體(ti)形(xing)象,很多故(gu)事和情節(jie),寫得非常(chang)真實(shi)、生動、具體(ti),體(ti)現(xian)了恩(en)格斯所說(shuo)細(xi)節(jie)描寫的真實(shi)性的要(yao)求。

林辰(chen):錢(qian)彩的(de)(de)(de)《說(shuo)岳(yue)全傳》,應視(shi)為清初歷(li)史(shi)演(yan)(yan)義小說(shuo)中的(de)(de)(de)重要成員之一,它與(yu)《東周列國志》、《隋唐演(yan)(yan)義》一樣,屬于續(xu)補他人之作。但錢(qian)彩與(yu)蔡元放、褚人獲(huo)不(bu)同,它以(yi)其創造性的(de)(de)(de)刪、補、改寫使(shi)作品的(de)(de)(de)思(si)想(xiang)和藝(yi)術性,遠(yuan)遠(yuan)地超出(chu)以(yi)前的(de)(de)(de)大宋中興故事。在歷(li)史(shi)演(yan)(yan)義小說(shuo)中,《說(shuo)岳(yue)全傳》是頗具特色的(de)(de)(de)一部優秀的(de)(de)(de)代(dai)表作。

王(wang)先霈:《說岳全傳》本書吸收前代(dai)有關岳飛演義的(de)精(jing)華(hua),加入許多有關岳飛的(de)民間傳說,故能后來(lai)居上,成為岳飛故事著作中最流(liu)行、最受民眾歡迎的(de)作品(pin)。但書中突出宣揚岳飛的(de)忠孝節義,把岳飛與秦檜之間的(de)斗爭歸結為大鵬與蛟(jiao)精(jing)的(de)冤(yuan)(yuan)冤(yuan)(yuan)相(xiang)報,這(zhe)都是封建糟粕。

作品目錄

第1回

天遣赤須龍下界

佛謫金翅鳥降凡

第41回

鞏家莊岳云聘婦

牛頭山張憲救主

第2回

泛洪濤虬王報怨

撫孤寡員外施恩

第42回

打碎免戰(zhan)牌(pai)岳(yue)公子犯今

挑死大王(wang)子韓彥直(zhi)沖營

第3回

岳院君閉門課子

周先生設帳授徒

第43回

送客將軍雙結義

贈囊和尚泄天機

第4回

麒麟村小英雄結義

瀝泉洞老蛇怪獻槍

第44回

梁夫人擊鼓戰金山

金兀術敗走黃天蕩

第5回

岳飛巧試九枝箭

李春慨締百年姻

第45回

掘通老鶴河兀術逃生

遷都臨安郡岳飛歸里

第6回

瀝泉山岳飛廬墓

亂草岡牛皋剪徑

第46回

兀術施恩養秦檜

苗傅銜怨殺王淵

第7回

夢飛虎徐仁薦賢

索賄賂洪先革職

第47回

擒叛臣虎將勤王

召良帥賢后賜旗

第8回

岳飛完姻歸故土

洪先糾盜劫行裝

第48回

楊景夢傳殺手锏

王佐計設金蘭宴

第9回

元帥府岳鵬舉談兵

招商店宗留守賜宴

第49回

楊欽暗獻地理圖

世忠計破藏金窟

第10回

大相國寺閑聽評話

小校場中私搶狀元

第50回

打酒壇福將遇神仙

探君山元戎遭厄難

第11回

周三畏遵訓贈寶劍

宗留守立誓取真才

第51回

伍尚志火牛沖敵陣

鮑方祖贈寶破妖人

第12回

奪狀元槍挑小梁王

反武場放走岳鵬舉

第52回

嚴成方較錘結義

戚統制暗箭報仇

第13回

昭豐鎮王貴染病

牟駝岡宗澤踹營

第53回

岳元帥大破五方陣

楊再興誤走小商河

第14回

岳飛破賊酬知己

施全剪徑遇良朋

第54回

貶九成秦檜弄權

送欽差湯懷自刎

第15回

金兀術興兵入寇

陸子敬設計御敵

第55回

陸殿下單身戰五將

王統制斷臂假降金

第16回

下假書哈迷蚩割鼻

破潞安陸節度盡忠

第56回

述往事王佐獻圖

明邪正曹寧弒父

第17回

梁夫人炮炸失兩狼

張叔夜假降保河間

第57回

演鉤連大破連環馬

射箭書潛避鐵浮陀

第18回

金兀術冰凍渡黃河

張邦昌奸謀傾社稷

第58回

再放報仇箭戚方殞命

大破金龍陣關鈴逞能

第19回

李侍郎拼命罵番王

崔總兵進衣傳血詔

第59回

召回兵矯詔發金牌

詳惡夢禪師贈偈語

第20回

金營神鳥引真主

夾江泥馬渡康王

第60回

勘冤獄周三畏掛冠

探囹圄張總兵死義

第21回

宋高宗金陵即帝位

岳鵬舉劃地絕交情

第61回

東窗下夫妻設計

風波亭父子歸神

第22回

結義盟王佐假名

刺精忠岳母訓子

第62回

韓家莊岳雷逢義友

七寶鎮牛通鬧酒坊

第23回

胡先奉令探功績

岳飛設計敗金兵

第63回

興風浪忠魂顯圣

投古井烈女殉身

第24回

釋番將劉豫降金

獻玉璽邦昌拜相

第64回

諸葛夢里授兵書

歐陽獄中施巧計

第25回

王橫斷橋霸渡口

邦昌假詔害忠良

第65回

小兄弟偷祭岳王墳

呂巡檢貪贓鬧烏鎮

第26回

劉豫恃寵張珠蓋

曹榮降賊獻黃河

第66回

牛公子直言觸父

柴娘娘恩義待仇

第27回

岳飛大戰愛華山

阮良水底擒兀術

第67回

趙王府莽漢鬧新房

問月庵兄弟雙配匹

第28回

岳元帥調兵剿寇

牛統制巡湖被擒

第68回

牛通智取盡南關

岳霆途遇眾好漢

第29回

岳元帥單身探賊

耿明達兄弟投誠

第69回

打擂臺同祭岳王墳

憤冤情哭訴潮神廟

第30回

破兵船岳飛定計

襲洞庭楊虎歸降

第70回

靈隱寺進香瘋僧游戲

眾安橋行刺義士捐軀

第31回

穿梭鏢明收虎將

苦肉計暗取康郎

第71回

苗王洞岳霖入贅

東南山何立見佛

第32回

牛皋酒醉破番兵

金節夢虎諧婚匹

第72回

黑蠻龍提兵祭岳墳

秦丞相嚼舌歸陰府

第33回

劉魯王縱子行兇

孟邦杰逃災遇友

第73回

胡夢蝶醉后吟(yin)詩游地獄

金兀術三曹對案再興兵

第34回

掘陷坑吉青被獲

認兄弟張用獻關

第74回

赦罪封功御祭岳王墳

勘奸定罪正法棲霞嶺

第35回

九宮山解糧遇盜

樊家莊爭鹿招親

第75回

萬人口張俊應誓

殺奸屬王彪報仇

第36回

何元慶兩番被獲

金兀術五路進兵

第76回

普風師寶珠打宋將

諸葛錦火箭破駝龍

第37回

五通神顯靈航大海

宋康王被困牛頭山

第77回

山獅駝兵阻界山

楊繼周力敵番將

第38回

解軍糧英雄歸宋室

下戰書福將進金營

第78回

黑風珠四將喪命

白龍帶伍連遭擒

第39回

祭帥旗奸臣代畜

挑華車勇士遭殃

第79回

施岑收服烏靈圣母

牛皋氣死完顏兀術

第40回

殺番兵岳云保家屬

贈赤兔關鈴結義兄

第80回

表精忠墓頂加封

證因果大鵬歸位

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中國文化源遠流長,幾千年的積淀為后人留下了無數智慧的結晶,這些古代典籍至今都為人們所用,你知道古代最重要的文化典籍有哪些嗎?本文MAIGOO編輯就為大家帶來了中國古代十大重要典籍,包括:永樂大典、四庫全書、夢溪筆談、天工開物、齊民要術、農政全書等等,一起來了解下吧!
中國軍事十大名著 中國歷史上最具影響力的軍事名著盤點
說起中國著名的軍事名著,大家首先想到的就是孫子兵法,但除了孫子兵法我國還有許多具有影響力的軍事名著。中國十大軍事名著有孫子兵法、孫臏兵法、吳子兵法、六韜、尉繚子、司馬兵法、太白陰經、虎鈐經等等。下面本文盤中國歷史上最具影響力的軍事名著,一起看看吧。