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梗概

艱難時(shi)世（Hard Times）是英(ying)國(guo)作(zuo)家狄(di)(di)更斯的長篇小說作(zuo)品(pin)，發表于1854年，故事描寫某(mou)工業市鎮的生活(huo)。此時(shi)狄(di)(di)更斯已(yi)42歲(sui)。本書的背景是當時(shi)英(ying)國(guo)社(she)會的勞(lao)資關系(xi)非常(chang)緊張。

紡織廠(chang)廠(chang)主、銀行家龐(pang)得(de)貝（Josiah Bounderby）和退休的五金批發(fa)商人、國會議員(yuan)兼教育(yu)家湯瑪斯·葛萊恩(en)（Thomas Gradgrind）是好朋友，他(ta)們一起控制著市鎮的經濟體系與教育(yu)機構。他(ta)們注重實(shi)利而且不講情(qing)義(yi)，自命(ming)不凡，以功利主義(yi)作為生(sheng)活原(yuan)則。負(fu)責侍候(hou)龐(pang)得(de)貝的是寡婦史巴斯特太太。

葛萊恩對子女的(de)(de)(de)(de)教(jiao)育主張“實事求是，腳踏實地(di)”，他們在學(xue)會走路時，就(jiu)被趕(gan)進(jin)教(jiao)室，終日和(he)數字打交道，他們不(bu)允許閱讀詩歌和(he)故事。格萊恩把年(nian)(nian)(nian)輕的(de)(de)(de)(de)女兒(er)(er)露意莎（Louisa）嫁給了(le)年(nian)(nian)(nian)齡比(bi)她大得(de)多(duo)的(de)(de)(de)(de)龐(pang)得(de)貝(bei)，寡(gua)婦史巴斯特太太嫉(ji)妒她，使她受盡痛(tong)苦(ku)，導致(zhi)女兒(er)(er)婚姻破(po)裂。她責備父親(qin)：“你的(de)(de)(de)(de)哲學(xue)和(he)教(jiao)育都不(bu)能救我了(le)。”在葛萊恩自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)育主張下，他的(de)(de)(de)(de)兒(er)(er)子湯姆（Tom）被迫(po)協助龐(pang)得(de)貝(bei)工(gong)作(zuo)，他生(sheng)(sheng)活(huo)放蕩且負債累累，偷了(le)龐(pang)得(de)貝(bei)銀(yin)行(xing)的(de)(de)(de)(de)錢逃跑，躲到馬戲團(tuan)里，扮演一(yi)名小丑(chou)的(de)(de)(de)(de)角色。經(jing)過了(le)一(yi)連串的(de)(de)(de)(de)慘痛(tong)教(jiao)訓，又受到馬戲團(tuan)的(de)(de)(de)(de)女孩(hai)西(xi)絲(si)·朱浦（Sissy, Cecilia Jupe）的(de)(de)(de)(de)感化，逐(zhu)漸的(de)(de)(de)(de)改變了(le)生(sheng)(sheng)活(huo)態度，被父親(qin)送到美洲。但病死在省親(qin)的(de)(de)(de)(de)途中。龐(pang)得(de)貝(bei)喜歡(huan)吹噓自(zi)己(ji)白(bai)手起家(jia)，誣蔑(mie)工(gong)人(ren)由于妄想過奢侈(chi)生(sheng)(sheng)活(huo)才(cai)產生(sheng)(sheng)不(bu)滿情緒。五年(nian)(nian)(nian)后龐(pang)得(de)貝(bei)中風(feng)猝死在焦煤(mei)鎮的(de)(de)(de)(de)街上(shang)，露意莎再嫁了(le)人(ren)。

評論

狄更(geng)斯(si)早就想(xiang)(xiang)寫一部(bu)反映勞資矛(mao)盾的(de)(de)小(xiao)說。一八三八年他到(dao)(dao)北部(bu)工業區曼(man)乇斯(si)特等地參觀時，看到(dao)(dao)那(nei)里工人(ren)的(de)(de)悲慘(can)處境非常吃驚，想(xiang)(xiang)要(yao)對這現象(xiang)作(zuo)“有力的(de)(de)一擊(ji)”。但(dan)是(shi)，這個(ge)愿(yuan)望過了(le)十(shi)多年才實現。……

五十(shi)年代(dai)(dai)初，工人(ren)運動(dong)的(de)(de)(de)滾(gun)滾(gun)浪(lang)潮雖然已經消退(tui)，但由于資產(chan)階(jie)級肆無忌憚(dan)地壓(ya)榨工人(ren)，一(yi)些工業城市仍不斷(duan)爆(bao)(bao)發(fa)(fa)罷工斗爭(zheng)(zheng)。正(zheng)當狄更(geng)斯(si)(si)開始寫作(zuo)(zuo)《艱(jian)難(nan)時(shi)(shi)世(shi)》時(shi)(shi)，普萊斯(si)(si)頓的(de)(de)(de)工人(ren)正(zheng)在(zai)(zai)舉行(xing)罷工斗爭(zheng)(zheng)，狄更(geng)斯(si)(si)曾到那(nei)里去了解(jie)罷工情(qing)況。他擔(dan)心人(ren)民的(de)(de)(de)不滿情(qing)緒(xu)一(yi)旦爆(bao)(bao)發(fa)(fa)出(chu)來，國家將受到猛(meng)烈的(de)(de)(de)震動(dong)。狄更(geng)斯(si)(si)認(ren)識到當時(shi)(shi)勞資之間矛盾的(de)(de)(de)尖銳性和嚴重性，并意識到造成這種(zhong)情(qing)況的(de)(de)(de)原因(yin)是資產(chan)階(jie)級只顧賺錢，不管工人(ren)死活。因(yin)此他決(jue)心在(zai)(zai)作(zuo)(zuo)品中對曼徹(che)斯(si)(si)特學派功(gong)利主(zhu)義(yi)加(jia)以迎頭痛擊(ji)。在(zai)(zai)寫給他朋友查爾斯(si)(si)·耐特的(de)(de)(de)信(xin)中，他這樣談到《艱(jian)難(nan)時(shi)(shi)世(shi)》的(de)(de)(de)寫作(zuo)(zuo)意圖：“我的(de)(de)(de)諷刺(ci)對準(zhun)那(nei)些只知數(shu)(shu)字和平均數(shu)(shu)而不知其他的(de)(de)(de)人(ren)，這些人(ren)是這時(shi)(shi)代(dai)(dai)的(de)(de)(de)最邪(xie)惡(e)的(de)(de)(de)最重大的(de)(de)(de)弊病的(de)(de)(de)代(dai)(dai)表。”從作(zuo)(zuo)品看來，他的(de)(de)(de)創(chuang)作(zuo)(zuo)意圖確(que)是得到了很好的(de)(de)(de)表現。

小說有兩條平行的(de)(de)情節線索(suo)：一條表現(xian)資產(chan)(chan)階(jie)(jie)(jie)級內部的(de)(de)矛盾(dun)，另(ling)一條表現(xian)資產(chan)(chan)階(jie)(jie)(jie)級與(yu)工人(ren)(ren)階(jie)(jie)(jie)級之(zhi)(zhi)間的(de)(de)矛盾(dun)。作者的(de)(de)諷刺鋒芒(mang)對準資產(chan)(chan)階(jie)(jie)(jie)級代表人(ren)(ren)物葛擂硬（即葛雷梗）和(he)龐得貝，通過葛擂硬的(de)(de)家庭(ting)生活與(yu)社會(hui)活動的(de)(de)展現(xian)，以及關(guan)于龐得貝和(he)工人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)間的(de)(de)矛盾(dun)的(de)(de)描(miao)寫，深(shen)刻地揭(jie)露了資產(chan)(chan)階(jie)(jie)(jie)級功利主(zhu)義(yi)哲學(xue)的(de)(de)反動實質和(he)它的(de)(de)危害性(xing)。

葛擂(lei)硬是(shi)資產(chan)階(jie)級功利主義者(zhe)(zhe)在政治思(si)想領(ling)域的(de)代表，而龐得貝(bei)則是(shi)實業(ye)界號稱“硬頭(tou)(tou)皮(pi)、鐵(tie)拳頭(tou)(tou)”的(de)兇狠人物，是(shi)葛擂(lei)硬哲學的(de)支持者(zhe)(zhe)、追隨者(zhe)(zhe)。他們沆瀣一氣(qi)，狼狽為奸，主宰著好個(ge)煙(yan)霧彌漫(man)、象征大不列(lie)顛(dian)的(de)焦(jiao)煤(mei)鎮。

葛(ge)擂硬(ying)原是(shi)(shi)退休的(de)(de)(de)五金(jin)商人(ren)(ren)(ren)，后來成為焦煤(mei)(mei)鎮區域的(de)(de)(de)國會(hui)(hui)(hui)議員(yuan)(yuan)。這(zhe)(zhe)個人(ren)(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)身份地位暗示(shi)了(le)當(dang)日統(tong)治英國的(de)(de)(de)是(shi)(shi)些什么人(ren)(ren)(ren)。作者諷刺英國議會(hui)(hui)(hui)是(shi)(shi)一(yi)(yi)架“聲音嘈(cao)雜而(er)相當(dang)骯(ang)(ang)臟的(de)(de)(de)機(ji)器”，說那(nei)些議員(yuan)(yuan)是(shi)(shi)“專門(men)講究度量(liang)衡、專門(men)會(hui)(hui)(hui)背乘(cheng)法表”，“對(dui)其他任何(he)事情卻裝聾作啞、視(shi)而(er)不(bu)見”的(de)(de)(de)行尸走肉般的(de)(de)(de)“貴人(ren)(ren)(ren)”。葛(ge)擂硬(ying)就是(shi)(shi)這(zhe)(zhe)班“貴人(ren)(ren)(ren)”中(zhong)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)個。這(zhe)(zhe)表明了(le)，象葛(ge)擂硬(ying)這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)物(wu)決不(bu)止一(yi)(yi)個，而(er)有許(xu)許(xu)多(duo)(duo)多(duo)(duo)。這(zhe)(zhe)些表面冠冕堂皇，骨子里卻無半點“人(ren)(ren)(ren)性(xing)”的(de)(de)(de)家伙正是(shi)(shi)這(zhe)(zhe)個社會(hui)(hui)(hui)的(de)(de)(de)產物(wu)，同時他們又(you)主宰著這(zhe)(zhe)個工業市鎮同那(nei)架“聲音嘈(cao)雜而(er)相當(dang)骯(ang)(ang)臟”的(de)(de)(de)國家機(ji)器聯(lian)結起(qi)來，這(zhe)(zhe)樣，焦煤(mei)(mei)鎮作為大不(bu)列顛(dian)的(de)(de)(de)縮影就更(geng)富于典型性(xing)了(le)；而(er)葛(ge)擂硬(ying)的(de)(de)(de)活動也在更(geng)加廣闊的(de)(de)(de)社會(hui)(hui)(hui)背景上(shang)展開，從而(er)暗示(shi)，葛(ge)擂硬(ying)哲學象妖風毒霧(wu)，不(bu)僅籠罩著焦煤(mei)(mei)鎮，而(er)且(qie)彌漫(man)于整個大不(bu)列顛(dian)。

作(zuo)者不(bu)僅揭示了(le)這(zhe)(zhe)(zhe)個人(ren)物和(he)他(ta)所(suo)由產生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)會(hui)制度之(zhi)(zhi)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內在(zai)(zai)(zai)聯系(xi)(xi)，而(er)(er)且用(yong)(yong)解剖刀一樣(yang)鋒利(li)無情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆(bi)，剖開葛擂硬(ying)哲學這(zhe)(zhe)(zhe)神秘之(zhi)(zhi)果，把它那(nei)齷齪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、飽含毒(du)汁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容展示給(gei)讀(du)者。狄更斯用(yong)(yong)概括(kuo)而(er)(er)形(xing)象化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語言，切(qie)中(zhong)要(yao)害地描述了(le)葛擂硬(ying)哲學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)髓(sui)：“人(ren)從(cong)生(sheng)(sheng)到死的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活生(sheng)(sheng)一步都(dou)應是(shi)一種(zhong)隔著(zhu)柜(ju)臺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)(xian)金(jin)(jin)買賣關(guan)系(xi)(xi)。如果我(wo)們不(bu)是(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)登上天堂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話，那(nei)兒也(ye)就(jiu)沒(mei)有(you)我(wo)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事。”在(zai)(zai)(zai)葛擂硬(ying)看來(lai)，人(ren)與人(ren)之(zhi)(zhi)間，除(chu)了(le)現(xian)(xian)(xian)金(jin)(jin)買賣關(guan)系(xi)(xi)沒(mei)有(you)別(bie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，因(yin)此，感情、幻想(xiang)、義(yi)俠行為(wei)、仁愛精(jing)神、娛樂嗜(shi)好之(zhi)(zhi)類這(zhe)(zhe)(zhe)些與現(xian)(xian)(xian)金(jin)(jin)買賣無關(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西是(shi)要(yao)不(bu)得(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，統(tong)(tong)統(tong)(tong)應該清除(chu)。基(ji)于(yu)(yu)這(zhe)(zhe)(zhe)個鐵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原則，他(ta)只許(xu)用(yong)(yong)“事實”——就(jiu)是(shi)能用(yong)(yong)來(lai)賺(zhuan)錢或與金(jin)(jin)錢收(shou)益密切(qie)相關(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西——來(lai)教(jiao)育孩(hai)子們。于(yu)(yu)是(shi)，他(ta)那(nei)五個孩(hai)子成(cheng)天被(bei)關(guan)在(zai)(zai)(zai)牢房(fang)似(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)室里(li)，被(bei)數字、概念、科學標本種(zhong)種(zhong)“事實”塞得(de)昏頭脹腦，兒童的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天真、孩(hai)提的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幻想(xiang)全遭扼殺，全被(bei)拔除(chu)。孩(hai)子們必須懂(dong)得(de)大熊星座的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)俗名，可不(bu)許(xu)唱流行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)童謠：“眨(zha)眼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、眨(zha)眼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)星星，你究竟(jing)是(shi)什么，引(yin)起了(le)我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好奇心！”就(jiu)是(shi)去(qu)偷(tou)看一下馬戲，也(ye)被(bei)認為(wei)是(shi)墮落行為(wei)。他(ta)自己在(zai)(zai)(zai)口袋里(li)經常裝著(zhu)尺子、天平和(he)乘法表，以便隨時(shi)準確地計算出“人(ren)性任何(he)部(bu)分(fen)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)分(fen)量(liang)和(he)數量(liang)，確定(ding)它在(zai)(zai)(zai)交易中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)用(yong)(yong)和(he)價值。葛擂硬(ying)就(jiu)是(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)一個“專門講實際的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)”。這(zhe)(zhe)(zhe)個形(xing)象鞭辟入(ru)里(li)地揭露(lu)了(le)資(zi)本主(zhu)義(yi)社(she)(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本質。它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深刻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)會(hui)意義(yi)，不(bu)在(zai)(zai)(zai)于(yu)(yu)展示資(zi)產階(jie)級(ji)守財奴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)性格，而(er)(er)在(zai)(zai)(zai)于(yu)(yu)刻畫這(zhe)(zhe)(zhe)號人(ren)如何(he)用(yong)(yong)生(sheng)(sheng)意人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼光，看待(dai)世間萬物，如何(he)把人(ren)類精(jing)神生(sheng)(sheng)活中(zhong)一切(qie)美好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、富于(yu)(yu)詩意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西淹沒(mei)在(zai)(zai)(zai)利(li)己主(zhu)義(yi)打算的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)冰水(shui)之(zhi)(zhi)中(zhong)。作(zuo)品(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深刻之(zhi)(zhi)處，不(bu)僅在(zai)(zai)(zai)于(yu)(yu)揭露(lu)了(le)資(zi)產階(jie)級(ji)功利(li)主(zhu)義(yi)和(he)丑(chou)惡(e)(e)和(he)荒謬(miu)，而(er)(er)且還在(zai)(zai)(zai)于(yu)(yu)生(sheng)(sheng)動地展現(xian)(xian)(xian)了(le)它所(suo)造成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)惡(e)(e)果，從(cong)而(er)(er)揭示了(le)它對社(she)(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)危害性。這(zhe)(zhe)(zhe)惡(e)(e)果主(zhu)要(yao)從(cong)露(lu)易莎和(he)湯姆兩個形(xing)象體(ti)現(xian)(xian)(xian)出來(lai)。

在葛(ge)擂硬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)功(gong)利(li)主義思想(xiang)毒(du)害、摧(cui)殘(can)下(xia)，露易(yi)(yi)莎(sha)和(he)湯(tang)坶(mu)失去了(le)(le)童(tong)年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歡樂(le)兒(er)童(tong)應有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)情(qing)、興趣和(he)愛(ai)好。他(ta)(ta)們(men)成年(nian)累月過著(zhu)囚徒似的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活，和(he)外面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界，特別是和(he)下(xia)層社會(hui)完全(quan)隔絕。結果(guo)他(ta)(ta)們(men)成了(le)(le)精(jing)神(shen)上畸形的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人，病態的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人；他(ta)(ta)們(men)不(bu)僅對社會(hui)現實一(yi)(yi)無(wu)所知，而(er)且思想(xiang)空虛，感(gan)情(qing)貧(pin)乏，連生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)信心也喪(sang)失了(le)(le)，年(nian)紀輕(qing)輕(qing)便滋長了(le)(le)悲觀厭世思想(xiang)。露易(yi)(yi)莎(sha)和(he)湯(tang)姆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)性格不(bu)同，他(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命運也不(bu)大一(yi)(yi)樣。露易(yi)(yi)莎(sha)脆(cui)弱(ruo)得(de)象(xiang)一(yi)(yi)株弱(ruo)柳，她(ta)(ta)(ta)默默地忍受著(zhu)精(jing)神(shen)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛(tong)苦。在她(ta)(ta)(ta)眼里，生(sheng)活毫(hao)無(wu)意義，她(ta)(ta)(ta)也從未感(gan)受到生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)絲毫(hao)樂(le)趣，只(zhi)覺得(de)生(sheng)命象(xiang)爐中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)火花(hua)一(yi)(yi)樣。在精(jing)神(shen)生(sheng)活極端(duan)貧(pin)乏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)況下(xia)，她(ta)(ta)(ta)把少女的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)柔情(qing)全(quan)部傾注在對弟(di)弟(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)友愛(ai)之中。她(ta)(ta)(ta)父親把婚(hun)姻看(kan)作一(yi)(yi)樁買賣，把她(ta)(ta)(ta)許給了(le)(le)年(nian)紀比她(ta)(ta)(ta)大三(san)十歲(sui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)資本家龐得(de)貝；她(ta)(ta)(ta)對此沒有異議，而(er)象(xiang)羔羊似的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)順從。自然，不(bu)幸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)婚(hun)姻加劇(ju)了(le)(le)她(ta)(ta)(ta)心靈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛(tong)苦。正當她(ta)(ta)(ta)瀕于(yu)絕望的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候，花(hua)花(hua)公子赫德豪士往(wang)她(ta)(ta)(ta)枯涸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心田里播(bo)下(xia)愛(ai)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)種子。可是她(ta)(ta)(ta)太(tai)懦弱(ruo)了(le)(le)，愛(ai)情(qing)剛萌芽(ya)，她(ta)(ta)(ta)就恐(kong)懼地將它(ta)摧(cui)折了(le)(le)。露易(yi)(yi)莎(sha)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲劇(ju)控訴了(le)(le)資產階級功(gong)利(li)主義哲學(xue)摧(cui)殘(can)青春(chun)，葬送愛(ai)情(qing)和(he)幸福的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)罪行(xing)。

至于湯姆(mu)的命運(yun)，具(ju)有另一(yi)(yi)層意義(yi)。他脫離牢籠似(si)的石(shi)屋之后，縱情(qing)于吃喝玩樂(le)，以此作為對葛擂硬哲學的報復(fu)。可是，他的“報復(fu)”，只是以一(yi)(yi)種形式(shi)的利己主(zhu)(zhu)義(yi)對抗另一(yi)(yi)種形式(shi)的利己主(zhu)(zhu)義(yi)，是“以毒攻毒”，因(yin)此，他越是往報復(fu)的路(lu)上(shang)走，就在罪惡的泥沼里陷得越深，終于變成一(yi)(yi)個卑鄙自(zi)私(si)、冷酷無情(qing)而又麻木不仁的惡魔式(shi)人物。湯姆(mu)的墮落，再一(yi)(yi)次宣(xuan)告葛擂硬功利主(zhu)(zhu)義(yi)教(jiao)育(yu)的破產(chan)，表明這種教(jiao)育(yu)無法(fa)造(zao)就“純正有為”的人材(cai)，只能(neng)產(chan)生社會的蠹蟲。

應該指出，作(zuo)者在(zai)揭(jie)露、批判(pan)葛擂(lei)硬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反動哲(zhe)學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同時，對這個人物多少流露出同情和幻想(xiang)，這表(biao)現(xian)在(zai)葛擂(lei)硬得(de)(de)了現(xian)報之后幡然(ran)悔悟，不再死硬堅(jian)持自己那(nei)套理論，“而(er)注意到具體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情況(kuang)，拿(na)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事實和數字服務于(yu)信(xin)心、希望(wang)與(yu)仁愛”。顯然(ran)，葛擂(lei)硬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)轉變違背了生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真實，因為“一(yi)個階(jie)級(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)偏見是(shi)不可能(neng)象舊衣服一(yi)樣扔掉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，保(bao)守(shou)、狹(xia)隘而(er)自私的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)英國資產階(jie)級(ji)尤其不會這樣做(zuo)。”狄更斯從(cong)唯心主義(yi)道(dao)德(de)觀(guan)出發，認為資產階(jie)級(ji)人物雖然(ran)干著壞事，但其天(tian)性仍不乏(fa)善(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)面(mian)，只要讓他看(kan)到自己行為的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)惡果，那(nei)么天(tian)性中“善(shan)”就(jiu)可能(neng)被喚醒，去(qu)克服“惡”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)一(yi)面(mian)，從(cong)而(er)改(gai)邪歸正，棄舊圖新；社會上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)災難也(ye)就(jiu)得(de)(de)以(yi)消除了。這種唯心主義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)抽(chou)象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)德(de)觀(guan)，是(shi)他所提(ti)倡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)以(yi)階(jie)級(ji)調和、階(jie)級(ji)溶(rong)合為特征(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)改(gai)良主義(yi)思想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎，在(zai)一(yi)定(ding)程度上削(xue)弱(ruo)了作(zuo)品的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)批判(pan)力(li)量。

小說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)另一(yi)(yi)條情節(jie)線索，通(tong)過龐得貝(bei)和工(gong)(gong)(gong)人(ren)之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛盾，揭露了(le)資產階級功利主(zhu)義反動實(shi)質(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)另一(yi)(yi)面。曼徹(che)斯特(te)(te)學派功利主(zhu)義者(zhe)認為(wei)，社會是(shi)由(you)自(zi)私(si)自(zi)利的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)們(men)組成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，因此(ci)應該讓每個人(ren)自(zi)由(you)地(di)去追求自(zi)身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)利益。他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)在“自(zi)由(you)競(jing)爭(zheng)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)口(kou)號下，貪(tan)婪地(di)、殘酷地(di)剝削工(gong)(gong)(gong)人(ren)，全然(ran)(ran)不(bu)顧工(gong)(gong)(gong)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)死(si)活。正如(ru)恩(en)格斯所(suo)指出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，工(gong)(gong)(gong)人(ren)從這種以(yi)自(zi)由(you)競(jing)爭(zheng)為(wei)偶像的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)政治(zhi)經濟(ji)學中，“只能得出一(yi)(yi)個唯(wei)一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結論：對(dui)他(ta)(ta)(ta)(ta)來(lai)說(shuo)，最(zui)明智之(zhi)舉莫過于默默地(di)馴服地(di)餓死(si)。”龐得貝(bei)就是(shi)這種以(yi)自(zi)由(you)競(jing)爭(zheng)為(wei)偶像的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)政治(zhi)經濟(ji)學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)奉者(zhe)。在他(ta)(ta)(ta)(ta)眼(yan)里，工(gong)(gong)(gong)人(ren)不(bu)是(shi)“有愛(ai)情和喜悅、有靈魂(hun)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)，而(er)是(shi)“人(ren)手”，是(shi)給他(ta)(ta)(ta)(ta)帶(dai)來(lai)金(jin)錢收益的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“許多匹(pi)(pi)馬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)馬力(li)”，“加法中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)數字(zi)”或機器——總之(zhi)，是(shi)古代奴隸(li)主(zhu)所(suo)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“會說(shuo)話的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)(gong)(gong)具(ju)”。他(ta)(ta)(ta)(ta)以(yi)奴隸(li)主(zhu)對(dui)待奴隸(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)野蠻(man)(man)態度對(dui)待工(gong)(gong)(gong)人(ren)，污(wu)蔑工(gong)(gong)(gong)人(ren)愛(ai)抱怨(yuan)，不(bu)肯(ken)安(an)分守己(ji)；工(gong)(gong)(gong)人(ren)最(zui)起碼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活要求也被他(ta)(ta)(ta)(ta)看做奢望，是(shi)“希望坐(zuo)六匹(pi)(pi)馬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)車子，用金(jin)湯匙喝甲魚湯吃鹿(lu)肉。”他(ta)(ta)(ta)(ta)把損害鎮(zhen)上居民健康的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)煤(mei)(mei)煙(yan)看成(cheng)是(shi)“衣食父母”，“世(shi)界上最(zui)有利于健康的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西(xi)，特(te)(te)別(bie)是(shi)對(dui)于肺部。”他(ta)(ta)(ta)(ta)恬不(bu)知恥地(di)把他(ta)(ta)(ta)(ta)榨取(qu)工(gong)(gong)(gong)人(ren)血汗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)計件活兒說(shuo)成(cheng)是(shi)“世(shi)界是(shi)最(zui)愜(qie)意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)(gong)(gong)作(zuo)、最(zui)輕(qing)松的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)(gong)(gong)作(zuo)，也是(shi)報(bao)酬最(zui)好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)(gong)(gong)作(zuo)。”如(ru)果誰(shui)要干預(yu)他(ta)(ta)(ta)(ta)為(wei)所(suo)欲為(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)野蠻(man)(man)行徑(jing)，他(ta)(ta)(ta)(ta)和鎮(zhen)上其他(ta)(ta)(ta)(ta)資本家(jia)就威脅說(shuo)，寧可把財產扔(reng)到大(da)(da)西(xi)洋去。對(dui)此(ci)，作(zuo)者(zhe)用揶揄(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)口(kou)吻說(shuo)：“雖然(ran)(ran)如(ru)此(ci)，焦(jiao)煤(mei)(mei)鎮(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)亨們(men)還是(shi)很有愛(ai)國心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，直(zhi)到現在他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)還沒有把他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)財產扔(reng)到大(da)(da)西(xi)洋去。而(er)且相反地(di)，仍然(ran)(ran)很小心翼翼地(di)管理著他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)財產。瞧，他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)財產就在那煙(yan)霧迷漫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)焦(jiao)煤(mei)(mei)鎮(zhen)上日增月(yue)累著。”

狄(di)更(geng)斯不(bu)僅憤怒地揭露龐得貝之流殘(can)酷掠奪、壓榨(zha)工(gong)(gong)人(ren)的(de)(de)野蠻行徑，而且帶(dai)著深厚(hou)的(de)(de)同(tong)情(qing)描寫(xie)工(gong)(gong)人(ren)的(de)(de)苦難(nan)生活。作(zuo)者說：“我有一(yi)種不(bu)健全的(de)(de)想法，以為(wei)英國(guo)人(ren)民是光天化日之下(xia)最辛(xin)苦的(de)(de)人(ren)民。”語(yu)帶(dai)詼諧，卻(que)(que)伴隨著辛(xin)酸的(de)(de)眼淚。作(zuo)者所(suo)描寫(xie)的(de)(de)焦煤鎮工(gong)(gong)人(ren)住(zhu)(zhu)宅區(qu)是這樣(yang)的(de)(de)：窄院(yuan)連著窄院(yuan)，狹街緊靠著狹街，猶(you)如“迷宮”。一(yi)幢幢簡陋的(de)(de)房(fang)子摩(mo)肩接踵，擁(yong)護不(bu)堪。住(zhu)(zhu)房(fang)不(bu)通風，光線昏(hun)暗，空氣污濁。只要看一(yi)看恩格斯的(de)(de)《英國(guo)工(gong)(gong)人(ren)階級狀況》便知(zhi)道，狄(di)更(geng)斯的(de)(de)描寫(xie)是多么真實！斯梯芬就是住(zhu)(zhu)在(zai)(zai)這貧民窟中(zhong)的(de)(de)一(yi)個苦難(nan)深重(zhong)的(de)(de)工(gong)(gong)人(ren)。由于生活一(yi)直很苦，他(ta)(ta)年紀雖然才四十歲，看起來卻(que)(que)象(xiang)個老頭(tou)了。這個純厚(hou)誠實，“善操機器織機的(de)(de)好(hao)織工(gong)(gong)”，一(yi)生中(zhong)吃盡苦頭(tou)，“碰到(dao)的(de)(de)煩(fan)惱車(che)載斗量”。殘(can)酷的(de)(de)法律又使他(ta)(ta)無(wu)(wu)法擺(bai)脫酗酒、半(ban)瘋狂(kuang)的(de)(de)妻(qi)子，跟他(ta)(ta)所(suo)鐘情(qing)的(de)(de)女(nv)工(gong)(gong)瑞笳(jia)結合。他(ta)(ta)抱(bao)怨生活“一(yi)團糟(zao)”。可龐得貝毫無(wu)(wu)心肝地指責說，這是那個“金湯匙(chi)”的(de)(de)思想在(zai)(zai)作(zuo)怪。

斯(si)(si)梯(ti)芬的(de)(de)(de)命運是(shi)個悲劇(ju)。他(ta)不(bu)(bu)(bu)(bu)愿(yuan)加入主(zhu)張階級(ji)斗爭的(de)(de)(de)工(gong)會，因此為(wei)自己的(de)(de)(de)階級(ji)兄弟所(suo)疏遠；但他(ta)忠于(yu)本階級(ji)，不(bu)(bu)(bu)(bu)愿(yuan)充當龐(pang)(pang)(pang)得(de)貝的(de)(de)(de)密(mi)探，因而被老板解雇。兩(liang)軍對(dui)壘，他(ta)是(shi)夾在中間的(de)(de)(de)孤(gu)獨者。作者雖然(ran)(ran)(ran)譴責那個排斥他(ta)、打擊他(ta)的(de)(de)(de)工(gong)人(ren)領(ling)袖斯(si)(si)拉克布瑞其，但表明斯(si)(si)梯(ti)芬的(de)(de)(de)悲劇(ju)主(zhu)要是(shi)龐(pang)(pang)(pang)得(de)貝的(de)(de)(de)殘酷壓迫、剝(bo)削造(zao)成的(de)(de)(de)。要不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)龐(pang)(pang)(pang)得(de)貝敲骨(gu)吸髓地(di)剝(bo)削工(gong)人(ren)，斯(si)(si)梯(ti)芬的(de)(de)(de)生活(huo)不(bu)(bu)(bu)(bu)至(zhi)于(yu)這(zhe)么苦；要不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)龐(pang)(pang)(pang)得(de)貝無理(li)地(di)開(kai)除他(ta)，他(ta)不(bu)(bu)(bu)(bu)必遠離焦煤鎮，出外謀生；要不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)龐(pang)(pang)(pang)得(de)貝狠毒地(di)誣賴(lai)他(ta)盜竊銀(yin)行現款，他(ta)也(ye)不(bu)(bu)(bu)(bu)至(zhi)于(yu)墜入廢(fei)礦井，慘 遭重傷至(zhi)死(si)。斯(si)(si)梯(ti)芬的(de)(de)(de)死(si)，乍一看似乎帶(dai)有(you)很大的(de)(de)(de)偶(ou)然(ran)(ran)(ran)性，其實(shi)，偶(ou)然(ran)(ran)(ran)中有(you)必然(ran)(ran)(ran)，他(ta)的(de)(de)(de)悲劇(ju)結局是(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)避免的(de)(de)(de)。斯(si)(si)梯(ti)芬的(de)(de)(de)悲劇(ju)，是(shi)對(dui)資產階級(ji)血腥罪行的(de)(de)(de)有(you)力(li)控訴。從這(zhe)里看出，狄(di)更斯(si)(si)深切翔人(ren)民的(de)(de)(de)命運，對(dui)勞動(dong)群眾有(you)著(zhu)深厚的(de)(de)(de)感情(qing)。正是(shi)這(zhe)一點，給這(zhe)部(bu)小說增添了思想光彩(cai)，使它(ta)具有(you)不(bu)(bu)(bu)(bu)朽的(de)(de)(de)藝(yi)術生命力(li)。車爾尼雪夫斯(si)(si)基(ji)稱贊(zan)狄(di)更斯(si)(si)“是(shi)捍衛著(zhu)下層(ceng)階級(ji)，向(xiang)上(shang)層(ceng)階級(ji)進行斗爭，向(xiang)虛假(jia)與(yu)偽善進行討伐的(de)(de)(de)戰士”，實(shi)在一點也(ye)不(bu)(bu)(bu)(bu)過分(fen)。

除了通過(guo)斯梯芬的悲劇揭露資產階級的野蠻、殘暴之外，作者還以諷刺的筆觸描(miao)繪資本(ben)家龐(pang)得(de)貝捏(nie)造(zao)身世、自我吹(chui)噓的卑鄙行為，從而揭穿了曼(man)徹斯特學派功利(li)主義者宣揚的所謂“自由競爭”“機(ji)會均等”種種無恥(chi)謊言(yan)。

龐(pang)(pang)得(de)(de)貝(bei)自稱出身卑微，常愛夸耀自己赤手(shou)空(kong)拳(quan)起(qi)家的(de)(de)(de)(de)奮(fen)斗史。他(ta)胡吹(chui)自己生(sheng)在陰(yin)溝時，一(yi)(yi)生(sheng)下(xia)來就(jiu)被(bei)毫無心肝(gan)的(de)(de)(de)(de)母親所拋棄，而(er)撫養(yang)他(ta)的(de)(de)(de)(de)外祖(zu)母又是(shi)冷酷無情的(de)(de)(de)(de)酒鬼。他(ta)說(shuo)自己從(cong)小受盡(jin)虐(nve)待(dai)，沒進(jin)過學堂，從(cong)鋪子(zi)外面的(de)(de)(de)(de)招(zhao)牌學會(hui)(hui)認字母，從(cong)教堂尖塔(ta)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)時鐘(zhong)學會(hui)(hui)了(le)(le)看時間。他(ta)自稱靠了(le)(le)自我奮(fen)斗，從(cong)流浪(lang)(lang)兒(er)、小聽(ting)差、苦(ku)工、看門人、小職員，以至(zhi)于后來成為焦煤鎮(zhen)顯(xian)赫的(de)(de)(de)(de)大亨。龐(pang)(pang)得(de)(de)貝(bei)為什么(me)要(yao)這樣胡吹(chui)瞎說(shuo)？這里有著他(ta)不(bu)可告人的(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)：其(qi)一(yi)(yi)，以此(ci)(ci)作為麻(ma)醉劑(ji)，借以平息工人的(de)(de)(de)(de)不(bu)滿情緒，麻(ma)痹工人的(de)(de)(de)(de)革命斗志(zhi)。他(ta)企圖(tu)以自己的(de)(de)(de)(de)“奮(fen)斗史”表明，社會(hui)(hui)給一(yi)(yi)切人提供了(le)(le)出頭上(shang)(shang)進(jin)的(de)(de)(de)(de)機(ji)(ji)會(hui)(hui)，只要(yao)努力奮(fen)斗，一(yi)(yi)個窮小子(zi)可以憑六便士賺到六萬(wan)鎊，一(yi)(yi)個流浪(lang)(lang)漢(han)、小聽(ting)差，可能成為顯(xian)赫的(de)(de)(de)(de)大亨，因(yin)(yin)此(ci)(ci)，“人手(shou)”們(men)(men)只要(yao)埋頭苦(ku)干，好日子(zi)在后頭哩。其(qi)二，以此(ci)(ci)作為鎮(zhen)壓工人的(de)(de)(de)(de)“軟刀(dao)子(zi)”。我龐(pang)(pang)得(de)(de)貝(bei)可以赤手(shou)空(kong)拳(quan)起(qi)家，機(ji)(ji)會(hui)(hui)均等(deng)嘛，你(ni)們(men)(men)這些“人手(shou)”為什么(me)不(bu)行？這只怨你(ni)們(men)(men)自己沒本事，活該(gai)！因(yin)(yin)此(ci)(ci)，“人手(shou)”們(men)(men)得(de)(de)安(an)分守己，不(bu)要(yao)怨天尤(you)人，不(bu)要(yao)存什么(me)萬(wan)元戶，不(bu)要(yao)老想著“坐六匹馬(ma)的(de)(de)(de)(de)車子(zi)，用金湯匙喝(he)甲魚湯吃鹿肉”。由(you)于斯巴(ba)塞夫(fu)人想討(tao)好主子(zi)龐(pang)(pang)得(de)(de)貝(bei)，把(ba)銀行失竊(qie)案(an)的(de)(de)(de)(de)嫌疑犯派格拉(la)太太移(yi)解歸(gui)案(an)，結果派格拉(la)太太披露(lu)了(le)(le)龐(pang)(pang)得(de)(de)貝(bei)的(de)(de)(de)(de)真實身世，從(cong)而(er)揭穿了(le)(le)龐(pang)(pang)得(de)(de)貝(bei)所謂“白手(shou)起(qi)家”的(de)(de)(de)(de)謊(huang)言。龐(pang)(pang)得(de)(de)貝(bei)的(de)(de)(de)(de)謊(huang)言既經(jing)敗露(lu)，“自由(you)競(jing)爭”“機(ji)(ji)會(hui)(hui)均等(deng)”的(de)(de)(de)(de)騙局也就(jiu)昭然若揭了(le)(le)。

從以上分析可以看出(chu)，在(zai)這部(bu)作(zuo)(zuo)品(pin)中，狄(di)更斯對(dui)資(zi)(zi)(zi)產(chan)階(jie)(jie)級功利主義(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)揭露和(he)批判是(shi)極其深刻有(you)力(li)的(de)(de)(de)。作(zuo)(zuo)者(zhe)指出(chu)，資(zi)(zi)(zi)產(chan)階(jie)(jie)級奉為金科(ke)玉(yu)律的(de)(de)(de)功利主義(yi)(yi)(yi)是(shi)資(zi)(zi)(zi)本(ben)主義(yi)(yi)(yi)社會(hui)的(de)(de)(de)一(yi)大弊(bi)病，是(shi)引(yin)起(qi)社會(hui)災難的(de)(de)(de)重要根源。雖然由(you)于作(zuo)(zuo)者(zhe)世界(jie)觀的(de)(de)(de)局限，他還(huan)不(bu)可能(neng)(neng)認識到，資(zi)(zi)(zi)本(ben)主義(yi)(yi)(yi)社會(hui)的(de)(de)(de)一(yi)切災難，歸(gui)根到底是(shi)生產(chan)資(zi)(zi)(zi)料(liao)的(de)(de)(de)資(zi)(zi)(zi)本(ben)主義(yi)(yi)(yi)所有(you)制引(yin)起(qi)的(de)(de)(de)，就是(shi)資(zi)(zi)(zi)產(chan)階(jie)(jie)級的(de)(de)(de)功利主義(yi)(yi)(yi)也是(shi)由(you)資(zi)(zi)(zi)本(ben)主義(yi)(yi)(yi)所有(you)制決定的(de)(de)(de)。不(bu)過(guo)作(zuo)(zuo)者(zhe)畢竟還(huan)能(neng)(neng)看清資(zi)(zi)(zi)產(chan)階(jie)(jie)級思想的(de)(de)(de)丑惡本(ben)質，并給予無情的(de)(de)(de)揭露和(he)鞭撻，這不(bu)能(neng)(neng)不(bu)說是(shi)這部(bu)反叛現實主義(yi)(yi)(yi)杰作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)一(yi)大功績(ji)。

但是(shi)，狄更(geng)斯對于(yu)資(zi)(zi)本主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)揭(jie)露、批(pi)判并沒有(you)導致對資(zi)(zi)本主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)制度的(de)(de)(de)(de)徹底否定(ding)；他(ta)(ta)(ta)只是(shi)希望糾正資(zi)(zi)本主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)弊病，把這個社會弄得(de)(de)好一點罷了(le)。他(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)(zai)作品中(zhong)(zhong)對資(zi)(zi)本主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)弊病的(de)(de)(de)(de)揭(jie)露，目(mu)的(de)(de)(de)(de)就(jiu)在(zai)(zai)(zai)于(yu)引起(qi)資(zi)(zi)產(chan)階級人(ren)士的(de)(de)(de)(de)警惕。在(zai)(zai)(zai)小說(shuo)中(zhong)(zhong)，他(ta)(ta)(ta)半(ban)是(shi)警告(gao)，半(ban)是(shi)恫嚇地說(shuo)：“功(gong)利主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)經濟學(xue)(xue)家們(men)(men)(men)(men)(men)，骨瘦(shou)如柴的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)究(jiu)們(men)(men)(men)(men)(men)，搜羅‘事實’的(de)(de)(de)(de)要員們(men)(men)(men)(men)(men)，斯斯文文而精疲(pi)力竭的(de)(de)(de)(de)不信(xin)宗(zong)教(jiao)的(de)(de)(de)(de)先生(sheng)們(men)(men)(men)(men)(men)，把書(shu)上許(xu)多陳腐無聊的(de)(de)(de)(de)教(jiao)條背誦得(de)(de)滾瓜爛熟的(de)(de)(de)(de)先生(sheng)們(men)(men)(men)(men)(men)；在(zai)(zai)(zai)你們(men)(men)(men)(men)(men)周圍，窮人(ren)永遠是(shi)存在(zai)(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)。趁(chen)著時(shi)間還來(lai)得(de)(de)及的(de)(de)(de)(de)時(shi)候，最(zui)好在(zai)(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)(men)心(xin)中(zhong)(zhong)培養起(qi)想象和感情的(de)(de)(de)(de)最(zui)大美德，把他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)(men)那(nei)種(zhong)極需要裝飾的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)裝飾起(qi)來(lai)，要不然，就(jiu)是(shi)在(zai)(zai)(zai)你們(men)(men)(men)(men)(men)勝利的(de)(de)(de)(de)日子來(lai)臨(lin)的(de)(de)(de)(de)時(shi)候，他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)幻(huan)想已經完(wan)全(quan)從(cong)他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)心(xin)靈中(zhong)(zhong)被驅逐了(le)出(chu)去，這時(shi)他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)(men)面(mian)對的(de)(de)(de)(de)，只是(shi)勉(mian)(mian)勉(mian)(mian)強強的(de)(de)(de)(de)糊口生(sheng)活(huo)，現(xian)實就(jiu)會象豺(chai)狼一般地把你們(men)(men)(men)(men)(men)吞了(le)下去。”這未免使人(ren)覺得(de)(de)，他(ta)(ta)(ta)對現(xian)實的(de)(de)(de)(de)無窮憂慮，與(yu)其說(shuo)是(shi)為(wei)了(le)受苦愛難的(de)(de)(de)(de)勞動群眾，不如說(shuo)是(shi)為(wei)了(le)資(zi)(zi)產(chan)階級。

基于(yu)這(zhe)(zhe)(zhe)種思想(xiang)立場，狄更(geng)斯(si)(si)對(dui)(dui)(dui)工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)階(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)級(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)態(tai)(tai)度是(shi)矛(mao)盾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。一(yi)方(fang)面他(ta)同(tong)情(qing)(qing)工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，甚至對(dui)(dui)(dui)工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)懷著欽敬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感情(qing)(qing)，帶著深厚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)情(qing)(qing)描寫工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲慘生(sheng)活(huo)(huo)，表(biao)現他(ta)們(men)(men)(men)要(yao)求改變“一(yi)團糟(zao)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)(huo)處境的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)強(qiang)(qiang)烈愿望(wang)，并且通(tong)過斯(si)(si)梯芬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)口，對(dui)(dui)(dui)工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)運動(dong)(dong)表(biao)示(shi)同(tong)情(qing)(qing)、諒解，駁(bo)斥了資(zi)本(ben)家龐得(de)(de)貝對(dui)(dui)(dui)運動(dong)(dong)參加者(zhe)(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)污蔑和(he)(he)誹謗。作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)還通(tong)過斯(si)(si)梯芬和(he)(he)瑞笳這(zhe)(zhe)(zhe)兩(liang)個(ge)(ge)(ge)正面形象(xiang)表(biao)現了工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)階(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)級(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)某(mou)些(xie)優良(liang)品(pin)質：誠實、善良(liang)、正直、階(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)級(ji)友愛(ai)精(jing)神和(he)(he)對(dui)(dui)(dui)本(ben)階(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)級(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)忠誠等。但是(shi)，另一(yi)方(fang)面我(wo)們(men)(men)(men)又看到，狄更(geng)斯(si)(si)對(dui)(dui)(dui)工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)情(qing)(qing)和(he)(he)尊敬是(shi)有(you)限度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，有(you)條件(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。就(jiu)是(shi)說(shuo)，他(ta)所同(tong)情(qing)(qing)、尊敬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)只是(shi)溫和(he)(he)、善良(liang)、安分守己、缺(que)乏反(fan)抗性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)共。小(xiao)說(shuo)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)斯(si)(si)梯芬就(jiu)是(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)種工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)(ge)(ge)標本(ben)。這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最大特(te)點（也是(shi)弱(ruo)點）是(shi)象(xiang)綿(mian)羊一(yi)般溫馴善良(liang)。他(ta)不(bu)相信工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)階(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)級(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力量，不(bu)贊(zan)成對(dui)(dui)(dui)資(zi)產(chan)(chan)(chan)階(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)級(ji)采取“強(qiang)(qiang)硬手(shou)段”及(ji)“征服和(he)(he)戰勝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)辦法”。他(ta)認為采取強(qiang)(qiang)硬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)(dui)抗手(shou)段，對(dui)(dui)(dui)工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)階(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)級(ji)不(bu)僅沒有(you)好(hao)處，反(fan)而有(you)害(hai)，因此他(ta)拒不(bu)加入主(zhu)(zhu)(zhu)張采取暴烈行(xing)動(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)會。他(ta)幻想(xiang)從(cong)資(zi)產(chan)(chan)(chan)階(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)級(ji)那里取得(de)(de)憐憫、同(tong)情(qing)(qing)和(he)(he)幫(bang)助。面對(dui)(dui)(dui)資(zi)產(chan)(chan)(chan)階(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)級(ji)和(he)(he)無(wu)產(chan)(chan)(chan)階(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)級(ji)嚴重(zhong)對(dui)(dui)(dui)立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形勢(shi)，斯(si)(si)梯芬一(yi)味(wei)采取妥協、調和(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)態(tai)(tai)度，這(zhe)(zhe)(zhe)正反(fan)映了五十年代英國工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)運動(dong)(dong)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)股(gu)逆流——工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)聯主(zhu)(zhu)(zhu)義思潮。狄更(geng)斯(si)(si)抱著同(tong)情(qing)(qing)和(he)(he)贊(zan)賞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)態(tai)(tai)度加以描寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)正是(shi)工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)運動(dong)(dong)中(zhong)消極落后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)因素(su)。與此成為鮮明(ming)(ming)對(dui)(dui)(dui)照的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)，他(ta)帶著厭惡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感情(qing)(qing)來(lai)(lai)描寫在(zai)工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)中(zhong)開展階(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)級(ji)斗(dou)爭宣傳鼓動(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)領袖斯(si)(si)拉克布瑞其(qi)，對(dui)(dui)(dui)他(ta)加以百般嘲諷(feng)、導化，并借斯(si)(si)梯芬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)口直接(jie)攻(gong)擊“暴力派”關于(yu)階(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)級(ji)斗(dou)爭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)(zhu)張。不(bu)僅如此，作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)還直接(jie)抒(shu)寫了自己對(dui)(dui)(dui)于(yu)蘊藏(zang)在(zai)工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)群(qun)眾心(xin)(xin)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)抗情(qing)(qing)緒(xu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)恐(kong)懼心(xin)(xin)理(li)，認為“就(jiu)是(shi)在(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)班人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最卑賤者(zhe)(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)里，也永遠有(you)一(yi)個(ge)(ge)(ge)深不(bu)可(ke)(ke)測的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神秘”，他(ta)慨嘆(tan)地(di)說(shuo)，“假定我(wo)們(men)(men)(men)將(jiang)來(lai)(lai)把數學只用到物質的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)(dui)象(xiang)上(shang)，而用別的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)法來(lai)(lai)統治這(zhe)(zhe)(zhe)班可(ke)(ke)怕(pa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、難(nan)以預(yu)測的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)(men)(men)該(gai)多么好(hao)！”這(zhe)(zhe)(zhe)話(hua)表(biao)明(ming)(ming)，作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)和(he)(he)受奴役的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)產(chan)(chan)(chan)階(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)級(ji)之間實在(zai)還隔著一(yi)道鴻溝；在(zai)他(ta)眼(yan)里，工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)群(qun)眾是(shi)神秘莫測、難(nan)以駕馭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)怪物，使他(ta)憂慮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)蘊藏(zang)在(zai)工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)心(xin)(xin)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)滿(man)和(he)(he)反(fan)抗情(qing)(qing)緒(xu)一(yi)旦象(xiang)沸(fei)騰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)巖(yan)漿一(yi)樣沖破地(di)殼噴(pen)發(fa)出(chu)來(lai)(lai)，將(jiang)給(gei)周(zhou)圍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)還來(lai)(lai)毀滅性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)災禍！

狄更(geng)斯(si)(si)(si)并不真正了(le)(le)解工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)人(ren)(ren)階(jie)(jie)級(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)，他(ta)(ta)(ta)只把(ba)工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)人(ren)(ren)階(jie)(jie)級(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)當作受奴役的(de)(de)(de)(de)(de)可憐蟲加(jia)以憐憫而(er)(er)已。他(ta)(ta)(ta)既反對(dui)(dui)(dui)資(zi)產階(jie)(jie)級(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)對(dui)(dui)(dui)工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)人(ren)(ren)進(jin)行殘(can)酷(ku)、野蠻的(de)(de)(de)(de)(de)壓迫剝削(xue)，也不贊(zan)成工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)人(ren)(ren)階(jie)(jie)級(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)通過革(ge)命斗爭(zheng)求得(de)(de)解放。他(ta)(ta)(ta)主(zhu)張勞(lao)(lao)資(zi)合作，階(jie)(jie)級(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)溶合。他(ta)(ta)(ta)說(shuo)(shuo)，“工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)人(ren)(ren)參(can)加(jia)工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)廠(chang)管(guan)理是(shi)(shi)(shi)(shi)必要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)，應該的(de)(de)(de)(de)(de)，只有(you)(you)（勞(lao)(lao)資(zi)）合作，才能夠結束剝削(xue)。”他(ta)(ta)(ta)這(zhe)(zhe)個觀點(dian)在(zai)《艱(jian)難時世(shi)》中(zhong)明(ming)(ming)確地表現(xian)(xian)出(chu)(chu)來。斯(si)(si)(si)梯(ti)芬(fen)便要(yao)求老板用慈悲和(he)(he)(he)耐心對(dui)(dui)(dui)待工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)人(ren)(ren)，接近工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)人(ren)(ren)，希望(wang)老板和(he)(he)(he)工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)人(ren)(ren)不要(yao)隔離、對(dui)(dui)(dui)立。但是(shi)(shi)(shi)(shi)，狄更(geng)斯(si)(si)(si)不能不看到(dao)(dao)，在(zai)現(xian)(xian)實(shi)生(sheng)活中(zhong)，勞(lao)(lao)資(zi)之間的(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)(dui)立是(shi)(shi)(shi)(shi)那么(me)尖(jian)(jian)銳，實(shi)現(xian)(xian)勞(lao)(lao)資(zi)合作、階(jie)(jie)級(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)溶合的(de)(de)(de)(de)(de)前景是(shi)(shi)(shi)(shi)那么(me)渺(miao)茫。因此，在(zai)作品中(zhong)，狄更(geng)斯(si)(si)(si)并沒有(you)(you)表現(xian)(xian)龐得(de)(de)貝(bei)那顆(ke)殘(can)酷(ku)的(de)(de)(de)(de)(de)心為斯(si)(si)(si)梯(ti)芬(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)怨訴所軟化，龐得(de)(de)貝(bei)對(dui)(dui)(dui)斯(si)(si)(si)梯(ti)芬(fen)始終沒表示絲毫(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)仁慈和(he)(he)(he)友愛，而(er)(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)味冷(leng)酷(ku)地呵斥(chi)他(ta)(ta)(ta)，最(zui)終還把(ba)他(ta)(ta)(ta)趕(gan)出(chu)(chu)工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)廠(chang)。這(zhe)(zhe)說(shuo)(shuo)明(ming)(ming)了(le)(le)，到(dao)(dao)了(le)(le)五十年代，狄更(geng)斯(si)(si)(si)開(kai)始意識(shi)到(dao)(dao)，他(ta)(ta)(ta)這(zhe)(zhe)一(yi)套(tao)階(jie)(jie)級(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)調和(he)(he)(he)論終究是(shi)(shi)(shi)(shi)行不通的(de)(de)(de)(de)(de)；現(xian)(xian)實(shi)主(zhu)義終于戰勝了(le)(le)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)階(jie)(jie)級(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)偏見。從《艱(jian)難時世(shi)》清楚看到(dao)(dao)，作為小資(zi)產階(jie)(jie)級(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)民(min)主(zhu)主(zhu)義作家和(he)(he)(he)資(zi)產階(jie)(jie)級(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)人(ren)(ren)道主(zhu)義者，狄更(geng)斯(si)(si)(si)一(yi)方面是(shi)(shi)(shi)(shi)目光敏銳、具(ju)有(you)(you)無比的(de)(de)(de)(de)(de)諷刺才能的(de)(de)(de)(de)(de)批判(pan)現(xian)(xian)實(shi)主(zhu)義大師，他(ta)(ta)(ta)對(dui)(dui)(dui)資(zi)本主(zhu)義社會無情的(de)(de)(de)(de)(de)揭露和(he)(he)(he)尖(jian)(jian)銳的(de)(de)(de)(de)(de)批判(pan)，顯(xian)示出(chu)(chu)驚(jing)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)真實(shi)性和(he)(he)(he)高度的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想性；另(ling)一(yi)方面，他(ta)(ta)(ta)又(you)是(shi)(shi)(shi)(shi)熱心的(de)(de)(de)(de)(de)階(jie)(jie)級(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)調和(he)(he)(he)論的(de)(de)(de)(de)(de)鼓吹者，博愛主(zhu)義的(de)(de)(de)(de)(de)說(shuo)(shuo)教家，他(ta)(ta)(ta)對(dui)(dui)(dui)現(xian)(xian)實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)切諷刺和(he)(he)(he)批判(pan)，都只為了(le)(le)對(dui)(dui)(dui)現(xian)(xian)存社會制(zhi)度作局部(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)改良。

從(cong)作(zuo)品(pin)看來(lai)，狄更斯的(de)思(si)想(xiang)雖然(ran)存在(zai)尖銳的(de)矛盾，但是(shi)(shi)，其主(zhu)導思(si)想(xiang)傾向毫無(wu)疑義(yi)(yi)是(shi)(shi)進步的(de)一(yi)面。在(zai)十(shi)九世紀五十(shi)年代英國工人(ren)運動處于低潮時(shi)期(qi)，他在(zai)作(zuo)品(pin)中深刻地(di)揭露批判資(zi)本主(zhu)義(yi)(yi)，對受(shou)(shou)奴役的(de)無(wu)產階級表示深切的(de)同(tong)情(qing)，應(ying)該說這是(shi)(shi)難(nan)能可貴的(de)。對于這部(bu)作(zuo)品(pin)的(de)社會效(xiao)果，盧那察爾斯基作(zuo)過極高的(de)評價，他說：“這部(bu)小說是(shi)(shi)當時(shi)資(zi)本主(zhu)義(yi)(yi)在(zai)文學中遭受(shou)(shou)的(de)最(zui)有力(li)的(de)打擊(ji)，也是(shi)(shi)它一(yi)般遭受(shou)(shou)的(de)最(zui)有力(li)的(de)打擊(ji)之一(yi)。”

內容簡介

《艱難時世(中(zhong)文導(dao)讀英文版)》內容簡(jian)介(jie)：Hard Times，中(zhong)文譯名《艱難時世》，19世紀最有(you)影(ying)響(xiang)的(de)(de)小說之一，由英國(guo)著(zhu)名作家(jia)查爾斯(si)·狄(di)更斯(si)編(bian)著(zhu)。格萊恩是(shi)國(guo)會議(yi)員(yuan)、所(suo)謂(wei)的(de)(de)“教育家(jia)”，他以倡導(dao)了一套壓制(zhi)人性的(de)(de)教育方(fang)式而(er)自(zi)(zi)(zi)鳴(ming)得意，富商(shang)龐德(de)貝則(ze)以自(zi)(zi)(zi)我奮斗的(de)(de)成功者自(zi)(zi)(zi)居，他們有(you)著(zhu)共同的(de)(de)價值(zhi)觀——那就(jiu)是(shi)以功利主義作為(wei)生(sheng)活原(yuan)(yuan)則(ze)，并且一起(qi)控(kong)制(zhi)著(zhu)小鎮的(de)(de)經(jing)濟體系(xi)與教育機(ji)構。正是(shi)基(ji)于“腳踏實地(di)”的(de)(de)教育方(fang)式和“看(kan)重實際”的(de)(de)生(sheng)活原(yuan)(yuan)則(ze)，格萊思的(de)(de)女兒(er)(er)露易(yi)莎最后(hou)被迫嫁(jia)給了年長自(zi)(zi)(zi)己三十(shi)多歲的(de)(de)龐德(de)貝，而(er)兒(er)(er)子湯姆(mu)則(ze)成為(wei)一個行為(wei)放蕩的(de)(de)浪子；也正是(shi)因為(wei)“從實際出(chu)發”的(de)(de)功利主義生(sheng)活原(yuan)(yuan)則(ze)，龐德(de)貝為(wei)了吹噓自(zi)(zi)(zi)己白手(shou)起(qi)家(jia)，竟不惜拋棄生(sheng)母(mu)，假充孤兒(er)(er)，最終落得了眾叛親離的(de)(de)下場(chang)。

該書自出版以來(lai)，一直(zhi)暢銷至今，被(bei)譯成世(shi)界上幾十種語(yu)言。書中(zhong)所(suo)展現的故事(shi)感染了一代又一代讀者(zhe)的心靈。無論作(zuo)為(wei)語(yu)言學習的課本(ben)，還是作(zuo)為(wei)通俗的文學讀本(ben)，《艱(jian)難時世(shi)(中(zhong)文導(dao)讀英(ying)文版)》對當(dang)代中(zhong)國的讀者(zhe)，特別是青少年都將產生積極的影響。為(wei)了使讀者(zhe)能(neng)夠(gou)了解英(ying)文故事(shi)概況，進而提(ti)高閱(yue)(yue)讀速度和閱(yue)(yue)讀水平，在每章的開(kai)始部分(fen)增加了中(zhong)文導(dao)讀。

作品目錄

第一卷 播種

Book the First Sowing

第一章 唯一必(bi)需的東西/Chapter I The One Thing Needful

第二(er)章 扼殺天真/Chapter II Murdering the Innocents

第三章 一個(ge)漏洞/Chapter III A Loophole

第四章 龐德貝先生/Chapter IV Mr Bounderby

第五(wu)章(zhang) 基(ji)調/Chapter V The Keynote

第六章 史利瑞(rui)的馬戲團/Chapter VI Sleary’s Horsemanship

第七章(zhang) 史巴斯特太太/Chapter VII Mrs．Sparsit

第八章 從不疑/Chapter VIII Never Wonder

第(di)九章 西茜的進步/Chapter IX Sissy’s Progress

第十(shi)章 史蒂(di)芬·布(bu)拉(la)克普(pu)爾/Chapter X Stephen Blackp001

第十一章 沒有出路/Chapter XI No Way Out

第十二章老(lao)婦人/Chapter XII The Old Woman

第十三章(zhang)瑞秋/Chapter XIII Rachael

第十四章 大制造商/Chapter XIV The Great Manufacturer

第十五章 父親(qin)和(he)女兒/Chapter XV Father and Daughter

第十六(liu)章 丈夫與(yu)妻(qi)子/Chapter XVI Husband and wife

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