內容簡介
作(zuo)(zuo)者塑造了(le)一(yi)個(ge)沉浸(jin)于個(ge)人幸(xing)福(fu)的(de)庸人形象。他(ta)(ta)人生的(de)全部理想就是(shi)為(wei)了(le)買下(xia)一(yi)座莊國,然后在(zai)里面度(du)過下(xia)半生。為(wei)了(le)這個(ge)平庸的(de)幸(xing)福(fu),他(ta)(ta)拋棄了(le)他(ta)(ta)的(de)善良,變(bian)得冷酷(ku)無情。作(zuo)(zuo)家在(zai)作(zuo)(zuo)品中批判了(le)這種狹陋的(de)思(si)想。呼(hu)吁人們去奮斗。
創作背景
《醋栗(li)》創作于1898年,正值俄國民主(zhu)(zhu)解放運動繁盛時期(qi),社會正有待人們滿懷熱情(qing)去開拓新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)局面,而作家在(zai)《醋栗(li)》中(zhong)(zhong)描(miao)寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)人公(gong)尼古拉(la)·伊(yi)萬內奇卻顯然是個反面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)消極(ji)分子,他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)所有目標的(de)(de)(de)(de)(de)(de)只是個人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸(xing)(xing)福,并且(qie)為獲取這(zhe)份狹(xia)隘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸(xing)(xing)福,他喪失了(le)大部分的(de)(de)(de)(de)(de)(de)良好品(pin)質。作家在(zai)作品(pin)中(zhong)(zhong)通過主(zhu)(zhu)人公(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)哥哥伊(yi)萬·伊(yi)萬內奇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘述,給(gei)我(wo)們展(zhan)示了(le)一(yi)幅看似平淡卻寓意(yi)深刻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活圖(tu)景,這(zhe)幅圖(tu)景的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)線就是批判自我(wo)狹(xia)隘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)個人幸(xing)(xing)福。
人物介紹
尼古拉·伊萬內奇
追求(qiu)(qiu)庸俗生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寄生(sheng)(sheng)(sheng)者(zhe)。尼(ni)古(gu)拉·伊萬(wan)(wan)內奇心(xin)中一(yi)直向(xiang)往著(zhu)到(dao)鄉(xiang)(xiang)村(cun)去居住,并(bing)擁(yong)有(you)一(yi)座屬于(yu)自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)莊園,但其(qi)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)并(bing)非(fei)(fei)是(shi)(shi)為(wei)(wei)了(le)感(gan)受自(zi)(zi)(zi)然風光的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)好和(he)鄉(xiang)(xiang)村(cun)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)氣(qi)息的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)淳樸(pu),更不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)為(wei)(wei)了(le)追求(qiu)(qiu)那種自(zi)(zi)(zi)由生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)(wu)拘(ju)無(wu)(wu)束。他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“理(li)想(xiang)”非(fei)(fei)常的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)狹(xia)隘和(he)庸俗,只(zhi)是(shi)(shi)希望(wang)(wang)能(neng)享受貴(gui)族生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo),喜歡那種以(yi)權勢和(he)地(di)位命(ming)令并(bing)欺(qi)壓勞(lao)動(dong)者(zhe),自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)卻不(bu)(bu)(bu)(bu)付(fu)出勞(lao)動(dong)就能(neng)坐享其(qi)成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)方式。他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夢想(xiang)只(zhi)是(shi)(shi)莊園,希望(wang)(wang)自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)一(yi)輩子呆在(zai)莊園里,這(zhe)種渴(ke)望(wang)(wang)實質是(shi)(shi)消極避世并(bing)且非(fei)(fei)常自(zi)(zi)(zi)私的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)想(xiang)法,他(ta)(ta)(ta)(ta)害怕(pa)恐懼城(cheng)市(shi)里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)爭(zheng)斗(dou)和(he)權勢紛爭(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)壓力,企圖一(yi)輩子將自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)關在(zai)三俄尺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)土地(di)內,不(bu)(bu)(bu)(bu)問(wen)世事,只(zhi)是(shi)(shi)以(yi)逃(tao)避的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方式面對生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo),正如他(ta)(ta)(ta)(ta)哥(ge)(ge)(ge)哥(ge)(ge)(ge)伊萬(wan)(wan)·伊萬(wan)(wan)內奇所評(ping)價,這(zhe)是(shi)(shi)種自(zi)(zi)(zi)私懶惰(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行為(wei)(wei),自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)不(bu)(bu)(bu)(bu)去勞(lao)動(dong),不(bu)(bu)(bu)(bu)去創(chuang)造價值,對社會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)進步與發展(zhan)毫無(wu)(wu)功(gong)績,自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)卻不(bu)(bu)(bu)(bu)勞(lao)而獲(huo),游手好閑。他(ta)(ta)(ta)(ta)有(you)著(zhu)十分(fen)庸俗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)想(xiang)和(he)扭(niu)曲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)價值觀,為(wei)(wei)了(le)得(de)到(dao)自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)喜愛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)帶(dai)有(you)醋(cu)栗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)莊園,他(ta)(ta)(ta)(ta)每天甚至半饑半飽餓著(zhu)肚(du)子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo),穿著(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)破爛不(bu)(bu)(bu)(bu)堪,把積(ji)(ji)攢下來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)錢全部(bu)(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)積(ji)(ji)攢下來(lai)存(cun)到(dao)銀行里,哥(ge)(ge)(ge)哥(ge)(ge)(ge)心(xin)疼他(ta)(ta)(ta)(ta),寄錢給他(ta)(ta)(ta)(ta),他(ta)(ta)(ta)(ta)也要全部(bu)(bu)存(cun)到(dao)銀行,將自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)變成個(ge)吝嗇(se)(se)鬼,更可恨(hen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)為(wei)(wei)了(le)節省錢買莊園,娶了(le)一(yi)個(ge)和(he)自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)毫無(wu)(wu)感(gan)情,又老(lao)又丑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寡(gua)婦做妻子,對他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)妻子也是(shi)(shi)吝嗇(se)(se)至極,不(bu)(bu)(bu)(bu)讓她吃飽,把妻子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)錢轉到(dao)自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名下,最后妻子憔(qiao)悴(cui)而死(si),他(ta)(ta)(ta)(ta)卻從來(lai)都(dou)不(bu)(bu)(bu)(bu)曾懺悔(hui),他(ta)(ta)(ta)(ta)并(bing)不(bu)(bu)(bu)(bu)認為(wei)(wei)是(shi)(shi)自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)(wu)情和(he)吝嗇(se)(se)導致(zhi)妻子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)死(si)亡,他(ta)(ta)(ta)(ta)為(wei)(wei)了(le)自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)貴(gui)族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)將金錢看的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)于(yu)一(yi)切,犧牲掉(diao)自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)情,甚至失去人性,變得(de)麻木不(bu)(bu)(bu)(bu)仁,其(qi)靈魂是(shi)(shi)空洞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),是(shi)(shi)名符其(qi)實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)守財奴。
除(chu)此之外,他(ta)(ta)(ta)還是(shi)個不(bu)折不(bu)扣的(de)(de)(de)(de)恃(shi)強(qiang)凌弱(ruo)的(de)(de)(de)(de)“兩面(mian)派”。面(mian)對(dui)(dui)強(qiang)權(quan)他(ta)(ta)(ta)唯唯諾諾、膽小(xiao)怕事,在省稅務局工作的(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)候他(ta)(ta)(ta)害怕權(quan)勢(shi)(shi),甚至(zhi)不(bu)敢持有個人(ren)見解(jie),而面(mian)對(dui)(dui)民(min)眾(zhong)他(ta)(ta)(ta)卻蠻橫無(wu)理、仗勢(shi)(shi)欺人(ren),不(bu)僅(jin)灌輸自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)“至(zhi)理名(ming)言”時(shi)(shi)時(shi)(shi)不(bu)忘(wang)提及自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)貴族身份,擺出地主(zhu)老爺的(de)(de)(de)(de)架勢(shi)(shi),若農民(min)不(bu)稱自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)為老爺就火冒三丈大怒起來,由此還不(bu)講道理的(de)(de)(de)(de)狀告農民(min)的(de)(de)(de)(de)牲畜(chu)破壞了(le)(le)自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)莊稼,欺壓民(min)眾(zhong)的(de)(de)(de)(de)同(tong)(tong)時(shi)(shi),還厚顏(yan)無(wu)恥的(de)(de)(de)(de)命令他(ta)(ta)(ta)們強(qiang)顏(yan)歡笑,聲(sheng)稱自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)過(guo)(guo)著幸福的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)。他(ta)(ta)(ta)從未意(yi)識到自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)罪責,他(ta)(ta)(ta)使多(duo)少(shao)人(ren)發瘋,多(duo)少(shao)兒童(tong)死于營養不(bu)良,他(ta)(ta)(ta)們過(guo)(guo)著怎(zen)樣牛馬不(bu)如的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo),他(ta)(ta)(ta)全然不(bu)去關心(xin)(xin),完(wan)全失去了(le)(le)做人(ren)的(de)(de)(de)(de)道德和良知。他(ta)(ta)(ta)虛偽至(zhi)極,做好事并(bing)不(bu)是(shi)真(zhen)心(xin)(xin)實心(xin)(xin),他(ta)(ta)(ta)所做的(de)(de)(de)(de)都是(shi)裝腔作勢(shi)(shi),他(ta)(ta)(ta)用(yong)蘇打(da)水和蓖麻油(you)為百(bai)姓(xing)治病,卻奢侈的(de)(de)(de)(de)用(yong)半桶白酒做所謂的(de)(de)(de)(de)“感(gan)恩祈禱(dao)”,他(ta)(ta)(ta)希望用(yong)表面(mian)的(de)(de)(de)(de)仁(ren)義博得(de)別人(ren)的(de)(de)(de)(de)好感(gan),獲得(de)一絲心(xin)(xin)安,這種仁(ren)愛(ai)并(bing)非出于對(dui)(dui)百(bai)姓(xing)的(de)(de)(de)(de)關愛(ai)和同(tong)(tong)情理解(jie)。
阿列金
與尼古拉·伊萬(wan)內(nei)奇有(you)著(zhu)相似(si)(si)靈魂的(de)(de)(de)阿(a)列金,表面(mian)上貌似(si)(si)畫家和(he)(he)教授,待(dai)人(ren)熱情(qing),揭開他(ta)虛偽(wei)的(de)(de)(de)面(mian)紗后(hou),實際上卻(que)同(tong)樣的(de)(de)(de)冷酷無情(qing),讓自(zi)(zi)己過著(zhu)苦不(bu)堪言(yan)的(de)(de)(de)生活,背負(fu)著(zhu)種種的(de)(de)(de)不(bu)幸(xing)。他(ta)從來不(bu)洗(xi)澡,卻(que)修建了很像樣的(de)(de)(de)浴棚,浴棚并(bing)非他(ta)生活所(suo)必須(xu),而(er)是(shi)(shi)為了滿(man)足內(nei)心的(de)(de)(de)欲望和(he)(he)享樂的(de)(de)(de)需求(qiu)。最后(hou)伊萬(wan)·伊萬(wan)內(nei)奇的(de)(de)(de)故事(shi)并(bing)沒有(you)讓阿(a)列金感到滿(man)足,對其講的(de)(de)(de)是(shi)(shi)否機智和(he)(he)正確(que),他(ta)并(bing)不(bu)思考和(he)(he)關(guan)心,因為這(zhe)些(xie)不(bu)關(guan)心到他(ta)的(de)(de)(de)切身利(li)益,十(shi)分(fen)自(zi)(zi)私狹隘(ai)的(de)(de)(de)人(ren)物。
伊萬·伊萬內奇
麻木(mu)人(ren)群中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)覺醒者,俄(e)國(guo)新生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)探索開拓者。與尼古拉·伊萬內奇和阿(a)列金(jin)(jin)截然(ran)不同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象是(shi)(shi)(shi)(shi)伊萬·伊萬內奇,他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)本性(xing)善良,極具(ju)(ju)同(tong)情心,是(shi)(shi)(shi)(shi)具(ju)(ju)有先(xian)進(jin)思(si)想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知識(shi)分(fen)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)代(dai)表。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)同(tong)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱(re)愛(ai)鄉村生(sheng)活(huo),因(yin)為他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)熱(re)愛(ai)自(zi)由,希望能在(zai)(zai)廣闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天地里(li)展(zhan)現自(zi)己精神的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)由,因(yin)此當他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)洗澡時(shi),他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)并沒有進(jin)入到(dao)阿(a)列金(jin)(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)浴棚,而是(shi)(shi)(shi)(shi)跳進(jin)了(le)河里(li)享受(shou)那份愜(qie)意(yi)和純凈。當弟弟給他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)吃(chi)醋(cu)(cu)栗(li)時(shi),他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)看(kan)到(dao)弟弟收(shou)獲自(zi)己種(zhong)下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)醋(cu)(cu)栗(li)時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)福(fu)表情,心中(zhong)生(sheng)出(chu)了(le)傷感之情。因(yin)為在(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)看(kan)來(lai)這種(zhong)幸(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)福(fu)是(shi)(shi)(shi)(shi)狹隘而庸俗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),這種(zhong)幸(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)福(fu)會(hui)(hui)讓人(ren)失去人(ren)生(sheng)中(zhong)最寶貴而美(mei)好(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西,在(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)看(kan)來(lai)只有經過(guo)人(ren)真(zhen)正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奮斗而為百姓(xing)(xing)造福(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)福(fu)才是(shi)(shi)(shi)(shi)真(zhen)正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)福(fu),否則人(ren)只是(shi)(shi)(shi)(shi)過(guo)著(zhu)修道生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“活(huo)尸(shi)”。真(zhen)正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)福(fu)不應(ying)(ying)(ying)只局限在(zai)(zai)個(ge)(ge)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)福(fu),而應(ying)(ying)(ying)實現社會(hui)(hui)各個(ge)(ge)階級的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)福(fu)。“真(zhen)應(ying)(ying)(ying)當在(zai)(zai)每一個(ge)(ge)心滿意(yi)足(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)福(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)門背后,站上一個(ge)(ge)人(ren),拿著(zhu)小錘(chui)子(zi)(zi),經常敲門提(ti)醒他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta):世上還(huan)有不幸(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren);不管他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)現在(zai)(zai)多么(me)幸(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)福(fu),生(sheng)活(huo)遲早會(hui)(hui)對(dui)(dui)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)伸出(chu)利爪,災難會(hui)(hui)降臨--疾病,貧窮,種(zhong)種(zhong)損失。到(dao)那時(shi)誰(shui)也看(kan)不見他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta),聽(ting)不見他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta),正如現在(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)看(kan)不見別(bie)(bie)人(ren),聽(ting)不見別(bie)(bie)人(ren)一樣。”那種(zhong)將(jiang)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)福(fu)建(jian)立在(zai)(zai)別(bie)(bie)人(ren)痛苦上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)終將(jiang)受(shou)到(dao)懲罰,他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)福(fu)也會(hui)(hui)隨之消失,不復存在(zai)(zai)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)不僅擁有崇高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)信仰,悲天憫人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情懷(huai),而且(qie)還(huan)具(ju)(ju)有很強的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)抗爭意(yi)識(shi),對(dui)(dui)于(yu)百姓(xing)(xing)承受(shou)受(shou)苦受(shou)難卻不反抗心生(sheng)無限的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)憤慨(kai),對(dui)(dui)其愚昧和那種(zhong)根深蒂固(gu)奴性(xing)深感無奈。在(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)看(kan)來(lai)那些受(shou)壓制的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)百姓(xing)(xing)不應(ying)(ying)(ying)該逆來(lai)順受(shou),安(an)于(yu)現狀。而應(ying)(ying)(ying)積(ji)極爭取(qu)屬于(yu)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)由,等待和聽(ting)天由命注定不是(shi)(shi)(shi)(shi)擺脫他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們不幸(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)命運(yun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)途徑(jing)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)認為人(ren)不應(ying)(ying)(ying)該滿足(zu)、安(an)于(yu)現狀,應(ying)(ying)(ying)具(ju)(ju)有更(geng)高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目標(biao),更(geng)崇高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理想,更(geng)偉大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)業,為更(geng)多人(ren)創造幸(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)福(fu)。但遺憾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi),這類(lei)在(zai)(zai)探索中(zhong)前行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)先(xian)進(jin)知識(shi)分(fen)子(zi)(zi)仍是(shi)(shi)(shi)(shi)“無力感”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren),他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)不再年輕,不再是(shi)(shi)(shi)(shi)個(ge)(ge)斗士,只能暗自(zi)悲哀,甚至帶(dai)著(zhu)可憐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)笑容央求(qiu)哀求(qiu)阿(a)列金(jin)(jin)做些好(hao)(hao)事(shi)。
布爾金
沉睡中(zhong)(zhong)的(de)偽知(zhi)識分子。《醋栗》里第三(san)類人(ren)物是中(zhong)(zhong)學教員,布爾金,雖然(ran)(ran)他(ta)熱愛鄉村土地,向往淳樸(pu)生活,有(you)一定的(de)道(dao)德素養,但在畸(ji)形病態的(de)社會的(de)壓制下并未覺醒,它代表這仍(reng)處于迷惑,庸俗(su)的(de)偽知(zhi)識分子,他(ta)雖為知(zhi)識分子,卻依然(ran)(ran)只關(guan)心個(ge)人(ren)利益,愚昧麻(ma)木,內心里與麻(ma)木人(ren)群同樣(yang)的(de)充滿著奴性的(de)血液。
作品鑒賞
作品主題
在(zai)整部(bu)作品中,作家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)批判(pan)表現得(de)很明顯。作家(jia)實際賦予伊(yi)(yi)萬·伊(yi)(yi)萬內(nei)(nei)(nei)(nei)奇(qi)(qi)這個(ge)(ge)角色正確的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)價值觀。作家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)批判(pan)態度表現在(zai)對于(yu)尼(ni)古拉’伊(yi)(yi)萬內(nei)(nei)(nei)(nei)奇(qi)(qi)這一(yi)(yi)(yi)形(xing)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)塑造。先是通(tong)(tong)過對比的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方法,把(ba)尼(ni)古拉·伊(yi)(yi)萬內(nei)(nei)(nei)(nei)奇(qi)(qi)為(wei)了(le)得(de)列狹隘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸福(fu)而前后反(fan)差巨大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)展(zhan)示在(zai)讀者(zhe)面(mian)前:他(ta)(ta)原先“是個(ge)(ge)溫和(he)善良的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)……。”可是為(wei)了(le)買(mai)一(yi)(yi)(yi)座莊園實現白己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夢想(xiang),“他(ta)(ta)變得(de)貪財(cai)極了(le)。”而且(qie)他(ta)(ta)“娶了(le)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)又(you)老又(you)丑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寡婦,其實對她(ta)一(yi)(yi)(yi)點感情也談(tan)不上,只(zhi)因(yin)為(wei)她(ta)有幾(ji)個(ge)(ge)臭錢(qian)罷(ba)了(le)。跟她(ta)結婚(hun)以后,他(ta)(ta)生活仍舊吝(lin)嗇,老是吃不飽。同時,他(ta)(ta)把(ba)她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)錢(qian)存在(zai)銀行里,卻寫上他(ta)(ta)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)字(zi)”。最后,妻子不到三年(nian)就抑郁而終,而尼(ni)古拉·伊(yi)(yi)萬內(nei)(nei)(nei)(nei)奇(qi)(qi)卻一(yi)(yi)(yi)點也不覺得(de)那是自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)錯(cuo)。一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)原先溫和(he)善良的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)變成了(le)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)吝(lin)嗇無情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren),只(zhi)為(wei)了(le)一(yi)(yi)(yi)座莊園。一(yi)(yi)(yi)份平隱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸福(fu)。由(you)此(ci),作家(jia)對于(yu)此(ci)幸福(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)批判(pan)課見(jian)一(yi)(yi)(yi)斑(ban)。接著作家(jia)又(you)把(ba)尼(ni)古拉·伊(yi)(yi)萬內(nei)(nei)(nei)(nei)奇(qi)(qi)獲得(de)幸福(fu)后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)展(zhan)現在(zai)我(wo)們面(mian)前,通(tong)(tong)過伊(yi)(yi)萬·伊(yi)(yi)萬內(nei)(nei)(nei)(nei)奇(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼睛(jing),我(wo)們看(kan)到了(le)這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)形(xing)象(xiang):“他(ta)(ta)老了(le),胖(pang)了(le),皮肉發松,他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)臉頰、鼻子、嘴(zui)唇(chun),全都往前拱出(chu)去,眼看(kan)就要跟豬(zhu)那樣(yang)咕咕叫(jiao)著鉆進被子里去了(le)。不僅他(ta)(ta)本人(ren),甚至(zhi)連(lian)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)狗和(he)廚娘都看(kan)起來(lai)像豬(zhu)。”作家(jia)通(tong)(tong)過這一(yi)(yi)(yi)系(xi)列戲謔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描寫將尼(ni)古拉·伊(yi)(yi)萬內(nei)(nei)(nei)(nei)奇(qi)(qi)慵懶無聊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活刻(ke)畫得(de)淋漓盡致(zhi),而獲得(de)所謂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸福(fu)后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)尼(ni)古拉·伊(yi)(yi)萬內(nei)(nei)(nei)(nei)奇(qi)(qi)這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)也讓讀者(zhe)不勝曉噓,作家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)批判(pan)更尤然(ran)顯現。
其實這篇文章的(de)深義并不(bu)十分隱晦。作(zuo)家(jia)在作(zuo)品中通過(guo)伊(yi)萬(wan)·伊(yi)萬(wan)內(nei)(nei)奇(qi)的(de)活(huo)動,多(duo)次將內(nei)(nei)心(xin)的(de)呼(hu)吁和吶(na)喊(han)(han)展現在讀者面前。伊(yi)萬(wan)·伊(yi)萬(wan)內(nei)(nei)奇(qi)在故事(shi)的(de)一開(kai)頭就表達(da)了(le)他的(de)內(nei)(nei)心(xin)想法(fa)。他認(ren)為:“三俄(e)尺(chi)的(de)土地是(shi)死尸所(suo)展望的(de)地方,而不(bu)是(shi)活(huo)人需要(yao)(yao)的(de)。”他吶(na)喊(han)(han)道(dao)(dao):“人所(suo)需要(yao)(yao)的(de)不(bu)是(shi)4俄(e)尺(chi)土地,也(ye)不(bu)是(shi)一個(ge)莊園,而是(shi)整個(ge)地球,整個(ge)大自(zi)然。在那(nei)廣(guang)大的(de)天地中人才能(neng)夠盡情(qing)地發(fa)揮(hui)他自(zi)由精神的(de)所(suo)有品質相(xiang)特(te)點。”而講完故事(shi)之后(hou),他又對自(zi)由發(fa)出了(le)吶(na)喊(han)(han),他問道(dao)(dao):“為什么要(yao)(yao)等(deng)?等(deng)到沒有了(le)生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)力(li)量(liang)才算(suan)嗎?可是(shi)人生(sheng)(sheng)活(huo)不(bu)可,而且也(ye)渴(ke)望生(sheng)(sheng)活(huo)。”他甚至帶著(zhu)可憐樣的(de)、懇求的(de)笑臉(lian)對他的(de)伙伴(ban)呼(hu)吁道(dao)(dao):“不(bu)要(yao)(yao)心(xin)平氣和,不(bu)要(yao)(yao)容您白白昏睡(shui)!……如果生(sheng)(sheng)活(huo)有意(yi)義,有目(mu)標,那(nei)意(yi)義和目(mu)標就絕不(bu)是(shi)我們自(zi)己的(de)幸福,而是(shi)比這更偉大更合理的(de)東西。做好事(shi)情(qing)吧。”作(zuo)家(jia)所(suo)要(yao)(yao)表達(da)的(de)思(si)想以他的(de)吶(na)喊(han)(han)顯露天疑。
伊萬(wan)(wan)(wan)·伊萬(wan)(wan)(wan)內(nei)奇(qi)(qi)(qi)在故事(shi)的結尾(wei)喊出了他的心聲,企(qi)圖挽救人們沉沒于小幸福的麻(ma)痹思(si)想。但(dan)遺憾的是,他的聽眾依然麻(ma)木,他們覺(jue)得(de)伊萬(wan)(wan)(wan)·伊萬(wan)(wan)(wan)內(nei)者(zhe)的故事(shi)乏味很很,甚(shen)至連金邊鏡框的叫軍太(tai)(tai)太(tai)(tai)們都覺(jue)得(de)這故事(shi)太(tai)(tai)乏味。而他們聽不(bu)懂或者(zhe)說根本不(bu)想聽懂伊萬(wan)(wan)(wan)·伊萬(wan)(wan)(wan)內(nei)奇(qi)(qi)(qi)表達的思(si)想。可見,聽者(zhe)依然麻(ma)木。伊萬(wan)(wan)(wan)·伊萬(wan)(wan)(wan)內(nei)奇(qi)(qi)(qi)的言論對于他們來(lai)說依然顯得(de)服以接受(shou)。
作者批判人(ren)(ren)們(men)(men)沉(chen)浸于個(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)小(xiao)幸(xing)福(fu)(fu),他通過伊(yi)萬(wan)·伊(yi)萬(wan)內奇的(de)(de)(de)心情(qing)透露出白己(ji)的(de)(de)(de)心情(qing):“這時候再也沒(mei)(mei)有比幸(xing)福(fu)(fu)的(de)(de)(de)一(yi)家人(ren)(ren)團團圍(wei)住桌子喝茶的(de)(de)(de)光景(jing)更(geng)(geng)使我難受的(de)(de)(de)了(le)(le)(le)。”他吶喊,希望周(zhou)圍(wei)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)們(men)(men)能(neng)夠從個(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)幸(xing)福(fu)(fu)中(zhong)醒過來,尋求(qiu)更(geng)(geng)有意義(yi)的(de)(de)(de)事(shi)情(qing)。但是(shi)(shi)故事(shi)的(de)(de)(de)結尾,這些(xie)(xie)人(ren)(ren)依然麻木(mu)著,缺(que)乏正視這種思想(xiang)的(de)(de)(de)勇氣。不過這些(xie)(xie)人(ren)(ren)井沒(mei)(mei)有代表(biao)當時俄羅斯整個(ge)(ge)(ge)社會中(zhong)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)們(men)(men)。因為(wei)(wei)(wei)在(zai)幾年(nian)、十幾年(nian)之后,俄國蓬勃發展的(de)(de)(de)各種解放運動(dong),那些(xie)(xie)契(qi)訶夫希望出現的(de)(de)(de)思想(xiang)在(zai)某些(xie)(xie)人(ren)(ren)身上蘇醒了(le)(le)(le),他們(men)(men)不再局限于個(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)小(xiao)幸(xing)福(fu)(fu),為(wei)(wei)(wei)了(le)(le)(le)大眾的(de)(de)(de)幸(xing)福(fu)(fu),為(wei)(wei)(wei)了(le)(le)(le)自由和更(geng)(geng)為(wei)(wei)(wei)廣闊的(de)(de)(de)天地而積極(ji)地奮斗(dou)著并最終成功了(le)(le)(le),他們(men)(men)被(bei)稱(cheng)為(wei)(wei)(wei)偉人(ren)(ren)。偉人(ren)(ren)之所以偉大,就是(shi)(shi)因為(wei)(wei)(wei)他們(men)(men)能(neng)夠突破(po)個(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)幸(xing)福(fu)(fu)的(de)(de)(de)局限性(xing),拋(pao)棄庸(yong)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)所謂夢想(xiang),去尋求(qiu)更(geng)(geng)為(wei)(wei)(wei)崇高的(de)(de)(de)理想(xiang)。而那些(xie)(xie)沉(chen)浸于個(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)小(xiao)幸(xing)福(fu)(fu)中(zhong),一(yi)生碌碌無(wu)為(wei)(wei)(wei)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)只能(neng)是(shi)(shi)庸(yong)人(ren)(ren)。
藝術特色
在(zai)《醋栗》中典型環境(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)(miao)寫(xie)對(dui)典型人(ren)(ren)(ren)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)塑造即文(wen)章的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展及(ji)主(zhu)旨(zhi)深(shen)化(hua)都起(qi)(qi)到一(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作用(yong)。小(xiao)說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)開篇(pian)即為(wei)(wei)(wei)雨(yu)(yu)天前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陰(yin)沉(chen),雨(yu)(yu)云(yun)密布,沒有(you)(you)風(feng),空氣(qi)沉(chen)悶,小(xiao)說同樣(yang)以(yi)(yi)對(dui)雨(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)(miao)寫(xie)收尾形成(cheng)對(dui)照。雨(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)(miao)寫(xie)不僅起(qi)(qi)到了(le)(le)渲染氣(qi)氛(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作用(yong),為(wei)(wei)(wei)作品(pin)及(ji)其(qi)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)物命運增(zeng)添了(le)(le)一(yi)份淡然(ran)憂(you)傷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色彩,奠定了(le)(le)陰(yin)郁壓抑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基調,同時(shi)(shi)(shi)為(wei)(wei)(wei)下(xia)(xia)文(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情節發(fa)展起(qi)(qi)到了(le)(le)推動(dong)作用(yong),正(zheng)(zheng)因為(wei)(wei)(wei)下(xia)(xia)雨(yu)(yu),道(dao)路的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)泥(ni)濘,為(wei)(wei)(wei)下(xia)(xia)文(wen)洗澡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)一(yi)情節埋下(xia)(xia)了(le)(le)伏筆,做好了(le)(le)鋪墊。在(zai)描(miao)(miao)寫(xie)阿列(lie)金所居住的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)索菲(fei)諾村(cun)(cun)莊(zhuang)時(shi)(shi)(shi),起(qi)(qi)初(chu)進(jin)入視野的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是如此(ci)景象“不久,就(jiu)出現(xian)了(le)(le)楊樹林(lin)、果園、谷倉(cang),紅尾頂有(you)(you)條河(he)波光(guang)粼粼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),眼前(qian)出現(xian)一(yi)段(duan)深(shen)水(shui)灣風(feng)車,一(yi)座白(bai)色浴棚。然(ran)而作者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆鋒急轉,在(zai)這(zhe)恬靜(jing)優美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自然(ran)風(feng)光(guang)之后人(ren)(ren)(ren)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活(huo)和(he)(he)(he)心境(jing)(jing)并(bing)非想象中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愜意,那(nei)里沒有(you)(you)鄉村(cun)(cun)生活(huo)應(ying)有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悠(you)然(ran)。與想象中形成(cheng)對(dui)照的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是”幾匹淋濕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)馬(ma)(ma)低(di)頭在(zai)大車旁(pang),人(ren)(ren)(ren)們(men)(men)披(pi)著麻袋走(zou)來(lai)走(zou)去,這(zhe)里泥(ni)濘、憋(bie)悶、看上(shang)去這(zhe)片深(shen)水(shui)灣陰(yin)冷而兇險。在(zai)世外桃源的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)后面竟(jing)是如此(ci)壓抑甚至令人(ren)(ren)(ren)窒息(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沉(chen)悶。這(zhe)種對(dui)照和(he)(he)(he)反(fan)差更增(zeng)添了(le)(le)凄涼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意味,貴族和(he)(he)(he)莊(zhuang)園主(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)壓榨打破(po)了(le)(le)原本鄉村(cun)(cun)生活(huo)應(ying)有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寧靜(jing)和(he)(he)(he)美好,讓鄉村(cun)(cun)變成(cheng)令人(ren)(ren)(ren)壓力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“墓地”。莊(zhuang)園的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)(miao)寫(xie)只是當社會下(xia)(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)微(wei)觀縮(suo)影(ying),其(qi)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)也在(zai)于暗示(shi)當時(shi)(shi)(shi)時(shi)(shi)(shi)代環境(jing)(jing)下(xia)(xia)整個(ge)社會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)等級森嚴病態奴性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會。 當描(miao)(miao)寫(xie)道(dao),尼(ni)古拉·伊萬內(nei)奇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)莊(zhuang)園“喜馬(ma)(ma)拉雅村(cun)(cun)”時(shi)(shi)(shi),到處都是溝渠、籬笆和(he)(he)(he)圍墻(qiang),到處栽著成(cheng)排的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)云(yun)杉--弄得你不知道(dao)怎樣(yang)才能走(zou)到他家(jia),這(zhe)處環境(jing)(jing)描(miao)(miao)寫(xie)暗示(shi)了(le)(le)以(yi)(yi)尼(ni)古拉?伊萬維(wei)奇為(wei)(wei)(wei)代表人(ren)(ren)(ren)物企圖以(yi)(yi)與世隔絕來(lai)躲避(bi)(bi)和(he)(he)(he)逃避(bi)(bi)現(xian)實正(zheng)(zheng)是由于他們(men)(men)內(nei)心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)封閉(bi)和(he)(he)(he)他對(dui)生活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)恐懼加劇了(le)(le)他們(men)(men)尋找“安樂窩(wo)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)渴望(wang)。
這(zhe)(zhe)里(li)除了環境描(miao)寫(xie)外還有典型(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物描(miao)寫(xie),還有典型(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物描(miao)寫(xie),一(yi)條紅褐色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)狗(gou),肥得像(xiang)豬(zhu)。廚娘胖(pang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)像(xiang)豬(zhu),弟弟也(ye)胖(pang)了,眼看就要發出像(xiang)豬(zhu)一(yi)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)哼噓(xu)聲。在描(miao)寫(xie)這(zhe)(zhe)座(zuo)莊園(yuan)時,作(zuo)者把這(zhe)(zhe)里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)切都比作(zuo)是豬(zhu),反(fan)映了對貴族(zu)和(he)莊園(yuan)主游(you)手(shou)好閑好吃懶做,不(bu)勤勞奮斗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鄙視(shi)和(he)排(pai)斥,也(ye)一(yi)定程度暗(an)(an)示其(qi)庸俗(su)萎靡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活狀態(tai)。結尾處兩次香(xiang)煙(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)寫(xie)作(zuo)者也(ye)有其(qi)深意。“床上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)被褥(ru)又寬大又干凈,由漂亮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)佩拉(la)吉婭剛(gang)剛(gang)鋪好,散發出一(yi)股(gu)好聞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)清爽味。表達了作(zuo)者在伊(yi)萬(wan)·伊(yi)萬(wan)內(nei)奇這(zhe)(zhe)類探索(suo)俄國“新生(sheng)活”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)知識(shi)分(fen)子產生(sheng)了很(hen)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寄托,對未來社會(hui)、未來新生(sheng)活氣息的(de)(de)(de)(de)(de)(de)期待和(he)向(xiang)往(wang),而布爾(er)金卻迷(mi)惑于煙(yan)味究竟來自何處,而久不(bu)能(neng)眠,作(zuo)家也(ye)通過此(ci)處環境描(miao)寫(xie)暗(an)(an)示布爾(er)金代表的(de)(de)(de)(de)(de)(de)知識(shi)分(fen)子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)迷(mi)惑和(he)困頓(dun)。還有兩處描(miao)寫(xie),初(chu)講故(gu)事時,“正在這(zhe)(zhe)個時候(hou)(hou),伊(yi)凡·伊(yi)萬(wan)內(nei)奇開始講起(qi)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事。看來聽(ting)(ting)故(gu)事的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)只(zhi)是布爾(er)金和(he)阿列(lie)金,那些(xie)老(lao)老(lao)少少的(de)(de)(de)(de)(de)(de)太太和(he)將軍們(men)從墻上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)金邊畫框里(li)。”故(gu)事快(kuai)結束時“在昏黃(huang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)光照中,金邊畫框里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)將軍和(he)太太像(xiang)活人(ren)似(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)瞧著他(ta)們(men),在這(zhe)(zhe)種時候(hou)(hou)聽(ting)(ting)一(yi)個愛吃醋栗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)可(ke)憐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小職員的(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事不(bu)免乏味。不(bu)知為什么(me)他(ta)們(men)很(hen)想聽(ting)(ting)聽(ting)(ting)文人(ren)雅士或女人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事。他(ta)們(men)坐著的(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)個客廳(ting)里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)切,從蒙著套子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)枝(zhi)形吊燈架(jia)、圈椅(yi),到腳下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)毯,都說(shuo)明(ming),這(zhe)(zhe)些(xie)此(ci)刻在畫框里(li)看著他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)從前也(ye)在這(zhe)(zhe)里(li)走過,坐過,喝過茶(cha)。”這(zhe)(zhe)兩處描(miao)寫(xie)相對照,揭示當時社會(hui)下(xia)只(zhi)關心個人(ren)直接利益,而不(bu)關心社會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)不(bu)在少數。包括一(yi)部分(fen)像(xiang)布爾(er)金一(yi)樣庸俗(su)愚昧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)知識(shi)分(fen)子。
作者簡介
契訶夫(1860—1904),俄國作家,1860年1月29日生于羅斯托夫省塔甘羅(luo)(luo)格市(shi)。1879年(nian)進入(ru)莫(mo)斯科(ke)醫科(ke)大學(xue)醫學(xue)系,1884年(nian)畢業后在(zai)茲威尼哥(ge)羅(luo)(luo)德(de)等地(di)行醫,廣(guang)泛接觸平民和了(le)解(jie)生(sheng)活(huo),這對他的(de)文(wen)學(xue)創(chuang)作有良好影響。
他(ta)的主要作(zuo)品(pin)有:《勝利者(zhe)》(1883)、《變色(se)龍》(1884)、《草原(yuan)》(1888)、《沒意思的故事》(1889)、《庫頁島(dao)》(1893-1894)、《在(zai)流(liu)放(fang)中》(1892)、《第三病室》(1892)。后(hou)來(lai),他(ta)由(you)開始創作(zuo)戲劇,如《結婚》(1890)、《蠢貨》(1888)、《求婚》(1888-1889)、《一(yi)個不由(you)自主的悲劇角色(se)》(1889-1890)、《伊(yi)凡諾(nuo)夫》(1887-1889)、《櫻桃(tao)園》(1903-1904)等等。