人物生平
早期經歷
嘉(jia)(jia)靖(jing)四(si)十(shi)一(yi)年（1562）八(ba)月十(shi)七日，朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)翊(yi)鈞(jun)出(chu)生(sheng)在裕王(wang)府，是明(ming)穆宗(zong)(zong)(zong)朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)載垕的(de)第(di)三子(zi)(zi)。明(ming)穆宗(zong)(zong)(zong)有四(si)子(zi)(zi)，長子(zi)(zi)朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)翊(yi)釴(yi)、次子(zi)(zi)朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)翊(yi)鈐，俱早亡。四(si)子(zi)(zi)朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)翊(yi)镠(liu)與朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)翊(yi)鈞(jun)同為(wei)李氏所生(sheng)。朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)翊(yi)鈞(jun)的(de)祖父世(shi)宗(zong)(zong)(zong)嘉(jia)(jia)靖(jing)帝晚年迷信道(dao)教(jiao)，“諱言儲貳，有涉(she)一(yi)字者死”，因此，關于朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)翊(yi)鈞(jun)的(de)誕生(sheng)，沒人敢報(bao)告嘉(jia)(jia)靖(jing)皇帝，更不(bu)敢為(wei)之(zhi)起(qi)名字。直(zhi)到(dao)隆慶元年（1567）正月初十(shi)日，廷臣上疏請立(li)皇太子(zi)(zi)，同月十(shi)八(ba)日明(ming)穆宗(zong)(zong)(zong)才為(wei)他(ta)賜名，叫朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)翊(yi)鈞(jun)。明(ming)穆宗(zong)(zong)(zong)說(shuo)：賜你名字，名為(wei)鈞(jun)，是說(shuo)圣王(wang)制馭天下，猶(you)如制器之(zhi)轉鈞(jun)也(ye)，含(han)義非常重大。你當念(nian)念(nian)不(bu)忘(wang)。
隆慶(qing)二年(nian)（1568）三(san)月十(shi)一(yi)日(ri)，因其(qi)(qi)(qi)成為(wei)(wei)了其(qi)(qi)(qi)父子(zi)嗣中最為(wei)(wei)年(nian)長(chang)的(de)(de)(de)，故朱(zhu)(zhu)翊(yi)(yi)鈞(jun)被立為(wei)(wei)皇太(tai)子(zi)，正(zheng)位東(dong)宮。朱(zhu)(zhu)翊(yi)(yi)鈞(jun)的(de)(de)(de)生(sheng)母(mu)李太(tai)后(hou)身世(shi)卑微原(yuan)是宮人，后(hou)來(lai)母(mu)以子(zi)貴(gui)(gui)才晉升為(wei)(wei)貴(gui)(gui)妃。皇太(tai)子(zi)就(jiu)是未來(lai)的(de)(de)(de)皇帝，將(jiang)來(lai)要治國(guo)治民，必(bi)須從(cong)小(xiao)接(jie)受(shou)教(jiao)(jiao)(jiao)育，了解以往帝王承業治國(guo)的(de)(de)(de)經(jing)驗(yan)教(jiao)(jiao)(jiao)訓，熟悉(xi)朝(chao)(chao)章典故，掌握(wo)駕馭臣民的(de)(de)(de)本(ben)領。朱(zhu)(zhu)翊(yi)(yi)鈞(jun)雖然年(nian)幼，卻很懂(dong)得這(zhe)個(ge)道理。明(ming)穆(mu)宗(zong)任命一(yi)批大臣為(wei)(wei)教(jiao)(jiao)(jiao)官(guan)，輔導他讀(du)書(shu)。朱(zhu)(zhu)翊(yi)(yi)鈞(jun)學習非常用功。其(qi)(qi)(qi)母(mu)李氏教(jiao)(jiao)(jiao)子(zi)非常嚴(yan)格(ge)。朱(zhu)(zhu)翊(yi)(yi)鈞(jun)小(xiao)時候(hou)稍有懈怠，李太(tai)后(hou)就(jiu)將(jiang)其(qi)(qi)(qi)召至面前長(chang)跪。每(mei)次遇到講筵的(de)(de)(de)時候(hou)，李太(tai)后(hou)都令經(jing)筵講官(guan)入前親授(shou)。沒遇到早(zao)朝(chao)(chao)的(de)(de)(de)時候(hou)，五更就(jiu)到了朱(zhu)(zhu)翊(yi)(yi)鈞(jun)的(de)(de)(de)寢宮，早(zao)早(zao)將(jiang)朱(zhu)(zhu)翊(yi)(yi)鈞(jun)叫起。由于講官(guan)的(de)(de)(de)盡心輔導，李太(tai)后(hou)的(de)(de)(de)嚴(yan)格(ge)管教(jiao)(jiao)(jiao)，以及朱(zhu)(zhu)翊(yi)(yi)鈞(jun)本(ben)人的(de)(de)(de)刻苦努力，朱(zhu)(zhu)翊(yi)(yi)鈞(jun)年(nian)漸長(chang)而學愈進。他自己后(hou)來(lai)也常常十(shi)分得意地說：“朕五歲(sui)即能讀(du)書(shu)。”
沖齡踐祚
隆慶六(liu)(liu)年（1572）五月二(er)(er)十(shi)二(er)(er)日，明(ming)(ming)(ming)穆宗(zong)病(bing)危(wei)(wei)，三天后(hou)(hou)(hou)內閣大學士高拱(gong)、張居正、高儀被召入宮(gong)中。高拱(gong)等人(ren)進(jin)入寢宮(gong)東(dong)偏室，見明(ming)(ming)(ming)穆宗(zong)坐(zuo)在御榻上，榻邊簾后(hou)(hou)(hou)坐(zuo)著皇(huang)(huang)(huang)后(hou)(hou)(hou)陳(chen)氏、皇(huang)(huang)(huang)貴妃李氏，10歲(sui)的太(tai)子(zi)朱翊鈞就立在御榻的右邊。明(ming)(ming)(ming)穆宗(zong)抓住高拱(gong)的手，臨危(wei)(wei)托孤，“以全國使先生(sheng)勞(lao)累”。司禮(li)監(jian)太(tai)監(jian)馮保宣讀(du)給(gei)太(tai)子(zi)朱翊鈞的遺詔(zhao)： “遺詔(zhao)與皇(huang)(huang)(huang)太(tai)子(zi)。朕不行了，皇(huang)(huang)(huang)帝你(ni)做。一應禮(li)儀自有該部(bu)題請而(er)行。你(ni)要依三輔(fu)臣并司禮(li)監(jian)輔(fu)導，進(jin)學修(xiu)德，用(yong)賢使能，無事荒怠(dai)，保守帝業。”三位大學士受(shou)托之后(hou)(hou)(hou)，掩淚而(er)出(chu)。五月二(er)(er)十(shi)六(liu)(liu)日，明(ming)(ming)(ming)穆宗(zong)即(ji)(ji)崩于乾(qian)清宮(gong)。六(liu)(liu)月初十(shi)，皇(huang)(huang)(huang)太(tai)子(zi)朱翊鈞正式即(ji)(ji)位，次年改(gai)元萬(wan)歷。
萬歷皇帝繼
位伊(yi)始(shi)，大學士高拱(gong)(gong)馬上(shang)(shang)呈進(jin)新政五事，要求其(qi)御門聽政，親答奏請，面見輔臣(chen)，議(yi)處要事，且一應(ying)章奏覽后俱須發(fa)送內(nei)(nei)閣看詳擬票，杜絕內(nei)(nei)批留中。雖然(ran)(ran)高拱(gong)(gong)的(de)(de)本意在(zai)(zai)于“以(yi)主(zhu)上(shang)(shang)幼沖，懲中官專政，條(tiao)奏請詘(chu)司禮權，還之內(nei)(nei)閣”，但仍可看出(chu)他對于幼年(nian)皇帝朝(chao)夕訓誨的(de)(de)急(ji)迫心情，初衷未為不(bu)妥。然(ran)(ran)而當(dang)時(shi)正(zheng)值主(zhu)少(shao)國疑(yi)之際，“上(shang)(shang)沖年(nian)在(zai)(zai)疚，拱(gong)(gong)默受成于兩宮，權不(bu)自制(zhi)，惟恐外(wai)廷之擅”。在(zai)(zai)讀(du)(du)(du)(du)書方(fang)面，朱翊鈞也是從一開始(shi)就堅持按(an)(an)照祖(zu)宗舊制(zhi)，舉日講(jiang)，御經筵，讀(du)(du)(du)(du)經傳、史書。在(zai)(zai)明朝(chao)的(de)(de)眾皇帝中，除明太(tai)祖(zu)朱元(yuan)璋之外(wai)，像(xiang)朱翊鈞那樣確實是不(bu)多見的(de)(de)。朱翊鈞即位后，就按(an)(an)照內(nei)(nei)閣首輔張(zhang)居(ju)正(zheng)的(de)(de)建議(yi)，每天于太(tai)陽初出(chu)時(shi)就駕幸文華(hua)殿(dian)，聽儒臣(chen)講(jiang)讀(du)(du)(du)(du)經書。然(ran)(ran)后少(shao)息片(pian)刻，復回講(jiang)席，再讀(du)(du)(du)(du)史書。至午飯(fan)完畢時(shi)始(shi)返回宮內(nei)(nei)。只有每月逢三、六、九常朝(chao)之日，才暫免講(jiang)讀(du)(du)(du)(du)。除此之外(wai)，即使是隆冬盛(sheng)暑亦從不(bu)間斷。
內閣爭紛
朱(zhu)翊鈞(jun)即(ji)位時，一(yi)個突出的(de)問(wen)題(ti)就(jiu)是內(nei)閣(ge)紛爭傾(qing)軋(ya)，整個朝廷也(ye)沒有能夠挽(wan)回嘉靖(jing)一(yi)朝的(de)積弊。這個社會問(wen)題(ti)，以后變(bian)得更(geng)為激烈。按照明穆宗的(de)布(bu)置(zhi)，高(gao)拱是外廷的(de)顧命(ming)大臣中排(pai)名最前的(de)；在宮中，朱(zhu)翊鈞(jun)自(zi)然(ran)依(yi)靠馮保。但是，馮保與高(gao)拱的(de)關系非(fei)常惡劣。此前，司(si)禮監(jian)(jian)掌印(yin)太(tai)監(jian)(jian)職位空(kong)缺，高(gao)拱先后推(tui)薦(jian)了(le)陳洪、孟沖，就(jiu)是不(bu)愿讓馮保做掌印(yin)太(tai)監(jian)(jian)。神宗自(zi)己(ji)在登極詔中也(ye)命(ming)令(ling)他們：朕(zhen)方在沖年，尚賴文武(wu)親賢，“共圖化理”，“與民更(geng)始(shi)”。
馮(feng)(feng)保(bao)此(ci)人知書達禮(li)，又有文藝素養，所以很受明(ming)穆宗的(de)喜愛。馮(feng)(feng)保(bao)利用皇權更迭之間(jian)的(de)權力真空，通過遺(yi)詔驅逐了(le)政敵孟沖，親自任司(si)禮(li)監掌印(yin)太監。而(er)此(ci)時的(de)內閣(ge)首輔高拱(gong)也(ye)對馮(feng)(feng)保(bao)欲(yu)除之而(er)后快(kuai)，在高拱(gong)的(de)授意下，工科(ke)都(dou)給(gei)事中(zhong)(zhong)程文、吏科(ke)都(dou)給(gei)事中(zhong)(zhong)雒遵、禮(li)科(ke)都(dou)給(gei)事中(zhong)(zhong)陸樹德都(dou)開(kai)始彈(dan)劾(he)馮(feng)(feng)保(bao)。由此(ci)，一場政治斗爭(zheng)勢必不免(mian)，斗爭(zheng)中(zhong)(zhong)，沖突雙方是馮(feng)(feng)保(bao)和高拱(gong)，而(er)張(zhang)居正表面(mian)上是幫助(zhu)高拱(gong)的(de)。但實際上，張(zhang)居正與馮(feng)(feng)保(bao)關系非常密切，早就預謀(mou)趕走高拱(gong)。
明穆(mu)宗末年，高(gao)拱(gong)為(wei)(wei)內(nei)(nei)閣(ge)首(shou)輔。神(shen)宗即位(wei)(wei)之(zhi)(zhi)后(hou)，高(gao)拱(gong)“才略自許，負(fu)氣凌人(ren)”，恰恰觸犯(fan)了“自負(fu)付托之(zhi)(zhi)重，專(zhuan)行一意，以(yi)(yi)(yi)至(zhi)內(nei)(nei)猜外忌”的(de)為(wei)(wei)臣大戒，最終在官場角逐中失利。人(ren)事(shi)(shi)變更的(de)結果，張(zhang)居正依序升為(wei)(wei)內(nei)(nei)閣(ge)首(shou)輔，責(ze)無(wu)旁貸地肩擔起(qi)培(pei)養萬(wan)歷(li)皇(huang)帝(di)的(de)重任(ren)。而(er)此次政治震蕩對幼小的(de)萬(wan)歷(li)皇(huang)帝(di)產成的(de)刺激也頗(po)為(wei)(wei)深(shen)刻：“專(zhuan)權(quan)之(zhi)(zhi)疑，深(shen)中帝(di)心，魁柄(bing)獨持(chi)，以(yi)(yi)(yi)終其世。晚(wan)雖倦勤，而(er)內(nei)(nei)外之(zhi)(zhi)間，無(wu)復挾恣(zi)意如初年者。主術所操，為(wei)(wei)得其大也。”而(er)且(qie)高(gao)拱(gong)為(wei)(wei)人(ren)性格執拗，出(chu)言偏頗(po)。明穆(mu)宗去世時，高(gao)拱(gong)以(yi)(yi)(yi)主幼國危(wei)，痛哭時說(shuo)了一句：“十(shi)歲太子如何治天(tian)下。”神(shen)宗即位(wei)(wei)后(hou)，馮保將(jiang)這(zhe)句話(hua)加(jia)以(yi)(yi)(yi)歪曲，改成“高(gao)公講，十(shi)歲小孩哪(na)能決(jue)事(shi)(shi)當(dang)皇(huang)帝(di)”。神(shen)宗聽到這(zhe)話(hua)，“專(zhuan)權(quan)之(zhi)(zhi)疑，深(shen)中帝(di)心”。于隆(long)慶六(liu)年（1572）六(liu)月十(shi)六(liu)日(ri)將(jiang)他(ta)免職，以(yi)(yi)(yi)張(zhang)居正取代他(ta)的(de)位(wei)(wei)置。此后(hou)神(shen)宗在位(wei)(wei)四十(shi)八年，始終堅持(chi)自操威柄(bing)。他(ta)說(shuo)過“若用舍予(yu)奪，不(bu)由朝廷，朕將(jiang)何以(yi)(yi)(yi)治天(tian)下！”
高拱一走，高儀也驚得(de)嘔(ou)血三(san)(san)日而亡，三(san)(san)位(wei)內閣顧命大臣中只剩下張居正一人。同時(shi)，在(zai)經濟和政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)方面的問題也堆(dui)積如山。面對著這些(xie)重重的困(kun)難，這個萬(wan)歷帝沒(mei)有畏縮不(bu)前，為(wei)了“皇(huang)圖(tu)永(yong)固”，他以“少年(nian)天(tian)子”的氣(qi)派，牢牢抓(zhua)住“用人唯我”、生(sheng)殺予奪在(zai)朝廷(ting)這根權柄，勵精(jing)圖(tu)治(zhi)(zhi)，推行新政(zheng)(zheng)，朱翊(yi)鈞在(zai)位(wei)前十(shi)年(nian)中很有所作為(wei)。
勵精圖治
張居(ju)(ju)正(zheng)(zheng)為內(nei)閣(ge)首輔以后(hou)，朱(zhu)翊鈞將內(nei)廷的(de)(de)事務(wu)托給馮保(bao)，“而大柄悉以委居(ju)(ju)正(zheng)(zheng)”。對(dui)張居(ju)(ju)正(zheng)(zheng)不僅委以重(zhong)任(ren)，而且(qie)尊禮有加，言必稱“元輔張先(xian)生”，或“張先(xian)生”，從不直呼其名。隆(long)慶六年(nian)（1572）六月(yue)十九日，張居(ju)(ju)正(zheng)(zheng)剛剛走馬上任(ren)幾天，朱(zhu)翊鈞就在(zai)平臺（即后(hou)左門）單獨召(zhao)見他(ta)，共(gong)商大計。由于明穆宗在(zai)位從沒有召(zhao)見過大臣，所以這事在(zai)當時曾引起轟動，使(shi)廷臣看到(dao)朱(zhu)翊鈞承業治國(guo)的(de)(de)精神(shen)和決心(xin)，又大大提高(gao)了張居(ju)(ju)正(zheng)(zheng)的(de)(de)威信。
朱(zhu)翊鈞從(cong)思想上到行動上，全力(li)支持(chi)張居正，合力(li)進行改革(ge)，推行萬歷新政(zheng)。政(zheng)治改革(ge)的(de)主(zhu)要(yao)措施(shi)，是萬歷元年(nian)（1573）推行的(de)章(zhang)奏“考成法(fa)”。它是針對官僚(liao)作風和(he)文牘(du)主(zhu)義而提(ti)出(chu)的(de)，意(yi)在“尊主(zhu)權(quan)，課吏職，信賞(shang)罰，一號令(ling)”，提(ti)高朝廷機構辦事(shi)效率。按照考成法(fa)的(de)要(yao)求(qiu)，事(shi)必專任，立限完成；層層監督(du)，各負其責。神宗說：“事(shi)不考成，何由底績。”因為朱(zhu)翊鈞年(nian)幼，對祖制還不十(shi)分明白，不曉得個(ge)中的(de)利害關系。后來，他意(yi)識到張居正的(de)權(quan)力(li)過大，“幾乎(hu)震主(zhu)”，這無疑是一個(ge)重要(yao)原因。
經(jing)濟領域的改(gai)革，一(yi)(yi)(yi)是(shi)清(qing)(qing)丈全國田畝；二是(shi)推(tui)廣“一(yi)(yi)(yi)條(tiao)鞭(bian)法(fa)(fa)”。萬(wan)歷(li)六(liu)年(nian)(nian)（1578）十一(yi)(yi)(yi)月(yue)，朱翊(yi)鈞下(xia)令(ling)在福建(jian)行(xing)省(sheng)(sheng)進行(xing)試點。至萬(wan)歷(li)八年(nian)(nian)（1580）九月(yue)，福建(jian)“清(qing)(qing)丈田糧事竣”。朱翊(yi)鈞與張居(ju)正(zheng)(zheng)因勢利導(dao)，趁熱打鐵(tie)，立即通行(xing)全國清(qing)(qing)丈。戶部奉旨就清(qing)(qing)丈范圍、職責(ze)、政策、方(fang)法(fa)(fa)、費用、期(qi)限等制定了(le)八項規(gui)定，于同年(nian)(nian)十一(yi)(yi)(yi)月(yue)下(xia)發(fa)各(ge)地。至萬(wan)歷(li)十年(nian)(nian)（1582）十二月(yue)，各(ge)省(sheng)(sheng)均按三(san)年(nian)(nian)期(qi)限基(ji)本(ben)完成(cheng)，總(zong)計支出(chu)新增一(yi)(yi)(yi)百四十余萬(wan)頃。推(tui)廣“一(yi)(yi)(yi)條(tiao)鞭(bian)法(fa)(fa)”，是(shi)當時經(jing)濟改(gai)革的又一(yi)(yi)(yi)個(ge)重要舉措。萬(wan)歷(li)九年(nian)(nian)（1581），一(yi)(yi)(yi)條(tiao)鞭(bian)法(fa)(fa)已(yi)在全國各(ge)地“盡行(xing)之”。這(zhe)標志著整個(ge)張居(ju)正(zheng)(zheng)改(gai)革已(yi)經(jing)取得了(le)重大(da)勝利。
萬歷(li)朝(chao)(chao)的(de)前十(shi)年(nian)(nian)，在幼年(nian)(nian)朱(zhu)翊鈞的(de)支持下，張居正在政治(zhi)上(shang)(shang)、經(jing)(jing)(jing)濟(ji)上(shang)(shang)進行大(da)刀闊斧的(de)改革(ge)，政府面貌煥(huan)然一新，經(jing)(jing)(jing)濟(ji)狀況也大(da)為(wei)(wei)改善。萬歷(li)十(shi)年(nian)(nian)（1582）六(liu)月，一代(dai)名(ming)臣張居正病(bing)逝，朱(zhu)翊鈞從此開始親政。這次改革(ge)，始于萬歷(li)元(yuan)年(nian)(nian)（1573），至萬歷(li)十(shi)年(nian)(nian)（1582）基本結束。它是明中葉以(yi)來(lai)地(di)主階級革(ge)新自(zi)救運動(dong)的(de)繼續和發展，也是明后期政治(zhi)、經(jing)(jing)(jing)濟(ji)關系新變(bian)動(dong)的(de)深(shen)刻反映。其范圍，覆(fu)蓋政治(zhi)、經(jing)(jing)(jing)濟(ji)諸方面。具(ju)體(ti)步驟是，前五年(nian)(nian)以(yi)政治(zhi)改革(ge)為(wei)(wei)重點(dian)，后五年(nian)(nian)以(yi)經(jing)(jing)(jing)濟(ji)改革(ge)為(wei)(wei)主要任務。十(shi)年(nian)(nian)改革(ge)取得了(le)非常大(da)的(de)成就，扭轉了(le)正德、嘉靖兩朝(chao)(chao)以(yi)來(lai)形成的(de)頹勢。
朱翊鈞(jun)親政后(hou)，主持了著名的(de)“萬歷(li)三大(da)征(zheng)”。先后(hou)在明王朝西北、西南邊(bian)疆(jiang)和朝鮮(xian)展開的(de)三次大(da)規(gui)模(mo)軍(jun)事(shi)行(xing)動；分別為李(li)(li)(li)如(ru)松(song)（李(li)(li)(li)成梁長子）平(ping)定蒙古(gu)人哱拜(bai)叛(pan)變的(de)寧夏之(zhi)役、李(li)(li)(li)如(ru)松(song)，麻(ma)貴抗擊日本(ben)豐(feng)臣秀吉(ji)政權(quan)入(ru)侵(qin)的(de)朝鮮(xian)之(zhi)役，以(yi)及李(li)(li)(li)化龍(long)(long)平(ping)定苗疆(jiang)土(tu)司楊應龍(long)(long)叛(pan)變的(de)播州之(zhi)役，鞏固了漢家疆(jiang)土(tu)。后(hou)世有說明軍(jun)雖均(jun)獲勝，但(dan)軍(jun)費(fei)消耗(hao)甚鉅(ju)。而三大(da)征(zheng)實際軍(jun)費(fei)則由內帑(tang)和太(tai)倉庫(ku)銀足額撥發，三大(da)征(zheng)結束后(hou)，內帑(tang)和太(tai)倉庫(ku)仍有存(cun)銀。
萬歷怠政
萬歷十四年（1586）十一月(yue)，朱(zhu)翊(yi)(yi)鈞(jun)(jun)(jun)開始沉湎于酒(jiu)色之中，身(shen)體虛(xu)弱，每況愈下。因此，朱(zhu)翊(yi)(yi)鈞(jun)(jun)(jun)執政中后期，幾乎(hu)很少(shao)上朝。他處理政事的(de)(de)主(zhu)要方法是通過(guo)諭旨(zhi)的(de)(de)形式(shi)向下面(mian)傳(chuan)遞。“萬歷三大(da)(da)(da)(da)征”中邊疆大(da)(da)(da)(da)事的(de)(de)處理，都是通過(guo)諭旨(zhi)的(de)(de)形式(shi)，而不是大(da)(da)(da)(da)臣們(men)(men)所希望的(de)(de)“召對”形式(shi)。在三大(da)(da)(da)(da)征結束之后，朱(zhu)翊(yi)(yi)鈞(jun)(jun)(jun)對于大(da)(da)(da)(da)臣們(men)(men)的(de)(de)奏章的(de)(de)批復，似乎(hu)更(geng)不感興趣了。同年，禮部主(zhu)事盧洪春奏曰：朱(zhu)翊(yi)(yi)鈞(jun)(jun)(jun)“日(ri)夜縱飲作樂”。從同年起，為爭立皇(huang)太子，演成了曠日(ri)持久(jiu)的(de)(de)“國本之爭”。
明末官僚隊伍(wu)中黨(dang)派林(lin)(lin)立(li)，門(men)戶之(zhi)(zhi)(zhi)爭日(ri)(ri)盛一日(ri)(ri)，互相傾軋(ya)。東林(lin)(lin)黨(dang)、宣黨(dang)、昆黨(dang)、齊黨(dang)、浙黨(dang)，名(ming)目眾(zhong)多。 在東林(lin)(lin)黨(dang)爭無(wu)休無(wu)止之(zhi)(zhi)(zhi)時，由于(yu)明神宗私愛貴妃(fei)鄭(zheng)(zheng)氏之(zhi)(zhi)(zhi)子、福(fu)王(wang)(wang)朱常洵，堅持(chi)其王(wang)(wang)府莊田“務(wu)足四萬(wan)頃(qing)之(zhi)(zhi)(zhi)數”，才(cai)肯讓其出京之(zhi)(zhi)(zhi)國，于(yu)是(shi)(shi)在朝廷又(you)掀起了一場長達七(qi)八年(nian)(nian)之(zhi)(zhi)(zhi)久的(de)(de)福(fu)王(wang)(wang)莊田之(zhi)(zhi)(zhi)爭。福(fu)王(wang)(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)國洛陽(yang)剛剛過了一年(nian)(nian)，萬(wan)歷四十三年(nian)(nian)（1615）五月(yue)初四日(ri)(ri)酉時，又(you)發(fa)生了晚明歷史(shi)上著名(ming)的(de)(de)梃擊案，作(zuo)案的(de)(de)是(shi)(shi)一個名(ming)叫張(zhang)差(cha)(cha)的(de)(de)薊州男子，史(shi)稱“梃擊案”。起初，皇太子也以為“必有主(zhu)使(shi)”。是(shi)(shi)時，鄭(zheng)(zheng)貴妃(fei)一再指天發(fa)誓，自(zi)(zi)明無(wu)他。朱翊鈞見事涉鄭(zheng)(zheng)氏，加上多年(nian)(nian)來人們一直議(yi)論(lun)他不善待皇太子，感到事情重大，怕火(huo)燒自(zi)(zi)己(ji)，很快就(jiu)親自(zi)(zi)定張(zhang)差(cha)(cha)為“瘋癲(dian)奸徒”，并(bing)(bing)命(ming)“毋得株連(lian)無(wu)辜，致傷天和”，只處決張(zhang)差(cha)(cha)及與之(zhi)(zhi)(zhi)有關的(de)(de)太監(jian)龐保、劉成二(er)人。并(bing)(bing)特地(di)為此(ci)于(yu)同月(yue)二(er)十八日(ri)(ri)，一反常態，二(er)十五年(nian)(nian)來第(di)一次召(zhao)見大臣，宣布他的(de)(de)命(ming)令，將此(ci)案草(cao)草(cao)收場。
因立太子之事(shi)與內(nei)閣爭執長達十(shi)余(yu)年(nian)，最后索性三(san)十(shi)年(nian)不(bu)(bu)(bu)出(chu)宮門(men)、不(bu)(bu)(bu)理(li)朝政(zheng)、不(bu)(bu)(bu)郊(jiao)、不(bu)(bu)(bu)廟、不(bu)(bu)(bu)朝、不(bu)(bu)(bu)見、不(bu)(bu)(bu)批(pi)、不(bu)(bu)(bu)講。萬歷十(shi)七年(nian)（1589），朱翊(yi)鈞不(bu)(bu)(bu)再接見朝臣，內(nei)閣出(chu)現(xian)了(le)“人(ren)滯于(yu)官”和“曹署多空”的現(xian)象。至于(yu)貪財一(yi)事(shi)，朱翊(yi)鈞他(ta)在親政(zheng)以后，查抄(chao)了(le)馮保、張居正的家(jia)產，就讓太監(jian)張誠(cheng)全部搬入宮中，歸自己支(zhi)配。為了(le)掠奪錢財，他(ta)派出(chu)宦官擔任(ren)礦(kuang)監(jian)稅使，四處搜括(kuo)民財。
萬(wan)(wan)歷二(er)十(shi)五(wu)年（1597），右副都(dou)御史(shi)謝杰(jie)批評朱(zhu)翊鈞(jun)荒(huang)于(yu)政(zheng)(zheng)事(shi)，親政(zheng)(zheng)后政(zheng)(zheng)不(bu)如(ru)初：“陛下(xia)孝順父母(mu)、尊(zun)祖、好學、勤政(zheng)(zheng)、敬天、愛民(min)、節約(yue)開支、聽取意見、親人和賢人，都(dou)不(bu)能夠像當(dang)初一(yi)樣。” 以(yi)至于(yu)朱(zhu)翊鈞(jun)在(zai)位中期(qi)以(yi)后，方入內閣的廷(ting)臣(chen)不(bu)知皇帝(di)長相(xiang)如(ru)何，于(yu)慎行、趙志皋、張位和沈一(yi)貫(guan)等四(si)位國家重臣(chen)雖對政(zheng)(zheng)事(shi)憂心(xin)如(ru)焚，卻(que)無計可(ke)施，僅能以(yi)數太陽影子(zi)長短來(lai)打發(fa)值班的時間。萬(wan)(wan)歷四(si)十(shi)年（1612），南京(jing)各(ge)道御史(shi)上疏：“臺省空(kong)虛，那些(xie)致力于(yu)廢除掉(diao)，皇上深居二(er)十(shi)多(duo)年，從(cong)來(lai)沒(mei)有(you)一(yi)個接見大(da)臣(chen)，天下(xia)將要淪陷的憂慮。”首輔葉向高卻(que)說皇帝(di)一(yi)日可(ke)接見福(fu)王兩次。萬(wan)(wan)歷四(si)十(shi)五(wu)年（1617）十(shi)一(yi)月，“部、寺大(da)官十(shi)缺六、七，風(feng)憲重地空(kong)署幾年，六科只剩下(xia)四(si)個人，十(shi)三道只剩下(xia)五(wu)人。”
萬歷中(zhong)期后雖然(ran)不上朝(chao)，但(dan)是不上朝(chao)之(zhi)后并(bing)沒(mei)有(you)宦官之(zhi)亂，也沒(mei)有(you)外戚干(gan)政，也沒(mei)有(you)嚴嵩這樣(yang)的奸臣，朝(chao)內黨爭也有(you)所控制，萬歷對于日軍攻打朝(chao)鮮(xian)、女真入侵和梃擊案都有(you)反應，表示雖然(ran)忽略(lve)一般朝(chao)政，還是關心(xin)國(guo)家大事，并(bing)透過一定的方式控制朝(chao)局(ju)。
與世長辭
參(can)見(jian)：薩爾滸戰役
就在朱翊鈞(jun)宗(zong)晏處深宮(gong)，“萬事(shi)不(bu)理(li)”，導致從內廷到外廷鬧得不(bu)可開交之際，遼東(dong)后(hou)(hou)金(jin)迅(xun)速崛起，不(bu)斷出(chu)兵南犯(fan)，向明(ming)軍發動進攻，遼東(dong)戰爭(zheng)爆(bao)發。萬歷四(si)十四(si)年（1616）正月初(chu)一日，后(hou)(hou)金(jin)政權正式建國(guo)，終于成為明(ming)朝(chao)的(de)主要威(wei)脅。自此(ci)明(ming)朝(chao)遼東(dong)的(de)形勢(shi)也隨之每況愈下。尤其是經過(guo)東(dong)征援朝(chao)戰爭(zheng)和礦稅使高淮(huai)亂(luan)遼以后(hou)(hou)，遼東(dong)邊防空(kong)虛，軍民(min)困甚(shen)，供應艱難，加上明(ming)神宗(zong)用人不(bu)當(dang)，明(ming)軍屢(lv)屢(lv)敗(bai)北。
萬歷四(si)十七年（1619）三月(yue)，薩(sa)爾滸之戰，明軍四(si)路大軍，三路全(quan)軍覆(fu)沒，喪師九萬，敗局(ju)遂成。遼東戰爭每年約需銀四(si)百余萬兩，朱(zhu)翊(yi)鈞為了應付這(zhe)筆(bi)龐大的軍費，自萬歷四(si)十六年九月(yue)起(qi)，先后三次下(xia)令加派(pai)全(quan)國(guo)(guo)田賦，時(shi)稱“遼餉(xiang)”。明末三餉(xiang)（遼餉(xiang)、剿餉(xiang)、練餉(xiang)）加派(pai)開始(shi)。加派(pai)非但無(wu)濟于(yu)事，反(fan)(fan)而激(ji)起(qi)了全(quan)國(guo)(guo)人(ren)民的強(qiang)烈不滿，紛(fen)紛(fen)投入(ru)反(fan)(fan)對明朝(chao)的革命洪(hong)流。朱(zhu)翊(yi)鈞自己(ji)也因此(ci)情(qing)緒低落，愁眉不展。
萬歷四十(shi)八年（1620）三月，朱(zhu)翊鈞因長期酒色(se)無節，加上遼東慘(can)敗，國(guo)事困擾，終于病重不起。七月二(er)(er)十(shi)一日，在弘德殿咽(yan)下了最后一口氣(qi)，終年五十(shi)八歲。二(er)(er)十(shi)二(er)(er)日發喪，二(er)(er)十(shi)三日頒(ban)布遺詔，命皇(huang)太子(zi)朱(zhu)常洛嗣位(wei)。九月初(chu)十(shi)日尊謚(shi)號神(shen)宗范天合(he)道(dao)哲肅(su)敦簡光文(wen)章武(wu)安(an)仁止孝顯皇(huang)帝，廟(miao)號神(shen)宗。十(shi)月初(chu)三日，安(an)葬于定陵。
為政舉措
政治
官吏考核
萬(wan)(wan)歷初年(nian)的(de)政治(zhi)改革主(zhu)要措(cuo)施是(shi)“考(kao)成法”，是(shi)萬(wan)(wan)歷元年(nian)（1573）推行(xing)的(de)。它是(shi)針對(dui)官僚作風和文牘主(zhu)義而提出的(de)，意在“尊主(zhu)權(quan)，課吏(li)職，信賞罰，一(yi)號令”，提高朝廷機構辦事(shi)效(xiao)率。按(an)照考(kao)成法的(de)要求，事(shi)必專任，立限完成；層層監督，各負其責。明(ming)神宗說：“事(shi)不考(kao)成，何由底績(ji)。”其特點是(shi)改變(bian)國(guo)家機構的(de)運作機制(zhi)(zhi)：以內(nei)(nei)閣(ge)監控(kong)六科(ke)，六科(ke)監控(kong)部(bu)院(yuan)(yuan)，部(bu)院(yuan)(yuan)監控(kong)地方撫按(an)，最后使“部(bu)權(quan)盡(jin)歸內(nei)(nei)閣(ge)”。六科(ke)和部(bu)院(yuan)(yuan)原是(shi)直接向皇帝負責，把它們變(bian)為受內(nei)(nei)閣(ge)制(zhi)(zhi)約，聽從(cong)內(nei)(nei)閣(ge)指揮，實有悖于祖(zu)宗舊制(zhi)(zhi)，實質上是(shi)將一(yi)部(bu)分皇權(quan)轉移(yi)到內(nei)(nei)閣(ge)。這是(shi)張居(ju)正對(dui)明(ming)代官制(zhi)(zhi)的(de)一(yi)次(ci)重大(da)變(bian)革。
早朝制度
隆慶(qing)六年（1572），朱翊鈞即(ji)位，關于早朝(chao)(chao)這一儀(yi)式(shi)有(you)(you)(you)了折中(zhong)的(de)(de)變通辦(ban)法。根(gen)據大學(xue)士張居正的(de)(de)安排，一旬(xun)之中(zhong)，逢(feng)三、六、九日早朝(chao)(chao)，其(qi)(qi)他日子(zi)則不(bu)朝(chao)(chao)，以便年輕的(de)(de)皇(huang)帝可以有(you)(you)(you)更(geng)多(duo)(duo)的(de)(de)時(shi)(shi)間攻讀(du)圣賢(xian)經傳。這一規(gui)定(ding)執行(xing)以來(lai)已近15年，越到后來(lai)，圣旨免(mian)朝(chao)(chao)的(de)(de)日子(zi)也(ye)(ye)越來(lai)越多(duo)(duo)。與此同時(shi)(shi)，其(qi)(qi)他的(de)(de)禮(li)儀(yi)，如各種祭(ji)掃(sao)，皇(huang)帝也(ye)(ye)經常不(bu)能親臨(lin)而是派遣官員代(dai)祭(ji)。實際(ji)上(shang)，神宗的(de)(de)早朝(chao)(chao)，即(ji)使按規(gui)定(ding)舉行(xing)，較之前代(dai)，已經要省簡多(duo)(duo)了。首先是早朝(chao)(chao)的(de)(de)地點很(hen)少再在(zai)正殿(dian)，而且在(zai)一般情(qing)況下早朝(chao)(chao)人員都(dou)不(bu)經午門而集結于宣治門，所有(you)(you)(you)駿馬馴象的(de)(de)儀(yi)仗也(ye)(ye)全(quan)部減免(mian)不(bu)用。其(qi)(qi)次，御前陳(chen)奏(zou)(zou)也(ye)(ye)已流于形式(shi)，因(yin)為所有(you)(you)(you)陳(chen)奏(zou)(zou)的(de)(de)內容都(dou)已經用書面形式(shi)上(shang)達，只有(you)(you)(you)必(bi)須讓全(quan)體官員所知悉的(de)(de)事才在(zai)早朝(chao)(chao)時(shi)(shi)重新朗誦一過。
清算張居正
從萬歷(li)九年(nian)(nian)（1581）到萬歷(li)十(shi)年(nian)(nian)（1582）間，張(zhang)居(ju)正(zheng)(zheng)(zheng)一(yi)直沒有請假，堅持辦公。次(ci)年(nian)(nian)二月(yue)(yue)，張(zhang)居(ju)正(zheng)(zheng)(zheng)舊病(bing)復發，雖(sui)然(ran)屢經名醫(yi)醫(yi)治，但(dan)是(shi)張(zhang)居(ju)正(zheng)(zheng)(zheng)自(zi)己(ji)也(ye)知道，自(zi)己(ji)“精(jing)力已(yi)竭(jie)”，“不過行尸(shi)走肉而已(yi)” ！萬歷(li)十(shi)年(nian)(nian)（1582）六月(yue)(yue)二十(shi)日，張(zhang)居(ju)正(zheng)(zheng)(zheng)病(bing)逝(shi)。朱翊(yi)(yi)鈞(jun)為之輟朝一(yi)天(tian)，給(gei)予(yu)張(zhang)居(ju)正(zheng)(zheng)(zheng)崇高(gao)的待遇(yu)：謚文(wen)忠(zhong)(zhong)，贈上柱國銜，蔭一(yi)子為尚寶司丞(cheng)，賞喪銀(yin)500兩。然(ran)而，兩年(nian)(nian)之后(hou)的萬歷(li)十(shi)二年(nian)(nian)（1584）八月(yue)(yue)，朱翊(yi)(yi)鈞(jun)在(zai)都察院參劾張(zhang)居(ju)正(zheng)(zheng)(zheng)的奏疏(shu)中(zhong)批(pi)示(shi)道：“張(zhang)居(ju)正(zheng)(zheng)(zheng)誣蔑親(qin)藩，侵奪(duo)王墳(fen)府第，管制言(yan)官，蒙蔽我聰明。專權(quan)亂政(zheng)，欺騙主上忘恩負(fu)義，謀(mou)劃國家不忠(zhong)(zhong)。本會斷棺戮尸(shi)，念效勞有年(nian)(nian)，姑且免去全部(bu)法追論。”（即說張(zhang)居(ju)正(zheng)(zheng)(zheng)無(wu)視皇(huang)帝權(quan)威(wei)，鉗制言(yan)官，擅權(quan)亂政(zheng)。）
這時(shi)候的(de)(de)張(zhang)居(ju)(ju)正(zheng)(zheng)一(yi)家，已經被抄家。張(zhang)府人口(kou)，一(yi)些老弱婦孺因(yin)為來不及退出(chu)被封閉于張(zhang)府，餓死(si)十(shi)余口(kou)，張(zhang)居(ju)(ju)正(zheng)(zheng)80歲的(de)(de)老母還是(shi)(shi)在首輔大學士申時(shi)行(xing)的(de)(de)請求下才留有一(yi)所空宅和10頃田地。張(zhang)居(ju)(ju)正(zheng)(zheng)恐怕生(sheng)前絕(jue)對(dui)不能想到，他(ta)死(si)后竟然會遭到一(yi)手扶持(chi)的(de)(de)神(shen)宗如此無情(qing)的(de)(de)懲處(chu)。朱翊鈞(jun)這種一(yi)百八十(shi)度的(de)(de)態度轉(zhuan)變(bian)是(shi)(shi)他(ta)長久處(chu)于張(zhang)居(ju)(ju)正(zheng)(zheng)約束(shu)下的(de)(de)發泄，同樣也是(shi)(shi)自己(ji)開始親政(zheng)的(de)(de)基礎，推倒張(zhang)居(ju)(ju)正(zheng)(zheng)，也就樹立了皇(huang)帝自己(ji)的(de)(de)權(quan)威。
軍事
平定哱拜
參見：寧夏之役
萬(wan)歷二十(shi)年（1592），哱(bei)拜和哱(bei)承(cheng)(cheng)恩(en)(en)父子(zi)(zi)在寧夏銀川反叛（哱(bei)拜是蒙(meng)古韃靼部人，降明以后做(zuo)副總(zong)兵。他的兒子(zi)(zi)叫(jiao)哱(bei)承(cheng)(cheng)恩(en)(en)，承(cheng)(cheng)襲父爵，做(zuo)了(le)指揮使），朱翊鈞(jun)果斷決定平(ping)叛。派去平(ping)叛的軍隊攻打了(le)幾次都沒有取(qu)勝，萬(wan)歷皇(huang)帝(di)又派李成(cheng)梁的兒子(zi)(zi)李如(ru)(ru)松為總(zong)兵，率(lv)軍平(ping)叛。李如(ru)(ru)松派人決黃(huang)河(he)水灌城(cheng)，城(cheng)外積滿(man)了(le)水，城(cheng)被沖開(kai)一個口子(zi)(zi)；李如(ru)(ru)松乘勢(shi)下令攻城(cheng)，一舉平(ping)息了(le)哱(bei)拜之亂(luan)。
援朝抗倭
參見：萬歷朝鮮戰(zhan)爭
從(cong)萬歷二(er)十(shi)(shi)年（1592）到(dao)二(er)十(shi)(shi)七年（1599），朝鮮(xian)(xian)遭到(dao)日(ri)本(ben)侵略，王(wang)京(jing)陷落，八(ba)道(dao)失陷七道(dao)，僅(jin)靠(kao)近(jin)明(ming)(ming)朝邊(bian)境義州一帶(dai)尚存。朝鮮(xian)(xian)危急，請求(qiu)明(ming)(ming)朝援助，“請求(qiu)援助的使(shi)者(zhe)，在路上絡繹不絕”。朱翊鈞鑒于(yu)唇亡(wang)則(ze)齒(chi)寒，決定派兵到(dao)朝鮮(xian)(xian)，援朝抗倭。這(zhe)場(chang)戰爭(zheng)時(shi)斷時(shi)續，前(qian)后進行了七年多。最(zui)后，日(ri)本(ben)因(yin)豐(feng)臣秀吉去世，將(jiang)侵朝日(ri)軍(jun)撤出朝鮮(xian)(xian)，明(ming)(ming)軍(jun)戰勝而歸(gui)。
勘定播州
參見：播州之役
萬歷十(shi)七(qi)年（1589），播州(zhou)（播州(zhou)就是今貴州(zhou)遵義地(di)區）宣慰司(si)使楊應龍發動叛(pan)亂，朱翊鈞派兵(bing)(bing)平(ping)叛(pan)。這場戰爭時斷時續，一直(zhi)到(dao)萬歷二十(shi)八年（1600），最后(hou)的結局是明軍八路進兵(bing)(bing)，四月告捷，平(ping)息了楊應龍之亂。
用兵女真
萬(wan)歷四(si)十(shi)六年（1618）四(si)月十(shi)三日，建(jian)州女真首(shou)(shou)領努(nu)爾(er)哈赤發布“七大(da)恨”，起兵反明，建(jian)立后金政權。女真兵克撫順，朝野震驚。萬(wan)歷四(si)十(shi)七年（1619），遼東(dong)經略楊鎬四(si)路(lu)進(jin)攻(gong)努(nu)爾(er)哈赤，在薩爾(er)滸(hu)之戰(zhan)大(da)敗，死(si)四(si)萬(wan)余(yu)人，開(kai)原和鐵嶺淪陷，首(shou)(shou)都燕京震動。朱(zhu)翊鈞用熊廷(ting)弼守遼東(dong)，屯兵筑城，才稍稍將東(dong)北局勢扭轉。
經濟
清丈田畝
清丈(zhang)田(tian)畝又稱“清丈(zhang)田(tian)糧”，目(mu)的(de)(de)是(shi)為了糾(jiu)正田(tian)制混亂。這(zhe)是(shi)繼朱元璋之后進行的(de)(de)又一次全國性的(de)(de)土地(di)大清丈(zhang)。朱元璋時(shi)期(qi)那次大清丈(zhang)，與(yu)“賦役黃冊”相配(pei)套(tao)，編造了“魚(yu)鱗(lin)圖冊”，為明代(dai)田(tian)賦征收奠定(ding)了基本(ben)框架。到了明中葉以后，“魚(yu)鱗(lin)圖冊”已面目(mu)全非(fei)，賦役征派日益不均，國家賦稅收入越來(lai)越少，“私室(shi)日富，公室(shi)日貧，國匱民窮”，田(tian)畝已是(shi)非(fei)清不可(ke)了。同(tong)明代(dai)其他重要(yao)經濟改革一樣，這(zhe)次清丈(zhang)也是(shi)首(shou)先從東南沿海地(di)區搞起來(lai)的(de)(de)。
萬歷(li)六年(nian)(nian)（1578）十(shi)(shi)一(yi)月(yue)，朱翊(yi)鈞(jun)下令在福(fu)建(jian)試點。中心問題是(shi)(shi)為了改(gai)變有(you)田者不(bu)交納稅(shui)糧(liang)、無田者苦于(yu)賠納的(de)(de)怪現(xian)象，使(shi)田畝與(yu)稅(shui)糧(liang)掛(gua)鉤。由于(yu)朱翊(yi)鈞(jun)態度(du)明(ming)(ming)確，張居正(zheng)指導得(de)力，堅決排除阻(zu)力，試點工作進行得(de)頗為順利(li)。至萬歷(li)八年(nian)(nian)（1580）九月(yue)，福(fu)建(jian)清丈田糧(liang)的(de)(de)事(shi)務告竣之后。神(shen)宗與(yu)張居正(zheng)因勢利(li)導，趁(chen)熱(re)打鐵，立(li)即通行全國清丈。戶部(bu)奉(feng)旨就清丈范(fan)圍(wei)、職責、政(zheng)策(ce)、方(fang)法(fa)、費用(yong)、期限(xian)等制定了八項規定，于(yu)同年(nian)(nian)十(shi)(shi)一(yi)月(yue)下發(fa)各地。至萬歷(li)十(shi)(shi)年(nian)(nian)（1582）十(shi)(shi)二月(yue)，各省均(jun)按三年(nian)(nian)期限(xian)基本完(wan)成，總計(ji)支出(chu)新增一(yi)百四十(shi)(shi)余萬頃。有(you)些(xie)地方(fang)還重新編造(zao)了“魚鱗圖冊”。是(shi)(shi)明(ming)(ming)代田制與(yu)賦制的(de)(de)又一(yi)次綜合(he)整治，成績(ji)顯(xian)著。缺點是(shi)(shi)有(you)些(xie)地區(qu)為“求畝多”，不(bu)實事(shi)求是(shi)(shi)，用(yong)小弓丈量，以(yi)致出(chu)現(xian)新的(de)(de)“虛額”，加(jia)重小民(min)負擔。
一條鞭法
鞭(bian)，又(you)稱“一條(tiao)邊(bian)”、“條(tiao)邊(bian)”、“一條(tiao)編(bian)”、“條(tiao)編(bian)”等。其視點是變通賦與役的(de)征收(shou)方(fang)法(fa)。它和(he)清丈田畝一樣，也是在嘉靖、隆(long)慶(qing)以來各(ge)地(di)(di)逐步(bu)試行的(de)基礎(chu)上(shang)發(fa)展(zhan)起來的(de)。明神宗的(de)功勞(lao)，是支持把它推廣(guang)到全國(guo)，實現了中國(guo)古代(dai)賦役史上(shang)一次偉大的(de)變革，為(wei)實行貨幣地(di)(di)租(zu)創造了條(tiao)件。
一條(tiao)(tiao)鞭法(fa)(fa)，“總(zong)括一州(zhou)縣之(zhi)賦役(yi)，量地(di)計(ji)(ji)丁，丁糧畢輸于官。一歲之(zhi)役(yi)，官為僉募。力(li)差，則計(ji)(ji)其工食之(zhi)費，量為增減；銀差，則計(ji)(ji)其交(jiao)納之(zhi)量，加以增耗(hao)。凡(fan)額辦、派辦、京(jing)庫歲需(xu)與(yu)存留、供億諸費，以及(ji)土(tu)貢方物，悉(xi)并(bing)為一條(tiao)(tiao)，皆計(ji)(ji)畝征(zheng)銀，折辦于官，故謂之(zhi)一條(tiao)(tiao)鞭”。其基本精(jing)神與(yu)特點是把賦與(yu)役(yi)合并(bing)，簡化征(zheng)收手續，擴大了(le)折色范圍，改變(bian)了(le)以往的征(zheng)收方法(fa)(fa)。它的推行，是中國封建社(she)會(hui)晚(wan)期(qi)生產(chan)(chan)關系與(yu)生產(chan)(chan)力(li)發展變(bian)化的反映(ying)。萬(wan)歷九年（1581），一條(tiao)(tiao)鞭法(fa)(fa)已在全國各(ge)地(di)“盡行之(zhi)”。
礦監稅使
自張居正死后，朱(zhu)翊(yi)鈞開始通過(guo)向(xiang)各地征收(shou)礦(kuang)稅(shui)銀(yin)(yin)的(de)(de)方(fang)式(shi)，增加內(nei)(nei)(nei)(nei)庫的(de)(de)內(nei)(nei)(nei)(nei)帑(tang)(tang)。在此(ci)以前，內(nei)(nei)(nei)(nei)庫主要收(shou)入為金(jin)花(hua)銀(yin)(yin)，即(ji)依(yi)靠南直隸地區的(de)(de)田賦。不過(guo)內(nei)(nei)(nei)(nei)庫所(suo)(suo)有(you)(you)收(shou)支最終仍由戶(hu)(hu)部(bu)(bu)負(fu)責(ze)，并對(dui)皇帝的(de)(de)使用(yong)進行嚴格(ge)的(de)(de)干(gan)預和(he)管理。礦(kuang)稅(shui)銀(yin)(yin)除補貼內(nei)(nei)(nei)(nei)帑(tang)(tang)用(yong)于宮廷膳食以外，更多則(ze)用(yong)于國家開支，尤其(qi)是(shi)邊(bian)鎮用(yong)錢。如萬歷(li)(li)二十(shi)(shi)(shi)(shi)年(nian)（1592）十(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)月(yue)初四(si)日，甘肅巡撫(fu)田樂上(shang)疏(shu)，因河西地區邊(bian)疆用(yong)兵需數十(shi)(shi)(shi)(shi)萬錢糧(liang)，請撥內(nei)(nei)(nei)(nei)帑(tang)(tang)，朱(zhu)翊(yi)鈞批復同意。萬歷(li)(li)二十(shi)(shi)(shi)(shi)七年(nian)（1599）十(shi)(shi)(shi)(shi)二月(yue)十(shi)(shi)(shi)(shi)二日，戶(hu)(hu)部(bu)(bu)因京師庫銀(yin)(yin)減少，邊(bian)餉告急，請神宗撥內(nei)(nei)(nei)(nei)帑(tang)(tang)，朱(zhu)翊(yi)鈞雖(sui)然責(ze)怪戶(hu)(hu)部(bu)(bu)未提前做好庫銀(yin)(yin)儲備，并且不要因為有(you)(you)內(nei)(nei)(nei)(nei)帑(tang)(tang)而有(you)(you)恃無恐，但仍迅速撥發內(nei)(nei)(nei)(nei)府庫銀(yin)(yin)救急。萬歷(li)(li)三十(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)年(nian)（1603）四(si)月(yue)，戶(hu)(hu)部(bu)(bu)更是(shi)因北(bei)部(bu)(bu)邊(bian)疆兵餉告急，請撥內(nei)(nei)(nei)(nei)帑(tang)(tang)百萬兩，朱(zhu)翊(yi)鈞最顧及邊(bian)情，所(suo)(suo)以同意照數撥用(yong)。
另外，含(han)礦稅銀的內(nei)帑(tang)(tang)也用(yong)于國家救災，如(ru)萬(wan)歷二十二年（1594）三月初九日，因河南饑荒，撥內(nei)帑(tang)(tang)三萬(wan)三千兩用(yong)于賑災。
文化
改革學校
學(xue)校為養士(shi)基地，“人(ren)(ren)才(cai)所(suo)系”。為了培養新的(de)人(ren)(ren)才(cai)，萬歷(li)二年（1574），神(shen)宗命(ming)令吏部嚴格選用(yong)提(ti)(ti)學(xue)官。次年三月，張(zhang)居正進呈《請申(shen)舊章飭學(xue)政以振興人(ren)(ren)才(cai)疏》，提(ti)(ti)出(chu)選用(yong)提(ti)(ti)學(xue)官和整頓學(xue)校的(de)十八條方案(an)。神(shen)宗以為“深(shen)切時(shi)弊(bi)”，下(xia)詔命(ming)“各官著(zhu)實(shi)遵行”，并大量裁減府、州、縣學(xue)的(de)學(xue)生(sheng)數(shu)(shu)。在(zai)(zai)明(ming)代，“科舉必由學(xue)校”。人(ren)(ren)口不(bu)斷增加(jia)，學(xue)校招生(sheng)人(ren)(ren)數(shu)(shu)反(fan)而減少，不(bu)但與社會發展大勢(shi)背(bei)道而馳，對于那些追求功名利祿者更是(shi)(shi)當頭一(yi)棒(bang)。明(ming)神(shen)宗還根據(ju)張(zhang)居正的(de)建議，詔毀天下(xia)書院，迫害士(shi)人(ren)(ren)，實(shi)行文化專制。這(zhe)些都是(shi)(shi)倒(dao)退(tui)行為，所(suo)以，一(yi)開(kai)始就遭到激(ji)烈(lie)反(fan)對，難以貫徹(che)執行。張(zhang)居正本人(ren)(ren)更為此付出(chu)了沉(chen)重代價：大邑士(shi)子多怨之(zhi)，或謂他“千慮一(yi)失，在(zai)(zai)汰郡縣諸生(sheng)”，成為后(hou)來慘敗的(de)禍根之(zhi)一(yi)。
外交
西學東漸
萬歷年(nian)間(jian)，西方傳教(jiao)士(shi)紛紛來華傳播基(ji)督教(jiao)，使得中西之間(jian)文化上得到交流(liu)。萬歷二十(shi)八年(nian)十(shi)二月(yue)二十(shi)二日（1601年(nian)1月(yue)25日），利(li)(li)瑪(ma)(ma)竇(dou)覲見了朱(zhu)翊鈞(jun)。向(xiang)朱(zhu)翊鈞(jun)進呈自鳴鐘、圣經(jing)、《萬國(guo)圖(tu)志》、大西洋琴等方物，得他的(de)信任。利(li)(li)瑪(ma)(ma)竇(dou)還把封面燙金、裝訂精美的(de)地圖(tu)集《地球大觀》送給他，告訴他，從(cong)這部地圖(tu)集上，可以看到他從(cong)西方來到中國(guo)途經(jing)的(de)路徑。
同(tong)年，朱翊鈞下詔允許(xu)利瑪竇(dou)等人長(chang)居(ju)北(bei)(bei)京(jing)。之后利瑪竇(dou)在北(bei)(bei)京(jing)以(yi)豐富(fu)東西(xi)學識(shi)(shi)，結交中(zhong)國的(de)(de)士(shi)大(da)夫。常與賓客(ke)談(tan)論天主、靈(ling)魂(hun)、天堂、地獄。同(tong)時(shi)編撰新書，包括(kuo)以(yi)中(zhong)文寫(xie)成的(de)(de)《二十五言》等，得到(dao)不少中(zhong)國知識(shi)(shi)分(fen)子的(de)(de)尊重。到(dao)了1605年，北(bei)(bei)京(jing)已(yi)有(you)200人信奉天主教，當(dang)中(zhong)有(you)數名更是(shi)(shi)公(gong)卿大(da)臣。這(zhe)當(dang)中(zhong)最著名的(de)(de)，也是(shi)(shi)后來影響(xiang)最大(da)的(de)(de)是(shi)(shi)進(jin)士(shi)出身的(de)(de)翰林徐光(guang)啟。
除(chu)利瑪竇外，明末(mo)來(lai)中國的著名傳(chuan)教(jiao)士還(huan)有意大(da)利人(ren)熊三拔(ba)、艾儒(ru)略，日耳曼人(ren)湯若望，瑞士人(ren)鄧玉(yu)函，西班牙人(ren)龐迪我等。
這些(xie)傳教士(shi)在中(zhong)(zhong)國(guo)傳播西方(fang)(fang)(fang)天文(wen)(wen)、數(shu)學(xue)、地理(li)等科學(xue)技(ji)術(shu)知識(shi)。對于(yu)當時中(zhong)(zhong)國(guo)社會經濟文(wen)(wen)化的(de)(de)發展起(qi)了一(yi)定的(de)(de)促進(jin)作用，對于(yu)中(zhong)(zhong)國(guo)士(shi)大(da)夫階(jie)層(ceng)中(zhong)(zhong)的(de)(de)少數(shu)先(xian)進(jin)分子，起(qi)了一(yi)種(zhong)喚醒的(de)(de)作用。對中(zhong)(zhong)西交流作出了重要貢獻，傳教士(shi)把在中(zhong)(zhong)國(guo)所經歷的(de)(de)寫(xie)到西方(fang)(fang)(fang)去(qu)，引起(qi)西方(fang)(fang)(fang)巨(ju)大(da)的(de)(de)反響(xiang)，對日本(ben)和(he)朝(chao)鮮半(ban)島上的(de)(de)國(guo)家認(ren)識(shi)西方(fang)(fang)(fang)文(wen)(wen)明(ming)也產(chan)生了重要影響(xiang)。
中英交流
萬歷(li)二十四年（1596），時任英國女王(wang)伊麗(li)莎白一(yi)世寫了一(yi)封(feng)親(qin)筆信，派(pai)使者約翰·紐(niu)伯萊帶(dai)給明(ming)朝萬歷(li)皇帝，信中(zhong)(zhong)表達了英中(zhong)(zhong)兩(liang)國更好開(kai)展貿易(yi)往來的愿望。可惜(xi)的是(shi)，約翰·紐(niu)伯萊在途中(zhong)(zhong)遭遇(yu)不幸(xing)，雖然信件沒有(you)丟失，但卻成(cheng)了伊麗(li)莎白一(yi)世的終身遺憾。此(ci)后，信件被英國國家博物館(guan)收藏。
人物評價
總評
朱翊鈞是明(ming)(ming)(ming)(ming)代(dai)歷(li)史(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)在位最久的(de)(de)皇帝。明(ming)(ming)(ming)(ming)代(dai)歷(li)史(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)以萬(wan)歷(li)紀(ji)(ji)元的(de)(de)時間，持(chi)續將(jiang)近48年(nian)(nian)(nian)之久。明(ming)(ming)(ming)(ming)神宗在位期間，前十(shi)年(nian)(nian)(nian)奮發圖強(qiang)，中(zhong)(zhong)(zhong)間十(shi)年(nian)(nian)(nian)由(you)(you)勤變懶，最后近三十(shi)年(nian)(nian)(nian)“萬(wan)事不理”。他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)主要(yao)特征，是貪(tan)酒、貪(tan)色、貪(tan)財(cai)而又貪(tan)權，始終“魁柄獨持(chi)”，可(ke)謂操權有術，從這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)點說，他(ta)(ta)(ta)(ta)不是一(yi)(yi)個庸人之輩(bei)。但他(ta)(ta)(ta)(ta)又缺(que)乏明(ming)(ming)(ming)(ming)太(tai)祖、明(ming)(ming)(ming)(ming)成祖那樣的(de)(de)雄(xiong)才大略。他(ta)(ta)(ta)(ta)即(ji)位于(yu)(yu)十(shi)六世(shi)(shi)(shi)紀(ji)(ji)七十(shi)年(nian)(nian)(nian)代(dai)初(chu)，終于(yu)(yu)十(shi)七世(shi)(shi)(shi)紀(ji)(ji)二十(shi)年(nian)(nian)(nian)代(dai)。當(dang)時，正是整個世(shi)(shi)(shi)界處(chu)于(yu)(yu)翻天覆地的(de)(de)大變動時期。中(zhong)(zhong)(zhong)國封(feng)建(jian)社(she)會(hui)也已經發展(zhan)(zhan)到晚期，“天崩(beng)地裂”，新的(de)(de)生(sheng)產(chan)關(guan)系開始萌(meng)芽，生(sheng)產(chan)力有了巨大發展(zhan)(zhan)，也同樣處(chu)于(yu)(yu)由(you)(you)古(gu)代(dai)社(she)會(hui)向著近代(dai)社(she)會(hui)轉型的(de)(de)劇變前夜。在這(zhe)(zhe)個歷(li)史(shi)的(de)(de)大變動中(zhong)(zhong)(zhong)，由(you)(you)于(yu)(yu)幾千年(nian)(nian)(nian)中(zhong)(zhong)(zhong)國封(feng)建(jian)制(zhi)度的(de)(de)頑癥根深(shen)蒂固，加上(shang)他(ta)(ta)(ta)(ta)沉溺酒色、財(cai)貨(huo)的(de)(de)心理病態，非(fei)但未能使(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)國跟(gen)上(shang)世(shi)(shi)(shi)界新潮(chao)流，迎來新時代(dai)的(de)(de)曙光，相反在他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)手里把明(ming)(ming)(ming)(ming)朝推向絕(jue)境，加快了其終結的(de)(de)歷(li)史(shi)進程。
史書評價
《明(ming)史》：①神(shen)宗(zong)沖齡踐阼，江陵秉政，綜(zong)核(he)名(ming)實，國勢幾于富(fu)強。繼乃因循牽制，晏(yan)處深宮，綱紀(ji)廢弛，君臣否隔。于是(shi)小人好權(quan)趨利者馳騖追逐(zhu)，與名(ming)節之士為仇(chou)讎(chou)，門戶紛(fen)然角(jiao)立。馴(xun)至悊(zhe)、愍，邪黨滋(zi)蔓。在廷正類無深識遠慮以折其(qi)機牙(ya)，而(er)不(bu)勝忿激，交相攻訐(jie)。以致人主蓄(xu)疑，賢奸(jian)雜用(yong)，潰敗決裂(lie)，不(bu)可振救。故論(lun)者謂(wei)明(ming)之亡，實亡于神(shen)宗(zong)，豈不(bu)諒歟。②“論(lun)者謂(wei)：明(ming)之亡，實亡于神(shen)宗(zong)。”
歷代評價
當時(shi)的(de)朝鮮使臣(chen)(chen)對神宗評價頗(po)高，許篈這樣稱贊萬(wan)歷皇(huang)帝(di)：今(jin)日(ri)(ri)臣(chen)(chen)等望(wang)見天威甚邇，龍顏壯大(da)，語聲鏗鏘。朝鮮使臣(chen)(chen)對萬(wan)歷皇(huang)帝(di)執政(zheng)(zheng)前期的(de)勤(qin)政(zheng)(zheng)是(shi)極(ji)為稱道的(de)：因聞皇(huang)上講學(xue)之勤(qin)，三六九日(ri)(ri)，則無(wu)不視(shi)朝，其余日(ri)(ri)則雖寒暑(shu)之極(ji)，不輟經(jing)筵。四書(shu)則方(fang)講孟子(zi)，綱(gang)目至(zhi)于(yu)唐紀，日(ri)(ri)出(chu)坐殿，則講官立講。講迄(qi)，各(ge)陳時(shi)務。又(you)書(shu)額字(zi)，書(shu)敬畏二(er)字(zi)以(yi)賜閣老，又(you)以(yi)責難(nan)陳善(shan)四字(zi)，賜經(jing)筵官，以(yi)正己(ji)率屬四字(zi)，賜六部(bu)尚書(shu)，虛心好問，而(er)(er) 圣學(xue)日(ri)(ri)進(jin)于(yu)高明。下懷盡(jin)達，而(er)(er)庶政(zheng)(zheng)無(wu)不修，至(zhi)午乃罷，仍賜宴(yan)于(yu)講臣(chen)(chen)，寵(chong)禮優渥云。嗚呼！圣年才至(zhi)十(shi)二(er)，而(er)(er)君德已著如此。若于(yu)后日(ri)(ri)長進(jin)不已，則四海萬(wan)姓之得受其福者。
沈德(de)符(fu)評價萬歷(li)皇帝(di)少年(nian)的聰(cong)穎好學：昔英(ying)宗(zong)御極亦(yi)在幼沖，初不聞三楊諸公有此朝(chao)夕納誨，遂(sui)使王振(zhen)得(de)盜(dao)國柄，幾危(wei)宗(zong)社。則主上早歲勵精，真可只千(qian)古(gu)矣。
當(dang)時的(de)禮部(bu)尚書(shu)馮琦(qi)在(zai)(zai)(zai)奏折中評價萬(wan)(wan)歷(li)皇(huang)帝(di)執(zhi)政(zheng)(zheng)后期(qi)的(de)怠政(zheng)(zheng)：而(er)(er)方春秋鼎盛(sheng)，正際中天之(zhi)(zhi)運。……此(ci)盛(sheng)壯之(zhi)(zhi)年(nian)，正是理亂(luan)之(zhi)(zhi)會，若不將大小(xiao)政(zheng)(zheng)務整(zheng)頓一(yi)(yi)番(fan)，中外人(ren)(ren)心收拾一(yi)(yi)番(fan)，日復一(yi)(yi)日，盛(sheng)年(nian)漸往，蠱惑益深，即(ji)欲挽不返(fan)之(zhi)(zhi)勢于(yu)(yu)倦勤之(zhi)(zhi)余(yu)，亦無及矣。夫(fu)朝政(zheng)(zheng)未肅者(zhe)，病在(zai)(zai)(zai)人(ren)(ren)情之(zhi)(zhi)惰(duo)，吏治未清者(zhe)，病在(zai)(zai)(zai)士風之(zhi)(zhi)貪，君臣上下(xia)之(zhi)(zhi)睽者(zhe)，病在(zai)(zai)(zai)行跡之(zhi)(zhi)疑，而(er)(er)其(qi)要在(zai)(zai)(zai)于(yu)(yu)服人(ren)(ren)心。陛下(xia)奈何(he)以二百年(nian)固(gu)結之(zhi)(zhi)人(ren)(ren)心，一(yi)(yi)朝令其(qi)渙散至此(ci)乎？古稱成湯改過(guo)(guo)不吝(lin)，非是圣人(ren)(ren)無過(guo)(guo)，惟圣人(ren)(ren)乃能改過(guo)(guo)耳。漢(han)武帝(di)垂老而(er)(er)悔(hui)(hui)(hui)，唐德宗經亂(luan)而(er)(er)悔(hui)(hui)(hui)，千古更有何(he)人(ren)(ren)？以圣主(zhu)當(dang)盛(sheng)年(nian)，一(yi)(yi)日不悔(hui)(hui)(hui)即(ji)漢(han)唐，一(yi)(yi)日悔(hui)(hui)(hui)即(ji)堯舜。章疏可一(yi)(yi)日發，缺官(guan)可一(yi)(yi)日補，百姓所(suo)不便者(zhe)可一(yi)(yi)日罷也。陛下(xia)何(he)憚(dan)一(yi)(yi)日之(zhi)(zhi)發，不以成萬(wan)(wan)世(shi)之(zhi)(zhi)業，立萬(wan)(wan)世(shi)之(zhi)(zhi)名(ming)乎？
戶科給事中田大益曾忍(ren)無可(ke)忍(ren)地批評萬歷帝：“以金錢珠玉(yu)為命脈。”
朝鮮使(shi)臣李(li)恒福曾評價神宗(zong)的窮奢極欲：窮極侈靡，以(yi)龍(long)(long)腦沉檀屑雜以(yi)椒(jiao)末涂屋壁，又督珠(zhu)市，盡納其珠(zhu)，擇其大(da)顆，絡為(wei)障子。又遣太監(jian)采珠(zhu)于外，南(nan)方貢以(yi)珠(zhu)，其重四兩，天下所貢無于此。此外大(da)者不過(guo)三四錢，取之不遺(yi)余力，長安(an)市上龍(long)(long)腦。
民國(guo)歷史(shi)學家(jia)白(bai)壽彝評價：明(ming)神宗(zong)在(zai)位四十(shi)(shi)八(ba)年，前(qian)十(shi)(shi)年奮發圖強，中間十(shi)(shi)年由勤變懶(lan)，最后近三十(shi)(shi)年“萬事不(bu)(bu)理”。他(ta)的主要特(te)征，是貪(tan)酒、貪(tan)色、貪(tan)財而又(you)貪(tan)權，始終“魁柄獨持(chi)”，可謂操(cao)權有術(shu)，從(cong)這一點說，他(ta)不(bu)(bu)是一個(ge)庸(yong)人之(zhi)輩。但他(ta)又(you)缺乏明(ming)太祖、明(ming)成(cheng)祖那樣的雄才大(da)略(lve)。
著(zhu)名歷史學(xue)家范文(wen)瀾評價：神宗親政以后，獨攬大權，怠于政事而耽于享樂，日益(yi)揮霍(huo)侈靡，不知遏止。
歷(li)史學家黃(huang)仁(ren)宇評價：總的(de)來(lai)說，萬歷(li)即位以后的(de)第一個十年，即從1572年到(dao)1582年，為(wei)本朝(chao)百(bai)事轉(zhuan)蘇、欣(xin)欣(xin)向榮(rong)的(de)十年。北方的(de)“虜患”已不再發生(sheng)，東(dong)南的(de)倭患也已絕跡。承平日(ri)久(jiu)，國家的(de)府庫隨之而日(ri)見充實。
當(dang)年明月評價：剛滿(man)二十歲的(de)他(ta)躊躇滿(man)志，雖然他(ta)不(bu)喜歡張居正，卻(que)繼承(cheng)了這位老師的(de)志向(xiang)。自從正式(shi)執政(zheng)以來(lai)，一直勤奮(fen)工作，日夜不(bu)息，他(ta)似乎要用行動證明，憑著自己的(de)努力，也能(neng)夠(gou)治理好這個(ge)國家(jia)，至少比(bi)那(nei)個(ge)人強。
許文(wen)繼、陳時龍(long)評價：神(shen)宗朱翊鈞是明代歷(li)史中統治最久的(de)(de)皇帝。他(ta)的(de)(de)一生可以分成三個階段(duan)：10歲到(dao)20歲，他(ta)只是一個象征性的(de)(de)權威，凡事依大(da)學士張居(ju)正而行(xing)；20歲以后，他(ta)開始親政(zheng)，有一段(duan)時間勤于政(zheng)務(wu)；后期怠于政(zheng)事，酒色財氣，醉生夢死。
王(wang)宏鈞：萬歷(li)前十(shi)年(nian)，大(da)學士張居(ju)正輔助神(shen)宗(zong)處理政事，更張祖制，社(she)會(hui)經(jing)濟發展較好。神(shen)宗(zong)20歲時，張居(ju)正逝世，朱翊鈞開始親政，有一段時間(jian)勤于政務(wu)，主持“萬歷(li)三(san)大(da)征”，鞏固了漢家疆(jiang)土。后期罷朝近(jin)30年(nian)。在這一時期內，江南(nan)一帶的商品經(jing)濟高度(du)發達，出(chu)現(xian)了資本(ben)主義生產關(guan)系的萌芽，但是階級矛(mao)盾也日(ri)益加劇，文官集(ji)團的黨爭使得政治日(ri)益腐敗黑(hei)暗(an)，東北的女(nv)真趁虛興起，因而種下了明朝滅亡的禍(huo)根。
崔(cui)瑞德(de)《劍橋中國(guo)明代史》：萬(wan)歷皇帝(di)聰明而敏銳；他(ta)自稱(cheng)早慧似乎是有(you)根據的(de)(de)。他(ta)博覽群書(shu)；甚至(zhi)在他(ta)最后的(de)(de)日(ri)子里，在他(ta)已深居宮(gong)廷幾十(shi)年，并已完(wan)全(quan)和他(ta)的(de)(de)官吏們疏遠了時，按照他(ta)時代的(de)(de)標準(zhun)，他(ta)仍然博聞廣識(shi)。
歲月靜好 
