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武則天(武周)
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武則天(624年-705年12月16日),本名珝,后改名曌(zhào),并州文水(今山西文水縣東)人。天授元年(690年),武則天宣布改唐為周,自立為帝,定洛陽為都,稱“神都”,建立武周。武則天在位前后,肆殺唐宗室,興起“酷吏政治”。但她“明察善斷”,多權略,能用人,所以使得賢才輩出。又獎勵農桑,改革吏治,重視選拔人材。神龍元年(705年),武則天病篤,宰相張柬之發動兵變,擁立唐中宗復辟,迫使其退位,史稱“神龍革命”。同年十一月,武則天于上陽宮崩逝,年八十二。
  • 中文名: 武曌
  • 別號名稱: 武(wu)(wu)則天(tian),武(wu)(wu)媚,武(wu)(wu)珝,武(wu)(wu)后
  • 出生日期: 624年
  • 性別: 女(nv)
  • 國籍: 中國
  • 民族: 漢族
  • 籍貫: 并州文(wen)水
  • 出生地: 四(si)(si)川(chuan)省(sheng)利州一作長安(今四(si)(si)川(chuan)省(sheng))
  • 去世日期: 705年12月16日
  • 職業職位: 皇帝
  • 代表作品: 《臣(chen)軌》,《如意娘》
  • 主要成就: 建立武周,為(wei)中國(guo)歷史上唯一(yi)的正統女皇帝,政啟開元(yuan),治宏(hong)貞觀
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人物生平

家世出身

武(wu)則天為(wei)唐朝開(kai)國(guo)(guo)功臣武(wu)士彟次女,母(mu)親楊氏(出身于隋朝皇室,父親為(wei)隋朝觀德(de)王楊雄(xiong)之(zhi)弟、遂寧公(gong)楊達),祖籍并州(zhou)文(wen)水縣(今山西(xi)省(sheng)文(wen)水縣北徐村(cun)人)。武(wu)則天于武(wu)德(de)七年(nian)(624年(nian))生于利州(zhou)(今四川(chuan)廣元),一(yi)說生于長安(an)(an)(今陜(shan)西(xi)西(xi)安(an)(an))。有異母(mu)兄長武(wu)元慶、武(wu)元爽(shuang),另有同(tong)母(mu)姐妹(mei)兩(liang)人,一(yi)位是韓(han)國(guo)(guo)夫(fu)人武(wu)順(史書稱(cheng)武(wu)順為(wei)其(qi)姐,《武(wu)順墓志》稱(cheng)其(qi)妹(mei)),另一(yi)位是郭夫(fu)人。

武(wu)(wu)(wu)(wu)士(shi)(shi)彟從事木材買(mai)賣,家(jia)境(jing)殷實(shi)。隋(sui)煬帝大業末年,李淵(yuan)(唐(tang)高祖)任職河東和太原(yuan)時,因(yin)多次在(zai)(zai)武(wu)(wu)(wu)(wu)家(jia)留住(zhu),因(yin)而結識。李淵(yuan)在(zai)(zai)太原(yuan)起兵反(fan)隋(sui)以(yi)(yi)后,武(wu)(wu)(wu)(wu)家(jia)曾資助(zhu)過錢糧衣物(wu)。唐(tang)朝建立以(yi)(yi)后,武(wu)(wu)(wu)(wu)士(shi)(shi)彟以(yi)(yi)“元從功臣”身份官(guan)(guan)至工部尚書、荊州都督,封應國(guo)公。白壽彝(yi)因(yin)此(ci)在(zai)(zai)《中國(guo)通史》中認為“按照武(wu)(wu)(wu)(wu)士(shi)(shi)彠的(de)(de)官(guan)(guan)階爵位來說,應該是屬于(yu)新升(sheng)(sheng)的(de)(de)高級士(shi)(shi)族(zu)了。所以(yi)(yi)武(wu)(wu)(wu)(wu)則天(tian)已不(bu)是出自庶(shu)族(zu)地主(zhu)官(guan)(guan)僚(liao)(liao)(liao)家(jia)庭(ting),而是出自由庶(shu)族(zu)地主(zhu)官(guan)(guan)僚(liao)(liao)(liao)上升(sheng)(sheng)的(de)(de)士(shi)(shi)族(zu)官(guan)(guan)僚(liao)(liao)(liao)家(jia)庭(ting)”。

武(wu)士彟在貞(zhen)觀(guan)九年(635年)逝世后(hou),武(wu)則天才(cai)十二歲。她(ta)的堂兄武(wu)惟良、武(wu)懷運及(ji)武(wu)元(yuan)爽等落(luo)井(jing)下石,對其母親楊氏失禮(li)。不(bu)久(jiu),武(wu)則天隨母親從荊州搬回長(chang)安居住。

初入宮廷

貞觀十(shi)一年(nian)(637年(nian))十(shi)一月,武(wu)(wu)則天(tian)十(shi)四(si)歲(sui)時,唐太宗李世民聽說她儀容(rong)舉止美(mei),召她入(ru)宮,封為(wei)五品才(cai)人,賜號“武(wu)(wu)媚(mei)”,后世訛稱武(wu)(wu)媚(mei)娘。武(wu)(wu)則天(tian)入(ru)宮前(qian),向(xiang)寡居(ju)的母親楊氏告別時說:“侍奉的圣明天(tian)子,豈知非福?為(wei)何還要哭(ku)(ku)哭(ku)(ku)啼(ti)啼(ti)、作兒女之態呢?”

對于(yu)李(li)(li)世(shi)(shi)民(min)(min)(min)在位(wei)時期武(wu)則(ze)天(tian)在宮中的(de)生活,史書并(bing)沒(mei)有(you)詳細的(de)描述,僅(jin)見武(wu)則(ze)天(tian)在晚年(nian)時回憶自己為李(li)(li)世(shi)(shi)民(min)(min)(min)馴(xun)馬一(yi)事(shi)。李(li)(li)世(shi)(shi)民(min)(min)(min)有(you)馬名叫獅(shi)子(zi)驄,肥壯(zhuang)任性(xing),沒(mei)有(you)人能馴(xun)服它。武(wu)則(ze)天(tian)當時侍奉在側,對李(li)(li)世(shi)(shi)民(min)(min)(min)說:”我能制服它,但(dan)(dan)需(xu)要有(you)三件東(dong)西:一(yi)是鐵鞭(bian),二(er)是鐵棍,三是匕首(shou)。用鐵鞭(bian)抽打它,不(bu)(bu)服,則(ze)用鐵棍敲擊它的(de)腦袋(dai),又不(bu)(bu)服,則(ze)用匕首(shou)割斷它的(de)喉管。“李(li)(li)世(shi)(shi)民(min)(min)(min)聽后,頗(po)為夸贊(zan)武(wu)則(ze)天(tian)的(de)志氣。但(dan)(dan)武(wu)則(ze)天(tian)并(bing)未(wei)得到李(li)(li)世(shi)(shi)民(min)(min)(min)的(de)寵愛,做了十二(er)年(nian)的(de)才人,地(di)位(wei)始終(zhong)沒(mei)有(you)得到提高。但(dan)(dan)在李(li)(li)世(shi)(shi)民(min)(min)(min)病重期間,武(wu)則(ze)天(tian)和太子(zi)李(li)(li)治開始建立(li)了感情(qing)。

貞觀二十三年(649年),李(li)世(shi)民駕崩(beng),武(wu)則(ze)天依(yi)例與(yu)部分沒(mei)有(you)子女(nv)的嬪妃們一起入長安感業寺為尼,但她(ta)與(yu)新即(ji)位(wei)的唐高宗李(li)治一直藕斷絲(si)連。

再次入宮

永(yong)徽元年(650年)五(wu)月,李治在為祭奠李世(shi)民周(zhou)年忌(ji)日而(er)入感業寺(si)進香時,又與武(wu)(wu)則(ze)天相(xiang)遇。兩人相(xiang)認(ren),并(bing)互訴離別(bie)后的(de)思(si)念之情。因無子而(er)失寵的(de)王皇后看在眼(yan)里(li),便主動向李治請求將武(wu)(wu)則(ze)天納入宮(gong)中,企圖以此打擊她的(de)情敵蕭淑妃(fei)。李治早有此意,當(dang)即應允。

永(yong)徽(hui)二(er)年(651年)五(wu)月,李治的孝服(fu)期已(yi)滿(man),武(wu)則天(tian)(tian)便(bian)再度入宮(gong)(gong)。入宮(gong)(gong)前,武(wu)則天(tian)(tian)已(yi)懷孕,入宮(gong)(gong)后便(bian)生下(xia)兒子(zi)李弘。武(wu)則天(tian)(tian)回宮(gong)(gong)后迅(xun)速(su)打(da)敗蕭淑(shu)(shu)妃,獲得(de)李治的寵愛。至次(ci)年(652年)五(wu)月,武(wu)則天(tian)(tian)便(bian)被拜為二(er)品昭儀(yi)。當(dang)時(shi)王皇后、蕭淑(shu)(shu)妃經常與其爭寵,互相詆毀,但李治都(dou)不(bu)聽。

武則(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)(tian)工(gong)于心計,心狠(hen)手辣(la),兼涉文(wen)史。永(yong)徽(hui)五(wu)年(nian)(654年(nian)),武則(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)(tian)產下長(chang)女(nv)安定(ding)思公主(zhu)(zhu),據《新(xin)唐書》和《資(zi)治(zhi)(zhi)通鑒》記載,在安定(ding)思公主(zhu)(zhu)出生后(hou)(hou)(hou)(hou)一月(yue)之際,王(wang)(wang)皇(huang)(huang)后(hou)(hou)(hou)(hou)來看望,憐愛并逗弄公主(zhu)(zhu)玩,王(wang)(wang)皇(huang)(huang)后(hou)(hou)(hou)(hou)走出去后(hou)(hou)(hou)(hou),武則(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)(tian)趁沒(mei)人(ren)將女(nv)孩掐死(si),又(you)蓋上被子(zi)掩飾。正好(hao)李治(zhi)(zhi)來到(dao),武則(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)(tian)假裝歡笑,打開被子(zi)一同看孩子(zi),發(fa)現(xian)女(nv)兒已經死(si)了(le)(le),武則(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)(tian)啼哭(ku)。問(wen)身(shen)邊(bian)的(de)(de)人(ren)是(shi)怎么回(hui)事,身(shen)邊(bian)的(de)(de)人(ren)都說:“皇(huang)(huang)后(hou)(hou)(hou)(hou)剛剛來過這里。”李治(zhi)(zhi)勃然大怒,說道:“皇(huang)(huang)后(hou)(hou)(hou)(hou)殺了(le)(le)我的(de)(de)女(nv)兒!”武則(ze)(ze)天(tian)(tian)(tian)(tian)于是(shi)哭(ku)泣著數落王(wang)(wang)皇(huang)(huang)后(hou)(hou)(hou)(hou)的(de)(de)罪過。王(wang)(wang)皇(huang)(huang)后(hou)(hou)(hou)(hou)無(wu)法解釋清楚,李治(zhi)(zhi)從此(ci)有了(le)(le)”廢王(wang)(wang)立(li)武“的(de)(de)打算(但此(ci)事有爭議,成(cheng)書于五(wu)代的(de)(de)《舊(jiu)唐書》和《唐會要》只記載了(le)(le)公主(zhu)(zhu)的(de)(de)暴卒,并未言明其死(si)因)。

永徽六年(655年)六月,在后(hou)(hou)宮(gong)有謠言說(shuo)王(wang)皇(huang)后(hou)(hou)與其(qi)母柳(liu)氏(shi)行厭勝(sheng)之術,李(li)治得知(zhi)后(hou)(hou)大(da)(da)怒,將柳(liu)氏(shi)趕出皇(huang)宮(gong),而且(qie)還想(xiang)把武(wu)(wu)(wu)則天(tian)由昭儀晉封為一品宸妃,由于(yu)受到宰相(xiang)韓(han)瑗(yuan)和來濟的反對,最后(hou)(hou)才(cai)不(bu)能成(cheng)事。當(dang)時朝(chao)廷以長孫無(wu)忌、褚(chu)遂良為首的元(yuan)老大(da)(da)臣勢(shi)力強大(da)(da),李(li)治的權力受到很(hen)大(da)(da)限(xian)制。以長孫無(wu)忌為首的很(hen)多大(da)(da)臣反對唐(tang)高(gao)宗廢王(wang)立武(wu)(wu)(wu),武(wu)(wu)(wu)則天(tian)前進的道路也因此充滿艱辛。李(li)治企圖(tu)借“廢王(wang)立武(wu)(wu)(wu)”重振皇(huang)權,打(da)擊(ji)元(yuan)老大(da)(da)臣勢(shi)力。于(yu)是,武(wu)(wu)(wu)則天(tian)開(kai)始(shi)成(cheng)為李(li)治政(zheng)治上的“戰友(you)”。

不久,中書(shu)舍人(ren)李(li)(li)義(yi)府首個支持(chi)”廢(fei)(fei)王(wang)立(li)武“,得到(dao)(dao)李(li)(li)治(zhi)(zhi)和(he)武則天(tian)的重賞,很多中層(ceng)官員看到(dao)(dao)支持(chi)“廢(fei)(fei)王(wang)立(li)武”有利可圖,便轉而(er)支持(chi)立(li)武則天(tian)為(wei)后(hou)(hou)(hou)。許敬宗、崔義(yi)玄、袁公瑜等大臣紛紛請求李(li)(li)治(zhi)(zhi)立(li)武則天(tian)為(wei)后(hou)(hou)(hou),李(li)(li)治(zhi)(zhi)看到(dao)(dao)有不少人(ren)支持(chi),廢(fei)(fei)立(li)之(zhi)意再次(ci)萌(meng)生。功臣元老中的李(li)(li)勣又(you)(you)說(shuo)了(le)一句“此陛下家(jia)事,何必問外人(ren)”,徹底打動了(le)李(li)(li)治(zhi)(zhi)的心,使李(li)(li)治(zhi)(zhi)和(he)武則天(tian)在廢(fei)(fei)立(li)皇(huang)后(hou)(hou)(hou)的問題上的不利局面一下扭(niu)轉過(guo)來了(le)。同(tong)年十月十三日,李(li)(li)治(zhi)(zhi)終于頒下詔(zhao)(zhao)書(shu):以“陰(yin)謀下毒”的罪(zui)名(ming),將王(wang)皇(huang)后(hou)(hou)(hou)和(he)蕭淑妃廢(fei)(fei)為(wei)庶人(ren),并加囚禁;她(ta)們的父母、兄弟(di)等也(ye)被(bei)削(xue)爵(jue)免(mian)官,流放嶺南。七天(tian)以后(hou)(hou)(hou),李(li)(li)治(zhi)(zhi)再次(ci)下詔(zhao)(zhao),將武則天(tian)立(li)為(wei)皇(huang)后(hou)(hou)(hou);與此同(tong)時,又(you)(you)將反(fan)對最力的宰相褚遂良貶為(wei)外州都(dou)督。

顯慶四年(nian)(659年(nian))四月,武(wu)則(ze)天(tian)與唐高宗達成共識:將長孫(sun)無忌、于(yu)志寧、韓瑗、來濟等人(ren)削職免官,貶出京(jing)師。至此,李治基本(ben)實現了(le)君主集(ji)權。“廢王立(li)武(wu)”事件沉重打擊了(le)關隴貴族,自魏晉南北朝以來皇權不振的情況被(bei)改變(bian),對中國(guo)歷史產生了(le)非常大的影響。

二圣臨朝

顯慶五(wu)年(660年)十月,李(li)治(zhi)(zhi)風疾發作(zuo),頭(tou)暈目眩,不(bu)能處理國家大事,于是讓武則天(tian)(tian)處理朝政。然(ran)而也讓武則天(tian)(tian)和李(li)治(zhi)(zhi)出現了裂(lie)痕,也導致了武則天(tian)(tian)差一點被廢。

龍朔元年(661年)正月,武則天請禁止天下(xia)婦女為俳優之戲(古代指演滑稽(ji)戲的藝人(ren)),李治采納并下(xia)詔。四月,李治欲親征高(gao)句麗,在(zai)武則天及(ji)群臣勸諫下(xia)才(cai)作罷。

麟德元年(664年),李治(zhi)讓宰相上官儀起草了廢(fei)掉武則(ze)(ze)天(tian)的詔(zhao)書。墨跡(ji)未干時(shi),武則(ze)(ze)天(tian)及時(shi)發現(xian),軟硬兼施,廢(fei)后之事(shi)只好(hao)以失(shi)敗(bai)告(gao)終。于是,武則(ze)(ze)天(tian)向李治(zhi)建議讓她(ta)一起上朝,臨朝聽政(zheng)。二人(ren)合稱(cheng)“二圣”。此(ci)后,武則(ze)(ze)天(tian)的政(zheng)治(zhi)經驗和影響力進一步增長(chang)。

由于李(li)治在位時(shi)期(qi)國(guo)力昌盛,武則天積極竄掇(duo)李(li)治封禪(chan)泰(tai)山。在祭祀昊天上帝時(shi)先(xian)(xian)皇(huang)配享(xiang)(xiang),祭祀皇(huang)地祇(zhi)時(shi)太后配享(xiang)(xiang)。封禪(chan)的(de)時(shi)候先(xian)(xian)由皇(huang)帝初(chu)獻(xian),公卿當亞獻(xian)。但封禪(chan)畢竟沒有皇(huang)后的(de)事,于是她(ta)又說,封禪(chan)為祭地之儀,由太后配享(xiang)(xiang),彰(zhang)顯后土之德(de)。讓公卿當亞獻(xian)非常不(bu)妥,因為男女有別。不(bu)能讓外臣來(lai)祭祀。所(suo)以要(yao)讓她(ta)自(zi)(zi)己充當亞獻(xian),好(hao)孝敬孝敬自(zi)(zi)己的(de)婆(po)婆(po),李(li)治果然(ran)答應。后來(lai)在麟(lin)德(de)三年(666年)正月(yue)初(chu)一這天,她(ta)與(yu)李(li)治一塊封禪(chan)泰(tai)山,充當亞獻(xian),而(er)且還給百官賜爵加階,使百官對她(ta)感恩(en)戴德(de)。

乾(qian)封(feng)二(er)年(667年),李(li)治因久病不愈,命太子李(li)弘監國。

上元(yuan)元(yuan)年(674年)八月(yue),李(li)治稱天(tian)(tian)皇,武則天(tian)(tian)稱天(tian)(tian)后(hou)(hou),名(ming)為(wei)避(bi)先帝(di)、先后(hou)(hou)之稱,實欲自尊(zun)。十(shi)二(er)月(yue),武則天(tian)(tian)上表建議十(shi)二(er)事:

一:勸農桑,薄(bo)賦徭。

二:給復三輔地(免除長安(an)及其附近地區之徭(yao)役)。

三:息兵(bing),以道德(de)化(hua)天(tian)下。

四:南、北中尚(政(zheng)府手工工場)禁浮(fu)巧(qiao)。

五(wu):省功(gong)費力役。

六:廣言路。

七:杜讒口。

八:王(wang)公以降(下)皆習《老子》。

九:父在為母服(fu)齊衰(喪服(fu))三(san)年(過去是一(yi)年)。

十:上(shang)元《年號)前勛官已給告身(shen)(委(wei)任狀(zhuang))者,無追(zhui)核。

十(shi)一:京(jing)官八品以上,益(yi)稟(bing)入(增(zeng)加(jia)薪(xin)水)。

十二:百(bai)官任事久,材高位下(xia)者,得進階(jie)(提級)申滯。

李(li)治都同意(yi),下詔(zhao)頒布施行。武則(ze)天能夠重視農業(ye)生產,規定各州縣境內(nei),“田(tian)疇墾辟,家有余糧(liang)”者予以(yi)升獎;“為政苛濫,戶口流(liu)移”者必加懲罰。所編《兆(zhao)人本業(ye)》農書,頒行天下,影響很大。而武則(ze)天執政期間,其(qi)宗教政策為以(yi)佛(fo)教在道(dao)教之(zhi)上。

上(shang)元二(er)年(675年),李(li)(li)治患(huan)的(de)(de)風眩癥(zheng)更厲害了,便與(yu)大(da)臣們商(shang)議,準備讓武則天(tian)攝(she)政。宰相(xiang)郝處(chu)俊諫道(dao):“陛(bi)下奈何將高祖、太(tai)(tai)宗的(de)(de)天(tian)下,不傳(chuan)給子(zi)孫而(er)委任給天(tian)后(hou)(hou)啊!”李(li)(li)治因而(er)暫時(shi)停議。武則天(tian)得知后(hou)(hou),就召集(ji)了召集(ji)大(da)批(pi)文人(ren)學士,大(da)量(liang)修書(shu),先后(hou)(hou)撰成《玄覽》、《古今內(nei)范(fan)(fan)》、《青宮紀要(yao)(yao)》、《少陽正范(fan)(fan)》、《維城典訓》、《紫(zi)樞要(yao)(yao)錄(lu)》、《鳳樓新誡》、《孝子(zi)傳(chuan)》、《列(lie)女傳(chuan)》、《內(nei)范(fan)(fan)要(yao)(yao)略(lve)》、《樂書(shu)要(yao)(yao)錄(lu)》、《百僚新誡》、《兆人(ren)本(ben)業》、《臣軌》等書(shu)。且密令這批(pi)學者參決朝廷奏議,以分割宰相(xiang)的(de)(de)權力(li),被(bei)當時(shi)的(de)(de)人(ren)稱作“北門學士”。同年,太(tai)(tai)子(zi)李(li)(li)弘病逝,李(li)(li)治改立自(zi)己(ji)與(yu)武則天(tian)的(de)(de)二(er)子(zi)李(li)(li)賢為太(tai)(tai)子(zi)。

調露二年(680年),李(li)(li)賢(xian)因謀(mou)逆罪被(bei)廢為(wei)庶人,流放巴州。因此,李(li)(li)治又(you)立(li)了三(san)子(zi)李(li)(li)顯(xian)為(wei)太(tai)子(zi)。

永淳(chun)二年(683),李(li)(li)治(zhi)駕到奉天宮,當時武(wu)則天從封泰山以后(hou),勸(quan)李(li)(li)治(zhi)封禪中(zhong)(zhong)岳。李(li)(li)治(zhi)因患病(bing)而(er)終(zhong)止(zhi)。李(li)(li)治(zhi)苦于頭(tou)痛(tong)不(bu)可(ke)忍耐,侍醫秦鳴鶴(he)道:“刺(ci)(ci)頭(tou)微(wei)微(wei)出(chu)(chu)血,可(ke)以治(zhi)愈(yu)。”武(wu)則天在帷帳中(zhong)(zhong)說道:“此醫可(ke)斬首,想(xiang)要在皇上(shang)頭(tou)上(shang)刺(ci)(ci)出(chu)(chu)血來嗎!”李(li)(li)治(zhi)說:“我苦于頭(tou)痛(tong),出(chu)(chu)血未必不(bu)好!”侍醫就用針刺(ci)(ci)百會,李(li)(li)治(zhi)道:“我的眼睛看見了。”不(bu)久,李(li)(li)治(zhi)命李(li)(li)顯(xian)代理國政,宰相裴炎(yan)、劉齊賢、郭正一等人協助理政。李(li)(li)治(zhi)從奉天宮回東都,病(bing)得很厲害,宰相以下(xia)大臣都不(bu)能(neng)晉見。同年十二月,李(li)(li)治(zhi)駕崩,臨終(zhong)遺詔:太子李(li)(li)顯(xian)于柩(jiu)前即(ji)位,軍(jun)國大事有不(bu)能(neng)裁決者,由天后(hou)(武(wu)則天)決定。四天以后(hou),李(li)(li)顯(xian)即(ji)位,是為唐中(zhong)(zhong)宗,尊(zun)武(wu)則天為皇太后(hou)。

太后稱制

光宅元年(684年)二月,李顯(xian)打(da)算任(ren)命韋皇后之父(fu)韋玄貞為(wei)(wei)侍中,裴炎力諫,李顯(xian)生氣地說:”朕即使把天(tian)下都給韋玄貞,又有何不可?還(huan)在乎一個(ge)侍中嗎?”武則天(tian)以此為(wei)(wei)借口(kou)將李顯(xian)廢黜為(wei)(wei)廬(lu)陵王,并遷于房(fang)州,轉(zhuan)而立第(di)四(si)子、豫王李旦(dan)為(wei)(wei)帝(di),是為(wei)(wei)唐睿宗(zong)。武則天(tian)臨朝稱制(zhi),自(zi)專朝政。同年九月,徐(xu)敬業、徐(xu)敬猷兄弟(di)聯合(he)唐之奇、杜求(qiu)仁等(deng)以扶支(zhi)持廬(lu)陵王為(wei)(wei)號(hao)召,在揚(yang)州舉兵反武,十多天(tian)內就聚合(he)了十萬部(bu)眾。武后當即以左(zuo)玉鈐大(da)將軍李孝(xiao)逸為(wei)(wei)揚(yang)州道大(da)總管(guan),率兵三十萬前往征討。十一月,徐(xu)敬業兵敗自(zi)殺。

垂拱二年(nian)(686年(nian))三月(yue),武(wu)(wu)則天(tian)(tian)(tian)下(xia)令(ling)制造銅(tong)匭(gui)(銅(tong)制的(de)(de)(de)小箱子),置于(yu)(yu)洛陽宮(gong)城之(zhi)前(qian),隨時(shi)接(jie)納臣(chen)下(xia)表疏(shu)。同時(shi),又大(da)開(kai)告(gao)(gao)密(mi)(mi)(mi)之(zhi)門,規定任(ren)何人(ren)(ren)均可告(gao)(gao)密(mi)(mi)(mi)。凡屬(shu)告(gao)(gao)密(mi)(mi)(mi)之(zhi)人(ren)(ren),國家都(dou)要供給驛站車(che)馬和(he)飲食。即使是農夫樵人(ren)(ren),武(wu)(wu)則天(tian)(tian)(tian)都(dou)親自(zi)接(jie)見。所告(gao)(gao)之(zhi)事,如果(guo)(guo)符合旨意,就可破(po)格升官(guan)。如所告(gao)(gao)并非事實(shi),亦不(bu)會問罪。同時(shi),武(wu)(wu)則天(tian)(tian)(tian)又先后(hou)任(ren)用索元禮、周興、來(lai)俊臣(chen)、侯(hou)思(si)止等一大(da)批酷吏,掌(zhang)管制獄(yu),如果(guo)(guo)被(bei)告(gao)(gao)者一旦被(bei)投入此獄(yu),酷吏們則使用各(ge)種(zhong)酷刑審訊,能活著(zhu)出獄(yu)的(de)(de)(de)百無一二。這樣,隨著(zhu)告(gao)(gao)密(mi)(mi)(mi)之(zhi)風的(de)(de)(de)日(ri)(ri)益興起,被(bei)酷吏嚴刑拷打致(zhi)死的(de)(de)(de)人(ren)(ren)日(ri)(ri)漸增多。于(yu)(yu)是在朝(chao)廷內外便形成了十分恐怖的(de)(de)(de)政治氣氛,以致(zhi)大(da)臣(chen)們每次(ci)上(shang)朝(chao)之(zhi)前(qian),都(dou)要和(he)家人(ren)(ren)訣別,整天(tian)(tian)(tian)都(dou)惶惶不(bu)可終日(ri)(ri)。為(wei)獎勵告(gao)(gao)密(mi)(mi)(mi),武(wu)(wu)則天(tian)(tian)(tian)對(dui)告(gao)(gao)密(mi)(mi)(mi)者破(po)例授官(guan)。是年(nian)殺(sha)安南王李穎等宗室十二人(ren)(ren),又鞭(bian)殺(sha)故太(tai)子李賢的(de)(de)(de)兩個(ge)兒子,唐(tang)之(zhi)宗室被(bei)殺(sha)戮殆盡,其中幼弱幸(xing)存的(de)(de)(de)人(ren)(ren)也(ye)被(bei)流放至(zhi)嶺(ling)南。

武(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)謀奪李(li)唐的(de)(de)社稷(ji),翦除唐朝(chao)宗室,引起了諸(zhu)(zhu)王(wang)的(de)(de)不安,他們想要起兵(bing)對抗。還未有(you)共識(shi)的(de)(de)時候(hou),博(bo)州刺史(shi)、瑯邪王(wang)李(li)沖,垂拱四年(688年)八月于博(bo)州(今山東(dong)(dong)聊城(cheng)東(dong)(dong)北)舉(ju)兵(bing)。豫州刺史(shi)、越(yue)王(wang)李(li)貞(zhen)起兵(bing)豫州(今河南汝南),以呼應李(li)沖。武(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)分遣(qian)丘神(shen)勣、魏崇(chong)裕擊(ji)之。李(li)沖起兵(bing)七日敗死。九(jiu)月,越(yue)王(wang)李(li)貞(zhen)兵(bing)敗自(zi)殺。武(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)想盡除李(li)氏諸(zhu)(zhu)王(wang),使(shi)周興等(deng)展開審(shen)訊(xun),逼迫(po)韓王(wang)李(li)元嘉、魯王(wang)李(li)靈夔、黃國公李(li)撰、東(dong)(dong)莞郡公李(li)融、常樂(le)公主等(deng)自(zi)殺,他們的(de)(de)親信也(ye)被殺死。同年,武(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)命令(ling)面首薛(xue)懷(huai)義(yi)率一萬(wan)(wan)(wan)多人,毀乾元殿(dian),建(jian)明堂(tang)。花費(fei)近一年時間后,明堂(tang)落成,高(gao)二(er)百九(jiu)十四尺(chi),闊三(san)百尺(chi)。共三(san)層,上(shang)為(wei)圓蓋,有(you)條九(jiu)龍(long)作捧著的(de)(de)姿態。上(shang)有(you)鐵(tie)鳳,高(gao)一丈。飾以黃金,稱(cheng)為(wei)“萬(wan)(wan)(wan)象神(shen)宮”。明堂(tang)既(ji)成,又命薛(xue)懷(huai)義(yi)鑄大(da)像(xiang),大(da)像(xiang)的(de)(de)小(xiao)指也(ye)可以容納(na)數十人,于明堂(tang)北起五層高(gao)的(de)(de)天(tian)堂(tang)來收納(na)大(da)像(xiang)。建(jian)宮的(de)(de)花費(fei)達到(dao)以萬(wan)(wan)(wan)億計(ji),政(zheng)府財政(zheng)為(wei)之枯竭。武(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)的(de)(de)侄子武(wu)承(cheng)嗣命人鑿白石為(wei)文(wen)曰:“圣母臨人,永昌帝(di)業。”號(hao)稱(cheng)在洛水中發現,獻給武(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian),武(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)大(da)喜,命其石曰“寶圖”。之后武(wu)則(ze)(ze)(ze)天(tian)加(jia)尊號(hao)為(wei)“圣母神(shen)皇”。

女皇歲月

天授(shou)元年(690年),武則(ze)天宣布改唐為周(zhou),自(zi)立(li)為帝,定洛陽為都,稱“神都”,建立(li)武周(zhou)王朝。

載初二年(691年)七月,法明等撰(zhuan)《大(da)云經》四(si)卷(juan),說武(wu)(wu)則天(tian)(tian)是(shi)彌勒佛化身下(xia)凡,應作(zuo)為天(tian)(tian)下(xia)主人,武(wu)(wu)則天(tian)(tian)下(xia)令頒行天(tian)(tian)下(xia)。命(ming)兩京諸州各置(zhi)大(da)云寺一所,藏《大(da)云經》,命(ming)僧(seng)人講解(jie),并(bing)將佛教的地位(wei)提高在道(dao)教之(zhi)上(shang)(shang)。九(jiu)月侍(shi)御(yu)史傅(fu)游藝率(lv)關中(zhong)百(bai)姓九(jiu)百(bai)人上(shang)(shang)表(biao),請(qing)(qing)(qing)改國(guo)號(hao)為周(zhou),賜皇(huang)(huang)帝姓武(wu)(wu)。于(yu)是(shi)百(bai)官及帝室宗(zong)戚、百(bai)姓、四(si)夷酋長、沙門、道(dao)士共(gong)六萬(wan)余人,亦上(shang)(shang)表(biao)請(qing)(qing)(qing)改國(guo)號(hao)。武(wu)(wu)后準所請(qing)(qing)(qing),改唐為周(zhou),改元(yuan)天(tian)(tian)授。尊號(hao)圣神皇(huang)(huang)帝,改元(yuan)天(tian)(tian)授,但仍以李旦為皇(huang)(huang)嗣,賜姓武(wu)(wu)氏(shi)(shi)。立武(wu)(wu)氏(shi)(shi)七廟于(yu)神都(dou),追尊周(zhou)文(wen)王曰:始祖文(wen)皇(huang)(huang)帝。立武(wu)(wu)承嗣為魏王,武(wu)(wu)三思為梁(liang)王,其余武(wu)(wu)氏(shi)(shi)多人為王及長公主。

長壽元年(692年)九(jiu)月(yue),武則天派王孝(xiao)杰(jie)與阿史那忠節率軍(jun)出征西(xi)北。十(shi)月(yue)二十(shi)五日,王孝(xiao)杰(jie)大破吐善,收(shou)復龜(gui)茲、疏勒、于闐、碎葉安西(xi)四(si)鎮(zhen),設安西(xi)都護府于龜(gui)茲。在群(qun)臣一(yi)致反(fan)(fan)對的情況下(xia),武則天毅然對安西(xi)四(si)鎮(zhen)增兵三(san)萬(wan)。這一(yi)措施使安西(xi)四(si)鎮(zhen)從此安定,直到唐玄(xuan)宗時再無反(fan)(fan)復。

長壽二年(693年)正月初三,武則(ze)(ze)天(tian)聽信(xin)讒(chan)言,殺(sha)皇嗣李(li)(li)旦(dan)(dan)的(de)妃(fei)子劉氏、德妃(fei)竇氏,李(li)(li)旦(dan)(dan)幾遭誣陷(xian),險些受禍。初七,又降(jiang)封李(li)(li)旦(dan)(dan)之子皇孫李(li)(li)成器、恒王李(li)(li)成義等(deng)為(wei)郡王。九月初九,武則(ze)(ze)天(tian)加號“金輪圣神皇帝”,制(zhi)作(zuo)金輪、白象(xiang)等(deng)“七寶”。 十四日(ri),武則(ze)(ze)天(tian)又為(wei)其曾祖(zu)父、祖(zu)父及父親加謚。

長壽三(san)年(694年),武(wu)三(san)思率四夷首領請以(yi)(yi)銅(tong)鐵鑄(zhu)天(tian)樞,立于端門(men)外,以(yi)(yi)歌頌(song)武(wu)則(ze)天(tian)的功德。武(wu)則(ze)天(tian)親題曰:“大周(zhou)萬(wan)國頌(song)德天(tian)樞”。天(tian)樞鑄(zhu)造(zao)歷時(shi)八月而(er)成,高一丈,用(yong)銅(tong)鐵二百萬(wan)斤(jin)。

天(tian)冊萬歲(sui)元年(695年)正月(yue)初(chu)二,武則天(tian)加號(hao)為“慈氏越古金輪圣神皇帝”。五月(yue),契丹(dan)首領(ling)李盡(jin)忠、孫萬榮率兵(bing)起義,攻陷(xian)營州,殺都督趙(zhao)文(wen)翙(hui)。武則天(tian)派將軍曹仁節(jie)、張玄遇(yu)、李多祚等(deng)率兵(bing)征討。曹仁節(jie)等(deng)人由于誤中(zhong)吐蕃伏兵(bing),全軍覆沒。接(jie)著,武氏再派武攸(you)宜、王孝杰等(deng)率兵(bing)討伐,均大敗而歸。

神功元年(nian)(697年(nian))四月,武則天(tian)又派武懿(yi)宗、婁(lou)師(shi)德、沙咤忠義率兵二(er)十萬,討伐契(qi)丹。六月,孫萬榮兵敗被(bei)殺(sha),契(qi)丹余(yu)眾歸降(jiang)于突(tu)厥。

同(tong)年,酷吏(li)來(lai)俊(jun)(jun)臣欲羅告武(wu)氏諸(zhu)(zhu)王及太(tai)平(ping)公主(zhu),又欲誣李旦(dan)、李顯(xian)與南北衙(ya)共同(tong)謀反(fan),擬(ni)一網打盡(jin)。武(wu)氏諸(zhu)(zhu)王與太(tai)平(ping)公主(zhu)都(dou)十分害怕,共同(tong)揭發其罪行(xing),下(xia)獄(yu)處以極(ji)刑。仇家爭食(shi)其肉,不一會就(jiu)食(shi)盡(jin)。來(lai)俊(jun)(jun)臣兇狡貪(tan)暴網羅無(wu)辜,織成反(fan)狀(zhuang)(zhuang),殺(sha)人不可勝計,“贓賄如山,冤(yuan)魂塞路(lu)”。武(wu)則天(tian)亦(yi)知(zhi)天(tian)下(xia)憤怨(yuan),下(xia)令歷數其罪狀(zhuang)(zhuang),并沒(mei)收其家財。

圣歷元年(nian)(698年(nian)),武(wu)(wu)(wu)(wu)承(cheng)嗣(si)(si)(si)、武(wu)(wu)(wu)(wu)三思謀求(qiu)為(wei)太(tai)子(zi)(zi)(zi),幾次使人(ren)對武(wu)(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)說:“自古天(tian)(tian)子(zi)(zi)(zi)沒有(you)以異姓(xing)當做繼承(cheng)人(ren)的。”武(wu)(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)猶(you)豫未決,狄仁(ren)杰對武(wu)(wu)(wu)(wu)后(hou)(hou)說:“姑(gu)侄(zhi)之(zhi)(zhi)于(yu)母(mu)子(zi)(zi)(zi),哪個比較親近?(武(wu)(wu)(wu)(wu)承(cheng)嗣(si)(si)(si)、武(wu)(wu)(wu)(wu)三思為(wei)武(wu)(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)之(zhi)(zhi)侄(zhi),李(li)(li)(li)顯(xian)、李(li)(li)(li)旦則(ze)(ze)為(wei)武(wu)(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)之(zhi)(zhi)子(zi)(zi)(zi)),陛下立(li)兒子(zi)(zi)(zi),那么(me)(me)千秋萬歲后(hou)(hou),會(hui)在太(tai)廟中作(zuo)為(wei)祖(zu)先祭拜(bai);立(li)侄(zhi)子(zi)(zi)(zi),那么(me)(me)從(cong)未聽說侄(zhi)子(zi)(zi)(zi)當了(le)天(tian)(tian)子(zi)(zi)(zi),把姑(gu)姑(gu)供(gong)奉在太(tai)廟。”又勸武(wu)(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)召還李(li)(li)(li)顯(xian)。自此后(hou)(hou),武(wu)(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)無(wu)意立(li)武(wu)(wu)(wu)(wu)承(cheng)嗣(si)(si)(si)、武(wu)(wu)(wu)(wu)三思為(wei)太(tai)子(zi)(zi)(zi),并將李(li)(li)(li)顯(xian)秘密接回洛陽。控鶴監內(nei)供(gong)奉吉(ji)頊、張易之(zhi)(zhi)、張昌宗都(dou)曾請求(qiu)武(wu)(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)立(li)李(li)(li)(li)顯(xian)為(wei)儲君,皇嗣(si)(si)(si)李(li)(li)(li)旦亦請求(qiu)遜位于(yu)李(li)(li)(li)顯(xian)。在來自各方面擁護李(li)(li)(li)唐(tang)的壓力(li)下,武(wu)(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)進一步認識(shi)到人(ren)心所(suo)向(xiang)的是(shi)李(li)(li)(li)唐(tang)宗室,如果再一意孤行(xing)(xing),就(jiu)會(hui)有(you)喪失人(ren)心的危險。而在后(hou)(hou)來一次征兵中,“初募兵,無(wu)有(you)應者,聞太(tai)子(zi)(zi)(zi)(李(li)(li)(li)顯(xian))行(xing)(xing),北郊山頭皆(jie)兵滿(man),無(wu)容人(ren)處。” 此事(shi)更加(jia)說明(ming)李(li)(li)(li)唐(tang)才是(shi)眾(zhong)望所(suo)歸(gui)。在經過多方權衡之(zhi)(zhi)后(hou)(hou),武(wu)(wu)(wu)(wu)則(ze)(ze)天(tian)(tian)最終決定立(li)李(li)(li)(li)顯(xian)為(wei)皇太(tai)子(zi)(zi)(zi)。

退位去世

參見:神龍政變

武則天(tian)解決了繼(ji)承人的(de)問題后,志得(de)意(yi)滿,加上年(nian)齡增長,開始耽于享樂,大修(xiu)(xiu)宮(gong)殿、佛寺,又修(xiu)(xiu)建歌(ge)功(gong)頌(song)德(de)的(de)“天(tian)樞(shu)”。

武則天的面首張易之、張昌宗兄弟年少美姿容,常傅朱粉、穿著華麗的衣服。武承嗣、武三思等都爭著追捧他們,甚至為他們執鞭牽馬。當時,武則天已經進入真正意義上的暮年,老病纏身的她長時間不能上朝,對朝政的控制力下降,她將二張兄弟當做耳目。二張逐漸插手朝政,陷害宰相魏元忠,不僅跟大臣結怨,也使得武則天回歸李唐、傳位太子的形勢發生逆轉,引起了政局的復雜化,武則天母子、君臣關系也因此空前緊張起來。據史料記載,武則天的孫女永泰公主因與丈夫武延基和邵王李重潤一起議論二張,被構陷處死。神龍元年(705年)正月,武(wu)(wu)則(ze)天(tian)病篤,臥床不起(qi),只有張(zhang)易(yi)之、張(zhang)昌宗兄弟侍側。宰相張(zhang)柬之、崔玄暐與大臣敬暉(hui)、桓彥范(fan)、袁(yuan)恕己等,交結禁(jin)(jin)軍統(tong)領李(li)多祚(zuo),佯稱(cheng)二(er)(er)張(zhang)謀反。于是(shi)發動兵(bing)變,率(lv)禁(jin)(jin)軍五百(bai)余人(ren),沖(chong)入(ru)宮中,殺死二(er)(er)張(zhang),隨(sui)即包圍武(wu)(wu)則(ze)天(tian)寢宮,要求武(wu)(wu)則(ze)天(tian)退(tui)位。武(wu)(wu)則(ze)天(tian)被迫禪(chan)讓帝位與太子李(li)顯(xian),隨(sui)后徙居上陽(yang)宮(洛陽(yang)禁(jin)(jin)苑之東(dong)(dong))。李(li)顯(xian)上武(wu)(wu)則(ze)天(tian)尊號(hao)為(wei)“則(ze)天(tian)大圣皇帝”,武(wu)(wu)周一朝結束。二(er)(er)月,唐朝復辟,百(bai)官、旗幟、服色、文(wen)字等皆復舊制,復稱(cheng)神都為(wei)東(dong)(dong)都。

神(shen)龍(long)(long)元年(nian)十(shi)(shi)一(yi)月二(er)十(shi)(shi)六日(705年(nian)12月16日),武則天(tian)在上陽(yang)宮的仙居殿病逝(shi),享年(nian)八十(shi)(shi)二(er)歲。遺(yi)詔省去(qu)帝號,稱”則天(tian)大圣皇后(hou)“,并赦免王皇后(hou)、蕭淑妃二(er)族(zu)以及(ji)褚(chu)遂良、韓瑗(yuan)、柳奭三人的親(qin)屬。神(shen)龍(long)(long)二(er)年(nian)(706年(nian))五(wu)月,與高宗合葬乾陵。

雖然唐室依照(zhao)她的遺詔謚號,后來(lai)仍有數次修改:

唐隆(long)元年(nian)(710年(nian)),改(gai)為天(tian)后。

景云元(yuan)年(710年),改為大圣天后。

延和元年(nian)(712年(nian)),改(gai)為天后(hou)圣(sheng)帝(di),不(bu)久后(hou),改(gai)為圣(sheng)后(hou)。

開元(yuan)四年(nian)(716年(nian)),改為則天皇后。

天(tian)寶(bao)八載(749年),加謚則天(tian)順圣皇后。

為政舉措

政治

打擊門(men)閥,扶植(zhi)庶族,發展科舉

武(wu)則天被立為(wei)皇后(hou)以后(hou),把反對她做皇后(hou)的(de)長孫(sun)無忌、褚遂良等(deng)人逐出朝(chao)廷。這對于武(wu)則天來(lai)說,是殺雞儆猴,但這些關隴集團(tuan)和他(ta)們的(de)依附(fu)者,在當時已(yi)經(jing)(jing)成為(wei)一(yi)種既(ji)得(de)利(li)益的(de)保守力(li)量。把他(ta)們趕(gan)出政治(zhi)舞臺(tai),標(biao)志著關隴集團(tuan)從北周以來(lai)長達一(yi)個(ge)多世紀(ji)統治(zhi)的(de)終結,也為(wei)社會(hui)進(jin)步和經(jing)(jing)濟發展(zhan)創造了(le)一(yi)個(ge)良好的(de)條件。

武則天同(tong)時(shi)還通過各(ge)種途徑扶植(zhi)庶族地(di)主官(guan)僚,從庶族地(di)主中搜羅更多的人才,擴大其統治基(ji)礎:

一(yi)是(shi)由(you)朝(chao)廷派遣存(cun)撫使到(dao)全國各地搜(sou)羅人才,送到(dao)京城(cheng),由(you)皇帝(di)親自(zi)考試,這就(jiu)是(shi)制舉、策問,如(ru)《大唐新語》所載(zai):“則天(tian)初(chu)革命(ming),大搜(sou)遺逸四方之士(shi),應制者向萬(wan)人,則天(tian)御(yu)雄(xiong)陽城(cheng)南門,親自(zi)臨試。”成績優(you)異者,不拘(ju)資格,破格錄用,任以要職。

二是(shi)下令“內外(wai)文武九(jiu)品以上及百姓咸令自舉(ju)”,準許官吏、百姓自薦(jian),以免薦(jian)舉(ju)有所(suo)遺漏。

三(san)是進(jin)一(yi)步發展以鄉貢(gong)(貢(gong)舉(ju))即(ji)由(you)州縣保舉(ju)為主的(de)科舉(ju)制度,不僅科目增多了,錄取人數(shu)也大(da)為增加,平(ping)均(jun)每年(nian)(nian)錄取人數(shu),比起貞觀年(nian)(nian)間增加一(yi)倍以上;而且(qie)還(huan)首創殿試制度,如天授(shou)元年(nian)(nian)(690年(nian)(nian))二(er)月,“太后策(ce)貢(gong)士(shi)于洛(luo)城殿,貢(gong)士(shi)殿試自此始”;另外(wai),長安二(er)年(nian)(nian)(702年(nian)(nian)),還(huan)“初(chu)設武舉(ju)”,擴大(da)了選官范(fan)圍。

武則天(tian)選官范圍廣(guang)泛,不(bu)免有(you)濫竽充數;但確(que)實(shi)選拔了不(bu)少(shao)賢才,如(ru)《新唐書》所說(shuo):“太(tai)后不(bu)惜爵位,以籠絡四方豪(hao)杰自為(wei)助,雖妄男子,言有(you)所合,輒不(bu)次官之;至不(bu)稱職,尋亦(yi)廢誅不(bu)少(shao)縱,務取實(shi)材真賢。”這些(xie)賢才不(bu)僅是(shi)當時加強武則天(tian)統(tong)治的重要(yao)支柱,其中有(you)些(xie)人(ren)還是(shi)后來輔佐玄宗“開元之治”的名臣賢相,如(ru)姚崇、宋璟等。武則天(tian)一朝號稱“君子滿朝”,婁師德(de)、狄(di)仁杰等著名的賢臣均在其列(lie)。陸贄說(shuo):“(太(tai)后)課責既(ji)嚴,進退皆(jie)速,不(bu)肖旋黜,才能驟升,是(shi)以當代謂(wei)知人(ren)之明,累朝賴多士之助。”

此外,武則天在同高宗(zong)共(gong)同執政時,還下(xia)詔修訂《氏族(zu)志》,更名為《姓(xing)氏錄(lu)》,更加明確規(gui)定“皇(huang)朝得(de)五(wu)品者(zhe)皆升(sheng)士(shi)(shi)流(liu)”,進一步打擊了舊(jiu)(jiu)門閥(fa)士(shi)(shi)族(zu),提高了庶(shu)(shu)族(zu)官僚的(de)地位(wei),因而中唐以(yi)后出(chu)現“冠冕皂隸,混為一談(tan)”的(de)情(qing)況;特別是(shi)自安史之亂以(yi)來,有(you)不少(shao)平民出(chu)身的(de)士(shi)(shi)卒因軍(jun)功得(de)授五(wu)品官以(yi)上官秩,上升(sheng)為士(shi)(shi)族(zu),于是(shi)從前士(shi)(shi)庶(shu)(shu)之間嚴格界限便(bian)逐漸消失,凡是(shi)姓(xing)鄭的(de)都(dou)自稱滎陽鄭氏,姓(xing)李的(de)都(dou)自稱隴西(xi)李氏、趙郡(jun)李氏,無從辨別其(qi)為舊(jiu)(jiu)士(shi)(shi)族(zu)還是(shi)新(xin)士(shi)(shi)族(zu)。

整(zheng)頓吏治,嚴懲(cheng)貪吏,拔擢賢才(cai)

武則天(tian)承襲貞觀年間(jian)整頓吏治、嚴懲貪(tan)污(wu)的(de)政策,“嘗與宰(zai)相議及(ji)刺史、縣(xian)令(ling)”,并派遣“使(shi)者(zhe)以六條察州(zhou)(zhou)縣(xian)”,考核州(zhou)(zhou)縣(xian)官(guan)吏是否清(qing)正稱職(zhi)。對于(yu)(yu)貪(tan)贓枉法的(de)官(guan)吏,不(bu)論官(guan)位(wei)高低(di),一(yi)律嚴懲不(bu)貸(dai)。反(fan)之,對于(yu)(yu)賢才則破格拔擢。武則天(tian)對于(yu)(yu)為(wei)官(guan)清(qing)正、正直不(bu)阿的(de)臣僚非常器(qi)重,對于(yu)(yu)有才能(neng)有學識的(de)人士非常賞(shang)識,并能(neng)對其一(yi)一(yi)加以重用。

由于(yu)武(wu)則天能(neng)夠注意整(zheng)頓吏治,賞罰嚴明(ming),賞其當(dang)賞,罰所當(dang)罰,明(ming)察善斷,有(you)知人之(zhi)明(ming),因而能(neng)從廣(guang)泛搜羅(luo)人才(cai)中拔擢賢才(cai)以為己用(yong),正如《資(zi)治通(tong)鑒》所評說:“太(tai)后雖濫(lan)以祿位收天下人心,然不稱(cheng)職者(zhe),尋亦(yi)黜(chu)之(zhi),或加刑誅。挾刑賞之(zhi)柄以駕御天下,政(zheng)由己出(chu),明(ming)察善斷,故當(dang)時英賢亦(yi)競為之(zhi)用(yong)。”

廣開言路,注意納諫

武則天對納諫的重要性有(you)深刻的理(li)解,在建言十(shi)二事中,“廣(guang)言路”、“杜讒(chan)口”,也占了重要地位(wei)。垂拱二年(686年)三月,他還設(she)銅(tong)匭于朝堂(tang),鼓勵群臣上書言事。

武則天雖然(ran)政(zheng)令嚴明(ming),刑罰嚴峻(jun),“當其忍斷,雖甚愛,不少隱也”。但是(shi)她對于直(zhi)(zhi)言(yan)敢諫(jian)的(de)臣民卻十分敬(jing)重,盡(jin)量(liang)采納他們(men)的(de)建議,即使言(yan)語有所冒犯(fan),也能加以寬容,免予追(zhui)究。在她統治(zhi)時(shi)期,很少有人因為直(zhi)(zhi)諫(jian)獲(huo)罪的(de),因之(zhi)直(zhi)(zhi)言(yan)敢諫(jian)在朝(chao)中蔚然(ran)成風(feng),使下情得以上(shang)達,這對于改(gai)革(ge)弊政(zheng)、促進政(zheng)治(zhi)清明(ming)起了很大的(de)作用(yong)。

任用酷吏

武(wu)則(ze)天(tian)的(de)統(tong)治(zhi)(zhi)穩定之(zhi)后(hou),開始(shi)啟用(yong)(yong)酷吏(li)。為鞏(gong)固統(tong)治(zhi)(zhi),武(wu)則(ze)天(tian)使用(yong)(yong)嚴(yan)酷手段。為掌握國家統(tong)治(zhi)(zhi)大權,她毒(du)死(si)了(le)(le)已立為太子(zi)的(de)親生兒子(zi)。稱帝(di)第二(er)年,武(wu)則(ze)天(tian)便用(yong)(yong)兩大酷吏(li)之(zhi)一(yi)的(de)來俊(jun)臣殺了(le)(le)另一(yi)個酷吏(li)周興(xing);至萬歲通(tong)天(tian)二(er)年(697年),殺死(si)來俊(jun)臣,結束了(le)(le)酷吏(li)政治(zhi)(zhi)。

經濟

重視發展農業,輕徭薄賦、與民休息

武則天稱“天后”時,就在建言十(shi)二(er)事中建議“勸農桑(sang),薄賦(fu)役”。為貫徹詔命,朝廷規(gui)定(ding)對地方官吏(li)的(de)考(kao)核,以(yi)(yi)農業(ye)生產是否發(fa)展作(zuo)為重要標(biao)準,如果州縣官吏(li)所在地區“田疇開辟,家有余糧”者則予以(yi)(yi)獎賞;反(fan)之,如“為政苛濫,戶口流移”者則加(jia)以(yi)(yi)懲罰。

武則天掌權以后,為(wei)了推廣先(xian)進的(de)農(nong)業生產(chan)經驗和(he)生產(chan)技(ji)術,又延(yan)攬農(nong)學家編撰了《兆人本業記》頒發到州縣,作為(wei)州縣官(guan)勸農(nong)的(de)參考。此時均(jun)田制(zhi)開(kai)始瓦解,民(min)戶逃(tao)亡現象開(kai)始普遍。對于土地兼(jian)并和(he)逃(tao)亡的(de)農(nong)民(min),也(ye)采取比較寬容(rong)的(de)政(zheng)策。

因此,武則天統治時(shi)期(qi),社會是相當(dang)安定的(de),農業(ye)、手(shou)工業(ye)和商業(ye)都有了長(chang)(chang)足的(de)發展,戶口也(ye)由(you)唐高(gao)宗(zong)永徽三年(nian)(nian)(652年(nian)(nian))的(de)380萬(wan)戶增(zeng)加到唐中宗(zong)神(shen)龍元年(nian)(nian)(705年(nian)(nian))的(de)615萬(wan)戶,平均(jun)每年(nian)(nian)增(zeng)長(chang)(chang)0.721%。這在中國古代(dai),是一個(ge)很高(gao)的(de)增(zeng)長(chang)(chang)率(lv),也(ye)是反映武則天時(shi)期(qi)經濟發展的(de)客觀數據。

但民(min)戶的(de)(de)逃亡,也(ye)使政府(fu)稅收受到了(le)損失,增加了(le)社會的(de)(de)不穩定因素。而武則天為了(le)稱(cheng)帝(di)尊(zun)崇佛教,大修廟宇,建造規模(mo)宏大的(de)(de)明堂(tang)、天堂(tang),這也(ye)加重了(le)人民(min)的(de)(de)負擔。

文化

武則天曾召(zhao)集文學(xue)侍臣周(zhou)茂思、范履(lv)冰等人編纂《要(yao)覽》《字海》《樂(le)書要(yao)錄》等書。

其中,《字海》收錄(lu)有所有武則天(tian)首(shou)創的(de)(de)則天(tian)文(wen)字,全書已散(san)佚。《樂書要錄(lu)》為唐代一部具有很高(gao)的(de)(de)史(shi)料價值(zhi)和學(xue)術價值(zhi)的(de)(de)樂律文(wen)獻,除少量內容(rong)因襲就(jiu)說(shuo)外,多富(fu)實踐(jian)意義,在中國古代音(yin)樂史(shi)上占(zhan)有重要地位。全書共十卷(juan),今(jin)僅存第(di)五(wu)、六、七(qi)卷(juan)。

軍事

在(zai)軍事上,由于(yu)武(wu)則天(tian)稱帝前后(hou)殺(sha)了一(yi)大批能(neng)征慣(guan)戰的宿將(jiang)名帥(shuai),更由于(yu)均田制的逐(zhu)漸(jian)瓦解(jie),使得(de)府兵(bing)減少,國家(jia)防御力量較弱(ruo),導(dao)致在(zai)一(yi)段(duan)時間(jian)內對外戰爭頻頻失利。安(an)北(bei)都護府、漠(mo)(mo)(mo)南、漠(mo)(mo)(mo)北(bei)在(zai)高宗(zong)(zong)死(si)時仍(reng)然被唐朝統(tong)治(zhi),而武(wu)則天(tian)時期濫殺(sha)程務挺、棄用(yong)王(wang)方(fang)翼等名將(jiang),更使后(hou)突厥擴張占據漠(mo)(mo)(mo)南、漠(mo)(mo)(mo)北(bei)。武(wu)則天(tian)幾乎將(jiang)太宗(zong)(zong)、高宗(zong)(zong)辛苦(ku)經營的安(an)北(bei)、安(an)西全(quan)部放(fang)棄。但(dan)隨著統(tong)治(zhi)的穩定,武(wu)則天(tian)又逐(zhu)漸(jian)挽(wan)回(hui)了頹勢。

西域

唐(tang)太宗時期(qi),唐(tang)朝(chao)占據了(le)西(xi)(xi)域。唐(tang)高(gao)宗后期(qi)至(zhi)武(wu)則天在(zai)(zai)位時期(qi),唐(tang)朝(chao)與吐(tu)蕃(fan)(fan)(fan)為(wei)爭奪西(xi)(xi)域烽煙不息,安西(xi)(xi)四(si)(si)(si)鎮(zhen)(zhen)時置時罷。咸(xian)亨元年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(670年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian))四(si)(si)(si)月,吐(tu)蕃(fan)(fan)(fan)攻陷龜茲撥換城,唐(tang)朝(chao)罷四(si)(si)(si)鎮(zhen)(zhen)。咸(xian)亨四(si)(si)(si)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(673年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)),安西(xi)(xi)四(si)(si)(si)鎮(zhen)(zhen)復(fu)歸于唐(tang)朝(chao);儀(yi)鳳(feng)三年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(678年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)),吐(tu)蕃(fan)(fan)(fan)進占安西(xi)(xi)四(si)(si)(si)鎮(zhen)(zhen),儀(yi)鳳(feng)四(si)(si)(si)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(679年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)),崔知辯擊(ji)吐(tu)蕃(fan)(fan)(fan),再次收復(fu)安西(xi)(xi)四(si)(si)(si)鎮(zhen)(zhen);同年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian),安撫大(da)使(shi)裴行儉平(ping)(ping)定(ding)匐(fu)延都(dou)(dou)督阿(a)史那都(dou)(dou)支等(deng)(deng)人的反(fan)叛;垂拱二年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(686年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)),武(wu)則天在(zai)(zai)平(ping)(ping)定(ding)內部徐敬業之亂以后有意籠絡(luo)人心(xin),顯示(shi)其“ 務在(zai)(zai)仁不在(zai)(zai)廣,務在(zai)(zai)養不在(zai)(zai)殺,將以息邊鄙,休甲兵,行乎三皇五(wu)帝之事者也”,故下令放棄安西(xi)(xi)四(si)(si)(si)鎮(zhen)(zhen)。載(zai)初元年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(689年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)),吐(tu)蕃(fan)(fan)(fan)趁機(ji)進占安西(xi)(xi)四(si)(si)(si)鎮(zhen)(zhen)。長壽元年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(692年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)),武(wu)威軍(jun)總管王(wang)孝(xiao)杰等(deng)(deng)率軍(jun)擊(ji)破(po)吐(tu)蕃(fan)(fan)(fan),重占安西(xi)(xi)四(si)(si)(si)鎮(zhen)(zhen)。從而結束了(le)唐(tang)蕃(fan)(fan)(fan)在(zai)(zai)西(xi)(xi)域反(fan)復(fu)爭奪的局面。

長安(an)(an)二(er)年(702年),武則天于庭州置北庭都(dou)護(hu)府(今新疆吉木薩爾北破城子),取(qu)代金山都(dou)護(hu)府,管理(li)西(xi)突(tu)厥故地(di),仍隸屬于安(an)(an)西(xi)都(dou)護(hu)府,鞏固了唐(tang)朝中央政(zheng)府對(dui)西(xi)域地(di)區的管轄。此舉使絲綢之路得以暢通無(wu)阻,促進中西(xi)經(jing)濟文化的交流。

北方(突厥)

在北方,東(dong)突(tu)厥(jue)在唐太(tai)宗時期(qi)被(bei)滅國。唐高宗調露元年(nian)(nian)(679年(nian)(nian)),單于大(da)都(dou)護府下(xia)屬(shu)突(tu)厥(jue)酋(qiu)長阿(a)史德溫傅、奉(feng)職率所(suo)轄二部反唐,立泥熟匐為(wei)可汗。永(yong)隆元年(nian)(nian)(680年(nian)(nian)),禮(li)部尚(shang)書(shu)裴行儉在黑山大(da)破突(tu)厥(jue),擒獲(huo)奉(feng)職,泥熟匐也被(bei)殺。 次年(nian)(nian),裴行儉等又平定突(tu)厥(jue)阿(a)史那伏念叛亂。但在光宅元年(nian)(nian)(684年(nian)(nian)),抗(kang)擊突(tu)厥(jue)的(de)大(da)將程務挺因替宰相裴炎(yan)申辯而被(bei)武則天殺死,突(tu)厥(jue)人為(wei)此(ci)歡慶。

武(wu)(wu)(wu)則天稱帝(di)后第5年(nian),即(ji)(ji)天冊(ce)萬(wan)(wan)(wan)(wan)歲元(yuan)年(nian)(695年(nian))十月,篡(cuan)位的(de)(de)默(mo)(mo)啜(chuo)(chuo)可汗為(wei)了(le)爭取中原王朝(chao)(chao)支(zhi)持遣使請降,武(wu)(wu)(wu)則天冊(ce)授他為(wei)左衛大(da)(da)將(jiang)(jiang)軍(jun)、歸國公(gong)。后來默(mo)(mo)啜(chuo)(chuo)因幫(bang)助平定(ding)契(qi)丹有功而被(bei)封“頡跌利(li)施大(da)(da)單于(yu)”、“立功報國可汗”。萬(wan)(wan)(wan)(wan)歲通天二年(nian)(697年(nian))三月,武(wu)(wu)(wu)則天應默(mo)(mo)啜(chuo)(chuo)之請,將(jiang)(jiang)六州(zhou)降戶數(shu)千帳送交默(mo)(mo)啜(chuo)(chuo),并(bing)給他谷種4萬(wan)(wan)(wan)(wan)斛、雜彩5萬(wan)(wan)(wan)(wan)段、農具3千件(jian)、鐵4萬(wan)(wan)(wan)(wan)斤(jin)。圣歷元(yuan)年(nian)(698年(nian))六月,武(wu)(wu)(wu)則天命(ming)內(nei)侄武(wu)(wu)(wu)延秀前往突厥(jue),準(zhun)備娶默(mo)(mo)啜(chuo)(chuo)之女為(wei)妃(fei)。默(mo)(mo)啜(chuo)(chuo)以武(wu)(wu)(wu)延秀非李(li)氏(shi)為(wei)由不(bu)但(dan)(dan)不(bu)允婚,反而將(jiang)(jiang)其拘留,并(bing)揚言(yan)要用(yong)武(wu)(wu)(wu)力(li)幫(bang)助李(li)氏(shi)恢復唐朝(chao)(chao)。武(wu)(wu)(wu)則天起先命(ming)其內(nei)侄武(wu)(wu)(wu)重(zhong)規等領兵45萬(wan)(wan)(wan)(wan)反擊默(mo)(mo)啜(chuo)(chuo),但(dan)(dan)毫無成效。武(wu)(wu)(wu)則天不(bu)得(de)(de)已立廬(lu)陵王李(li)顯為(wei)皇太(tai)子,又(you)任命(ming)李(li)顯為(wei)河北道(dao)元(yuan)帥(shuai),募兵討伐突厥(jue);但(dan)(dan)實際領兵出征的(de)(de)是副元(yuan)帥(shuai)狄仁杰。默(mo)(mo)啜(chuo)(chuo)得(de)(de)知唐朝(chao)(chao)大(da)(da)軍(jun)將(jiang)(jiang)出發,即(ji)(ji)將(jiang)(jiang)從(cong)趙州(zhou)、定(ding)州(zhou)掠奪的(de)(de)男女8、9萬(wan)(wan)(wan)(wan)人全部(bu)(bu)殺(sha)(sha)死,一路(lu)殘殺(sha)(sha)百(bai)姓(xing)(xing),飽掠而去。一些大(da)(da)將(jiang)(jiang)雖擁有重(zhong)兵卻不(bu)敢逼近默(mo)(mo)啜(chuo)(chuo)。狄仁杰領兵10萬(wan)(wan)(wan)(wan),到趙州(zhou)時(shi),突厥(jue)已經撤退。他一面安撫百(bai)姓(xing)(xing),又(you)嚴令部(bu)(bu)兵不(bu)得(de)(de)侵擾百(bai)姓(xing)(xing),河北才算安定(ding)。此后,默(mo)(mo)啜(chuo)(chuo)恃強一再侵擾北疆,采取時(shi)和時(shi)戰的(de)(de)策略,雙方關系時(shi)好(hao)時(shi)壞。

東北

參見:營州之亂

在(zai)東北,武則(ze)天(tian)時期契丹(dan)崛起,萬歲通(tong)天(tian)元年(696年),因營州都督趙文翙(hui)暴虐無(wu)道,契丹(dan)人、松漠都督李盡(jin)忠和舊(jiu)城州刺(ci)史孫萬榮起兵(bing)反周,進攻(gong)河北地區。武則(ze)天(tian)三次派兵(bing)討伐,損兵(bing)折將,在(zai)奚(xi)和突厥(jue)幫(bang)助下才(cai)得平定。

個人作品

文學

武(wu)則天多智略,兼涉文史,頗有詩才。曾召文學(xue)侍臣周茂思、范履冰等編纂《要覽(lan)》《字海》《樂書要錄》等書,有《垂拱集(ji)》100卷(juan)、《金輪集(ji)》10卷(juan),今已佚。另撰有《臣軌》2卷(juan),原書久佚,現有《粵雅堂叢(cong)書》本(ben),據日本(ben)《佚存(cun)叢(cong)書》本(ben)刊行(xing)。

《全(quan)(quan)(quan)唐(tang)詩》收錄有其(qi)詩46首(shou),如《如意娘》、《曳鼎歌》、《唐(tang)享昊天樂(le)》(第一至第十二)等(deng)。《全(quan)(quan)(quan)唐(tang)詩外編》及《全(quan)(quan)(quan)唐(tang)詩續拾》補其(qi)詩3首(shou)、詩序(xu)1首(shou)。 《全(quan)(quan)(quan)唐(tang)文》錄有其(qi)文4卷(juan)。

書法

武(wu)(wu)則(ze)天(tian)除精通史籍(ji)詩文之(zhi)外,還精于(yu)書(shu)(shu)法。尤其精于(yu)飛(fei)(fei)白書(shu)(shu)和行(xing)草書(shu)(shu)。所謂“飛(fei)(fei)白”就(jiu)是在筆(bi)畫中(zhong)具有絲(si)絲(si)露白特點的書(shu)(shu)法,難度極大,但看上去卻(que)極為高雅。武(wu)(wu)則(ze)天(tian)當(dang)年曾(ceng)以(yi)飛(fei)(fei)白書(shu)(shu)把大臣(chen)姓名寫出來(lai)賜給他們,有大臣(chen)就(jiu)上表說:“蒙(meng)恩(en)作飛(fei)(fei)白書(shu)(shu),題臣(chen)等名字(zi)垂賜,跪呈寶貺,仰戴(dai)瓊文,如批七曜之(zhi)圖,似發五(wu)神(shen)之(zhi)檢。冠六文而(er)首出,掩八體而(er)孤(gu)騫……鐘(zhong)繇竭力而(er)難比,伯(bo)英(ying)絕筋而(er)不逮。則(ze)知乃神(shen)乃圣,包(bao)眾智(zhi)而(er)同歸;多才多藝,總群芳而(er)兼(jian)善。”武(wu)(wu)則(ze)天(tian)的書(shu)(shu)法造(zao)詣(yi)于(yu)此可見一(yi)斑。

武(wu)周圣歷(li)(li)二年(nian)(699年(nian))二月初四,武(wu)則天由洛(luo)陽赴(fu)嵩山(shan)封禪,返(fan)回時留宿于(yu)緱山(shan)升(sheng)仙(xian)太子(zi)(zi)廟,一時觸景(jing)生情而撰寫碑(bei)(bei)(bei)(bei)文(wen),并親(qin)為書(shu)(shu)丹。碑(bei)(bei)(bei)(bei)文(wen)表面(mian)記述周靈王太子(zi)(zi)晉升(sheng)仙(xian)故事,實則歌頌(song)武(wu)周盛(sheng)世。筆法(fa)婉約流暢,意態縱橫。碑(bei)(bei)(bei)(bei)額(e)“升(sheng)仙(xian)太子(zi)(zi)之(zhi)碑(bei)(bei)(bei)(bei)”六字,以“飛白體”書(shu)(shu)就,筆劃中絲(si)絲(si)露白。碑(bei)(bei)(bei)(bei)文(wen)33行,每(mei)行66字,行書(shu)(shu)和草書(shu)(shu)相間,接近章草書(shu)(shu)體。碑(bei)(bei)(bei)(bei)文(wen)上(shang)下款和碑(bei)(bei)(bei)(bei)陰的(de)《游仙(xian)篇》雜言詩(shi)、題名等,分別出自唐代(dai)書(shu)(shu)法(fa)名家薛稷、鐘(zhong)紹(shao)京之(zhi)手。歷(li)(li)代(dai)書(shu)(shu)法(fa)愛(ai)好者都視“升(sheng)仙(xian)太子(zi)(zi)碑(bei)(bei)(bei)(bei)”為書(shu)(shu)法(fa)藝術珍(zhen)品。此碑(bei)(bei)(bei)(bei)書(shu)(shu)體極(ji)草,多用側鋒,尚(shang)存一定(ding)古雅之(zhi)氣(qi)。

北宋《宣和書(shu)譜(pu)》稱:“武后本喜(xi)作字,初得晉王導十(shi)世(shi)孫王方慶者家(jia)藏祖父二(er)十(shi)八人(ren)書(shu)跡(ji),摹拓(tuo)把玩,自此筆力益進,其行骎骎稍能,有丈夫勝氣。”傳世(shi)書(shu)跡(ji)有《薦福寺(si)題(ti)額》、《崇(chong)福寺(si)題(ti)額》、《周升仙太子碑》等(deng)。《宣和書(shu)譜(pu)》又稱宋時御府藏有武則(ze)天(tian)的《夜宴詩》。但(dan)這些墨(mo)跡(ji)大都(dou)散失(shi)。

人物評價

總評

對(dui)于武則(ze)天,從唐代(dai)開始,歷來有各種(zhong)不(bu)同(tong)的(de)評價(jia)。唐代(dai)前期,由于所(suo)(suo)有的(de)皇帝都是她的(de)直系(xi)子(zi)孫(sun),并且儒家正統觀(guan)念還(huan)沒(mei)完全占據統治地(di)位(wei),所(suo)(suo)以(yi)當時對(dui)武則(ze)天的(de)評價(jia)相對(dui)比較(jiao)積極正面。但隨著(zhu)時間的(de)推(tui)移,特(te)別是司馬光所(suo)(suo)主編之(zhi)(zhi)《資治通鑒》,對(dui)武氏嚴厲批判。到了(le)南(nan)宋期間,程(cheng)朱(zhu)理學在中國思想(xiang)(xiang)上占據了(le)主導地(di)位(wei),輕(qing)女的(de)輿論決(jue)定了(le)對(dui)武則(ze)天的(de)評價(jia)。譬如明末清初的(de)時候,著(zhu)名的(de)思想(xiang)(xiang)家王夫(fu)之(zhi)(zhi),就曾(ceng)評價(jia)武則(ze)天“鬼神之(zhi)(zhi)所(suo)(suo)不(bu)容,臣民之(zhi)(zhi)所(suo)(suo)共怨”。

但不可否認的是,武(wu)后善(shan)治國(guo)、重(zhong)視延攬(lan)人(ren)才,首(shou)創(chuang)科舉考試的“殿試”制度,而(er)且知(zhi)人(ren)善(shan)任,能重(zhong)用狄仁杰、張柬(jian)之(zhi)、桓彥范、敬暉、姚崇(chong)等中興(xing)名臣。國(guo)家在(zai)武(wu)則(ze)天主政期間,政策穩當、兵略妥善(shan)、文化復興(xing)、百姓富裕(yu),故有“貞(zhen)觀遺(yi)風”的美(mei)譽,亦(yi)為其孫唐玄宗的開元之(zhi)治打下了長治久安(an)的基(ji)礎,武(wu)則(ze)天對歷史做出過巨大的貢獻(xian)。

關(guan)于武則天,也(ye)有(you)不(bu)少負面評價。其主政初期,由于大興告密(mi)之風,重用(yong)酷吏周興、來俊臣等,加(jia)上后世史(shi)學家不(bu)齒(chi)于她違反傳統的(de)禮教(jiao),身為(wei)女(nv)子(zi),竟然(ran)擁有(you)不(bu)少男(nan)性嬪妃(fei)(稱(cheng)為(wei)“男(nan)寵”),也(ye)公(gong)開與多名男(nan)性歡好(hao),不(bu)以為(wei)恥(chi),所以史(shi)書內都對她的(de)所作所為(wei)大加(jia)鞭韃,直(zhi)斥其陰險、殘忍、善(shan)弄權(quan)術,與中宗時韋后之專政,合(he)稱(cheng)為(wei)武韋之亂。

歷代評價

崔(cui)融(rong):英才遠略(lve),鴻業大勛。雷霆其武(wu),日月其文。灑(sa)以甘露(lu),覆(fu)之慶云。制禮作(zuo)樂(le),還淳返(fan)樸。宗禮明(ming)堂,崇儒太學(xue)。四海慕化,九夷稟朔(shuo)。沈璧(bi)大河,泥金中(zhong)岳(yue)。巍乎成(cheng)功,翕然向(xiang)風。(《則(ze)天大圣皇后哀冊文》)

沈既(ji)濟:太后頗(po)涉文史,好(hao)雕蟲之藝。……太后君臨天下二(er)十余年,當時公卿百辟,無不以文章達,因循日久,浸已成風。(《通典》引(yin))

陸贄:后收人(ren)心,擢才俊,當時(shi)稱知人(ren)之明,累朝賴(lai)多(duo)士之用(yong)。(《廿二(er)史札記(ji)》引)

李(li)絳:后(hou)命官(guan)猥多,而開元中名臣多出其選(xuan)。(《廿二史札(zha)記》引)

劉昫:①觀夫(fu)武氏稱制(zhi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)年,英(ying)才接(jie)軫,靡(mi)不(bu)(bu)痛心于家索,扼(e)腕于朝危,竟不(bu)(bu)能報先帝之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)恩(en),衛吾君之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)子(zi)。俄至無(wu)辜被陷,引頸就誅(zhu),天(tian)地為(wei)籠(long),去(qu)將安(an)所?悲夫(fu)!昔(xi)掩鼻之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)讒,古稱其毒(du);人(ren)彘(zhi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)酷,世以(yi)為(wei)冤。武后奪(duo)嫡之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)謀也,振喉絕(jue)襁褓(bao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)兒,菹醢碎椒(jiao)涂之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)骨,其不(bu)(bu)道(dao)也甚矣,亦奸(jian)人(ren)妒(du)婦之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)恒態也。然猶泛延(yan)讜議,時禮正人(ren)。初雖牝雞司晨,終能復子(zi)明辟(pi),飛語辯元忠之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)罪,善言(yan)慰仁(ren)杰(jie)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)心,尊時憲而抑幸臣(chen),聽(ting)忠言(yan)而誅(zhu)酷吏。有旨哉,有旨哉! (《舊(jiu)唐書》)②龍漦易貌,丙殿昌儲。胡為(wei)穹昊,生此(ci)夔(kui)魖?奪(duo)攘神器,穢褻皇居。窮妖(yao)白首,降鑒何如。(《舊(jiu)唐書》)

魯宗道:唐之罪(zui)人(ren)也(ye),幾危社稷(ji)。(《宋(song)史(shi)》引)

歐陽修:夫吉兇(xiong)之于(yu)人,猶影響也(ye),而(er)為(wei)善者(zhe)(zhe)得吉常多,其不(bu)幸而(er)罹于(yu)兇(xiong)者(zhe)(zhe)有(you)矣(yi);為(wei)惡者(zhe)(zhe)未(wei)始(shi)不(bu)及于(yu)兇(xiong),其幸而(er)免者(zhe)(zhe)亦時有(you)焉。而(er)小人之慮,遂(sui)以為(wei)天(tian)道難知,為(wei)善未(wei)必(bi)福,而(er)為(wei)惡未(wei)必(bi)禍也(ye)。武后(hou)之惡,不(bu)及于(yu)大(da)戮,所謂幸免者(zhe)(zhe)也(ye)。(《新唐書》)

司(si)馬光:雖濫以祿位收天(tian)下人心, 然不稱職(zhi)責,尋亦黜之(zhi),或加刑誅,挾刑賞之(zhi)柄(bing)以駕御(yu)天(tian)下,政由(you)己出(chu),明察善斷(duan),故(gu)當時英(ying)賢亦競為之(zhi)。 (《資治(zhi)通鑒》)

洪邁(mai):漢之(zhi)(zhi)(zhi)武帝,唐之(zhi)(zhi)(zhi)武后,不(bu)可謂不(bu)明,而巫蠱(gu)之(zhi)(zhi)(zhi)禍,羅(luo)織(zhi)之(zhi)(zhi)(zhi)獄,天下涂炭,后妃公卿,交臂就戮(lu),后世聞二武之(zhi)(zhi)(zhi)名,則憎惡之(zhi)(zhi)(zhi)。(《容齋續筆》)

孫承恩(en):力乘(cheng)陽剛(gang),才(cai)濟陰慝(ni)。運用四(si)海,驅使(shi)百辟。今古大變,宇宙(zhou)窮(qiong)兇。虐熖一(yi)時(shi),穢名無窮(qiong)。

趙翼:①古(gu)來無(wu)道之君好殺(sha)者,有(you)石虎、符生、齊(qi)(qi)明(ming)帝、北齊(qi)(qi)文宣(xuan)帝、金海陵煬王;其(qi)英主好殺(sha)者,有(you)明(ming)太祖。然皆未有(you)如唐武后(hou)之忍者也(ye)。……真千古(gu)未有(you)之忍人也(ye)哉!(《廿二(er)史札(zha)記》)②人主富(fu)有(you)四海,妃嬪動千百,后(hou)既為(wei)女(nv)王,而所(suo)寵幸(xing)不過數(shu)人,固亦未足(zu)深(shen)怪(guai),故后(hou)初不以(yi)為(wei)諱,而且不必諱也(ye)。……然則區區帷薄不修,固其(qi)末節(jie),而知人善任,權(quan)不下移,不可謂非(fei)女(nv)中英主也(ye)。(《廿二(er)史札(zha)記》)

翟藹:武(wu)氏以一婦人(ren)君臨天下二十余(yu)年,是不比於母后(hou)之稱制者(zhe),而直自(zi)帝自(zi)王也,此其智有過人(ren)者(zhe)。 (《九畹史論》)

岑仲勉:武(wu)后任(ren)事率性,好惡無定,終其臨(lin)朝之日,計(ji)曾任(ren)宰(zai)相(xiang)七十三人。(《隋唐史》)

郭沫若:政啟開(kai)元治(zhi)宏貞觀(guan),芳流劍(jian)閣光(guang)被(bei)利州。(《詠武則(ze)天》)

宋慶(qing)齡:武則天是(shi)封建時代杰出(chu)的女政治家。但就(jiu)家庭角色而(er)言,不難看出(chu)武則天也是(shi)個好妻子。

毛澤(ze)東:武則天確實是個(ge)治國之(zhi)才,她(ta)既有容人(ren)(ren)之(zhi)量,又有識人(ren)(ren)之(zhi)智,還(huan)有用人(ren)(ren)之(zhi)術。她(ta)提拔過不少人(ren)(ren),也殺了不少人(ren)(ren)。剛(gang)剛(gang)提拔又殺了的也不少。

翦(jian)伯贊(zan):武則天(tian)的打擊門閥(fa)貴族(zu)和提(ti)拔普通(tong)地主(zhu)做(zuo)(zuo)官的政策,是(shi)符合當時社(she)會(hui)發(fa)展趨勢的,因此她的作用是(shi)積極的……武則天(tian)在鞏固(gu)封建國家(jia)的邊疆方面,也(ye)做(zuo)(zuo)了不(bu)少工作。(《中(zhong)國通(tong)史綱要》)

崔(cui)瑞德:對(dui)于這(zhe)位敢于推翻李(li)唐皇(huang)室并像男人一(yi)樣潑辣地實行統治(zhi)的(de)(de)(de)(de)女人,盡管(guan)儒家(jia)歷史學(xue)家(jia)都進行惡毒攻擊和(he)(he)抱敵對(dui)態度,但是武曌顯然具有(you)特殊的(de)(de)(de)(de)才(cai)能(neng),對(dui)政治(zhi)具有(you)天賦(fu),并且(qie)非(fei)常善(shan)于操(cao)縱宮廷的(de)(de)(de)(de)權(quan)力(li)結(jie)構(gou)。她(ta)之所(suo)以能(neng)非(fei)凡地攫取(qu)到權(quan)力(li),是由于她(ta)的(de)(de)(de)(de)杰出(chu)的(de)(de)(de)(de)才(cai)能(neng)、堅(jian)毅的(de)(de)(de)(de)決心和(he)(he)識別(bie)人的(de)(de)(de)(de)能(neng)力(li),再(zai)加上(shang)她(ta)的(de)(de)(de)(de)冷酷(ku)、肆無忌憚和(he)(he)政治(zhi)上(shang)的(de)(de)(de)(de)機會主(zhu)義(yi)。她(ta)對(dui)敵人和(he)(he)對(dui)手(shou)表現(xian)出(chu)的(de)(de)(de)(de)殘忍和(he)(he)報(bao)復(fu)心,這(zhe)在中國歷史上(shang)很少有(you)人能(neng)與之相比。 (《劍橋中國隋唐史》)

軼事典故

當王天下

當武(wu)(wu)則天(tian)(tian)還在幼年襁褓中時,袁天(tian)(tian)罡一(yi)見到武(wu)(wu)則天(tian)(tian)的(de)母親(qin)楊氏便(bian)吃驚地說(shuo):“夫(fu)人的(de)骨相,一(yi)定(ding)能生貴子!”武(wu)(wu)則天(tian)(tian)的(de)母親(qin)便(bian)把兩個兒子武(wu)(wu)元慶(qing)、武(wu)(wu)元爽領出讓(rang)袁天(tian)(tian)罡相面(mian),可(ke)(ke)是(shi)袁天(tian)(tian)罡一(yi)看說(shuo)可(ke)(ke)以官至(zhi)三品,只不過是(shi)能保家的(de)主兒,還不算大(da)貴。楊氏又(you)喚出武(wu)(wu)則天(tian)(tian)的(de)姐(jie)姐(jie)(后(hou)封(feng)韓國(guo)夫(fu)人)讓(rang)袁天(tian)(tian)罡相,袁天(tian)(tian)罡稱“此女貴而不利夫(fu)!”最后(hou)由保姆(mu)抱出穿著(zhu)男孩衣裳打扮的(de)武(wu)(wu)則天(tian)(tian),袁天(tian)(tian)罡一(yi)見襁褓中的(de)武(wu)(wu)則天(tian)(tian)大(da)為震驚,說(shuo)她“龍瞳鳳頸,極貴驗也!”但又(you)遺憾(han)地說(shuo):“可(ke)(ke)惜是(shi)個男子,若是(shi)女子,當為天(tian)(tian)下主!”

情詩訴衷情

唐太(tai)宗駕崩后,作為(wei)才人,武則天(tian)居感(gan)業(ye)寺為(wei)尼。此前(qian),武則天(tian)就(jiu)和太(tai)子李(li)治(也就(jiu)是后來的唐高宗)有過感(gan)情。在感(gan)業(ye)寺,武則天(tian)寫下了情詩《如意娘》:“看朱成碧思(si)紛(fen)紛(fen),憔悴支離為(wei)憶君(jun)。不信比來常(chang)下淚,開箱(xiang)驗取石榴裙。”武則天(tian)到晚年,還常(chang)默誦這首詩。

武(wu)則天與李(li)治既是(shi)夫妻(qi),也是(shi)政(zheng)治伙伴。在李(li)治駕崩(beng)后,武(wu)則天撰(zhuan)寫的(de)祭文情真意切,要求一定要和(he)李(li)治合葬。二人的(de)墓(mu)是(shi)按照合葬墓(mu)的(de)規格建造的(de)。

創字改名

武則天為改革文化(hua),創(chuang)造了則天文字(zi)。部分則天文字(zi)還傳到日本、韓國,甚至成為某些日本人的(de)人名用字(zi)。

武(wu)則天稱帝(di)前一年,改名為“曌(zhao)”(zhào)。曌(zhao)是“照”在則天文字(zi)中的寫法,取“日月當(dang)空”之意(yi)。又(you)作“瞾”,取“雙目當(dang)空”之意(yi)。武(wu)則天認(ren)為自己好(hao)像(xiang)日、月一樣崇高,凌掛于天空之上。

大享明堂

明(ming)堂(tang)既是(shi)布政(zheng)之(zhi)宮(gong),也是(shi)敬(jing)神之(zhi)所,為武(wu)(wu)則天“至(zhi)尊所居”,是(shi)皇權的(de)象征,大(da)(da)享(xiang)明(ming)堂(tang),是(shi)武(wu)(wu)則天當政(zheng)時(shi)的(de)重(zhong)要(yao)政(zheng)治(zhi)活動(dong)。武(wu)(wu)周革命(ming)前,武(wu)(wu)則天五次大(da)(da)享(xiang)明(ming)堂(tang)。

實際上(shang),從明堂建成(cheng),歷經(jing)武則天稱帝,從永昌元年(689年)到長安四年(704年),幾乎每年元日、冬至(zhi)都在明堂大朝大祀(si),明堂圣殿成(cheng)為了正殿,成(cheng)為了她的統治中(zhong)心。

寵幸男寵

《舊(jiu)唐書》中記(ji)載的較為有名的武(wu)(wu)則天(tian)的面首(男(nan)寵(chong))有薛懷(huai)義、沈南璆(qiu)、張易(yi)之(zhi)、張昌(chang)宗等,他(ta)們(men)都是相貌(mao)英俊、體格健壯的男(nan)人,能夠(gou)滿足武(wu)(wu)則天(tian)的欲(yu)望(wang)。

武則天的男寵數量很多,為了加強對他們的管理,圣歷元年(698年),武則天成立了控鶴監。久視元年(700年)初(chu),她(ta)又將控(kong)鶴監改為(wei)(wei)奉震(zhen)府,由張易之、張昌(chang)宗(zong)二兄弟管理(li),儼然成為(wei)(wei)歷代皇帝的(de)“三宮(gong)六院”,張氏兄弟就像是東西宮(gong)的(de)“皇后”、“貴妃(fei)”,成為(wei)(wei)武則天“妃(fei)嬪(pin)”的(de)總管。

無字碑

參見:無字碑

無(wu)(wu)字(zi)碑(bei)(bei)(bei)位于(yu)武(wu)則天(tian)(tian)與高(gao)宗合葬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)乾(qian)陵(ling)(今(jin)陜(shan)西乾(qian)縣),整個(ge)陵(ling)園規(gui)制仿照唐京長安城。墓(mu)前有(you)(you)兩(liang)塊(kuai)(kuai)碑(bei)(bei)(bei),一(yi)塊(kuai)(kuai)是(shi)(shi)高(gao)宗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)墓(mu)碑(bei)(bei)(bei),上有(you)(you)武(wu)則天(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)題(ti)詞:另一(yi)塊(kuai)(kuai)是(shi)(shi)武(wu)則天(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)(wu)字(zi)墓(mu)碑(bei)(bei)(bei)。一(yi)個(ge)迷信文(wen)字(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女皇(huang)(huang)石(shi)碑(bei)(bei)(bei)卻(que)沒有(you)(you)刻一(yi)個(ge)字(zi),其說(shuo)法有(you)(you)幾種:第(di)一(yi)種說(shuo)法,武(wu)則天(tian)(tian)立“無(wu)(wu)字(zi)碑(bei)(bei)(bei)”是(shi)(shi)用以夸耀自(zi)(zi)己,表(biao)示功高(gao)德大非文(wen)字(zi)所能(neng)表(biao)達(da);第(di)二種說(shuo)法,武(wu)則天(tian)(tian)立“無(wu)(wu)字(zi)碑(bei)(bei)(bei)”是(shi)(shi)因為(wei)自(zi)(zi)知罪孽重大,感到還(huan)(huan)是(shi)(shi)不寫(xie)碑(bei)(bei)(bei)文(wen)為(wei)好;第(di)三種說(shuo)法,武(wu)則天(tian)(tian)是(shi)(shi)一(yi)個(ge)有(you)(you)自(zi)(zi)知之明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren),立“無(wu)(wu)字(zi)碑(bei)(bei)(bei)”是(shi)(shi)聰明(ming)之舉,功過是(shi)(shi)非讓后人(ren)去評(ping)論,這是(shi)(shi)最(zui)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)辦法;還(huan)(huan)有(you)(you)一(yi)種說(shuo)法,武(wu)則天(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒子(zi)恨透(tou)了自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)母(mu)親,她(ta)本(ben)寫(xie)好碑(bei)(bei)(bei)文(wen),卻(que)被(bei)她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒子(zi)藏(zang)在(zai)了墓(mu)室之中,留下一(yi)塊(kuai)(kuai)無(wu)(wu)字(zi)碑(bei)(bei)(bei)。也有(you)(you)學者認為(wei),石(shi)碑(bei)(bei)(bei)原本(ben)計劃刻字(zi),但武(wu)則天(tian)(tian)死后政(zheng)(zheng)局動蕩,各派政(zheng)(zheng)治(zhi)勢力,始終(zhong)不能(neng)對武(wu)則天(tian)(tian)作出適當的(de)(de)(de)(de)(de)(de)評(ping)價(jia),因而便不了了之。還(huan)(huan)有(you)(you)一(yi)種說(shuo)法,因為(wei)武(wu)則天(tian)(tian)既是(shi)(shi)皇(huang)(huang)帝(di)又是(shi)(shi)皇(huang)(huang)后,別人(ren)不知如(ru)何寫(xie)碑(bei)(bei)(bei)文(wen),所以沒有(you)(you)文(wen)字(zi)。

相關爭議

武則天(tian)的(de)(de)出(chu)生年(nian)份、地(di)點、本名,史書(shu)均無明確記載。《舊唐書(shu)》、《新(xin)唐書(shu)》、《資治通(tong)鑒》記載的(de)(de)逝世時年(nian)齡亦不相(xiang)同,分別反推出(chu)的(de)(de)年(nian)份是622年(nian)、623年(nian)、624年(nian)。后人關于(yu)她出(chu)生地(di)的(de)(de)推斷亦不相(xiang)同,常見(jian)的(de)(de)說法(fa),有以(yi)下幾種:

1、山(shan)西并州文水;

2、利州(zhou)(州(zhou)治(zhi)在今四(si)川廣元境)。其父武(wu)士(shi)彟(huo)曾(ceng)任利州(zhou)都(dou)督,但此說最(zui)(zui)大的疑問是武(wu)士(shi)彟(huo)到利州(zhou)都(dou)督任上最(zui)(zui)早在貞觀(guan)二年(nian)(nian),即(ji)628年(nian)(nian)。因此又有說法認為武(wu)則天出生在貞觀(guan)二年(nian)(nian)(628年(nian)(nian));

3、長安(今(jin)陜(shan)西(xi)西(xi)安)。

但無論《舊(jiu)唐書》《新唐書》《資治通鑒》提及的(de)哪個(ge)年(nian)齡(ling),她出生時,父(fu)親(qin)都在中央政府任職。

后世紀念

武則(ze)天死后與唐高(gao)宗李(li)治合葬(zang)(zang)于乾(qian)(qian)陵(ling)。乾(qian)(qian)陵(ling)位于陜(shan)西(xi)省(sheng)咸陽(yang)市乾(qian)(qian)縣縣城(cheng)北部(bu)6公里的梁山(shan)上(shang)。弘(hong)道元年(683年),武則(ze)天命(ming)吏部(bu)尚(shang)書韋待價負(fu)責乾(qian)(qian)陵(ling)的工程。次年八月李(li)治下葬(zang)(zang),之后乾(qian)(qian)陵(ling)工程繼續進行。神龍二年(706年),武則(ze)天葬(zang)(zang)入乾(qian)(qian)陵(ling)。

乾陵(ling)采用“因(yin)山(shan)為陵(ling)”的建(jian)(jian)造方式(shi),陵(ling)區仿京師長安城建(jian)(jian)制。除主墓外,乾陵(ling)還(huan)有十七個小型陪(pei)葬墓,葬有其(qi)他皇(huang)室成員與功(gong)臣。

乾陵(ling)是唐十八陵(ling)中(zhong)主(zhu)墓保存(cun)最完好的(de)一(yi)(yi)個,也是唐陵(ling)中(zhong)唯(wei)一(yi)(yi)一(yi)(yi)座沒有被盜(dao)的(de)陵(ling)墓。1961年3月4日,乾陵(ling)被國(guo)務院公布(bu)為第一(yi)(yi)批全(quan)國(guo)重(zhong)點文物保護單位。

史料記載

《舊唐書·本(ben)紀第六·則天皇后》

《新唐書·本紀(ji)第四·則天皇(huang)后》

《資治通鑒·唐紀·則天順圣(sheng)皇后(hou)》

藝術形象

文學形象

戲曲

越(yue)劇《則天(tian)皇帝(di)》

京劇《則(ze)天(tian)(tian)女皇》,亦據越劇《則(ze)天(tian)(tian)皇帝》改編

小說

吳(wu)門徐昌齡《如意(yi)君(jun)傳(chuan)》(一名《閫娛情(qing)傳(chuan)》)

如蓮居士《反(fan)唐(tang)演(yan)義傳》(一名(ming)《武則(ze)天改唐(tang)演(yan)義》、《異(yi)說南唐(tang)演(yan)義全傳》、《反(fan)唐(tang)女媧(wa)鏡全傳》)

王占君《武則天》

魏(wei)子瑜《朱雀門》

林語(yu)堂《武則天》

蕭讓(rang)《武則天(tian)女(nv)皇之(zhi)路》

蒙曼(man)《蒙曼(man)說唐武則天(tian)》(根據央視《百(bai)家講(jiang)壇》同名講(jiang)座講(jiang)稿整理潤色而成(cheng))

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