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生平經歷
早年經歷
史載楊(yang)堅出自關中高門(men)弘農楊(yang)氏，是(shi)(shi)東漢太(tai)(tai)尉楊(yang)震十(shi)四世(shi)孫，其四世(shi)祖楊(yang)元壽被(bei)北魏任命為武(wu)川(chuan)鎮司馬，其父(fu)楊(yang)忠(zhong)跟隨(sui)北周文帝宇文泰起(qi)義關西(xi)，因功賜姓普六(liu)茹氏，官(guan)至柱國(guo)、大司空，封隨(sui)國(guo)公。死后追贈(zeng)太(tai)(tai)保，謚號桓。不(bu)過據(ju)陳寅恪的考(kao)證，楊(yang)堅家族可(ke)能是(shi)(shi)山東寒(han)族，其弘農楊(yang)氏的身份應出于偽托；而所謂楊(yang)元壽留(liu)鎮武(wu)川(chuan)亦是(shi)(shi)宇文泰為籠(long)絡部下感情而虛構(gou)之事。
天和(he)(he)三年（568年）楊(yang)(yang)忠死后，楊(yang)(yang)堅(jian)承(cheng)襲父爵。他有(you)“身在帝王邊，如同(tong)伴虎(hu)眠(mian)”之(zhi)感。齊(qi)王宇(yu)(yu)文(wen)憲(xian)曾對武帝宇(yu)(yu)文(wen)邕(yong)說(shuo)：“普六茹堅(jian)相(xiang)貌非常，臣(chen)每(mei)見之(zhi)，不覺自失，恐(kong)非人下(xia)(xia)，請早(zao)除之(zhi)。”本來(lai)宇(yu)(yu)文(wen)邕(yong)對楊(yang)(yang)堅(jian)早(zao)存疑心(xin)，聽宇(yu)(yu)文(wen)憲(xian)說(shuo)后，疑心(xin)更重。但是否(fou)立即剪除楊(yang)(yang)堅(jian)還猶豫(yu)不定，于是便問計于錢伯下(xia)(xia)大夫來(lai)和(he)(he)，來(lai)和(he)(he)也說(shuo)楊(yang)(yang)堅(jian)不凡(fan)，但暗中想給(gei)自己留條后路(lu)。便謊稱："楊(yang)(yang)堅(jian)這人是可靠的(de)(de)，如果(guo)皇上(shang)讓他做將(jiang)軍，帶兵攻打陳國，那就(jiu)沒有(you)攻不下(xia)(xia)的(de)(de)城防。"為楊(yang)(yang)堅(jian)避免了(le)一場(chang)殺身之(zhi)禍。
宇(yu)文邕還是(shi)(shi)放心不下，暗(an)里(li)又派人請相士趙昭(zhao)偷偷為楊(yang)堅看相。趙昭(zhao)與(yu)楊(yang)堅友善(shan)，當著(zhu)宇(yu)文邕之面佯裝觀察楊(yang)堅臉龐，然后毫不在意地說：“皇(huang)上(shang)，請不必(bi)多慮，楊(yang)堅的相貌極其(qi)平常(chang)，無大富大貴(gui)可言(yan)，最(zui)多不過是(shi)(shi)個大將軍罷(ba)了(le)。”又使楊(yang)堅度過了(le)一(yi)次(ci)險關。
這時，內史王軌又勸諫宇文(wen)邕(yong)說：“楊堅(jian)貌有反相(xiang)”。言下之意(yi)是要(yao)及早除(chu)掉楊堅(jian)。因為(wei)宇文(wen)邕(yong)對相(xiang)士趙昭的結(jie)論相(xiang)信(xin)無(wu)疑了，便不悅地(di)說：“要(yao)是真的天命所定，那有什么辦法啊？”使(shi)楊堅(jian)再(zai)次化險為(wei)夷。
宇文邕死后(hou)，其子(zi)宇文赟即位。楊堅(jian)的長女楊麗(li)華被封(feng)為皇后(hou)，楊堅(jian)又晉升為柱國大將軍、大司馬(ma)。
宇文赟(yun)對楊(yang)(yang)(yang)堅的疑心更(geng)大，他曾(ceng)直言(yan)不(bu)諱(hui)地對楊(yang)(yang)(yang)皇后說過：“我一定(ding)要消滅你們全家。”并命內侍在皇宮(gong)埋伏殺手，再三(san)叮囑(zhu)說：“只要楊(yang)(yang)(yang)堅有一點無禮聲(sheng)色(se)，即(ji)殺之！”然后他把楊(yang)(yang)(yang)堅召(zhao)進皇宮(gong)，議論(lun)政事。楊(yang)(yang)(yang)堅幾(ji)經化險為夷，心中早有準(zhun)備，不(bu)管宇文赟(yun)怎(zen)樣激，怎(zen)樣蠻，怎(zen)樣講，楊(yang)(yang)(yang)堅都神色(se)自若，宇文赟(yun)無殺機可乘(cheng)。
最后(hou)，楊(yang)堅想出了(le)“兩全”之(zhi)策，通(tong)過內史上大夫鄭(zheng)譯向(xiang)宇(yu)文赟(yun)透(tou)露出自己(ji)久有出藩之(zhi)意。這(zhe)(zhe)正合(he)宇(yu)文赟(yun)的心意，當即任命他(ta)為亳州總管。這(zhe)(zhe)樣宇(yu)文赟(yun)放心了(le)，楊(yang)堅也安心了(le)。
楊堅將(jiang)任亳州總管時(shi)，龐(pang)(pang)晃(huang)(huang)勸他就此起兵，建立(li)帝王之(zhi)業，楊堅握著龐(pang)(pang)晃(huang)(huang)的手說：“時(shi)機還不(bu)成熟啊。”至此，楊堅取周自代的愿(yuan)望溢于言表。
宇文(wen)赟是(shi)皇(huang)家世襲之君，不(bu)(bu)問朝(chao)政，沉(chen)溺酒色，滿朝(chao)文(wen)臣武將敢怒而不(bu)(bu)敢言。宇文(wen)赟不(bu)(bu)但不(bu)(bu)聽忠臣勸告，反而覺得這皇(huang)帝(di)當得太不(bu)(bu)稱心如(ru)意。他終(zhong)(zhong)于想出了(le)一個逍遙(yao)自在(zai)的法招(zhao)，將皇(huang)帝(di)讓給年(nian)僅6歲的兒(er)子(zi)，自稱天元(yuan)皇(huang)帝(di)，住在(zai)后宮，終(zhong)(zhong)日與(yu)嬪妃(fei)宮女(nv)們(men)吃喝玩樂，荒淫無(wu)度的生活使(shi)他年(nian)僅22歲就喪命了(le)。
奪權登基
宇文闡（周靜帝）即(ji)位，任(ren)(ren)命(ming)楊堅(jian)為丞相。周靜帝即(ji)位時(shi)才(cai)7歲，還(huan)是個(ge)不懂事的小孩，所以楊堅(jian)就在鄭(zheng)譯和劉昉的幫助(zhu)下以外戚身(shen)份就控(kong)制(zhi)了北周的朝(chao)政(zheng)。楊堅(jian)當上丞相以后就開始了篡奪北周大(da)權的計劃，先是騙北周宗(zong)室五王(wang)(wang)(wang)趙(zhao)王(wang)(wang)(wang)宇文招、陳(chen)王(wang)(wang)(wang)宇文純、越王(wang)(wang)(wang)宇文盛、代王(wang)(wang)(wang)宇文達(da)、滕王(wang)(wang)(wang)宇文逌到長安，雍州(zhou)牧畢王(wang)(wang)(wang)宇文賢及趙(zhao)、陳(chen)等五王(wang)(wang)(wang)一(yi)起被楊堅(jian)殺(sha)掉，楊堅(jian)又任(ren)(ren)用韋孝寬(kuan)出兵打(da)敗了尉遲迥，消滅了對自己有(you)威脅(xie)的政(zheng)敵。
大定(ding)元(yuan)(yuan)年（581年）二月甲子日(ri)，北周(zhou)靜(jing)帝(di)以楊堅眾望有(you)歸下(xia)詔宣(xuan)布禪讓。楊堅三(san)讓而受天命，自相府常服入宮，備禮(li)即皇帝(di)位于臨光殿，定(ding)國號為“隋”，改(gai)元(yuan)(yuan)開皇，宣(xuan)布大赦(she)天下(xia)。
一統天下
楊堅平定叛亂之后，統一天下的(de)(de)對手(shou)只剩(sheng)下南方(fang)的(de)(de)陳朝(chao)和(he)位于江(jiang)陵一隅之地的(de)(de)西梁。開皇七年(nian)九月十(shi)九辛卯日(ri)（587年(nian)10月26日(ri)），廢西梁后主蕭(xiao)琮(cong)，西梁亡。開皇八(ba)(ba)年(nian)（588年(nian)），楊堅以楊廣(guang)出(chu)六合(he)、楊俊(jun)出(chu)襄陽、楊素帶領水軍出(chu)永安，共五十(shi)一萬八(ba)(ba)千大軍，三路大軍伐陳。八(ba)(ba)年(nian)十(shi)二月楊素沿(yan)長江(jiang)擊破(po)陳的(de)(de)沿(yan)江(jiang)守軍，順(shun)流而東。但因為施文卿、沈客卿等扣留告急文書，導致陳朝(chao)無法把(ba)大軍從建康調(diao)出(chu)。
開皇九年(nian)正月(yue)二十甲申日（589年(nian)2月(yue)10日），陳將任忠引韓擒虎攻入建(jian)康城，捉住陳叔寶(bao)，陳朝(chao)滅亡。
不(bu)久(jiu)，各地陳軍或受陳后(hou)主號令(ling)投降、或抵抗隋軍而被消(xiao)滅，只(zhi)有嶺南(nan)地區受冼夫人保境(jing)據守(shou)。
開(kai)皇十年（590年）八(ba)月，隋派使臣韋洸(guang)等人安撫(fu)嶺南(nan)，冼夫人率(lv)眾迎接隋使，嶺南(nan)諸州悉(xi)為隋地。至此，天下一統(tong)。
開皇之治
統(tong)一(yi)(yi)全國后，楊堅(jian)勵精圖治，開創了輝煌的“開皇之治”。結(jie)束了自西晉末(mo)年(nian)到(dao)隋統(tong)一(yi)(yi)前近300年(nian)的分割(ge)割(ge)據狀態，實現了自秦(qin)漢以(yi)來(lai)中國的又一(yi)(yi)次統(tong)一(yi)(yi)，使北方(fang)(fang)民族大融合，南方(fang)(fang)經濟發展(zhan)。
政(zheng)治(zhi)方面，楊堅結束了(le)西魏宇文泰的鮮卑化(hua)政(zheng)策，將被改成(cheng)鮮卑姓(xing)(xing)的漢(han)(han)(han)人(ren)(ren)大臣以及府(fu)兵將領(ling)（以及其(qi)所轄府(fu)兵）恢復漢(han)(han)(han)姓(xing)(xing)。復姓(xing)(xing)，代(dai)表(biao)漢(han)(han)(han)化(hua)的主流，終究戰勝了(le)鮮卑化(hua)的逆流。表(biao)明(ming)(ming)府(fu)兵不再(zai)是(shi)一支胡(hu)人(ren)(ren)的軍(jun)隊，而是(shi)一支名副其(qi)實漢(han)(han)(han)人(ren)(ren)或者(zhe)夏(xia)人(ren)(ren)的軍(jun)隊。軍(jun)與民的胡(hu)漢(han)(han)(han)之(zhi)分，至此消除，也(ye)表(biao)明(ming)(ming)關(guan)隴(long)貴族集團(tuan)事實上名義上都是(shi)關(guan)隴(long)地區的一個漢(han)(han)(han)人(ren)(ren)集團(tuan)。
另外，楊堅(jian)廢除九品中正制(zhi)(zhi)，改為五省(sheng)六曹制(zhi)(zhi)，后改稱五省(sheng)六部(bu)(bu)制(zhi)(zhi)，是為唐代三省(sheng)六部(bu)(bu)制(zhi)(zhi)之藍圖。中書、門下(xia)兩省(sheng)負責詔令的(de)(de)起(qi)草和封駁，尚書省(sheng)負責政(zheng)務(wu)的(de)(de)管(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)。尚書省(sheng)又下(xia)設吏(li)、民、禮(li)(li)、兵、刑(xing)(xing)、工六部(bu)(bu)。吏(li)部(bu)(bu)，掌(zhang)(zhang)(zhang)管(guan)(guan)(guan)(guan)全(quan)國官吏(li)的(de)(de)任免、考核、升(sheng)降和調動；民部(bu)(bu)，掌(zhang)(zhang)(zhang)管(guan)(guan)(guan)(guan)全(quan)國的(de)(de)土地(di)、戶籍以(yi)及(ji)賦稅、財政(zheng)收支；禮(li)(li)部(bu)(bu)，掌(zhang)(zhang)(zhang)管(guan)(guan)(guan)(guan)祭祀、禮(li)(li)儀(yi)和對外交往；兵部(bu)(bu)，掌(zhang)(zhang)(zhang)管(guan)(guan)(guan)(guan)全(quan)國武官的(de)(de)選拔，和兵籍、軍(jun)械等；刑(xing)(xing)部(bu)(bu)，掌(zhang)(zhang)(zhang)管(guan)(guan)(guan)(guan)全(quan)國的(de)(de)刑(xing)(xing)律、斷獄；工部(bu)(bu)，掌(zhang)(zhang)(zhang)管(guan)(guan)(guan)(guan)各種工程、工匠、水利、交通等。
軍(jun)事上，楊堅改變府兵制初設時，兵農(nong)分(fen)離情(qing)況。轉變為(wei)和平(ping)時期府兵耕地種田，并在折沖將軍(jun)領(ling)導下進行日常訓(xun)練(lian)；戰爭發生(sheng)時，由朝廷另派(pai)將領(ling)聚集各地府兵出(chu)征的“兵農(nong)合一”的制度。
經濟上，鑒于(yu)五胡亂華以(yi)來南(nan)(nan)北分裂達二百七十年之(zhi)久，民(min)生困(kun)苦，國庫空虛。故自開(kai)(kai)皇九年（589年）統一天下(xia)后，即以(yi)富國為首要目(mu)標。輕徭薄賦(fu)以(yi)解民(min)困(kun)。在確保國家賦(fu)稅(shui)收入(ru)之(zhi)同時，穩(wen)定民(min)生。由于(yu)魏(wei)晉(jin)南(nan)(nan)北朝以(yi)來，戶(hu)(hu)籍不清，稅(shui)收不穩(wen)。于(yu)是(shi)于(yu)開(kai)(kai)皇五年（585年）下(xia)令實行(xing)大(da)索貌閱。并(bing)接(jie)納尚書(shu)左仆射高颎之(zhi)建議(yi)，推行(xing)輸籍法，作(zuo)全國性(xing)戶(hu)(hu)口調查，結(jie)果查獲沒有戶(hu)(hu)籍的百姓(xing)達165萬(wan)余口，其中丁壯44.3萬(wan)人，以(yi)增加(jia)國家稅(shui)收，改善經濟，盡掃魏(wei)晉(jin)南(nan)(nan)北朝以(yi)來隱瞞戶(hu)(hu)籍之(zhi)積弊。
隋初經(jing)歷南(nan)(nan)北朝長期的戰亂，民(min)(min)生疲弊困(kun)苦，故楊(yang)堅(jian)接納(na)司(si)馬蘇威建議(yi)，罷鹽、酒專(zhuan)賣(mai)及入市稅，其后(hou)多(duo)次減(jian)稅，減(jian)輕人民(min)(min)負擔(dan)，促(cu)進(jin)國家農業生產，穩定(ding)(ding)經(jing)濟(ji)(ji)發(fa)展(zhan)。楊(yang)堅(jian)在位時代之富饒既(ji)非重斂于(yu)民(min)(min)，究其原因(yin)，與(yu)全國推行均田(tian)制有關。此舉(ju)既(ji)可增加(jia)賦稅，又可穩定(ding)(ding)經(jing)濟(ji)(ji)發(fa)展(zhan)，且南(nan)(nan)朝士(shi)族亦漸由衰(shuai)弱至于(yu)消逝。均田(tian)制能順利推行，對隋前中期的經(jing)濟(ji)(ji)發(fa)展(zhan)收益甚大。加(jia)上隋代以(yi)關中作(zuo)為(wei)本位，關中糧(liang)食(shi)(shi)短缺(que)，需依賴關東漕運接濟(ji)(ji)，故楊(yang)堅(jian)于(yu)洛州(zhou)等(deng)地設(she)立(li)常(chang)平倉(cang)等(deng)官倉(cang)，貯存關東運來糧(liang)食(shi)(shi)，建廣通渠，便(bian)利關中漕運。又于(yu)民(min)(min)間設(she)義(yi)倉(cang)，人民(min)(min)捐納(na)糧(liang)食(shi)(shi)以(yi)防(fang)兇年。
在地方(fang)(fang)行(xing)政(zheng)(zheng)(zheng)方(fang)(fang)面，文(wen)帝(di)鑒于(yu)南北(bei)朝政(zheng)(zheng)(zheng)區劃分(fen)(fen)繁(fan)雜隨意，地方(fang)(fang)行(xing)政(zheng)(zheng)(zheng)交錯混(hun)亂，支(zhi)(zhi)出龐大，楊堅(jian)遂于(yu)開皇三(san)年(nian)（583年(nian)），盡罷諸郡，實行(xing)州縣二(er)級(ji)制，使(shi)國家地方(fang)(fang)行(xing)政(zheng)(zheng)(zheng)漸上(shang)軌道。誠如學者錢穆所(suo)言：開皇之(zhi)(zhi)(zhi)治(zhi)的成功，簡化地方(fang)(fang)行(xing)政(zheng)(zheng)(zheng)機構(gou)是一(yi)個基本因素。據統(tong)計楊堅(jian)時期朝廷開支(zhi)(zhi)減省三(san)分(fen)(fen)之(zhi)(zhi)(zhi)二(er)，地方(fang)(fang)官(guan)府之(zhi)(zhi)(zhi)開支(zhi)(zhi)減省四(si)分(fen)(fen)之(zhi)(zhi)(zhi)三(san)，全(quan)國于(yu)行(xing)政(zheng)(zheng)(zheng)之(zhi)(zhi)(zhi)經(jing)費，大約是南北(bei)朝時期開支(zhi)(zhi)三(san)分(fen)(fen)一(yi)而已。故隋國庫(ku)之(zhi)(zhi)(zhi)豐積，不無原因。
此外，楊(yang)堅(jian)安(an)定(ding)政治(zhi)，關隴(long)集團的支(zhi)持功不(bu)可沒。漢人如鄭(zheng)譯、劉昉、高颎等(deng)名臣有(you)助推動國策(ce)。楊(yang)堅(jian)亦因前(qian)朝酷刑(xing)甚多，影(ying)響民(min)生，故命蘇威等(deng)人編纂《開皇(huang)律(lv)》，修(xiu)訂刑(xing)律(lv)，訂立國家刑(xing)法，使人民(min)有(you)法可守，又減(jian)省刑(xing)罰，死刑(xing)只設絞、斬二等(deng)，以(yi)示隋朝對民(min)之寬大。
在澄清吏治方(fang)面，楊堅得國以(yi)來，勵精圖治，兼且天資刻薄，自不(bu)容貪(tan)污(wu)枉法之(zhi)行為存(cun)在。楊堅命柳盛持(chi)節巡省河北五十二州，奏免長吏贓污(wu)不(bu)稱(cheng)者二百(bai)余人，州縣肅(su)然。吏治之(zhi)整肅(su)，不(bu)僅上裕國庫，下紓(shu)民困，隋高祖(zu)在位時之(zhi)隆盛，此亦(yi)為要因。
楊堅開了科舉制度之(zhi)先河，他即位后，廢除了以(yi)前選官(guan)用的九品(pin)中(zhong)正制，選官(guan)不問門第(di)。規(gui)定(ding)各(ge)州每年向中(zhong)央(yang)選送三人(ren)，參加秀才、明經等科的考試(shi)，合格者錄用為官(guan)。
科舉制度順應(ying)(ying)了歷代庶族地(di)主在(zai)政治(zhi)上得到(dao)應(ying)(ying)有(you)的地(di)位的要求，緩和了他們(men)(men)和朝延的矛盾，使(shi)他們(men)(men)忠心擁(yong)戴中央，有(you)利(li)于選拔人才，增(zeng)強政治(zhi)效率(lv)，對封建(jian)專制中央集(ji)權的鞏固(gu)起了積(ji)極的作用(yong)。
從隋前中期(qi)的(de)(de)人(ren)口增(zeng)長就看(kan)得出楊堅的(de)(de)政治才能：開皇元年(nian)(nian)（581年(nian)(nian)）全國(guo)戶(hu)(hu)口462萬戶(hu)(hu)，到隋煬帝大業五(wu)年(nian)(nian)(609年(nian)(nian))達到8,907,536戶(hu)(hu)，46,019,956人(ren)。其中在開皇九年(nian)(nian)（589年(nian)(nian)）南下平陳增(zeng)50.0萬，此(ci)時的(de)(de)全國(guo)戶(hu)(hu)口700多(duo)萬，平均年(nian)(nian)增(zeng)長226,708戶(hu)(hu)。
晚年傾軋
楊堅好(hao)猜忌苛(ke)察(cha)，容(rong)易聽信讒言，到了晚(wan)年(nian)更是濫(lan)殺大臣，虞慶(qing)則、史萬(wan)歲等功臣故舊(jiu)先后(hou)被殺，此外，法(fa)制逐(zhu)漸遭到破(po)壞，用(yong)法(fa)“不復依準(zhun)科律”，頒布諸如“盜一錢以(yi)上皆棄(qi)市(shi)”、“三人共盜一瓜，事(shi)發即死”之類的苛(ke)刻(ke)刑法(fa)，百姓(xing)惶恐。楊堅還熱衷廷杖(zhang)，“每于(yu)殿廷打(da)人，一日之中(zhong)，或至數(shu)四”。
同(tong)時(shi)，楊堅晚年(nian)頗受諸子(zi)(zi)的困擾。先是軟禁(jin)三子(zi)(zi)秦王(wang)楊俊；接著在開皇二十年(nian)（600年(nian)），將(jiang)長子(zi)(zi)太(tai)子(zi)(zi)楊勇(yong)貶為庶人，改立次子(zi)(zi)楊廣為太(tai)子(zi)(zi)；又于(yu)仁壽(shou)二年(nian)（602年(nian)），將(jiang)四子(zi)(zi)蜀王(wang)楊秀貶為庶人。
離奇去世
獨孤皇后(hou)去世后(hou)，宣華夫人(ren)陳(chen)氏、容華夫人(ren)蔡氏都受到楊堅(jian)的寵愛(ai)。
仁(ren)壽(shou)四年（604年），楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)堅(jian)患病住在(zai)仁(ren)壽(shou)宮(gong)(gong)，尚書左(zuo)仆射楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)素(su)(su)、兵部(bu)尚書柳述(shu)、黃(huang)門侍(shi)郎元巖(yan)(yan)都進入仁(ren)壽(shou)宮(gong)(gong)侍(shi)病。楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)堅(jian)召楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)廣入內居(ju)崐(kun)住在(zai)大(da)(da)寶殿(dian)。楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)廣考慮(lv)到如果楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)堅(jian)去世，必須預(yu)先作好防備措施，他(ta)親手寫了(le)一封信封好，派(pai)人(ren)(ren)(ren)(ren)送出(chu)來(lai)詢(xun)問(wen)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)素(su)(su)。楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)素(su)(su)把情況(kuang)一條條寫下來(lai)回復(fu)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)廣。宮(gong)(gong)人(ren)(ren)(ren)(ren)誤把回信送到了(le)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)堅(jian)的(de)(de)寢宮(gong)(gong)，楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)堅(jian)看后極(ji)為(wei)憤(fen)怒。天(tian)剛亮，宣(xuan)華夫人(ren)(ren)(ren)(ren)出(chu)去更衣，被(bei)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)廣所逼迫(po)。宣(xuan)華夫人(ren)(ren)(ren)(ren)拒絕了(le)他(ta)才得以脫身。她回到文帝的(de)(de)寢宮(gong)(gong)，楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)堅(jian)奇怪她神色不對，問(wen)什么原(yuan)因，宣(xuan)華夫人(ren)(ren)(ren)(ren)流著淚說(shuo)(shuo)：“太子無禮！”楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)堅(jian)憤(fen)怒，捶著床說(shuo)(shuo)：“這個畜生(sheng)！怎(zen)么可以將(jiang)國(guo)家大(da)(da)事交(jiao)付給他(ta)！獨(du)孤(gu)誤了(le)我！”于是(shi)他(ta)叫來(lai)柳述(shu)、元巖(yan)(yan)說(shuo)(shuo)：“召見我的(de)(de)兒子！”柳述(shu)等人(ren)(ren)(ren)(ren)要叫楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)廣來(lai)。楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)堅(jian)說(shuo)(shuo)：“是(shi)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)勇。”柳述(shu)、元巖(yan)(yan)出(chu)了(le)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)堅(jian)的(de)(de)寢宮(gong)(gong)，起(qi)草(cao)敕(chi)書。楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)素(su)(su)聞知此(ci)事，告(gao)訴了(le)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)廣。楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)廣假(jia)傳楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)堅(jian)的(de)(de)旨意將(jiang)柳述(shu)、元巖(yan)(yan)逮捕，關進大(da)(da)理獄。他(ta)們迅速調來(lai)東宮(gong)(gong)的(de)(de)裨將(jiang)兵士來(lai)宿(su)衛仁(ren)壽(shou)宮(gong)(gong)，宮(gong)(gong)門禁止(zhi)出(chu)入，并派(pai)宇文述(shu)、郭衍進入調度指揮(hui)；命令右(you)庶(shu)子張衡進入仁(ren)壽(shou)宮(gong)(gong)侍(shi)侯楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)堅(jian)。后宮(gong)(gong)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)員全被(bei)趕到別的(de)(de)房間去。隨后，楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)堅(jian)在(zai)大(da)(da)寶殿(dian)駕崩，在(zai)位(wei)23年，終(zhong)年64歲(sui)，廟(miao)號(hao)(hao)高祖，謚號(hao)(hao)文皇帝，葬于泰陵（今天(tian)陜西(xi)省楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)陵區城西(xi)5公里(li)處(chu)）。
為政舉措
楊(yang)堅(jian)為(wei)鞏固國(guo)家統(tong)一作(zuo)出了(le)貢獻。首先是厲行節儉政(zheng)治，使(shi)民眾(zhong)在較輕的(de)(de)剝削下得以(yi)(yi)發(fa)展生產。其(qi)次是修(xiu)定刑律和制度，使(shi)適合于南(nan)(nan)北統(tong)一后的(de)(de)中國(guo)。刑律刪去(qu)若干秦(qin)、漢、南(nan)(nan)北朝(chao)相沿的(de)(de)酷(ku)刑，更是一個重大(da)的(de)(de)改進。楊(yang)堅(jian)利(li)用突厥內(nei)部(bu)存在的(de)(de)弱點，以(yi)(yi)謀略為(wei)主，軍(jun)事為(wei)輔，避(bi)免發(fa)生大(da)戰爭，這對國(guo)家的(de)(de)安定是很(hen)有(you)利(li)的(de)(de)。西晉末年開(kai)始(shi)的(de)(de)國(guo)內(nei)分裂，經(jing)楊(yang)堅(jian)積極經(jing)營，造成(cheng)了(le)較為(wei)穩定的(de)(de)統(tong)一局面，盛大(da)的(de)(de)唐朝(chao)就(jiu)在這個基礎上(shang)建立起來。
政治
隋朝建立以后，在政(zheng)治、經濟等制度方面進行(xing)了一系列(lie)的改(gai)革。在中央實行(xing)三省六(liu)(liu)部制，將地方的州、郡、縣三級制改(gai)為(wei)(wei)州、縣兩級制，地方官(guan)吏概由中央任免，由此鞏(gong)固了中央集(ji)權。楊(yang)堅由繼(ji)承父親楊(yang)忠的隨國公起(qi)家，其家族曾被賜(si)姓普六(liu)(liu)茹，進封隨王(wang)，故把自己(ji)新王(wang)朝的國號定為(wei)(wei)隨，他又(you)感到隨字有走字旁(pang)，與走同義，不太吉利，便改(gai)隨為(wei)(wei)隋。
隋朝建立初期，是一(yi)(yi)個百廢待(dai)興(xing)、百亂待(dai)治的局面。隋文(wen)帝一(yi)(yi)登上金(jin)鑾寶座，就施展他的雄才大(da)略，對政治制度進行了一(yi)(yi)系列重(zhong)大(da)改革。
確立三省六部制
楊(yang)堅廢除(chu)不(bu)合時(shi)(shi)宜的北周六(liu)官(guan)（天、地、春、秋、冬、夏）制(zhi)，北周的官(guan)僚體(ti)制(zhi)基本(ben)上是(shi)(shi)(shi)效仿原來西(xi)周時(shi)(shi)期(qi)的《周官(guan)》即《周禮》的形式(shi)，很原始、極混亂(luan)。六(liu)官(guan)制(zhi)，稱謂復雜，職(zhi)掌不(bu)明，辦(ban)事效率低下。楊(yang)堅恢復了漢魏時(shi)(shi)期(qi)的體(ti)制(zhi)，基本(ben)上確立了三(san)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)六(liu)部制(zhi)度。楊(yang)堅在中(zhong)央設(she)立三(san)師、三(san)公(gong)、五省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)。三(san)師、三(san)公(gong)只是(shi)(shi)(shi)一種榮譽虛銜。掌握政(zheng)(zheng)權的是(shi)(shi)(shi)五省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，即內(nei)侍省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)、秘書(shu)(shu)(shu)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)、門(men)下省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)、內(nei)史省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)和尚(shang)書(shu)(shu)(shu)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)。內(nei)侍省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)、秘書(shu)(shu)(shu)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)在國(guo)家政(zheng)(zheng)務(wu)中(zhong)不(bu)起重要作用。內(nei)侍省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)是(shi)(shi)(shi)宮廷(ting)的宦(huan)官(guan)機構，管(guan)理宮中(zhong)事務(wu)。秘書(shu)(shu)(shu)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)掌管(guan)書(shu)(shu)(shu)籍歷法，事務(wu)較少。起作用的是(shi)(shi)(shi)其他三(san)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，內(nei)史省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)、門(men)下省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)、尚(shang)書(shu)(shu)(shu)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)都是(shi)(shi)(shi)最(zui)高政(zheng)(zheng)務(wu)機構。內(nei)史省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)負(fu)責決策(ce)，門(men)下省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)負(fu)責審議，尚(shang)書(shu)(shu)(shu)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)負(fu)責執行(xing)。這就是(shi)(shi)(shi)后(hou)來被唐朝繼承(cheng)的三(san)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)制(zhi)。
尚書省(sheng)下設(she)(she)吏、民、禮(li)、兵、刑、工六(liu)(liu)(liu)部(bu)(bu)(bu)。每部(bu)(bu)(bu)設(she)(she)尚書，總管(guan)本(ben)部(bu)(bu)(bu)政務。具體辦(ban)事機(ji)構(gou)就是(shi)這是(shi)六(liu)(liu)(liu)部(bu)(bu)(bu)：吏部(bu)(bu)(bu)，掌(zhang)(zhang)管(guan)全(quan)國(guo)官(guan)吏的(de)(de)任免、考(kao)核、升降和(he)調動；民部(bu)(bu)(bu)，掌(zhang)(zhang)管(guan)全(quan)國(guo)的(de)(de)土(tu)地、戶籍以(yi)及(ji)賦稅、財政收(shou)支；禮(li)部(bu)(bu)(bu)，掌(zhang)(zhang)管(guan)祭(ji)祀、禮(li)儀和(he)對(dui)外交(jiao)往；兵部(bu)(bu)(bu)，掌(zhang)(zhang)管(guan)全(quan)國(guo)武(wu)官(guan)的(de)(de)選拔，和(he)兵籍、軍械等；刑部(bu)(bu)(bu)，掌(zhang)(zhang)管(guan)全(quan)國(guo)的(de)(de)刑律、斷獄(yu)；工部(bu)(bu)(bu)，掌(zhang)(zhang)管(guan)各種工程、工匠(jiang)、水(shui)利、交(jiao)通等。開始的(de)(de)時候，六(liu)(liu)(liu)部(bu)(bu)(bu)叫做六(liu)(liu)(liu)曹，即(ji)六(liu)(liu)(liu)個辦(ban)事機(ji)構(gou)。六(liu)(liu)(liu)部(bu)(bu)(bu)的(de)(de)長官(guan)為(wei)尚書。六(liu)(liu)(liu)部(bu)(bu)(bu)的(de)(de)設(she)(she)置成為(wei)后(hou)代封建國(guo)家(jia)中(zhong)央(yang)政權的(de)(de)固定制(zhi)度。三省(sheng)六(liu)(liu)(liu)部(bu)(bu)(bu)制(zhi)分工明確，組織嚴密(mi)，加強中(zhong)央(yang)集權。對(dui)唐(tang)及(ji)以(yi)后(hou)歷代王朝影(ying)響都十分巨大。隋文帝建立的(de)(de)這一整套(tao)規模龐大、組織完備的(de)(de)官(guan)僚機(ji)構(gou)，表明封建制(zhi)度已發(fa)展(zhan)到成熟階段(duan)。自隋定制(zhi)，一直沿襲到清(qing)朝。
簡化地方官制
隋初，楊(yang)(yang)(yang)堅(jian)在確立了(le)三省(sheng)六部(bu)制的中央機(ji)構后，又(you)對(dui)地(di)方機(ji)構進(jin)行(xing)了(le)改(gai)革(ge)。南(nan)北朝以來，由(you)于郡縣(xian)設(she)置過繁(fan)，形成(cheng)了(le)“民(min)少(shao)官多(duo)，十羊九牧(mu)”的局面。隋初沿北齊、北周制設(she)州、郡、縣(xian)三級地(di)方機(ji)構，開皇三年，楊(yang)(yang)(yang)堅(jian)從河(he)南(nan)道行(xing)臺(tai)兵尚書楊(yang)(yang)(yang)尚希(xi)的建議(yi)，廢郡，改(gai)為(wei)州、縣(xian)二級制。州設(she)刺史，縣(xian)設(she)縣(xian)令。
開皇十年(nian)（590年(nian)）楊(yang)堅(jian)詔府兵入州(zhou)(zhou)(zhou)縣(xian)戶籍，兵農(nong)合一始(shi)此。楊(yang)堅(jian)對于地(di)方機(ji)構(gou)也進行(xing)了改(gai)革。他采納度(du)(du)支尚(shang)(shang)書(shu)楊(yang)尚(shang)(shang)希(xi)提出的(de)(de)(de)“存要(yao)去閑、并(bing)大(da)去小”的(de)(de)(de)建議，將原來(lai)(lai)比較混亂的(de)(de)(de)地(di)方官(guan)制(zhi)(zhi)(zhi)從州(zhou)(zhou)(zhou)、郡、縣(xian)精簡為(wei)州(zhou)(zhou)(zhou)、縣(xian)兩級，撤消境內500多郡。同時(shi)，裁汰了大(da)量(liang)的(de)(de)(de)冗官(guan)，將一些郡縣(xian)合并(bing)。大(da)大(da)節省(sheng)了政(zheng)(zheng)府的(de)(de)(de)開支，提高了行(xing)政(zheng)(zheng)效率，也減輕(qing)了人(ren)民的(de)(de)(de)負(fu)擔(dan)。為(wei)了更好地(di)行(xing)使權力，控(kong)制(zhi)(zhi)(zhi)地(di)方，楊(yang)堅(jian)下(xia)令，九品(pin)(pin)以上的(de)(de)(de)官(guan)員一律由中(zhong)央(yang)任免。官(guan)吏(li)的(de)(de)(de)任用(yong)權一概(gai)由吏(li)部(bu)(bu)掌(zhang)握，禁止(zhi)地(di)方官(guan)就地(di)錄用(yong)僚佐(zuo)。而且每(mei)(mei)年(nian)都要(yao)由吏(li)部(bu)(bu)進行(xing)考核，以決(jue)定獎懲、升降(jiang)。后來(lai)(lai)，又實行(xing)三年(nian)任期制(zhi)(zhi)(zhi)。楊(yang)堅(jian)簡化了地(di)方行(xing)政(zheng)(zheng)機(ji)構(gou)，廢九品(pin)(pin)宮人(ren)法(fa)，初創(chuang)(chuang)科舉(ju)(ju)制(zhi)(zhi)(zhi)。隋文帝命令各州(zhou)(zhou)(zhou)每(mei)(mei)年(nian)推選(xuan)三個文章華美、有(you)才能的(de)(de)(de)人(ren)，到中(zhong)央(yang)受官(guan)。后來(lai)(lai)，隋文帝又下(xia)令，京(jing)官(guan)五品(pin)(pin)以上，地(di)方官(guan)部(bu)(bu)管刺史，要(yao)由有(you)德有(you)才的(de)(de)(de)舉(ju)(ju)人(ren)擔(dan)當。這種(zhong)選(xuan)拔政(zheng)(zheng)府官(guan)員的(de)(de)(de)制(zhi)(zhi)(zhi)度(du)(du)，使各個階層有(you)才華的(de)(de)(de)人(ren)都有(you)機(ji)會為(wei)政(zheng)(zheng)府效力。楊(yang)堅(jian)開創(chuang)(chuang)建立的(de)(de)(de)科舉(ju)(ju)制(zhi)(zhi)(zhi)度(du)(du)，在中(zhong)國(guo)歷史上留存長達1300多年(nian)，直到清朝末期才廢除，但當時(shi)的(de)(de)(de)美英等國(guo)稱奇并(bing)借鑒了這種(zhong)選(xuan)拔制(zhi)(zhi)(zhi)度(du)(du)作為(wei)政(zheng)(zheng)府文員的(de)(de)(de)聘(pin)用(yong)方法(fa)。
修訂開皇律
北(bei)(bei)周的(de)(de)法律既殘(can)酷又(you)(you)混亂，“內外(wai)恐怖，人不(bu)(bu)自安” 。在楊堅(jian)(jian)掌握(wo)北(bei)(bei)周政(zheng)(zheng)(zheng)權時(shi)就曾經(jing)(jing)進(jin)行過改(gai)(gai)革，親手(shou)刪定《刑(xing)(xing)(xing)書(shu)要制(zhi)》，但不(bu)(bu)太徹底。隋(sui)朝建(jian)立后(hou)，開(kai)皇(huang)元年(nian)(nian)(nian)（581年(nian)(nian)(nian)），楊堅(jian)(jian)下令命高熲等(deng)人參考魏晉舊律，制(zhi)訂《開(kai)皇(huang)律》。開(kai)皇(huang)三(san)年(nian)(nian)(nian)（583年(nian)(nian)(nian)），楊堅(jian)(jian)又(you)(you)命蘇威、牛弘(hong)修(xiu)改(gai)(gai)新律，刪除苛酷條(tiao)(tiao)(tiao)文(wen)。《開(kai)皇(huang)律》將原來的(de)(de)宮(gong)刑(xing)(xing)(xing)（破(po)壞生殖(zhi)器）、車裂(lie)（五(wu)馬分尸(shi)）、梟首（砍下頭懸掛在旗桿(gan)上示(shi)眾(zhong)）等(deng)殘(can)酷刑(xing)(xing)(xing)法予以廢除。規(gui)定一(yi)概不(bu)(bu)用(yong)(yong)滅族(zu)刑(xing)(xing)(xing)。減去(qu)死(si)(si)(si)(si)(si)罪八十(shi)一(yi)條(tiao)(tiao)(tiao)，流罪一(yi)百五(wu)十(shi)四條(tiao)(tiao)(tiao)，徒、杖(zhang)等(deng)罪千(qian)余條(tiao)(tiao)(tiao)，保留了(le)律令五(wu)百條(tiao)(tiao)(tiao)。刑(xing)(xing)(xing)罰(fa)分為(wei)(wei)死(si)(si)(si)(si)(si)、流、徒、杖(zhang)、笞(chi)五(wu)種。基本上完成了(le)自漢文(wen)帝刑(xing)(xing)(xing)制(zhi)改(gai)(gai)革以來的(de)(de)刑(xing)(xing)(xing)罰(fa)制(zhi)度改(gai)(gai)革歷程，這就是封建(jian)五(wu)刑(xing)(xing)(xing)制(zhi)。《讀通鑒論(lun)》這樣贊評(ping)道：“古肉刑(xing)(xing)(xing)之(zhi)(zhi)(zhi)不(bu)(bu)復(fu)(fu)用(yong)(yong)，漢文(wen)之(zhi)(zhi)(zhi)仁也。然漢之(zhi)(zhi)(zhi)刑(xing)(xing)(xing)，多為(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)制(zhi)，故五(wu)胡以來，獸之(zhi)(zhi)(zhi)食(shi)人也得恣其忿慘。至(zhi)于(yu)拓跋(ba)、宇文(wen)、高氏之(zhi)(zhi)(zhi)世，定死(si)(si)(si)(si)(si)刑(xing)(xing)(xing)以五(wu)：曰磬(qing)、絞(jiao)、斬、梟、磔，又(you)(you)有門房之(zhi)(zhi)(zhi)誅(zhu)焉，皆漢法之(zhi)(zhi)(zhi)不(bu)(bu)定啟之(zhi)(zhi)(zhi)也。政(zheng)(zheng)(zheng)為(wei)(wei)隋(sui)定律，制(zhi)死(si)(si)(si)(si)(si)刑(xing)(xing)(xing)以二：曰絞(jiao)、曰斬，改(gai)(gai)鞭(bian)為(wei)(wei)杖(zhang)，改(gai)(gai)杖(zhang)為(wei)(wei)笞(chi)，非謀反大(da)逆無族(zu)刑(xing)(xing)(xing)，垂至(zhi)于(yu)今，所承用(yong)(yong)者，皆政(zheng)(zheng)(zheng)之(zhi)(zhi)(zhi)制(zhi)也。”死(si)(si)(si)(si)(si)刑(xing)(xing)(xing)復(fu)(fu)奏(zou)制(zhi)度是從開(kai)皇(huang)十(shi)五(wu)年(nian)(nian)(nian)（595年(nian)(nian)(nian)）形成定制(zhi)的(de)(de)，楊堅(jian)(jian)規(gui)定凡(fan)判處(chu)死(si)(si)(si)(si)(si)刑(xing)(xing)(xing)的(de)(de)案(an)件，須經(jing)(jing)“三(san)奏(zou)”才能處(chu)決死(si)(si)(si)(si)(si)刑(xing)(xing)(xing)。《隋(sui)書(shu) 刑(xing)(xing)(xing)法志(zhi)》：“（開(kai)皇(huang)）十(shi)五(wu)年(nian)(nian)(nian)制(zhi)，死(si)(si)(si)(si)(si)罪者三(san)奏(zou)而決。”楊堅(jian)(jian)還下詔：“天下死(si)(si)(si)(si)(si)罪，諸州不(bu)(bu)得便決，皆令大(da)理(li)復(fu)(fu)治。” 《開(kai)皇(huang)律》對后(hou)世律法影響(xiang)深遠(yuan)，楊堅(jian)(jian)修(xiu)訂的(de)(de)法律唐朝都基本上繼承了(le)。
建大興城
隋于(yu)漢長(chang)安城(cheng)(cheng)(cheng)東南(nan)筑新(xin)(xin)城(cheng)(cheng)(cheng)，名大興城(cheng)(cheng)(cheng)，在今(jin)西(xi)安城(cheng)(cheng)(cheng)及(ji)城(cheng)(cheng)(cheng)東、城(cheng)(cheng)(cheng)南(nan)、城(cheng)(cheng)(cheng)西(xi)一(yi)(yi)帶。即唐長(chang)安城(cheng)(cheng)(cheng)。隋朝(chao)開國之(zhi)初，都城(cheng)(cheng)(cheng)仍在長(chang)安舊城(cheng)(cheng)(cheng)，因(yin)久經戰亂，殘破不堪(kan)。而且宮室形制(zhi)狹(xia)小(xiao)，不能適應(ying)新(xin)(xin)建的統一(yi)(yi)國家都城(cheng)(cheng)(cheng)的需要。加之(zhi)幾百(bai)年來城(cheng)(cheng)(cheng)市污(wu)水(shui)沉淀，壅(yong)底難泄，飲(yin)水(shui)供應(ying)也成問題。因(yin)此(ci)，楊堅(jian)放棄(qi)龍(long)首原(yuan)以(yi)北的故長(chang)安城(cheng)(cheng)(cheng)，于(yu)龍(long)首原(yuan)以(yi)南(nan)漢長(chang)安城(cheng)(cheng)(cheng)東南(nan)選擇新(xin)(xin)址(zhi)。
開(kai)皇(huang)(huang)(huang)二(er)年（582）正月，命宇(yu)文愷(kai)負(fu)責設計建(jian)造(zao)新(xin)城(cheng)(cheng)(cheng)--大(da)興(xing)(xing)(xing)(xing)城(cheng)(cheng)(cheng)，翌年三(san)(san)月竣工。宇(yu)文愷(kai)參照(zhao)北魏洛陽(yang)城(cheng)(cheng)(cheng)和東魏、北齊鄴都南城(cheng)(cheng)(cheng)，把龍首原以南的(de)(de)(de)(de)6條高坡(po)視為(wei)乾之(zhi)六(liu)爻，并以此為(wei)核心(xin)，作為(wei)長(chang)安城(cheng)(cheng)(cheng)總體規劃(hua)的(de)(de)(de)(de)地理基礎。"六(liu)坡(po)"是(shi)(shi)大(da)興(xing)(xing)(xing)(xing)城(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)骨架，皇(huang)(huang)(huang)宮(gong)、政權機關(guan)和寺(si)廟都高高在上，與(yu)一(yi)般居(ju)民區(qu)形(xing)成鮮明(ming)對照(zhao)。岡原之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)低地，除居(ju)民區(qu)外(wai)(wai)，則開(kai)渠引(yin)水，挖掘湖泊，增(zeng)大(da)了城(cheng)(cheng)(cheng)市的(de)(de)(de)(de)水域。大(da)興(xing)(xing)(xing)(xing)城(cheng)(cheng)(cheng)充分(fen)利用地形(xing)的(de)(de)(de)(de)優勢(shi)，增(zeng)大(da)了立體空間，顯得更加雄偉(wei)壯觀(guan)。大(da)興(xing)(xing)(xing)(xing)城(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)平面布局(ju)(ju)整齊劃(hua)一(yi)，形(xing)制為(wei)長(chang)方(fang)形(xing)。全城(cheng)(cheng)(cheng)由宮(gong)城(cheng)(cheng)(cheng)、皇(huang)(huang)(huang)城(cheng)(cheng)(cheng)、外(wai)(wai)郭城(cheng)(cheng)(cheng)三(san)(san)部分(fen)組成，完全采用東西對稱布局(ju)(ju)。外(wai)(wai)郭城(cheng)(cheng)(cheng)面積(ji)約(yue)占全城(cheng)(cheng)(cheng)總面積(ji)的(de)(de)(de)(de)88.8%，居(ju)民住宅區(qu)的(de)(de)(de)(de)大(da)幅度擴大(da)是(shi)(shi)大(da)興(xing)(xing)(xing)(xing)城(cheng)(cheng)(cheng)建(jian)筑總體設計的(de)(de)(de)(de)一(yi)大(da)特點。大(da)興(xing)(xing)(xing)(xing)城(cheng)(cheng)(cheng)在當時的(de)(de)(de)(de)世界(jie)上是(shi)(shi)最為(wei)巨大(da)的(de)(de)(de)(de)城(cheng)(cheng)(cheng)市，是(shi)(shi)漢長(chang)安城(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)2.4倍(bei)，明(ming)清北京(jing)城(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)1.4倍(bei)。比同時期的(de)(de)(de)(de)拜占庭王(wang)國都城(cheng)(cheng)(cheng)大(da)7倍(bei)，較公元800年所建(jian)的(de)(de)(de)(de)巴格(ge)達(da)城(cheng)(cheng)(cheng)大(da)6.2倍(bei)。
在(zai)此之前，從秦(qin)漢(han)一(yi)直到南北朝(chao)，都城之中(zhong)的城市(shi)格(ge)局(ju)(ju)(ju)，沒(mei)有章法，沒(mei)有布局(ju)(ju)(ju)，皇(huang)宮(gong)、官署、民居(ju)，交(jiao)錯(cuo)相(xiang)處(chu)，十分(fen)雜亂。至大興城之后(hou)，都城的均衡對(dui)稱格(ge)局(ju)(ju)(ju)開(kai)始形成，街道整齊(qi)劃一(yi)，南北交(jiao)錯(cuo)，東西對(dui)稱，大街小巷，井(jing)井(jing)有條(tiao)。皇(huang)宮(gong)、皇(huang)城、民居(ju)三(san)個(ge)部分(fen)相(xiang)對(dui)分(fen)開(kai)，界線分(fen)明，既安全，又實用。
開皇盛世
開皇之(zhi)治是楊堅(jian)在(zai)位二十(shi)多年(nian)中開創(chuang)，當時社會民生富庶、人民安(an)居(ju)樂業、政(zheng)(zheng)治安(an)定。楊堅(jian)倡導(dao)節儉，節省(sheng)政(zheng)(zheng)府(fu)內不少開支、廢除了(le)(le)不必要(yao)的(de)(de)雜稅(shui)并設置谷倉儲存食糧。楊堅(jian)成功地(di)統一(yi)了(le)(le)歷(li)經數(shu)百年(nian)嚴重分裂(lie)后(hou)的(de)(de)中國(guo)，從此(ci)中國(guo)在(zai)大(da)多數(shu)的(de)(de)世(shi)紀里都(dou)保持(chi)著他所建立的(de)(de)政(zheng)(zheng)治統一(yi)。
開(kai)皇盛(sheng)世氣象恢宏磅礴(bo)，楊堅下令修建首都大(da)(da)興(xing)城(cheng)(cheng)（即后來長安城(cheng)(cheng)），大(da)(da)興(xing)城(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)修建不僅是中(zhong)國(guo)古(gu)代城(cheng)(cheng)市(shi)建設規劃高超(chao)水(shui)平的(de)(de)(de)標志，也是當時(shi)國(guo)家的(de)(de)(de)經濟實(shi)(shi)力和(he)科技水(shui)平的(de)(de)(de)綜合體現。大(da)(da)興(xing)城(cheng)(cheng)乃當時(shi)的(de)(de)(de)“世界第(di)一城(cheng)(cheng)”，它的(de)(de)(de)設計(ji)和(he)布局(ju)思(si)想(xiang)，對后世都市(shi)建設及日本、朝(chao)(chao)鮮都市(shi)建設都有深刻的(de)(de)(de)影(ying)響。楊堅于開(kai)皇四年（584年）命宇文愷率眾開(kai)漕(cao)渠。自(zi)大(da)(da)興(xing)城(cheng)(cheng)西(xi)北引渭水(shui)，略循漢代漕(cao)渠故道而東，至(zhi)潼(tong)關入黃(huang)河(he)(he)，長150多公里(li)，名廣通(tong)渠。這是修建大(da)(da)運(yun)河(he)(he)的(de)(de)(de)開(kai)始。大(da)(da)運(yun)河(he)(he)連接黃(huang)河(he)(he)流(liu)(liu)域長江流(liu)(liu)域，連接了(le)(le)兩個文明。使(shi)黃(huang)河(he)(he)流(liu)(liu)域長江流(liu)(liu)域逐(zhu)漸成為一體。 “鴻恩大(da)(da)德，前(qian)古(gu)未比。”“七德既(ji)敷，九(jiu)歌(ge)已洽，要荒咸暨，尉候無(wu)(wu)警。于是躬節儉，平徭賦，倉廩實(shi)(shi)，法(fa)令行(xing)，君(jun)子咸樂其生，小人各安其業，強無(wu)(wu)凌(ling)弱，眾不暴寡，人物殷阜(fu)，朝(chao)(chao)野歡娛(yu)。二(er)十(shi)年間，天下無(wu)(wu)事(shi)，區(qu)宇之內晏如(ru)也。考之先(xian)王，足以參蹤盛(sheng)烈。”這就是隋書(shu)里(li)的(de)(de)(de)“開(kai)皇之治”。 楊堅一系列(lie)的(de)(de)(de)改革(ge)措(cuo)施，大(da)(da)量地減(jian)少了(le)(le)國(guo)家的(de)(de)(de)財政(zheng)開(kai)支，增加(jia)了(le)(le)國(guo)家的(de)(de)(de)財政(zheng)收入。”開(kai)皇十(shi)七年，戶口滋盛(sheng)，中(zhong)外(wai)倉庫(ku)，無(wu)(wu)不盈積(ji)。所有賚給，不逾經費，京司(si)帑屋既(ji)充，積(ji)于廓廡之下，高祖遂停此(ci)年正賦，以賜黎(li)元。“
楊(yang)堅(jian)開創(chuang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“地(di)廣(guang)三代(dai)，威(wei)振(zhen)八纮(hong)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)隋(sui)王朝存(cun)在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)間有(you)37年（即(ji)從581年到618年），建(jian)立正式行政區域(yu)(yu)實施有(you)效管轄(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)范圍超過(guo)(guo)了(le)(le)(le)以往。唐(tang)朝到貞觀四年（630年）也未(wei)完(wan)全(quan)恢(hui)復隋(sui)朝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)疆域(yu)(yu)。隋(sui)朝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)軍隊殲滅或重創(chuang)了(le)(le)(le)突厥(jue)、吐(tu)谷(gu)渾、契丹、高句(ju)麗(li)，拖延阻止了(le)(le)(le)異族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)強大(da)(da)與崛起，取(qu)得空前輝(hui)煌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)勝(sheng)利。《劍(jian)橋(qiao)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)隋(sui)唐(tang)史》這(zhe)樣評價道(dao)：“隋(sui)朝消滅了(le)(le)(le)其前人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)(guo)時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)和無效率的(de)(de)(de)(de)(de)(de)制度，創(chuang)造(zao)了(le)(le)(le)一個(ge)中(zhong)(zhong)央(yang)集(ji)權帝國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)構(gou)，在(zai)長(chang)期政治分裂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)各地(di)區發展了(le)(le)(le)共同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)意識，這(zhe)一切同樣了(le)(le)(le)不起。人們在(zai)研(yan)究其后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)偉大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)華帝國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)構(gou)和生活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)任何方(fang)面(mian)時(shi)，不能不在(zai)各個(ge)方(fang)面(mian)看到隋(sui)朝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)就，它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)就肯定是中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)歷史中(zhong)(zhong)最(zui)引(yin)人注目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)就之一。”隋(sui)朝京城及各地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)糧倉，大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)可儲糧千(qian)萬(wan)石(shi)，小的(de)(de)(de)(de)(de)(de)也儲糧幾百萬(wan)石(shi)，都儲滿了(le)(le)(le)谷(gu)物。長(chang)安、洛陽和太(tai)原的(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)庫(ku)(ku)中(zhong)(zhong)，儲存(cun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)絹帛各有(you)數(shu)千(qian)萬(wan)匹。楊(yang)堅(jian)臨(lin)終時(shi)，天下倉庫(ku)(ku)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)積儲可供全(quan)國(guo)(guo)五六(liu)十年正常使(shi)用。
軍事
統一全國
（1）并西梁
西(xi)(xi)梁(liang)為南梁(liang)武帝蕭衍之孫蕭詧所建，初(chu)都(dou)襄(xiang)陽，后(hou)遷江(jiang)陵(ling)，前后(hou)三(san)(san)個皇(huang)帝，共三(san)(san)十三(san)(san)年。后(hou)梁(liang)實際(ji)上(shang)是北(bei)(bei)朝西(xi)(xi)魏(wei)、北(bei)(bei)周、隋(sui)的(de)附庸。西(xi)(xi)魏(wei)、北(bei)(bei)周、隋(sui)都(dou)曾在(zai)江(jiang)陵(ling)設置總管(guan)，以(yi)監統其(qi)國。開皇(huang)七年（587年），楊堅征召后(hou)梁(liang)皇(huang)帝蕭琮至長安(an)，并派兵進據江(jiang)陵(ling)，廢掉梁(liang)國。
（2）滅南陳
開皇八年(nian)（588年(nian)）十月，楊(yang)(yang)(yang)(yang)堅設淮南行臺省于壽春，以晉王(wang)楊(yang)(yang)(yang)(yang)廣(guang)為尚書(shu)令，全面(mian)負(fu)責滅陳(chen)的戰役。不久，又以楊(yang)(yang)(yang)(yang)廣(guang)、秦(qin)王(wang)楊(yang)(yang)(yang)(yang)俊(jun)(jun)、清河公(gong)楊(yang)(yang)(yang)(yang)素(su)為行軍(jun)元帥。楊(yang)(yang)(yang)(yang)廣(guang)出(chu)六(liu)合，楊(yang)(yang)(yang)(yang)俊(jun)(jun)出(chu)襄陽，楊(yang)(yang)(yang)(yang)素(su)出(chu)永安，荊州刺史(shi)劉仁恩出(chu)江陵，蘄(qi)州刺史(shi)王(wang)世積出(chu)蘄(qi)春，廬(lu)州總(zong)管韓擒(qin)虎出(chu)廬(lu)江，吳(wu)州總(zong)管賀若弼出(chu)廣(guang)陵，青州總(zong)管燕榮出(chu)東(dong)海(hai)。各(ge)路(lu)隋(sui)軍(jun)共總(zong)管九十、兵五十一萬(wan)八千，皆(jie)受楊(yang)(yang)(yang)(yang)廣(guang)節度。東(dong)自海(hai)，西至巴(ba)蜀，向陳(chen)發動(dong)了全面(mian)進(jin)攻。
面臨隋軍(jun)的大舉(ju)南(nan)下，陳叔寶優柔寡斷，不作任(ren)何應戰準備，反而自我安慰說：“王氣在(zai)此。齊(qi)兵三來(lai)，周師再來(lai)，無不摧(cui)敗。”都官(guan)尚書(shu)孔(kong)范(fan)也附和說：“長江(jiang)天(tian)塹，古以為限(xian)隔(ge)南(nan)北，今日虜軍(jun)豈能飛渡邪(xie)！”并(bing)誣蔑“邊(bian)將欲作功勞，妄言(yan)事急” 。于是，隋軍(jun)順利渡過(guo)長江(jiang)。
開(kai)皇九年（589年）正(zheng)月，賀若(ruo)弼、韓擒虎先后(hou)渡江(jiang)。當時，建康尚(shang)有陳(chen)(chen)軍十(shi)余(yu)萬人，但由于陳(chen)(chen)叔寶怯(qie)懦無能(neng)，也不(bu)懂軍事，唯日夜啼哭，把一(yi)(yi)切大(da)權交給嫉賢(xian)妒能(neng)的(de)施文(wen)(wen)慶，有才能(neng)的(de)文(wen)(wen)官武將不(bu)能(neng)發揮作(zuo)用，致使隋(sui)軍很快(kuai)攻下建康。陳(chen)(chen)叔寶與其愛妃張麗華、孔貴嬪三(san)人跳入枯(ku)井，后(hou)被隋(sui)軍所俘。長江(jiang)上游(you)的(de)陳(chen)(chen)軍知大(da)勢(shi)已去(qu)，也都解甲投(tou)降(jiang)。至此，陳(chen)(chen)朝滅亡(wang)，全(quan)國實現(xian)了統一(yi)(yi)。
（3）平江南
東晉朝至(zhi)陳(chen)朝，一向(xiang)刑法廢弛，高門壓抑寒門，士(shi)族侵陵(ling)民眾(zhong)，是典型(xing)的士(shi)族政權(quan)。隋(sui)滅(mie)陳(chen)后，隋(sui)地方(fang)官按照隋(sui)制度大加變革。開皇十(shi)年（590年），陳(chen)舊境自長江(jiang)南(nan)(nan)(nan)岸到泉州（治福建晉江(jiang)縣(xian)）再南(nan)(nan)(nan)到嶺(ling)(ling)南(nan)(nan)(nan)，士(shi)族和(he)土豪(hao)到處起(qi)兵(bing)叛(pan)變。首領有(you)的自稱皇帝，有(you)的自稱大都(dou)督，聚眾(zhong)多至(zhi)數(shu)(shu)萬，少也有(you)幾千，攻(gong)(gong)陷州縣(xian)，殺害地方(fang)官，甚至(zhi)抽腸割肉，發泄(xie)破(po)落地主的野蠻性。楊(yang)堅遣大將楊(yang)素率兵(bing)討伐，先(xian)攻(gong)(gong)下(xia)京口(kou)，繼續進兵(bing)掃蕩，一路入山(shan)區(qu)，一路沿(yan)海岸，擊破(po)各(ge)地叛(pan)軍(jun)，最后克復泉州，江(jiang)南(nan)(nan)(nan)兵(bing)亂迅速消滅(mie)。嶺(ling)(ling)南(nan)(nan)(nan)少數(shu)(shu)族豪(hao)酋紛紛起(qi)事，圍攻(gong)(gong)廣州，裴矩(ju)率兵(bing)三千，會同(tong)高涼(liang)郡(jun)（治安寧，廣東陽(yang)江(jiang)縣(xian)西）冼(xian)夫人，安撫嶺(ling)(ling)南(nan)(nan)(nan)諸豪(hao)酋。隋(sui)用兵(bing)不過數(shu)(shu)月(yue)，陳(chen)舊境全部平定，顯然由于隋(sui)制度得到多數(shu)(shu)民眾(zhong)的同(tong)情。這次用兵(bing)，打擊了南(nan)(nan)(nan)方(fang)士(shi)族豪(hao)強積累(lei)已久的惡勢(shi)力，使(shi)南(nan)(nan)(nan)北(bei)統(tong)一進一步趨于穩(wen)定。
北擊突厥
突(tu)(tu)厥(jue)(jue)(jue)木(mu)桿可(ke)(ke)(ke)汗(han)(han)滅柔然(ran)后，成(cheng)為(wei)北方唯一(yi)的(de)強(qiang)大國家。北齊(qi)、北周對(dui)立(li)(li)，各送重(zhong)賂(lu)求突(tu)(tu)厥(jue)(jue)(jue)援助(zhu)，突(tu)(tu)厥(jue)(jue)(jue)愈益驕橫。佗缽(bo)可(ke)(ke)(ke)汗(han)(han)死，沙(sha)(sha)缽(bo)略(lve)可(ke)(ke)(ke)汗(han)(han)立(li)(li)。貴族爭繼承權(quan)發生糾(jiu)紛，沙(sha)(sha)缽(bo)略(lve)只好使(shi)庵邏為(wei)第二可(ke)(ke)(ke)汗(han)(han)，大邏便為(wei)阿(a)波可(ke)(ke)(ke)汗(han)(han)，玷厥(jue)(jue)(jue)為(wei)達頭(tou)可(ke)(ke)(ke)汗(han)(han)，與貪汗(han)(han)可(ke)(ke)(ke)汗(han)(han)并(bing)稱四可(ke)(ke)(ke)汗(han)(han)。沙(sha)(sha)缽(bo)略(lve)弟處羅侯，與沙(sha)(sha)缽(bo)略(lve)不睦，因勢力(li)較弱(ruo)，不得可(ke)(ke)(ke)汗(han)(han)名號。這些人各有部(bu)眾和(he)居(ju)地，聽沙(sha)(sha)缽(bo)略(lve)的(de)號令。沙(sha)(sha)缽(bo)略(lve)兵(bing)力(li)最強(qiang)，是(shi)突(tu)(tu)厥(jue)(jue)(jue)大可(ke)(ke)(ke)汗(han)(han)。
楊(yang)堅(jian)即(ji)位(wei)，不(bu)再給突厥(jue)禮物，突厥(jue)怨恨(hen)，起兵入寇(kou)。長(chang)孫晟在(zai)突厥(jue)時，曾(ceng)與處羅(luo)(luo)侯秘密(mi)結盟(meng)，熟悉突厥(jue)情形(xing)，上書獻謀略，說：如今對突厥(jue)用兵，還不(bu)是(shi)時候，可是(shi)不(bu)用兵，突厥(jue)將大肆侵擾(rao)，應(ying)該用遠交(jiao)近攻、離間(jian)(jian)強部、扶(fu)助弱部的方法，派遣使(shi)(shi)人(ren)到西面聯(lian)絡達頭(tou)和阿波(bo)，使(shi)(shi)沙(sha)缽略分兵防西，又到東面聯(lian)絡處羅(luo)(luo)侯和奚、契丹等(deng)部，使(shi)(shi)沙(sha)缽略分兵防東，突厥(jue)各可汗間(jian)(jian)互相疑(yi)忌，十(shi)(shi)數年(nian)后，乘機出(chu)擊，可以成大功。隋文(wen)帝完全采納長(chang)孫晟的獻策(ce)，遣元暉出(chu)伊吾(wu)(wu)（新(xin)疆維吾(wu)(wu)爾自治區哈密(mi)縣(xian)）道，去見(jian)達頭(tou)。達頭(tou)派使(shi)(shi)官(guan)來朝，班位(wei)比沙(sha)缽略使(shi)(shi)官(guan)高。達頭(tou)是(shi)強部，這樣(yang)，更增加了(le)反對沙(sha)缽略的意(yi)圖。長(chang)孫晟走黃龍（即(ji)柳(liu)城(cheng)，遼寧朝陽縣(xian)）道，賞賜奚、契丹等(deng)部，使(shi)(shi)作向導，去見(jian)處羅(luo)(luo)侯。他(ta)們本有(you)舊盟(meng)，這樣(yang)，處羅(luo)(luo)侯更增加了(le)內附的意(yi)圖。開皇(huang)二年(nian)（582年(nian)），沙(sha)缽略盡起本部兵十(shi)(shi)余萬及所屬四(si)可汗兵共(gong)四(si)十(shi)(shi)萬人(ren)大舉侵入長(chang)城(cheng)。
開皇(huang)三年（583年），突厥(jue)(jue)兵(bing)深入武威、天水、延(yan)安(an)等地(di)，擄掠(lve)人畜，百無一留。沙(sha)缽(bo)略(lve)還(huan)想(xiang)南侵，達(da)頭不從，引兵(bing)自去。沙(sha)缽(bo)略(lve)也只好(hao)退兵(bing)。楊(yang)(yang)堅命楊(yang)(yang)爽為行(xing)軍元帥，率(lv)兵(bing)分八路出擊(ji)突厥(jue)(jue)。楊(yang)(yang)爽出朔(shuo)州（山西朔(shuo)縣(xian)）道，大破(po)沙(sha)缽(bo)略(lve)軍，沙(sha)缽(bo)略(lve)逃走。竇(dou)榮定出涼州（治姑臧(zang)，武威市），擊(ji)敗(bai)阿(a)(a)波(bo)(bo)軍。長孫晟說(shuo)阿(a)(a)波(bo)(bo)歸附，阿(a)(a)波(bo)(bo)遣(qian)使(shi)來朝。沙(sha)缽(bo)略(lve)襲(xi)破(po)阿(a)(a)波(bo)(bo)居地(di)，阿(a)(a)波(bo)(bo)逃歸達(da)頭，得達(da)頭援助，回(hui)擊(ji)沙(sha)缽(bo)略(lve)。貪汗與阿(a)(a)波(bo)(bo)友善，被沙(sha)缽(bo)略(lve)廢黜(chu)，也逃歸達(da)頭。突厥(jue)(jue)內亂，攻戰不息，各可汗都遣(qian)使(shi)入朝，請和(he)求援，楊(yang)(yang)堅一概(gai)不許，讓他們繼續(xu)互斗。
隋(sui)(sui)軍專擊(ji)沙缽略(lve)(lve)，沙缽略(lve)(lve)屢(lv)敗，開(kai)皇四(si)年(nian)(nian)（584年(nian)(nian))，遣使(shi)(shi)來求和。阿(a)(a)波(bo)(bo)(bo)與沙缽略(lve)(lve)戰，勢力漸強(qiang)大，東與沙缽略(lve)(lve)居地接境(jing)，西(xi)(xi)有龜茲、鐵勒(le)、伊吾等西(xi)(xi)域地，號稱西(xi)(xi)突厥。自(zi)此突厥分(fen)為東、西(xi)(xi)兩部。開(kai)皇五年(nian)(nian)（585年(nian)(nian)），楊(yang)堅(jian)遣使(shi)(shi)聯絡阿(a)(a)波(bo)(bo)(bo)，表示對阿(a)(a)波(bo)(bo)(bo)的(de)支持(chi)。沙缽略(lve)(lve)西(xi)(xi)面為達頭、阿(a)(a)波(bo)(bo)(bo)所困，東面又怕契丹的(de)攻擊(ji)，遣使(shi)(shi)來求救，請率部落到漠(mo)南(nan)，寄居白(bai)道(dao)川（內(nei)蒙古自(zi)治區呼和浩特市(shi)北）。隋(sui)(sui)文帝允許(xu)他(ta)的(de)請求，命楊(yang)廣出兵援(yuan)助。沙缽略(lve)(lve)得隋(sui)(sui)兵聲援(yuan)，擊(ji)敗阿(a)(a)波(bo)(bo)(bo)軍。沙缽略(lve)(lve)與隋(sui)(sui)定約，承認隋(sui)(sui)皇帝為真(zhen)皇帝，自(zi)己是藩(fan)屬國，受隋(sui)(sui)保護。
開皇七年(nian)(nian)(nian)（587年(nian)(nian)(nian)），沙缽(bo)略死(si)(si)。沙缽(bo)略嫌兒子雍虞閭懦弱，不(bu)能對(dui)抗西突厥，遺(yi)令立弟處羅侯(hou)為可汗。處羅侯(hou)立，號莫(mo)(mo)何可汗。隋文帝使長(chang)孫晟賜莫(mo)(mo)何旗鼓。莫(mo)(mo)何得隋旗鼓，西擊(ji)阿波。阿波部眾以為隋出兵助莫(mo)(mo)何，多不(bu)戰求(qiu)降(jiang)，莫(mo)(mo)何因此生擒阿波。開皇八年(nian)(nian)(nian)（588年(nian)(nian)(nian)），莫(mo)(mo)何死(si)(si)，雍虞閭立，號都藍可汗。
沙缽略(lve)的兒子染(ran)干，號突利(li)可汗，居北方(fang)。開(kai)皇(huang)十(shi)七(qi)年（597年），楊堅允許(xu)突利(li)娶隋安義公(gong)主為妻(qi)，故意給他優厚的禮遇，借(jie)以(yi)離間都(dou)藍(lan)。都(dou)藍(lan)果然發怒(nu)，說(shuo)，我(wo)是大可汗，反不如(ru)染(ran)干體(ti)面。從此(ci)斷絕朝貢，侵擾邊(bian)境。突利(li)偵察動靜，有事先來告知(zhi)，隋邊(bian)境先作準備，都(dou)藍(lan)不得逞(cheng)。
都(dou)藍(lan)與達(da)頭結盟(meng)，開皇(huang)十九年(nian)（599年(nian)），合兵襲擊(ji)突(tu)(tu)(tu)利(li)(li)(li)，大戰長城下，突(tu)(tu)(tu)利(li)(li)(li)大敗。突(tu)(tu)(tu)利(li)(li)(li)只剩下部眾(zhong)數百人，覺得降隋(sui)(sui)(sui)(sui)不(bu)(bu)會被重視，想投奔(ben)到達(da)頭那(nei)里(li)去。實(shi)際上隋(sui)(sui)(sui)(sui)要利(li)(li)(li)用(yong)的(de)是(shi)他的(de)名號，部眾(zhong)散亡，勢力微(wei)弱，利(li)(li)(li)用(yong)起(qi)來更為(wei)方便(bian)些，因此，長孫晟(sheng)設計挾(xie)突(tu)(tu)(tu)利(li)(li)(li)到長安(an)歸(gui)降。楊堅大喜(xi)，厚待突(tu)(tu)(tu)利(li)(li)(li)。隋(sui)(sui)(sui)(sui)大將(jiang)高颎、楊素率兵出塞，大破達(da)頭、都(dou)藍(lan)軍。楊堅封突(tu)(tu)(tu)利(li)(li)(li)為(wei)啟(qi)(qi)民(min)(min)可(ke)(ke)汗，使居五原(yuan)，招收舊部落(luo)。都(dou)藍(lan)敗后，被部下殺死，達(da)頭自立為(wei)步(bu)迦可(ke)(ke)汗。隋(sui)(sui)(sui)(sui)軍屢(lv)次擊(ji)敗步(bu)迦，仁壽三年(nian)（603年(nian)），步(bu)迦所(suo)部大亂(luan)，鐵(tie)勒(le)、仆骨等十余部叛步(bu)迦，歸(gui)附啟(qi)(qi)民(min)(min)。步(bu)迦喪失部眾(zhong)，逃奔(ben)吐谷渾。啟(qi)(qi)民(min)(min)在隋(sui)(sui)(sui)(sui)保(bao)護下成為(wei)東突(tu)(tu)(tu)厥(jue)可(ke)(ke)汗。他是(shi)完全依附隋(sui)(sui)(sui)(sui)朝得國的(de)，不(bu)(bu)得不(bu)(bu)對(dui)隋(sui)(sui)(sui)(sui)表(biao)示忠誠，隋(sui)(sui)(sui)(sui)也利(li)(li)(li)用(yong)他的(de)衰弱，取得邊境(jing)的(de)安(an)寧。
楊堅的(de)北(bei)擊突厥(jue)，打擊了游牧帝國的(de)囂張，同時(shi)穩定了東(dong)亞局勢。為(wei)隋朝發(fa)展(zhan)乃至中國后世安穩發(fa)展(zhan)奠定了牢固基(ji)礎(chu)。楊堅挑(tiao)撥分化及軍事打擊下(xia)分裂突厥(jue)成兩(liang)部，東(dong)突厥(jue)部啟民可汗稱臣內附(fu)，上(shang)隋文帝尊號“圣人(ren)莫緣(yuan)可汗”，“自天以下(xia)，地以上(shang)，日(ri)月所照(zhao)，唯(wei)有圣人(ren)可汗。今是大日(ri)，愿圣人(ren)可汗千歲(sui)萬(wan)歲(sui)常如(ru)今日(ri)也。”意指圣賢的(de)、富厚的(de)君(jun)主，楊堅即(ji)為(wei)隋朝皇(huang)帝兼(jian)突厥(jue)名義(yi)上(shang)的(de)君(jun)主，是為(wei)中華(hua)天子兼(jian)異(yi)族國君(jun)的(de)首例。
經濟
領均田令
楊(yang)堅推行均(jun)田制，整(zheng)頓戶籍(ji)。實(shi)行了“大(da)(da)索(suo)貌(mao)閱法”要求(qiu)官吏(li)經常檢(jian)查人(ren)口(kou)(kou)，根據(ju)相(xiang)貌(mao)來(lai)檢(jian)查戶口(kou)(kou)，使(shi)編(bian)戶大(da)(da)增(zeng)(zeng)。和(he)實(shi)行“輸籍(ji)定(ding)(ding)樣”在(zai)第一個的基礎上確(que)定(ding)(ding)戶口(kou)(kou)數(shu)，編(bian)制“定(ding)(ding)簿”，以此為依據(ju)來(lai)收取賦(fu)稅。開(kai)皇三(san)年（583年），清理出陰漏丁男44.3萬(wan)人(ren) 共計(ji)(ji) 164.15萬(wan)口(kou)(kou)。“高祖(zu)令州縣大(da)(da)索(suo)貌(mao)閱，戶口(kou)(kou)不實(shi)者，正長遠配(pei)，而(er)又開(kai)相(xiang)糾(jiu)之科(ke)。大(da)(da)功已下，兼令析(xi)籍(ji)，各(ge)為戶頭，以防容(rong)隱。于(yu)是計(ji)(ji)帳進四十(shi)(shi)四萬(wan)三(san)千(qian)丁，新附(fu)一百六(liu)十(shi)(shi)四萬(wan)一千(qian)五(wu)百口(kou)(kou)。”這些舉措防止(zhi)地方(fang)豪強(qiang)和(he)官僚勾結(jie)，營私(si)舞弊。將從(cong)豪強(qiang)手里(li)依附(fu)的人(ren)口(kou)(kou)解放出來(lai)，增(zeng)(zeng)加了國家的勞動力，調動貧苦農民的生產積極性。使(shi)國家掌(zhang)管(guan)的納稅人(ren)丁數(shu)量大(da)(da)增(zeng)(zeng)。
設置糧倉
在(zai)隋(sui)朝政府各(ge)地(di)都修建了(le)(le)(le)許(xu)多糧(liang)(liang)倉，其(qi)中著名的(de)有(you)興(xing)洛(luo)倉，回(hui)洛(luo)倉，常平(ping)倉，黎陽倉、廣通倉等。存儲糧(liang)(liang)食皆在(zai)百萬石(shi)以上(shang)。貞觀(guan)11年，監察御(yu)史馬(ma)周對唐太宗李世民說：“隋(sui)家儲洛(luo)口，而李密因之(zhi)；西(xi)京(jing)府庫，亦(yi)為國家之(zhi)用(yong)，至今未盡(jin)。”隋(sui)朝已滅亡了(le)(le)(le)20年，隋(sui)文帝已經死了(le)(le)(le)33年，可那時(shi)的(de)糧(liang)(liang)食布(bu)帛(bo)還未用(yong)完。1969年在(zai)洛(luo)陽發(fa)現(xian)了(le)(le)(le)一座隋(sui)朝糧(liang)(liang)倉——含嘉倉遺址。面積達(da)45萬多平(ping)方米(mi)，內探出259個糧(liang)(liang)窖(jiao)。其(qi)中還有(you)一個糧(liang)(liang)窖(jiao)還留有(you)已經炭化的(de)谷子50萬斤。由此(ci)可見的(de)隋(sui)朝的(de)富裕與強盛(sheng)。
改革貨幣
楊堅(jian)統一了幣制，廢除(chu)其(qi)他比較(jiao)混(hun)亂的古幣以及私人鑄造的錢(qian)幣，改鑄五銖錢(qian)，世稱“隋(sui)(sui)五銖”。“隋(sui)(sui)五銖”背面肉好，皆有周(zhou)郭，重(zhong)如(ru)其(qi)文，每錢(qian)一千(qian)重(zhong)四斤二兩(liang)。 “車書混(hun)一，甲兵(bing)方息。”度量衡在隋(sui)(sui)文帝時重(zhong)新統一。“隋(sui)(sui)氏混(hun)一南北，凡齊、周(zhou)之(zhi)故(gu)老，梁、陳之(zhi)舊臣，咸薈粹一朝(chao)，成文章之(zhi)總匯。”除(chu)此之(zhi)外，楊堅(jian)還曾頒(ban)布“人年五十，免役收庸”、“戰亡之(zhi)家，給復一年”等仁政(zheng)措(cuo)施(shi)。
倡導節儉
楊堅節(jie)(jie)儉愛(ai)民。楊堅小時候生長于寺廟之中(zhong)，素衣素食，生活節(jie)(jie)儉，這使他養成了(le)崇(chong)尚(shang)節(jie)(jie)儉的(de)(de)性格。他雖貴(gui)為(wei)天(tian)子，但卻食不(bu)重肉，不(bu)用金玉飾品，宮中(zhong)的(de)(de)妃妾不(bu)作美飾，很(hen)是節(jie)(jie)儉，他深知節(jie)(jie)儉的(de)(de)重要(yao)性，教育太(tai)子要(yao)節(jie)(jie)儉，說國家沒有因(yin)為(wei)奢侈腐化而能(neng)長治久(jiu)安(an)的(de)(de)。他還提倡官員節(jie)(jie)儉。因(yin)為(wei)節(jie)(jie)儉，剝削較少，民眾能(neng)夠安(an)居樂業，戶口(kou)和(he)財產劇增，又加上其他一些(xie)促(cu)進生產的(de)(de)措施(shi)，在很(hen)短的(de)(de)時間內，百業興旺，經(jing)濟繁榮(rong)景象由此(ci)而生。
楊(yang)(yang)堅的(de)(de)太(tai)陵(ling)始建于隋仁壽四(si)年，實(shi)際上是(shi)楊(yang)(yang)堅與獨孤皇后的(de)(de)合葬(zang)墓。陵(ling)冢(zhong)高27.4米(mi)(mi)(mi)，呈覆斗形，夯筑而成。底(di)部(bu)(bu)面(mian)積為26560平方(fang)(fang)米(mi)(mi)(mi)。陵(ling)冢(zhong)頂部(bu)(bu)平坦(tan)，呈長方(fang)(fang)形，東西(xi)長48米(mi)(mi)(mi)，南北寬38米(mi)(mi)(mi)。陵(ling)冢(zhong)底(di)部(bu)(bu)四(si)周(zhou)已(yi)被挖掉3~5米(mi)(mi)(mi)，現(xian)殘(can)存(cun)東西(xi)長166米(mi)(mi)(mi)，南北寬160米(mi)(mi)(mi)。陵(ling)冢(zhong)周(zhou)圍原筑有夯土城(cheng)(cheng)垣，現(xian)已(yi)基本毀壞，唯北城(cheng)(cheng)尚有殘(can)墻，長約(yue)130米(mi)(mi)(mi)，最高處1。2米(mi)(mi)(mi)，殘(can)存(cun)寬5。5米(mi)(mi)(mi)。夯層清晰，夯窩明顯。經初步鉆探(tan)，陵(ling)垣東西(xi)長756米(mi)(mi)(mi)，南北寬652米(mi)(mi)(mi)，總面(mian)積49。29萬平方(fang)(fang)米(mi)(mi)(mi)。垣墻的(de)(de)四(si)角(jiao)及(ji)中(zhong)部(bu)(bu)都(dou)發現(xian)有大量的(de)(de)磚瓦殘(can)片，應是(shi)當時建有闕(que)樓和(he)城(cheng)(cheng)門的(de)(de)殘(can)跡遺存(cun)。
太陵(ling)一(yi)(yi)(yi)如(ru)秦漢封土為陵(ling)的(de)建制，然(ran)而，也(ye)許(xu)是(shi)楊(yang)(yang)堅遺有(you)前囑，這座開(kai)(kai)國君王的(de)陵(ling)墓(mu)，遠遠不如(ru)秦漢皇(huang)(huang)陵(ling)的(de)規(gui)模和其(qi)他開(kai)(kai)國皇(huang)(huang)帝(di)的(de)規(gui)模。而據西漢墓(mu)葬制度規(gui)定(ding)，皇(huang)(huang)帝(di)即位的(de)第(di)二年，就開(kai)(kai)始每年從全國稅收(shou)中抽取三(san)分(fen)之一(yi)(yi)(yi)營造皇(huang)(huang)帝(di)陵(ling)墓(mu)，即壽陵(ling)。帝(di)王陵(ling)園占地(di)(di)七頃，陵(ling)穴占地(di)(di)一(yi)(yi)(yi)頃，陵(ling)高(gao)(gao)十(shi)二丈(zhang)，深十(shi)三(san)丈(zhang)，墓(mu)室高(gao)(gao)一(yi)(yi)(yi)丈(zhang)七尺。有(you)四(si)個墓(mu)道，都能通過六匹馬駕的(de)車子。四(si)門埋設暗劍、伏(fu)弩(nu)機關(guan)以防盜墓(mu)。死(si)者(zhe)身(shen)穿金(jin)縷玉衣、口含玉蟬…… 那(nei)么，楊(yang)(yang)堅的(de)陵(ling)墓(mu)中是(shi)否也(ye)如(ru)漢時墓(mu)葬制度規(gui)定(ding)的(de)，皇(huang)(huang)帝(di)陵(ling)墓(mu)必(bi)有(you)大批金(jin)銀珠(zhu)寶(bao)(bao)、稀奇古玩，現代部分(fen)專家學者(zhe)經過遍閱籍典(dian)以及遍訪(fang)太陵(ling)周圍民間鄉里，發現典(dian)籍沒有(you)記載(zai)有(you)關(guan)太陵(ling)隨葬的(de)例證，而當地(di)(di)百姓皆(jie)傳(chuan)說太陵(ling)無寶(bao)(bao)可盜，言說歷代軍閥、土匪，均至此徘(pai)徊，未有(you)收(shou)獲(huo)。
可見楊(yang)堅真是一位以自我為標準(zhun)鼓(gu)勵皇(huang)親貴族要(yao)節儉(jian)的好(hao)模范(fan)。
文化
文帝復漢
北(bei)(bei)(bei)(bei)齊和北(bei)(bei)(bei)(bei)周時期上(shang)層貴族，曾經一(yi)(yi)度(du)熱衷于(yu)鮮卑化(hua)與西胡(hu)化(hua)。雖然北(bei)(bei)(bei)(bei)周武帝(di)(di)親政之后，開始(shi)倡導漢化(hua)。建德六年(nian)（577年(nian)），北(bei)(bei)(bei)(bei)周滅(mie)北(bei)(bei)(bei)(bei)齊，統一(yi)(yi)北(bei)(bei)(bei)(bei)方。但是由于(yu)北(bei)(bei)(bei)(bei)周武帝(di)(di)英年(nian)早逝(shi)，北(bei)(bei)(bei)(bei)周的(de)漢化(hua)進程一(yi)(yi)度(du)擱淺(qian)。楊堅之父楊忠因輔助(zhu)宇文泰有(you)(you)功被(bei)賜胡(hu)姓(xing)(xing)普六茹，楊堅上(shang)臺(tai)后立(li)(li)即(ji)恢復了自(zi)己(ji)的(de)漢姓(xing)(xing)，立(li)(li)即(ji)力行(xing)漢化(hua)。楊堅對反叛舊(jiu)臣(chen)、豪強大(da)吏(li)、上(shang)層貴族，誅夷(yi)罪退，毫不(bu)手軟。他罷黜了一(yi)(yi)些沒有(you)(you)才干的(de)大(da)臣(chen)，將一(yi)(yi)些有(you)(you)真才實干的(de)人提(ti)拔上(shang)來(lai)，輔佐自(zi)己(ji)管理(li)(li)國(guo)家政務。隋文帝(di)(di)對平民百姓(xing)(xing)實行(xing)寬仁(ren)的(de)政策。楊堅在政權基(ji)本穩定之后，楊堅便開始(shi)了一(yi)(yi)系列的(de)改(gai)革，包(bao)括了中(zhong)央和地(di)方的(de)政治體制、賦稅(shui)、土(tu)地(di)制度(du)、法律(lv)、錢幣(bi)、對外關系等方面。楊堅內修制度(du)，外撫(fu)四(si)夷(yi)，崇(chong)尚節儉，勤理(li)(li)政務。“求勞(lao)日(ri)昃，經營四(si)方”，“大(da)崇(chong)惠政，法令清簡，躬履(lv)節儉，天(tian)下悅(yue)之”，“乘茲機運，逐遷周鼎”，“職方所載，并入疆理(li)(li)，禹貢所圖，咸受(shou)正朔。”
開(kai)皇(huang)七年(nian)(nian)（587年(nian)(nian)）隋(sui)(sui)滅(mie)后梁，開(kai)皇(huang)九年(nian)(nian)（589年(nian)(nian)）隋(sui)(sui)滅(mie)陳，統(tong)一(yi)全國(guo)(guo)。楊(yang)堅(jian)結束了(le)中國(guo)(guo)上百年(nian)(nian)來分裂的(de)局面，也(ye)結束了(le)中國(guo)(guo)三、四百年(nian)(nian)的(de)戰亂時代。隋(sui)(sui)文帝采用長孫晟的(de)“遠交而近攻，離強而合弱”的(de)戰略(lve)，主要運用和親拉攏分化突(tu)厥(jue)，使突(tu)厥(jue)耗于內(nei)戰，從而各個擊破。開(kai)皇(huang)十八年(nian)(nian)（公元(yuan)599年(nian)(nian)）突(tu)厥(jue)內(nei)訌(hong)，突(tu)利可(ke)汗奔隋(sui)(sui)，以(yi)突(tu)利為啟(qi)民可(ke)汗，筑大利城居之。仁(ren)壽二年(nian)(nian)（公元(yuan)602年(nian)(nian)）隋(sui)(sui)軍大破突(tu)厥(jue)，奪回了(le)河套地區，把邊界擴展到陰(yin)山以(yi)北。楊(yang)堅(jian)開(kai)創的(de)“甲兵強盛”、“風(feng)行(xing)萬里(li)”的(de)隋(sui)(sui)王朝，致使“金(jin)陵失險” 、“單于款塞”。隋(sui)(sui)的(de)統(tong)一(yi)標志著(zhu)胡漢文化嫁接的(de)完成。
楊堅對(dui)漢文(wen)(wen)化(hua)的(de)發(fa)展傳承(cheng)起了重要作用，因(yin)為(wei)春秋、漢代的(de)文(wen)(wen)化(hua)典(dian)籍因(yin)幾百年(nian)來的(de)混戰，因(yin)戰火焚(fen)毀、遺失大(da)(da)半，583年(nian)隋文(wen)(wen)帝下詔求書(shu)(shu)，獻(xian)書(shu)(shu)一(yi)卷賞絹一(yi)匹。“民間異書(shu)(shu)，往往間出(chu)”，“一(yi)、二年(nian)間，篇籍稍備”。隋時(shi)(shi)(shi)的(de)藏(zang)書(shu)(shu)量是(shi)中(zhong)國歷代最(zui)多(duo)(duo)的(de)，隋朝藏(zang)書(shu)(shu)最(zui)多(duo)(duo)時(shi)(shi)(shi)有37萬(wan)卷，77000多(duo)(duo)類(lei)的(de)圖(tu)書(shu)(shu)。可(ke)大(da)(da)部分(fen)圖(tu)書(shu)(shu)又毀于戰火，唐玄宗時(shi)(shi)(shi)藏(zang)書(shu)(shu)最(zui)多(duo)(duo)時(shi)(shi)(shi)8萬(wan)卷，唐學者自著28467卷，唐以前圖(tu)書(shu)(shu)只還剩(sheng)28469卷，這些圖(tu)書(shu)(shu)大(da)(da)部分(fen)也難逃戰火。
楊堅登(deng)基后下過(guo)這(zhe)樣一道詔書：“建(jian)國重道，莫(mo)先于學，尊主庇民，莫(mo)先于禮(li)(li)。自(zi)魏氏不(bu)競，周、齊(qi)抗衡，分四(si)海之(zhi)民，斗二邦之(zhi)力(li)，遞為強弱，多歷年所(suo)。務權詐而(er)(er)薄儒雅(ya)，重干戈而(er)(er)輕(qing)俎(zu)豆，民不(bu)見德，唯(wei)爭是聞(wen)。朝野(ye)以(yi)機(ji)巧為師(shi)，文吏用深(shen)刻為法，風(feng)澆俗(su)弊(bi)，化之(zhi)然(ran)(ran)也(ye)。雖(sui)復建(jian)立庠序，兼啟黌(hong)塾，業非時(shi)貴，道亦不(bu)行。其(qi)(qi)間服膺儒術，蓋有之(zhi)矣(yi)，彼(bi)眾(zhong)我寡，未能移俗(su)。然(ran)(ran)其(qi)(qi)維持名教(jiao)，獎飾彝(yi)倫，微相(xiang)弘(hong)益，賴斯而(er)(er)已。王者承(cheng)天，休咎隨化，有禮(li)(li)則(ze)祥瑞必降，無(wu)(wu)禮(li)(li)則(ze)妖孽興起。人稟(bing)五(wu)常，性靈不(bu)一，有禮(li)(li)則(ze)陰(yin)陽合德，無(wu)(wu)禮(li)(li)則(ze)禽獸(shou)其(qi)(qi)心。治國立身，非禮(li)(li)不(bu)可。朕受(shou)命于天，財(cai)成萬物，去(qu)華夷之(zhi)亂，求(qiu)風(feng)化之(zhi)宜。戒奢崇儉，率先百(bai)辟(pi)，輕(qing)徭(yao)薄賦(fu)，冀(ji)以(yi)寬弘(hong)。而(er)(er)積習生常，未能懲(cheng)革，閭閻(yan)士庶，吉兇之(zhi)禮(li)(li)，動悉乖方，不(bu)依制度(du)。執憲之(zhi)職，似(si)塞耳而(er)(er)無(wu)(wu)聞(wen)，蒞民之(zhi)官，猶蔽(bi)目而(er)(er)不(bu)察。宣揚朝化，其(qi)(qi)若是乎？古人之(zhi)學，且耕且養。今者民丁非役之(zhi)日，農畝(mu)時(shi)候之(zhi)馀，若敦以(yi)學業，勸以(yi)經禮(li)(li)，自(zi)可家慕大道，人希至德。豈止知禮(li)(li)節，識廉恥，父慈(ci)子(zi)孝，兄恭弟順者乎？始(shi)自(zi)京(jing)師(shi)，爰(yuan)及州郡，宜祗朕意，勸學行禮(li)(li)。”
《隋書儒(ru)(ru)林列傳(chuan)》贊曰：“高祖膺期纂歷(li)，平(ping)一(yi)寰(huan)宇，頓天網以(yi)(yi)掩之(zhi)(zhi)(zhi)，賁旌(jing)帛以(yi)(yi)禮(li)之(zhi)(zhi)(zhi)，設好爵(jue)以(yi)(yi)縻之(zhi)(zhi)(zhi)，于(yu)是(shi)四(si)海(hai)九(jiu)州強學待問之(zhi)(zhi)(zhi)士，靡不畢集焉。天子乃整萬(wan)乘，率百僚，遵(zun)問道(dao)之(zhi)(zhi)(zhi)儀，觀釋奠之(zhi)(zhi)(zhi)禮(li)。博士罄懸河(he)之(zhi)(zhi)(zhi)辯，侍(shi)中竭重席之(zhi)(zhi)(zhi)奧，考正亡逸，研核異(yi)同，積滯群疑，渙然冰釋。于(yu)是(shi)超擢奇(qi)秀，厚賞諸儒(ru)(ru)，京邑達乎四(si)方，皆啟黌校。齊、魯(lu)、趙、魏(wei)，學者尤多，負笈追師，不遠千里，講誦之(zhi)(zhi)(zhi)聲，道(dao)路不絕。中州儒(ru)(ru)雅之(zhi)(zhi)(zhi)盛，自漢、魏(wei)以(yi)(yi)來，一(yi)時而已。”
《北史》這樣說(shuo)道：“自是天下州縣皆置博士(shi)習禮焉(yan)。”
歷史評價
史書評價
《隋書》：“高(gao)祖龍德在(zai)田(tian)，奇表見異，晦明藏用，故知我者希。始以外戚(qi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)尊(zun)，受托孤之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)任，與能之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)議(yi)，未(wei)為當時(shi)(shi)所(suo)(suo)許，是以周室(shi)(shi)舊臣，咸懷憤惋。既而王(wang)謙固三蜀之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)阻，不(bu)(bu)(bu)逾期月，尉迥舉全齊之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)眾(zhong)，一(yi)戰而亡，斯乃非(fei)止(zhi)人謀，抑亦天(tian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)(suo)贊也。乖茲機(ji)運，遂遷周鼎。于時(shi)(shi)蠻夷猾夏(xia)，荊、揚(yang)未(wei)一(yi)，劬勞日昃，經營四方。樓船南邁，則金陵(ling)失險，驃騎(qi)北指，則單(dan)于款塞，《職方》所(suo)(suo)載，并入疆理，《禹(yu)貢》所(suo)(suo)圖，咸受正(zheng)朔(shuo)。雖(sui)晉武之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)克平(ping)吳會，漢宣之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)推亡固存，比義論(lun)功(gong)，不(bu)(bu)(bu)能尚也。七德既敷，九(jiu)歌已洽(qia)，要荒咸暨，尉候(hou)無(wu)警。于是躬節(jie)儉，平(ping)徭賦，倉(cang)廩實(shi)，法令行，君(jun)子咸樂其(qi)生，小人各安其(qi)業，強無(wu)陵(ling)弱，眾(zhong)不(bu)(bu)(bu)暴寡(gua)，人物殷(yin)阜，朝(chao)野歡娛(yu)。二十年間，天(tian)下無(wu)事，區宇之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)內(nei)晏如也。考之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)前王(wang)，足(zu)以參蹤盛烈(lie)。但素無(wu)術學，不(bu)(bu)(bu)能盡下，無(wu)寬仁之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)度，有(you)刻薄之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)資，暨乎暮年，此風逾扇。又雅好(hao)符瑞，暗于大道，建彼(bi)維城，權侔京(jing)室(shi)(shi)，皆(jie)同帝制(zhi)，靡(mi)所(suo)(suo)適從。聽(ting)哲婦之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)言，惑邪臣之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)說，溺寵廢嫡，托付失所(suo)(suo)。滅父子之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)道，開(kai)昆弟之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)隙，縱其(qi)尋斧，剪伐本枝(zhi)。墳土未(wei)干，子孫繼踵屠戮，松槚(jia)才列(lie)，天(tian)下已非(fei)隋有(you)。惜哉！跡其(qi)衰怠之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)源，稽其(qi)亂亡之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)兆(zhao)，起自高(gao)祖，成于煬帝，所(suo)(suo)由來(lai)遠矣，非(fei)一(yi)朝(chao)一(yi)夕(xi)。其(qi)不(bu)(bu)(bu)祀忽諸(zhu)，未(wei)為不(bu)(bu)(bu)幸也。”
“天性沉猜(cai)，素無(wu)學術，好為小數(shu)，不達大體，故忠臣義士(shi)莫得盡心竭辭。其草(cao)創元(yuan)勛及有功諸將，誅夷罪退，罕(han)有存(cun)者”。
《北史(shi)》：“皇(huang)考(kao)美須髯，身長(chang)七尺八寸，狀貌瑰偉，武藝絕倫(lun)；識(shi)量深(shen)重，有將(jiang)率之略(lve)。”
歷代評價
宇文憲：“普六茹堅相貌非常，人頗狡詐(zha)，臣每見之不覺自失，請早除之。”
柳(liu)莊(zhuang)：“周朝將(jiang)相，多為身計，競效節于楊氏(shi)。以臣料(liao)之(zhi)，迥(jiong)等終當(dang)覆滅，隨公必移周祚。”
宇(yu)文(wen)闡：“睿(rui)圣自天，英(ying)華(hua)獨秀，刑法與禮儀同運，文(wen)德共武功俱遠。愛萬(wan)物其如己，任兆庶以為憂。手運璣衡(heng)，躬(gong)命(ming)將士，芟夷奸(jian)宄(gui)，刷(shua)蕩(dang)氛昆，化通(tong)冠帶(dai)，威震幽(you)遐。虞(yu)舜(shun)之大功二(er)十，未足相比，姬發之合位三五，豈(qi)可足論。”
啟民可(ke)汗(han)：“大隋圣(sheng)人可(ke)汗(han)憐養百(bai)姓，如(ru)天無不覆，地無不載(zai)。染干如(ru)枯(ku)木更葉，枯(ku)骨更肉，千世萬世，常為隋典羊馬也。”
李(li)德林：“帝(di)體貌(mao)多奇，其面有(you)日月(yue)河海，赤龍自(zi)通，天角洪大，雙上權骨，彎(wan)回抱目，口如(ru)(ru)四字，聲若釧鼓，手內有(you)王(wang)文，乃受九錫。昊天成命，于是(shi)乎在。顧(gu)盼閑(xian)雅，望(wang)之如(ru)(ru)神，氣調精靈，括(kuo)囊宇宙，威范也(ye)可敬，慈愛(ai)也(ye)可親，早任公卿，聲望(wang)自(zi)重。”
楊廣(guang)：“高祖文皇帝受(shou)天(tian)明命，奄有區夏，拯群飛于(yu)四海，革凋敝于(yu)百(bai)王，恤獄緩刑，生靈皆遂其性，輕徭薄賦，比屋各安其業。恢夷(yi)宇(yu)宙，混(hun)壹(yi)車書。”
薛道衡：“地憑宸極，天(tian)縱神武，開(kai)運(yun)握圖(tu)，創業(ye)垂統，圣德(de)也(ye)；撥亂反正，濟國(guo)寧(ning)人，六(liu)合八(ba)纮(hong)，同文共(gong)軌，神功也(ye)；玄酒陶(tao)匏，云和孤竹(zhu)，禋祀上帝，尊極配天(tian)，大(da)孝也(ye)；偃(yan)伯戢戈，正禮(li)裁樂，納民壽域，驅俗福林，至政也(ye)。”
房(fang)彥謙：“主上性(xing)多忌克，不納(na)諫爭。”
虞(yu)世(shi)南：“隋文因外戚之重，值周室之衰(shuai)，負圖作(zuo)宰，遂膺寶命(ming)，留心(xin)政(zheng)理，務從恩(en)澤，故能撫綏新舊，緝寧遐邇，文武(wu)之制，皆(jie)有可觀。及(ji)克(ke)定江淮(huai)，一(yi)同書軌，率(lv)士黎庶(shu)，企仰太(tai)平。自金陵(ling)絕滅，王心(xin)奢汰，雖(sui)威(wei)加四海，而情墜(zhui)萬(wan)機(ji)，荊壁填於內府，吳姬滿於椒掖，仁壽(shou)雕飾，事埒傾宮，萬(wan)姓力殫，中人產竭。加以猜忌(ji)心(xin)起(qi)，巫蠱事興，戮(lu)愛子(zi)之妃，離上相之母，綱紀(ji)己(ji)紊，禮教斯(si)亡，牝雞(ji)晨響，皇枝剿絕，廢黜不(bu)(bu)幸(xing)，樹立大量所，功臣良佐，剪滅無踐，季(ji)年之失，多於晉武(wu)，卜世(shi)不(bu)(bu)永，豈天(tian)亡乎？”
蕭瑀(yu)：“克己復禮，勤(qin)勞(lao)思政，每一坐(zuo)(zuo)朝(chao)，或至日昃(ze)，五品(pin)已(yi)上，引坐(zuo)(zuo)論事(shi)，宿衛之士，傳飧(sun)而(er)食，雖性非(fei)仁明(ming)，亦是(shi)勵精之主。”
房玄(xuan)齡：“主(zhu)上本(ben)無(wu)功德，以詐取天下。”
魏徵：“皇(huang)帝載誕之(zhi)(zhi)初，神光滿室(shi)，具興(xing)王之(zhi)(zhi)表，韞大圣之(zhi)(zhi)能(neng)。或(huo)氣或(huo)云，蔭(yin)映于廊(lang)廟；如(ru)天(tian)如(ru)日，臨照(zhao)于軒(xuan)冕。內明外順，自險獲安(an)，豈非萬福扶(fu)持(chi)，百(bai)祿攸集。”
李世(shi)民(min)：“此人性至(zhi)察而心不明。夫(fu)心暗則(ze)照有不通(tong)，至(zhi)察則(ze)多(duo)疑于物。又欺(qi)孤(gu)兒寡婦(fu)以(yi)(yi)得(de)天(tian)下(xia)，恒恐群臣內(nei)懷不服，不肯信任百(bai)司，每事(shi)(shi)皆自(zi)決斷，雖則(ze)勞神(shen)苦形，未能(neng)盡(jin)合于理。朝臣既知其(qi)意，亦(yi)不敢直言，宰相(xiang)以(yi)(yi)下(xia)，惟即承順(shun)而已(yi)。朕意則(ze)不然，以(yi)(yi)天(tian)下(xia)之廣，四海(hai)之眾，千端萬緒，須合變通(tong)，皆委百(bai)司商(shang)量，宰相(xiang)籌畫，于事(shi)(shi)穩(wen)便(bian)，方(fang)可奏(zou)行。豈得(de)以(yi)(yi)一日萬機，獨斷一人之慮(lv)也。且日斷十事(shi)(shi)，五條(tiao)不中(zhong)，中(zhong)者(zhe)信善，其(qi)如不中(zhong)者(zhe)何(he)？以(yi)(yi)日繼月，乃至(zhi)累年(nian)，乖謬既多(duo)，不亡何(he)待？豈如廣任賢良，高居深視(shi)，法令嚴肅(su)，誰敢為非？”因(yin)令諸(zhu)司，若詔(zhao)敕頒下(xia)有未穩(wen)便(bian)者(zhe)，必須執奏(zou)，不得(de)順(shun)旨便(bian)即施行，務盡(jin)臣下(xia)之意。”
楊侗：“高(gao)祖文(wen)皇(huang)帝圣(sheng)略(lve)神(shen)功，載(zai)造區夏(xia)。張四維(wei)而臨萬(wan)宇，侔三皇(huang)而并五帝。”
朱敬則：“天子登云臺而訪道(dao)，實(shi)垂拱而無為；公卿指日觀以推(tui)誠(cheng)，愿升中而每竭。可謂(wei)盡(jin)美矣，未盡(jin)善也。然天性既猜，素(su)無學術，意不及遠，政惟目前(qian)。是以牝雞司晨，讒人罔極。”
司馬(ma)光：“高祖性嚴重(zhong)，令行禁止，勤于政事。每(mei)旦(dan)聽朝(chao)，日昃忘(wang)倦。雖嗇于財，至于賞賜有功，即無(wu)(wu)(wu)所愛(ai)；將士戰沒(mei)，必加優(you)賞，仍遣(qian)使者勞問其(qi)家(jia)。愛(ai)養百(bai)(bai)姓，勸(quan)課農桑，輕徭薄賦(fu)。其(qi)自奉養，務(wu)為儉素(su)，乘輿御物，故弊者隨令補(bu)用(yong)；自非享(xiang)宴，所食(shi)不(bu)過一肉(rou)；后宮皆(jie)服(fu)浣(huan)濯之(zhi)衣(yi)。天下化之(zhi)，開皇、仁壽之(zhi)間，丈夫率衣(yi)絹布，不(bu)服(fu)綾(ling)綺，裝帶不(bu)過銅(tong)鐵(tie)骨角(jiao)，無(wu)(wu)(wu)金玉之(zhi)飾。故衣(yi)食(shi)滋殖，倉庫盈溢。受禪之(zhi)初，民戶不(bu)滿四百(bai)(bai)萬，末年，逾八百(bai)(bai)九十萬，獨(du)冀州已一百(bai)(bai)萬戶。然猜忌(ji)苛察，信受讒言，功臣(chen)故舊，無(wu)(wu)(wu)始(shi)終保全者；乃至子(zi)弟，皆(jie)如仇敵，此(ci)其(qi)所短也。”
李綱：“有雄材(cai)大略，過(guo)人之(zhi)聰明。其所建立(li)，又有卓(zhuo)然出于后世者。”
陳(chen)普(pu)：“北(bei)齊后周猶一隅，隋文混一朔南暨。”
朱(zhu)元璋：“惟隋高祖皇帝勤政不怠，賞功弗吝(lin)，節用(yong)安(an)民，時稱奔馳。有君天下之德而安(an)萬世(shi)之功者也(ye)。”
王(wang)夫之(zhi)：“隋文之(zhi)待威(wei)也，固以古大臣之(zhi)任望之(zhi)；威(wei)之(zhi)所以自見者，亦(yi)以平四海、正風(feng)俗(su)為己(ji)功(gong)。”
趙翼(yi)：“古(gu)來得天下之(zhi)易，未(wei)有(you)如隋(sui)文帝者，以婦(fu)翁之(zhi)親，值周宣帝早殂，結(jie)鄭(zheng)譯(yi)等矯詔入輔政，遂安坐而攘帝位。其(qi)(qi)時雖有(you)尉(wei)遲迥、宇文胄(zhou)、石愻、席毗、王(wang)謙、司馬消(xiao)難等起兵(bing)匡(kuang)復(fu)，隋(sui)文猶(you)假周之(zhi)國力，不(bu)半(ban)載殄滅之(zhi)。于是大權在手(shou)，宇文氏子孫以次(ci)誅殺(sha)，殆無遺種……竊人之(zhi)國，而戕其(qi)(qi)子孫至無遺類，此其(qi)(qi)殘忍慘毒，豈復(fu)稍有(you)人心。”
呂思勉：“隋文(wen)帝何如(ru)主也(ye)？賢主也(ye)。綜帝生平，惟用刑失之(zhi)(zhi)嚴酷；其(qi)(qi)勤(qin)政(zheng)愛民，則實(shi)(shi)出天(tian)性，儉德(de)尤(you)古(gu)(gu)今(jin)所(suo)無，故(gu)其(qi)(qi)時(shi)(shi)國(guo)計之(zhi)(zhi)富亦冠絕古(gu)(gu)今(jin)焉。其(qi)(qi)于(yu)四夷，則志(zhi)(zhi)在攘斥之(zhi)(zhi)以(yi)安民，而(er)不欲(yu)致其(qi)(qi)朝貢以(yi)自夸功德(de)。既非如(ru)漢文(wen)、景之(zhi)(zhi)茍安詒患，亦非如(ru)漢武帝、唐太宗之(zhi)(zhi)勞民逞欲(yu)。雖無赫(he)赫(he)之(zhi)(zhi)功，求(qiu)其(qi)(qi)志(zhi)(zhi)，實(shi)(shi)交鄰(lin)待敵之(zhi)(zhi)正道也(ye)。”“他勤(qin)于(yu)政(zheng)事，又(you)能(neng)躬行節儉。在位時(shi)(shi)，把北朝的苛(ke)捐雜(za)稅都除掉，而(er)府庫(ku)充實(shi)(shi)，倉儲到處豐盈，國(guo)計的寬余，實(shi)(shi)為歷代所(suo)未有。”
范文(wen)(wen)(wen)瀾：“隋(sui)文(wen)(wen)(wen)帝主要(yao)的(de)功績，在于統一(yi)全國后(hou)，實行各種鞏固統一(yi)的(de)措施(shi)，使(shi)連續三百(bai)年的(de)戰事得以停止，全國安寧，南北民眾(zhong)獲得休息，社會呈(cheng)現空(kong)前的(de)繁榮。秦(qin)始皇創(chuang)秦(qin)制(zhi)，為漢以后(hou)各朝(chao)所沿襲，隋(sui)文(wen)(wen)(wen)帝創(chuang)隋(sui)制(zhi)，為唐以后(hou)各朝(chao)所遵(zun)循，秦(qin)、隋(sui)兩朝(chao)都有巨大的(de)貢獻(xian)，不能(neng)因為歷(li)年短促(cu)，忽視它(ta)們在歷(li)史(shi)上的(de)作用。隋(sui)文(wen)(wen)(wen)帝在力(li)求鞏固國家統一(yi)的(de)方針下，行政(zheng)、定(ding)制(zhi)度，對待敵(di)國等方面，都取(qu)得了成就(jiu)，西晉(jin)以來將近三百(bai)年的(de)動亂，到隋(sui)文(wen)(wen)(wen)帝時，確實穩定(ding)下來了。他是較好的(de)政(zheng)治家，因為他多少能(neng)夠留意到勞動民眾(zhong)的(de)愿望(wang)。”
毛澤東閱讀魏徵著《隋(sui)書》卷二(er)《高祖本紀》后(hou)，寫道：“蘊藏大(da)亂。”
《劍橋(qiao)中國(guo)隋唐史》：“楊堅易于發怒(nu)，有時(shi)(shi)(shi)在狂怒(nu)以后又深自(zi)懊(ao)悔。這(zhe)顯然與(yu)(yu)他(ta)個(ge)人(ren)的(de)(de)(de)自(zi)危感有關(guan)(guan)，到了(le)晚(wan)年，與(yu)(yu)上面(mian)談到的(de)(de)(de)追(zhui)求(qiu)最高(gao)權勢的(de)(de)(de)變(bian)態心理有關(guan)(guan)。一次他(ta)在殿(dian)上鞭(bian)打一個(ge)人(ren)，然后又肯(ken)定此(ci)事與(yu)(yu)天子的(de)(de)(de)身(shen)份不符(fu)，并主張(zhang)廢除笞刑(xing)。但不久(jiu)，他(ta)在暴(bao)怒(nu)時(shi)(shi)(shi)又用馬(ma)鞭(bian)把(ba)一人(ren)鞭(bian)打致死(si)。他(ta)常常似(si)乎對(dui)帝(di)王應仁慈寬厚(hou)的(de)(de)(de)呼吁充(chong)耳(er)不聞，不加限制地施行當(dang)時(shi)(shi)(shi)普遍的(de)(de)(de)酷刑(xing)。”“雖然有這(zhe)些局限性，又處(chu)于這(zhe)種精神狀態，楊堅仍是一位堅強和(he)(he)(he)有成就的(de)(de)(de)統(tong)治者(zhe)。他(ta)酷愛工(gong)作(zuo)(zuo)，并把(ba)大量文牘從議(yi)政殿(dian)帶回住(zhu)處(chu)審批。他(ta)似(si)乎經常干預各級政府(fu)的(de)(de)(de)事務：插手（有時(shi)(shi)(shi)粗暴(bao)地）司法(fa)機(ji)構的(de)(de)(de)工(gong)作(zuo)(zuo)；重新審理所(suo)有重罪(zui)判決，以之(zhi)作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)自(zi)己的(de)(de)(de)職責；接(jie)見(jian)朝集使，并告誡他(ta)們要(yao)勤奮工(gong)作(zuo)(zuo)和(he)(he)(he)成為(wei)(wei)有德之(zhi)人(ren)；考察(cha)補缺者(zhe)和(he)(he)(he)官員的(de)(de)(de)表現；贊譽有成績的(de)(de)(de)官員，譴責疲沓和(he)(he)(he)貪污；主持早朝，與(yu)(yu)大臣們討論國(guo)內外政策；巡視全國(guo)。從他(ta)的(de)(de)(de)工(gong)作(zuo)(zuo)作(zuo)(zuo)風和(he)(he)(he)從他(ta)對(dui)法(fa)律、對(dui)儒(ru)生和(he)(he)(he)官員的(de)(de)(de)總(zong)的(de)(de)(de)態度可以看出(chu)，他(ta)受了(le)法(fa)家傳(chuan)統(tong)和(he)(he)(he)當(dang)時(shi)(shi)(shi)常見(jian)的(de)(de)(de)個(ge)人(ren)對(dui)佛教的(de)(de)(de)信仰兩(liang)者(zhe)兼而有之(zhi)的(de)(de)(de)強烈(lie)影響(xiang)。”
軼事典故
兩姑之間難為婦
楊(yang)堅(jian)還沒襲楊(yang)忠(zhong)爵(jue)位時，北周權臣(chen)宇(yu)文(wen)護欲(yu)籠絡楊(yang)堅(jian)為心腹，楊(yang)堅(jian)請教(jiao)父親楊(yang)忠(zhong)，楊(yang)忠(zhong)說：“兩姑之(zhi)間難(nan)為婦，汝其勿往！”意(yi)指楊(yang)氏效忠(zhong)皇帝(di)，不可在皇帝(di)和權臣(chen)之(zhi)間首鼠(shu)兩端。于是(shi)楊(yang)堅(jian)拒(ju)絕了宇(yu)文(wen)護的(de)要(yao)求，不久后(hou)宇(yu)文(wen)護及(ji)其黨(dang)羽(yu)被北周武帝(di)誅滅，楊(yang)氏因而得保榮華(hua)富貴。
愛妻皇帝
楊堅(jian)(jian)是(shi)一(yi)個雄(xiong)材大略的(de)(de)皇帝，卻也是(shi)一(yi)個深愛妻子的(de)(de)男人(ren)。他和文獻皇后獨孤(gu)伽羅四十余年同甘共苦、真摯熱烈的(de)(de)愛情，歷(li)經千年沉淀，依然柔情動人(ren)。《劍橋中國(guo)(guo)隋(sui)唐史(shi)》這(zhe)樣評價楊堅(jian)(jian)和獨孤(gu)皇后的(de)(de)深厚伉(kang)儷之情：楊堅(jian)(jian)的(de)(de)夫妻關系(xi)在(zai)中國(guo)(guo)歷(li)史(shi)中很可能是(shi)獨一(yi)無二的(de)(de)。一(yi)個后妃在(zai)君主的(de)(de)大部(bu)分執政期間對他有如此(ci)強烈和持續的(de)(de)影響，這(zhe)實在(zai)少見。
北周孝閔(min)帝元年（公元557年），剛出嫁月余的新娘獨孤(gu)伽羅尚(shang)沉浸在初為(wei)人婦的嬌羞之中，政治的冷(leng)酷(ku)陰影便(bian)籠(long)罩了她(ta)。其父獨孤(gu)信與(yu)北周權臣宇(yu)文護政斗失敗被殺，一(yi)夕(xi)之間，她(ta)從(cong)八柱國頂級家(jia)族的貴(gui)女(nv)淪落成(cheng)了父母雙亡、家(jia)族零(ling)落、形只影單的罪人之女(nv)。17歲的楊(yang)堅(jian)也受(shou)到了這(zhe)一(yi)事件的牽連，不但毫無仕(shi)途前程可言，而且生命也時常(chang)受(shou)到威脅。但是楊(yang)堅(jian)努力用雙肩護住14歲無助的小妻子，他發誓(shi)愛護她(ta)一(yi)輩子：“初，高祖與(yu)獨孤(gu)后甚相愛重，誓(shi)無異生之子”。
楊(yang)(yang)(yang)堅當上(shang)皇(huang)帝(di)時，獨(du)孤(gu)皇(huang)后(hou)已經38歲(sui)，一直(zhi)沒有妾媵的(de)文(wen)帝(di)仍然(ran)無限縱(zong)容著獨(du)孤(gu)皇(huang)后(hou)作為女人和妻子(zi)的(de)小心(xin)眼和小心(xin)思：不(bu)(bu)準他有嬪妃。楊(yang)(yang)(yang)堅不(bu)(bu)僅本身六宮(gong)(gong)虛設、旁無姬侍，還由著獨(du)孤(gu)皇(huang)后(hou)在后(hou)宮(gong)(gong)制(zhi)(zhi)度(du)(du)上(shang)任性(xing)耍小性(xing)子(zi)，史(shi)載“文(wen)獻(xian)皇(huang)后(hou)功參歷試(shi)，外(wai)預朝政(zheng)，內擅宮(gong)(gong)闈，懷(huai)嫉妒(du)之心(xin)，虛嬪妾之位，不(bu)(bu)設三(san)妃……又抑(yi)損服(fu)章，降其品(pin)秩”。皇(huang)后(hou)制(zhi)(zhi)定出(chu)了一份性(xing)忌妾媵、很不(bu)(bu)合理的(de)內外(wai)命婦制(zhi)(zhi)度(du)(du)，以(yi)致于她去世后(hou)，楊(yang)(yang)(yang)堅和后(hou)來(lai)的(de)楊(yang)(yang)(yang)廣不(bu)(bu)得不(bu)(bu)重新修定后(hou)宮(gong)(gong)制(zhi)(zhi)度(du)(du)。
根據史書記載，楊(yang)堅和(he)皇后(hou)關系非常親密(mi)：“上每(mei)臨朝(chao)，后(hou)輒與上方輦而(er)進，至閣乃止。使宦官(guan)伺上，政有所(suo)失(shi)，隨則匡諫，多所(suo)弘益。候(hou)上退朝(chao)而(er)同反燕寢，相顧(gu)欣(xin)然。”遙想(xiang)千(qian)年之(zhi)前，因為“勤勞思政”，“每(mei)一坐(zuo)朝(chao)或(huo)至日昃”的(de)文帝下朝(chao)時，看到(dao)早已在等(deng)著他回(hui)去用膳的(de)愛(ai)妻溫柔(rou)甜(tian)美(mei)的(de)笑容時，也情不自禁以微笑回(hui)應。隋文帝和(he)皇后(hou)宵(xiao)衣旰食之(zhi)余這溫馨甜(tian)蜜的(de)生活小片段，那一刻的(de)情景凝(ning)止了(le)千(qian)年的(de)柔(rou)情。
但是楊堅晚年(nian)也(ye)在(zai)無意識中(zhong)傷害了(le)心愛(ai)(ai)的妻子。獨(du)孤(gu)皇后(hou)到了(le)晚年(nian)時，楊堅也(ye)起了(le)點小心思，想找一(yi)兩個美人作為(wei)生(sheng)活調劑，他試探性(xing)寵(chong)幸(xing)了(le)宮女尉遲氏，卻沒想到皇后(hou)悲憤交加之下怒殺此女。楊堅一(yi)氣(qi)之下感(gan)覺皇帝尊嚴受到打擊，脾(pi)氣(qi)暴躁的他負氣(qi)離(li)家出(chu)走。雖然多(duo)年(nian)感(gan)情深厚的夫(fu)妻兩人很(hen)快就和(he)好(hao)了(le)，楊堅卻沒有想到一(yi)直(zhi)被他寵(chong)愛(ai)(ai)著的、性(xing)格驕傲(ao)倔強(qiang)的獨(du)孤(gu)皇后(hou)內(nei)心已深受傷害、痛苦不(bu)堪，幾年(nian)之后(hou)就奄然辭世。
暮年失去愛妻(qi)(qi)的(de)(de)隋文(wen)帝悲苦無盡，溺情不能自拔。62歲的(de)(de)他冒著嚴寒親(qin)自奔波了幾百里路親(qin)送亡妻(qi)(qi)到陵(ling)園下(xia)葬，又一(yi)反節(jie)儉(jian)作風，修建了一(yi)座極其(qi)奢(she)華、天(tian)下(xia)規模最(zui)大的(de)(de)禪定(ding)寺為(wei)妻(qi)(qi)子祈(qi)禱冥福，還將(jiang)釋迦牟尼佛牙舍(she)利供奉于(yu)此。他甚至認為(wei)楊(yang)素成功為(wei)皇后辦理(li)喪事(shi)的(de)(de)功勞只有南(nan)征北戰(zhan)的(de)(de)“平戎(rong)定(ding)寇”之功可比。
孤(gu)獨寂寥的(de)老年(nian)楊堅(jian)雖然試(shi)圖在陳(chen)、蔡貴人(ren)等青春(chun)美人(ren)那(nei)里找點(dian)人(ren)生歡樂(le)忘卻愁(chou)苦(ku)，但(dan)失去(qu)皇后(hou)的(de)痛苦(ku)始終無法自拔，而(er)且他也隱(yin)隱(yin)感悟到了對愛(ai)妻的(de)傷害。獨孤(gu)皇后(hou)去(qu)世剛剛一(yi)(yi)年(nian)多(duo)，楊堅(jian)就一(yi)(yi)病不起，臨終前對皇太子和負責山(shan)陵的(de)官員說(shuo)(shuo)：“我的(de)喪事你們商(shang)量著辦吧。唉，說(shuo)(shuo)這(zhe)些(xie)有什么用，我實在忘懷不了皇后(hou)，如果靈魂真有知覺，一(yi)(yi)定要(yao)讓我們夫妻在地下團(tuan)聚。”
仁壽四年十月（公元604年），楊堅和獨(du)孤(gu)皇(huang)后合葬太陵，夫婦(fu)二(er)人相守(shou)已經(jing)歷歷千年。
相有奇表
《資(zi)治通(tong)(tong)鑒(jian)》上有一(yi)段非常有趣的記(ji)載：陳(chen)朝至德元年（公元583）十一(yi)月，陳(chen)后(hou)主陳(chen)叔(shu)寶遣散(san)騎(qi)常侍(shi)周(zhou)墳(fen)、通(tong)(tong)直散(san)騎(qi)常侍(shi)袁(yuan)彥出使隋。陳(chen)叔(shu)寶聽說隋文帝楊堅狀貌異人，便讓袁(yuan)彥畫(hua)像(xiang)而(er)歸。當陳(chen)叔(shu)寶看到楊堅的畫(hua)像(xiang)后(hou)，大駭道：“吾不欲(yu)見此人！”立刻命人將(jiang)畫(hua)扔了(le)。
楊堅的相貌到(dao)底奇異(yi)在何處，以致他的死對(dui)頭(tou)陳(chen)叔寶(bao)看到(dao)畫像后如此驚懼呢？
根據《隋書》的記載，楊(yang)堅“為(wei)人(ren)龍頷，額(e)上(shang)有(you)五柱入頂(ding)，目光外射，有(you)文在(zai)手曰王，長(chang)上(shang)短下(xia)，沉深嚴重。”由(you)上(shang)面(mian)的描述可(ke)以看出，楊(yang)堅的相貌有(you)五“奇”：一、額(e)頭突(tu)出，并(bing)有(you)五個隆(long)起的部(bu)分從額(e)頭直插到頭頂(ding)上(shang)；二、下(xia)頜很長(chang)，而且很突(tu)出；三(san)、目光犀利，咄咄逼人(ren)；四、掌(zhang)紋形似“王”字；五、上(shang)身長(chang)，下(xia)身短。
用現(xian)代(dai)人的(de)(de)(de)眼(yan)光看來，長(chang)這樣(yang)的(de)(de)(de)人一定是(shi)(shi)(shi)(shi)“奇丑(chou)”型的(de)(de)(de)人，連(lian)他自(zi)(zi)己也會自(zi)(zi)慚形穢了。但是(shi)(shi)(shi)(shi)，在相(xiang)(xiang)(xiang)術發達的(de)(de)(de)古代(dai)，這種相(xiang)(xiang)(xiang)貌(mao)卻(que)是(shi)(shi)(shi)(shi)“其貴無比”。別(bie)的(de)(de)(de)不說(shuo)，光是(shi)(shi)(shi)(shi)他突出的(de)(de)(de)額(e)頭(tou)和(he)額(e)頭(tou)上(shang)(shang)那五根“入頂”的(de)(de)(de)肉“柱”，就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)“龍(long)顏”的(de)(de)(de)象征。楊堅的(de)(de)(de)額(e)頭(tou)，用相(xiang)(xiang)(xiang)書上(shang)(shang)的(de)(de)(de)術語叫(jiao)做“龍(long)犀(xi)”，是(shi)(shi)(shi)(shi)帝王(wang)的(de)(de)(de)象征。唐朝李善(shan)說(shuo)：“額(e)有(you)龍(long)犀(xi)入發，左角(jiao)日，右角(jiao)月，王(wang)天下(xia)也。”也就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)說(shuo)，這種囟(xin)下(xia)骨頭(tou)隱起(qi)(qi)(qi)，下(xia)連(lian)鼻梁(liang)不斷的(de)(de)(de)“龍(long)犀(xi)”，以及(ji)由于額(e)頭(tou)上(shang)(shang)隆起(qi)(qi)(qi)，在左右鬢(bin)角(jiao)形成的(de)(de)(de)肉“角(jiao)”，都是(shi)(shi)(shi)(shi)“王(wang)天下(xia)”的(de)(de)(de)貴相(xiang)(xiang)(xiang)。相(xiang)(xiang)(xiang)書上(shang)(shang)對(dui)這種長(chang)相(xiang)(xiang)(xiang)還另(ling)有(you)一個說(shuo)法，叫(jiao)做“龍(long)顏戴干(gan)”，龍(long)顏自(zi)(zi)然是(shi)(shi)(shi)(shi)指帝王(wang)的(de)(de)(de)相(xiang)(xiang)(xiang)貌(mao)，戴干(gan)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)指頭(tou)部有(you)肉突起(qi)(qi)(qi)如干(gan)戈對(dui)立(li)。據(ju)說(shuo)帝顓頊就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)這副長(chang)相(xiang)(xiang)(xiang)。
陵寢墓地
楊(yang)堅(jian)泰(tai)陵位于咸陽城西75公里處三(san)畤原上，發現陵園(yuan)遺(yi)址周圍(wei)有(you)平(ping)面呈(cheng)長(chang)方形的(de)城垣，南(nan)北(bei)(bei)長(chang)628.9米(mi)，東(dong)(dong)西長(chang)592.7米(mi)，墻基(ji)寬約(yue)4.4米(mi)，陵園(yuan)總(zong)面積(ji)37274.03平(ping)方米(mi)，陵園(yuan)四面各辟(pi)一(yi)門，南(nan)門門址保存較完整(zheng)，門外分(fen)別有(you)一(yi)對門闕(que)，門闕(que)平(ping)面呈(cheng)梯形。陵園(yuan)外環繞有(you)圍(wei)溝。在陵園(yuan)中部(bu)偏東(dong)(dong)南(nan)部(bu)筑有(you)覆斗狀封(feng)土(tu)，封(feng)土(tu)頂部(bu)南(nan)北(bei)(bei)33米(mi)、東(dong)(dong)西42米(mi)，底(di)部(bu)南(nan)北(bei)(bei)153米(mi)、東(dong)(dong)西155米(mi)。基(ji)礎部(bu)分(fen)呈(cheng)倒“凸”字(zi)形，覆蓋墓(mu)(mu)(mu)道。封(feng)土(tu)南(nan)側(ce)有(you)兩條墓(mu)(mu)(mu)道，相距23.8米(mi)，均為7個(ge)天井、7過洞，西側(ce)墓(mu)(mu)(mu)道（包括(kuo)天井、過洞）南(nan)北(bei)(bei)長(chang)78.7米(mi)、寬3.4至5.6米(mi)，東(dong)(dong)側(ce)墓(mu)(mu)(mu)道略短，也稍窄(zhai)。
