人物生平
早期經歷
趙(zhao)佶生(sheng)(sheng)于元豐五年(nian)(1082)十月十日,自(zi)幼養(yang)尊處優,逐漸養(yang)成了輕佻浪蕩的(de)(de)性格。據說(shuo)在(zai)他(ta)降生(sheng)(sheng)之前,其(qi)父神宗曾(ceng)到秘書(shu)省觀(guan)看收藏的(de)(de)南唐后(hou)主(zhu)(zhu)李(li)(li)(li)煜的(de)(de)畫像(xiang),“見其(qi)人物儼(yan)雅,再(zai)三嘆訝”,隨(sui)后(hou)就生(sheng)(sheng)下(xia)了徽宗,“生(sheng)(sheng)時夢李(li)(li)(li)主(zhu)(zhu)來(lai)謁,所以(yi)文采風流(liu),過李(li)(li)(li)主(zhu)(zhu)百倍”。這種(zhong)李(li)(li)(li)煜托生(sheng)(sheng)的(de)(de)傳說(shuo)固然(ran)不足(zu)為信(xin),但在(zai)趙(zhao)佶身上(shang),的(de)(de)確有李(li)(li)(li)煜的(de)(de)影子。徽宗自(zi)幼愛好(hao)筆墨、丹青(qing)、騎馬、射(she)箭、蹴鞠,對奇花異石、飛禽走獸有著濃厚的(de)(de)興趣,尤其(qi)在(zai)書(shu)法繪畫方面,更是表(biao)現出非凡的(de)(de)天賦。
元符(fu)三年(nian)(1100年(nian))正月,年(nian)僅(jin)25歲的(de)宋(song)哲(zhe)宗(zong)病死,宰相(xiang)章惇主張(zhang)依(yi)禮、律,當立(li)(li)(li)(li)哲(zhe)宗(zong)同母弟(di)(di)簡(jian)王趙似,否則(ze)當立(li)(li)(li)(li)長弟(di)(di)申王趙佖(bi),但(dan)(dan)向太后(hou)(hou)(神宗(zong)皇后(hou)(hou))以(yi)自己(ji)無子,神宗(zong)諸子皆庶子,排除患(huan)有目疾的(de)趙佖(bi)后(hou)(hou),主張(zhang)立(li)(li)(li)(li)哲(zhe)宗(zong)次弟(di)(di)端王趙佶(ji),章惇指(zhi)出趙佶(ji)“輕佻(tiao)不可以(yi)君天下”,并以(yi)宋(song)神宗(zong)語駁斥反對(dui)派:“先帝嘗言:端王有福(fu)壽(shou),且(qie)仁孝,當立(li)(li)(li)(li)。”但(dan)(dan)向太后(hou)(hou)在曾布、蔡卞、許(xu)將(jiang)等執(zhi)政的(de)支持下,立(li)(li)(li)(li)趙佶(ji)為(wei)帝。
趙佶即(ji)位的第二年,向太(tai)后去(qu)世(shi),改年號為“建中(zhong)靖國”。這是趙佶統治政權的開始(shi),在位共二十五年。
腐朽統治
徽(hui)宗即(ji)(ji)位后,向(xiang)太(tai)后“權同(tong)處分軍國事”。太(tai)后在神宗時(shi)(shi)(shi)即(ji)(ji)是(shi)守舊(jiu)(jiu)派(pai),當(dang)(dang)政(zheng)后隨即(ji)(ji)任(ren)命守舊(jiu)(jiu)派(pai)、韓(han)琦(qi)長子韓(han)忠彥(yan)為執(zhi)政(zheng),不久又升(sheng)任(ren)右相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang),左相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)章(zhang)惇、執(zhi)政(zheng)蔡(cai)卞等相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)繼受攻擊,蔡(cai)卞首先(xian)被貶(bian)任(ren)知府;同(tong)時(shi)(shi)(shi)恢復被貶(bian)逐的(de)守舊(jiu)(jiu)派(pai)官員的(de)名位,守舊(jiu)(jiu)派(pai)官員接著相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)繼上臺。當(dang)(dang)年七(qi)月,向(xiang)太(tai)后還(huan)政(zheng)后不久,反對立徽(hui)宗為帝的(de)左相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)章(zhang)惇被罷相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang),韓(han)忠彥(yan)升(sheng)任(ren)左相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang),曾布(bu)升(sheng)任(ren)右相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。當(dang)(dang)時(shi)(shi)(shi)守舊(jiu)(jiu)派(pai)與變法派(pai)的(de)斗爭(zheng)日趨激(ji)化,也有官員認(ren)為元祐、紹圣均有失誤(wu),應該消除(chu)偏見,調(diao)和矛盾。于是(shi)改次年為建(jian)中靖國,以(yi)示“本中和而立政(zheng)”,“昭示朕志,永綏斯民”。但是(shi)新舊(jiu)(jiu)黨爭(zheng)不僅(jin)沒(mei)有停(ting)止而是(shi)愈演(yan)愈烈(lie)。
建中靖國(guo)元年(1101)十一月,鄧洵武首(shou)創徽(hui)宗(zong)應紹述神(shen)宗(zong)之說,攻擊左相(xiang)韓忠(zhong)彥并推薦(jian)蔡京為(wei)(wei)相(xiang),得(de)到執政溫(wen)益的支(zhi)持,為(wei)(wei)徽(hui)宗(zong)所采納,首(shou)先于同月末決定改(gai)明(ming)年為(wei)(wei)崇寧元年,明(ming)確宣示放棄調和(he)政策(ce),改(gai)為(wei)(wei)崇法熙寧變法。
蔡(cai)(cai)京是個政(zheng)治投機者,王安石變法(fa)(fa)時(shi)(shi)擁(yong)護(hu)變法(fa)(fa)改(gai)革,元(yuan)祐初又附和司馬光積極推翻新法(fa)(fa),紹圣初又積極附和新法(fa)(fa),徽宗即位后不久受守舊派攻(gong)擊(ji)而被奪職提舉宮觀(guan)閑(xian)居杭州(今屬浙江),結交赴杭收(shou)集書畫的宦官童貫,蔡(cai)(cai)京以(yi)擅長書法(fa)(fa)逐漸受到可以(yi)稱(cheng)之為畫家(jia)、書法(fa)(fa)家(jia)的宋(song)徽宗的賞識,鄧(deng)洵(xun)武、溫益知道(dao)徽宗必(bi)將重用(yong)蔡(cai)(cai)京,在進呈紹述新法(fa)(fa)意(yi)見時(shi)(shi)都力(li)薦蔡(cai)(cai)京,認為徽宗“必(bi)欲繼志述事,非(fei)用(yong)蔡(cai)(cai)京不可”。
崇寧元年(nian)(nian)(1102年(nian)(nian))五月(yue),左(zuo)相(xiang)韓忠(zhong)彥首先被(bei)貶任(ren)知(zhi)府,蔡(cai)(cai)京(jing)升任(ren)執政。隨后(hou)右相(xiang)曾布也(ye)被(bei)貶任(ren)知(zhi)州,蔡(cai)(cai)京(jing)升任(ren)右相(xiang),不久(jiu)又(you)升為左(zuo)相(xiang),獨相(xiang)達三年(nian)(nian)之(zhi)久(jiu)。其后(hou)雖曾二次罷(ba)相(xiang),但又(you)復相(xiang)或以(yi)(yi)太(tai)師控制朝政,位在首相(xiang)(徽宗(zong)改(gai)左(zuo)仆(pu)射(she)為太(tai)宰(zai)作首相(xiang),右仆(pu)射(she)改(gai)稱(cheng)少宰(zai)為次相(xiang))之(zhi)上。徽宗(zong)末年(nian)(nian),致仕已(yi)多年(nian)(nian)的蔡(cai)(cai)京(jing)還以(yi)(yi)太(tai)師領三省事掌握朝政。徽宗(zong)時(shi)期始終是蔡(cai)(cai)京(jing)及(ji)其黨羽的天下,他(ta)們打著紹(shao)述(shu)神宗(zong)改(gai)革的旗(qi)號,作為排斥異己打擊反對者的幌子。
蔡京等打(da)著紹(shao)述新法(fa)的(de)(de)(de)旗(qi)號,無惡不作,賄賂公行,賣官鬻爵,“三(san)千索(“索”意與(yu)貫同),直(zhi)秘閣;五百貫,擢(zhuo)通判”。巧立(li)名目,增稅加賦,搜刮民財(cai)。又如征收(shou)所謂經制(zhi)錢(qian)(qian),是(shi)“取量添酒錢(qian)(qian)及增一分(fen)稅錢(qian)(qian),頭(tou)子、賣契等錢(qian)(qian),斂之于細,而(er)積之甚眾(zhong)”。苛(ke)捐雜(za)稅,積累了(le)大(da)(da)量財(cai)富,“今泉幣所積贏五千萬”,“于是(shi)鑄九鼎,建明堂,修方澤,立(li)道觀(guan)”,大(da)(da)興土木(mu),不僅(jin)在宮(gong)城之北建筑稍(shao)小于宮(gong)城的(de)(de)(de)延福宮(gong)和規(gui)模(mo)更大(da)(da)的(de)(de)(de)艮岳,還乘機利用(yong)搜刮的(de)(de)(de)民財(cai)大(da)(da)修各自的(de)(de)(de)豪華宅第。為(wei)了(le)阻止其(qi)他官員的(de)(de)(de)議論,詔(zhao)書(shu)(shu)也不依(yi)中書(shu)(shu)省草(cao)擬、門下省復(fu)核、上奏后頒行的(de)(de)(de)正規(gui)途徑,而(er)是(shi)請(qing)徽宗(zong)親書(shu)(shu)后即頒行,稱(cheng)為(wei)“御筆手詔(zhao)”,甚至請(qing)宦(huan)官楊(yang)球代書(shu)(shu),號稱(cheng)“書(shu)(shu)楊(yang)”,以達到他們(men)任意胡作非(fei)為(wei)的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)。
徽宗(zong)初(chu)年,宦(huan)官楊戩先設“稻(dao)(dao)田務”,開始在(zai)汝州(今(jin)屬河南)立(li)法,可以種稻(dao)(dao)的田土,收索民(min)(min)戶田契(qi)(qi),輾轉追尋,直至無契(qi)(qi)可證,將超出原始田契(qi)(qi)的土地稱為公田,種植戶即作為佃戶,須交(jiao)納公田錢,繼而推廣至黃河中下游(you)及(ji)(ji)淮河流(liu)域(yu)。彌漫數百(bai)里的梁山濼(泊),是(shi)濟州(今(jin)山東(dong)巨野)、鄆州(今(jin)東(dong)平(ping))數縣(xian)沿湖漁民(min)(min)賴以生存之所,也被按(an)船只(zhi)強(qiang)行收取賦(fu)稅(shui),逃稅(shui)者(zhe)按(an)盜(dao)匪處罪。在(zai)李彥及(ji)(ji)其黨羽的摧(cui)殘之下,北方(fang)也是(shi)民(min)(min)不聊生,小規模起義不斷(duan)發生。
起義不斷
宣(xuan)和元(yuan)年(1119年)宋(song)江(jiang)起(qi)(qi)(qi)義(yi)于河北(bei)路,同年十(shi)二月(yue)已發展(zhan)為(wei)(wei)有一定規模的(de)農(nong)民起(qi)(qi)(qi)義(yi)軍(jun)(jun),被(bei)稱(cheng)為(wei)(wei)“河北(bei)劇賊(zei)”,北(bei)宋(song)朝廷(ting)曾下(xia)(xia)詔進行(xing)招降。但(dan)宋(song)江(jiang)未受(shou)(shou)招安(an),而(er)是(shi)于次年轉戰南下(xia)(xia)京(jing)東(dong)(dong)路,被(bei)稱(cheng)為(wei)(wei)“京(jing)東(dong)(dong)賊(zei)”,活動(dong)于青、濟、鄆(yun)、濮(今(jin)山東(dong)(dong)鄄城北(bei))諸州(zhou)境內。這時南方的(de)方臘(la)舉(ju)行(xing)起(qi)(qi)(qi)義(yi),發展(zhan)迅猛,亳州(zhou)(今(jin)屬安(an)徽(hui))知州(zhou)、前(qian)執政侯蒙上書(shu)稱(cheng):“(宋(song))江(jiang)以(yi)三十(shi)六(liu)人橫行(xing)齊、魏,官軍(jun)(jun)數萬無敢抗(kang)者,其才必過人。今(jin)青溪盜起(qi)(qi)(qi),不若赦(she)江(jiang),使(shi)討方臘(la)以(yi)自贖。”其后(hou)宋(song)江(jiang)移(yi)軍(jun)(jun)南下(xia)(xia),沂(yi)州(zhou)(今(jin)山東(dong)(dong)臨沂(yi))知州(zhou)蔣圓假作同意起(qi)(qi)(qi)義(yi)軍(jun)(jun)借道而(er)襲擊南下(xia)(xia)的(de)宋(song)江(jiang)起(qi)(qi)(qi)義(yi)軍(jun)(jun),起(qi)(qi)(qi)義(yi)軍(jun)(jun)遭受(shou)(shou)較大損失后(hou),“北(bei)走(zou)龜蒙間”。
宣(xuan)和三(san)年(1121年)初,宋江起義軍(jun)(jun)南(nan)下淮陽軍(jun)(jun)(今江蘇邳縣南(nan)),朝廷派官軍(jun)(jun)追擊,起義軍(jun)(jun)繼續南(nan)下,進入淮南(nan)路楚(chu)州(今淮安)地區,又被稱為“淮南(nan)盜(dao)”。起義軍(jun)(jun)轉而北(bei)上(shang),途經沭(shu)陽時,遭到(dao)縣尉王(wang)師心邀擊,略有損失。二月,在(zai)海(hai)州(今連云港市區西南(nan)部)為知州張叔夜(ye)“伏兵乘之,擒其副賊,(宋)江乃降”。
北(bei)宋末(mo)年農民起(qi)(qi)(qi)義(yi)(yi)中規模最大的(de)是方(fang)臘起(qi)(qi)(qi)義(yi)(yi)。方(fang)臘是兩(liang)浙(zhe)路睦(mu)州(zhou)(zhou)(今(jin)浙(zhe)江(jiang)建(jian)德(de)東北(bei))青(qing)溪(今(jin)淳安西(xi))西(xi)部(bu)山區的(de)幫源洞(通峒,指山谷地區)漆園主(一作(zuo)傭工),屢遭“造作(zuo)局(ju)”酷取,他利用(yong)包括明教(摩尼教)等(deng)(deng)各種秘密宗教組織起(qi)(qi)(qi)義(yi)(yi),為里正發覺,遂殺里正而于(yu)宣和二年(1120年)十月(yue)起(qi)(qi)(qi)義(yi)(yi),次月(yue)即建(jian)立(li)政權,首先(xian)攻(gong)占(zhan)青(qing)溪縣城。深(shen)受“花石綱(gang)”之害的(de)兩(liang)浙(zhe)人(ren)民紛(fen)紛(fen)響應,起(qi)(qi)(qi)義(yi)(yi)軍(jun)隨即攻(gong)占(zhan)睦(mu)州(zhou)(zhou)、歙州(zhou)(zhou),消息(xi)傳到首都開(kai)封,徽宗立(li)即派親(qin)信宦官(guan)、知(zhi)樞密院事(最高(gao)軍(jun)事長官(guan))童貫(guan)統率(lv)數十萬原準備攻(gong)遼的(de)大軍(jun),迅速南下,而起(qi)(qi)(qi)義(yi)(yi)軍(jun)差(cha)不多與此同時,已(yi)攻(gong)占(zhan)兩(liang)浙(zhe)路首府杭州(zhou)(zhou)(今(jin)屬(shu)浙(zhe)江(jiang)),方(fang)臘拒絕部(bu)屬(shu)關于(yu)北(bei)上搶(qiang)占(zhan)江(jiang)寧,控(kong)扼長江(jiang)天險抗(kang)擊官(guan)軍(jun)渡江(jiang)的(de)建(jian)議(yi),而是主力南下,先(xian)后(hou)攻(gong)占(zhan)婺州(zhou)(zhou)、衢州(zhou)(zhou)、處州(zhou)(zhou)(今(jin)麗(li)水(shui)西(xi))等(deng)(deng)地。
北宋(song)官(guan)軍(jun)(jun)(jun)于(yu)宣和三(san)年(1121年)正月(yue),受命首(shou)先(xian)(xian)搶占(zhan)江寧、潤州(zhou)。當正月(yue)下(xia)旬,北上(shang)的(de)(de)東(dong)路起(qi)義(yi)(yi)(yi)軍(jun)(jun)(jun)圍攻(gong)秀州(zhou)(今(jin)浙江嘉興)之際(ji),東(dong)路官(guan)軍(jun)(jun)(jun)也到達秀州(zhou),起(qi)義(yi)(yi)(yi)軍(jun)(jun)(jun)在官(guan)軍(jun)(jun)(jun)的(de)(de)內(nei)外夾擊下(xia)退往杭州(zhou),二月(yue)中旬官(guan)軍(jun)(jun)(jun)攻(gong)占(zhan)杭州(zhou)。北上(shang)的(de)(de)西(xi)路起(qi)義(yi)(yi)(yi)軍(jun)(jun)(jun),先(xian)(xian)后(hou)受挫于(yu)旌德(de)、寧國、歙州(zhou)。三(san)、四(si)月(yue)之際(ji),官(guan)軍(jun)(jun)(jun)又攻(gong)占(zhan)衢州(zhou)、婺州(zhou)等地。四(si)月(yue)中旬,方臘(la)放棄青溪,退回西(xi)部(bu)山(shan)區(qu)幫源(yuan)洞,幫源(yuan)洞在東(dong)西(xi)兩(liang)路官(guan)軍(jun)(jun)(jun)的(de)(de)夾擊下(xia),激(ji)戰數日后(hou)起(qi)義(yi)(yi)(yi)軍(jun)(jun)(jun)戰敗(bai)(bai)(bai),二十六日,方臘(la)為(wei)官(guan)軍(jun)(jun)(jun)小軍(jun)(jun)(jun)官(guan)韓世忠所(suo)俘,起(qi)義(yi)(yi)(yi)失敗(bai)(bai)(bai)。起(qi)義(yi)(yi)(yi)軍(jun)(jun)(jun)的(de)(de)余部(bu)轉戰于(yu)浙東(dong)地區(qu),至八月(yue)間,才最(zui)后(hou)失敗(bai)(bai)(bai)。方臘(la)被(bei)俘后(hou)被(bei)解往首(shou)都(dou)開封,于(yu)八月(yue)下(xia)旬被(bei)殺(sha)害。北宋(song)朝(chao)廷(ting)雖然鎮(zhen)壓了方臘(la)起(qi)義(yi)(yi)(yi),但并沒有吸(xi)取教(jiao)訓,革新政局(ju),而(er)是更(geng)為(wei)黑暗腐敗(bai)(bai)(bai),其時距北宋(song)被(bei)金(jin)滅掉不過5年左(zuo)右(you)。
聯金擊遼
政和元年(nian)(1111年(nian)),鄭允中、童貫使(shi)(shi)遼(liao)(liao),遼(liao)(liao)人(ren)馬(ma)植(zhi)夜謁(ye)童貫獻滅(mie)遼(liao)(liao)之(zhi)策,受(shou)到童貫的(de)重視,遂約(yue)馬(ma)植(zhi)歸來(lai),馬(ma)植(zhi)到宋(song)(song)(song)首(shou)都開(kai)封童貫家后(hou)(hou)(hou),上書給徽(hui)宗,獻計(ji)宋(song)(song)(song)派(pai)遣使(shi)(shi)臣自登州(今山(shan)東蓬萊)、萊州(今屬山(shan)東)渡(du)海到遼(liao)(liao)東與女(nv)真結盟(meng),共(gong)滅(mie)遼(liao)(liao)朝(chao),可以(yi)奪取(qu)五代(dai)后(hou)(hou)(hou)晉割給遼(liao)(liao)朝(chao)的(de)燕(yan)(yan)云十六州。深受(shou)徽(hui)宗賞識,賜(si)馬(ma)植(zhi)姓名為李良(liang)(liang)嗣,后(hou)(hou)(hou)又賜(si)姓趙。金(jin)朝(chao)建立后(hou)(hou)(hou)宋(song)(song)(song)曾遣使(shi)(shi)渡(du)海,但未(wei)能登陸而回。重和元年(nian)(1118年(nian))馬(ma)政使(shi)(shi)金(jin)口頭表(biao)達宋(song)(song)(song)金(jin)聯合攻(gong)(gong)遼(liao)(liao)及燕(yan)(yan)、云地(di)區(qu)歸來(lai),金(jin)遣散(san)覩等人(ren)使(shi)(shi)宋(song)(song)(song)商議結盟(meng)事務。宣和二年(nian)(1120年(nian))宋(song)(song)(song)遣趙良(liang)(liang)嗣、馬(ma)政先后(hou)(hou)(hou)使(shi)(shi)金(jin),金(jin)亦(yi)數次遣使(shi)(shi)來(lai)宋(song)(song)(song),雙方議定夾攻(gong)(gong)遼(liao)(liao)朝(chao),遼(liao)(liao)燕(yan)(yan)京(jing)由宋(song)(song)(song)軍攻(gong)(gong)取(qu),金(jin)軍進攻(gong)(gong)遼(liao)(liao)中京(jing)大定府(fu)(今遼(liao)(liao)寧(ning)(ning)寧(ning)(ning)城西)等地(di),遼(liao)(liao)亡后(hou)(hou)(hou)燕(yan)(yan)云地(di)區(qu)歸宋(song)(song)(song)朝(chao),宋(song)(song)(song)將原納(na)給遼(liao)(liao)朝(chao)的(de)歲幣轉給金(jin)朝(chao),史稱(cheng)“海上之(zhi)盟(meng)”。
但是(shi),由于宋(song)(song)軍腐敗,缺(que)乏戰斗(dou)力,數十萬大軍兩次攻(gong)打遼(liao)(liao)(liao)南(nan)京(燕(yan)京),均(jun)被遼(liao)(liao)(liao)守軍打敗,遼(liao)(liao)(liao)南(nan)京還(huan)是(shi)由金(jin)軍攻(gong)占。宋(song)(song)每(mei)年(nian)(nian)加付一(yi)百萬貫錢為(wei)代稅(shui)錢,隨同每(mei)年(nian)(nian)的(de)“歲幣”交付給(gei)金(jin)朝,宣和五年(nian)(nian)(1123年(nian)(nian))四月,金(jin)方將燕(yan)京及所屬九州(zhou)中(zhong)的(de)西部六州(zhou)歸宋(song)(song)。但燕(yan)京居民大部已被金(jin)俘往東北作(zuo)奴(nu)隸,宋(song)(song)所得(de)的(de)只是(shi)“城(cheng)市(shi)邱墟、狐(hu)貍穴處”殘破不堪的(de)一(yi)座空城(cheng),宋(song)(song)設(she)燕(yan)山(shan)府路統治新得(de)的(de)燕(yan)京地區(qu)。云州(zhou)(遼(liao)(liao)(liao)西京)地區(qu),金(jin)太祖也表(biao)示在(zai)宋(song)(song)出(chu)犒(kao)軍費(fei)給(gei)金(jin)的(de)條件(jian)下(xia)歸屬宋(song)(song)朝。五月,金(jin)已許將朔(今屬山(shan)西)、武(今山(shan)西神(shen)池)、蔚(今河北蔚縣)三州(zhou)先歸宋(song)(song),還(huan)沒有(you)來得(de)及執行,就因同年(nian)(nian)六月金(jin)太祖病死而中(zhong)止(zhi)。
金太(tai)(tai)宗(zong)(zong)即位之(zhi)初也(ye)是遵守盟約的(de)。宣和六年(nian)(1124年(nian)),當時的(de)主將宗(zong)(zong)翰、宗(zong)(zong)望都反對(dui)割山西地(di)與(yu)宋,太(tai)(tai)宗(zong)(zong)還(huan)說:“是違先帝(di)之(zhi)命也(ye),其速(su)與(yu)之(zhi)。”靖康(kang)元年(nian)(1126年(nian))八月,金太(tai)(tai)宗(zong)(zong)再次命東(dong)、西兩路(lu)(lu)軍(jun)大舉南下,宋兵部尚書孫傅(fu)把希望放在士兵郭(guo)京(jing)身上(shang),郭(guo)京(jing)謊稱(cheng)身懷佛(fo)道(dao)二(er)教之(zhi)法術,妄以道(dao)門(men)“六甲法”以及佛(fo)教“毗沙門(men)天王法”破敵(di)。但神兵大敗,金兵分四路(lu)(lu)乘機攻入城(cheng)內,金軍(jun)攻占了汴京(jing)。宋欽宗(zong)(zong)遣使臣何(he)到金營請和,宗(zong)(zong)翰、宗(zong)(zong)望二(er)帥不允。
被擄北上
靖(jing)(jing)康元年(1126年)閏十(shi)(shi)一月底,金(jin)兵再次南下。十(shi)(shi)二(er)(er)月十(shi)(shi)五日,東京之戰(zhan)失利,金(jin)軍(jun)攻(gong)破(po)汴京,金(jin)帝廢宋徽(hui)宗(zong)與子欽(qin)宗(zong)趙桓(huan)為(wei)庶人。靖(jing)(jing)康二(er)(er)年(1127年)三(san)月底, 金(jin)帝將徽(hui)、欽(qin)二(er)(er)帝,連同后妃、宗(zong)室(shi),百官數千人,以及(ji)教(jiao)坊樂工(gong)、技藝工(gong)匠、法駕、儀(yi)仗、冠服、禮器、天文(wen)儀(yi)器、珍(zhen)寶(bao)(bao)玩物(wu)、皇(huang)家藏書、天下州府地圖(tu)等(deng)押送北方,汴京中公私積蓄被(bei)擄(lu)掠(lve)一空(kong),北宋滅亡(wang)。因(yin)此事發(fa)生在靖(jing)(jing)康年間,史稱“靖(jing)(jing)康之變”。 據說,宋徽(hui)宗(zong)聽(ting)到(dao)財寶(bao)(bao)等(deng)被(bei)擄(lu)掠(lve)毫(hao)不在乎,等(deng)聽(ting)到(dao)皇(huang)家藏書也被(bei)搶(qiang)去(qu),才仰(yang)天長嘆(tan)幾聲。
宋徽(hui)(hui)(hui)宗(zong)(zong)在(zai)被押(ya)送(song)的(de)(de)途(tu)中,受盡了凌(ling)辱。先是(shi)愛妃(fei)王婉容等被金(jin)(jin)將強行(xing)索去(qu)。接著,到金(jin)(jin)國都城(cheng)后,被命令(ling)與趙(zhao)桓一起穿著喪服,去(qu)謁見金(jin)(jin)太祖(zu)完顏阿骨(gu)打的(de)(de)廟(miao)宇,意(yi)為(wei)(wei)金(jin)(jin)帝(di)向太祖(zu)獻(xian)俘。爾(er)后,宋徽(hui)(hui)(hui)宗(zong)(zong)被金(jin)(jin)帝(di)辱封為(wei)(wei)昏德公,關押(ya)于韓州(今遼寧(ning)省(sheng)昌圖縣),后又被遷到五國城(cheng)(今黑(hei)龍江省(sheng)依蘭縣)囚禁(jin)。囚禁(jin)期間,宋徽(hui)(hui)(hui)宗(zong)(zong)受盡精神折(zhe)磨(mo),寫(xie)下了許多悔恨(hen)、哀怨、凄涼的(de)(de)詩句,如:“徹(che)夜西(xi)風撼破扉,蕭條孤館(guan)一燈微。家山(shan)回首三千里,目斷(duan)山(shan)南(nan)(nan)無雁飛。”靖康(kang)二(er)年(1127年)七(qi)月,宋徽(hui)(hui)(hui)宗(zong)(zong)派臣子曹(cao)勛從(cong)金(jin)(jin)偷偷逃到南(nan)(nan)宋,行(xing)前交(jiao)(jiao)給他一件自己(ji)穿的(de)(de)背心,背心上寫(xie)著“你快來援(yuan)救父母。”宋徽(hui)(hui)(hui)宗(zong)(zong)將這幾個(ge)字出(chu)示給周圍的(de)(de)臣子看,群臣都悲(bei)泣不(bu)已。宋徽(hui)(hui)(hui)宗(zong)(zong)哭著叮嚀曹(cao)勛,切記要轉告康(kang)王趙(zhao)構“不(bu)要忘了我北行(xing)的(de)(de)痛苦”,說(shuo)著取出(chu)白紗手帕拭淚,爾(er)后將手帕也交(jiao)(jiao)給曹(cao)勛說(shuo):“讓皇(huang)上(高宗(zong)(zong))深知(zhi)我思(si)念(nian)故(gu)國而(er)哀痛淚下的(de)(de)情景。”
金(jin)天會八年(1130年)七月,金(jin)朝又將二帝(di)遷到五國城(今黑龍江省依蘭縣城北舊古城)軟禁。到達五國城時,隨行男女僅140余人。流放期間徽宗仍雅(ya)好寫詩(shi),讀(du)唐代李泌傳,感觸頗(po)深。
魂歸故土
宋徽(hui)宗被(bei)囚禁了九(jiu)年。金(jin)(jin)天會十三年(1135年)四月(yue)甲(jia)子(zi)日,宋徽(hui)宗終因不堪精神折(zhe)磨而死(si)于五國城,享年54歲。金(jin)(jin)熙宗將他葬于河南廣寧(ning)(今河南洛陽附近)。
金皇統元年(nian)(1141年(nian))二月,金熙(xi)宗為(wei)改善與南宋的關系,將死去的徽宗追(zhui)封為(wei)天(tian)水郡(jun)王(wang),將欽(qin)宗封為(wei)天(tian)水郡(jun)公。第(di)一是提高(gao)了級別(bie),原(yuan)(yuan)來封徽宗為(wei)二品昏(hun)德(de)公,追(zhui)封為(wei)天(tian)水郡(jun)王(wang),升(sheng)為(wei)一品,原(yuan)(yuan)封欽(qin)宗為(wei)三品重昏(hun)侯,現封為(wei)天(tian)水郡(jun)公,升(sheng)為(wei)二品。第(di)二是去掉(diao)了原(yuan)(yuan)封號中的侮辱含義。第(di)三是以趙姓天(tian)水族望之郡(jun)作為(wei)封號,以示尊重。
紹興十二年(nian)(1142年(nian))三月(yue),宋金(jin)《紹興和議》徹底完(wan)成所(suo)有手(shou)續(xu)。夏(xia)四(si)月(yue)丁(ding)卯(1142年(nian)5月(yue)1日(ri)),高宗生母韋賢妃同徽宗棺槨歸宋。同年(nian)八月(yue),十余輛牛(niu)車到達兩浙,十月(yue),南宋將徽宗暫葬于紹興府會稽縣(今浙江省紹興市),名(ming)曰永(yong)固陵(ling)(后改名(ming)永(yong)祐(you)陵(ling))。立廟號為徽宗。
為政舉措
政治
宋徽(hui)宗(zong)即(ji)位后,向太后“權(quan)同(tong)處分軍國事(shi)”。太后在神(shen)宗(zong)時即(ji)是守(shou)舊派(pai),當(dang)政(zheng)后隨即(ji)任(ren)(ren)(ren)命守(shou)舊派(pai)、韓(han)(han)(han)琦(qi)長子(zi)韓(han)(han)(han)忠彥為執政(zheng),不久又升(sheng)任(ren)(ren)(ren)右相(xiang),左(zuo)相(xiang)章惇(dun)、執政(zheng)蔡卞等相(xiang)繼受(shou)攻擊(ji),蔡卞首先被(bei)貶任(ren)(ren)(ren)知(zhi)府;同(tong)時恢復(fu)被(bei)貶逐的守(shou)舊派(pai)官(guan)(guan)員的名位,守(shou)舊派(pai)官(guan)(guan)員接著相(xiang)繼上臺。當(dang)年(nian)七(qi)月(yue),向太后還政(zheng)后不久,反對立(li)徽(hui)宗(zong)為帝的左(zuo)相(xiang)章惇(dun)被(bei)罷相(xiang),韓(han)(han)(han)忠彥升(sheng)任(ren)(ren)(ren)左(zuo)相(xiang),曾布升(sheng)任(ren)(ren)(ren)右相(xiang)。當(dang)時守(shou)舊派(pai)與變(bian)法(fa)派(pai)的斗(dou)爭日趨激化,也有(you)官(guan)(guan)員認(ren)為元祐、紹圣均有(you)失誤,應(ying)該消除偏見,調(diao)和矛盾。于是改(gai)次年(nian)為建(jian)中靖(jing)國。但(dan)是新(xin)舊黨爭不僅沒有(you)停止(zhi)而是愈演愈烈。建(jian)中靖(jing)國元年(nian)(1101)十(shi)一月(yue),鄧洵武首創徽(hui)宗(zong)應(ying)紹述神(shen)宗(zong)之說,攻擊(ji)左(zuo)相(xiang)韓(han)(han)(han)忠彥并(bing)推薦(jian)蔡京為相(xiang),得到(dao)執政(zheng)溫益的支(zhi)持,為徽(hui)宗(zong)所采納,首先于同(tong)月(yue)末決定改(gai)明(ming)年(nian)為崇(chong)寧元年(nian),明(ming)確宣示放棄調(diao)和政(zheng)策,改(gai)為崇(chong)法(fa)熙寧變(bian)法(fa)。
徽宗時期始終是蔡京及(ji)其黨(dang)(dang)羽的(de)(de)天下(xia),他們打著(zhu)紹述神宗改革的(de)(de)旗號,作(zuo)為排斥異己(ji)打擊(ji)反對(dui)者的(de)(de)幌(huang)子。崇(chong)寧(ning)元(yuan)(yuan)年(nian)九(jiu)月(yue),首(shou)先把元(yuan)(yuan)祐(you)及(ji)元(yuan)(yuan)符三(san)(san)年(nian)恢復舊法的(de)(de)文彥博(bo)、司馬(ma)光(guang)等(deng)120人(ren),稱為元(yuan)(yuan)祐(you)奸黨(dang)(dang)、元(yuan)(yuan)符奸黨(dang)(dang),刻(ke)石于(yu)端禮門(men)(文德殿南門(men))。又復查元(yuan)(yuan)符三(san)(san)年(nian)三(san)(san)月(yue)向(xiang)太后執政時下(xia)詔求直言時應(ying)詔所(suo)上(shang)(shang)之書奏,被查者達582人(ren)。崇(chong)寧(ning)三(san)(san)年(nian)(1104)六(liu)月(yue),又將元(yuan)(yuan)祐(you)、元(yuan)(yuan)符黨(dang)(dang)人(ren)與上(shang)(shang)書邪(xie)等(deng)者,刪去一(yi)部(bu)分(fen)后合并(bing)為“元(yuan)(yuan)祐(you)黨(dang)(dang)籍”,以司馬(ma)光(guang)為首(shou),共309人(ren),作(zuo)為重點打擊(ji)對(dui)象,其中(zhong)有與上(shang)(shang)述三(san)(san)項無關的(de)(de)改革派章惇、曾布等(deng)10余人(ren)。并(bing)刻(ke)石于(yu)文德殿門(men)東壁及(ji)各州、府。
經濟
徽(hui)宗初年(nian),宦(huan)官(guan)楊戩先設“稻田(tian)(tian)(tian)務(wu)”,開始在(zai)汝(ru)州(zhou)(今屬河(he)南)立(li)法,可(ke)以種(zhong)稻的田(tian)(tian)(tian)土,收索(suo)民戶(hu)田(tian)(tian)(tian)契(qi),輾(zhan)轉追尋,直至無契(qi)可(ke)證,將超出(chu)原始田(tian)(tian)(tian)契(qi)的土地(di)稱為(wei)(wei)公(gong)田(tian)(tian)(tian),種(zhong)植戶(hu)即(ji)作(zuo)為(wei)(wei)佃(dian)戶(hu),須交納公(gong)田(tian)(tian)(tian)錢,繼(ji)而推廣至黃河(he)中下游及淮河(he)流域。又(you)設“營(ying)繕所”,檢括(kuo)公(gong)田(tian)(tian)(tian)。后皆并為(wei)(wei)“西(xi)城所”,所有荒地(di)廢田(tian)(tian)(tian)都作(zuo)為(wei)(wei)公(gong)田(tian)(tian)(tian),強令百姓承(cheng)佃(dian),交納公(gong)田(tian)(tian)(tian)錢。宣和三(san)年(nian)(1121)楊戩死(si)(si)后,宦(huan)官(guan)李彥繼(ji)任,更(geng)為(wei)(wei)兇狠殘(can)暴,凡民間好田(tian)(tian)(tian),指使他人誣告為(wei)(wei)荒田(tian)(tian)(tian),田(tian)(tian)(tian)主雖有地(di)契(qi)也(ye)無用,即(ji)括(kuo)為(wei)(wei)公(gong)田(tian)(tian)(tian),甚至魯山(shan)(shan)(今屬河(he)南)全縣的農田(tian)(tian)(tian)都被(bei)括(kuo)為(wei)(wei)公(gong)田(tian)(tian)(tian),原業主即(ji)作(zuo)為(wei)(wei)佃(dian)戶(hu),許多投訴者受刑致死(si)(si)。彌漫數(shu)百里的梁山(shan)(shan)濼(泊(bo)),是濟州(zhou)(今山(shan)(shan)東(dong)巨野(ye))、鄆州(zhou)(今東(dong)平)數(shu)縣沿湖(hu)漁民賴以生存(cun)之(zhi)所,也(ye)被(bei)按船只強行(xing)收取賦稅,逃稅者按盜(dao)匪處罪(zui)。
文化
宗教政策
宋(song)徽宗尊信道(dao)(dao)教(jiao)(jiao),大(da)建宮觀,自稱教(jiao)(jiao)主道(dao)(dao)君皇帝,并(bing)經(jing)(jing)(jing)(jing)常請道(dao)(dao)士看相算(suan)命(ming)。他的(de)生(sheng)日是(shi)5月(yue)5日,道(dao)(dao)士認為(wei)(wei)不吉利,他就改稱10月(yue)10日;他的(de)生(sheng)肖(xiao)為(wei)(wei)狗,為(wei)(wei)此下(xia)(xia)令禁止汴(bian)京(jing)城內屠狗。他多次下(xia)(xia)詔搜訪道(dao)(dao)書,設立經(jing)(jing)(jing)(jing)局,整理校勘道(dao)(dao)籍(ji),政(zheng)和年間編(bian)成的(de)《政(zheng)和萬壽(shou)道(dao)(dao)藏(zang)(zang)》是(shi)中(zhong)國第一部全(quan)部刊行的(de)《道(dao)(dao)藏(zang)(zang)》。他下(xia)(xia)令編(bian)寫的(de)“道(dao)(dao)史”和“仙史”,也(ye)是(shi)中(zhong)國歷史上規模最大(da)的(de)道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)史和道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)神化(hua)人物傳記。宋(song)徽宗還親自作《御注道(dao)(dao)德(de)經(jing)(jing)(jing)(jing)》、《御注沖(chong)虛至德(de)真經(jing)(jing)(jing)(jing)》和《南華真經(jing)(jing)(jing)(jing)逍遙游指(zhi)歸》等書,使中(zhong)國道(dao)(dao)籍(ji)研究有了完備的(de)資料。
俗(su)語十道九(jiu)醫;黃老道家(jia)的(de)著(zhu)作《黃帝內經》既是傳(chuan)統醫學四大經典著(zhu)作之一(yi)。而道家(jia)隱士與(yu)道家(jia)繼承者道教都在相(xiang)當長的(de)時間內, 扮演了地(di)方(fang)醫療機構的(de)角色。宋徽宗在地(di)方(fang)上大建(jian)宮觀,他(ta)的(de)一(yi)個想法就(jiu)是把當時先進(jin)的(de)醫療送到基(ji)層(ceng)——是他(ta)作為道君皇帝的(de)惠(hui)政之一(yi)。
茶事發展
宋代是中國茶事演進的重要階段,盛(sheng)行點茶、斗茶以及茶百戲等(deng)(deng)。宋徽宗精(jing)于茶藝(yi),曾多次為(wei)臣下(xia)點茶,蔡京《太清樓侍宴記(ji)(ji)》記(ji)(ji)其“遂御西閣,親手(shou)調茶,分賜左右”。據熊(xiong)蕃《宣和北苑貢(gong)茶錄》記(ji)(ji)載(zai),徽宗政和至宣和年間,還下(xia)詔北苑官焙制(zhi)造(zao)、上供了大量名稱優雅(ya)的貢(gong)茶,如玉清慶云(yun)、瑞云(yun)翔(xiang)龍、浴雪呈祥(xiang)等(deng)(deng)。
宋(song)(song)徽(hui)宗(zong)對(dui)中(zhong)(zhong)國茶(cha)(cha)(cha)(cha)事的最大(da)(da)貢(gong)獻(xian)是撰寫(xie)了中(zhong)(zhong)國茶(cha)(cha)(cha)(cha)書經(jing)典之一的《大(da)(da)觀(guan)茶(cha)(cha)(cha)(cha)論(lun)》,為(wei)歷代(dai)茶(cha)(cha)(cha)(cha)人所(suo)引用(yong)。關于(yu)(yu)該(gai)書書名(ming)(ming)(ming),此(ci)書緒(xu)言中(zhong)(zhong)說(shuo)(shuo):“敘本末列于(yu)(yu)二十篇(pian),號曰(yue)《茶(cha)(cha)(cha)(cha)論(lun)》。”熊蕃《宣和北苑(yuan)貢(gong)茶(cha)(cha)(cha)(cha)錄(lu)》說(shuo)(shuo):“至(zhi)大(da)(da)觀(guan)初(chu)今(jin)上親制(zhi)《茶(cha)(cha)(cha)(cha)論(lun)》二十篇(pian)”。南宋(song)(song)晁公武《郡齋讀書志》中(zhong)(zhong)有著錄(lu):“《圣宋(song)(song)茶(cha)(cha)(cha)(cha)論(lun)》一卷,右徽(hui)宗(zong)御(yu)制(zhi)”。《文獻(xian)通考》沿錄(lu),可見此(ci)書原名(ming)(ming)(ming)《茶(cha)(cha)(cha)(cha)論(lun)》。由(you)于(yu)(yu)晁公武是宋(song)(song)人,所(suo)以稱宋(song)(song)帝所(suo)撰茶(cha)(cha)(cha)(cha)論(lun)為(wei)《圣宋(song)(song)茶(cha)(cha)(cha)(cha)論(lun)》。明(ming)初(chu)陶宗(zong)儀《說(shuo)(shuo)郛(fu)》收錄(lu)了全文,因其(qi)(qi)所(suo)作(zuo)年代(dai)為(wei)宋(song)(song)大(da)(da)觀(guan)年間(1107一1110),遂改(gai)稱《大(da)(da)觀(guan)茶(cha)(cha)(cha)(cha)論(lun)》,清(qing)代(dai)古今(jin)圖(tu)書集成(cheng)收錄(lu)此(ci)書時(shi)沿用(yong)此(ci)書名(ming)(ming)(ming),今(jin)仍之。《大(da)(da)觀(guan)茶(cha)(cha)(cha)(cha)論(lun)》全書首緒(xu)言,次分地(di)產、天時(shi)、采擇(ze)、蒸(zheng)壓、制(zhi)造、鑒(jian)別、白茶(cha)(cha)(cha)(cha)、羅碾、盞(zhan)、筅、瓶、杓、水、點、味、香、色、藏(zang)焙、品(pin)名(ming)(ming)(ming),共二十目。對(dui)于(yu)(yu)地(di)宜、采制(zhi)、烹試、品(pin)質(zhi)等,討論(lun)相當切實。其(qi)(qi)中(zhong)(zhong)尤其(qi)(qi)是關于(yu)(yu)點茶(cha)(cha)(cha)(cha)的一篇(pian),詳細記錄(lu)了宋(song)(song)代(dai)流行點茶(cha)(cha)(cha)(cha)這種代(dai)表性(xing)的茶(cha)(cha)(cha)(cha)藝,為(wei)后人了解宋(song)(song)代(dai)點茶(cha)(cha)(cha)(cha)提供了依(yi)據。
發展繪畫
宋(song)徽宗還(huan)發展(zhan)了宮廷繪畫,廣集(ji)畫家(jia),創造了宣(xuan)和(he)畫院,培(pei)養了像王希孟(meng)、張擇(ze)端、李唐等(deng)一批(pi)杰(jie)出的(de)畫家(jia)。他組織(zhi)編(bian)撰的(de)《宣(xuan)和(he)書譜》和(he)《宣(xuan)和(he)畫譜》、《宣(xuan)和(he)博(bo)古圖》等(deng)書。是美術史研究(jiu)中的(de)珍貴(gui)史籍,至今仍有(you)極(ji)其(qi)重要的(de)參考價值。
北(bei)宋(song)滅亡后,興盛一(yi)時的(de)徽宗宣(xuan)和畫院(yuan)隨之結束,一(yi)些畫院(yuan)畫家經過輾轉逃亡,逐漸(jian)集結于(yu)南(nan)宋(song)的(de)都(dou)城臨安,先(xian)后被恢復(fu)在畫院(yuan)中的(de)職務(wu),成為(wei)(wei)南(nan)宋(song)畫院(yuan)的(de)骨干力量。李(li)唐、劉(liu)宗古(gu)、楊士(shi)賢、李(li)迪、李(li)安忠、蘇(su)漢臣、朱銳、李(li)從(cong)訓等都(dou)屬(shu)于(yu)這種(zhong)情況。宋(song)高宗雖然在政(zheng)治(zhi)上(shang)也是茍(gou)且偷安,但對于(yu)書畫之事,仍十(shi)分重視,特別(bie)是后來他利用繪(hui)(hui)畫為(wei)(wei)他的(de)政(zheng)治(zhi)服務(wu),組(zu)織(zhi)畫家進行創作。所以,南(nan)宋(song)時繪(hui)(hui)畫活動主要(yao)還是以畫院(yuan)為(wei)(wei)中心。
藝術成就
創瘦金體
宋徽宗趙(zhao)佶不僅擅(shan)長繪畫,而(er)且在書法(fa)(fa)上(shang)也有較高的造詣。趙(zhao)佶書法(fa)(fa)在學薛曜、褚遂(sui)良的基礎上(shang),創造出(chu)獨樹(shu)一(yi)幟的“瘦(shou)金體”,瘦(shou)挺爽利,側鋒如蘭竹,與其所畫工筆(bi)重(zhong)彩相映(ying)成趣。
瘦(shou)金書(shu)(shu)的(de)意思是美其書(shu)(shu)為(wei)金,取富(fu)貴義,也以挺(ting)(ting)勁自詡(xu)。趙佶傳(chuan)世(shi)的(de)書(shu)(shu)法作(zuo)(zuo)品很多,楷(kai)、行、草各種書(shu)(shu)法作(zuo)(zuo)品皆流于后世(shi),且筆(bi)勢挺(ting)(ting)勁飄(piao)逸,富(fu)有鮮明個性。其中(zhong)筆(bi)法犀利、鐵畫銀鉤、飄(piao)逸勁特的(de)《秾芳依(yi)翠萼詩帖》為(wei)大字(zi)楷(kai)書(shu)(shu),是宋(song)徽宗瘦(shou)金書(shu)(shu)的(de)杰(jie)作(zuo)(zuo)。
但(dan)(dan)是宋徽宗的(de)(de)(de)書法(fa)存在著柔媚(mei)輕浮的(de)(de)(de)缺點,這(zhe)也許(xu)是時代和他本人的(de)(de)(de)藝術(shu)修(xiu)養所致,但(dan)(dan)他首創的(de)(de)(de)瘦金體(ti)的(de)(de)(de)獨特的(de)(de)(de)藝術(shu)個性,為(wei)后(hou)人競相仿效。既以開創了一(yi)大流派的(de)(de)(de)書體(ti)。
詩書畫印
徽宗酷愛藝(yi)術,在(zai)位時(shi)將畫(hua)(hua)家的(de)地位提(ti)到在(zai)中(zhong)國歷史上最高的(de)位置,成立翰林書畫(hua)(hua)院,即當時(shi)的(de)宮廷(ting)畫(hua)(hua)院。以畫(hua)(hua)作為科舉升官的(de)一(yi)種考試方(fang)法,每年以詩詞(ci)做題(ti)目曾刺激出許多新的(de)創意(yi)佳話。這些(xie)都極(ji)大(da)地刺激了中(zhong)國畫(hua)(hua)意(yi)境的(de)發展。
趙(zhao)(zhao)(zhao)佶(ji)于(yu)(yu)花鳥畫(hua)(hua)尤(you)為(wei)注意。《宣和畫(hua)(hua)譜》記錄了他收藏的(de)花鳥畫(hua)(hua)二千七百八十六件,占全部藏品的(de)百分(fen)之四十四。可見其(qi)偏愛之深(shen)。《畫(hua)(hua)繼》記載趙(zhao)(zhao)(zhao)佶(ji)曾寫《筠莊縱鶴圖》。歷來(lai)關于(yu)(yu)趙(zhao)(zhao)(zhao)佶(ji)的(de)藝術(shu)成(cheng)就,論(lun)者都以他的(de)花鳥畫(hua)(hua)為(wei)最高。趙(zhao)(zhao)(zhao)佶(ji)藝術(shu)的(de)獨創性和對后代的(de)影(ying)響力,也主(zhu)要體現在他的(de)花鳥畫(hua)(hua)中。這(zhe)表(biao)現在以下三個方面:
第一,物象意念安排(pai)的(de)獨特(te)性。經營(ying)位置為(wei)畫家的(de)總要(yao),所以(yi)畫面布(bu)置因題材內容繁簡不(bu)同(tong)也有(you)(you)許多不(bu)同(tong)的(de)方(fang)法。其中有(you)(you)一般的(de)方(fang)法,這是人(ren)人(ren)皆能學(xue)習而得(de)的(de);也有(you)(you)特(te)殊的(de)方(fang)法,這需要(yao)作(zuo)者獨出(chu)心(xin)(xin)裁,巧妙安排(pai)。趙佶花(hua)鳥畫的(de)構(gou)圖(tu),時有(you)(you)匠(jiang)心(xin)(xin)獨運之(zhi)作(zuo)。由此開啟(qi)了(le)南宋(song)劉、李、馬、夏在山水畫構(gou)圖(tu)方(fang)面的(de)改(gai)革先聲。
第二,寫(xie)實(shi)技(ji)法的(de)獨特性。有一(yi)位研究中國美術(shu)史的(de)外(wai)國專家曾把趙佶花鳥(niao)畫(hua)的(de)寫(xie)實(shi)技(ji)巧稱為“魔術(shu)般的(de)寫(xie)實(shi)主(zhu)義”,因(yin)為它給人以(yi)“魔術(shu)般的(de)誘(you)惑力”。北宋的(de)繪(hui)畫(hua)理論中以(yi)氣(qi)韻(yun)為高(gao)的(de)說(shuo)法已(yi)不(bu)少見,但在趙佶時(shi)代,嚴格要(yao)求形(xing)(xing)神(shen)(shen)并(bing)舉。“有氣(qi)韻(yun)而無形(xing)(xing)似(si)(si)(si),則(ze)質勝于(yu)文(wen);有形(xing)(xing)似(si)(si)(si)而無氣(qi)韻(yun),則(ze)華而不(bu)實(shi)”。形(xing)(xing)似(si)(si)(si)以(yi)物趣勝,神(shen)(shen)似(si)(si)(si)以(yi)天趣勝,最(zui)理想的(de)境界是(shi)由形(xing)(xing)似(si)(si)(si)達(da)到神(shen)(shen)似(si)(si)(si)。所謂寫(xie)生的(de)逼真,不(bu)但要(yao)有正確的(de)形(xing)(xing)體,還必須富(fu)有活(huo)潑的(de)精神(shen)(shen)。趙佶在創(chuang)作(zuo)(zuo)實(shi)踐中,一(yi)直是(shi)力求由形(xing)(xing)似(si)(si)(si)達(da)到神(shen)(shen)似(si)(si)(si)的(de)。傳說(shuo)趙佶畫(hua)翎毛多(duo)以(yi)生漆點睛(jing),隱然豆(dou)許,高(gao)出紙(zhi)素,幾(ji)欲活(huo)動。這正是(shi)為了由形(xing)(xing)似(si)(si)(si)達(da)到神(shen)(shen)似(si)(si)(si)所作(zuo)(zuo)的(de)技(ji)術(shu)性嘗(chang)試。
第三,詩(shi)(shi)、書(shu)、畫(hua)(hua)、印結合(he)的(de)獨(du)特性。趙(zhao)佶的(de)繪畫(hua)(hua)尤其是花鳥畫(hua)(hua)作品上(shang)(shang),經常(chang)有(you)(you)御(yu)制(zhi)詩(shi)(shi)題(ti)(ti)、款識(shi)、簽押、印章。詩(shi)(shi)題(ti)(ti)一般題(ti)(ti)在屬于精工富麗(li)一路的(de)畫(hua)(hua)作上(shang)(shang),如(ru)《芙蓉(rong)錦雞圖》軸,左(zuo)下(xia)角秋菊一叢,稍上(shang)(shang)斜偃芙蓉(rong)一株,花鳥錦雞依枝,回(hui)首仰望右(you)上(shang)(shang)角翩翩戲(xi)飛(fei)的(de)雙(shuang)蝶,順(shun)著錦雞的(de)目光,導(dao)向右(you)邊空白處的(de)詩(shi)(shi)題(ti)(ti):“秋勁拒霜盛,峨冠錦羽雞;已(yi)知全五德(de),安逸勝鬼管(guan)。”全圖開合(he)有(you)(you)序,詩(shi)(shi)發畫(hua)(hua)未盡(jin)之意(yi),畫(hua)(hua)因(yin)詩(shi)(shi)更顯圓滿(man)。這首詩(shi)(shi)題(ti)(ti),實際(ji)上(shang)(shang)已(yi)巧妙地(di)成了(le)畫(hua)(hua)面構圖的(de)一部(bu)分,從(cong)中可以見出趙(zhao)佶對詩(shi)(shi)畫(hua)(hua)合(he)一的(de)大膽嘗試(shi)和(he)顯著成就。畫(hua)(hua)上(shang)(shang)的(de)題(ti)(ti)字和(he)簽名(ming)一般都是用他特有(you)(you)的(de)“瘦金體”,秀勁的(de)字體和(he)工麗(li)的(de)畫(hua)(hua)面,相映成趣。
總而言(yan)之,“徽宗(zong)皇帝(di)天縱(zong)將圣,藝極于(yu)神”(《畫繼》) ,詩詞書畫各方(fang)面都(dou)達到了(le)一(yi)定的(de)(de)藝術高度,尤(you)其是(shi)繪(hui)畫方(fang)面,無論山水、花(hua)鳥、人(ren)物(wu),都(dou)能“寓物(wu)賦形,隨意以得,筆(bi)驅(qu)造化,發于(yu)毫端(duan),萬物(wu)各得全其生理(li)”。可以說,徽宗(zong)趙佶(ji)是(shi)歷史(shi)上唯一(yi)真(zhen)正(zheng)擁(yong)有較高的(de)(de)藝術涵養和繪(hui)畫才能,并真(zhen)正(zheng)稱(cheng)得上畫家(jia)的(de)(de)皇帝(di)。
藝術主張
趙(zhao)(zhao)佶(ji)的(de)(de)藝術(shu)主(zhu)張,強(qiang)調形神并(bing)舉,提倡詩(shi)、書、畫(hua)、印(yin)結(jie)合(he),他(ta)(ta)是工筆(bi)畫(hua)的(de)(de)創(chuang)始人(ren)(ren),花(hua)鳥(niao)、山水(shui)、人(ren)(ren)物(wu)(wu)、樓(lou)閣(ge),無所不(bu)畫(hua),這(zhe)(zhe)便是卓然大家的(de)(de)共(gong)同特(te)(te)點(dian)。他(ta)(ta)用筆(bi)挺秀靈活,舒展自如,充滿祥和的(de)(de)氣氛。他(ta)(ta)注(zhu)重寫(xie)生,體物(wu)(wu)入微,以(yi)精細逼真著(zhu)稱(cheng),相傳他(ta)(ta)曾用生漆點(dian)畫(hua)眼(yan)睛,更(geng)加生動、栩栩如生,令人(ren)(ren)驚嘆。趙(zhao)(zhao)佶(ji)的(de)(de)畫(hua)取材于自然寫(xie)實的(de)(de)物(wu)(wu)像,他(ta)(ta)構思巧妙,著(zhu)重表現超時空的(de)(de)理(li)想(xiang)世界。這(zhe)(zhe)一特(te)(te)點(dian)打開了(le)南宋(song)劉松年(nian)、李蒿(hao)和夏圭在山水(shui)畫(hua)構圖(tu)方面(mian)(mian)的(de)(de)變革之門(men)。他(ta)(ta)還強(qiang)調形神并(bing)舉的(de)(de)繪(hui)畫(hua)意念。勞倫斯·西克曼在《中(zhong)國的(de)(de)藝術(shu)和中(zhong)國的(de)(de)建筑》一書中(zhong)曾說,趙(zhao)(zhao)佶(ji)的(de)(de)畫(hua)寫(xie)實技巧以(yi)“魔(mo)術(shu)般的(de)(de)寫(xie)實主(zhu)義”給(gei)人(ren)(ren)以(yi)非(fei)凡的(de)(de)誘惑(huo)力。趙(zhao)(zhao)佶(ji)提倡詩(shi)、書、畫(hua)、印(yin)結(jie)合(he)。他(ta)(ta)創(chuang)作時,常以(yi)詩(shi)題、款識、簽押、印(yin)章(zhang)巧妙地組合(he)成(cheng)畫(hua)面(mian)(mian)的(de)(de)一部分。這(zhe)(zhe)成(cheng)為元、明以(yi)后繪(hui)畫(hua)派傳統特(te)(te)征。
趙佶在(zai)位時(shi),曾(ceng)廣泛收集歷代(dai)文物書(shu)(shu)畫(hua),并親(qin)自掌(zhang)管(guan)翰林圖畫(hua)院,讓文臣分(fen)門別類,著書(shu)(shu)評論(lun),編(bian)輯(ji)《宣(xuan)和書(shu)(shu)譜》《宣(xuan)和畫(hua)譜》《宣(xuan)和博古圖》等書(shu)(shu),這些都對宋代(dai)的繪畫(hua)藝(yi)術起到了推動和倡導作用。他還增加(jia)畫(hua)院畫(hua)師的俸(feng)祿,將畫(hua)院列(lie)入科舉制度中,以(yi)“野(ye)水無人渡,孤舟盡自橫”、“嫩綠枝頭紅(hong)一點(dian),惱(nao)人春色(se)不須多(duo)(duo)”等詩(shi)句為(wei)題,考(kao)錄(lu)畫(hua)師,給畫(hua)院注入“文人畫(hua)”的氣質。許(xu)多(duo)(duo)畫(hua)師,如李唐、蘇漢臣、米芾等,皆是由此(ci)脫穎而出,樹(shu)譽藝(yi)壇。皇帝如此(ci)鐘愛書(shu)(shu)畫(hua),文人雅客又(you)怎能不趨之若鶩?北宋書(shu)(shu)法、宮廷畫(hua)在(zai)此(ci)時(shi)發展到極致。
在(zai)書(shu)(shu)法(fa)上,趙佶起初學(xue)的(de)(de)是黃(huang)庭堅,后又(you)學(xue)褚(chu)遂良和薛稷、薛曜(yao)兄弟,并雜揉(rou)各家(jia),取眾人(ren)所長又(you)獨出己意(yi),最終創造出別具一(yi)格的(de)(de)“瘦金體(ti)”,既有(you)“天骨遒美(mei),逸趣靄然”之感,又(you)有(you)強烈的(de)(de)個性色彩(cai),如(ru)“屈鐵(tie)斷金”。特(te)點是筆(bi)劃(hua)瘦細而有(you)彈性,尾(wei)鉤銳利(li),運筆(bi)迅(xun)疾。字(zi)一(yi)般呈長形,張弛有(you)度,有(you)一(yi)種(zhong)秀美(mei)雅致、舒(shu)暢(chang)灑脫(tuo)的(de)(de)感覺,而且(qie)通篇法(fa)度嚴謹(jin),一(yi)絲不(bu)茍。這(zhe)(zhe)種(zhong)瘦挺爽利(li)、側鋒(feng)如(ru)蘭竹的(de)(de)書(shu)(shu)體(ti),需要極高的(de)(de)書(shu)(shu)法(fa)功力、涵養以及神(shen)閑氣定的(de)(de)心(xin)境(jing)來完成。此后盡(jin)管學(xue)習(xi)這(zhe)(zhe)種(zhong)字(zi)體(ti)的(de)(de)人(ren)很多(duo)(duo),但(dan)能得(de)到其神(shen)韻(yun)的(de)(de)卻寥(liao)若(ruo)晨星,這(zhe)(zhe)足以見證趙佶的(de)(de)書(shu)(shu)法(fa)功力。相比之下,趙佶的(de)(de)詩(shi)詞(ci)顯(xian)得(de)較為平(ping)庸,尤其是前期詩(shi)詞(ci),多(duo)(duo)為矯情(qing)(qing)之作,享(xiang)樂情(qing)(qing)調十分明顯(xian)。但(dan)在(zai)淪(lun)為亡國之君之后,他觸景生情(qing)(qing),寫了不(bu)少情(qing)(qing)真意(yi)切(qie)的(de)(de)佳作,像“徹(che)夜(ye)西(xi)風撼破扉,蕭(xiao)條孤館一(yi)燈微(wei);家(jia)山(shan)回首三(san)千(qian)里,目斷山(shan)南無(wu)雁飛”,讀來讓人(ren)心(xin)中隱隱作痛(tong)。
收藏成就
宋(song)徽(hui)(hui)宗(zong)在位(wei)時廣收古物和(he)書(shu)畫(hua)(hua)(hua),擴充翰林圖畫(hua)(hua)(hua)院,并(bing)使文臣(chen)編輯(ji)《宣(xuan)和(he)書(shu)譜》、《宣(xuan)和(he)畫(hua)(hua)(hua)譜》、《宣(xuan)和(he)博古圖》等(deng)(deng)書(shu),對繪畫(hua)(hua)(hua)藝(yi)術(shu)有(you)很大(da)的推動和(he)倡導(dao)作用。吹(chui)彈、書(shu)畫(hua)(hua)(hua)、聲(sheng)歌、詞(ci)賦無(wu)不精擅。平生著作極多,都(dou)散佚無(wu)存。存世畫(hua)(hua)(hua)跡有(you)《芙(fu)蓉錦雞》《池塘秋晚》《四禽》《雪江(jiang)歸棹》等(deng)(deng)圖。有(you)詞(ci)集《宋(song)徽(hui)(hui)宗(zong)詞(ci)》。 徽(hui)(hui)宗(zong)未做(zuo)皇(huang)帝(di)之前,就(jiu)喜(xi)好書(shu)畫(hua)(hua)(hua),與(yu)駙馬(ma)都(dou)尉王詵、宗(zong)室趙(zhao)令(ling)穰等(deng)(deng)畫(hua)(hua)(hua)家往來。即位(wei)以后,在書(shu)畫(hua)(hua)(hua)方面卻取(qu)得了很大(da)的成(cheng)就(jiu),并(bing)對中國繪畫(hua)(hua)(hua)的發展(zhan)有(you)過重(zhong)要(yao)貢獻,其(qi)中之一(yi)就(jiu)是(shi)對于(yu)畫(hua)(hua)(hua)院的重(zhong)視和(he)發展(zhan)。
他(ta)(ta)于崇寧三年(1104年)設立了畫(hua)(hua)(hua)學(xue),正式(shi)納(na)入(ru)科舉考(kao)試(shi)之中(zhong),以(yi)(yi)招(zhao)攬(lan)天下畫(hua)(hua)(hua)家(jia)。畫(hua)(hua)(hua)學(xue)分(fen)為(wei)(wei)(wei)(wei)佛道、人(ren)物(wu)、山水、鳥獸、花竹、屋木六科,摘古人(ren)詩句作(zuo)為(wei)(wei)(wei)(wei)考(kao)題(ti)。考(kao)入(ru)后按(an)身份(fen)分(fen)為(wei)(wei)(wei)(wei)“士流”和(he)(he)“雜流”,分(fen)別(bie)居住在(zai)不(bu)同的(de)(de)(de)地(di)方(fang),加(jia)以(yi)(yi)培養,并(bing)不(bu)斷進行考(kao)核。入(ru)畫(hua)(hua)(hua)院(yuan)(yuan)者,授予畫(hua)(hua)(hua)學(xue)正、藝(yi)學(xue)、待詔、祗侯(hou)、供(gong)奉、畫(hua)(hua)(hua)學(xue)生等(deng)名目(mu)。當(dang)時(shi)(shi),畫(hua)(hua)(hua)家(jia)的(de)(de)(de)地(di)位顯著提高,在(zai)服飾和(he)(he)俸祿方(fang)面(mian)都比其(qi)他(ta)(ta)藝(yi)人(ren)為(wei)(wei)(wei)(wei)高。有如(ru)此優厚(hou)的(de)(de)(de)待遇,加(jia)上(shang)作(zuo)為(wei)(wei)(wei)(wei)書畫(hua)(hua)(hua)家(jia)的(de)(de)(de)徽(hui)宗對畫(hua)(hua)(hua)院(yuan)(yuan)創(chuang)作(zuo)的(de)(de)(de)指導和(he)(he)關(guan)懷,使得這一時(shi)(shi)期(qi)的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)院(yuan)(yuan)創(chuang)作(zuo)最為(wei)(wei)(wei)(wei)繁(fan)榮。在(zai)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)指示下,皇(huang)家(jia)的(de)(de)(de)收(shou)藏也得到了極(ji)大的(de)(de)(de)豐富,并(bing)且將(jiang)宮(gong)內書畫(hua)(hua)(hua)收(shou)藏編纂為(wei)(wei)(wei)(wei)《宣和(he)(he)書譜》和(he)(he)《宣和(he)(he)畫(hua)(hua)(hua)譜》,成為(wei)(wei)(wei)(wei)今天研(yan)究古代繪畫(hua)(hua)(hua)史(shi)的(de)(de)(de)重(zhong)要資料。宋徽(hui)宗本(ben)人(ren)的(de)(de)(de)創(chuang)作(zuo)面(mian)目(mu)并(bing)不(bu)象他(ta)(ta)要求畫(hua)(hua)(hua)院(yuan)(yuan)畫(hua)(hua)(hua)家(jia)的(de)(de)(de)那樣(yang)工謹細(xi)麗,而是(shi)偏于粗獷的(de)(de)(de)水墨畫(hua)(hua)(hua)。傳(chuan)世(shi)作(zuo)品(pin)中(zhong),有其(qi)簽(qian)押的(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)較多,但所(suo)畫(hua)(hua)(hua)比較工細(xi)的(de)(de)(de),如(ru)《祥龍石(shi)圖(tu)(tu)》、《芙蓉(rong)錦雞圖(tu)(tu)》、《聽琴圖(tu)(tu)》、《雪江歸棹圖(tu)(tu)》(以(yi)(yi)上(shang)均藏于故宮(gong)博(bo)物(wu)院(yuan)(yuan))、《瑞鶴圖(tu)(tu)》(遼寧省博(bo)物(wu)館藏)、《翠竹雙(shuang)雀圖(tu)(tu)》(美國大都會博(bo)物(wu)館藏)等(deng)作(zuo)品(pin)皆被專家(jia)認(ren)(ren)定為(wei)(wei)(wei)(wei)是(shi)畫(hua)(hua)(hua)院(yuan)(yuan)中(zhong)高手代筆之作(zuo)。只有藏于美國納(na)爾(er)遜藝(yi)術博(bo)物(wu)館的(de)(de)(de)《四禽圖(tu)(tu)》卷和(he)(he)上(shang)海(hai)博(bo)物(wu)館藏的(de)(de)(de)《柳鴉圖(tu)(tu)》卷被認(ren)(ren)定是(shi)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)親筆,兩(liang)畫(hua)(hua)(hua)都是(shi)水墨紙本(ben),筆法簡樸,不(bu)尚(shang)鉛華,而得自然(ran)之趣。臺北故宮(gong)博(bo)物(wu)院(yuan)(yuan)收(shou)藏的(de)(de)(de)《池塘秋晚圖(tu)(tu)》也屬此類。
歷史評價
章惇:“端王輕(qing)佻,不可君天下。”
脫脫《宋史》:“跡徽宗(zong)失國(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)由,非(fei)若(ruo)晉惠之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)愚、孫皓(hao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)暴,亦非(fei)有(you)曹、馬之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)篡奪,特恃(shi)其私智(zhi)小慧,用心(xin)一(yi)偏,疏(shu)斥正士,狎近奸諛。于是蔡(cai)京以(yi)獧薄巧佞之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)資,濟其驕奢(she)淫佚(yi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)志(zhi)。溺(ni)信虛無,崇飾游觀,困竭民力。君臣逸豫(yu),相為(wei)(wei)誕謾,怠棄國(guo)政(zheng),日行無稽。及童貫用事(shi),又(you)佳兵(bing)勤遠(yuan),稔禍速亂。他日國(guo)破(po)身辱,遂(sui)與石晉重貴同科,豈得(de)諉(wei)諸數哉?昔西周新造之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)邦,召公猶告武王以(yi)不(bu)作無益(yi)害有(you)益(yi),不(bu)貴異(yi)物(wu)賤用物(wu),況宣、政(zheng)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)為(wei)(wei)宋,承熙、豐、紹圣椓喪之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)馀,而徽宗(zong)又(you)躬蹈二(er)事(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)弊(bi)乎?自古(gu)人君玩物(wu)而喪志(zhi),縱欲而敗度,鮮不(bu)亡者,徽宗(zong)甚焉,故特著以(yi)為(wei)(wei)戒。”
脫脫:“宋徽宗諸事皆能(neng)(neng),獨不能(neng)(neng)為君(jun)耳!”
《書史會要》:“徽宗(zong)行草正書,筆勢勁(jing)逸,初學薛稷,變其法度,自號瘦金書,意度天成,非可以(yi)形(xing)跡求也。”
《良齋雜說》:“李(li)后(hou)(hou)主(zhu)亡國,最(zui)為可憐,宋徽 宗(zong)其后(hou)(hou)身也“。
1964年3月(yue)24日(ri),毛(mao)澤東在一(yi)(yi)次談話評(ping)點知識(shi)分子型皇帝說:“可不(bu)要看不(bu)起老粗。知識(shi)分子是比較最沒有(you)(you)出(chu)息(xi)的(de)。歷史上當皇帝,有(you)(you)許(xu)多是知識(shi)分子,是沒有(you)(you)出(chu)息(xi)的(de),隋煬帝就是一(yi)(yi)個會做文(wen)章、詩(shi)詞的(de)人(ren)。陳后主、李后主都(dou)是能(neng)詩(shi)能(neng)賦的(de)人(ren)。宋(song)徽宗(zong)既能(neng)寫詩(shi),又能(neng)繪(hui)畫。一(yi)(yi)些老粗能(neng)辦大事情(qing),成吉思(si)汗、劉(liu)邦、朱元璋。”
軼事典故
青樓天子
隨著年齡(ling)的(de)增長,趙(zhao)佶迷戀聲色犬馬,游戲踢球更是他(ta)的(de)拿(na)手(shou)好戲。趙(zhao)佶身邊有(you)(you)一名(ming)叫春蘭(lan)的(de)侍女,花(hua)容月(yue)貌,又精通文(wen)墨,是向太后特意送給他(ta)的(de),后來逐漸變成了(le)他(ta)的(de)玩物。但趙(zhao)佶并不滿(man)足,他(ta)以(yi)親王之尊,經(jing)常(chang)微服(fu)游幸青(qing)樓歌館,尋(xun)花(hua)問柳,凡是京城(cheng)中有(you)(you)名(ming)的(de)妓女,幾乎(hu)都(dou)與他(ta)有(you)(you)染(ran),有(you)(you)時他(ta)還將(jiang)喜歡的(de)妓女喬裝(zhuang)打扮(ban)帶(dai)入王府中,長期據為己(ji)有(you)(you)。當上皇帝以(yi)后,徽宗稟性難移,無心于政務,繼續過著糜爛生活。
內侍楊戩在(zai)徽宗面前夸耀(yao)另一劉氏(shi)有(you)傾(qing)國傾(qing)城之(zhi)(zhi)貌,不(bu)亞于(yu)王昭君(jun)(jun),徽宗將(jiang)其召入宮(gong)中。劉氏(shi)本是酒(jiu)家之(zhi)(zhi)女,出身卑賤,但(dan)長(chang)得光艷風流(liu)。徽宗一見(jian),魂不(bu)守舍,瞬間便(bian)(bian)將(jiang)喪妃之(zhi)(zhi)痛遺(yi)忘(wang)殆(dai)盡。徽宗對(dui)劉氏(shi)大加寵愛,與她(ta)形影不(bu)離,若離了她(ta),竟(jing)是食(shi)不(bu)甘(gan)味(wei),夜不(bu)能(neng)寐。劉氏(shi)天(tian)資穎(ying)悟,善(shan)于(yu)逢迎(ying)徽宗。還極善(shan)涂飾,每(mei)制(zhi)一衣(yi),款式新(xin)穎(ying),裝扮起來勝似天(tian)仙。不(bu)但(dan)徽宗喜歡,就連京城內外也競相仿(fang)效。在(zai)徽宗看(kan)來,劉氏(shi)回眸一笑(xiao),六(liu)宮(gong)粉黛盡無顏色。道士林(lin)靈素見(jian)劉氏(shi)如此得寵,便(bian)(bian)曲意奉(feng)承,稱(cheng)劉氏(shi)為(wei)“九華玉真安妃”,繪其像供奉(feng)于(yu)神霄帝君(jun)(jun)之(zhi)(zhi)左。然而,隨著時間的(de)流(liu)逝,劉氏(shi)漸漸風韻不(bu)再,生(sheng)性輕(qing)佻浮浪的(de)徽宗欲再覓(mi)新(xin)歡。
盡(jin)管后宮(gong)粉黛(dai)三(san)千,佳麗如云,但徽(hui)(hui)宗對她(ta)們刻意造作(zuo)之(zhi)(zhi)態感到(dao)(dao)索然(ran)(ran)無味(wei),便微服出宮(gong),尋找(zhao)刺激。李師(shi)師(shi),汴(bian)京人(ren)(ren),本姓王,工匠之(zhi)(zhi)女,四歲喪父(fu),遂入娼籍李家(jia)(jia),后來成(cheng)了(le)名噪一時的(de)(de)京城名妓。她(ta)色藝(yi)雙全,慷慨有俠名,號稱(cheng)“飛將軍(jun)”。李師(shi)師(shi)既(ji)名冠汴(bian)京,徽(hui)(hui)宗自然(ran)(ran)不(bu)會放(fang)過(guo)她(ta)。自政和(he)以(yi)(yi)后,徽(hui)(hui)宗經常乘坐(zuo)小轎子(zi),帶領數(shu)名侍(shi)從,微服出宮(gong),到(dao)(dao)李師(shi)師(shi)家(jia)(jia)過(guo)夜。為了(le)尋歡作(zuo)樂(le),徽(hui)(hui)宗專門(men)設立(li)(li)行(xing)(xing)幸(xing)局專門(men)負責出行(xing)(xing)事宜。荒唐的(de)(de)是,行(xing)(xing)幸(xing)局的(de)(de)官員(yuan)還幫助(zhu)徽(hui)(hui)宗撒(sa)謊(huang),如當日不(bu)上(shang)朝,就說徽(hui)(hui)宗有排檔(宮(gong)中宴飲);次日未歸,就傳旨稱(cheng)有瘡痍(染(ran)病)。天子(zi)不(bu)惜九五(wu)之(zhi)(zhi)尊,游幸(xing)于青樓妓館,并非光彩之(zhi)(zhi)事,所以(yi)(yi)徽(hui)(hui)宗總是小心(xin)翼翼,生怕被他人(ren)(ren)發現(xian);其實多數(shu)朝臣對此(ci)都心(xin)知肚明,但卻(que)不(bu)敢過(guo)問,致使(shi)徽(hui)(hui)宗更加放(fang)蕩。秘書省(sheng)正字曹(cao)輔(fu)(fu)曾經挺身而出,上(shang)疏規(gui)諫徽(hui)(hui)宗應愛惜龍(long)體,以(yi)(yi)免(mian)貽笑(xiao)后人(ren)(ren)。徽(hui)(hui)宗聽后,勃(bo)然(ran)(ran)大怒(nu),立(li)(li)即命(ming)王黼等人(ren)(ren)處理此(ci)事。這些人(ren)(ren)自然(ran)(ran)領會徽(hui)(hui)宗的(de)(de)意思,以(yi)(yi)曹(cao)輔(fu)(fu)誣蔑天子(zi)之(zhi)(zhi)罪論處,徽(hui)(hui)宗當即將曹(cao)輔(fu)(fu)發配郴州。
交好王詵
趙佶結(jie)交了(le)一批(pi)與(yu)他臭味相投(tou)的(de)(de)朋友(you)。他的(de)(de)摯友(you)王(wang)詵(shen)(shen),娶英宗之女(nv)魏(wei)國(guo)大長公(gong)(gong)主(zhu)(zhu),封為(wei)(wei)駙馬都尉。但王(wang)詵(shen)(shen)為(wei)(wei)人(ren)放(fang)蕩(dang),行為(wei)(wei)極(ji)不(bu)檢點。雖然公(gong)(gong)主(zhu)(zhu)溫柔賢(xian)淑,盡心(xin)侍(shi)奉(feng)公(gong)(gong)婆,而王(wang)詵(shen)(shen)卻偏偏寵愛(ai)小妾,她們(men)竟然多次頂撞公(gong)(gong)主(zhu)(zhu)。神宗為(wei)(wei)此(ci)曾兩(liang)次將王(wang)詵(shen)(shen)貶(bian)官,但他卻不(bu)思(si)悔改(gai),甚(shen)至在(zai)公(gong)(gong)主(zhu)(zhu)生病時,當著公(gong)(gong)主(zhu)(zhu)的(de)(de)面與(yu)小妾尋(xun)歡(huan)作樂。品行如此(ci)惡(e)劣之人(ren),卻是趙佶的(de)(de)坐(zuo)上賓。他們(men)經(jing)常一起光顧京城內有(you)名(ming)的(de)(de)妓館——擷(xie)芳樓(lou)。王(wang)詵(shen)(shen)藏有(you)名(ming)畫《蜀葵(kui)圖》,但只有(you)其中半幅(fu)(fu),他時常在(zai)趙佶面前(qian)提及此(ci)事(shi),遺憾之情,溢(yi)于(yu)言(yan)表。趙佶便記于(yu)心(xin),派人(ren)四處(chu)尋(xun)訪(fang),終于(yu)找(zhao)到另外(wai)半幅(fu)(fu)畫,就把王(wang)詵(shen)(shen)手中的(de)(de)那半幅(fu)(fu)也要(yao)了(le)過去。王(wang)詵(shen)(shen)以為(wei)(wei)酷(ku)愛(ai)書畫的(de)(de)趙佶要(yao)收藏這幅(fu)(fu)畫,哪(na)知趙佶卻將兩(liang)半幅(fu)(fu)畫裱(biao)成一幅(fu)(fu)完整的(de)(de)畫送給(gei)了(le)他,于(yu)此(ci)可(ke)知二人(ren)之間(jian)的(de)(de)關系之深。
趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)佶(ji)對王(wang)(wang)(wang)詵(shen)如(ru)此(ci)大方,王(wang)(wang)(wang)詵(shen)自然(ran)投桃報李(li)。有一次,趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)佶(ji)在皇宮遇到(dao)王(wang)(wang)(wang)詵(shen),恰巧因為忘(wang)帶篦(bi)(bi)子(zi)(zi),便(bian)向(xiang)王(wang)(wang)(wang)詵(shen)借(jie)篦(bi)(bi)子(zi)(zi)梳頭。王(wang)(wang)(wang)詵(shen)把篦(bi)(bi)子(zi)(zi)遞給他。趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)佶(ji)見(jian)王(wang)(wang)(wang)詵(shen)的(de)篦(bi)(bi)子(zi)(zi)做(zuo)得(de)極為精美,愛不(bu)釋手(shou),直夸篦(bi)(bi)子(zi)(zi)新奇可(ke)愛。王(wang)(wang)(wang)詵(shen)不(bu)失時(shi)機地說:“近日我做(zuo)了兩(liang)副篦(bi)(bi)子(zi)(zi),有一副尚未(wei)用過(guo),過(guo)會兒我派人(ren)給你送過(guo)去(qu)。”當晚,王(wang)(wang)(wang)詵(shen)便(bian)差府(fu)中小吏高俅(qiu)(qiu)去(qu)給趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)佶(ji)送篦(bi)(bi)子(zi)(zi)。高俅(qiu)(qiu)到(dao)趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)佶(ji)府(fu)中時(shi),正逢趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)佶(ji)在蹴鞠,就在旁邊(bian)觀看(kan)等候。趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)佶(ji)善(shan)踢(ti)(ti)蹴鞠,而高俅(qiu)(qiu)早年(nian)便(bian)是街頭踢(ti)(ti)蹴鞠的(de)行家,精于此(ci)技。見(jian)到(dao)趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)佶(ji)踢(ti)(ti)得(de)好(hao)時(shi),高俅(qiu)(qiu)大聲喝彩(cai)。趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)佶(ji)便(bian)招(zhao)呼高俅(qiu)(qiu)對踢(ti)(ti)。高俅(qiu)(qiu)使出渾(hun)身解數,陪趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)佶(ji)踢(ti)(ti)球。趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)佶(ji)玩(wan)得(de)非常(chang)盡興,便(bian)吩咐仆人(ren)向(xiang)王(wang)(wang)(wang)詵(shen)傳話,說要將篦(bi)(bi)子(zi)(zi)和(he)送篦(bi)(bi)子(zi)(zi)的(de)小吏一同留下。高俅(qiu)(qiu)日益受到(dao)趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)佶(ji)的(de)寵幸。后來(lai),有些仆人(ren)跟趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)佶(ji)討(tao)賞(shang),他居然(ran)說:“你們有他那樣(yang)的(de)腳嗎?”趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)佶(ji)之放浪形骸可(ke)見(jian)一斑。
后宮生活
徽宗(zong)17歲成婚(hun),娶德州(zhou)刺(ci)史王藻(zao)之女(nv),即位后(hou)(hou)(hou)(hou),冊(ce)王氏為(wei)(wei)皇(huang)(huang)(huang)后(hou)(hou)(hou)(hou)。王皇(huang)(huang)(huang)后(hou)(hou)(hou)(hou)相貌(mao)平平,生性(xing)儉約,不(bu)(bu)(bu)會取悅徽宗(zong),雖為(wei)(wei)正宮(gong)(gong)(gong),但并不(bu)(bu)(bu)得寵。此(ci)時(shi)(shi),徽宗(zong)寵幸(xing)的是鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)、王二(er)貴(gui)妃(fei)(fei)(fei)(fei),二(er)人本是向太(tai)(tai)后(hou)(hou)(hou)(hou)宮(gong)(gong)(gong)中的押班(內侍(shi)官名(ming)),生得眉清目秀,又善言(yan)辭。徽宗(zong)為(wei)(wei)藩王時(shi)(shi),每(mei)到(dao)慈德宮(gong)(gong)(gong)請安,向太(tai)(tai)后(hou)(hou)(hou)(hou)總是命鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)、王二(er)人陪侍(shi)。二(er)人小心(xin)謹(jin)慎,又善于奉承,頗得徽宗(zong)好感(gan),時(shi)(shi)間一長,向太(tai)(tai)后(hou)(hou)(hou)(hou)有所覺(jue)察,及徽宗(zong)即位,便把二(er)人賜給(gei)他。徽宗(zong)如(ru)愿以償,甚為(wei)(wei)歡喜。據記載,鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)氏“自入宮(gong)(gong)(gong),好觀書,章奏(zou)能自制,帝愛其才”。顯(xian)而(er)易見(jian),鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)氏不(bu)(bu)(bu)僅姿色出(chu)眾,而(er)且還(huan)(huan)能幫助(zhu)徽宗(zong)處理奏(zou)章。因(yin)此(ci),徽宗(zong)更(geng)偏(pian)愛鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)氏。徽宗(zong)多次賜給(gei)鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)氏情(qing)詞艷(yan)曲(qu),后(hou)(hou)(hou)(hou)來(lai)傳(chuan)出(chu)宮(gong)(gong)(gong)禁,廣為(wei)(wei)流傳(chuan)。王皇(huang)(huang)(huang)后(hou)(hou)(hou)(hou)去(qu)(qu)世(shi),徽宗(zong)于政和元年(1111)冊(ce)封鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)氏為(wei)(wei)皇(huang)(huang)(huang)后(hou)(hou)(hou)(hou)。 除(chu)了鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)、王二(er)氏之外(wai),受寵愛的還(huan)(huan)有二(er)劉(liu)(liu)貴(gui)妃(fei)(fei)(fei)(fei)、喬貴(gui)妃(fei)(fei)(fei)(fei)、韋貴(gui)妃(fei)(fei)(fei)(fei)等人。劉(liu)(liu)貴(gui)妃(fei)(fei)(fei)(fei),出(chu)身寒(han)微(wei),卻花(hua)容月貌(mao),入宮(gong)(gong)(gong)即得到(dao)趙佶寵幸(xing),由才人連(lian)升7級而(er)至貴(gui)妃(fei)(fei)(fei)(fei)。然而(er),好景不(bu)(bu)(bu)長,升貴(gui)妃(fei)(fei)(fei)(fei)后(hou)(hou)(hou)(hou)不(bu)(bu)(bu)久(jiu)即去(qu)(qu)世(shi)。劉(liu)(liu)貴(gui)妃(fei)(fei)(fei)(fei)曾親(qin)手(shou)在庭院(yuan)中種植了幾株芭(ba)蕉,當時(shi)(shi)她說:“等這些芭(ba)蕉長大(da),恐怕我也看(kan)不(bu)(bu)(bu)著了。”在旁的侍(shi)從聞聽此(ci)言(yan),慌忙上奏(zou)徽宗(zong),徽宗(zong)起初很不(bu)(bu)(bu)在意。誰知過了兩天,劉(liu)(liu)貴(gui)妃(fei)(fei)(fei)(fei)病(bing)重,等徽宗(zong)前去(qu)(qu)探視(shi)時(shi)(shi),劉(liu)(liu)貴(gui)妃(fei)(fei)(fei)(fei)已撒手(shou)而(er)去(qu)(qu)。徽宗(zong)悲痛不(bu)(bu)(bu)已,特加(jia)四(si)字謚(shi)號“明(ming)達懿文(wen)”,將其生平事跡編成詩文(wen),令樂府譜(pu)曲(qu)奏(zou)唱(chang)。
三次河清
三(san)國(guo)時期曹魏李康《運命(ming)論》:“夫黃河清(qing)(qing)而圣人(ren)(ren)生。”事實是,出(chu)(chu)現“河清(qing)(qing)”,顯然與什么(me)“圣人(ren)(ren)出(chu)(chu)”無關。大(da)概(gai)誰也(ye)不會認為宋徽(hui)宗是個圣人(ren)(ren),但他在(zai)位時,竟出(chu)(chu)現過三(san)次“河清(qing)(qing)”,皇(huang)帝(di)和百官彈冠相慶,用各(ge)種(zhong)形式來歌功頌(song)德。
在黃河(he)中(zhong)下(xia)游,河(he)水也(ye)有短(duan)時(shi)間變(bian)清(qing)的(de)時(shi)候,即史(shi)書中(zhong)作為祥瑞記(ji)下(xia)的(de)“河(he)清(qing)”,并不是五(wu)百年(nian)(nian)乃(nai)至一(yi)(yi)千年(nian)(nian)才一(yi)(yi)遇。據地質學史(shi)專家(jia)李(li)鄂榮先生考證,中(zhong)國歷史(shi)上的(de)“河(he)清(qing)”,有記(ji)載可(ke)查的(de)便有43次(ci),首見于(yu)漢桓帝延(yan)熹八年(nian)(nian)(165年(nian)(nian)),如(ru)從此(ci)時(shi)起算,平(ping)均不到(dao)40年(nian)(nian)就有一(yi)(yi)次(ci)。
根據(ju)《宋史(shi)》,宋徽宗在位年(nian)間的三次(ci)“河清(qing)”,分(fen)別(bie)為:第(di)一次(ci),大(da)觀(guan)元(yuan)年(nian)(1107年(nian)),“乾寧軍、同州(zhou)(zhou)(zhou)黃(huang)河清(qing)。”第(di)二次(ci),大(da)觀(guan)二年(nian)(1108年(nian)),“同州(zhou)(zhou)(zhou)黃(huang)河清(qing)。”,第(di)三次(ci),大(da)觀(guan)三年(nian)(1109年(nian)),“陜州(zhou)(zhou)(zhou)、同州(zhou)(zhou)(zhou)黃(huang)河清(qing)。”
大觀元年(1107年)“乾(qian)寧軍言黃河清,逾八(ba)百里,凡七晝夜,詔以乾(qian)寧軍為清州(zhou)”。“黃河清”被譜寫成新曲(qu)流傳,還在韓城建(jian)立記載這些祥瑞(rui)的“河瀆碑(bei)”。此碑(bei)至今尚(shang)在。
可是立碑(bei)后僅僅15年,到了(le)1127年,這個導致(zhi)北宋(song)亡國的宋(song)徽宗(zong),便和他的兒子宋(song)欽宗(zong)一起(qi)被金(jin)兵俘虜,押(ya)到了(le)金(jin)朝統治下(xia)的東(dong)北地(di)區。
出題作畫
宋(song)徽(hui)宗還親自(zi)出題(ti),留下了“踏(ta)花(hua)(hua)歸來馬(ma)蹄香(xiang)(xiang)”的(de)佳(jia)話:一日(ri),趙佶踏(ta)春而歸,雅興正濃,便以“踏(ta)花(hua)(hua)歸來馬(ma)蹄香(xiang)(xiang)”為題(ti),在御(yu)花(hua)(hua)園舉行了一次(ci)別開生面(mian)的(de)畫(hua)(hua)考。這里“花(hua)(hua)”、“歸來”、“馬(ma)蹄”都(dou)好表現,唯(wei)有(you)“香(xiang)(xiang)”是無(wu)(wu)形的(de)東西,用畫(hua)(hua)很難表現。許多畫(hua)(hua)師雖(sui)有(you)丹青妙手之譽,卻面(mian)面(mian)相覷,無(wu)(wu)從下筆。有(you)的(de)畫(hua)(hua)是騎馬(ma)人(ren)踏(ta)春歸來,手里捏一枝花(hua)(hua);有(you)的(de)還在馬(ma)蹄上面(mian)沾著(zhu)(zhu)幾(ji)片花(hua)(hua)瓣,但(dan)都(dou)表現不(bu)出“香(xiang)(xiang)”字來。獨有(you)一青年畫(hua)(hua)匠奇思(si)杰構,欣然命筆。畫(hua)(hua)構思(si)很巧(qiao)妙:幾(ji)只(zhi)蝴蝶(die)飛舞在奔(ben)走的(de)馬(ma)蹄周圍,這就形象(xiang)地表現了踏(ta)花(hua)(hua)歸來,馬(ma)蹄還留有(you)濃郁的(de)馨香(xiang)(xiang)。宋(song)徽(hui)宗俯身(shen)細(xi)覽,撫(fu)掌大贊:“妙!妙!妙!”接(jie)著(zhu)(zhu)評(ping)道,“此(ci)畫(hua)(hua)之妙,妙在立意妙而意境深。把無(wu)(wu)形的(de)花(hua)(hua)‘香(xiang)(xiang)’,有(you)形的(de)躍(yue)然于(yu)紙上,令人(ren)感到香(xiang)(xiang)氣撲鼻 !” 眾畫(hua)(hua)師一聽,莫不(bu)驚服,皆自(zi)愧(kui)不(bu)如。
趙佶(ji)曾用(yong)“深山(shan)藏(zang)(zang)古寺(si)”為題(ti)來考畫(hua)院(yuan)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)。第一(yi)(yi)個(ge)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)畫(hua)了整個(ge)寺(si)院(yuan),以及寺(si)院(yuan)四周的崇山(shan)峻嶺。第二個(ge)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)畫(hua)了古寺(si)的一(yi)(yi)角,背景上畫(hua)了山(shan)巒起伏的密(mi)林(lin)。第三個(ge)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)沒(mei)有(you)畫(hua)古寺(si),只畫(hua)了深山(shan)陰谷(gu)中的一(yi)(yi)條石(shi)徑,盡頭一(yi)(yi)個(ge)和尚(shang)在(zai)(zai)溪邊打水,大樹掩沒(mei)不(bu)知寺(si)院(yuan)在(zai)(zai)何處?“深山(shan)藏(zang)(zang)古寺(si)”著意(yi)在(zai)(zai)“藏(zang)(zang)”字上做文章(zhang),給人以“畫(hua)有(you)盡而意(yi)無窮”的藝術享受。“善藏(zang)(zang)者,未始(shi)(shi)不(bu)露(lu),善露(lu)者未始(shi)(shi)不(bu)藏(zang)(zang)”,繪畫(hua)講(jiang)究藏(zang)(zang)得自然,藏(zang)(zang)得巧(qiao)妙,藏(zang)(zang)得有(you)詩(shi)情畫(hua)意(yi)的意(yi)境。
收藏名畫
著名的《清(qing)明(ming)上河圖》,也和這位書畫(hua)(hua)(hua)皇帝(di)不無干系。張擇端完成(cheng)這幅歌頌太平(ping)盛世歷(li)史長(chang)卷后(hou),首先將它呈獻給了(le)宋(song)(song)徽宗(zong)。宋(song)(song)徽宗(zong)因此(ci)(ci)成(cheng)為(wei)此(ci)(ci)畫(hua)(hua)(hua)的第一位收(shou)藏者。作為(wei)中(zhong)國歷(li)史上書畫(hua)(hua)(hua)大(da)家的宋(song)(song)徽宗(zong)酷愛此(ci)(ci)畫(hua)(hua)(hua),用他著名的"瘦金體(ti)"書法親筆在圖上題寫了(le)"清(qing)明(ming)上河圖"五個字,并鈐上了(le)雙龍小印(yin)(今(jin)佚)。
親屬成員
父母
父親:宋神宗趙頊
母親(qin):欽慈皇后陳(chen)氏
后妃
皇后(5人)
惠恭皇后王氏,元豐七年(nian)(1084年(nian))生于(yu)東京汴梁,大觀(guan)二年(nian)(1108年(nian))病(bing)死,葬于(yu)裕陵西側。
顯(xian)肅皇后鄭氏,元(yuan)豐三年(1080年)生于開(kai)封,宋高宗紹興元(yuan)年(1131年)薨于五國城(cheng),享年52歲。
明達皇(huang)(huang)后(hou)大劉氏(追封(feng)),政和三年秋薨,追封(feng)皇(huang)(huang)后(hou),謚明達。
明節皇(huang)后小劉氏(追封(feng)),宣和(he)三(san)年即(ji)1121年薨(hong),享年34歲。
顯仁皇(huang)后韋(wei)氏(追(zhui)封)韋(wei)氏,元(yuan)豐三年(nian)(nian)(nian)(1080年(nian)(nian)(nian))生,大觀元(yuan)年(nian)(nian)(nian)五月二(er)十一日(1107年(nian)(nian)(nian)6月13日)生皇(huang)九(jiu)子康(kang)王趙(zhao)構,宋高(gao)宗即位(wei)后被遙尊為"宣(xuan)和皇(huang)后",紹(shao)興二(er)十九(jiu)年(nian)(nian)(nian)(1159年(nian)(nian)(nian))薨,享年(nian)(nian)(nian)80歲(sui),謚(shi)"顯仁"。
貴妃(4位)
懿(yi)肅貴妃(fei)王氏,政和七年(1117年)薨,謚懿(yi)肅。
貴(gui)妃(fei)喬氏(1086—?)
貴妃崔氏(1092—?)
德妃王氏(1093—?)
嬪妃
淑儀金弄(nong)玉(1110—?)
淑容裴(pei)月里嫦娥(1109—?)
淑容陳嬌子(1109—?)
充(chong)儀申觀(guan)音(1109—?)
充(chong)儀左寶琴(qin)(1107—?)
充容劉新劉娘(1108—?)
充容秦懷珊(1099—?)
充媛席珠(zhu)珠(zhu),初封(feng)美人(1108—?)
充媛奚(xi)巧芳(1104—?)
貴儀金秋月(1109—?)
貴儀朱桂林(lin)(1089—?)
昭儀朱素輝(1110—?)
昭(zhao)容(rong)李珠(zhu)媛(1109—?)
昭容王三寶奴(1104—?)
昭(zhao)媛(yuan)鄭(zheng)媚娘(1107—?)
修(xiu)儀陸(lu)嬌奴(1107—?)
修儀蔣敬(jing)身(1087—?)
修容黃寶琴:瑯(lang)琊夫人(1108—?)
修(xiu)容毛(mao)朱英(1096—?)
修媛(yuan)陳大和(1100—?)
順儀(yi)曹柔(1096—?)
順容徐散花(1107—?)
順(shun)容周鏡秋(1103—?)
婉儀林(lin)月姊(1105—?)
婉(wan)容王月宮(1099—?)
婉容任(ren)金奴(1107—?)
婉(wan)容(rong)閻寶瑟(1109—?)
據《開封府狀(zhuang)》統計(ji),靖康之難時,徽宗(zong)有封號的(de)妃嬪及女(nv)官共143人,無(wu)封號的(de)宮女(nv)多達504人。
子女
子
宋徽宗共有32子,其(qi)中有25位活到了成年。
長子:趙桓(1100.5.23—1156):即宋欽宗(zong),北宋末代皇帝,母顯恭皇后(hou)王氏
次子:趙檉(cheng):早殤,封袞王,母顯肅皇后鄭氏
第三子:趙楷(1101—?):封鄆(yun)王,母懿肅貴妃(fei)王氏
第(di)四子:趙楫:早殤,封荊王
第五(wu)子:趙(zhao)樞(1102—?):封肅王(wang)
第六子:趙杞(1104—?):封(feng)景王
第七子(zi):趙栩(1106—?):封濟(ji)王(wang)
第八子:趙棫(1107—?):封益王,母貴妃劉(liu)氏
第九子(zi):趙構(gou)(1107.6.13—1187.11.9):封康王(wang),即宋(song)(song)高(gao)宗,南宋(song)(song)創建者,母韋賢(xian)妃(fei)
第十子(zi):趙材(1108—?):早(zao)殤,封邠王
第十(shi)一(yi)子:趙模(1108—?):封祁王(wang),母貴(gui)妃劉氏
第(di)十(shi)二子:趙植(1108—?):封莘(xin)王(wang),母懿肅(su)貴(gui)妃王(wang)氏
第十三子(zi):趙樸(1109—?):封儀王
第十四(si)子:趙棣(di)(1109—?):封(feng)徐(xu)王
第十(shi)五子:趙?(?:木(mu)字(zi)旁加一個“咢”,讀è,此字(zi)今已銷亡,1110—?):封(feng)沂王
第十六子:趙栱:早殤,封鄆王
第(di)十七子:趙(zhao)栻(1111—?):封和王
第十八子(zi):趙榛(1111—?):封(feng)信王,母貴妃(fei)劉氏
第十九子:趙椿:早殤,封(feng)漢王
第二(er)十子:趙梧(1112—?):也(ye)作“趙屋(wu)”,封安康郡王
第二十一子(zi):趙楗(1113—?):封廣(guang)平(ping)郡王
第(di)二十二子(zi):趙機(1113—?):早殤,封陳國公,母懿肅貴(gui)妃王氏
第(di)二十(shi)三子:趙梃(1113—?):封相國公(gong)
第(di)二十四(si)子(zi):趙樾(1115—?):封(feng)瀛國公
第二十五(wu)子:趙柍(yang)(1115—?):封(feng)建安郡王,母貴妃劉(liu)氏
第二十(shi)六(liu)子:趙椅(1118—?):封嘉國公,母貴妃劉氏(shi)
第二十七子:趙棟(1119—?):封溫國公
第二十八(ba)子:趙楒(1120—?):封英國公,母貴妃(fei)劉氏
第二十(shi)九子:趙桐(1121—?):封儀國公
第三十子:趙柄(1122—?):封(feng)昌國公
第(di)三(san)十一子:趙樅(1123—?):封潤國公
第(di)三(san)十(shi)二(er)子:趙相(1125—?):封韓國公
第三十三子:趙極(ji)
第(di)三十(shi)四(si)子:趙柱
第三(san)十五子:趙檀
第三十六子:不詳
第三十七子:不詳
第三十(shi)八子(zi):不(bu)詳
女
政和三(san)年,公主改(gai)稱為帝姬。宋(song)(song)徽宗還有34女(見《宋(song)(song)史》和《靖(jing)康稗史箋證》中《開封府狀》《宋(song)(song)俘記》《呻吟語(yu)》《青宮譯語(yu)》等):
嘉德(de)(de)帝姬趙玉盤(1100—1140):母顯肅皇后鄭氏(shi),初嫁(jia)左衛將(jiang)軍曾夤,靖康(kang)之變后,為金(jin)宋王完顏宗(zong)(zong)(zong)磐妾,完顏宗(zong)(zong)(zong)磐被金(jin)熙宗(zong)(zong)(zong)誅殺后,嘉德(de)(de)帝姬沒入宮中侍金(jin)熙宗(zong)(zong)(zong),死(si)于天眷三(san)年十(shi)二月,后追封(feng)夫人。
榮德(de)帝姬趙金奴(1103—?):母顯(xian)恭皇后(hou)王(wang)氏(shi),靖康之變時25歲,初嫁左衛將(jiang)軍(jun)曹晟。靖康之變后(hou),為(wei)(wei)金完顏昌之妾,完顏昌為(wei)(wei)金熙宗誅(zhu)殺后(hou),榮德(de)帝姬入宮中侍金熙宗。
安德帝姬趙金羅(luo)(1106—1127):母(mu)顯肅皇后(hou)鄭氏,靖康之變后(hou)為金之都統完(wan)(wan)顏阇母(mu)所占,于同年十月二(er)十六日即被折磨死于完(wan)(wan)顏阇母(mu)寨。
茂德(de)帝姬趙福金(1106—1128):靖康之(zhi)變時22歲,初嫁宣和殿待制蔡(cai)鞗,茂德(de)帝姬容(rong)貌最(zui)美(mei),因而為金人指(zhi)名索要,為第一批送(song)入金營者。茂德(de)帝姬先為完顏宗望所占(zhan),又為完顏希尹所占(zhan)。第二年,即(ji)(ji)天會(hui)六(liu)年八月即(ji)(ji)被(bei)折磨死于完顏希尹寨。
成德帝姬趙瑚(hu)兒(1110—?):母顯肅皇后(hou)鄭氏,初(chu)嫁向子房,入金后(hou)入洗(xi)衣院。
洵(xun)德帝(di)姬趙富金(1110—?):初嫁(jia)田丕(pi),靖康之(zhi)變后,為金珍珠(zhu)大王完顏設(she)也馬之(zhi)妾,設(she)也馬即國(guo)相完顏宗翰之(zhi)子。
顯德帝姬趙巧云(1111—?):初嫁劉文彥,入金后入洗衣院(yuan)。此(ci)后未見(jian)其(qi)出洗衣院(yuan)之記載(zai)。
順德(de)帝姬趙纓絡(1111—?):母懿肅貴妃王氏。初嫁向子扆,靖康(kang)之變(bian)后,為(wei)完顏(yan)宗(zong)翰(han)所占,后離(li)開完顏(yan)宗(zong)翰(han)寨去五國城,為(wei)金東(dong)路都統習古國王按(an)(an)打(da)(da)曷所拘,很快死于按(an)(an)打(da)(da)曷寨中。
儀福帝姬趙圓珠(1111—?):未嫁(jia),靖康(kang)之變后,為四皇子完顏宗弼所占。
柔福帝(di)姬趙多富(1111—1142):母懿(yi)肅貴妃(fei)王氏。靖(jing)康之變后先為完顏(yan)(yan)宗望所(suo)得(de),北(bei)上時(shi)又為蓋天大(da)王完顏(yan)(yan)宗賢所(suo)占(zhan),間且(qie)為千(qian)戶國(guo)祿所(suo)占(zhan),入(ru)金(jin)后,為金(jin)太宗吳乞買所(suo)占(zhan),旬(xun)入(ru)洗衣院,后又為完顏(yan)(yan)宗賢帶歸,最后完顏(yan)(yan)宗賢將(jiang)其嫁(jia)于徐還。1130年逃回(hui)宋。1142年被(bei)宋高(gao)宗趙構生母韋氏指(zhi)為假冒被(bei)趙構誅殺。
保福帝姬趙(zhao)仙郎(lang)(1112—1127):未嫁,靖康之變后(hou),同年三月七(qi)日被折磨(mo)死于劉家寺(si)。
仁福帝姬趙香(xiang)云(1112—1127):未(wei)嫁,靖康(kang)之變后,同年(nian)二月二十五日(ri)被折磨死于劉家寺。
惠福(fu)帝姬(ji)趙珠珠(1112—?):未嫁(jia),靖康(kang)之變后,為寶山大(da)王完(wan)顏斜(xie)保妾。
永福帝姬趙(zhao)佛保(1112—?):未嫁,入金(jin)后(hou)入洗(xi)衣院。此后(hou)未見其出洗(xi)衣院之記載。
賢福帝姬趙金(jin)兒(1112—1127):未嫁(jia),靖康(kang)之變后,同年二月二十(shi)八日被折磨死于劉家寺。
寧福帝(di)姬(ji)趙串珠(1114—?):未嫁,靖康之(zhi)變后,為兗王完(wan)顏(yan)宗(zong)雋(jun)之(zhi)妾,完(wan)顏(yan)宗(zong)雋(jun)被金熙宗(zong)誅(zhu)殺后,寧福帝(di)姬(ji)入宮中侍金熙宗(zong)。
和(he)福(fu)帝(di)姬趙金(jin)珠(1116—?):母貴妃(fei)劉(liu)氏。入(ru)金(jin)時(shi)候尚幼。
令福帝姬趙金(jin)印(1118—?):入金(jin)時(shi)候尚幼。
華(hua)福(fu)帝姬趙賽(sai)月(1119—?):入金(jin)時候(hou)尚幼,長(chang)大(da)后入金(jin)宮侍(shi)金(jin)熙宗。
慶福帝姬(ji)趙金(jin)姑(1121—?):入(ru)金(jin)時候尚幼,長大后入(ru)金(jin)宮侍金(jin)熙宗。
純福帝姬(ji)趙金鈴(1124—?):入金時候尚幼(you),長大(da)后先為完顏(yan)設(she)也馬之妾,后被遣(qian)嫁(jia)王成(cheng)棣。
順慶公主(zhu)。薨,追封(feng)益國。及改(gai)帝姬號,追封(feng)順淑。
壽淑(shu)(shu)帝(di)姬(ji):政和三年(nian)逝(shi)于宋。母顯肅(su)皇后(hou)鄭氏(shi),初封(feng)(feng)壽慶(qing)公主。薨,追封(feng)(feng)豫國。及(ji)改帝(di)姬(ji)號,追封(feng)(feng)壽淑(shu)(shu)。
惠(hui)淑帝姬:政和(he)三年逝于(yu)宋。母懿(yi)肅貴妃王氏。
安慶公主,改封隆福。薨(hong),追(zhui)封蜀國。及改帝姬號,追(zhui)封安淑。
崇德(de)帝姬(ji):宣(xuan)和(he)二(er)年(nian)薨于宋。初封和(he)慶公主(zhu),改封崇福(fu)。尋改帝姬(ji)號。下嫁左衛(wei)將軍(jun)曹湜。再封崇德(de)。
康淑(shu)帝姬:政和三年逝于宋(song)。母懿肅貴(gui)妃王(wang)氏。
榮淑帝姬:政和三年逝于宋。母顯肅皇后鄭氏(shi)。
保淑(shu)帝姬:政(zheng)和三(san)年逝于宋。
悼穆(mu)(mu)帝(di)姬(ji)趙金(jin)仙:初封(feng)徽福公主,政和(he)三年改帝(di)姬(ji),靖康之前薨逝于宋(song),追(zhui)封(feng)悼穆(mu)(mu)(感(gan)覺象是謚號)。即《開封(feng)府(fu)狀》之征(zheng)福帝(di)姬(ji),“征(zheng)”字或恐為“徽”字之誤(wu),亦或相反(fan)。
熙(xi)福帝(di)(di)姬:《宋史》上(shang)為“熙(xi)淑帝(di)(di)姬”,《宋史》記(ji)載(zai)(zai):初封(feng)(feng)熙(xi)福公主(zhu),及(ji)其薨逝,改帝(di)(di)姬,追(zhui)封(feng)(feng)熙(xi)淑。這可能是《開封(feng)(feng)府狀》上(shang)記(ji)載(zai)(zai)其為“熙(xi)福帝(di)(di)姬”的原因(yin)。政(zheng)和三年前逝于宋。
敦(dun)福(fu)帝姬趙(zhao)三(san)金:政和三(san)年前逝于宋(song)。遍查(cha)《宋(song)史》,帝姬無敦(dun)福(fu)者(zhe),政和三(san)年前,公(gong)主(zhu)亦無封敦(dun)福(fu)者(zhe),因此疑敦(dun)福(fu)帝姬即(ji)《宋(song)史》上之“敦(dun)淑(shu)帝姬”,又《宋(song)史》記(ji)載其初封壽福(fu)公(gong)主(zhu)。因此疑《開封府(fu)狀》上之壽福(fu)帝姬和敦(dun)福(fu)帝姬乃(nai)同一人(ren)。
申福帝姬:政和三(san)年(nian)之后薨(hong)逝于宋(song)。
恭福帝姬(ji)趙小金:靖康(kang)之變時才一歲,未(wei)北遷。
陵寢遺址
宋(song)徽宗趙佶死后(hou)葬于(yu)永祐(you)陵(ling)。永祐(you)陵(ling)位于(yu)浙江省(sheng)紹興市東南17公里皋埠鎮牌口村攢宮茶(cha)場(chang)內,元朝時陵(ling)墓被盜(dao),封土(tu)已不存。
史籍記載
脫脫等《宋史》卷十九(jiu)至(zhi)二(er)(er)十二(er)(er):本紀(ji)第(di)十九(jiu)至(zhi)本紀(ji)二(er)(er)十二(er)(er)]
影視形象
1986年電(dian)視劇《林沖》:關禮杰飾演宋徽宗;
1989年電視劇《一(yi)代名(ming)妓李(li)師師》(何晴版):趙(zhao)宏(hong)基飾演(yan)宋徽宗(zong);
1991年(nian)電視劇《一代名妓(ji)李(li)師師》(張瑜版(ban)):周紹棟(dong)飾演宋徽(hui)宗;
1994年電視(shi)劇《岳飛傳》:蕭笙飾演宋(song)徽宗(zong);
1995年黃梅(mei)戲電視劇《李師師與宋(song)徽(hui)宗》:黃新德飾演(yan)宋(song)徽(hui)宗;
1998年電視劇(ju)《水滸(hu)傳》:曾宏生飾(shi)演宋徽(hui)宗;
2001年電(dian)視(shi)劇《一腳定江山》:謝沅江飾演宋徽宗;
2004年電視劇(ju)《浪(lang)子燕(yan)青》:侯勇飾演宋徽宗;
2005年電視(shi)劇《驚艷一槍(qiang)》:甄志強飾演(yan)宋徽宗;
2008年電視劇《少年四大名捕(bu)》:于(yu)洋飾演(yan)宋徽宗;
2004年電視劇《江山美人》:孫耀(yao)威飾演宋徽(hui)宗;
2011年(nian)電視劇《水滸傳》:楊子飾(shi)演宋徽宗;
2013年電視(shi)劇《精忠(zhong)岳飛(fei)》:石燕京飾(shi)演宋徽宗。